Тагачева Анастасия Сергеевна. Молодежный экстремизм в России: история и современное состояние

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………..…..…..3
ГЛАВА
1.
МОЛОДЕЖНЫЙ
ЭКСТРЕМИЗМ
КАК
ПРЕДМЕТ
НАУЧНОГО АНАЛИЗА..………………………………………………………….8
1.1.
Понятие молодежного экстремизма и его место в общей
классификации экстремизма
……………………………………………………8
1.2. История возникновения и развития молодежного экстремизма в
России …………………………………………………………………………….16
1.3. Детерминанты распространения молодежного экстремизма …...…..26
ГЛАВА 2. МОЛОДЕЖНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ КАК СОЦИАЛЬНАЯ
ПРОБЛЕМА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ …………………………………….33
2.1. Динамика распространения молодежного экстремизма в России
сегодня ……... ……………………………………………………………………33
2.2. Социокультурные основания молодежного экстремизма в России…42
2.3. Правовые и социокультурные профилактики экстремизма в
молодежной среде ………………………………………………………………....48
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………….......56
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………..……62
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Современная Россия развивает
гражданское и правовое общество путем реформирования всех сфер. На этом
пути очень важная роль принадлежит молодежи – наиболее активной,
мобильной, динамичной, численно большой социально-демографической
группе. Именно на нее опирается государство в своем развитии. Однако данная
среда является также наиболее уязвимой по сравнению с более взрослым
поколение граждан. Известно, что молодежь является отражением общества. В
ней отпечатываются все положительные черты окружающего мира и все его
недостатки. Как пишет Евтюшкин А.Г.: «Молодому поколению россиян
присущи не только положительные черты, но и негативные качества:
алкоголизм, наркомания, подростковая преступность, социальная и расовая
нетерпимость» [11]. Особое место в этом перечне занимает экстремизм.
Деятельность молодежных экстремистских группировок становится все более
организованной, агрессивной. Сегодня экстремизм в целом и молодежный
экстремизм в частности является угрозой национальной безопасности России.
Это зафиксировано в Концепции общественной безопасности РФ.
Авторы книги «Экстремизм и его причины» во введении своей работы
достаточно четко обозначали актуальность рассматриваемой нами проблемы: в
России, которая боролась с фашизмом, сегодня очень распространены
расистские
идеи,
идеи
религиозной
нетерпимости,
информационного
экстремизма и прочее [15]. В центре Москвы в магазинах мы можем легко
купить художественное изображение Гитлера и антисемитскую литературу.
Как стало возможным в современной России убийство детей за их
национальную принадлежность? Спортивный, музыкальный, политический,
информационный и другие виды экстремизма сегодня становятся масштабными
в молодежной среде. За любое экстремистское действие будь то возбуждение
ненависти, вражды или унижение человеческого достоинства достаточно
трудно привести к уголовной ответственности. В свою очередь в конце 2010
года Российской Федерации на учете правоохранительных органов стояло
более
450
молодежных
экстремистских
группировок,
организаций
численностью примерно 20 тысяч человек. Неизвестно, сколько тысяч
экстремистов
на
учете
еще
не
стоит.
Несмотря
на
своевременные
правительственные меры по профилактики, предотвращению и борьбе с
экстремизмом, число экстремистских группировок, а также доля вовлеченности
в них молодежи, растет.
Многие экстремистские и террористические организации в современной
России более чем на половину состоят из молодежи. Вербуют в подобные
группы именно представителей из молодежной среды. Молодежь традиционно
относят к группе риска. Это связано с большим количеством причин.
Возрастная
специфика
часто
выражается
в
агрессивности,
отрицании
компромиссов, нетерпимости, в нигилизме и максимализме, склонности делить
мир, общество на «своих» и «чужих», необходимости принимать новые
социальные роли, находить свое место в социуме, искать работу с достойным
заработком, духовно развиваться, решать множество проблем. На деле именно
молодежная среда оказывается наиболее уязвимой для распространения
экстремистских
идей.
Именно
молодежь
является
той
социально-
демографической группой, которая вступает в дееспособный возраст 18-30 лет
и остро ощущает на себе несоответствие между своими реальными
возможностями и теми правами и идеалами, которые провозглашает общество.
У
молодых
людей
нет
стабильной
благополучной
жизни,
гарантий
трудоустройства, что сказывается на их социальных отношениях и может
привести к экстремизму. Важно, что молодежь часто пренебрежительно
относится к самой жизни как феномену. Молодые люди более других склонны
к самопожертвованию во имя какой-либо идеи, иногда эти идеи могут носить
экстремистский характер. Такое отношение к жизни делает человека жестоким,
склонным
к
крайним
поступкам.
Важно
проводить
социокультурную
профилактику молодежи на тему экстремизма, а также необходимо в
динамично меняющимся своевременно совершенствовать правовую систему.
Степень разработанности. Стоит отметить, что вплоть до 1980-х гг.
научная литература о противоправном, антиобщественном поведении не
рассматривала
молодежные
организации.
Последние
подвергались
исследованию только в рамках проблем неформальных групп. С конца 1980-х
гг. стал проводиться анализ подростково-молодежных групп в России, а уже в
середине 1990-х гг. по данной тематике были защищены кандидатские
диссертации. Однако в терминологическом аппарате исследований еще не
говорилось об «экстремистских организациях, группировках», «молодежном
экстремизме».
Сегодня в научной и статистической литературе широко обсуждаются
детерминанты, состояние и динамика роста молодежного экстремизма в
России. Существуют научные исследования, рассматривающие молодежный
экстремизм как особый вид экстремизма, выделяя его особенности и специфику
в ряде других видов экстремизма и экстремизма в целом как такового. Так в
своей работе мы опирались на работу Иванищева В.О. «К вопросу
классификации экстремизма» [12], в которой подробно изучается выделенный
нами
аспект.
Во
экстремизм»[38]
противодействию
и
введениях
работ
Магомедовой
Р.И.
Суслонова
«Краткий
религиозно-политическому
П.Е.
«Политический
курс
экстремизму»
лекций
[24]
по
также
подробно рассматривается терминология понятий «радикализм», «терроризм»,
«экстремизм» и указывается специфика молодежного экстремизма. Эти работы
исследуют конкретные виды экстремизма, в которых значительную роль играет
молодежь. Так же разные виды молодежного экстремизма исследуются в
следующих научных трудах: Диль В.А. «Тенденции развития современного
экстремизма: молодежный и информационный экстремизм» [10], Кубякин Е.О.
«Молодежный экстремизм в сети Интернет как социальная проблема» [19],
Быкадорова А.С. «Экстремизация молодежной аудитории сети Интернет» [6],
Евтюшкин А.Г. «Молодежный политический экстремизм в современной
России» [11], Колобов О.А. «Детерминирующие факторы экстремистской
деятельности представителей молодежи по отношению к мигрантам» [16],
Мамедов В. А. «Экстремистская деятельность молодежных группировок
скинхедов» [25], Парубочая Е. Ф. «Исламский фундаментализм в cовременной
России» [33], Фридинский С.Н. «Религиозный экстремизм как идеология,
используемая при совершении преступлений экстремистской направленности»
[42].
Существует ряд работ, прямо или косвенно обращающихся к истории
экстремизма в России. Это такие исследования как Нечаев С.Г. «Катахезис
революции» [29], Оконов Б.А. «Молодежные организации в России 19001920гг.» [31], Рыбаков Р.В. «К вопросу об альтернативах в молодежном
движении России (1917–1920-е гг.)» [35], Шамшурина А. М. «История
экстремизма в России» [43].
Также
есть
исследования,
посвященные
теме
противодействия
молодежному экстремизму. Здесь можно отметить следующие труды: Кисляков
В.А. «Формирование толерантности и профилактика идеологии экстремизма в
молодежной
среде»
[14],
Нехаев
В.В.
«Формирование
и
реализация
молодежных политик в России, 80-90-е годы» [28], Родионов А.В. «Лидер в
молодежной среде - проблемы противодействия молодежному экстремизму»
[34]. В целом, можно отметить существование большого научного интереса в
современной России к проблеме молодежного экстремизма, рассматриваемого
с разных сторон.
Объектом исследования данной работы выступает феномен молодежного
экстремизма. Предметом исследования является история и современное
состояние молодежного экстремизма на территории Российской федерации.
Цель работы – исследовать особенности возникновения молодежного
экстремизма в России, определить содержание и специфику механизмов его
проявления в современных условиях развития страны.
Достижению поставленной цели служит выполнение следующих задач:
- рассмотреть определение понятия «молодежный экстремизм», выявить
его место в общей системе классификации видов и форм экстремизма;
- проанализировать особенности возникновения и развития молодежного
экстремизма на территории России, выявить его разновидности;
-
проанализировать
факторы,
определяющие
распространение
молодежного экстремизма;
- исследовать динамику распространения различных форм молодежного
экстремизма на территории нашей страны;
- определить социокультурные основания российского молодежного
экстремизма;
- раскрыть профилактические меры, направленные на снижение
экстремистских настроений в молодежной среде, и их влияние на современное
состояние молодежного экстремизма.
Методологической
основой
нашего
исследования
является
анализ
документов, метод исторического анализа, аксиологический метод, системный
подход.
Структура и объем работы. Работа состоит из введения, двух глав,
разделенных на параграфы, заключения и списка литературы.
ГЛАВА 1. МОЛОДЕЖНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ КАК ПРЕДМЕТ
НАУЧНОГО АНАЛИЗА.
§1.1. Понятие молодежного экстремизма и его место в общей системе
классификации экстремизма
Экстремизм как социально-политическое явление в современном мире
привлекает к себе повышенный интерес со стороны исследователей ввиду его
опасности, которая заключается в сведении «на нет» усилия общества на пути к
прогрессу. Термин «экстремизм» с латинского переводится как «крайний» и в
словаре Ожегова С.И. трактуется как приверженность к крайним взглядам и
мерам (обычно в политике) [30]. Этот термин был введен в научный оборот в
М. Лероем в начале XX столетия. Главной особенностью экстремизма М.
Лерой называл абсолютную веру в некоторые политические идеалы [9, c.47-48].
Баева Л.В. называет экстремизм крайней формой интолерантности [3, c.90]. В
Федеральном законе РФ «О противодействии экстремистской деятельности»
дается следующее определение экстремизма – это система противоправных
действий,
направленных
политических,
на
подрыв
нормативно-правовых,
и
разрушение:
государственно-
социально-культурных,
морально-
нравственных основ, конституционного строя страны; пропаганда нацистской
символики, а также ее ношение; финансирование или любое содействие
экстремистской
деятельности;
создание
незаконных
вооруженных
формирований и прочее [41].
Чтобы раскрыть сущность понятия «экстремизм» следует обратиться к
понятию
«радикализм».
Суслонов
П.Е.
считает,
что
неправомерно
отождествлять понятия экстремизма, радикализма и терроризма. Данное
отождествление может привести к юридическим ошибкам и нарушением прав
граждан [38, c.8]. Исследователь экстремизма Магомедова Р.И. пишет, что
экстремизм является одной из форм радикализма [24, c.5]. Под «радикализмом»
понимается чрезвычайный, агрессивный тип действия, в том числе и
социального характера, направленный на изменение существующей ситуации.
Выделяют две формы радикализма – конструктивный и деструктивный.
Первый представляет собой прогрессивное преобразование действующего
социального порядка посредством революции. Деструктивный радикализм в
свою очередь действует против прогрессивных сил, способных преобразовать
общество, или же против всей социальной системы в целом. Такая форма
радикализма стремится сохранить уже отжившие социальные отношения,
требующие качественных изменений.
В данной классификации Магомедова Р.И. относит экстремизм к
деструктивному радикализму и выделяет в нем два вида: фанатизм и
фундаментализм. «Фанатизм … одержим иллюзорной идеей преобразования
мира по своему иллюзорному идеалу. … Суть идеологии фундаментализма
состоит в том, чтобы вернуться к старому социальному порядку или
законсервировать существующие социальные порядки, заморозив, остановив
процесс без всяких изменений» [24, c.7], – пишет Р.И. Магомедова. Экстремизм
являет собой приверженность к крайним взглядам и мерам в деле
переустройства мира в согласии с фанатичными или фундаменталистскими
идеями.
Понятие «экстремизма» шире понятия «терроризма». Террористические
действия являются одним из возможных способов борьбы экстремистов, однако
не единственно возможными. Так, Магомедова Р.И. пишет о том, что
экстремизм более масштабен, деструктивен и широк, чем политический террор.
Но именно террор является самым распространенным действием экстремистов
[24, c.7]. Он складывается из конкретных террористических актов, целью
которых является страх, ужас, потеря ощущения безопасности у той стороны,
которая не согласна с идеологией экстремистов.
В качестве субъекта экстремистской деятельности Магомедова Р.И.
выделяет отдельную личность, социальную группу, этническую группу, страну,
народ в целом [24, c.9]. Они должны быть поставлены в ситуацию,
угрожающую либо само идентичности, либо социальному статусу, либо, в
крайнем случае, физическому существованию. Наиболее часто субъектом
экстремистской деятельности становится психически неустойчивая и очень
восприимчивая небольшая часть социальной общности, которая находится в
неком нестерпимом положении. Ею движет социальный страх, который после
перерастает в агрессию и жестокость. Объектом, на который направлена
деятельность экстремистов, могут выступать конкретные люди, социальные
группы, институты, организации, олицетворяющие собой
нестерпимый
социальный порядок.
Экстремизм представляет собой социальное явление, состоящее из трех
основных элементов: идеология, деятельность и организация. Идеология – это
основа
экстремизма;
экстремистская
деятельность
направлена
на
осуществление идеологии; экстремистская организация в свою очередь являет
собой форму социальной организации экстремистской деятельности.
В настоящее время существует несколько видов классификации
экстремизма. Так, в зависимости от субъекта экстремистской деятельности
выделяют международный (действует на территории двух и более государств),
государственный (проводится с участием государственных органов, как во
внешней, так и во внутренней политике и других сферах жизни) и внутренний
экстремизм (осуществляется внутри страны государственными органами или
оппозицией).
Существует также позиция, согласно которой экстремизм является
именно
политическим
феноменом.
Так,
Иванищев
В.О.
