Данные на продажу: какие, как, где и сколько;pdf

YYSQ – www.yysq.org
www.elmler.net
İntellektual-Elektron Kitabxananın təqdimatında
“Gənc elektron elm” N 72 (23- 2014)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin
ədəbiyyatı
Elmi-filoloji monoqrafiya
2014
www.kitabxana.net – Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
www.elmler.net
Virtual İnternet Resurs Mərkəzinin təqdimatında
“Gənc elektron elm”: elektron kitab N 73 (23 - 2014)
Bu elektron nəşr Azərbaycan Respublikasının Prezidenti
yanında Gənclər Fondu tərəfindən qismən maliyyələşdirilən,
Yeni Yazarlar və Sənətçilər Qurumunun “Gənc elektron elm –
Virtual İnternet resurs mərkəzi” innovativ-intellektual layihəsi
çərçivəsində rəqəmsal nəşrə hazırlanır və yayımlanır.
Layihənin maliyyələşdirir:
Azərbaycan Respublikasının Prezidenti yanında
Gənclər Fondu:
http://youthfoundation.az
YYSQ - http://www.yysq.org
http://www.elmler.net
Kitab YYSQ tərəfindən e-nəşrə hazırlanıb.
YYSQ - Milli Virtual-Elektron Kitabxananın e-nəşri
Virtual redaktoru və e-nəşrə hazırlayanı: Aydın Xan (Əbilov),
yazar-kulturoloq
Bu silsilədən olan e-nəşrlərimizlə buradan tanış olun:
http://kitabxana.net/?oper=e_kitabxana&cat=173
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
2
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
3
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Сяди Салещ оьлу Садийев
Балкан тцркляринин
ядябиййаты
Бакы - YYSQ – 2014
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
4
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Азярбайcан Милли Елмляр Академийасы Низами адына
Ядябиййат Институту Елми Шурасынын 25 феврал 2009-cу ил тарихли
1 сайлы иcласынын гярары иля чап олунур
Елми редактор:
Э.Аьасыйева
филолоэийа цзря фялсяфя доктору
Ряйчиляр:
А.Мяммядов
филолоэийа цзря фялсяфя доктору
С.Щаcы
филолоэийа цзря фялсяфя доктору
Сяди
Салещ
оьлу
Садийев.
Балкан
тцркляринин
ядябиййаты. Бакы, ««Елм вя тящсил» няшриййаты, 2012, 146
сящ.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
5
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Китаб Балкан тцркляринин шифащи халг ядябиййатына, йазылы
ядябиййатынын эюркямли нцмайяндяляриня, онларын щяйат вя
йарадыcылыьына, ХХ ясрдя Балканларда cяряйан едян сийаси
щадисяляря вя мцcадиляляря щяср олунмушдур.
Грифли няшр
2012
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
6
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
РЕДАКТОРДАН
Азярбайcан
Республикасы
мцстягиллик
газаныб
юз
дювлятчилик статусуну бярпа едяндян сонра (1991-cи ил)
халгымызын диэяр дцнйа халглары, о cцмлядян мцсялман вя
тцрк халглары иля бирбаша елми-мядяни ялагяляри эцcлянмиш
инкиша етмишдир. Сон иллярдя Азярбайcан ядябиййатшцнаслыьы
тцрк
халгларынын
ядябиййатынын
юйрянилмяси
сащясиндя
мягсядйюнлц шякилдя фяалиййятини эенишляндирмишдир. Азярбайcан ядяби-елми фикри тцрк халгларынын ядябиййатына хцсуси
бир мараг эюстяряряк даща ардыcыллыгла гардаш халгларын
ядябиййатларыны тядгиг едиб юйрянир.
Ялбяття, бу мараг чох тябиидир вя гядим чаьлардан
эялян тарихи, мядяни, мяняви вя ядяби кюкляря ясасланыр.
Мцхтялиф тцрк халгларыны бирляшдирян ядяби-тарихи вя мядянимяняви
кюклярин
тядгиг
едилмяси
вя
арашдырылмасы
эцнцмцзцн ян актуал мясяляляриндян биридир.
Доьрудур, индийя гядяр Орта Асийа вя Анадолу
тцркляринин ядяби-мядяни ирсинин няшри вя тядгиги сащясиндя
Азярбайcан ядябиййатшцнаслыьынын хейли уьурлары вардыр вя
бу истигамятдяки фяалиййятин эенишлянмяси имканы инди
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
7
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
яввялки заманлардан даща чохдур. Бунунла йанашы, етираф
етмяк лазымдыр ки, бизим мювcуд тядгигатларын ящатя даиряси
тцрк халгларынын ядяби-тарихи cоьрафийасынын там мянзярясини
щеч дя якс етдирмир. Бу сырадан Сибир, Чин вя Авропа
тцркляринин ядяби-тарихи варлыьынын милли филолоэийамызда
эяряйинcя дяйярляндирилмядийини сюйлямяк лазым эялир.
Мящз бу бахымдан да Авропа-Балкан тцркляринин
ядябиййатыны, онун тяшяккцл вя инкишаф динамикасыны, айрыайры йазычы вя шаирлярини юйрянмяк, тядгиг етмяк мцщцм
ящямиййят кясб едир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
8
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
I ФЯСИЛ
БАЛКАН ТЦРК ЯДЯБИЙЙАТЫНЫН
ГАЙНАГЛАРЫ
1.1. Балкан тцркляринин тарихиня бир нязяр
вя онларын чаьдаш дуруму
Балкан тцркляринин ядябиййаты милли мянсубиййятиня вя
тарихи-эенетик
сяcиййясиня
эюря
цмумтцрк
ядяби-бядии
дцшцнcя контекстиня дахилдир. Нящянэ бир етноcоьрафийанын
Авропайа узантысы кими шякиллянян Балкан тцрклцйцнцн
милли-мяняви варлыьы зянэин вя мцряккяб тарихи просесляр
ичярисиндя формалашмышдыр. Бу бахымдан елми мянбяляря вя
тядгигатлара ясасян Балкан тцркляринин милли-тарихи кимлийини
вя cоьрафи ареалыны диггят юнцня чякмяк зяруридир.
Балкан йарымадасы Cянуби-Шярги Авропада йерляшян,
гярбдян шяргя тягрибян 126 км, шималдан cянуба ися 950
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
9
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
км узанан бир cоьрафи яразидир. Сащяси тягрибян 505 мин кв.
км олан Балкан йарымадасы Кичик Асийадан Мярмяря
дянизи, Босфор вя Дарданел боьазлары иля айрылыр. Сятщинин
чох щиссяси даьлыгдыр – Стара Планина, Радон, Македонийа
даьлары, Пинд вя с. Дцзянликляр ися ясасян шимал вя шярг
щиссяляриндядир – йухары вя ашаьы Фракийа, Салоники вя с.
Йарымада мис, синк, гурьушун кими ялван металларла вя
кюмцр, боксит, манган, дямир филизи йатаглары иля зянэиндир.
Бурада иглим шималда вя мяркязи районларда мцлайим
континентал,
галан
йерлярдя
Аралыг
дянизи
иглимидир.
Авропада ян чох йаьынтылы йер мящз Балкан йарымадасында
– Котер бухтасыдыр. Балканларын битки вя щейванат алями
олдугcа рянэарянэ вя ясрарянэиздир. Йарымаданы материкдян
айыран шярти сярщяд Сава чайынын мянсябиня гядяр узанан
Дунай чайыдыр.
Балкан
йарымадасында
Болгарыстан,
кечмиш
Йугославийанын бюйцк бир щиссяси, Албанийа, Йунаныстан,
Румынийанын cянуб районлары, Тцркийянин гярб районлары вя
Италийанын кичик шимал-шярг району Картту йерляшир.
Балкан
йарымадасы
Шярги
Авропада
стратежи
ящямиййятя малик олан cоьрафи бир яразидир. Сон статистик
мялуматлара эюря, щал-щазырда Балканларда тягрибян 60
милйона гядяр ящали йашайыр. Бу ящалинин бешдя бир щиссяси,
йяни 12 милйону мцсялманлардыр вя бу мцсялманларын 2,5
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
10
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
милйонуну тцркляр тяшкил едир (104, 193).
Тарихи эерчякляря обйектив елми-нязяри ракурсдан
йанашан бир чох тядгигатчыларын гянаятиня эюря, тцрклярин
Балканлара эялиши еркян чаьлара тясадцф едир вя онлары гядим
Щунлар, Аварлар, Албанлар, Скифлярля ялагяляндирирляр. Сюзц
эедян гядим тцрк етносларынын тякcя Балканларда дейил,
Авропанын
мяркязляриндя
дя
яски
чаьлара
мяхсус
мяскунлуьу елм аляминдя гябул едилмишдир. Мадйар-маcарщцнгар,
Болгар,
Албан
топонимляринин
юлкя
адлары
сявиййясиня галхмасы да щеч дя тясадцфи дейилдир.
