здесь - Сэфер

ПРОГРАММА ЛЕТНЕЙ ШКОЛЫ И КОНФЕРЕНЦИИ
ПО ИУДАИКЕ В МОСКВЕ
13-18 июля 2014
13 июля, воскресенье
14.00
15.00–16.00
17.00–19.00
19.00–20.00
20.00–22.00
Заезд и регистрация участников
Обед
Открытие школы и пленарная лекция
Реувен Кипервассер
«Рассказать о том, что было на самом деле: Нарративы
поздней античности и история евреев Страны Израиля»
Ужин
Интеллектуальная игра Что? Где? Когда? (Илья Бер)
14 июля, понедельник
10.00–10.30
10.30–12.00
12.30–14.00
14.00–15.00
15.00–16.30
16.30
17.00–19.00
19.00–20.00
20.00
Завтрак
1-я пара (С. Гольдин, А. Сиверцев, К. Монка-Малятыньская)
2-я пара (М. Туваль, Г.Зеленина, В.Мочалова)
Обед
3-я пара (Б. Бен-Нерия, М. Гаммал, Р.Кипервассер)
Кофе-брейк
Мастер-классы
Ужин
Просмотр и обсуждение фильма «Интимный Дневник»
(реж. Питер Гринуэй, 1996) с Ури Гершовичем
15 июля, вторник
10.00–10.30
10.30–12.00
12.30–14.00
14.00–15.00
15.00–16.30
16.30
17.00–19.00
19.00–20.00
20.00
Завтрак
1-я пара (С. Гольдин, А. Сиверцев, К. Монка-Малятыньская)
2-я пара (М. Туваль, Г. Зеленина, В. Мочалова)
Обед
3-я пара (Б. Бен-Нерия, М. Гаммал, Р. Кипервассер)
Кофе-брейк
Мастер-классы
Ужин
Просмотр художественного фильма «Корнблюменблау»/
«Kornblumenblau» (реж. Лешек Восевич, 1988)
Вступительное слово и комментарии
Катажины Монка-Малятыньской.
1
16 июля, среда
10.00–10.30
10.30–12.00
12.30–14.00
14.00–15.00
15.00–16.30
16.30
17.00–19.00
19.00–20.00
20.00 – 22.00
Завтрак
1-я пара (С. Гольдин, А. Сиверцев, К. Монка-Малятыньская)
2-я пара (М. Туваль, Г. Зеленина, В. Мочалова)
Обед
3-я пара (Б. Бен-Нерия, М. Гаммал, Р. Кипервассер)
Кофе-брейк
Мастер-классы
Ужин
Культурная программа
17 июля, четверг
10.00–10.30
10.30–12.00
12.30–14.00
14.00–15.00
15.00–16.30
16.30
17.00–19.00
Завтрак
1-я пара (С. Гольдин, А. Сиверцев, К. Монка-Малятыньская)
2-я пара (М. Туваль, Г. Зеленина, В. Мочалова)
Обед
3-я пара (Б. Бен-Нерия, М. Гаммал, Р. Кипервассер)
Кофе-брейк
Круглый стол: «Евреи и власть: от Гаскалы до наших дней».
Ведущий – Михаил Членов.
(приглашенные гости – М. Крутиков, А. Носик)
19.00 – 20.00 Ужин
20.00
Закрытие школы
Концерт Bubamara Brass Band
18 июля, пятница
07.30 – 08.00
08.00
10.30
11.00–12.30
Завтрак (в Голицыно)
Отъезд на конференцию в ИСАА МГУ
Регистрация участников Конференции, кофе-брейк
ОТКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ
(профессорская аудитория ИСАА МГУ (228))
12.40–14.30
14.30–15.30
15.30–18.00
18.00
Приветственное слово проф. Аркадия Ковельмана
«Понимание, как задача исторической науки»
Доклад проф. Михаила Крутикова «Что ищут молодые
американские ученые в истории российских евреев – и что
они там находят?»
ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
Обед
ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
ЗАКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ
(профессорская аудитория ИСАА МГУ (228))
2
Евреи и война
Семен Гольдин, PhD, Еврейский университет,
Иерусалим
[email protected]
Евреи России и Первая мировая война
(1914-1917)
Курс посвящен влиянию на жизнь еврейских
общин Российской империи глобального исторического катаклизма – Первой мировой войны,
столетие с начала которой исполнится в 2014
году. Мы постараемся понять, в какой мере война
стала переломным событием для еврейства России (на фоне последовавших за ней исторических событий). В лекциях курса будут рассмотрены отношение к евреям военных и гражданских властей
России в период до Февральской революции, «еврейский вопрос» и еврейская
политика в годы войны, реакция на военные события еврейских элит, произошедшие в результате войны изменения в жизни еврейского населения.
Силлабус:
1. Русская армия и евреи – можно ли говорить о «еврейской политике»
русской армии?
2. Русское государство и общество и «еврейский вопрос» в годы войны.
3. Репрессии, погромы, выселения – как реагировала еврейская элита России?
4. Война и «простые» евреи: разные стороны медали.
Обязательная литература:
Андреев, Д., А.И. Браудо: штрихи к политическому портрету // Вестник
Еврейского университета в Москве, 1(5) 1994, стр. 151–170.
Ганелин, Р.Ш., Флоринский М.Ф., “Российская государственность и Первая
мировая война” в: 1917 год в судьбах России и мира. Февральская революция:
от новых источников к новому осмыслению, Москва 1997, стр. 7–37.
Холквист, П., “Тотальная мобилизация и политика населения: российская
катастрофа (1914-1921) в европейском контексте // Россия и первая мировая
война: Материалы международного научного коллоквиума, Санкт-Петербург
1999, стр. 83–101.
Шустер, Ф., “Дай мне хлеба, и я дам тебе девушку”. Бедность, контрабанда,
шпионаж и проституция во время Первой мировой войны в еврейском контексте”// Будницкий О.В. (отв. ред.), Мировой кризис 1914–1920 годов и судьба
восточноевропейского еврейства, Москва 2005, стр. 10–28.
Расширенный список литературы:
Бахтурина, А.Ю, “Государственное управление окраинами Российской
Империи в годы Первой мировой войны” //1917 год в судьбах России и мира.
3
Февральская революция: от новых источников к новому осмыслению, Москва
1997, стр. 59-78.
Булдаков, В.П, Красная смута. Природа и последствия революционного насилия, Москва 1997.
Ганелин, Р.Ш., “Государственная Дума и антисемитские циркуляры
1915–1916годов”, в: Вестник Еврейского Университета в Москве, 3(10), 1995,
стр. 4–37.
Гаттрел, П., “Беженцы в России в годы Первой мировой войны”// Исторические записки, 4(122), Москва 2001, стр. 46–72.
Гольдин, С., “Русское командование и евреи во время Первой мировой войны: причины формирования негативного стереотипа”// Будницкий, О.В.
(отв. ред.), Мировой кризис 1914–1920 годов и судьба восточноевропейского еврейства, Москва, Росспен: 2005, стр. 29–46.
Клиер. Дж., “Казаки и погромы. Чем отличались “военные” погромы?” //
Будницкий, О.В. (отв. ред.), Мировой кризис 1914 -1920 годов и судьба восточноевропейского еврейства, Москва 2005, стр. 47–70.