пишет:
«…
политический экстремизм способен синтезировать экстремистские проявления,
происходящие
в других
областях
жизни
общества
и придавать
им
политическую направленность» [12, c.550]. Обладание политической властью
сводится к тотальному воздействию на все общественные сферы, что позволяет
направлять их развитие согласно собственным ценностным ориентирам,
собственной идеологии. Подробно данную идею развивает отечественный
исследователь Р.Н. Гетц [7].
Различают
виды
экстремизма
по
идеологической
платформе:
религиозный, политический, националистический, экономический (направлен
на устранение конкуренции с использованием деятельности преступных групп),
в области культуры (проявляется в культурной изоляции, свержении
памятников, пропаганде жестокости, насилия), в области экологических
отношений (выступает против природоохранной политики государства).
Согласно исследователю классификации экстремизма Иванищеву, данная
классификация подлежит широкой критике, поскольку в чистом виде
представленные формы экстремизма почти не встречаются. Сегодня чаще
используют понятия «религиозно-политический» или «этнорелигиозный»
экстремизм и проч. [12, c.550].
Баева Л.В. предлагает следующие формы экстремизма: политический,
националистический,
религиозный,
экологический,
антиглобалистский
(направлен против глобализационных процессов в экономике, политике,
культуре, против транснациональных компаний, единого мирового рынка),
моральный (резкая критика эпатажного поведения, одежды, несоблюдение
кодексов чести и проч.) и подростково-молодежный экстремизм. Исследователь
ставит молодежный экстремизм в один ряд с другими видами, что является не
совсем правомерным [3, c.10].
В общей системе классификации экстремизма молодежный экстремизм
стоит особняком. В основном, он носит этнический, религиозный или
политический характер, часто – их переплетение. Но он, как и экстремизм,
деятельность которого присуща людям старшего поколения, может быть
экологическим, культурным и проч.
Чтобы дать определение понятию «молодежный экстремизм» нужно
раскрыть содержание более широких терминов. Так, молодежные движения –
это понятие, которое включает в себя политизированные образования и
молодежные субкультуры. Под молодежными общественными объединениями
понимаются некоммерческие, самоуправляемые, добровольные формирования,
созданные на основе общих интересов для претворения в жизнь общих целей,
участниками которых являются граждане от четырнадцати до тридцати лет.
[40]. Все они относятся либо к формальным, либо к неформальным
объединениям. Формальные объединения могут носить постоянный и
непостоянный характер (последние созданы для продвижения конкретных идей
и распадаются при их достижении). Молодежные движения могут быть
законными и запрещенными, политизированными (проправительственные,
оппозицинные;
толерантными
тоталитарные,
и
анархистские)
интолерантными,
и
неполитизированными,
нациионалистическими
и
космополитическими.
Под молодежным экстремизмом Баева Л.В. понимает следующее: «
…взгляды и тип поведения молодых людей, основанные на культивировании
принципа силы, агрессии в отношении окружающих, вплоть до насилия и
убийства. Он предполагает непримиримость к инакомыслящим (особенно к
представителям определенных молодежных движений), а также стремление к
созданию тоталитарного сообщества, основанного на подчинении» [3, c.92].
Конечно, данное определение не является исчерпывающим. Нетерпимость к
другим молодежным движениям и стремление создать тоталитарное общество
являются лишь одними из возможных форм экстремизма в молодежной среде.
Молодежные экстремистские формирования могут быть политическими, но не
обязательно с тоталитарным настроем. Настрой может быть и анархическим.
Также они могут иметь и религиозный, и спортивный, и экологический, и
культурный характер. В общем смысле молодежный экстремизм – это крайне
агрессивная реакция на принятые в обществе ценности, их пропаганда,
насильственное утверждение или ярое отрицание.
Сущность и характер формирования молодежного экстремизма наиболее
полно раскрыла Левикова С.И. в работе «Молодежный экстремизм как
характерная черта неблагополучных общественных систем» [21]. Так, она
пишет, что приверженность к крайним, экстремистским взглядам в среде
молодежи
небеспочвенна. Молодые люди
согласны с определенными
экстремистскими идеями лишь в том случае, если чувствуют себя в чем-то
обделенными (экономически, по своему происхождению и проч.), то есть
экстремизм в молодежной среде имеет социальное основание. Можно сказать,
что
возникновение
чувства
обделенности
носит
потенциальный
для
формирования молодежного экстремизма характер поскольку в любом
обществе существуют недовольные своим положением люди, но не везде есть
экстремизм. Случаи субъективной обделенности, ущербности носят единичный
характер, однако если экономическая, социальная и другая обделенность
становится объективной в данном обществе, то часто молодые люди находят
большое число единомышленников. Возникновение чувства несправедливости
к себе Левикова С.И. называет первым этапом формирования экстремизма в
молодежной среде, а объединение молодых людей, связанных этим чувством –
вторым этапом. На третьем этапе молодежь переходит от формирования
идеологии
к
экстремистскому
поведению.
Молодежной
экстремисткой
группировке необходимо найти реального внешнего «врага», который виновен
в существующем порядке. Положение группировки до того как «враг» будет
найден напоминает грубую игру. Однако как только он приобретет конкретное
лицо, начнутся настоящие экстремистские действия, погромы, насилие.
Общество на любом этапе может вмешаться в данную схему,
предотвратив формирование экстремистских идей и переход молодежи в
действие. Настоящая борьба с молодежным экстремизмом возможна только
там, где устраняют причины его порождающие. Однако чаще происходит
обратное,
когда
заинтересованные
организации
становятся
во
главе
молодежной экстремистской группировки, направляя ее идеи и поведение в
выгодное для себя русло.
Левикова С.И. считает, что хорошей почвой для возникновения
молодежного экстремизма являются страны, в которых есть сильная
экономическая
поляризация
[21].
К
молодежным
экстремистским
группировкам часто примыкают люди, детство которых прошло на грани
выживания, в сильной материальной нужде. Вторым фактором исследователь
называет низкий уровень образованности, неспособность критично мыслить.
Экстремистские молодежные организации часто гомогенны, в большинстве
своем в них входят лица мужского пола. В них существует четкая иерархия,
определенная форма или опознаваемые элементы в одежде, может встречаться
особое приветствие. Если данную группировку возглавляет взрослый, то часто
проходят встречи, тренинги, на которых внушают принимаемые группировкой
идеи, учат приемам самообороны, нападения. Следует отметить, что по месту
дислокации экстремистские молодежные группировки – явление сугубо
городское.
В общей системе экстремизма молодежный экстремизм занимает особое
место.
Во-первых,
молодежно-подростковая
среда
является
наиболее
внушаемой частью населения с психологической точки зрения, особенно если
низок ее уровень грамотности. Чем больше человек развивает свои
когнитивные
способности,
эрудицию,
тем
больше
он
понимает
неисчерпаемость, сложность мира, причинно-следственную связь многих
событий, а значит, терпимее относится к оппозиционным идеям, обладает
самокритикой. Нежелание понять оппонента, нетерпимость к критическим
высказываниям и мнениям свойственны ограниченным людям, привыкшим
подчиняться
не
разумному
началу,
а
своим
инстинктам
выживания.
Противоречащие собственным идеям и идеалам идеологии воспринимаются как
угроза самому существованию, их необходимо устранить в соответствии с
принципом
естественного
отбора.
Во-вторых,
большую
роль
играет
подвижность ценностных ориентиров, свойственных именно этому возрасту
когда идет формирование взрослой личности, самоутверждение, поиск
идентичности. В-третьих, взрослым людям часто есть что терять – престижную
работу, добытый собственным трудом уровень благосостояния; часто у них уже
есть семьи и дети, за которые нужно нести ответственность. Экстремистки
настроенная молодежь чаще всего отвечает лишь за собственную жизнь. В силу
возраста чаще всего молодежь еще не добилась достаточно сильной, крепкой
материальной основы, которой не хотелось бы рисковать. В-четвертых,
экстремизм в среде взрослых людей носит более сознательный характер. Его
члены вступают в экстремистскую организацию, руководствуясь достаточно
четкими, понятными идеями, часто сопряженными с некой выгодой. Молодежь
более подвержена стихийным настроениям.
Таким образом, мы можем сказать, что в общей системе экстремизма
молодежный экстремизм занимает важное место. «В силу психологических
особенностей возраста и не скованной догматичностью мышления, презрением
к устаревшим традициям, молодежь оказывается той силой, которая несет
могучий
пассионарный
заряд
обновления,
способного
оказаться
как
конструктивным, так и разрушительным в своих результатах» [3, c.7], – пишет
Л.В. Баева. Деструктивное, экстремистки настроенное поведение молодежи
оказывается
значительной
социальной
силой,
дестабилизирующей
общественный порядок.
§1.2. История возникновения и развития молодежного экстремизма в
России
В истории экстремизма как такового и молодежного экстремизма в
частности в России выделяют четыре периода: дореволюционное время 4
апреля 1866 г. – 1917 г., советский период 1917 г. – 1991 г., переходный период
1991 г. – 2000 г., и, наконец, современный этап с 2000 г. по настоящее время.
Дадим общую характеристику каждому этапу.
Возникновение молодежного движения в России историк Нехаев В.В.
связывает с политическими и экономическими проблемами общества, его
явного отставания от уровня развития западных стран и потребностью это
изменить кроме всего прочего и усилиями молодого поколения, верой
последнего в революционные преобразования [28, c.175]. Экстремизм как
таковой и молодежный экстремизм возникают в России в дореволюционное
время в конце XIX века. Началом этого периода называют или 4 апреля 1866
года, когда Караказов выстрелил в императора Александра II, или 25 декабря
1825 года – восстание декабристов. Матвеев И.В. пишет, что в этот период
экстремизм был средством запугивания и, в идеале, свержения царизма [23,
c.410].
В
то
время
еще
не
существовало
разработанной
системы
противодействия экстремизму, поскольку данное явление было новым для
России. Некоторые сообщества этого периода можно назвать молодежными
экстремистскими сообществами, поскольку они организованы взрослыми
людьми, но состоят из студенческой молодежи.
Экстремисты дореволюционного времени прибегали к террористическим
методам. Терроризм приобретает сильный идеологический базис и имеет
конкретные цели социально-политического характера. Петр Зайчневский,
студент Московского университета, в 1862 году написал прокламацию под
названием «Молодая Россия». В ней прозвучала новая для России идея:
политической убийство рассматривалось как естественное средство достижения
своих социально-политических целей.
Кружок Н. Ишутина придал конкретное очертание идее цареубийства.
Терроризм для ишутинцев был необходимым средством давления на власть,
чтоб та ввела социализм. Предполагаемая система политического терроризма
выглядела следующим образом. Акт цареубийства должен был быть совершен
одним из членов специальной группировки под названием «Ад». Если у одного
человека это не получается, ему на смену приходит другой и так далее. В
губерниях приверженцы «Ада» должны были убивать тех, кем недовольны
крестьяне. Потом предполагалось печатать прокламации, в которых бы
указывалось кто и за что убит. Таким образом, мы видим, что Ишутин Н.
разработал
впервые
в
России
план
систематического
политического
экстремизма с террористическими методами борьбы за свои идеи под
названием «Организация» с боевой группировкой «Ад».
Первым, стрелявшим в Александра II, был Д. Караказов. Это случилось 4
апреля 1866 года. Данную дату исследователи связывают с началом
экстремистской деятельности в России. С.Г. Нечаев в 1869 году в работе
«Катахезис революции» писал об особой нравственности революционера:
«Нравственно для него все, что способствует торжеству революции.
Безнравственно и преступно все, что мешает ему» [29]. С.Г. Нечаев
организовывает тайное общество под названием «Народная расправа». Эту
организацию по праву можно назвать первой в Российской Империи
молодежной экстремистской организацией, так как в нее входили в основном
студенты Петровской сельскохозяйственной академии. Когда один из членов
организации стал сопротивляться методам С.Г. Нечаева, тот организовал его
убийство в соответствии с идеями «Катахезиса революции». Судьба
молодежной экстремистской организации была решена: «Убийство было
раскрыто, организация «Народной расправы» разгромлена. Самому Нечаеву
удалось эмигрировать. В 1872 он был выдан швейцарскими властями русскому
правительству. … Через 10 лет он умер в Петропавловской крепости» [27].
Террористический метод истребления «вредных, неудобных революции» лиц
стал ведущим в революционном движении.
Можно сказать несколько слов об экстремистских террористических
актов дореволюционного периода. Так, вошла в историю экстремистская
организация «Народная воля». Ее приверженцы предприняли ряд попыток
покушения на жизнь царя. Одна из них завершилась цареубийством. Это
произошло 1 марта 1881 года. В этом же году осенью П.Ткачев напишет
следующие слова: « …революционный терроризм является… не только
наиболее верным и практическим средством дезорганизовать существующее
полицейско-бюрократическое
государство,
он
является
единственным
действительным средством нравственно переродить холопа-верноподданного в
человека – гражданина» [39]. Участники группы «Террористическая фракция
партии «Народная воля»» считали, что смысл террористических действий в
том, чтобы с помощью террора можно было получить уступки от
правительства, систематически его дезогранизовывая. В 1893 году в Женеве
вышла брошюра под названием «Террор» русского эмигранта Павла Алисова, в
которой он пишет о совершенстве террористических методов: «… от
револьверов и кинжалов легко было уберечься... От бомб и мин спасенья нет ...
террор должен стать систематическим – нужно истребить несколько монархов
подряд ... революционерам надо учредить террористическое бюро за границей,
в России же должны действовать... поддерживающие с ним связь группы» [1,
c.7].
Еще одной экстремистской организацией, в которую входила молодежь,
были эсеры. Весной 1917 года возникает Эсеровский Союз молодежи. О целях
союза говорилось в сентябре 1917 г. в воззвании «К рабочей молодежи»: «Нам
нужен такой союз молодежи, который не ставил бы себе целью сделать из нас
большевиков или меньшевиков. … Нам нужен союз, который дал бы нам
возможность … разобраться, с одной стороны, в вопросах человеческой жизни,
в вопросах социально-политических, с другой стороны – в вопросах жизни
природы» [17, c.75]. Эсеры также использовали террористические методы. Так,
наиболее крупными фигурами, на которые покушались эсеры, были Плеве В.К.
– министр внутренних дел, председатель Совета министров Столыпин П.А. и
князь Сергей Александрович. В качестве орудий в обоих случаях эсеры
использовали разрывные снаряды.