Болгар
балканлыларла
тядгигатчысы
гафгазлылар
Татйана
арасында
Йарулинайа
да
гядим
щятта
ялагянин
мювcудлуьу щаггында фикирляр сюйлямишдир. Тядгигатчы Фаргат
Нарундиновун
йаратдыьы
«Дзагфар
Тарища»
Болгар
салнамясиня эюря, болгарларын Авропайа миграсийасы еркян
вахтлардан башламышдыр. Бу бизим ерадан яввял дюрдцнcц
миниллийя тясадцф едир вя бу просесдя гядим шимали
гафгазлылар бюйцк рол ойнамышлар. Онун сюзляриня эюря,
болгарларын яcдадларынын нишаняляриня Гафгазда мювcуд
олмуш Албанийа дювлятинин тарихиндя дя раст эялмяк олар. Бу
бизим ерадан яввял икинcи-биринcи минилликдян бизим еранын Х
ясриня гядяр давам етмишдир. Тядгигатчынын сюзляриня эюря,
бунун импулсларыны Шимали Азярбайcанда вя Даьыстанда инди
дя
щисс
етмяк
олар.
Sədi Sadiyev
«Албан»
топониминин
юзцня
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
11
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Балканларда, Италийада, Шотландийада вя щятта Мексикада да
раст эялмяк мцмкцндцр. Онун сюзляриня эюря, шотландларын
гядим яcдадларынын ады «Албан» вя ян бюйцк шотланд даьлыг
адасы
«Арран»
адланырды.
«Арран»
ады
ися
Гафгаз
Албанийасынын мистик йарадыcысына аиддир. Тядгигатчы сцбут
етмяйя чалышмышдыр ки, щятта Мексикада олан Монте-Албан
даьынын да гядим Гафгазла баьлылыьы мювcуддур (105, 33).
Болгар тцркляринин Гафгазла ялагяляриня даир, бурайа
эялиб мяскунлашмаларына аид бизим елми ядябиййатда бир сыра
мцшащидя, мцлащизя вя ещтималлар юзцнц эюстярир. Бу барядя
Азярбайcан
тарихшцнаслыьында
мараглы
фикирляр
вардыр.
Эюркямли журналист вя тарихчи Ряшид бяй Исмайылов илк дяфя
щяля 1923-cц илдя няшр етдирдийи «Азярбайcан тарихи»
китабында
йазыр:
«Болгар
тцркляри
Урал
даьларында
йурдлашандан сонра Вананд вя Хоренскинин рявайятляриня
истинадян миладдан тягрибян 150 ил яввял Азярбайcана
басгынлыг едиб, Араз нещринин шимал тяряфиндя вя Аьры даьы
ятякляриндя йурд салмышлар» (13, 17). Щямин китабын елми
редактору вя бурадакы «Шярщляр» бюлмясинин мцяллифи, тарих
елмляри доктору Гийасяддин Гейбуллайев дя эюстярир ки:
«Гядим тцрк етносларындан олан болгарлар Гара дянизин
шимал чюлляриндя йашайырдылар. В яср ермяни тарихчиси Моисей
Хоренскинин йаздыьындан эюрцнцр ки, (Историйа Арменийа
Хоренского, М., 1893, ЫЫ китаб, 86-cы фясил) ерадан яввял ЫЫ
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
12
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ясрдя болгарларын бир щиссяси Гарс яйалятиня кючмцшдцр» (13,
161). Шимали Азярбайcан яразисиня болгарлар щям Гарсдан
(Нахчыван яразисиня эиряндя), щям дя Дярбянд кечиди иля
Суварларын вя Хязярлярин тяркибиндя эялмишляр (61, 38-39).
Беля
бир
тябии-cоьрафи
яразидя
йцзилляр
бойунcа
мцхтялиф миллят вя халгларла чийин-чийиня йашайан, тарихин
мцяййян дюнямляриндя ясарятя дцшян, азадлыьыны итирян,
зцлм, репрессийа вя тязйигляря мяруз галан Балкан тцркляри
щеч вахт юз эен йаддашларыны итирмяйяряк милли-мяняви
мювcудлугларынын тяркиб щиссяси кими йаратдыглары фолклор
нцмунялярини вя бядии йарадыcылыг мящсулларыны йашатмыш,
горуйуб сахламыш вя бу эцня гядяр эятириб чыхармышлар. Еля
бу сябябдян дя Балкан-тцрк ядябиййаты юз илкин тарихи
кюкляри вя мювcуд идейа-бядии кейфиййятляри иля бирликдя
цмумтцрк естетик мядяниййятинин цзви бир щиссяси кими
юйрянилмялидир. Ейни заманда бу ядябиййатын юзцнямяхсус
спесифик кейфиййятляринин арашдырылыб цзя чыхарылмасы да чох
ваcибдир.
Тцрклярин Балкан торпагларында мяскунлашмалары вя бу
йерлярдя тцрк мядяниййятинин силинмяз излярини салмалары
Османлы императорлуьу заманындан башлайараг даща да
эениш вцсят алмышдыр. Беля ки, 1299-cу ил Османлы дювлятинин
гурулмасындан сонра Балканлара ахынлар башламышдыр. Балкан
торпагларынын Османлылар тяряфиндян фятщи ися 1361-1362-cи
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
13
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
илдя Султан Ы Мурад заманында олмушдур. 1379-cу илдя
Софийаны тцркляр яля кечирмишляр. Балканларын тамамиля фятщи
ися Ы Илдырым Бяйазит тяряфиндян щяйата кечирилмишдир (64, 4461). Бу вахтдан башлайараг Османлылар бу торпагларда беш
йцз ил щюкмранлыг етмишляр. Тцркляр бу йерляря юз дил вя
динляри иля йанашы адят-яняня вя мядяниййятлярини дя
эятирмишляр.
ХЫВ
ясрдя,
Теймурун
Анадолуну
истила
етмясиндян сонра тцрклярин бу торпаглара кючляри даща да
артмышдыр.
Бязи
мянбялярин
вердийи
мялумата
эюря,
Османлылар бу торпаглары фятщ етдикдян сонра бир чох Балкан
мяншяли инсанлар ислам динини гябул етмишдир. Балкан
тцркляринин мяншяляринин Конйа, Бурса вя йа Кастамонудан
олдуьуну да билдирирляр (61, 94-101).
Бир чох ясрляр бойу Османлы империйасынын тяркибиндя
олан
Балкан
тцркляринин
юзцнямяхсуслуглары
онларын
мяскунлашдыглары тарихи-cоьрафи ярази вя малик олдуглары
дювлят щакимиййяти, сосиал шяраит вя игтисади уклад иля
шяртлянмишдир.
ХЫВ-ХВЫЫЫ
йцзилликлярдя
Османлы
императорлуьунун чичяклянмя дюнями кечирмяси Балкан
тцркляринин дя сосиал-мяняви йцксялишини тямин етмишдир.
ХЫХ ясрдян башлайараг хариcи вя дахили дцшмян
гцввялярин мцтямади даьыдыcылыг фяалиййяти нятиcясиндя
Османлы империйасы тядриcян зяифлямяйя башлайыр. Истяристямяз Балканлара нязарят дя яввялки сявиййядя галмыр вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
14
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
1853-56-cы илляр Крым
мцщарибясинин Чар Русийасынын
хейриня гуртармасы иля бурада русларын нцфузу эцcлянир вя
йарымада йени бир сосиал-сийаси тясир даирясиня дцшцр. Хцсуси
стратежи мараг наминя йеридилян мякрли сийасят нятиcясиндя
Балканларда руслашма вя христианлашма просесинин ясасы
гойулур.
Бу
сюйкянян
сийасят
сосиализм
заманында
даща
барбарcасына
марксизм-ленинизм
гурулушунда
да
йериня
вя
мягсядяуйьун,
йетирилирди.
идеолоэийасына
совет
империйасы
планлы
Лакин,
шякилдя,
коммунистлярин
Балкан тцркляриня гаршы тюрятдикляри вящшиликляр, о cцмлядян
тцрк йер адларынын вя сойадларынын зорла дяйишдирилмяси, ана
дилиндя
данышмаьын
йасаг
едилмяси,
мянфур
мякрли
сийасятбазлыгла мцхтялиф тязйиг вя репрессийалара ряваc
верилмяси онларын истядикляри нятиcяйя эятириб чыхармады:
Балкан тцркляри щяр cцр тязйиг вя репрессийалара мятанятля
мцгавимят эюстяряряк
унутмадыглары
кими,
юз кечмишлярини, ана диллярини
мяняви
варлыгларыны
да
горуйуб
сахладылар.
Бунунла беля, йеридилян мягсядли сийасят нятиcясиндя
беш Балкан юлкясиндя минлярля тцрк сойдашларымыз дидярэин
салынмыш, бу сийасятя бойун яймяйянляр ися кцтляви гырьынла
цзляшмяли олмушлар. Балкан юлкяляриндя йашайан тцрклярин
адлары,
сойадлары зорла дяйишдирилмиш вя онлара щятта ана
дилиндя данышмаг да йасаг едилмишдир. Бу сийасятин ясас
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
15
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мягсяди ващид славйан топлуму йаратмаг иди. Бу сябябля
дя илк олараг фяргли иргдян олан Помак вя Гагауз
тцркляринин
ичярисиндя
бу
сийасятя
башладылар.