Нелипович, С.Г., “Репрессии против подданных “Центральных держав”.
Депортации в России 1914- 1918гг.”, Военно-Исторический журнал, 4(1996).
Нелипович, С.Г., “Генерал от инфантерии Н.Н. Янушкевич: Немецкую пакость уволить, и без нежностей... ” Депортации в России, 1914–198гг.”, ВоенноИсторический журнал, 1(1997).
Петровский-Штерн, Й., Евреи в русской армии, 1827–1914, Москва 2003.
Пивоварчик, С.А., “Трагедии Первой мировой войны: “евреи – шпионы”
(по материалам Национального исторического архива Беларуси в Гродно”//
Будницкий, О.В. (отв. ред.), Мировой кризис 1914–1920 годов и судьба восточноевропейского еврейства, Москва 2005, стр. 71–83.
Поршнева, О.С., “Социальное поведение солдат русской армии в годы Первой мировой войны” // Социальная история, ежегодник 2001/2002, Москва
2004, стр. 355–398.
Хаген, фон М., “Великая война и искусственное усиление этнического
самосознания в Российской империи”// Россия и первая мировая война: Материалы международного научного коллоквиума, Санкт-Петербург 1999, стр.
385–405.
Cohen, Naomi W., Jakob H. Schiff. A Study in American Jewish Leadership, Hanover 1999.
Frankel, Jonathan, “The Paradoxical Politics of Marginality: Thoughts on the
Jewish Situation During the years 1914-21”, Studies in Contemporary Jewry, IV
(1988), pp. 3–21.
Holquist , Peter, “The Role of Personality in the First (1914-1915) Russian occupation of Galicia and Bukovina” // Dekel-Chen, Jonathan at all (eds.) Anti-Jewish
Violence. Rethinking the Pogrom in East European History. Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 2011, pp. 52–73.
Gatrell, Peter, A Whole Empire Walking: Refugees in Russia during World War I ,
Bloomington and Indianapolis: Indiana University Press, 1999.
Gatrell, Peter, Russia’s First World War: A Social and Economic History, Harlow,
Essex: Pearson Longman, 2005.
4
Levene, Mark, War, Jews, and the new Europe: the diplomacy of Lucien Wolf,
1914–1919, Oxford 1992.
Liulevicius, Vejas Gabriel, War Land on the Eastern Front. Culture, National
Identity, and German Occupation in World War I, Cambridge 2000.
Lohr, Eric, Nationalizing the Russian Empire. The Campaign against Enemy Aliens
during World War I, Cambridge, Mass. London. 2003.
Lohr, Eric, “The Russian Army and the Jews: Mass Deportation, Hostages, and
Violence during World War I”, The Russian Review, 60 (3) July 2001, pp. 404–419.
Prusin, Alexander Victor, Nationalizing a Borderland. War, Ethnicity, and AntiJewish Violence in East Galicia, 1914–1920. Tuscaloosa 2005.
Zipperstein Steven J., “The Politics of Relief: The Transformation of Russian
Jewish Communal Life During the First World War”, Studies in Contemporary Jewry,
IV (1988), p. 22–40.
Михаэль Туваль, PhD, Мюнхенский университет
[email protected]
Евреи и война в древности
«Души погибших в бою или казненных врагами они почитают бессмертными, отсюда их презрение к смерти» (Тацит)
Первой известной нам еврейской общиной
Диаспоры был еврейский гарнизон на острове
Элефантина на реке Нил, основанный уже в VII в
до н. э. фараоном Псамметихом I или уже его отцом Нехо I. Еврейские общины в Малой Азии были
основаны в конце III в. до н. э. по инициативе Антиоха III в качестве военизированных поселений, в целях обеспечения безопасности и стабильности в регионе. В ходе военной кампании против парфян Антиох VII остановил свои войска
на два дня, потому что наступил праздник Шавуот, а за ним – шаббат. В конце II
в. до н. э. еврейские генералы командовали всей армией птолемейской царицы
Клеопатры III. Иудейский первосвященник и царь Александр Яннай провел в
сражениях значительно больше времени, чем в Храме, завоевал десятки городов, разрушил многие из них дотла – а жителей их кого поубивал, а кого изгнал.
За свои победы над Набатеями царь Ирод был назван «покровителем арабов».
Для подавления Иудейского восстания, одной из главных причин которого
было стремление евреев к мировому господству, римлянам понадобилось значительно больше войск, чем для вторжения в Британию в 43 г. н. э. Еще восемьдесят лет после подавления Восстания Диаспоры, египтяне праздновали день
победы над евреями, в течении трех лет громившими Ливию, Египет, и Кипр и
сеявшими вокруг разрушение и беспрецедентный ужас. Римский историк Кассий Дион пишет, что после подавления Восстания Бар-Кохбы в своем полании
к Сенату император Адриан опустил традиционную формулу «Ежели сами вы и
чада ваши в добром здравии, сие хорошо, я же и войска мои в добром здравии».
5
Силлабус:
1. Евреи-наемники до Хасмонейского восстания. Хасмонейское восстание
и Хасмонейские войны, иудейская экспансия, государственный прозелитизм.
2. Поздние Хасмонеи и Римская аннексия Иудеи. Ирод и римские гражданские войны. Войны Ирода с арабами-набатеями.
3. Кумран и Война сынов света с сынами тьмы, еврейская апокалиптика
и грезы о войнах последних дней. Зелоты и сикарии и другие радикальные
религиозно-политические движения в иудаизме I в. н. э. Великое восстание и
его последствия.
4. Восстание диаспоры и восстание под предводительством Бар-Кохбы.
Конец древнееврейского милитаризма.
Библиография:
Древние источники:
1 Книга Маккавеев
2 Книга Маккавеев
Иосиф Флавий, Иудейская война
Иосиф Флавий, Иудейские древности
Тацит, Светоний, Кассий Дион (М. Штерн, Греческие и римские авторы о
евреях и иудаизме: пер. с англ. / введ. и коммент. М. Штерна; под науч. и лит.