В это же время оформляется анархизм. Анархисты создают организацию
всероссийского
масштаба
под
названием
Всероссийская
Федерация
Анархистской молодежи (ВФАМ). В 1907 г. их деятельность распространялась
более чем на 75 % от общей территории Российской Империи.
Это
общественно-политическое движение можно по праву назвать молодежной
экстремистской организацией, поскольку средний возраст ее участников – 20
лет. Общий уровень образования был начальным, основную массу активных
анархистов составляли русские, украинцы и евреи; социальное положение
большинства определялось как неквалифицированный рабочий. По убеждению
анархистов, «только совместная работа молодого коллектива, объединенного
одной общей целью, приведет к скорейшему свержению рабского строя» [2,
c.243].
В качестве тактики они применяли «безмотивный» террор: взрывы
ресторана в Варшаве и кафе Одессы. А в 1906 году анархисты группы «Новый
мир» во время забастовки рабочих порта убили двух капитанов пароходов, ими
также был взорван океанический корабль «Григорий Мерк». В общей
сложности в начале XX столетия участниками экстремистских организаций,
которые использовали терроризм как основной метод достижения своих целей
и участниками которых была молодежь, было совершено более чем 200
террористических актов, а число погибших превысило цифру в 17000 человек.
В начале XX столетия молодежные экстремистские организации
приобретают национально-освободительный революционный окрас. Терроризм
стал поддерживаться на государственном уровне. Перед Первой мировой
войной партия эсерой, грузинские и польские националисты получали
финансирование от Австрии и Японии. Сама Первая мировая война началась с
террористического акта – убийства в Сараево эрцгерцога Фердинанда.
Таким образом, можно отметить, что в первый дореволюционный период
развития экстремизма в России возникает молодежный экстремизм в рамках
конкретных
революционных
организациях,
а
затем
в
национально-
освободительных движениях. Как и всякий другой молодежный экстремизм,
эти первые группировки создавались взрослыми лидерами, которые продвигали
свои идеи часто в среду студенческой молодежи. В этот период основным
методом борьбы становится терроризм. Поражение революции 1905 – 1907 гг.
привело к спаду молодежных экстремистских организаций и в целом
революционного накала. Однако новая волна революции 1917 г. стимулировала
новый поток молодежных движений, субъектами которых были учащиеся,
студенты, крестьяне и молодые рабочие.
Следующий период – это советское время 1917 – 1991 годов. Общая
активность экстремизма в это время был слабая, поэтому в уголовном праве
отсутствовала ответственность за деятельность экстремистских группировок.
Рабоче-крестьянская молодежь стала главным субъектом экстремистской
деятельности данного периода. Ее активность приходится в основном на 20-е
годы, она была направлена против сложившегося порядка управления.
Можно сказать, что идеология большевиков в начала XX столетия тоже
была своего рода экстремистской. В ходе Февральской революции в
Петрограде были созданы первые объединения молодежи из рабочей среды. Их
целью была борьба за улучшение экономического положения, создание
профсоюзов. Подробно об этом пишет исследователь Меркулов П.А.: «22 июня
1917 г. городское собрание молодежи приняло решение о создании
«Межрайонного социалистического союза рабочей молодежи» с целью
сплочения
революционных
союзов
молодежи
Петрограда
в
единую
общегородскую пролетарскую юношескую организацию. 18 августа 1917 г.
состоялась Первая петроградская общегородская конференция пролетарских
юношеских организаций, которая провозгласила создание Социалистического
союза рабочей молодежи (ССРМ), приняла программу и устав организации,
избрала
первый
Петроградский
комитет
ССРМ,
переименованный
в
соответствии с решением I Всероссийского съезда союзов молодежи (29
октября
1918
г.)
в
Петроградский
комитет
РКСМ
(Российский
коммунистический союз молодежи)» [26, c.50].
Как отмечает Оконов Б.А., в начале этого периода большевики, как и
другие партии эсеров, энесов, меньшевиков и прочее, старались найти единство
своих идей со взглядами молодежи по политическим, социальным и
экономическим вопросам чтобы распространить на них свое влияние [31].
Руководство
политических
партий
осознало
силу
организованного
молодежного движения. В работу в молодежных организациях были
привлечены люди из всех слоев населения: крестьян, рабочих, учащихся,
студентов, интеллигенции. Однако все больший вес набирали учащаяся
молодежь, студенчество. В первые годы после революции во многих регионах
большое влияние на молодежную среду крестьян и рабочих оказывали эсеры с
их идеями демократизации общества, народовластия, социальной революции.
Также влияние имели анархизм, о чем пишет исследователь Рыбаков Р.В.: «В
своем письме к А.А. Карелину – секретарю Всероссийской федерации
анархистов – организатор студенческого кружка А. Моисеев отметил глубокий
переворот в умах как беспартийного, так и партийного студенчества рабочего
факультета, живой интерес к идее анархизма, несмотря на огульное и
необоснованное пренебрежение к этому учению как утопии со стороны
местной комячейки» [36, c. 121].
В период 1918 – 1919 гг. анархисты
выпускали свой журнал под названием «Жизнь и творчество русской
молодежи», издававшийся в Москве.
Но с усилием влияния большевиков на страну стали запрещаться
молодежные организации, с чьими политическими идеями они разнились.
Борьба с идеологически враждебными советскому государству молодежными
организациями была официально закреплена 17 июля 1918 года на пленуме ЦК
КПСС в рамках вопроса «Об отношении к культурно-просветительным и
другим
организациям
молодежи».
В
Циркулярном
письме
«О
некоммунистических организациях молодежи» от 16 февраля 1922 г. ЦК РКСМ
было обозначено следующее: «Союз должен зорко следить за своими
противниками и быть готовым к борьбе, если она понадобится» [32].
Характер этой борьбы отличался своей бескомпромиссностью. Кроме этого 17
июня 1922 г. ЦК РКСМ в инструкции «О письме № 3 о некоммунистических
организациях. О тактике по отношению к антисоветским группировкам среди
молодежи» указывалась необходимость преследования властями на местном
уровне нелегальных собраний и изданий союза социал-демократической
молодежи, а также ликвидировать связь данного союза с зарубежными
молодежными организациями [18, c. 109].
Аналогичную тактику борьбы проводили с анархистскими молодежными
организациями. Так, Меркулов П.А. приводит пример этой тактики, ссылаясь
на июльский пленум ЦК РКСМ: «Необходимо срывать анархические митинги и
употреблять в отношении анархических организаций ту политику, которая
применялась социал-демократической рабочей партией, когда она была в
меньшинстве» [26, c. 53]. То же по отношению к молодежным анархистским
организациями мы видим в выступлении Л.А. Шацкого, Меркулов П.А.
цитирует его слова: «может быть только одна тактика: арест, разгон, суд над
виновниками. Мы должны их разгонять» [26, c. 54].
широкая агитационная кампания против
Проводилась также
эсеров развернулась в 1922 г.
одновременно с начавшимся против нее судебным процессом. А к 1923 г.
практически все эсеровские организации по всей стране были разгромлены.
Важным методом агитации была печать. Как отмечает Рыбаков Р.В., в
уже существующих газетах, журналах открывались странички РКСМ,
например, в «Страничка молодежи» в газете «Советская Сибирь», «Страничка
юного пахаря» в газете «Сельская правда» и проч. Здесь ЦК РКСМ агитировали
против различных молодежных и иных экстремистских организаций. Кроме
этого, в рамках новых рубрик печатались обращения местных лидеров на эту
же тему. В сложившихся условиях противники фактически не могли им
ответить [36, c.122].
Итак, некоторые постановления и письма 20-х гг. XX в. говорили о
необходимости постоянной борьбы с молодежными организациями, не
разделяющими идеологию партии, как в городе, так и в деревне. Об этом пишет
исследователь Б.А. Оконов: « …создавались отделы, в обязанности которых
входило выявление некоммунистических союзов, слежка за их деятельностью и
пресечение их существования с помощью органов ВЧК – ОГПУ. В результате
целенаправленных действий … в 1923 – 1927 гг. абсолютное большинство
анархистских, эсеровских, меньшевистских … и других неформальных
объединений юношества прекратили свое существование» [31]. Таким образом,
как пишет Меркулов П.А., в молодежной среде в 1920-х гг. идеология
комсомола заняла монопольное место [26, c. 54].
В целом, следует отметить, что в советском периоде истории развития
экстремизма
деятельность
молодежных
экстремистских
организаций
приходится на 1917 – 1920-е годы. Молодежное движение того времени было
предсталвено политическими экстремистскими объединениями, несогласными
с идеологией большевиков: эсеров, анархистов и меньшевиков. Исследователь
Р.В. Рыбаков пишет о данной ситуации следующее: «Комсомол, стремившийся
стать единственной организацией, имеющей законное право … организовывать
молодежь, не мог принять потенциальных конкурентов. В течение первой
половины 1920-х гг. им был подготовлен целый комплекс мероприятий,
направленных на упразднение альтернативных объединений. … Лишенные …
собственно законного права на существование, к середине 1920-х гг.
молодежные организации меньшевиков, эсеров и анархистов прекратили свою
деятельность» [36, c. 123].
Следующий этап называются переходным, он датируется 1991 – 2000
годами. Политический режим России переживает резкую трансформацию. С
началом его демократизации возникает хаос во многих сферах жизни общества.
Слабеет идеологическое воспитание граждан, в соответствии с этим меняются
цели и приоритеты последних. Это этап духовного кризиса страны. Общество
отчуждается от государства, становятся распространенными нелигитимные
способы решения самых разных проблем: этнических, социокультурных,
профессиональных и проч. Сильное влияние на мировоззренческие ориентации
этого периода оказывает небывалое для советского времени имущественное
неравенство.
пессимизм,
Общественная
обостряются
нестабильность
социальные
порождает
конфликты,
напряженность,
происходит
всплеск
молодежного экстремизма. Многие экстремистские организации 1990-х гг.
идеологически воздействовали на молодежь, делая ее своим главным
политическим и социальным ресурсом, другими словами, шла политическая
вербовка молодежи.
Следует
отметить
отсутствие
в
это
время
в
законодательстве
ответственности за экстремизм. Главными формами экстремизма здесь
становятся терроризм, сепаратизм и национализм. Молодежный экстремизм в
это время становится активным как никогда, а экстремизм вообще как явление
приобретает
массовое
распространение.
Однако
главным
субъектом
экстремистской деятельности все же выступает незанятая молодежь из семей с
низким доходом. Одной из самых распространенных форм молодежного
экстремизма этого периода являются небольшие группировки. Часто эти
группировки имеют националистический характер. Они объединяются с целью
избиения людей иной национальности. Также их экстремистская деятельность
выражается в актах вандализма. В это же время возникают субкультуры и
контркультуры – особая разновидность оппозиции действующей власти.
Некоторые из них являются экстремистскими.
Возникновение молодежных экстремистских группировок и организаций
происходит на фоне повсеместной коррупции, финансовых махинаций,
активности преступного мира, широкого распространения алкоголизма,
наркомании,
безработицы.
Субъектами
молодежных
экстремистских
группировок иногда становятся бывшие военные, прошедшие чеченскую
войну. Молодежный экстремизм 90-х гг. XX века пользовался своей
безнаказанностью.
Поэтому
молодежные
экстремистские
формирования
взрослели, приобретая опыт, налаживая связи, привлекая в свою деятельность
новые кадры.
Молодежный экстремизм этого периода остался неоцененным, что
способствовало его развитию в дальнейшем. Накапливались проблемы, его
питающие – шовинизм, религиозный экстремизма, ксенофобия, национальная
нетерпимость, антисемитизм, антииммигрантский настрой. Все это переходит в
следующий современный нам этап, где молодежный экстремизм приобретает
новые черты и новые основания.
О современном этапе экстремизма в России пишет А.М. Шамшурина.
Исследователь датирует его с 2000 года по настоящее время. Сегодня в праве
закреплено
понятие
ответственность
за
экстремизма,
экстремистскую
в
законодательстве
деятельность.
предусмотрена
Основными
чертами
экстремизма этого периода являются его разнообразие. Экстремизм, в том
числе и молодежный, обретает новые формы. Он теперь носит глобальный
характер. Субъектами экстремистской деятельности становятся конкретные
лица, группы, сообщества (светские и религиозные), а в определенное время
целые страны и союзы государств [43, c. 256].
Подробнее данный этап мы
рассмотрим в следующей главе.
§1.3. Детерминанты распространения молодежного экстремизма
Молодежный экстремизм, как и любое историческое явление, участвует в
причинно-следственной связи. Существуют факторы, которые обуславливают
его активное распространение. Это социально-экономические, политические,
правовые, психологические, географо-климатические и демографические
факторы. Рассмотрим их подробнее.
Причинами экстремизма в молодежной среде являются материальная
нужда в семье или резкий спад экономического благосостояния семьи, насилие
в семье, подавление индивидуальности ребенка, подростка, криминальный
район
проживания,
неблагополучная
школа,
класс,
компания,
слабая
возможность родителей и других членов семьи защитить ребенка или молодого
человека от дурного влияния со стороны, сложность с обеспечением уровня
необходимого нравственного и интеллектуального развития. Все это приводит
к
инфантильности,
культурной
ограниченности,
плохой
социальной
адаптированности, агрессии. Если в окружающей ребенка среде преобладала
агрессивная атмосфера, то он, скорее всего, вырастит агрессивным молодым
человеком.
Большое влияние на формирование человека оказывают школьные годы.
На учителях лежит ответственность вовлекать в учебный процесс всех
учащихся, особенно если кому-то нужен особенный подход. Если ребенок
воспитывается в неблагополучных условиях дома, то школа должна активно
заполнять воспитательный и культурный пробел, что имело место в советское
время.
На постсоветском пространстве подверглись большим изменениям
дворца культуры, они переделывались в рестораны, ночные клубы, казино.
Комсомольские и пионерские организация завершили свое существование.
Социологи давно пришли к выводу о том, что досуг молодежи в большинстве
случаев
проходит
вне
стен
культурных
учреждений,
он
ограничен
телевидением, компьютером, видеоиграми, посещением ночных клубов.
«Народная культура (традиции, обычаи, фольклор) большинством молодежи
воспринимается как анахронизм» [20, c. 75], – пишет В.Н. Кудрявцев. Все это
также способствует созданию и распространению молодежных экстремистских
группировок.