Онларын
арасында щяр вяcщля Тцрк дцшмянчилийи сийасяти тяблиь
едилирди. Бу да бир фактдыр ки, щал-щазырда Гагауз тцркляринин
95
фаизи
христианлашмышдыр.
Христианлыьы
гябул
етмяк
истямяйянляри ися юлцмля щядяляйирдиляр. 1948, 1951, 1954,
1969, 1970, 1984-cц иллярдя верилмиш гярарлар бу щадисялярин
щягигятян дя баш вердийини бир даща сцбута йетирир (68, 121125). Коммунистляр щятта 1984-1985-cи иллярдя дя бу
сийасяти щяйата кечирмишляр. 1968-1972-cи иллярдя антитцрк
сийасятя гаршы чыхан сойдашларымыз гяддарcасына мящв
едилмишляр.
1984-cц
илин
феврал
айында
Болгарыстан
Коммунист Партийасынын Мяркязи Комитяси тцркляря гаршы
йцрцдцлян сийасяти даща да сцрятляндирмяк мягсяди иля
шиддятли гярарлар гябул етмишдир. Беля ки, орду вя полис
Болгарыстанын Пашмаклы, Филибе, Ескизагра вя с. бюлэяляриндя
мяскунлашмыш тцркляря эеcяляр щцcума кечяряк зорла
болгарлашма
сийасятини
Болгарлашма
сийасятиня
щяйата
гаршы
кечирмяйя
чыхан
чалышмышлар.
тцркляри
итляря
парчалатмыш, танкларын тякярляри алтында язмишляр. Минлярля
тцрк гятля йетирилмиш вя щябсханалара атылмышлар. Ону демяк
кифайятдир ки, 1984-cц илдя системли шякилдя апарылан антитцрк
сийасятин нятиcясиндя тякcя Болгарыстанда бир милйондан
артыг тцркцн ады зорла дяйишдирилмишдир. Онлара сахта христианSədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
16
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
болгар адлары вя фамилйалары верилмишдир (68, 194-205).
Инди ися даща конкрет вя дольун тясяввцр ялдя етмяк
цчцн
Балкан
йарымадасында
мювcуд
олан
юлкялярин
яразисиндя мяскунлашмыш тцрклярин тарихи-эенетик кюклярини,
миграсийасыны вя мядяни кечмишини ардыcыл нязярдян кечиряк.
Бурайа
Румынйа вя Гагауз, Болгарыстан, Македонийа,
Йугославийа (Косова) тцркляринин тарихи вя сосиал-мядяни
вязиййяти
щаггында
мялуматларын
бахымдан фикримизcя,
тящлили
Анкарада Тцркийя
дахилдир.
Бу
Cцмщуриййяти
хариcиндяки тцрк ядябиййатлары анталоэийаларына юн сюз
йазмыш мядяниййят назири М.Истемихан Талайын ашаьыдакы
дцшцнcялярини ситат эятирмяк йериня дцшярди. О, йазыр:
«Тарищи сцреч ичерисинде, чешитли тцрк топлулуклары фарклы сийаси
еэеменликляр ичиндя олдуглары киби, фарклы кцлтцрел еткилер де
алмышлардыр. Бир йабанcылашма эиби эюрцнен бу эелишме,
ичинде булундуьумуз дюнемде бир зенэинлик кайнаьы
олмушдур. Чцнки, фарклылыкларын айны кюкден эелен топлумлара
аит олмасы, еткилешим вя йарарланма сцреcини щызландыран бир
дурумдур… Тцрк топлулуклары арасында еткилешменин илк ве
ен йакын аланынын дил олмасы да сон дереcе доьал бир
эелишмедир» (83, 9 ).
Щягигятян дя щяр шейдян яввял, мяншя вя дил
бахымындан ейни кюкдян олан, милли-мяняви варлыгларында
ващид бир цнсиййят васитясини йашадан, мядяни дяйярляри ейни
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
17
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
бир гандан, сойдан эялян тцрк халгларынын тарихи-эенетик
кюкляри эюрдцйцмцз кими, чох гядимляря эедиб чыхыр.
Румынйа тцркляри
Румынйа 237,5 мин квадрат километр сащяси вя 2003cц илин статистикасына эюря 26 милйон 153 мин няфяр ящалиси
олан Балкан йарымадасы юлкясидир. Болгарыстан, Йугославийа,
Маcарыстан вя Русийа
иля щямсярщяддир.
Румынйанын
ящалисинин йцздя он щиссясини етник азлыглар тяшкил едир.
Юлкянин сюзц эедян азлыгда олан етник тяркиби маcарлар
(1.620.198), романлар (409.723), алманлар (119.000), руслар,
украйналылар,
тцркляр,
полйаклар,
чех
вя
йунанлардан
ибарятдир. 1992-cи илин статистик мялуматына эюря, тцрклярин
сайы 54.182 няфяр тяшкил едир. Бунларын 29.533 няфяри
Румели, 24.649 няфяри ися Татар тцркцдцр. Статистик эюстяриcи
сахталашдырылараг
тцрклярин
эерчяк
сайы
рясми
сяняддя
йарыбайары азалдылмышдыр. Яслиндя ися гейри-рясми гайнаглара
эюря, бу сай 70-100 мин няфяр арасында дяйишмякдядир.
Румынйада мяскунлашмыш тцрклярин чох щиссяси Добруcа
вилайятиндяки
Кюстянcя
(румынcа:
Костанта),
Меcидийе
(Медгидие), Тулча (Тулчеа) кими шящярлярдя йашайырлар.
Тцрклярин
85
фаизи
Кюстянcядя,
12
фаизи
Тулчада
мяскунлашмышдыр (101, 63-64).
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
18
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бу эцнкц Румынйа тцркляринин щазырда йашадыглары
яразиляря эялиб мяскунлашмасынын тарихи чох гядимдир. Он
цчцнcц йцзиллийя гядяр Румынйанын илк тцркдилли сакинляри
Скифляр, Щунлар, Гыпчаглар, Аварлар, Печянякляр вя с. тцрк
сойлу олмушлар (83, 13). Он цчцнcц йцзилликдян башлайараг
юлкяляри
фятщ
едян,
дцнйаны
гарыш-гарыш
эязиб-долашан
Сялcцклар вя Османлылар Добруcада вя онун ятрафларында
мяскян салмышлар. 1783-cц илдя Крымын руслара верилмяси
нятиcясиндя минлярля тцрк аиляси Крымдан Добруcайа кюч
етмишляр. 1877-78-cи ил Османлы-Рус мцщарибясиндян сонра
Румынйа тцркляринин Тцркийяйя ахыны башлайыр вя бу
кючетмя просеси 1910-cу иля гядяр давам едир. 1944-cц ил
яряфясиндя коммунизм империйасынын тцркляря гаршы апардыьы
сийасят нятиcясиндя Румынйа тцркляринин хейли щиссяси юз
торпагларыны тярк етмяк мяcбуриййятиндя галырлар. Шярги
Авропадакы сосиалист дцшярэяси даьылдыгдан сонра юз милли
кимлийи
уьрунда
«Румынйа
cямиййятляр
мцбаризя
Демократ
апаран
Тцрк
гурдулар.
тцркляр
Мцсцлман
Румынйа
Совет
Румынйада
Бирлийи»
кими
империйасынын
cянэиндян азад олдугдан сонра бу юлкядяки диэяр етник
азлыгларла бярабяр Румынйа тцркляри дя юз тарихлярини,
мядяниййятлярини вя кечмишлярини танымаьа башладылар.
Щал-щазырда Румынйада тцркcя «Карадениз» вя «Щак
сеси»
адлы
гязетляр
Sədi Sadiyev
вя
«Ренклер»
адлы
журнал
няшр
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
19
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
едилмякдядир. Ейни заманда щяфтядя бир дяфя олмаг шяртиля
Кюстянcя радиосунда тцрк дилиндя бир саатлыг програм ефиря
чыхыр. Икинcи дцнйа мцщарибясиндян сонра Румынийада
мювcуд олан бир чох тцрк мяктябляри вя мядрясяляри
баьланмышды. Инди ися Тцркийя Cцмщуриййятинин дястяйи иля
Румынйада тцркcя тящсиля тякан верилмишдир (68, 201).
Гагауз тцркляри
Гагаузлар
сой-кюк,
мяншя
вя
дил,
щабеля
тале
бахымындан Балкан тцркляриня чох йахындан баьлы олан, лакин
мцряккяб вя кешмякешли тарихи-сийаси просесляр нятиcясиндя
мцхтялиф яразиляря сяпялянян, щал-щазырда ися ясасян Тцрк
дцнйасынын гярбиндя йашайан христиан тцркляридир. Еля бу
сябябдян дя Гагауз тцркляринин ядябиййатыны мцяййян
шяртиликляр дахилиндя олмуш олса да Балкан-тцрк контекстиндя
тядгиг едиб юйрянмяк онун ядяби-мядяни мащиййятини даща
чох ачмаг имканы веряр.