ред. Н. В. Брагинской. — М.; Иерусалим: Гешарим, 1997. — Т. 1 : От Геродота до
Плутарха. — 1997. — 632 с.; Т. 2, ч. 1: От Тацита до Артемидора. — 2000. — XV ,
310 с.; Т. 2, ч. 2: От Диогена Лаэртского до Симпликия. — 2002
Евсевий Памфил, История церкви
Научная литература:
Shimon Applebaum, Jews and Greeks in Ancient Cyrene (Leiden, 1979)
Bezalel Bar-Kochva, Judas Maccabaeus: The Jewish Struggle Against the Seleucids (Cambridge, 1989)
Daniel Barbu, “The Jewish Sacking of Alien Temples: ‘Limits of Toleration’ in a
Comparative Perspective,” History of Religions 50 (2010), 21-42
Christophe Batsch, La guerre et les rites de guerre dans le judaïsme du deuxième Temple (Leiden, 2005)
Andrea Berlin and J. A. Overman (eds.), The First Jewish Revolt: Archaeology,
History, and Ideology (London, 2002)
David Goodblatt, Elements of Ancient Jewish Nationalism (Cambridge, 2006)
Martin Goodman, Rome and Jerusalem: The Clash of Ancient Civilizations
(London, 2007)
Martin Hengel, The Zealots. Investigations into the Jewish Freedom Movement
in the Period from Herod I until 70 A.D. (Edinburgh, 1989)
Arye Kasher, Jews, Idumaeans, and Ancient Arabs (Tübingen, 1990)
Doron Mendels, The Rise and Fall of Jewish Nationalism. Jewish and Christian
Ethnicity in Ancient Palestine (Grand Rapids, Michigan, 1997)
Jonathan J. Price, Jerusalem under Siege: The Collapse of the Jewish State, 6670 C.E. (Leiden, 1992)
6
Miriam Pucci Ben-Zeev, Diaspora Judaism in Turmoil 116/117 CE (Leuven, 2005)
Miriam Pucci Ben Zeev, “The Uprisings in the Jewish Diaspora (116-117 CE),”
in Steven Katz (ed.), The Cambridge History of Judaism. Vol. 4. The Late Roman –
Rabbinic Period (Cambridge, 2006), 93-104
Peter Schäfer, Der Bar Kokhba-Aufstand: Studien zum zweiten jüdischen Krieg
gegen Rom (Tübingen, 1981)
Joseph Sievers, The Hasmoneans and Their Supporters: From Mattathias to the
Death of John Hyrcanus I (Atlanta, 1990)
Mary Smallwood, The Jews under Roman Rule: From Pompey to Diocletian
(Leiden, 1981)
Morton Smith, “The Troublemakers,” in W. Horbury, W. D. Davies, J. Sturdy
(eds.), The Cambridge History of Judaism. Vol. 3. The Early Roman Period. (Cambridge, 1999), 501-68
(‫ תשמ«ג‬,‫ מרידות היהודים )ירושלים‬:‫ ההיסטוריה של עם ישראל – יהודה ורומא‬,(‫אוריאל רפפורט )עורך‬
(‫ תשמ«ג‬,‫ הסיבות והנסיבות לפריצתו )ירושלים‬,‫ המרד הגדול‬,‫אריה כשר‬
(2010 ,‫ מרידות היהודים בעת העתיקה בפרספקטיבה היסטורית )ירושלים‬,‫דוד רוקח‬
(1980 ,‫ מרד בר כוכבא )ירושלים‬,‫אהרן אופנהיימר‬
(‫ תשמ«ד‬,‫ מרד בר כוכבא מחקרים חדשים )ירושלים‬,(‫אהרן אופנהיימר ואוריאל רפפורט )עורכים‬
(1991 ,‫ עוצמתו והיקפו )ירושלים‬,‫ מרד בר כוכבא‬,‫מנחם מור‬
Барух Бен-Нерия, PhD, Еврейский университет,
Иерусалим
[email protected]
Израильская политика и военная стратегия
Израиля
Курс будет посвящен развитию вопросов стратегии безопасности и войны Государства Израиль до его создания в 1948 году и до последнего
времени и военно-политическим вопросам в современном Израиле. В течение курса будут проанализированы политические и военные процессы и вопросы внешней политики в период основания еврейского ишува,
угрозы и опасности со стороны местного палестинского населения и арабских стран во времена Британского мандата. Будет предпринята попытка
проследить почти столетие в развитии политической и военной структуры
Государства Израиля, а также процессы военно-стратегической мысли, проходившие в израильских военных институтах. Будут рассмотрены военные
столкновения Израиля с ближневосточным арабским окружением, а также
решения, принятые израильским политическим и военным руководством в
течение десятилетий – вплоть до наших дней.
7
Силлабус:
1. 1936–1949 гг. Военная стратегическая мысль и деятельность Израиля с
этапа подпольных организаций и до создания независимого государства и регулярной армии.
2. Проблемы и решения этнического меньшинства против демографического большинства.
3. 1949–1967 гг. Израильская доктрина противостояния и сдерживания.
Операции возмездия в 50-е годы: Синайская кампания против Египта (1956
год) и Шестидневная война (1967 год).
4. 1967– 2000-е гг. Израиль как региональная держава и развитие и модернизация военно-стратегической структуры государства.Вопросы войны и
мира и удерживания территорий, оккупированных во время Шестидневной
войны, Война на истощение на Суэцком канале в 1968–1970 гг., возникновение палестинского террора. Ошибочна или правильна доктрина Войны Судного Дня (1973 г.)? Вопросы разведывательной информации и ограничения
военной силы Израиля. Компромиссные и прагматичные подходы в отношении Египта, мирный договор (1979 г.) и частичное решение военно-стратегических проблем дипломатическим путем. Противоречивые подходы к решению региональных проблем: Ливанская война (1982–1985гг.), палестинская
проблема и вопросы оккупированных территорий. 1986–2005 гг. Развитие
израильской военной структуры, модернизация и развитие современного вооружения, возникновение палестинского сопротивления – Первая Интифада
(1987–1993 гг.). Территориальное пространство Израиля как вопрос безопасности и установления временных границ государства, связь между политикой
и военной стратегией страны, глубокие противоречия в израильском обществе, убийство Рабина (1995 г.). Смена политического и военного руководства
Израиля и ужесточение военно-политической доктрины и внешней политики
государства, итоги провала мирных переговоров с палестинцами в 2000 году
и начало Второй Интифады. Борьба военной структуры и структур безопасности против палестинского террора, частично прагматичные подходы к палестинской проблеме (размежевание с сектором Газы в 2005 г.) и возникновение ядерной угрозы со стороны Ирана.
Заключение: Израиль на распутье.
Литература:
Bar-On M. (Ed), Never Ending Conflict: Israeli Military History, Stokpole books
2006.
Morris B. Righteous Victims: A History of Zionist – Arab Conflict 1881 – 1999,
N.Y., Vintage Books, 2001.
David T., The Conception of Israel Security Problems 1949–56, Beer Sheva, 1998
(In Hebrew).
Morris B., Israel’s Border Wars, 1949–1956, Oxford University Press 1993.
Oren M., The Origins of the Second Arab Israeli War: Egypt, Israel and the Great
Powers, London 1992.
Ibid, 6 Days of war, 196, N.Y.: Presido Press, 2003.
8
Bar Siman Tov. Y., The Israeli – Egyptian War of Attrition, 1969 – 70, N.Y.,
Columbia University Press 1980.
Bar Joshepn. U., The Watchmen Fell Asleep: The Surprise of Yom Kippur and its
Sources, Tel Aviv, 2001.
El Gamasi. A. G. The October War, Cairo: American University in Cairo, 1993.
Shiff. Z. and Yaari. E. Israeli Lebanon War, N.Y., Simon and Shuster, 1984.
Hunter. F. R. The Palestinian Uprising, London, Tauris, 1991.
Benvenisti. M. Intimate Enemies: Jews and Arabs in a Shared Land, Berkeley:
University of California Press, 1995.
Makovsky. D. Amaking Peace with PLO: The Rabin Government to the Oslo
Accord, Boulder, CO. Westview Press, 1996.
Van Creveld. M. The Sword and The Olive: A Critical History of the Israeli
Deference Forces, Public Affairs, 2002.
Oren. M. Making of Modern Middle East, Oxford 2003.
Shay, S. The Globalization of Terror: The Challenge of Al Qaida and the Response
of the International Community, New Brunswick, 2003.