На психологию человека, его мировоззрение, эмоциональное отношение
к социальной жизни всегда большое влияния оказывали средства массовой
информации. Как пишет Родионов А.В., на распространение молодежного
экстремизма
большое
влияние
оказывает
созданный
в
СМИ
образ
напряженности в обществе: репортажи и фильмы о насилии, эротика. Все это
негативно сказывается на психологии детей, подростков, чье сознание
находится в стадии формирования, и, в конце концов, молодежи [35, c. 175].
Психологической
экстремистского
основой
поведения
и
являются
дальнейшего
также
распространения
повышенная
потребность
молодежи в самоутверждении, эмоциональная возбудимость, которая может
легко трансформироваться в агрессию, недостаточная зрелость мышления,
сознания. Преступления экстремистской направленности часто совершаются в
составе группы, где у молодых людей проявляется инстинкт подражания и
снимается в определенной степени груз личной ответственности. Некоторые
подросток, будучи одни, не чувствует в себе столько силы как если бы они
находились в стане единомышленников. В одиночку человек может и не
решиться сделать противоправное действие, совсем другое дело – в группе, в
которой он получает статус, чувствует свою значимость. Если данная
группировка имеет антиобщественные интересы, то их деятельность может
проявиться в негативных для социума формах. По словам Мамедова В.А.,
стремление подростков к объединению, совершению различных действий
экстремистского характера в составе группы – одна из наиболее главных
причин развития указанного негативного явления не только в нашей стране, но
и во всем мире [25, c. 135].
В целом, психологическое деление людей на «своих» и «чужих» и, более
того, ксенофобия является неотъемлемой частью процесса взросления. Уже в
детстве ребенок различает людей из своего двора, улицы, района и других,
чужих. Потом это различение переходит в школу, где психологически ближе
будут ученики своего класса, своей школы, а не чужой. Затем происходит
деление по увлечениям, субкультурам. Данный процесс является естественным,
однако иногда он может превратиться в ксенофобию. Этому способствует сам
возраст, его немотивированная подростковая агрессия, вызванная самим
взрослением на биологическом уровне. Идеи ксенофобии довольно легко
усваиваются, для них не нужно обладать какими-либо специальными
общественно-политическими знаниями. Данная идеология легко находится
поддержку в среде молодежи из неблагополучных районов. Там она
развивается на почве трудного материального положения. «Для многих
подростков это ответ на вопрос о причинах социальной несправедливости и
путях решения возникающих жизненных проблем» [8, c. 125], – пишет об этом
Д.С. Глухарев.
Говоря о правовых причинах, обуславливающих распространение
молодежного экстремизма, следует отметить достаточно долгое отсутствие
законов, его регулирующих. Первый закон, в котором было дано понятие
экстремизма, субъектов данной деятельности и правовых мер по борьбе с ним,
вышел в России в 2002 году – это закон «О противодействии экстремистской
деятельности». Молодежный экстремизм на национальной и религиозной почве
90-х годов XX столетия классифицировался в делах как хулиганство. Этот
«штамп» занижал ответственность экстремизма и его опасность для общества.
Самым распространенным наказанием за экстремистскую деятельность на
постсоветском пространстве были штраф и условный срок. Это самым лучшим
образом способствовало распространению молодежного экстремизма, так как
сами экстремисты были уверены в своей безнаказанности. Правоохранительные
органы
более
пристальное
внимание
уделяли
профессиональным
преступлениям, рэкету, коррупции. В молодежной среде, как и во всем
обществе, складывалось ощущение, что действующие в то время законы не
могли должным образом их защитить или пресечь беззаконие. Следует также
отметить, что большая часть экстремистов из молодежной среды, бросивших
или не получивших по тем или иным причинам обучение в школе,
университете, не смогли получить качественное правовое воспитание,
базирующее на общечеловеческих ценностях морали, права, закона.
Некоторые политические явления также способствуют распространению
молодежного экстремизма. Например, после распада Советского Союза и
действующей однопартийной системы появилась многопартийность, что
привело политических активистов к ажиотажу. Возникают различные
общественные объединения, партии, политические блоки, которые быстро
включаются в борьбу за доминирование их идей в общественном сознании.
Наряду с демократическими партиями в 90-е гг. XX в. возникают партии
экстремистского
толка,
например,
партия
под
названием
«Русское
Национальное Единство». Она, не стесняясь, пользовалась фашистскими
атрибутами, жестами, символикой. Данная партия ориентировалась на
молодежную политически неграмотную аудиторию. Наряду с этим множество
молодых людей того времени противопоставляли себя всем внезапно
возникшим партиям и идеологиям, что выражалось в неприятии официальных
демократических
и
гуманистических
ценностей:
многонациональности,
веротерпимости, равноправия. Это был протест против всего в целом: против
общества
и
государства.
Некоторые
из
неформальных
молодежных
группировок такого толка направляли экстремистскую деятельность против
тех, кто умело и выгодно воспользовался сложившейся в стране ситуации.
Среди
экстремизма
наиболее
частых
причин
социально-политического
распространения
характера
являются
молодежного
следующие:
высокий уровень коррупции чиновников, ослабление власти государства в
определенные периоды новейшей истории России, пассивность силовых
структур, отсутствие государственной идеологии, которую разделяло бы
большинство граждан страны.
Распространению молодежного экстремизма способствуют средства
массовой информации. В России есть газеты, листовки, статьи, заметки о
деятельности экстремистских организаций, их идеях, структуры, истории. В
нашей стране печатаются запрещенные в мире книге, призывающие к насилию,
расизму, национализму, например, «Скины. Русь пробуждается» Д. Нестеров,
«Фабрика футбола» Джон Кинг и другие. В сети Интернет без труда можно
найти видео с избиением иностранцев, футбольных фанатов, пытками. Есть
целые сайты с экстремистскими материалами. В различных ток-шоу
обсуждаются нелегальные экстремистские формирования. Им не всегда дают
резко негативную оценку, в дискуссиях звучат и положительные аргументы в
их пользу. Более того, само обсуждение часто привлекает внимание со стороны
молодых людей, у которых может возникнуть желание изучить экстремизм
более подробно самостоятельно.
Помимо этого сама информационная среда помогает распространению
молодежного
экстремизма.
организации
носят
не
Современные
столько
молодежные
иерархичную
экстремистские
структуру,
сколько
горизонтальную. За быстрое время с помощью сети Интернет ее участники
могут собраться на улице, площади с целью реализации своей экстремистской
деятельности. Несколько сообщений, кликов, оповещений могут поднять
многотысячную толпу экстремистски настроенной молодежи и привести ее в
одно место. Этот цельный организм несет в себе сильный заряд агрессии.
Ощущение
личной
выступающих.
безнаказанности
Найти
главаря
в
подобной
толпе
подогревает
экстремистской
ажиотаж
организации
становится почти невозможным. Создавая множество мнимых страниц под
выдуманными именами и также быстро и легко их удаляя, он легко запутывает
следы. То же самое можно сказать об активных участниках молодежных
экстремистских организациях. Все это усложняет работу правоохранительных
органов
в
деле
предотвращения
информационного
экстремизма
и
одновременно способствует его распространению.
Существенный вклад в распространение молодежного экстремизма
вносит демографический фактор. Речь идет не о данных рождаемости и
смертности, а о миграции населения. После распада Советского Союза в
бывших республиках повсеместно вспыхнул молодежных экстремизм на почве
межнациональных конфликтов. Люди стали массово уезжать в Россию,
появилось большое количество беженцев. Кроме того, некоторые бывшие
республики оказались не в состоянии поднимать экономику самостоятельно,
многие
семьи
стали
бедствовать,
увеличилась
безработица.
Людям
приходилось переезжать в другие страны в поисках достойной оплаты труда,
они стали конкурировать с местным населением за рабочие места. Это и в
настоящее время вызывает широкую негативную реакцию. Недостаточно
сильная
миграционная
политика
побуждает
политически
неграмотную
молодежь создавать экстремистские группировки.
Однако не только мигранты влияют на материальное положение
молодежи. Большую конкуренцию составляет старшее поколение. Молодежь,
включаясь в общество, находится на заведомо низком социальном положении.
Молодым людям даже с прекрасным образованием нужно приложить немало
усилий, чтобы занять достойную социальную нишу, иметь возможность в
будущем прокормить собственную семью. Взрослые группы населения
занимают в социальной структуре общества ведущие позиции. Они имеют
много возможностей для того, чтобы оградить свой статус и оттеснить
конкурентов из числа поколения молодых людей, молодых специалистов.
Данное положение является объективным, оно существует и существовало
всегда во всех развитых странах мира. Но если высокообразованным молодым
людям трудно найти себе достойную работу, то не стоит забывать о тех
представителях молодежной среды, чей профессиональный, интеллектуальный
и культурный уровни находятся далеко не на высоте. Данный слой общества
чувствует несправедливость всей социальной системы по отношению к себе.
Отсутствие привычки работать, трудится, нежелание подниматься по карьерной
лестницы с самого низа, убежденность в том, что на «хорошие» места можно
попасть только по знакомству или за взятку рождает агрессию по отношению
ко всей социально-политической системе. Эта борьба за выгодное место в
социуме может привести к коррупции, преступлениям, экстремистским
действиям.
Существует также научная точка зрения, согласно которой катализатором
экстремизма служит географическое положение и климат. Бартол К., изучая
криминальное поведение, приводит в пример исследование Роберта Бэрона: «
…крайне низкие и очень высокие температуры, как правило, подавляют
агрессию, так как человек испытывает дискомфорт, связанный с чрезмерной
жарой или холодом, поэтому ему приходиться совершать действия для
облегчения своего положения: пить холодную воду или же одеться теплей, в то
время как промежуточные уровни обычно бывают связаны с проявлением
агрессивного поведения» [4, c. 165].
Отсюда следует вывод, что агрессивное
поведение присуще странам умеренного климата. Это подтверждается
наличием большого количества экстремистских группировок в Англии,
Франции, Германии, России, США, Канаде, в то время как о молодежном
экстремизме в южных жарких странах мы знаем гораздо меньше.
ГЛАВА 2. МОЛОДЕЖНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ КАК СОЦИАЛЬНАЯ
ПРОБЛЕМА В СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ
§2.1. Динамика распространения молодежного экстремизма в России сегодня.
В современной России меняется социальный состав в молодежных
экстремистских группах. В сравнении с 2002 г. увеличилась доля групп
младшего юношеского возраста (18 лет – 21 год), учащихся ПТУ и средних
школ и, кроме того, проживающих в небольших городах и в сельской
местности. В этих группах прослеживается некоторая феминизация [15, c.7].
Согласно социологическим исследованиям по сравнению с 2003 годом в 20062007 годах возросло количество преступлений молодежными экстремистскими
группировками по ст. 282 Уголовного кодекса Российской Федерации
«Возбуждение ненависти либо вражды, а равно унижение человеческого
достоинства».
Прослеживается динамика молодежного экстремизма по отношению к
мигрантам. Молодежный экстремизм такого рода был достаточно высок в
постсоветский период в связи с массовым переселением жителей бывших
Союзных республик на территорию России – борьба за рабочие места,
расистские настроения. Особенно остро это ощущалось в больших городах
федерального значения. Сегодня жители стран СНГ с невысоким ВВП
приезжают в Россию на заработки, что также способствует распространению
экстремистских настроений в молодежной среде. Война на Донбассе породила
новый поток мигрантов из Украины, что вызвало негативное настроение у
большой части молодежи.
Колобов
О.А.
пишет:
«Проблема
молодежного
экстремизма
по
отношению к мигрантам становится все более актуальной в современной
России. СМИ насыщены информблоками о различных преступлениях и
правонарушениях подобного рода. … Подобные процессы негативно влияют на
международный имидж Российской Федерации, способствуют возникновению
дестабилизирующих
тенденций
в
контексте
общественно-политического
развития государства, препятствуют
формированию единого
политико-
культурного пространства» [16, c. 23]. В 2008 году в РФ было зафиксировано
300 случаев конфликтов и нападений на почве ксенофобии («ксенос» с греч. –
инакомыслящий, чужой; «фобос» с греч. – страх), в них погибло 122 человека.
Это вдвое больше чем в 2007 году. Глухарев Д.С. пишет об этом следующее:
«Этнический экстремизм многие называют бедой XXI века» [8, c. 125].
Наиболее
полно данная
проблема раскрывается
в рассмотрении
молодежных фашистских групп. На почве националистической вражды и
ненависти каждый год регистрируют не менее десятка убийств. Скинхеды
негативно относятся к афроамериканцам, китайцам, кавказцам, поскольку те,
по их мнению, поставляют наркотики белому населению, убивая нацию. Также
они против засилья иностранной продукции на отечественном рынке.
Скинхеды часто называют себя истинными патриотами. Они крайне нетерпимо
относятся
к
отношениям
и
бракам
среди
сексуальных
меньшинств.
Представители данного молодежного сообщества менее всего верят в
возможность отстаивать свои идеи законными правовыми мерами. Большая
часть скинхедов готовы взяться за оружие, если потребуется защитить русских
граждан.
Динамика их распространения на территории России следующая:
согласно данным МВД РФ в 2003 году численность скинхедов составляла 15
тыс. человек, а в 2005 году их стало 50 тыс. человек. Наибольшее количество
находится в крупных городах – Москве, Санкт-Петербурге, Ростове-на-Дону,
Нижнем Новгороде, Калининграде Ярославле и т. д. Однако, активность
скинхедов в России в 2000-х гг. потом пошла на спад, о чем пишет
исследователь Д.С. Глухарев: « …движение скинхедов резко потеряло
популярность. Стоит отметить, что именно в данный период происходил
экономический рост в стране. Но молодежная агрессия не могла исчезнуть,
поэтому движение «скинхедов» трансформировалось в «фанатское» движение.
Агрессия по принципу «свой – чужой» нашла новый выход» [8, c. 125].
Интересно, что с приостановкой экономического роста и возникновением
политического застоя, в среде футбольных фанатов возрождаются идеи
национализма и расизма. Д.С. Глухарев пишет о об этом следующее: «В
результате, в Москве происходит, по сути, националистический бунт, и
попытка
его
распространения
околоспортивной
причиной,
на
всю
Россию,
осложненной
вызванная,
наличием
новых
кстати,
средств
коммуникации. Скорость обработки информации настолько велика, … что
позволяет манипулировать аудиторией. Убийство футбольного фаната можно
подать так, что сообщение будет содержать скрытое националистическое
послание. Рост расизма и национализма на трибунах крайне опасное явление,
так как теперь полиция имеет дело не с разрозненными группами скинхедов,
даже не знающих о существовании друг друга, а с мощной организованной
силой, для которой футбол является определенным общественным прикрытием
своей экстремисткой деятельности» [8, c. 126].