Илк дяфя «Гагауз» ады Русийанын 1817-cи илдя
кечирдийи ящалинин сийащыйа алынмасында эюстярилиб. Тцркийядя
ися илк дяфя Гагаузлар щаггында Истойан, Cансизовун
«Балкан
Шиби
Cезиресинде
Тцрклер»
(Тарищи
Османы
Енcцмени Меcмусу, с. 17. Истанбул, 1328) мягалясиндя
бящс едилмишдир. Гагаузлар барядя илк дяйярли мялуматлары
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
20
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
верян Йашар Наби Найыр «Тцрк Гагаузлар» дейя гейд етдийи
Гагауз адынын «эюк» сюзцндян ямяля эялян «гай» сюзц иля
«Оьуз» адынын бирляшмясиндян мейдана эялдийини, бунун
цчцн дя бу тцркляря «Гок Оьуз» дейиля биляcяйини
сюйлямишдир (102-54). Гагаузларын тарихи-эенетик кюкляри иля
ялагядар даща мютябяр бир гайнагда дейилир: «Гагауз
тцрклеринин тарищи дюрдцнcц йцз йылда Щунларын Аврупа
ичлерине
узанмасыйла
башлайып
Караденизин
кузейиндян
Булгар, Щазар, Печенек-Куман вя Уз акынларыйла девам
еден, он биринcи йцз йылда Анадолу капыларыны ачан
Мцслуман Селчуклу тцрклери ве онларын ардындан эелен
Османлы тцрклеринин Балканлара эирмесийле чешитленен вя
ийирминcи йцзйылын башларында Тцрк варлыьынын Балканлар вя
орта Аврупадан бюйцк юлчцде чекилмесийле йени бир дюнеме
чок ренкли бир сейир такип етмекдедир» (83, 186).
Кечмиш ССРИ-дя 1989-cу илдяки ящалинин сийащыйа
алынмасына эюря, гагаузларын сайы Молдава (153.458),
Украйна (32.017), Русийа (10.057), Газахыстан (978),
Беларусийа (188), Юзбякистан (240), Эцрcцстан (206),
Тцркмянистан
(280),
Азярбайcан
(105)
вя
башга
республикаларда олмагла cями 197.738 няфяр тяшкил етмишдир.
Бундан башга ясас щиссяси Румынйа вя Болгарыстан олмагла
Балканларда да тягрибян ийирми миня йахын гагауз тцркц
мяскундур (66, 12). ССРИ-нин даьылмасыйла Молдавийа
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
21
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мцстягил дювлят оландан сонра (27 август 1991), юлкянин
Конститусийасына (29 декабр 1994-cц ил) ясасян «Гагауз
Йери» адланан Мухтар Вилайят йарадылмыш вя гагаузларын
милли юзцнцтяйин щцгугу танынмышдыр. 5 март 1995-cи илдя
кечирилян
референдум
иля
Гагауз
Йеринин
сярщядляри
мцяййянляшмишдир. Чадыр, Комрат (пайтахт), Булканетти
шящярляри иля бирликдя 29 кянд бурайа дахилдир (29, 18).
Инди гагаузларын Тцркийя, Азярбайcан вя диэяр тцрк
дювлятляри иля игтисади, мядяни, елми вя ядяби ялагяляри
эцндян-эцня эенишляниб инкишаф етмякдядир.
Болгарыстан тцркляри
Болгарыстан 110,9 мин квадрат километр сащяси вя
8.860.000 ящалиси олан Балкан йарымадасы юлкясидир. Сийасиcоьрафи мювгейиня эюря бюйцк ящямиййят кясб едян бу
юлкя Тцркийя, Йунаныстан вя Румынйа иля щямсярщяддир.
Гейд етдийимиз кими, диэяр Балкан юлкяляриндя олдуьу
кими Болгарыстан яразисиндя дя тцрклярин мяскунлашмасы
бешинcи йцзилликдян башламышдыр. Бу мяскунлашма Атилланын
башчылыьы алтында олан Щунларын бюйцк мигйасда йайылмасы вя
эцcлянмяси иля ялагяли бир просес иди. Щунларын ардынcа
мцхтялиф тарихи дюнямлярдя Аварлар, Печянякляр, Куманлар,
Гыпчаглар вя башга тцрк сойлары бу яразиляря кюч етмиш вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
22
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мяскян салмышлар (61, 12-15). Бу просес ВЫЫ ясря гядяр
давам етмишдир. Щун империйасынын гцдрятли дюняминдя
Тцрк сойлары Авропа тарихи сящнясиндя гцдрятли бир етник эцc
олараг мейдана чыхдылар. Щун императорлуьу Бизансы вя
Авропаны лярзяйя салмыш фювгял бир дювлят иди. О, Волга
чайындан Алп даьларына гядяр узанан нящянэ торпаглары
ядалятля идаря едир вя бу торпагларда йашайан башга
миллятлярин щцгугларына тохунмурду. Щун империйасынын 463cц илдя сцгутундан сонра бу торпагларда эюзляри олан башга
миллятляр онларын яразиляриня мцдахиля етмяйя башладылар.
Атилланын юлцмцндян сонра Эепидляр Щунлары мяьлуб едирляр.
Атилланын вялищяди олан бюйцк оьлу Ылак мцщарибядя щялак
олур. Диэяр оьлу Денэиз ися атасынын императорлуьуну
йенидян гурмаг цчцн шяргя доьру чякилир. Готлар вя
Бизанслылар
бирэя
иттифаг
баьлайараг
Сарагурлары
да
сыхышдырмаьа башлайырлар. Тякбашына галдыьыны эюрян Денгиз
466-467-cи иллярдя Бизанс императоруна елчи иля мцраcият
етмяк мяcбуриййятиндя галыр. Бизанс императорунун ондан
тябяялик етмяк истяйини эюрдцкдя ися, о, 469-cу илдя щцcума
кечяряк гящряманcасына щярб мейданында щялак олур (61,
53-73). Бу щадисядян сонра Болгар тцркляри щаггында
мялуматлара анcаг Бизанс гайнагларында раст эялмяк олур.
681-cи
илдян
етибарян
Болгар-тцрк
дювлятинин
сащяси
Бессерабийа иля Добруcадан башга бцтцн Гузей Болгарыстаны
ящатя едир. Бу илдя Аспарух ханла Бизанс императору
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
23
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
арасында имзаланан разылашмайа ясасян Бизанс дювляти
Болгар-тцрк дювлятини рясмян танымышдыр. Бундан сонра
Болгар-тцрк дювляти Балканларда вя Авропада мцщцм рол
ойнамышдыр. Болгар-тцрк дювлятиня башчылыг етмиш Тцрк
хаганларындан Винещ хан (756-762), Кардам хан (777-804),
Курум хан (804) вя Омуртагын (814-830) адларыны чякмяк
олар (64, 25-55).
Болгар-тцрк дювлятинин заманында бу юлкядя мадди вя
мяняви мядяниййят бюйцк мигйасда инкишаф етмишдир.
Болгар тцркляринин бу яразилярдя бюйцк мядяниййятя малик
олдугларыны вя щягигятян дя гцдрятли дювлят гурмаларыны
апарылан археоложи газынтылар бир даща сцбута йетирир. Плиска,
Преслав вя Мадара археоложи газынты йерляриндя ашкарланан
сарай вя башга мадди абидялярин галыглары Болгар тцркляринин
шяряфли вя гцдрятли кечмишиндян хябяр верир.
Тцрклярин бу яразиляря бюйцк ахыны Османлыларын
Балканлара
ХЫВ
ясрдя
йцрцшц
заманы
бир
даща
тякрарланмышдыр.
Тцрклярин он дюрдцнcц йцзилликдян башлайараг индийя
гядяр
Балканларда
cцмлядян
мяскунлашмасы
Болгарыстанда
дяйишикликляря
зямин
да
бцтцн
мцщцм
йаратмышдыр.
реэионда,
о
сосиал-мяняви
Беля
ки,
Балкан
йарымадасынын башга юлкяляриндя олдуьу кими Болгарыстанда
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
24
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
да мадди вя мяняви мядяниййятин инкишафында диэяр
халгларын нцмайяндяляри кими
тцрк сяняткарларынын
да
ящямиййятли ролу олмушдур. Болгарыстанын Софйа, Видин,
Филибе, Рушcук, Шумну, Силистре кими яразиляриндя эцcлц Тцрк
мядяниййяти формалашыб инкишаф етмишдир. Лакин ХЫХ ясрдя
Османлы
империйасынын
истилаларын
баш
вермяси
зяифлямяси
бу
иля
йанашы,
мядяниййят
чешидли
оcагларынын
зяифлямясиня сябяб олмушдур. Болгарыстанда йашайан тцркляр
1878-1944-cц илляр арасында йцздян артыг мцхтялиф гязет вя
журналлар, чохлу сайда дярслик вя бядии китаблар няшр
етдирмишляр.