Tyler, P. Fortress Israel: the Inside Story of the Military Elite who run the
Country. Farrar Strauss and Giroux Portobello, 2012.
Gordon, T. Gideon’sSpies: The Secret History of the Mossad, Saint Martin Press,
2010.
Gilboa, A. &Lapid, E. Erlich, Y. Israel’s Silent Defender’s, Gefen Publishing
House Ltd. 2012.
Van Krefeld, M. Moshe Dayan, Widenfeld and Nicolson, 2004.
Евреи и власть
Алексей Сиверцев, PhD, De Paul University,
Чикаго
[email protected]
Евреи и империи в античности
Основной темой нашего курса является участие евреев в имперских культурах античности,
начиная с эпохи Ахеменидов в VI веке до н.э. до
поздней римской империи и прихода ислама в
VII веке н.э. Мы поговорим о том, как взаимодействие с великими средиземноморскими империями отразилось на формировании еврейских
культур того периода. Особое внимание будет уделено критическому анализу
таких «самоочевидных» понятий, как культурное влияние, эллинизм и иудаизм, иудаизм и христианство. Мы обсудим, каким образом исторический,
культурный и идеологический язык используемых нами категорий влияет на
наше понимание и оценку исследуемого периода.
9
Силлабус:
1. В тени державы Ахеменидов
Реставрация Второго Храма происходила в контексте теснейшего взаимодействия еврейских элит и имперских властей ахеменидской Персии. На
первом занятии мы постараемся проследить основные этапы этого взаимодействия и их роль в формировании еврейской культурной и религиозной
идентичности того периода.
2. Евреи и эллинистический мир
На втором занятии мы поговорим о роли эллинистических царств в формировании еврейских культур III–I веков до н.э. Особое внимание будет уделено терминам «иудаизм» и «эллинизм» и проблемам, связанным с их использованием в качестве категорий исторического описания для этого периода.
3. Встречи с Римом
На третьем занятии мы поговорим о первых веках римского владычества
на Ближнем Востоке. Особое внимание будет уделено вопросам восприятия
римской власти среди различных социальных, культурных и религиозных
групп в Иудее и еврейской диаспоре.
4. Христианская империя и еврейские культуры поздней античности
Мы посвятим наш четвертый семинар еврейским культурам эпохи поздней античности (IV–VI века нашей эры). Особое внимание будет уделено вопросу влияния христианизации Римской империи на взаимодействие между
имперской властью и еврейскими общинами.
Литература:
Еврейские культуры: новый взгляд на историю . Под редакцией Давида
Биля (Cultures of the Jews: A New History. Edited by David Biale): главы 2-6 (статьи Ronald S. Hendel, Erich S. Gruen, Eric M. Meyers, Oded Irshai, Isaiah Gafni).
Изд-во «Книжники», 2013.
Schwartz, S., Imperialism and Jewish Society, 200 B.C.E. – 640 C.E. (Princeton:
Princeton University Press, 2001)
Introduction in N. Dohrmann and A. Yoshiko Reed, Jews, Christians, and the
Roman Empire: The Poetics of Power in Late Antiquity (Philadelphia: University of
Pennsylvania Press, 2013), 1-21
Shanks, H., Ancient Israel: From Abraham to the Roman Destruction of the
Temple (Prentice Hall: Bible Archaeology Society, 1999), 201-298
10
Галина Зеленина, к.и.н., Центр библеистики и
иудаики, РГГУ
[email protected]
Между покровительством и насилием: евреи,
корона и церковь в средневековой Европе
История евреев в средневековой Европе традиционно представляется чередой разнообразных наветов, погромов и иных гонений, осуществляемых обществом, церковью и короной.
С другой стороны, с каролингских времен евреи
пользовались специфическим юридическим статусом, подразумевающим особое покровительство со стороны верховной
власти, а апостольский престол, согласно предписаниям отцов церкви, всегда следил, чтобы евреи сохранились до Второго пришествия, т.е. чтобы их не
крестили и не убивали.
В ходе миникурса предполагается рассмотреть соотношение теории, риторики и практики в позиции средневековых христианских властей по еврейскому вопросу, выбор между буквой закона, возможными популистскими
соображениями и финансовыми интересами, прежде всего, в кризисных ситуациях: как поступали локальные и центральные власти в преддверии или
по следам навета или погрома и как их поведение оценивали евреи.
Силлабус:
1. Статус евреев по каноническому и королевскому праву: константы и
переменные.
2. В преддверии крестоносных погромов: поиск защиты и ее эффективность.
3. Позиция светских и церковных властей по кровавому навету.
4. Проблема насильственного крещения и концепт «милостивого царя».
Литература:
Бен-Сассон Х.Г. Средние века // История еврейского народа / Под ред.
Ш. Эттингера. М.-Иер.: Гешарим, 2001.
Вайс Р. Евреи и власть. М.: Книжники, 2009. Ч. I.
Коэн М. Под сенью креста и полумесяца. М.: Книжники, 2013.
Стоу К. Отчужденное меньшинство. Евреи в средневековой латинской
Европе. М.-Иер.: Гешарим, 2007.
Хвольсон Д.А. О некоторых средневековых обвинениях против евреев. М.:
Книжники, 2010. Гл. IV-V.
11
Максим Гаммал, Кафедра иудаики ИСАА МГУ
[email protected]
Вариации на тему «Евреи и власть в Новое время»
Тема «евреи и власть» неисчерпаема, практически в любой монографии, посвященной еврейской истории, эта тема присутствует в той или
иной мере. От впадения в банальность эту тему
удерживает одно обстоятельство – именно через
нее большая политика и всеобщая история прорываются в историю еврейскую и, отчасти, определяют ее. Новое время как
исторический период представляет нам новые вариации на эту тему.
В данном курсе будет сделан акцент лишь на некоторых, наиболее ярких аспектах проявления парадигмы «евреи и власть» в Новое время. В раннее Новое время,
с некоторыми оговорками, сохраняется автономность еврейских общин. Однако
появление в Центральной Европе абсолютистских государств в плане отношений
«евреи-власть» приводит к такому феномену, как «придворные евреи». В Восточной Европе появляются «господские евреи», проживающие в частных владениях
польских магнатов и связанные с ними взаимовыгодными экономическими отношениями. В «золотой век» османского еврейства евреи, как знатоки европейских
технологий, оказываются – с точки зрения центральной власти – крайне ценной
группой населения, что позволяет им сделать выдающуюся карьеру в тех областях власти, которые были открыты для иноверцев. В собственно Новое время
политика эмансипации в странах Центральной и Западной Европы значительно
трансформирует дихотомию «евреи и власть». Евреи небезуспешно участвуют в
европейской политике, как правило, в законодательных структурах. Еврейский
вопрос выносится в область публичной политики.
Силлабус:
1. Феномен «придворных евреев» в Европе XVII – первой половины XVIII вв.
2. Польские магнаты и «частные евреи» в Речи Посполитой XVII–XVIII вв.
3. «Золотой век» османского еврейства.
4. Евреи как «политическая нация» в Европе второй половины XIX века.
Библиография:
Stern, Selma The Court Jew: A Contribution to the History of the Period of Absolutism in Europe. New York, 1950.
Israel, Jonathan European Jewry in the Age of Mercantilism, 1550–1750. New
York: Oxford University Press, 1985.