Далее
мы
рассмотрим
динамику
распространения
молодежного
экстремизма в спортивной среде. Речь идет о футбольных фанатах, чья
экстремистская деятельность носит достаточно активных характер с начала
2000-х годов. Беспорядки выражаются не только в массовых драках
футбольных болельщиков, но и в нападении на сотрудников полиции, избиении
граждан, погромов различных строений, зданий, поджогах автомашин.
Сообщества футбольных фанатов – одна из молодежных субкультур
современной России, которая зачастую носит криминогенный характер. В 30-е
гг. XX века футболисты работали в трудовых коллективах, спорт был больше
любительским. По мере профессионализации футбола в нашей стране возникла
практика выезда футбольных болельщиков в другой город на игру своей
команды. Особенность данной субкультуры состоит в том, что принадлежность
к ней не затрагивает глубокой смены образа жизни, а носит ситуативный
характер. На матчах для фанатов наиболее важной является эмоциональная
разрядка. Однако после матча они могут учинять акты вандализма и
экстремизма. У молодежных организаций такого толка существуют свои
названия, иерархия, определенные правила взаимодействия с другими
подобными группировками. Можно отметить наличие предводителей боле
старшего возраста в каждой такой организации, которые направляют ее
действия. В 2000-х гг. погромы и убийства, совершаемые после матчей
футбольными фанатами, были частым явлением. Однако в современной России
такие сообщества все чаще заключают договоры о «ненападении». О них писал
Луков В.А.: « …у спартаковских, например, – договор с болельщиками …
ЦСКА, дружба с малочисленными сообществами … болельщиков команды
«Торпедо», «паровозиками» – болельщиками команды «Локомотив», но
враждебные отношения с болельщиками команды … московского «Динамо»»
[22, c.81]. Таким образом, мы видим, что на сегодняшний день динамика
распространения молодежного спортивного экстремизма в виде молодежных
организаций футбольных фанатов идет на убыль.
Для
современной
России
наибольшую
опасность
представляют
приверженцы религиозных учений радикального толка, которые исповедуют и
пропагандируют идею религиозной войны. Глухарев Д.С. приводит в пример
исследование американского ученого Марка Сейнджмана, по которому в
религиозной террористической группировке «Аль-Каида» основной возраст
участников не достигает и 30 лет [8, c. 126]. Также Глухарев Д.С. приводит
данные
Ю.М.
Антоняна,
анализирующего
возрастные
особенности
террористов. Так, лишь меньшая половина относится к молодежной группе до
30 лет, так как их общий возраст колеблется от 20 до 49 лет [8, c. 126]. Все это
дает нам право утверждать, что в экстремистских религиозных организациях
доля молодежи составляет около половины от общего числа приверженцев, что,
однако, не умаляет ее роли. В настоящее время обретает силу экстремизм
исламского фундаментализма. По данным Д.С. Глухарева, около шестидесяти
процентов его приверженцев составляет молодежь [8, c. 126]. В современном
мире краха традиционных ценностей, социальной несправедливости и
экономического кризиса происходит поиск духовных ориентиров, который
часто приводит к религии. Молодежь может прийти в христианский храм, а
может и попасть в руки тоталитарной секты или экстремистской исламской
организации. В последней в самой яркой форме есть именно то, что характерно
именно для молодежного сознания. Речь идет о четком разделении по
принципу «свой – чужой», героизация поведения, типизация поведения и
социальной роли в соответствии со своей гендерной принадлежностью,
некоторая агрессия в защите своих ценностных установок. Националисты в
представителях другой нации в первую очередь видят угрозу социального
благополучия своей страны, и только во вторую очередь говорят о культурных
и духовных сторонах вопроса. Приверженцы исламского фундаментализма,
напротив, на первый план выносят духовное возрождение мира. И это дело не
одного народа, а всего мира, отсюда – мессианские настроения, свойственные
смертникам.
В России экстремистские исламские идеи распространялись следующим
образом. В 90-х годах XX столетия на территории Северного Кавказа,
Предуралья,
государств
Поволжья
в
распространилась
мусульманских
автономных
идея
построения
республиках
шариатских
России
и
их
последующим выходом из нее. Ситуацию усугубляла война в Чечне.
Сторонники ваххабизма склоняли многих чеченцев-суфиев на свою сторону. В
результате в Россию засылались боевики-террористы. Наиболее известной
террористической организацией была «Аль-Каида». В других республиках
Кавказа идеи исламского фундаментализма не нашли массовой поддержки во
многом
благодаря
принятию
законов,
запрещающих
деятельность
экстремистских (в том числе и ваххабитских) организаций. Одной из первых
республик, запретивших религиозную экстремистскую деятельность на
законодательном уровне в 1966 году, была Ингушетия, что было связано с ее
территориальным соседством с Чечней. В 1999 году подобный закон был издан
в республике Дагестан, а в 2000 году – в Карачаево-Черкесской республике.
В современной России наряду с правовым сдерживанием религиозных
экстремистских организаций происходит усиление их влияния на молодежь.
Каналы распространения идей ваххабизма различны. Например, возникают
религиозные объединения мусульман, которые ограничивают свои контакты с
обществом. Так, в Карачаево-Черкессии в начале XX века существовала
подобная
организация
под
названием
«Карачаевский
джамаат».
Ее
приверженцы совершали террористические акты в Волгодонске, Москве,
Ставропольском крае.
Исламский фундаментализм сделал ставку на образование, с помощью
которого можно завербовать в свои ряды мусульманскую молодежь. Об этом
пишет Е.Ф. Парубочая: «Юноши из мусульманских регионов России получали
приглашения для обучения на богословских факультетах университетов стран
Персидского залива и Саудовской Аравии, в которых официальной идеологией
на данный момент является ваххабизм в его классической форме. Выезд
молодежи за рубеж осуществлялся как официально, так и неофициально... Тех,
кто отправлялся на учебу по направлению муфтията, духовные управления
обеспечивали социальными пакетами, стипендией и жильем. Те лица, которые
выезжали самостоятельно, без финансовой поддержки, из-за финансовых
затруднений на чужбине зачастую попадали под влияние радикальных
элементов. … По данным на 2009 г., около 3 тыс. студентов получали
образование за рубежом, из них только 200 человек – по направлению
муфтията. Естественно, многие бакалавры этих исламских университетов
возвращались в Россию уже убежденными салафитами…» [33, c. 155]. Таким
образом, студенты, окончив зарубежные исламские университеты, далее читали
лекции в мечетях континентальной России и Северного Кавказа. Нельзя также
не сказать, что в рядах ИГИЛ сегодня воют добровольцы из российских
мусульман, что говорит об активном внедрении идей ваххабизма на территории
нашей страны. Однако в начале XXI века на федеральном уровне было принято
ряд
законов,
запрещающих
деятельность
любых
экстремистских
и
террористических организациях, о чем подробнее речь пойдет в последнем
параграфе данной главы. Эти законы дают основание для закрытия любых
организаций, предотвращения любых действий, которые бы способствовали
распространению на территории РФ идеологии исламского фундаментализма.
Далее мы рассмотрим распространение информационного молодежного
экстремизма в современной России. В современном мире происходит
становление
информационного
общества
на
основе
компьютерно-
информационных технологий. Новые технологии вносят весомый вклад в
усовершенствование
промышленного
производства,
они
определяют
политическую и экономическую динамику. Новое поле общественной
деятельности
рождает
информационный.
Б.
новый
О.
вид
Кубякин
молодежного
дает
«Информационный экстремизм – это
ему
экстремизма
следующее
–
определение:
деятельность, осуществляемая с
использованием информационных технологий, сопряженная с формами
социально-психического и опосредованного физического деструктивного
влияния, результатом которого является достижение публично нелегитимных и
противоправных целей. Признаком информационного экстремизма является
нанесение законным интересам, правам и свободам граждан физического,
материального, морального и иного ущерба» [19, c. 149].
экстремизма
мировоззрение,
является
создать
изменить
некое
личностные
общественное
Целью такого
установки,
мнение,
принципы,
выгодное
для
распространителя экстремистской информации. В России это провоцирует
духовно-нравственную,
этнополитическую
нестабильность,
религиозную,
националистическую нетерпимость.
В начале XXI века происходят изменения в социализации молодежи,
теперь важную роль в этом процессе играет сеть Интернет – миропонимание
неких «значимых»
формированию
для молодого человека становятся важным шагом к
собственных
мировоззренческих
принципов.
Молодежь
оказывается уязвимой перед экстремистскими идеями, пропагандируемыми в
сети Интернет. Одним из ярких примеров современного информационного
экстремизма являются «группы смерти», призывающие молодых людей к
суициду. Динамика деструктивного влияния этих групп следующая. По
сообщению Яровой И.А. (вице-спикера Государственной Думы) в 2016 г.
совершили самоубийство 720 несовершеннолетних. Причем до начала
активного распространения «групп смерти» в 2015 г. совершили суицид более
460 детей, что в три раза превышает общемировые показатели.
Кроме этого и сама молодежь может распространять экстремистскую
информацию. Молодежь может организовывать экстремистские сообщества в
сети
Интернет,
неформальной.
приверженность
Особенность
к
ним
передачи
может
быть
экстремистской
формальной
и
информации
в
киберпространстве описала А.С. Быкадорова: « …информация подается при
помощи понятных и популярных среди молодежи форматов: демотиваторов,
мемов, подкастов, коллажей, фотографий, генераторов изображений и др. …
Обычным пользователем производство таких материалов представляется игрой,
чем-то несерьезным, и постепенно они могут вовлекаться в процесс создания
экстремистских
материалов»
[6,
c.
182].
Также
пропагандистская
экстремистская литература может распространяться при помощи вируса.
Динамика распространения информационного молодежного экстремизма
следующая: в 2007 году в список экстремистских материалов входило 8
пунктов: книги, статьи, музыкальный альбом, фильм. В 2015 году на
территории Российской Федерации уже 3113 материалов были признанны
экстремистскими, каждый год 350 пунктов добаляется. «На пополнение списка
работает судебная власть страны: за 2014 год по данным главы Роскомнадзора
Александра Жарова было вынесено 1869 судебных решений о запрете
распространения
экстремистской
информации.
Все
чаще
материалами,
подпадающими под запрет, становятся Интернет-ссылки, отдельные подкасты и
другие материалы из сети Интернет» [6, c. 183].
Наконец, мы рассмотрим один из самых актуальных видов молодежного
экстремизма в современной России – это политический экстремизм. Целью
такого
экстремизма является подрыв устойчивости социальных структур и
институтов чаще всего силовыми методами. Для этого экстремисты проводят
разного рода акции протеста, создают общественные волнения, применяют
методы террора, при этом большое значение придается общественной реакции.
Агрессия молодежных экстремистских организаций политического характера
может быть направлена против объектов культуры, исторических памятников.
В современной России все молодежные организации и движения можно
объединить
в
следующие:
левые,
либерально-демократические,
пропрезидентские, националистические (праворадикальные) и неполитические.
Часть из них носит экстремистский характер. Экстремистских преступлений в
России с каждым годом становится все больше. В 2004-м году их было
зафиксировано 130, в 2008-м году – 460, а в 2009-м году уже 548. В конце 2006
года в Российской Федерации насчитывалось 302 молодежные экстремистские
организации, общее число их приверженцев составляло около 10 тыс. человек.
Всплеск молодежных политических организаций экстремистского характера
фиксировался в 1990-2000-х гг. и в предвыборные годы – 2006-2008-е года.
Таким
образом,
экстремистские
мы
видим,
молодежные
что
в
организации
современной
России
активизируются
одни
(например,
киберэкстремизм, религиозный экстремизм), другие – утрачивают былую
активность или видоизменяются (фашиствующие группы, футбольные фанаты).
Все они имеют определенные социокультурные основания для своего
существования и развития. Рассмотрим данную тему в следующем параграфе.
§2.2. Социокультурные основания молодежного экстремизма в России
Социокультурные основания молодежного экстремизма сегодня можно
свести
к
ряду
причин:
социальным,
национальным,
экономическим,
психологическим, идеологическим. Молодежный экстремизм современной
России берет начало в постсоветском периоде. После распада советского
государства начался кризис во многих сферах жизни общества, резко возросла
социальная напряженность. Усугубились националистические, политические,
экономические проблемы, что привело к увеличению в стране доли люмпенов и
маргиналов. Евтюшкин А. Г. проводит аналогию кризиса постсоветской России
с кризисом конца XIX – начала XX вв.: «Для обоих периодов характерно
политизация
общественного
сознания,
активность
в
формировании
программных целей и задач, где находили отражение интересы различных
социальных слоев, групп и классов, пути и методы преодоления кризиса» [11].
Но помимо этого в оба периода как ответ на кризисную ситуации в стране
возникают организации экстремистского характера.
У этих двух кризисных периодов есть большое знаковое различие. В
первом случае на смену одним мировоззренческим принципам самодержавия,
монархии, православия пришла коммунистическая идеология. Как же распался
Советский Союз, то на смену бывшей идеологии не пришло ничего,
образовался общественный духовно-мировоззренческий вакуум. Принципы
советского человека заключались в построении светлого будущего, воспитании
честных и трудолюбивых детей в согласии с общественными ожиданиями и
потребностями, в готовности отдать свое ради другого, ради своей страны и ее
центральной идеи. В 90-х гг. они утрачивают свою актуальность. Гражданам
новой страны открылось несовершенство политического аппарата, его
нестабильность и неспособность решать насущные для общества проблемы.
Отныне люди не могли положиться ни на кого кроме как на самих себя. Утрата
идеи «отдавать свое ради общественного блага и действовать для возрастания
последнего» привела к индивидуализации сознания. Теперь люди думают лишь
о собственном благе, накопительство даже нечестным путем становится чем-то
повседневным и обыденным. Не зря произошел сильный сбой в гармонии
отношений отцов и детей. Молодежь 90-х гг. не испытала на себе влияния
советской идеологии, разве что в той мере в которой ее смогли привить
родители. Старшее поколение с ужасом смотрело на духовное разложение
молодых
людей,
чему
способствовал
наплыв
западной
культуры.