Совет империйасы даьылдыгдан вя Шярги Авропада, о
cцмлядян
дя
Балканларда
коммунист
режимляринин
чюкмясиндян сонра бир чох халглар, о cцмлядян Болгар тцркляри дя мцяййян гядяр юз милли-мяняви щцгугларыны ялдя
едя билмиш вя ассимилйасийа сийасятиндян йаха гуртара
билмишляр. Беля ки, бу сийасятин нятиcясиндя он минлярля
Болгар тцркц юз доьма йурдларындан дидярэин салынмыш вя бу
сийасятя бойун яймяйянляр ися кцтляви сурятдя гырьын вя
ишэянcялярля цзляшмяли олмушлар. Болгар тцркляринин бюйцк
бир гисминин зор эцcцня адлары вя сойадлары дяйишдирилмишдир
(103; 91, 54).
Болгарыстандакы тцрк варлыьынын тарихи мянзяряси онларын
сай
бахымындан
болгарларла
Sədi Sadiyev
бярабярлик
тяшкил
етдийини
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
25
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
эюстярмякдядир. Османлы императорлуьунун он доггузунcу
йцзилликдян зяифлямяйя башламасы вя ийирминcи йцзиллийин
яввялляриндя сцгута уьрамасы Балканларда антитцрк ящвалрущиййяни эцcляндирмиш вя бундан сонра тцрклярин бюйцк бир
гисми Анадолуйа кюч етмяйя мяcбур олмушлар. Бу сырада
Болгарыстандакы вязиййяти хцсуси гейд етмяк лазымдыр.
Мясялян, тякcя 1878-cи илдя Болгарыстаны бир милйон, 1880cи илдя ики йцз мин тцрк тярк едяряк Анадолуйа эетмишдир
(48, 211). Сонралар да бу кючлярин арасы кясилмямиш,
ийирминcи ясрин 20-30-cу илляриндя алты йцз миндян, 50-60-cы
илляриндя ики йцз миндян йухары тцрк Болгарыстандан
чыхарылмышдыр. 70-80-cи иллярдя тцьйан едян етник сыхышдырма,
репрессийа вя ассимилйасийа нятиcясиндя ися бир милйона
гядяр тцрк тязйигляря давам эятирмяйяряк Тцркийяйя
кючмяйя мяcбур олмушдур (38, 14). Он доггуз-ийирминcи
йцзилликлярдяки «тямизлямя» ямялиййаты стратежи шовинист
мягсядлярля щяйата кечирилмишдир. Болгарыстан ящалисинин
хейли щиссясини тцрклярин тяшкил етмяси, артым сцрятиня эюря
ися
болгарлары
габаглайа
билмяси
имканы
Болгарыстан
дювлятини вя онларын Москвадакы щавадарларыны наращат
етдийиндян тцрк ящалисиня гаршы мягсядйюнлц репрессийалар вя
зоракылыглар
тятбиг
олунмушдур.
Йетмишинcи
иллярдян
башлайараг адларын вя сойадларын зорла болгарлашдырылмасы,
тцрк топонимляринин дяйишдирилмяси хцсуси вцсят алмышдыр.
Тцрклярин юз дилляриндя данышмасы йасагланмыш, тцркcя тящсил
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
26
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ляьв едилмиш, болгарcа билмяйянляр ишдян азад едилмиш,
онлара щеч бир щцгуг танынмамышдыр (38, 20-23). Бцтцн
бунлар бюйцк кючляря сябяб олмуш, Болгарыстан тцрклцйц бюйцк юлчцдя мяняви-мядяни зярбяляр алараг сарсылмышдыр. Бцтцн бунлара бахмайараг щазырда Болгарыстанда тягрибян бир
милйон тцрк йашамагдадыр (38 , 16).
Болгар тцркляринин гядим тарихи кюкя малик олдуьуну
вя инди йашадыглары яразилярдя узаг кечмишлярдян, яски
заманлардан бяри мювcудлуьуну сцбута йетирян башга бир
амил ися бу яразилярдя олан, бу эцнцмцзя гядяр эялиб
чатмыш йер-йурд адлары топонимлярдир. Буну щятта «Болгар»
адынын етимоложи мянасы да бир даща сцбута йетирир. Маcар
тядгигатчылары Эйула Немет вя Ласело Расониня эюря,
«Болгар» сюзц бир етноним олараг тцрк мяншяли архаик
«Булга» сюзцндян ямяля эялмишдир. Бундан башга бязи
тядгигатчылар «Болгар» адыны тцрк дилиндя олан «буламак»,
«булгак», «булганc-карышыклык», Ислам гайнагларында «Бугар,
Булар, Билер» сюзляриндян йарандыьыны иддиа едирляр. Цчцнcц
груп тядгигатчылар ися «Болгар» адынын етимоложи мянасыны
«Биттигур (Беш Оьуз)» кялмяси иля баьлайырлар (77, 40-53).
Шцбщясиз ки, «Болгар» топониминин баьлы олдуьу ясас гайнаг
гядим тцрк сойларындан олан «булгар»ларын ады иля баьлыдыр.
Мараглыдыр ки, Софйада няшр олунан «Болгар дилинин етимоложи
лцьяти»ндя бу адын Славйан дилляри иля щяр щансы бир баьлыSədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
27
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
лыьына тохунулмамышдыр. Бундан ялавя бир чох топонимляри
нцмуня кими эюстярмяк олар. Тцрк тядгигатчысы Тцркер
Ачароьлу бу барядя тядгигат апарараг «Булгарыстанда тцркcе
йер адлары» китабыны няшр етдирмишдир (31). Бу китабда о бир
чох Болгар-тцрк топонимляриня айдынлыг эятирмишдир. Мякрли
ассимилйасийа сийасяти нятиcясиндя зорла дяйишдирилмиш тцрк
топонимляриня дя бу китабда эениш йер верилмишдир. Мясялян:
Абди-кюй – Варнанын тцрк кяндляриндяндир. 1934-cц
илдя тцрк топоними болгар сюзцйля явязляняряк Самотино
адландырылмышдыр.
Абдурращманлар – Шумнунун кяндидир. 1934-cц илдя
Крайгорси адландырылмышдыр.
Балабан – Пашмаклынын тцрк кяндидир. 1934-cц илдя
Йагодина адландырылмышдыр.
Добруcалар – 1934-cц илдя Болгарcайла явязляняряк
Доротитса адландырылмышдыр.
Тцркеше – 1934-cц илдя Болгарчайла явязляняряк
Шишковитса адландырылмышдыр.
Тцркменлер – 1934-cц илдя ады дяйишиляряк Тамарино
адландырылмышдыр.
Султан
–
1949-cу
илдян
етибарян
Невски
адландырылмышдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
28
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Имамлар – 1934-cц илдян Звиcе адландырылыр вя с.
Болгарыстан яразисиндя тцркляря мяхсус бу гябилдян
олан йцзлярля-минлярля архаик топонимлярин адларыны чякмяк
олар. Бу да тцрклярин щямин яразилярдя гядим кюкя вя
мювcудлуьа
малик
олдуьуну
сцбута
йетирян
бир
тякзиболунмаз дялилдир.
Македонийа тцркляри
Македонийа
йерляшян,
сащяси
Балкан
67.741
йарымадасынын
кв.
километр
cянубунда
олан,
шяргдян
Болгарыстан, гярбдян Албанийа, cянубдан Йунаныстан вя
шималдан Сербийа иля щямсярщяд олан Балкан юлкясидир.
1993-cц
иля
гядяр
Йу-гославийа
Сосиалист
Федератив
Республикасынын тяркибиндя Мухтар Республика статусунда
мювcуд олмушдур. Македонийада македонлар, сербляр вя
хорватларла йанашы тцркляр дя йашайырлар.
1943-cц илдян етибарян Боснийа, Щерсоговина, Сербийа,
Словенийа, Хорватийа, Черногорийа, Косова вя Вайеводин
вилайятляри иля йанашы Македонийа да Йугославийа Федератив
Республикасынын тяркибиня дахил едилди. ХХ ясрин ахырларында
бцтцн дцнйада баш верян эеосийаси дяйишикликляр Балкан
юлкяляриндян дя йан кечмямишдир. Сяккиз сентйабр 1993-cц
илдя Македониийа пайтахты Скопийа (Цскцп) олмагла юз
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
29
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мцстягиллийини елан етди.
Тцрклярин
Османлы
баьлыдыр.
Македонийа
империйасынын
Башга
яразисиндя
Балкан
Балкан
мяскунлашмасы
йарымадасыны
юлкяляриндя
фятщи
олдуьу
иля
кими
Македонийада да тцркляр диэяр халгларла йанашы иcтимаи вя
кцтляви ишлярдя бирэя фяалиййят эюстярмишляр. ХЫХ ясрдя
Тцркийя иля Русийа арасында баш вермиш Крым мцщарибясинин
русларын хейриня гуртармасы Македонийа тцркляринин дя
сыхышдырылмасына
зямин
йаратмышдыр.