Rosman, Moshe The Lord’s Jews: Magnate-Jewish Relations in the Polish-Lithuanian Commonwealth during the Eighteenth Century. Harvard University Press, 1990.
Levi, Avigdor (ed.) The Jews of the Ottoman Empire. Darwin Press, 1994.
Birnbaum Marianna The Long Journey of Gracia Mendes. Central European
University Press, 2003.
12
Война и власть: отражение в культуре и искусстве
Катажина Монка-Малятыньская, PhD,
Университет Адама Мицкевича в Познани,
Государственная высшая школа кино,
телевидения и театра в Лодзи
[email protected]
Формы истории – образы Холокоста в
польском кино
В польском кино еврейская тематика возникает чаще всего в контексте Холокоста. Как
предвестие Шоа иногда интерпретируются также
фильмы, действие которых происходит до начала
Второй мировой войны (например, «Аустерия» Ежи Кавалеровича). В польской кинематографии, пожалуй, чаще всего – наряду с американской – поднималась проблематика Холокоста. Первые фильмы на эту тему были сделаны
уже во второй половине 1940-х годов. В истории Народной Польши и после
демократических перемен 1989 года этот мотив появился в более чем 200 документальных фильмах и примерно в 40 игровых. Он многократно подвергался инструментализации, выступал в качестве орудия пропаганды, но,в то
же время кинематографисты часто старались заполнить лакуны в национальной коллективной памяти, расшевелить совесть.
Курс из четырех лекций, посвященных образам евреев и Холокоста в польском игровом и документальном кино, является попыткой охватить различные аспекты этой сложной проблемы, в сфере которой эстетические вопросы
сталкиваются с этическими, а поэтика – с политикой.
Силлабус:
1. Евреи и Холокост в польском кино – важнейшие эпизоды истории
Цель лекции – рассказать слушателям о важнейших событиях из истории
польского кино, связанных с еврейскими мотивами, и вписать их в широкий
контекст общественно-политических и культурных перемен. Переломными
событиями, формирующими образ евреев и Холокоста в польском кино, следует назвать окончание Второй мировой войны, 1956 год, 1968 год, середину
80-х и, наконец, 1989 год. Как на протяжении десятилетий менялся взгляд на
еврейскую культуру? Как проблематику Холокоста использовали в исторической политике государства? Когда и по каким причинам она становилась объектом манипуляций?
Исходной точкой размышлений будет уникальная для истории польского
межвоенного кино серия фильмов на языке идиш. Финальной точкой – современные картины, посвященные проблеме Холокоста: «В темноте» Агнешки Холланд, «Колоски»/«Жнивье» Владислава Пасиковского и «Ида» Павла
Пасиковского.
13
Вспомогательные материалы: хронологическая таблица – десятилетие за
десятилетием; фильмография, содержащая важнейшие игровые фильмы (на
английском языке).
«По-лин. Обрывки памяти», реж. Йоланта Дылевская, 2008 (английские
субтитры)
2. Свидетели, архивные материалы, следы – польское документальное
кино на еврейскую тему
Цель лекции – представить слушателям важнейшие документальные способы повествования о Холокосте. Будут показаны фрагменты фотофильмов
(с последующим обсуждением), которые начали снимать в Польше в 60-е (от
«Альбома Фляйшера» Януша Маевского [1962] до «Фотолюбителя» Дариуша
Яблоньского [1998]). Особую группу составляют документальные фильмы, основным материалом которых являются свидетельства очевидцев (например,
«Помню» Марцеля Лозиньского, 2000). Внимания заслуживает также существенная для традиции польской документалистики тенденция к созданию
метафорических трактовок (например, «Археология» Анджея Бжозовского,
1967). Однако наиболее часто используемый документальный метод – found
footage. Архивный киноматериал обычно используется в документальных
фильмах с целью доказательства подлинности рассказанной истории, иногда как след чьего-то существования. Вторая из этих функций использована
в фильме Йоланты Дылевской «По-лин», рассказывающем о довоенных штетлах при помощи уникальных home-movie. Как в истории польского кино, так
и в творчестве Дылевской это попытка преодоления точки зрения нацистов,
доминирующей в архивных съемках времен войны.
Вспомогательные материалы: фрагменты фильмов и презентация на английском языке.
«Корчак», реж. Анджей Вайда, 1990; или «Аустерия», реж. Ежи Кавалерович, 1983 (оба фильма с английскими субтитрами)
3. Искусство короткого метра и проблематика Шоа
На этом занятии речь пойдет о шедеврах польского короткометражного
кино, проблематикой которых является Холокост. Слушатели познакомятся с самыми интересными примерами трактовки этой темы в студенческих
фильмах. Будут показаны и проанализированы следующие фильмы: «Скорая
помощь» Януша Моргенштерна, 1961, «С поднятыми руками» Митки Панова,
1985, «Хлеб» Гжегожа Скурского, 2003.
Вспомогательные материалы: фрагменты фильмов.
«Корнблюменблау», реж. Лешек Восевич, 1989 (без английских субтитров)
4. Искусство, власть и Холокост – анализ и интерпретация фильмов «Больница Преображения» Эдварда Жебровского и «Корнблюменблау» Лешека Восевича
Эта лекция будет посвящена анализу двух игровых фильмов 1970–1980-х
годов, показывающих взаимоотношения личности и тоталитарной системы.
Жебровский повествует о ликвидации нацистами психиатрической больницы в рамках акции Т4, которая была своего рода прелюдией Холокоста. Фильм
14
Восевича рассказывает об обезволивании человека в лагерной действительности, превращении его в предмет. В то же время это наиболее смелый, с формальной точки зрения, польский фильм, поднимающий проблематику лагерей и тематику Холокоста.
Библиография:
M. Haltof, Polish Film and the Holocaust: Politics and memory, Berghahn
Books 2012
In Particular: Chapter 8: Documentary Archeology of the Holocaust and PolishJewish Past, p. 211-224.
M. Haltof, Polish National Cinema, Berghahn Books 2005.
In Particular: National Memory, the Holocaust, and Images of the Jew in
Postwar Polish Films, pp. 222-242.
P. Coates, The Red & The White. The Cinema of People’s Poland, London – New
York 2005.
In Particular: Walls and Frontiers: Representing Polish-Jewish Relations, pp.
155-187.
M. Hendrykowski, Holocaust Survivors. A Study on the Poetics of Documentary
Films, “Images” 2011, nr 17-18 (vol. 9), pp. 29-52.
https://repozytorium.amu.edu.pl/jspui/handle/10593/1762
K. Mąka-Malatyńska, An Attempt To Read Lem’s The Hospital of the
Transfiguration in a New Way, „Images” 2008, nr 11-12, vol. VI
K. Mąka-Malatyńska, Artysta w l’univers concentrationnaire. “Kornblumenblau”
Leszka Wosiewicza jako traktat o sztuce, “Images” 2009, nr 13-14 (vol. 7), pp. 151-167.
https://repozytorium.amu.edu.pl/jspui/handle/10593/3436
****
O. Bartov, The „Jew” in Cinema: from Golem to Don’t Touch my Holocaust,
Indiana University Press 2005.
A. Kerner, Film and the Holocaust. New Perspectives on Dramas, Documentaries
and the Experimental Films, New York 2011.