В
современной России только начинают пытаться прививать молодежи моду на
здоровый образ жизни, чтение, спорт, знание своей истории, истории своей
семьи, лояльность к властным структурам, воспитывать в духе патриотизма,
общечеловеческих ценностей, толерантности, социальной активности. Однако
почти 20 лет в идеологии страны был большой пробел, связанный с тем, что
политические структуры решали иные задачи: экономика, безработица,
сложности во взаимоотношения с другими странами и прочее. За это время
выросло новое поколение молодых людей, воспитанных большей частью на
западных ценностях, рекламе, продуктах массовой культуры, на идее свободы,
граничащей со вседозволенностью. Вместе с этим существует мнение,
свойственное прозападному типу мышления, что советская идеология держала
людей в жестких рамках. Не знавшие «истинной свободы» граждане СССР
были лишены разных видов свобод, например, свободы в выборе пола.
Таким образом, можно отметить, что идеологический вакуум в стране,
возникший после распада СССР и длящийся по настоящее время, привел к
засилью негативных, деструктивных явлений культуры, которые затрудняют
формирование целостного мировоззрения, опирающегося на незыблемые
общечеловеческие ценности. Это способствует формированию экстремизма в
молодежной среде. Как пишет Евтюшкин А.Г., пониженный уровень духовной
культуры молодежи ведет к молодежному политическому экстремизму:
«Нигилизм, выражающийся в отрицании осмысленности человеческого
существования, значимости общепринятых нравственных и культурных
ценностей, непризнание любых авторитетов, характерный для раннего этапа
развития экстремизма, эволюционировал в политический нигилизм, те в
отрицание действующих правовых и нравственных норм общества…», – и деле
автор пишет: «Современное «потерянное поколение», стало синонимом
нравственной
распущенности,
эгоизма,
вседозволенности,
ханжества
и
лицемерия. Западные идеалы и ценности сделали из российской молодежи
прагматиков, людей, склонных к радикальным действиям при достижении
своих целей, разрушили одну из фундаментальных человеческих ценностей –
уважение к старшим. Все эти качества, так легко воспринятые молодежью, при
определѐнном
стечении
обстоятельств
делают
ее
легкой
мишенью
экстремистки настроенных организаций в их политической борьбе» [11].
Один из важнейших факторов для проявления молодежного экстремизма
является правовая безнаказанность экстремизма после распада СССР. С 2000-х
гг. и по настоящее время вводят различные законы о противодействии
экстремизму. Но молодежный экстремизм, в особенности, в сети Интернет,
достаточно многогранен, и российское законодательство не всегда успевает его
предотвратить (пример, запрещенные в России «группы смерти»). Вербовка
молодых людей в запрещенные в Российской Федерации экстремистские
группы религиозного толка (например, ИГИЛ) также часто достаточно трудно
отследить в виртуальном пространстве. И сама молодежь подчас бесконтрольно
распространяет экстремистские материалы различного содержания в сети
Интернет,
оставаясь
безнаказанными.
Это
связано
со
сложностью
и
многомерностью новой информационной реальности.
С точки зрения Евтюшкина А. Г. одной из экономических основ
современного молодежного экстремизма является прекращение работы многих
градообазующих предприятий, заводов различных отраслей производства. Это
приводит к сокращениям на предприятии молодежи, которая только входит в
экономически независимую от родителей жизнь. Молодой человек начинает
искать самореализации помимо работы и семьи в общественной деятельности,
во всех сферах жизни. Сокращение, безработица молодого поколения толкают
его в разные объединения. Негативный экономический фон делают работу этих
групп, протестными, экстремистскими [11].
Одним из важных социальных изменений в современном российском
обществе можно назвать сильное расслоение общества, его поляризация на
богатых и бедных. Развитые же страны в своей экономике опираются на
средний зажиточный элемент. В современной России миллионы людей живут
за чертой бедности,
одновременно с этим у нас много успешных
предпринимателей, бизнесменов, политиков, чиновников, чьи доходы делают
их
практически
олигархами.
Известно,
что
часто
большие
деньги
зарабатываются не честным путем, в современной России достаточно высока
доля коррупции. Кетов А. Р. провел исследование, получив следующие
результаты: « …негативное отношение к богатым в разной степени выразили
22,8 % респондентов, высокий уровень экстремальности был выражен у 6,1 %
молодѐжи. ... По отношению к чиновникам социальную нетерпимость выразили
в той или иной степени 41,7 % респондентов, а наивысший уровень
экстремальности показали 10,5 % молодѐжи» [13, c.386]. Наблюдаемая сегодня
сильная экономическая поляризация отсутствовала в советской России при
командной экономике и стала возможна с приходом экономики рыночной –
капитализма и его идеологией превалирования индивидуального блага над
благом общественным. Евтюшкин А. Г. пишет: « …рост экстремизма
обусловлен большим социальным расслоением общества, вследствие чего
появляются люди, желающие изменить сложившийся порядок, в том числе и
насильственными методами» [11].
прогрессивную
экономическую
Таким образом, сегодня, несмотря на
политику
действующего
президента
Российской Федерации, миллионы людей продолжают жить за чертой
бедности, что создает негативную социально-психологическую обстановку в
стране и порождает молодежные экстремистские группировки.
В современном обществе достаточно сильно стоит вопрос миграции. Еще
в 90-х гг. появляются молодежные субкультуры, некоторые из которых носили
экстремистский характер. Как мы писали выше, многие из них имели
националистический характер, который связан с наплывом мигрантов из стран
бывших союзных республик. Проблема рабочих мест становится главным
негативным фактором в социально-психологическом восприятии молодого
поколения, в среде которого происходит сильная конкуренция на рынке труда.
Молодежь только встает на ноги после получения профессия, создает семью.
Ей необходим финансовый достаток и стабильный заработок, однако, рынок
труда в 90-е гг. и в современной России наполнен мигрантами. Сегодня это
мигранты из некоторых стран СНГ, Кавказских республик и из Украины. В 90-х
и 2000-х гг. в России были сильны националистические и даже фашистские
молодежные организации, которые к началу XXI века утрачивают былую
активность. Глухарев Д. С. пишет: « …молодежь как наиболее активная часть
населения, не имеющая сформировавшегося мировоззрения, склонная к
делению на «своих» и «чужих», является наиболее восприимчивой в этой
ситуации» [8, c.125]. Исследователь данного вопроса Кетов А. Р. приводит
следующую статистику:
«Если рассматривать отношение молодѐжи к
мигрантам, согласие с утверждением «приезжие мешают нам жить, пусть
уезжают восвояси» выразило 41, 4 % респондентов. Также, представители 21 %
молодѐжи в той или иной степени разделяют взгляды российских правых
экстремистов, и выступает против массовой миграции» [13, c.387].
На этом фоне также рождает религиозная нетерпимость, связанная с
этнической
интолерантностью.
Несмотря
на
то,
что
наша
страна
–
многонациональная, и во многих республиках разнятся религиозные верования,
многи
АСм молодым людям не нравятся многомиллионные молитвы
мусульман в Москве, женщины в хиджабах на улицах городов. Часто это
вызывает ассоциацию с терроризмом. Кетов А. Р., анализируя данную
ситуацию, пишет, что 38,8 % опрошенных респондентов из молодежной среды
негативно
относятся
к
подобным
проявлениям
ислама
в
России
и
мусульманским мигрантам, многие разделяют экстремистский настрой [13,
c.386].
В конце концов, одним из самых основных социокультурных факторов
современной России, влияющий на возникновение и распространение
молодежного экстремизма, является глобализация. Именно она порождает все
более частые миграционные процессы, что ведет к религиозной и национальной
пестроте всех стран мира. Граница между традиционными ценностями и идеей
толерантности к сексуальным меньшинствам и даже сатанизму, неоязычеству,
сектанству становится очень хрупкой. Экстремисты часто выступают под
лозунгами сохранения российской и русской уникальности, воспринимая
западную культуру, экономику и политику как нечто враждебное.
Сегодня с молодежным экстремизмом идет борьба на федеральном
законодательном уровне, большую роль в его предотвращении и пресечении
играет просвещение в среде молодежи. Об этом пойдет речь в следующем
параграфе.
§2.3. Правовые и социокультурные профилактики экстремизма в
молодежной среде.
Сразу следует отметить, что еще в 1993 года 12 декабря в 13 статье
Конституции Российской Федерации был указан запрет на создание и
деятельность каких-либо общественных объединений, если они своими
действиями могут подорвать основы конституционного строя страны, ее
безопасность или целостность, разжечь национальную, религиозную, расовую
розни. Основная внутренняя угроза может исходить от экстремистских и
террористических организаций. Молодежный экстремизм занимает в этой нише
важное место.
Общая профилактика экстремизма должна носить комплексный характер,
она проводится в рамках семьи, а также по месту работы или учебы. Данная
профилактика устраняет причины молодежного экстремизма и нацелена на
выявление и ликвидацию факторов, способствующих его распространению.
Предупреждение экстремизма в молодежной среде следует проводить на
уровне малых, первичных групп, потому что потом они могут стать крупными
организациями с четкой иерархической структурой.
В Российской Федерации проводится государственная политика по
противодействию
экстремизму.
Она
включает
в
себя
мероприятия,
ориентированные на: совершенствование правовой, законодательной базы
России в этой сфере; профилактические работы с людьми, подверженными
влиянию экстремистских идеологи; реализацию неотвратимости наказания за
любое
проявление
межконфессиональных
экстремизма;
отношений
отслеживание
и
в
целом
межнациональных,
социально-политической
ситуации в нашей стране чтобы предупреждать различного рода конфликты
или обострения уже существующих и выявлять условия и причины действий
экстремистского характера, минимизируя их последствия; мотивирование
граждан Российской Федерации сообщать правоохранительным органам о
подготовке
какой-либо
экстремистской
деятельности;
мотиторинг
информационной среды во всех ее проявлениях в целях выявления
распространения пропаганды экстремизма и вербовки в экстремистские
организации; создание единого реестра базы экстремистских материалов, в том
числе сети Интернет, запрещенных на территории нашей страны; проведение в
образовательных учреждениях занятий антиэкстремистского толка, воспитание
толерантности,
патриотизма
у
молодежи,
ее
социально-политической
активности; включение в материально-информационную базу (учебники,
учебные
планы
и
проч.)
образовательного
процесса
материалы,
воспитывающие традиционные для России ценности; сотрудничество в
иностранными коллегами в деле предупреждения и ликвидации экстремизма и
терроризма. Все эти меры для профилактики и предотвращения экстремизма
как такового и в молодежной среде в частности необходимо применять
системно, комплексно, взаимосвязано.
На федеральном уровне правовая борьба с экстремизмом последовала за
экстремистскими действиями чеченских ваххабитов и боевиков на рубеже XX XXI веков. После окончания боевых действия последовал ряд законов,
запрещающих экстремистскую деятельность на 2002 году на федеральном
уровне был принят закон «О противодействии экстремистской деятельности».
В согласии с текстом закона, деятельность ваххабитских организациях
региональном уровне в Северокавказских республиках. Например, в 1998 году
в Ингушетии вступил в силу закон «О регулировании некоторых вопросов
религиозных
вопросов
религиозной
и
миссионерской
деятельности
в
Республике Ингушетия», в 1999 в Дагестане был принят закон «О запрете
ваххабитской и иной экстремисткой деятельности на территории Республики
Дагестан». В 25 июля стала запрещенной на всей территории страны: « …в
Российской Федерации запрещаются создание и деятельность общественных и
религиозных объединений, иных организаций, цели или действия которых
направлены на осуществление экстремистской деятельности» [41]. Позднее, в
феврале 2006 года президентом Российской Федерации был подписан указ «О
мерах по противодействию терроризму». В соответствии с ним был образован
национальный антитеррористический комитет, в задачу которого входило
противодействие терроризму на территории России, в которое входит помимо
прочего его профилактика, предупреждение и пресечение. ФСБ становится
главной силой по борьбе с терроризмом. В 2016 году были прияты
законопроекты,
ужесточающие
уголовное
наказание
за
действия
террористического характера. Следует отметить, что в сравнении с рубежом
XX-XXI гг. сегодня борьба с терроризмом в России весьма успешна и
плодотворна.
Как мы писали выше, молодежный экстремизм может проявляться в
разных
форматах.
правоохранительным
Его
видовое
органам.
разнообразие
Если
политический,
осложняет
работу
межнациональный,
религиозный виды экстремизма имели место в новейшей истории России, и у
государства есть опыт по их профилактике и предотвращению, то с
киберэкстремизмом дело обстоит иначе. Диль В. А. пишет об этом следующее:
« … над экстремистами не стоит один харизматический лидер, который диктует
идеологию и стратегию всей группировке, напротив, сегодня существует
многочисленные лидеры даже внутри одной группировки, которые рассеяны по
большой
территории
источниками
и
каждый
финансирования.
В
из
которых
итоге,
обладает
возможность
собственными
предугадать
и
противодействовать подобному виду экстремистских группировок во много раз
снижается» [10, c.168]. Это новая реальность, в которой молодежь проводит
огромное количество своего свободного времени, не поддается строгому
контролю со стороны властных структур.