Диэяр
Балкан
юлкяляриндя олдуьу кими Македонийада да тцркляр тягибляря
мяруз галмыш, йурд-йуваларындан дидярэин дцшмцшляр. Он
доггуз-ийирминcи йцзилликлярдя Балкан юлкяляриндя тцркляря
гаршы баш вермиш мцхтялиф сяпэили щадисяляр Македонийа
тцркляриня дя шамил едилир. ХХ ясрин сонларында дцнйада
эедян
демократикляшмя
просеси
сюзсцз
ки,
Македон
тцркляринин дя мяняви-сийаси вязиййятини йахшылашдырмаьа
башламышдыр.
Йугославийа (Косова) тцркляри
Косово кечмиш Османлы империйасынын тяркибиндя беш
йцз ил ярзиндя тцрк-мцсялман торпаьы олмушдур. Бурада
албанларла тцркляр узун мцддят дин гардашлары кими яминаманлыг, бярабярлик шяраитиндя вя сцлщ ичярисиндя йашамышлар.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
30
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Лакин, Османлынын Балканлардан ял чякмяси иля тцрк-албан
дцшмянчилийини гызышдыран гцввяляр истяр-истямяз кимлик
мцcадилясинин ясасыны гоймушлар. Тцрк-Серб вя Тцрк-Рус
мцщарибяляриндян сонра Албанийада хейли дяряcядя артан
Османлы ялейщдарлыьы шяраитиндя Косова тцркляринин талейи
репрессийа вя гятллярля цзляшди (67, 295).
Балкан мцщарибясиндян сонра щям Косовадакы, щям
Македонийадакы
тцркляр
Сербистан
краллыьы
сярщядляри
дахилиндя галмышдылар.
Биринcи Дцнйа мцщарибясиндян сонра йарадылмыш СербХорват-Словен краллыьы Косова тцрклярини дя ящатя едирди.
Онлара эюстярилян тязйиг вя ишэянcяляр азалмамышды. 1919cу илдя мягсяди Македонийа, Косова вя Санcакда йашайан
мцсялманлары ейни «иттифаг» ичиндя бир арайа эятирмяк олан
Ислам Мцщафазалары Щцгуг Cямиййяти мейдана чыхды вя
1923-cц ил сечкиляриндя бу тяшкилат мяcлися (парламентя) 14
миллят вякили иля гатылды (67, 297). Лакин, тяяссцфляр олсун ки,
зещинляри
Косова
вя
Гярби
Македонийада
Албан
щакимиййяти гурмаг фикри иля зящярлянмиш албанлар бирликдя
олан ортаг мцcадилянин эцcцнц вя ящямиййятини дярк едя
билмямишдиляр. Буна эюря дя албанлар Ислам Мцщафазаи
Щцгуг Cямиййятиндя тцрк-албан чякишмясинин гызышмасына
ряваc вердиляр; нятиcядя ися cямиййят парчаланды.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
31
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Икинcи Дцнйа мцщарибясиндя Косова фашист-алман вя
италйан щакимиййятинин нязарятиня кечмишди. Бу дюврдя
тякрар cанланан Бюйцк Албанийанын гурулмасы идейасы
миллиййятчи албанлары фашист ишьалчылары иля иш бирлийиня сювг
етди.
Совет
гошунларынын
мцщарибя
эедишатында
дюнцш
йарадараг фашистляри эери чякилмяйя мяcбур етмясиндян
сонра бу хцлйа йенидян боша чыхды.
1943-cц илдя щяр бир миллятя, етник група бярабярлик
вяди верян вя алман фашистляриня гаршы вурушан мцттяфиглярин
дя дястяйини алан (ССРИ, АБШ, Бюйцк Британийа вя с.)
Йугославийа Халг Федератив Республикасындакы щадисяляр
эюстярди ки, Косова вя Гярби Македонийада йашайан тцркляр
цчцн бу вяд бир сюз олараг галды. Бу иллярдя Йугославийа иля
Тцркийя арасындакы ялагяляр сон дяряcя писляшмишди вя
Косова иля Гярби Македонийада йашайан тцрклярин варлыьы
яслиндя инкар едилирди. Щям Йугославийада, щям дя
Албанийада гурулмуш коммунист режимляри миллиййятчишовинист гцввялярля иш бирлийиня эиряряк тцркляри щядяф
сечмишдиляр. Мягсяд орадакы тцрк варлыьыны репрессийа вя
ассимилйасийа васитяси иля йох етмяк иди. Онлар юз чиркин
истякляриня щеч дя тамамиля мцвяффяг ола билмядиляр.
Йугославийанын кечмиш диктатору Иосиф Титонун юлцмцндян
сонра вя ХХ ясрин сонларына доьру дцнйада баш верян эеосийаси
просесляр
нятиcясиндя
Sədi Sadiyev
юлкя
даьылмаьа
башлады.
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
32
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йугославийанын даьылмасыйла йени дювлятляр ортайа чыхды.
Беляликля дя Йугославийа тцркляринин бир щиссяси Македонийа
cцмщуриййяти, бир щиссяси дя йени Йугославийа сярщядляри
ичярисиндя галды (62, 10-15).
Йени Йугославийа тцркляринин ян бюйцк щиссяси яслиндя
Македонийа иля гоншу олан Косовададыр. 1991-cи илдя
кечирилян ящалинин сийащыйа алынмасына эюря орада 11.444
няфяр тцрк йашамагдадыр, щалбуки 1981-cи илдя тцрклярин сайы
12.513 няфяр олмушдур. Мялумдур ки, Балканларда тцркляря
гаршы тюрядилян тязйигляр вя гятлляр юз ишини эюрмцшдцр.
Македонийа вя Косова гоншу бюлэялярдир. Щяр ики
бюлэядя баш верян щадисяляр бу вя йа диэяр дяряcядя
охшардыр. Бунунла беля Косова тцркляри ассимилйасийайа гаршы
Авропа тцркляринин диэяр кясимляриндян там фяргли бир
мцстявидя мцбаризя апармалы олмушлар. Македонийа тцркляри
яэяр христиан бир юлкядя мцcадиля апармышларса, Косова
тцркляри
юз
дин
гардашлары
албанларын
тязйиг
вя
ассимилйасийасына гаршы чыхмалы олмушлар (67, 295).
Сон дяряcя аьыр вязиййят вя шяртляр ичиндя олмаларына
бахмайараг Косова тцркляри юз тцрклцклярини йашатма
уьрунда мцбаризяни эетдикcя эцcляндирирляр. Бу ися онларын
мядяниййятляринин, о cцмлядян ядябиййатларынын горунуб
сахланмасында вя инкишафында да тязащцр едир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
33
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Балкан тцркляринин ясас милли-мяняви эюстяриcиляриндян
олан ядяби варлыьы шифащи вя йазылы ядябиййаты ещтива етмякля
эениш вя рянэарянэдир. Зянэин фолклор нцмунялярини вя чох
мцхтялиф цслублу шаир вя йазычылары юзцндя бирляшдирир.
Мцтяхяссисляр
эюстярирляр
ки,
Османлы
дюняминин
мядяниййят cоьрафийасына нязяр салынса, сюзц эедян дюврцн
ядябиййат тарихиндя мцщцм йер тутан эюркямли ядяби
сималарын бюйцк бир гисминин Балканлардакы шящярлярдя анадан олдуьуну эюрмяк мцмкцндцр. «Бир башга сюзля ифадя
едилмиш олса, Османлы дювлятинин шаир кадросунун юнямли бир
бюлцмцнц Румели йетишдирийорду» (38, 14).
Ялбяття, бу щеч дя тясадцфи дейилди вя мцяййян
мянада тарихи ганунауйьунлуьун нятиcяси иди. Бир тяряфдян
Османлы-тцрк мяняви-сийаси варлыьынын Авропада доминант –
цстцн мювге кясб етмясиндян эялян тарихи гцрур вя
мясулиййятля мянсуб олдуглары мядяниййяти, о cцмлядян дя
ядябиййаты ирялийя доьру дашымаг, йашатмаг
вя инкишаф
етдирмяк зещниййяти, бир тяряфдян дя цзбяцз галдыглары
Авропа-христиан мядяниййяти иля гаршылыглы мцнасибятляр
зямининдя даща сайыг вя чевик мювге нцмайиш етдирмяк
зяруряти
Балкан–Румели
тцркляриндя
ядяби
щяйатын
гайнарлыьыны тямин етмишдир. Балканлардакы тцрк ядяби
кимлийи вя онларын йаратдыглары бядии юрняклярин тясир даиряси
иля баьлы чохсайлы нцмуня вя фактлар эятирмяк мцмкцндцр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
34
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Ирялидя йери эялдикcя бу барядя йенидян данышылаcаг вя айрыайры ядяби-тарихи фактлар цзяриндя айрыcа дайанылаcагдыр.