M. C. Steinlauf, Bondage to the Dead: Poland and the Memory of the Holocaus,
Syracuse Uniersity Press 1997.
M. Haltof, Return to Auschwitz: Wanda Jakubowska’s „The Last Stage”, „The
Polish Review” 2010, vol. LV, no. 1
E. Mazierska, Non-Jewish Jews. Good Poles and Historical Truth in the Films
of Andrzej Wajda, „Historical Journal of Films, Radio and Television” 2000, no. 6.
A. Werner, Film and history, w: Polish Cinema Now! Focus on Contemporary
Polish Cinema, ed. by Mateusz Werner, transl. by Mark Bence, Warszawa 2010.
J. Preizner, Kamienie na macewie. Holocaust w polskim kinie, Kraków-Budapest
2012.
K. Mąka-Malatyńska, Widok z tej strony. Przedstawienia Holocaustu w polskim
filmie, Poznań 2012.
K. Mąka-Malatyńska, Holland’s “Europa Europa”, trans. by Dan Polsby, Poznań
2007.
15
Виктория Мочалова, к.ф.н.,
Институт славяноведениz РАН
[email protected]
Первая мировая война в зеркале литературы
Курс посвящен отражению в литературных
текстах разных жанров кризисных явлений начала XX века, кульминацией которых стала Первая
мировая война. В нее оказались вовлечены европейские страны, где традиционно проживало
еврейское население. С Австро-Венгрией в целом
и с ее поликультурной Галицией, в частности,
связаны судьбы многих еврейских писателей: Франца Кафки, Макса Брода,
Франца Верфеля, Франтишека и Иржи Лангеров, нобелевского лауреата по
литературе (1966) Шмуэля Агнона, Йозефа Рота, Юзефа Виттлина, Ицика
Мангера, Ури Цви Гринберга и др. Евреи разных вовлеченных в войну стран,
принявшие непосредственное участие в боях, могли оказываться на противоборствующих фронтах (как, например, немецко-еврейские философы Ойген
Розеншток-Кюсси и Франц Розенцвейг – и англо-еврейский поэт и художник
Исаак (Айзек) Розенберг, или евреи-подданные Российской империи).
В дневниках, письмах, статьях и художественных текстах еврейских участников и свидетелей Первой мировой войны, как и художников, обратившихся
к этой теме спустя десятилетия (польские писатели Ю. Виттлин и Ю. Стрыйковский, финский писатель Д. Кац), отразилось разнообразие как реакций,
оценок, позиций, так и эстетико-стилистических регистров восприятия и
описания исторической реальности (от катастрофизма до комизма). Предполагается чтение и анализ фрагментов рассматриваемых текстов (преимущественно – в русских переводах).
Силлабус:
1. Введение. Реакция европейских интеллектуалов на кризис начала XX
века и Первую мировую войну.
2. Участие евреев в военных действиях противоборствующих сторон: отражение в литературных текстах.
3. Метафизика войны в сакральной, катастрофической и комической перспективах.
4. Распад австро-венгерского «космоса» и «габсбургский миф» в литературе.
Избранная литература:
Вагенштайн А. Пятикнижие Исааково, или Житие Исаака Якоба
Блюменфельда / Пер. с болг. Я. Голякова. СПб., 2002.
Виттлин Ю. Соль земли. Повесть о терпеливом пехотинце / Пер. Е. Гонзаго.
М., 1937.
16
Кафка Ф. Дневники / Пер. Е. Кацевой. М., 1998.
Кафка Ф. Письма к Фелиции и другая корреспонденция 1912-1917 / Сост.,
вступ. ст., примеч. М. Рудницкого. М., 2004.
Кац Д. Как мой прадедушка на лыжах прибежал в Финляндию (1968) /
Пер. с финск. В. Смирнова М., 2006.
Лангер Ф. Мой брат Иржи // Лангер И. Девять врат. Таинства хасидов /
Пер. Н. Шульгиной. М., 2011.
Мочалова В. Кризис начала XX века и война глазами еврейских
интеллектуалов: оценки, реакции, отражение в творчестве // Мировой
кризис 1914–1920 годов и судьба восточноевропейского еврейства / Под ред.
О.В. Будницкого и др. М., 2005. С. 385–409.
Мочалова В. Время и вечность войны: галицийская перспектива // Первая
мировая война в литературах и культуре западных и южных славян. М., 2004.
Рот Й. Бегство без конца («Der Flucht ohne Ende», 1927)
Рот Й. Иов («Hiob», 1930). Рус. пер.: 2001.
Рот Й. Марш Радецкого («Radetzkymarsch», 1932). Рус. пер.: 1978, 2000,
2001, 2008
Рот Й. Бюст императора / Пер. с нем. А. Кацуры // Иностранная
литература. 1998. № 3.
Стрыйковский Ю. Аустерия / Пер. с польск. К. Старосельской. М., 2010.
Фрезинский Б. Мозаика еврейских судеб. XX век. М., 2008.
Шварцман О. Стихотворения / Предисл. А. Вергелиса. М., 1960.
An-sky S. The Destruction of Galicia // The Dybbuk and other writings / Ed. By
D.G. Roskies. New York. 1992.
Cohen J. Journey to the Trenches: The Life of Isaac Rosenberg, 1890-1918.
London, 1975.
The collected works of I. Rosenberg: poetry, prose, letters and some drawings /
Ed. by G. Bottomley and D. Harding/ Foreword by S. Sasson. London, 1937.
Galizien – eine literarische Heimat / Hrsg. v. St. Kaszyński. Poznań: Uniwersytet
im. A. Mickiewicza w Poznaniu. Seria “Filologia Germańska”. № 27, 1987.
The Jew. Essays from M. Buber’s Journal “Der Jude”. 1916–1918 / Ed. by A.A. Cohen. Univ. Alabama Press, 1980.
Kaszyński St.H. Die Gőtterdämmerung in Galizien. Zur geschichsmythologisierenden Rolle der Romane von Joseph Roth, Józef Wittlin und Julian Stryjkowski //
Galizien – eine literarische Heimat / Hrsg. v. St. Kaszyński. Poznań, 1987.
Lord W. The good years: from 1900 to the First World War. NY, 1960.
Poems by Isaac Rosenberg / Selected and ed. by J. Bottomley / Introd. by L. Binyon. London, 1922.
The Literature of Destruction. Jewish Responses to Catastrophe / Ed. By D. Roskies.
Philadelphia; N.Y.; Jerusalem. 1988.
Matalon A. Difference at War: Siegfried Sassoon, Isaac Rosenberg, U.Z. Grinberg, and poetry of the First World War // Shofar: An Interdisciplinary Journal of
Jewish Studies. Vol. 21. № 1. 2002. P. 25–43.
Roshwald A. Jewish cultural identity in Eastern and Central Europe during the
Great War // European Culture in the Great War. The arts, entertainment, and propaganda. 1914-1918 / Ed. by A. Roshwald and R. Stites. Cambridge. 1999.
17
Safran G. Dancing with Death and Salvaging Jewish Culture in Austeria and
The Dybbuk // Slavic Review 59, N 4 (Winter 2000). P. 761-781.
Schuster F.M. Das multikulturelle Galizien. Die Entstehung eines Mythos waehrend des Ersten Weltkriegen // Kwartalnik Historii Żydów. 2004. № 4. S. 532–545.