Однако некоторые законопроекты по противодействию молодежному
экстремизму в сети Интернет были введены. Так, как пишут Савва Л.И.,
Долокин А.С., с 1999 года появляются сайты экстремистского содержания, а
уже в 2000 г. была « …утверждена «Доктрина информационной безопасности
Российской Федерации», представление совокупности официальных взглядов
на
цели,
задачи,
принципы
и
основные
направления
обеспечения
информационной безопасности РФ» [37]. В 2012 году Государственной Думой
РФ был принял закон «О защите детей от информации, причиняющей вред их
здоровью и развитию». На основании этого закона некоторые другие
федеральные законы получили дополнения, направленные на фильтрацию
сайтов, внесение некоторых из них в черные списки, блокировку запрещенной
информации в сети Интернет. В следующем 2013 году президент Российской
Федерации В.В. Путин поручил сотрудникам ФСБ активно противодействовать
экстремистской информации в сети Интернет, а также ее пропаганде. В этом же
году В.А. Колокольцев, глава МВД РФ, высказывает опасения в связи с
активной вербовкой через сеть Интернет российскую молодежь в различные
экстремистские организации. Как пишут Савва Л.И., Долокин А.С., в 2003 году
произошло следующее событие в деле профилактики экстремизма на правовом
уровне:
«Принятие
Государственной
думой
закона
о
блокировке
экстремистских сайтов. Федеральный закон РФ «О внесении изменений в
Федеральный закон «Об информации, информационных технологиях и о
защите информации». Закон позволяет Роскомнадзору по предписанию
Генпрокуратуры РФ производить немедленную блокировку без решения суда
сайтов, распространяющих призывы к массовым беспорядкам и с другой
экстремистской информацией» [37]. В 2014 году вышел закон «О блогерах»,
который
обязывал
блогеров,
у
которых
более
3000
подписчиков,
регистрироваться в Роскомнадзоре. Соответственно, их деятельность стала
контролироваться. Как пишут Савва Л.И., Долокин А.С., в следующем 2015
году «Президентом РФ В.В. Путиным утверждена стратегия противодействия
экстремизму в Российской Федерации до 2025 года» [37]. А в 2016 году
произошло ««Принятие Государственной думой федерального закона «О
внесении изменений в Федеральный закон «Об информации, информационных
технологиях и о защите информации» и статьи 29 и 402 гражданского
процессуального кодекса Российской Федерации». Данные поправки уточняют
понятия «поисковая система», «оператор связи»» [37].
В 2017 году в Государственную Думу был внесен законопроект,
предлагающий регистрироваться в социальных сетях по паспортным данным,
то есть под настоящими именами. Также было предложено ограничить доступ к
социальным сетям детям. По данным статистики, 62% россиян поддерживают
идею запрета регистрации детям, не достигших 14 лет.
Из этих 62%
большинство находится в возрасте от 18 до 24 лет с незаконченным высшим
или высшим образованием, жители многомиллионных городов.
Таким образом, мы можем отметить своевременную правовую реакцию
властей на молодежный киберэкстремизм, связанную не только с его
прекращением, но и с предотвращением и с профилактикой.
Помимо собственно правового регулирования проблемы молодежного
экстремизма ведутся социокультурные работы, связанные с просвещением
молодежи, повышения уровня ее политической грамотности, формирование
толерантности. С 1990-х гг. стало традиционным для России принятие целевой
программы под названием «Молодежь России». С 1996 года она становится
президентской и существует до 2005 года. В 2001 году на федеральном уровне
была принята целевая программа «Формирование установок толерантного
сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001-2005
годы)». Бояршинова И.М. пишет: «В данной программе были предусмотрены
такие направления, как создание системы информационного обеспечения
молодежи, решение социально-экономических проблем молодежи, обеспечение
условий духовного и физического развития молодежи, а также поддержка
деятельности детских и молодежных объединений» [5, c.539]. В 2006 году
Правительство
Российской
Федерации
утверждает
«Стратегию
государственной молодежной политики в РФ» [34]. В ней обозначаются
основные принципы и цели, направленные на реализацию потенциала
молодежи в соответствии с интересами страны. «Принципами государственной
молодежной политики были определены проектный подход, учет интересов и
потребностей
всех
групп
молодежи,
информационная
открытость,
взаимодействие государства, бизнеса и институтов гражданского общества» [5,
c.539], – пишет И.М. Бояршинова. В России проекты Стратегии реализуются с
помощью Министерства образования и науки, которое находится в активном
взаимодействии с научным сообществом и социальными институтами
гражданского общества.
Государственная молодежная политика реализует целевые программы
против
экстремизма
и
терроризма.
Например,
проводятся
различные
конференции о противодействии идеологии экстремизма и терроризма. На них
выступают руководители антитеррористических организаций Российской
Федерации. Частым гостем подобных конференций можно назвать Е.П. Ильина
-
первого
заместителя
руководителя
аппарата
Национального
антитеррористического комитета (НАК). Важной информацией, которую
доносят до молодого поколения, является информация о пропаганде и вербовке
в экстремистские и террористические организации людей из молодежной
среды, возможностях распознать эту вербовку и устоять против нее.
Помимо этого, в школьные занятия по предмету БЖД в рамках основного
общего образования ФГОС было включено формирование личной позиции
антиэкстремистского и антитеррористического характера. Однако кроме этого,
любое учебное заведение начального, среднего, высшего образования
представляет собой микросоциум. И в его рамках в процессе взаимодействия
всех его членов возможно создание толерантной идеологии. Толерантность
является важнейшим качеством личности, оно заключается в искреннем
признании
индивидуальности
другого
человека
и
уважении
к
нему.
Толерантность включает в себя несколько аспектов: энтический, социальный и
как некая черта личности, определяющая готовность к решению проблем
конструктивным
способом
и
продуктивному
взаимодействию.
Для
профилактики экстремизма в молодежной среде необходимо воспитывать
толерантность в школе, вузе. Так, Кисляков В.А. пишет: «Разработка
психолого-педагогических аспектов в формировании толерантной среды может
сыграть значительную роль в социализации личности, выполняя ряд важных
функций: профилактика, коррекция, ориентация в социальных условиях жизни,
гуманизация отношений с окружающим миром, снижение количества рисков и
опасных ситуаций социального происхождения. Это позволит повысить
качество воспитательного потенциала социума, гуманизировать отношения
между
представителями
саморегуляции
разных
поколений,
способствовать
процессам
личности. Кроме того, это позволит конкретизировать
компетентности, которыми должен обладать социальный педагог, классный
руководитель, педагог дополнительного образования, любой специалист,
осуществляющий целенаправленную социализацию детей и молодежи» [14].
С точки зрения автора, в учебных заведениях в рамках дисциплины БЖД
во внеаудиторной работе со студентами необходимо пропагандировать
антиэкстремистские
и
антитеррористические
принципы,
отрабатывать
различные опасные ситуации – захват, обстрел или подрыв автобуса, учебного
здания, захват заложников, заражение водоснабжения, стрессовое состояние
учащихся и педагогов, связанное с информационным экстремзмом. У учащихся
помимо выработки навыков действия в опасных ситуациях, необходимо
сформировать психологическую уверенность в том, что эти ситуации можно
предупредить.
Необходимо четко отбирать информацию, преподаваемую учащимся.
Так,
например,
если
педагог
будет
подробно
описывать
идеологию
экстремистских группировок, в том числе и запрещенных в России, то у
ученика может возникнуть желание более подробно изучить эту тему
самостоятельно или прильнуть к организации. То же самое о подробной
информации по изготовлению подрывных устройств. Студент может захотеть
попробовать на практике изготовить такое устройство.
Итоговой целью просвещения молодежи является изменение психологии
абсолютного большинства людей. Нужно сделать
так, чтобы мысль о
возможности решать любые конфессиональные, социальные, миграционные,
культурные проблемы и противоречия экстремистскими методами была
встречена
с
отторжением,
неприятием.
Количество
молодежных
экстремистских организаций в итоге должно сократиться. Для этого в
обществе,
в
том
числе,
в
среде
молодежи,
необходимо
создать
самовоспроизводящуюся некоторую систему идей, а также субъектов, которые
могут эти идеи распространять и сами каналы распространения. Данная
система
должна
автономно
от
государства
формировать
позитивное
общественного сознание, в котором не осталось бы места насильственным
способам достижения своих целей. Такую систему могут создать и
поддерживать на должном уровне социальные институты, средства массовой
информации, образовательная сфера, научное сообщество.
В качестве профилактики экстремизма в молодежной среде на
федеральном и местном уровнях совместно с общественными организациями и
отдельными гражданами необходимо сосредоточить усилия на следующей
работе:
предоставить
аналитическую
информацию
об
экстремизме
и
терроризме широким массам граждан (например, выпускать какие-либо
брошюры,
книги,
документальные
плакаты,
фильмы);
социальную
современно
рекламу,
доводить
видеоролики
до
и
общественности
информацию о результатах работы правоохранительных органах в сфере
экстремизма и терроризма; создавать новую идеологию, базирующуюся на
общечеловеческих
ценностях,
патриотизме,
этнической,
национальной,
религиозной терпимости, здоровом образе жизни; проводить конференции,
конкурсы, круглые столы на тему противодействия экстремизму и терроризму.
Кроме этого, для эффективного противодействия экстремизму необходима
оптимизация
правовой
совершенствование
государственной
механизмов
системы
взаимодействия
в
и
данной
области,
координации
во
межведомственных службах, анализ отечественного и зарубежного опыта
профилактики молодежного экстремизма. В целом, можно отметить, что
сегодня государственная система противодействия экстремизму и терроризму
включает
себя
не
только
профилактику,
но
и
борьбу,
устранение
экстремистской деятельности, а также минимизацию ее последствий.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В данной работе мы дали обобщенную характеристику молодежного
экстремизма в России на разных этапах его развития. Вначале мы раскрыли
само понятие «экстремизма», показав особенности экстремизма в молодежной
среде. «Экстремизм» – латинское слово, переводится как «крайний» и сегодня
по словарю Ожегова С.И. обозначает приверженность к крайним взглядам [30].
В начале XX века он был введен в научный оборот М.Лероем, который
придавал термину политическое содержание, то есть рассматривал именно
политический экстремизм. Понятие «радикализм» шире понятия «экстремизм»:
экстремизм, согласно Магомедовой Р.И., является деструктивной формой
радикализма [24, c.5]. Понятие «терроризм» в свою очередь является более
узким нежели «экстремизм». Метод террора – лишь один из возможных
методов действия экстремистов.
Молодежный экстремизм представляет собой крайне агрессивную
реакцию людей из молодежной среды на принятые в обществе нормы,
ценности, идеалы, сложившийся уклад жизни или же на несоответствие
провозглашаемых
обществом
прав
и
фактическая
невозможность
их
реализации, пропаганда определенных принципов, их ярое отрицание или
насильственное
утверждение.
политический,
экологический,
Молодежный
экстремизм
культурный,
может
этнический,
носить
религиозный,
информационный и др. характер, но чаще всего в реальности имеет место их
переплетение. Особенностью именно молодежного экстремизма является
крайне
агрессивная
настроенность
молодых
людей
на
совершение
экстремистских действий, идеологическая внушаемость, что связано с
возрастной особенностью данной социально-демографической группы.
Далее мы обратились к истории российского экстремизма. Российский
экстремизм возникает в конце XIX века, а именно 4 апреля 1866 года –
убийство Александра II. Далее молодежный экстремизм в России переживает
четыре периода: 1) дореволюционное время 4 апреля 1866 г. – 1917 г., 2)
советский период 1917 г. – 1991 г., 3) переходный период 1991 г. – 2000 г., 4)
современный этап с 2000 г. по настоящее время. На первом этапе экстремисты
прибегали к террористическим методам. Социально-политическая революция
или политическое убийство были идеологически естественными формами
достижения
светлого
будущего.
В
качестве
примера
экстремистских
организаций данного периода, в состав которых входило большое число
рабочей молодежи и студентов, можно назвать «Организацию» Г. Ишутина,
«Народную расправу» С.Г.Нечаева, партии эсеров, анархистов. Данные
экстремистские группировки создавались взрослыми лидерами, которые
продвигали свои идеи в молодежную среду.
В советский период основная активность молодежного экстремизма
приходится на 1920-е гг. и также носит политический характер. Однако новое
руководство
стало
проводить
новую
молодежную
политику
путем
просвещения, пропаганды, агитации в духе новой победившей в революции
идеологии. Все некоммунистические молодежные организации упразднялись,
на их месте возникали новые. Таким образом, существовавшие с конца XIX
века экстремистские организации анархистов, эсеров к концу 1920-х гг.
прекращают свое существование.
Третий период российского экстремизма, в том числе и молодежного,
приходится на 1991 – 2000-е годы. Политический, социальный кризис в стране
сопровождается духовным, идеологическим вакуумом общества. На смену
незыблемым идеям труда ради общего блага приходит капиталистический
склад индивидуалистического мышления, стремление к наживе, что резко
увеличивает коррупцию в стране. Молодежь наблюдает за разбитыми
несостоявшимися идеями и рухнувшим общественным укладом, часто своим
поведением показывая несогласие со сложившейся ситуацией. Западная
массовая культура и отсутствие правовой регуляции экстремизма часто
толкают молодых людей в субкультуры иногда весьма агрессивного характера
и в политические, националистические и проч. экстремистские организации,
преступные группировки. Шовинизм, религиозный экстремизм, ксенофобия,
национальная
нетерпимость,
антисемитизм,
антииммигрантский
настрой
составляют основное содержание молодежных экстремистких организаций в
России в третий период его развития.
Заключительный этап молодежного экстремизма датируется 2000-ми гг.
по настоящее время. Новым в этот период становится своевременное правовое
противодействие
экстремизму
и
профилактика
экстремистких
идей
в
молодежной среде. Также можно отметить новый тип экстремизма –
компьютерно-информационный, который
возникает
в ответ на
новую
виртуальную реальность.
Вторая глава данного исследования была посвящена современному
состоянию молодежного экстремизма в России. Динамика его распространения
имеет следующую картину. Молодежный экстремизм по отношению к
мигрантам был активен после распада Советского Союза в связи с притоком
граждан из бывших союзных республик. Агрессия по поводу повышенной
конкуренции
на
рынке
труда
может
перерастать
в
серьезные
националистические, и даже фашистские настроения. Субкультура скинхедов,
возникшая в 90-е гг. XX века в России к 2000-м гг. теряет былую активность.
Националисты объединяются с футбольными фанатами. В молодежных
погромах футбольных фанатов того времени часто можно было уловить
националистический подчерк – убитыми могли быть болельщики определенной
расы. К концу 2000-х гг. футбольные фанаты все чаще стали заключать
договоры «о ненападении». Второй всплеск агрессии по отношению к
мигрантам в молодежной среде можно наблюдать во время военных действий
на Донбассе, которые породили поток мигрантов из Украины. Однако в данном
случае агрессия со стороны молодежи не является столь выраженной и не несет
массового масштаба.
В современной России одной из самых опасных форм молодежного
экстремизма является религиозный экстремизм. Приверженцы запрещенных в
России экстремистских религиозных группировок посредством обучения
российских мусульман в университетах государств, где ваххабизм признан
официальной религией, посредством агитации через сеть Интернет, а также
другими способами вербуют подверженную внушению часть российской
молодежи.