Индиликся тякcя беля бир факты хатырлатмаг йетярлидир: орта чаь
тязкирячиляринин вердикляри билэилярдян бялли олур ки, Османлы
заманында буэцнкц Болгарыстан сярщядляри дахилиндя сяксян
беш шаир йетишмишдир (38, 16). Бурайа Румынйа, Македонийа,
Албанийа – Косова, Боснийа-Щерсеговинйа бюлэяляриндя
доьулмуш вя йазыб-йаратмыш шаирляри дя ялавя етмиш олсаг,
Балкан тцркляриня мяхсус ядябиййатын тарихян ня гядяр
бюйцк cоьрафи эенишлийя вя ядяби зянэинлийя малик олдуьуну
асанлыгла тясяввцря эятирмяк мцмкцндцр.
1.2. Балкан тцркляринин шифащи халг ядябиййатларынын
мювзу-жанр ящатяси вя юзцнямяхсус cящятляри
Балкан тцркляринин тарих ичиндян эялян ядяби-мядяни
варлыьы шифащи вя йазылы ядябиййатдан ибарят олмагла ики йеря
бюлцнцр.
Тарихи-естетик
мязмуну
вя
структур-семантик
эюстяриcиляри бахымындан шифащи ядябиййат даща архаик гатлары
ифадя едир вя цмумтцрк фолклор мядяниййяти ичярисиндя йер
алыр. Османлы императорлуьу дюняминдя эениш мянада тцрк
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
35
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
фолклор ареалы иля бирбаша вя цзви ялагяйя малик олан Балкан
тцркляри дил, дин вя фолклор дяйярлярини Османлы дювлятиня
мяхсус мяняви системин тяркиб щиссяси кими йашатмышлар.
Шярги
Анадолудан
етноcоьрафийанын
Авропайа
гядяр
етник-мяняви
эцcц
узанан
нящянэ
йцзилляр
бойунcа
Балканлардакы тцрк варлыьында да юз дольун ифадясини
тапмышдыр. Тяяссцф ки, ХЫХ ясрин ахырларындан етибарян
османлыларын тядриcян Балканларда юз тарихи-сийаси нцфузларыны
итирмяси орада мяскун олан тцрклярин талейиндя аьыр вя
мяшяггятли бир мярщялянин башланьыcына йол ачмышдыр.
Балкан тцркляри сийаси мцстягилликлярини итирмиш, бюйцк тцрк
cоьрафийасындан
тяcрид
едилмиш,
арды-арасы
кясилмяйян
репрессийа вя тязйигляр алтында йашамаьа мяcбур олмушлар.
Мцхтялиф Балкан дювлятляри дахилиндя узун заман давам
едян тяcрид олунмуш щяйат тярзи онларын ана тцрклцкля
мяняви-мядяни ялагяляринин гырылмасына сябяб олмушдур ки,
бу да дил, фолклор вя етнографик дяйярляр кими ясас милли
кимлик
эюстяриcиляринин
мцхтялиф
сявиййялярдя
иткиляр
вермясийля нятиcялянмишдир. Башга дин вя йабанчы дилляр,
еляcя дя мядяниййятлярля чеврялянмиш Балкан тцрклцйц
юзцнцн милли мювcудлуьуну горумаг цчцн бцтцн эцcцйля
чарпышмалы олмуш вя аз гала бир ясрдян дя узун бир заман
мясафяси бойунcа давам едян юлцм-галым мцcадилясинин
сонунда
бир
баcармышдыр.
даща
Тцрк
Sədi Sadiyev
тарих
дили
ичярисиндян
вя
бой
мядяниййятиня
эюстярмяйи
щягарятля
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
36
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
бахылмасы, мяcбури вя мякрли ассимилйасийа просесляринин
щяйата кечирилмяси бюйцк мяняви вя физики иткиляря йол ачса
да йад дин вя дилляр ичиндя тцрк-ислам варлыьы эцнцмцзя
гядяр горунмушдур. Милли юзцнц мцдафия, йад-йабанчы
мядяниййятляря гаршы мцбаризя просесиндя, шцбщясиз ки,
тарихи-мяняви дяйярлярин ролу щялледиcи олмушдур. Бу сырада
адят-яняняляря, яски инанышлара, той вя йас мярасимляриня,
сюзцн
эениш
мянасында
фолклор
вя
етнографийа
мядяниййятиня мцщафизякар баьлылыг амилини хцсуси гейд
етмяк лазым эялир.
Тцрк дил вя мядяниййятинин Балканларда тяcрид вя
тязйиг алтында сахланылмасына бахмайараг ортаг тцрк ареалына
мяхсус тарихи-мяняви мцштяряклик ясас параметрляр цзря
горунмушдур. Балканлардакы тцрк-ислам мяняви дяйярляри, о
cцмлядян дя лингвистик эюстяриcиляр, фолклор-етнографийа
реалиляри, етнопсихоложи бахышлар системи вя с. Тцркцстан,
Гафгаз вя Анадолудакы етномядяни мянзяря иля чох
йахындан сясляшир, бязян ися бири-биринин ейни кими эюрцнцр.
Бу ган вя рущ баьлылыьынын, йцзилляри чевряляйян ортаг тарихи
кечмишин
тязащцрцдцр.
хцсусиййятляриндя
гядим
Балкан
тцрк
тцркляринин
йазылы
лящcя
абидяляриндя,
о
cцмлядян дя Орхон-Йенисей мятнляриндя мцшащидя олунан
лингвистик цнсцрлярин горунмасы, гядим тцрк епик янянясиня
мяхсус «Кюч», «Тяпяэюз», «Короьлу», «Кузу Кюрпяc» вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
37
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
башга юрняклярин уникал-архаик вариантларынын Балкан тцркляринин фолклор репертуарында бу эцн дя йашамасы ортаг
кечмишдян башга щяр щансы бир сябябя сюйкянмир.
Дил вя фолклор ареалынын тарихи бцтювлцйц мцраcият-йанашма етикетляриндян (эюрцш – саламлашма, ящваллашма,
саьоллашма вя с.) тутмуш мифоложи инанышлара, алгыш-гарьыш,
хейир-дуа, аталар сюзц, мясял, тапмаcа кими йыьcам
жанрлардан башламыш яфсаня, рявайят, лятифя, наьыл, дастан
кими мцкяммял сцжетя малик епик мятнляряcян бцтюв
мяняви
мяканда
юзцнц
эюстярмякдядир.
Щям
эениш
мянада тцрк дцнйасындан гопарылдыгларына, щям дя айры-айры
дювлятляря (Румынйа, Болгарыстан, Йугославийа Федератив
Республикасы) дахилиня дцшдцкляриня эюря бири-бириндян тяcрид
олунма
дил-лящcя
мцяййян
вя
фолклор-етнографийа
йерли-реэионал
эятирмишдир.
Тарихи
кейфиййятляр
бцтювлцйц
вя
сявиййясиндя
дя
мейдана
йерли-реэионал
юзцнямяхсуслуьу даща айдын эюрмяк цчцн конкрет юрнякляр
цзяриндя
тарихи-мцгайисяли
тящлил
апарылмасы
зяруридир.
Беляликля, цмуми контекстдя Балкан тцркляри ады алтында
cямляшян
Румынйа,
Болгарыстан,
Македонийа,
Косова
тцркляриня мяхсус фолклор юрняклярини мцщцм жанрлар вя
диггятчякиcи мятнляр цзря щям онларын бир-бири иля, щям дя
Анадолу, Азярбайcан, бязян ися йери эялдикдя Орта Асийа
вя
Сибир
тцркляриня
Sədi Sadiyev
мяхсус
фолклор
мядяниййяти
иля
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
38
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мцгайисяли шякилдя арашдырмаьа чалышаcаьыг.
Лирик нювцн ясас жанрларындан олан маниляр Балкантцрк фолклор ареалында юз активлийи иля сечилир. Азярбайcан
байатылары, юзбяк кошуглары, газах-гырьыз йыр-жырлары, Анадолу
маниляри вя Ираг-тцркман хорйадларынын юлчц вя идейа-естетик
эюстяриcиляри иля йахындан сясляшян (5, 168) бу поетик
нцмуняляри
романтик-ашиганя
овгатын,
вятян-гцрбят
дуйьуларынын, мцхтялиф психоложи мягамларын лаконик вя
емосионал тягдимидир:
Румынйа тцркляриндя:
Ай доьар ачмаг истяр,
Ал йанак йашмак истяр.
Шу беним назлы кюнлцм,
Йаре кавушмак истяр.
(83, 82)
Йугославийа (Косова) тцркляриндя:
Армут далда салланыр,
Йере дцшер, балланыр.
Бир ийит везир олса,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
39
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йене кыза алланыр.
(67, 346)
Болгарыстан тцркляриндя:
Бащчелерде эезерим,
Алтын чевре дузерим.
Аннем, бабам билирлер,
Бен йаримля эезерим.