The Worlds of S. An-sky. A Russian Jewish Intellectual at the Turn of the Century / Ed. By G. Safran and St.J. Zipperstein. Stanford, California, 2006
Реувен Кипервассер, PhD,
Еврейский университет в Иерусалиме
[email protected]
Война и вражда в библейских и талмудических
текстах
Курс представляет собой семинар по совместному прочтению текстов из библейской и талмудической литературы, в которых находит свое
выражение отношение авторов к войне и вражде. Война впервые упоминается в книге Бытия и
представлена там как типичный, неотвратимый,
региональный конфликт правителей-князей долины Содома. Библейский
законодатель регламентирует обязанности члена общины Завета в военное
время и список людей, от воинской повинности свободных. И только в пророческих текстах война осмысляется с этической точки зрения и подвергается
осуждению.
Иное, несколько созерцательное отношение к войне, сквозит в библейских
«текстах мудрости». Приняв от пророков и библейских мудрецов эстафету осмысления уроков войн, талмудические мудрецы пересматривают библейские
нормы, предлагают новые концепты (война-заповедь и «непредписанная» война) и размышляют о причине войн, всегда неизменной вражде. Мы будем
читать талмудические тексты, в коих осмысляется значение войны, цена жизни и стоимость вражды. В конце курса мы коснемся темы эсхатологических
войн. Упомянутая пророком война Гога и Магога станет последней войной
человечества в эсхатологических спекуляциях первых читателей библейской
литературы, и ее архетипическое значение ощутимо и в милиарных фантазиях нашей эпохи.
Силлабус:
1. Война и мир: Библейские тексты и антропологические концепции. Войны священников и пророков и их последующее осмысление
2 От идеологии трикстеризма к идеологии неучастия
3. Цена жизни и стоимость вражды
4. Эсхатологические войны и человеческие надежды
18
Литература:
Philip de Souza and John France (eds.), War and peace in ancient and medieval
history.Cambridge : 2008.
Yigal Levin and Amnon Shapira (eds.), War and peace in Jewish tradition : from
the biblical world to the present : the Third Annual Conference of the Israel Heritage Department Ariel, Israel.London ; New York: 2012.
Neusner, Jacob, War in the Halakhah, peace in the Aggadah, Review of Rabbinic
Judaism 14,2 (2011) 133-157
Milikowsky, Chaim, Trajectories of return, restoration and redemption in rabbinic
Judaism : Elijah, the messiah, the war of Gog and the world http://aleph.nli.org.il/F/
HQ21CST8QJ9J4PFIQF5RN2TJ8NI7JV14Q3UMNKYSRFK7G5GHC5-22267?func=findacc&acc_sequence=000581759 to come, Restoration (2001) 265-280.
Buitenwerf, Rieuwerd The Gog and Magog tradition in Revelation
20:8The Book of Ezekiel and Its Influence (2007) 165-181
Hasan-Rokem, Galit, Rumors in Times of War and Cataclysm, Rumor Mills: The
Social Impact of Rumor and Legend, eds. Gary Alan Fine, Véronique Campion-Vincent, Chip Heath, New Jersey 2009, 31-51.
Учебно-методический центр «Голицыно»
19
Центр научных работников и преподавателей иудаики в вузах
«СЭФЕР»
Кафедра иудаики ИСАА МГУ им. М.В. Ломоносова
ДЕВЯТНАДЦАТАЯ
МЕЖДУНАРОДНАЯ
МОЛОДЕЖНАЯ
КОНФЕРЕНЦИЯ ПО ИУДАИКЕ
Москва,
ул. Моховая, д. 11
20
ПРОГРАММА
18 июля 2014 г.
10.30
Регистрация участников Конференции, кофе-брейк
11.00–12.30
ОТКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ
в профессорской аудитории ИСАА МГУ (228)
Приветственное слово проф. Аркадия Ковельмана
«Понимание, как задача исторической науки»
Доклад проф. Михаила Крутикова
«Что ищут молодые американские ученые в истории
российских евреев - и что они там находят?»
12.40–14.30
ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
14.30–15.30
ОБЕД
15.30–18.00
ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ (параллельно)
18.00
Закрытие конференции
в профессорской аудитории ИСАА МГУ (228)
ЕВРЕИ В БИБЛЕЙСКИЙ И АНТИЧНЫЙ ПЕРИОД
(Ведущий – Алексей Сиверцев)
Аркин Никита (Москва). Отношение Торы к институту рабства
Каранаев Михаил (Казань). «Θυρεός» против «Ασπίδα»: к интерпретации иудейской армии в сражении Александра Янная с Птолемеем IX Лафуром под Асофоном
Волынец Анна (Минск). Статус городов Гивон и Мицпа в Иудее персидского периода
Мельник Дмитрий (Москва). Историография Иудейской войны в СССР
ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ В СРЕДНИЕ ВЕКА И НОВОЕ ВРЕМЯ
(Ведущие – Максим Гаммал и Андрей Шпирт)
Редькова Ирина (Москва). Иудеи и христиане в средневековом городе
Западной Европы (по богословским трактатам первой половины XII в.)
Шпирт Андрей (Москва). Хроника Меира из Щебжешина: нарративные
стратегии и проблема достоверности
Фарберов Павел (Санкт-Петербург). Первые рекрутские наборы российских евреев на флот (1827–1829 гг.): причины, цели, последствия
Амчиславский Виктор (Санкт-Петербург). «Религиозные диссиденты», «мараны» и «вероотступники» в еврейской солдатской общине СанктПетербурга: 1840-е – 1870-е гг.
Печенин Илья (Москва). Лакеи и поэты: изгнание евреев из Москвы в
1891–1892 гг. и читательская аудитория журнала «Восход»
21
Вонс Мачей (Франкфурт-на-Одере). Бжезины – феномен «городa еврейских портных
ГОСУДАРСТВО ИЗРАИЛЬ: ОТ ИСТОРИИ К СОВРЕМЕННОСТИ
(Ведущий – Дмитрий Марьясис)
Марьясис Дмитрий (Москва). Инновационное развитие Палестины в догосударственный период
Прибегин Иван (Одесса). Постсионизм и неосионизм в исторической
перспективе
Сулейманов Раис (Казань). Нееврейская алия из бывшего СССР: татарская диаспора Израиля
Гарбуз Анна (Москва). Израиль и иранская ядерная программа: проблемы и перспективы
Сагайдак Бэла (Москва). Наркотическая ситуация в обществе Израиля и
оценка борьбы правительства с проблемой наркотиков
Суворова Мария (Москва). Банкротство Better Place – почему провалилась революция
Ульбашев Алим (Москва). Израильское частное право: проблемы самоидентификации
ЕВРЕЙСКОЕ ИСКУССТВО
(Ведущая – Светлана Пахомова)
Даньшина Вероника (Санкт-Петербург). Иллюстрации в детских книгах
на идише в России в 20–30-е годы ХХ в.