Сегодня
актуальным
является
и
информационный
экстремизм.
Экстремистские идеи и вербовка молодежи в экстремистские организации
получают
достаточно
быстрое
распространение
через
сеть
Интернет.
Виртуальная реальность усложняет деятельность правоохранительных органов
в деле поиска лидеров молодежных экстремистских организаций, что в целом
затрудняет противодействие информационному экстремизму.
В современной России распространен молодежный политический
экстремизм. Всплеск молодежных политических организаций экстремистского
характера фиксировался в 1990-2000-х гг. и в предвыборные годы – 2006-2008е года.
Также в данной дипломной работы мы рассмотрели социокультурные
основания молодежного экстремизма современной России. В качестве таковых
можно назвать социальные, национальные, экономические, психологические,
идеологические, правовые причины. Сюда в общем виде можно отнести
внезапно возникшую и сильную, не уходящую поляризацию общества,
возникшую с распадом Советского Союза, массовую культуру, пропаганду
насилия в средствах массовой информации, отсутствие государственной
идеологии, разделяемой большинством населения страны, отсутствие до 2000-х
гг. правового регулирования экстремизма, который до этого рассматривался как
хулиганство, рост социального напряжения и прочие причины.
Российский государственный аппарат сегодня своевременно применяет
меры по противодействию молодежному экстремизму на правовом уровне и на
уровне просвещения молодежной среды. Противодействие молодежному
экстремизму заключается в совершенствовании законов в данной сфере,
просвещении, профилактике и иной работе с людьми, которые могут попасть
под влияние экстремистских идей, организаций, минимизации последствий
деятельности экстремистов. Общая профилактика молодежного экстремизма
носит комплексный характер. Она должна начинаться с малых групп первичной
социализации индивида – с семьи, по месту учебы и далее по месту работы.
На государственном уровне законодательная борьба с экстремистскими
организациями и любыми действиями экстремистского характера началось в
ответ на деятельность боевиков-ваххабитов в Чеченской республике в конце
XX – начале XXI века. В 2002 году был принят федеральный закон
«О
противодействии экстремистской деятельности» [41]. Также последовал ряд
законов,
запрещающий
экстремистскую
деятельность
в
некоторых
Северокавказских республиках, таких как Дагестан, Ингушетия и проч. В 2006
году были на федеральном уровне приняты законы о противодействии
экстремизму и терроризму, а через десять лет в 2016 году ужесточилось
уголовное наказание в этой сфере. Также с начала XXI века был принят ряд
законопроектов, касающихся информационной безопасности детей и молодежи,
запрещающий информационно-компьютерный экстремизм. Таким образом, мы
может отметить своевременную и плодотворную работу по профилактике и в
целом противодействию экстремизму на правовом уровне.
Просвещение в среде молодежи проводится в рамках государственной
молодежной политики, которая реализует целевые программы против
экстремизма и терроризма. Они включают в себя конференции, круглые столы,
проработку возможных ситуаций при захвате боевиками заложников, автобуса,
школы, обучение навыков разрешения стрессовой ситуации, грамотного
поведения в ней, снятия собственного психологического напряжения и помощь
окружающим.
В целом, в данной работе мы дали обобщенную характеристику
молодежному экстремизму в России. Начав свой путь с конца XX-го столетия в
Российской Империи, он проникал в общественно-политическую жизнь России
в последующие этапы ее исторического развития, меняя свои формы, идеалы,
методы борьбы. Политический экстремизм дополнялся новыми формами,
сегодня
их
множество:
экологический,
информационно-компьютерный,
националистический и другие виды. Вместе с этим возникает и своевременно
совершенствуется правовая борьба государства с разными видами экстремизма
на федеральном и на региональном уровнях. Общим во все периоды
существования у молодежного экстремизма следующее: крайняя агрессивность,
внушаемость, недовольство своим материальным положением, сложившейся
социальной ситуацией, низкая политическая грамотность его приверженцев, в
большинстве своем в молодежной экстремистской организации присутствует
взрослый лидер, вербующий молодых людей в свою группировку. Важно то,
что само общество на любом этапе возникновения, разрастания, активности
молодежной экстремистской организации может вмешаться в эти процессы и
предотвратить их или же минимизировать последствия.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Алисов П. Террор: Письмо к товарищу / Алисов П. - Geneve: Impr.
russe nouvelle, 1893. – 16 с.
2.
Анархисты. Документы и материалы. 1883–1935 гг.: в 2 т. Т. 2.
Сборник под ред. В.В. Кривенького. М.: РОССПЭН, 1999. – 391 с.
3.
Баева Л.В. Философия молодежных движений: от пацифизма до
экстремизма. Монография – Астрахань: Издательский дом «Астраханский
униврситет», 2012. – 232 с.
4.
Бартол К. Психология криминального поведения. Учебное пособие.
– СПб.: Прайм-Еврознак, 2004. – 352 с.
5.
Бояршинова
И.М.
История
становления
правовых
основ
деятельности молодежных общественных организаций в России. // Известия
Самарского научного центра Российской академии наук, т. 16, №3(2), 2014. С.538-542.
6.
Быкадорова А.С. Экстремизация молодежной аудитории сети
Интернет // Казанский педагогический журнал. 2016. № 3. - C. 181-184.
7.
Гетц Р.Н. Современные
технологии
противодействия
политическому экстремизму в Российской Федерации: диссертация кандидата
политических наук: 23.00.02 / Гетц Роман Николаевич; [Место защиты: Рос.
гос. пед. ун-т им. А. И. Герцена]. – Санкт-Петербург, 2012. – 161 с.
8.
Глухарев Д.С. Идеология молодежного экстремизма. // Вестник
ЮУрГУ. Серия «Социально-гуманитарные науки». Челябинск, 2013. – C.124126.
9.
Дворянов В.А. Политический экстремизм в Центральной Европе //
Терроризм и политический экстремизм: вызовы и поиски адекватных ответов.
М.: Институт политического и военного анализа, 2002. - C. 47–48.
10.
Диль
молодежный
и
В.А.
Тенденции
информационный
развития
современного
экстремизм.
//
экстремизма:
Известия
политехнического университета. 2009. Т. 314. № 6. - С.167-170.
Томского
11.
Евтюшкин
А.Г.
Молодежный
политический
экстремизм
в
современной России: автореферат диссертации по политологии. [Электронный
ресурс] // Электронная библиотека Человек и наука – Режим доступа Интернет:
http://cheloveknauka.com/molodezhnyy-politicheskiy-ekstremizm-v-sovremennoyrossii#ixzz5AII3dHy7 – Дата доступа: 04.03.2018.
12.
Иванищев В.О. К вопросу классификации экстремизма // Молодой
ученый. Выпуск №12. – 2015. – С. 550-553.
13.
Кетов А. Р. Причины и условия возникновения российского
молодежного экстремизма // Молодой ученый. Выпуск №22. – 2017. – С. 385389.
14.
Кисляков В.А. Формирование толерантности и профилактика
идеологии экстремизма в молодежной среде. [Электронный ресурс] // Научная
электронная
библиотека
Киберленинка
–
Режим
доступа
Интернет:
https://cyberleninka.ru/article/v/formirovanie-tolerantnosti-i-profilaktika-ideologiiekstremizma-v-molodezhnoy-srede - Дата доступа: 10.03.2018.
15.
Коллектив авторов. Экстремизма и его причины. М.: Логос, 2010. –
16.
Колобов
282 c.
О.А.
Детерминирующие
факторы
экстремистской
деятельности представителей молодежи по отношению к мигрантам. //
Известия высших учебных заведений. Поволжский регион. Общественные
науки. – 2011. – № 1 (17). – С. 22–31.
17.
«К рабочей молодежи» // Наше рождение: сб. воспоминаний,
статей, материалов по истории возникновения юношеского движения в Москве.
М.–Л., 1931. – 288 с.
18.
Криворученко В. К., Цветлюк Л. С. Молодежь. Комсомол.
Общество: от Октябрьской революции до Отечественной войны. М.: Изд. Ин-та
непрерывного образования, 2012. – 438 c.
19.
Кубякин Е.О. Молодежный экстремизм в сети Интернет как
социальная проблема. // Историческая и социально-образовательная мысль, №
4. 2011. – С.149-152.
20.
Кудрявцев В.Н., Эминов В.Е. Причины преступности в России.
Криминологический анализ. М.: Норма, 2006. – 112 с.
21.
Левикова С.И. Молодежный экстремизм как характерная черта
неблагополучных общественных систем. [Электронный ресурс] // Электронная
библиотека Гражданское общество в России – Режим доступа Интернет:
http://www.civisbook.ru/files/File/Levikova_Ekstremizm.pdf
-
Дата
доступа:
12.04.2018.
22.
Луков В.А. Особенности молодежных субкультур в России. //
Социологические исследования. №10, 2002. – С.79-87.
23.
Матвеев И. В. Проблемы квалификации публичных призывов к
осуществлению экстремистской деятельности // Общество в эпоху перемен:
современные
тенденции
развития:
материалы
Междунар.
науч.
конф.
студентов, аспирантов и молодых ученых, Сибирский институт управления –
филиал РАНХиГС. Новосибирск, 2014. – С. 410-412.
24.
Магомедова Р.И. Краткий курс лекций по противодействию
религиозно- политическому экстремизму: Учебное пособие для студентов вузов
неисторических направлений. – Махачкала: ДГУНХ, 2016. – 74 с.
25.
Мамедов
группировок
В.
А.
скинхедов
//
Экстремистская
Проблемы
деятельность
применения
молодежных
норм
уголовно-
процессуального законодательства Российской Федерации в деятельности
правоохранительных органов. Часть 2. - Челябинск, 2004. - С. 132 - 138.
26.
Меркулов П.А. Комсомол в системе молодежных общественных
организаций 1920-х гг./ Вестник РУДН. Серия: история России. Том 16, № 1 М.,
2017. – С. 49-58.
27.
Словари
Москва. Энциклопедический справочник. [Электронный ресурс] //
на
Академике
–
Режим
доступа
https://dic.academic.ru/dic.nsf/moscow/2072/ - Дата доступа: 04.03.2018.
Интернет:
28.
Нехаев В.В. Формирование и реализация молодежных политик в
России, 80-90-е годы. Дисс. док. ист. наук. – М., 1996. – 446 с.
29.
Нечаев С.Г. Катахезис революции. [Электронный ресурс] //
Исторический факультет Московского государственного университета имени
М.В.Ломоносова – Режим доступа Интернет:
http://www.hist.msu.ru/ER/Etext/nechaev.htm - Дата доступа: 04.03.2018.
30.
Ожегов
Энциклопедии
С.И.
и
Толковый
словари
словарь.
–
[Электронный
Режим
ресурс]
доступа
//
Интернет:
http://encdic.com/ozhegov/JEkstremizm-40160.html - Дата доступа: 04.03.2018.
31.
Оконов Б.А. Молодежные организации в России 1900-1920гг.
[Электронный ресурс] / Научная библиотека открытого доступа КиберЛенинка
–
Режим
доступа
Интернет:
https://cyberleninka.ru/article/n/molodezhnye-
organizatsii-v-rossii-1900-1920-e-gg - Дата доступа: 04.04.2018.
32.
«О некоммунистических организациях молодежи» от 16 февраля
1922 г. Циркулярное письмо ЦК РКСМ.
33.
Парубочая Е. Ф. Исламский фундаментализм в cовременной России
/ Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История.
Регионоведение. Международные отношения. – 2017. – Т. 22, № 3. – С. 150–160
34.
Родионов
А.В.
Лидер
в
молодежной
среде
-
проблемы
противодействия молодежному экстремизму // Общество и право. 2009. № 1.
С.174-178.
35.
Рыбаков Р.В. К вопросу об альтернативах в молодежном движении
России (1917–1920-е гг.) // Вестник Томского государственного университета.
№ 382. Томск, 2014. – С. 119 – 124.
36.
Распоряжение Правительства РФ от 18.12.06 г. №1760р «Стратегия
государственной молодежной политики в РФ» (в ред. Распоряжений
Правительства от 12 марта 2008 г. №301р, от 28 февраля 2009 г. № 251р, от 16
июля 2009 № 997р).
37.
студентов
Савва Л.И., Долокин А.С. Историография проблем подготовки
к
противодействию
киберэкстремистской
деятельности.
[Электронный ресурс] // Электронный научный журнал «Современные
проблемы науки и образования». – Режим доступа Интернет: https://scienceeducation.ru/ru/article/view?id=23807 - Дата доступа: 10.04.2018.
38.
Суслонов П.Е. Политический экстремизм. Опыт теоретического
исследования – Екатеринбург, 2010.
39.
Ткачев П. Терроризм как единственное средство нравственного и
общественного возрождения России. [Электронный ресурс] // Библиотека
Гумер
–
Режим
доступа
Интернет:
http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/Article/tkach_terr.php
-
Дата
доступа: 04.03.2018.
40.
Федеральный закон от 19 мая 1995 г. № 82-ФЗ «Об общественных
объединениях». Ст. 5 // Собрание законодательства РФ. 22.05.1995. № 21. Ст.
1930.
41.
Федеральный
закон
от
25.07.2002
«О
противодействии
экстремистской деятельности» № 114- ФЗ (ред. от 23.11.2015) [Электронный
ресурс] // Справочно-информационная система ГАРАНТ. – Режим доступа
Интернет: http://www.garant.ru/search. - Дата доступа: 14.04.2018.
42.
Фридинский
С.Н.
Религиозный
экстремизм
как
идеология,
используемая при совершении преступлений экстремистской направленности.
[Электронный ресурс] // Научная библиотека открытого доступа КиберЛенинка
–
Режим
доступа
Интернет:
https://cyberleninka.ru/article/n/religioznyy-
ekstremizm-kak-ideologiya-ispolzuemaya-pri-sovershenii-prestupleniyekstremistskoy-napravlennosti - Дата доступа: 04.03.2018.
43.
Шамшурина А. М. История экстремизма в России. // Общество в
эпоху перемен: современные тенденции развития. Материалы II Всероссийской
научной конференции с международным участием, проводимой в рамках III
Международного
форума
студентов,
аспирантов
и
молодых
ученых
«Управляем будущим!», 2015 г.: в 3 ч. Ч. 3. – Новосибирск : Изд-во СибАГС,
2016. – С. 256-257.