Курдяев Григорий (Москва), Карпенкина Янина (Минск). Еврейское
начало Голливуда
Пахомова Светлана (Москва). Дети СССР: «русские» режиссеры, снимающие израильское кино
Савинова Алена (Киев). Современный еврейский театр в Украине: 1990–
2013 годы
Бекетов Михаил (Москва). Еврейская мифология в текстах видеоигр:
опыт межкультурной коммуникации
14.30–15.30 ОБЕД
15.30–18.00 ЗАСЕДАНИЯ СЕКЦИЙ
ЕВРЕИ В БИБЛЕЙСКИЙ И АНТИЧНЫЙ ПЕРИОД
(Ведущий – Михаил Вогман)
Мурашко Андрей (Москва). Захария 1–8 в контексте месопотамского новогоднего мифа
Андреев Геннадий (Москва). Перевод на греческий слов для обозначения наследования в книге Иеошуа (Иисуса Навина)
22
Сиверцев Алексей (Чикаго). Письмо Пиркой бен Бабой как источник по
еврейским культурам поздней античности
Вогман Михаил (Москва). Нарратив и смысл в литературе Апокрифов и
Псевдоэпиграфов
ИСТОРИЯ ЕВРЕЕВ В НОВОЕ И НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ
(Ведущие – Максим Гаммал и Андрей Шпирт)
Чевардин Алексей (Екатеринбург). О донесениях уполномоченного комитета
Бирера о положении еврейского населения в Перми в годы Первой мировой войны
Викторовская Валентина (Иркутск). Идеология сионистского движения
в Сибири в 1900–1920 гг.
Витринская Елена (Полтава). Роль и направления деятельности государственных органов по делам религии в отношении иудаизма в 1920 г. в УССР
Баркан Карина (Рига). Религиозная жизнь еврейских общин в Латвийской ССР (1944–1964)
Шуминов Натан (Москва). Политика советских властей по татизации горских
евреев в 1960-х – первой половине 1980-х годов. Ее «научное» обоснование и итоги
Гулакова Мария (Санкт-Петербург). Религиозная литература «православных» экстремистов в современной России
Лень Юлия (Минск). «Да будет душа его завязана в узле жизни…» (онлайн каталоги еврейских кладбищ Беларуси)
Чарный Семен (Москва). Медиа-образ евреев в русскоязычном медиапространстве при отображении событий украинской революции (декабрь
2013 – июнь 2014)
ЕВРЕЙСКИЕ ЛИТЕРАТУРЫ
(Ведущая – Алина Полонская)
Милютинская Ксения (Брянск). Цензура и самоцензура в еврейских текстах: Средние века
Каспарова Наталия (Москва). Интерпретация талмудической агады в
трудах Магараля из Праги, Шмуэля Эдельса, Виленского гаона и рабби Нахмана из Браслава
Педченко Маргарита (Домодедово). Антихасидская сатира периода раннего Просвещения в Восточной Европе
Юзефович Илья (Москва). Еврейский акцент в русской литературе. Краткий обзор
Карпенкина Янина (Минск). Брак и любовь в еврейском социуме
XIX века (по материалам еврейской мемуаристики) (Представлен текст)
Полонская Алина (Москва). Прекрасная прице в литературе на идише
Васильева Екатерина (Одинцово). Связь этики Левинаса и практического действия сквозь призму талмудических толкований философа
Будман Юлия (Котельники). Особенности перевода речи персонажей
Д. Гроссмана «Mishehu larutz ito»на русский язык
18.00 ЗАКРЫТИЕ КОНФЕРЕНЦИИ
23
Участники
Адамович Алина
Санкт-Петербург
[email protected]
Амчиславский Виктор
Санкт-Петербург
[email protected]
Андреев Геннадий
Москва
[email protected]
Аркин Никита
Москва
[email protected]
Арцева Анастасия
Санкт-Петербург
[email protected]
Ашарина Анна
Жуковский
[email protected]
Баркан Карина
Рига
[email protected]
Басаури Зюзина
Анна Мария
Киев
[email protected]
Бахтадзе Дарья
Москва
[email protected]
Бекетов Михаил
Москва
[email protected]
Будман Юлия
Котельники
[email protected]
Васильева Екатерина
Одинцово
[email protected]
Видяшева Елена
Москва
[email protected]
Викторовская Валентина Иркутск
[email protected]
Вирен Денис
Москва
[email protected]
Витринская Елена
Полтава
[email protected]
Вогман Михаил
Москва
[email protected]
Волк Виталий
Москва
[email protected]
Волович Екатерина
Москва
[email protected]
Волынец Анна
Минск
[email protected];
Вонс Мачей
Хильденхайм
[email protected]
Гарбуз Анна
Одесса
[email protected]
Гвоздецкий Евгений
Киев
[email protected]
Головина Анастасия
Москва
[email protected]
Гулакова Мария
Санкт-Петербург
[email protected]
Даньшина Вероника
Санкт-Петербург
[email protected]
24
Денисенко Павел
Минск
[email protected]
Казбекова Диана
Минск
[email protected]
Каранаев Михаил
Нижнекамск
[email protected]
Каспарова Наталия
Москва
[email protected]
Киселёва Александра
Балашиха
[email protected]
Киселева Лучана
Москва
[email protected]
Клековкина Надежда
Казань
[email protected]
Корабельникова
Валентина
Москва
[email protected]
Кувшинова Екатерина
Ковров
[email protected]
Куприченко Глеб
Казань
[email protected]
Курдяев Григорий
Москва
[email protected]
Лень Юлия
Борисов
[email protected]
Макозова Вероника
Москва
[email protected]
Марьясис Дмитрий
Москва
[email protected]
Милютинская Ксения
Брянск
[email protected]
Модникова Ольга
Минск
[email protected]
Мурашко Андрей
Москва
[email protected]
Мутовина Екатерина
Москва
[email protected]
Нурметова Инайя
Химки
[email protected]
Павлючик Андрей
Брест
[email protected]
Пахомова Светлана
Москва
[email protected]
Педченко Маргарита
Москва
[email protected]
Петухов Василий
Санкт-Петербург
[email protected]
Печенин Илья
Москва
[email protected]
Плецельман Виктория
Москва
[email protected]
Полонская Алина
Москва
[email protected]
Прибегин Иван
Одесса
[email protected]
Пртавян Амалия
Москва
[email protected]
25
Редькова Ирина
Москва
[email protected]
Рец Юлия
Санкт-Петербург
[email protected]
Савинова Алена
Луганск
[email protected]
Сагайдак Бэла
Самара
[email protected]
Сагдеева Ильвира
Казань
[email protected]
Сергеева Екатерина
Пермь
[email protected]
Сиверцев Алексей
Чикаго
[email protected]
Сизая Вероника
Казань
[email protected]
Сулейманов Раис
Казань
[email protected]
Сычева Екатерина
Одинцово
[email protected]
Ульбашев Алим
Москва
[email protected]
Фаизова Юлия
Санкт-Петербург
[email protected]
Фарберов Павел
Санкт-Петербург
[email protected]
Хечуева Евгения
Санкт-Петербург
[email protected]
Чарный Семен
Москва
[email protected]
Чевардин Алексей
Екатеринбург
[email protected]
Шамрай Марина
Москва
[email protected]
Шпирт Андрей
Москва
[email protected]
Шуминов Натан
Москва
[email protected]
Щербакова Юлия
Минск
[email protected]
Юзефович Илья
Москва
[email protected]
Якупова Арина
Москва
[email protected]
26
Для заметок
27
Для заметок
28