(38, 104)
Анадолуда:
Каршы-каршы щанымыз,
Йанында щарманымыз.
Эел сарылалым, севэилим,
Чатласын душманымыз.
(43, 168)
Азярбайcанда:
Мян ашыг эцл цшцдц,
Шещ дцшдц, эцл цшцдц.
Эцлдцн, аьлым апардын,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
40
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бу неcя эцлцшцдц?!
(9, 74)
Орта Асийада:
Тахт цстя йатан оьлан,
Кюмляэи катан оьлан.
Тур, йарын апардылар,
Бейхабар йатан оьлан.
(5, 168)
Бу сыраламаны диэяр тцрк халгларынын ейни сяпэили лирик
фолклор мятнляри иля кифайят гядяр чох узатмаг мцмкцндцр.
Поетик структурун (дюрд мисра, йедди щеcа, а-а-б-а шяклиндяки
гафийя дцзцмц) вя лирик овгатын бянзярлийи дя фолклор
тяфяккцрцнцн ейни систем цзяриня кюкляндийини эюстярир.
Реэионал юзцнямяхсуслуг ися даща чох мящялли
сюйляниш тярзиндя вя йерли топонимлярин фолклор мятниня
йерляшдирилмяси иля эерчякляшир:
Анасынын бир кызы,
Йанаклары кырмызы.
Бен йарымы таныйам –
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
41
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Кюстенcенин йылдызы.
(83, 77)
манисиндя ады кечян «Кюстянcя» Румынйа тцркляринин
мяскун олдуглары ясас яразилярдян биридир.
Нинни-лайла-охшама мятнляриндя, еляcя дя тцркцлярдя
мани-байаты формулларындан эениш шякилдя истифадя олунмасы
диэяр тцрк халгларында олдуьу кими Балкан тцркляринин
фолклорунда да нязяря чарпыр:
Каледен атын бени,
Кызлара сатын бени.
Арпа деэил, буьдайым,
Пащалы сатын бени,
Нинни, йаврым, нинни.
(83, 87)
Бу мятнин Азярбайcан ушаг фолклорундакы охшамаязизлямя сяcиййяси дашыйан гаршылыьы ашаьыдакы кимидир:
Атым-тутум мян сяни,
Шякяря гатым мян сяни.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
42
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Атан евя эяляндя,
Гуcуна атым мян сяни.
Щоппа, а гузум, щоппа,
Щоппа, а гузум, щоппа!
(10, 36)
Тарихи тяcрцбя вя сынагларын цмумиляшдирилмиш йекун
гянаятлярини якс етдирян, чохмяналылыьа вя мяcази тутума
малик олан аталар сюзляри Балкан тцркляринин эцндялик
щяйатында,
мяишятиндя,
сюз-сющбятиндя
фяал
ишляклийини
горумагдадыр. Бир гисми садя дидактик cцмлялярдян, бир
гисми дя нязм шяклиндяки гафийяли мятнлярдян ибарят олан
аталар сюзляри Балкан тцркляриндя «Ата сюзляри» вя йа
«Айдымлар»
ады
алтында
таныныр.
Даща
чох
Анадолу
фолклорундакы ейни адлы юрняклярля цст-цстя дцшян сюзц
эедян фолклор нцмуняляри Азярбайcан вя Орта Асийа
тцркляринин аталар сюзляриня дя хейли дяряcядя йахындыр.
Балкан тцркляриндя:
Адамын йеря баканындан, суйун аьыр аканындан корк.
(67, 23)
Анадолуда:
Корк адамын йеря баканындан, суйун сакин аканындан.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
43
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(71, 112)
Азярбайcанда:
Суйун лал аханы,
Адамын
йеря
баханы.
(2, 23)
Йахуд, Балкан тцркляриндя:
Яр юлир, ады калыр.
(46, 88)
Орта Асийа тцркмянляриндя:
Яр юлцр, савы калыр.
(46, 88)
Анадолуда:
Ат юлся, мейдан калар,
Яр юлсе, ад-сан калар.
(46, 88)
Азярбайcанда:
Иэид юляр, ады галар,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
44
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Намярдин няйи галар?
(2,
184)
Эюрцндцйц кими, фярг даща чох фонетик-лящcя, лексикграмматик истигамятлярдя юзцнц эюстярир вя бу да реэионал
юзцнямяхсуслуьу шяртляндирян амиллярдян бири кими фолклор
юрняйини вариантлашдыра билир. Реэионал cизэилярдян, хцсусян
дя лящcя хцсусиййятляриндян доьан вариантлашма Балкан
тцркляринин айры-айры голлары дахилиндя дя баш верир вя бу щал
тякcя аталар сюзляриндя дейил, яксяр фолклор жанрларына
мяхсус мятнлярдя мцшащидя олунур. Мясялян, Македонийа
тцркляриндяки «Чалма елин капысын, чалырлар евин тапусын»
аталар сюзц Болгарыстан тцркляриндя: «Чалма тахта капуму,
чаларам демир капуны», Румынйа тцркляриндя ися: «Чалма
елин
капысын,
чалырлар
капыны»
(41,
123)
шяклиндя
вариантлашмышдыр.
Йухарыда мисал эятирилмиш аталар сюзляринин мцгайисяли
тягдиматынын йаратдыьы тяяссцратдан беля бир гянаятя эялмяк
олур ки, ибрятамиз-щикмятли дейимляр, афоризм вя дидактик
кяламлар мязмун вя форма бахымындан цст-цстя дцшцр.
Цмумтцрк фолклор ареалында охшарлыг нцмайиш етдирян
йцзлярля, минлярля беля аталар сюзляри мцяййянляшдирмяк
мцмкцндцр. Бу да онларын ейни гайнагдан баш алыб
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
45
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
эялдийини вя ейни етнопсихолоэийайа малик доьма-гощум
халгларын тяфяккцр тярзинин мящсулу олараг ортайа чыхдыьыны
сюйлямяйя ясас верир.
Ейни мцшащидяляр тапмаcаларын мцгайисяли тящлилиндя
дя цзя чыхыр. Инсанын ягли габилиййятини, фящм, тяхяййцл
чевиклийини, зещни зиряклийини йохламаг мягсяди дашыйан бу
жанр Балкан тцркляри арасында «Билмяcя» вя йа «Булмаcа»
ады иля йайылмышдыр. Балкан-тцрк фолклорундакы тапмаcаларын
бюйцк яксяриййяти тябият, тябият щадисяляри, фауна вя флора
иля
баьлыдыр.
Тапмаcа
мятнляринин
гурулушундан
да
эюрцндцйц кими, яшйа вя йа щадисянин мцяййян бир
яламятиня долайы йолла ишаря едиляряк гаршы тяряфин юз
тяхяййцл
вя
фящм
эцcцйля
ону
тясяввцря
эятириб
cанландырмасына имкан ачылыр. Гейд етмяк лазымдыр ки,
маниляр
вя
аталар
сюзляриндя
олдуьу
кими
тапмаcа-
булмаcаларда да тцрк фолклор ареалы иля сых баьлылыьын олдуьу
эюрцнцр. Мясялян, ачмасы «буз» олан бир тапмаcанын
тимсалында буну нязярдян кечиряк.
Болгарыстан тцркляриндя:
Атеш йакмаз,
Су батырмаз.
(38, 25)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
46
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Гагаузларда:
Суда буулмаз,
Атешде йанмаз.
(30, 12)
Анадолуда:
Атешде йанылмаз,
Дерйада боьулмаз.
(94, 18)
Азярбайcанда:
Одда йанмаз,
Суда батмаз.
(22, 46)
Ейни мцгайися вя бянзярликляри «ийня» щаггында олан
«Кянди чынлаcыг, бцтцн дцнйайи эийдирийо» (Балкан) –
«Алями бязяр, юзц лцт эязяр» (Азярбайcан) – «Дон
эийдирийор щяр кяся, буламаз кяндиня ялбися» (Анадолу)
тапмаcа
мятниндян
эюрмяк
мцмкцндцр.
Балкан-тцрк
фолклорундакы цмуми тапмаcа-булмаcа арсеналынын йетмишсяксян
фаизи
бу
вязиййятдядир.
Бязян
ися
яламят
уйьунлуьуна эюря бир тапмаcанын мцхтялиф ачмалары –
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
47
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
cаваблары йарана билир. Мясялян:
Даьдан – эялир,
Дашдан эялир,
Гудурмуш аслан эялир –
тапмаcасынын Азярбайcан фолклорундакы cавабы «сел» олдуьу
щалда (22, 19), Балкан тцркляриндя:
Таьдан эелир, таштан эелир,
Бир йуларсыз арслан эелир –
Булмаcасынын cавабы «дяря» кими гябул едилир (94, 73).
Яслиндя эюстярилян яламят щяр ики cаваба уйьун шякилдя
гурулмушдур.
Эюрцнцр,
фяргли
cавабларын
йаранмасы
инсанларын мяскунлашдыьы cоьрафи шяраитлярин мцхтялифлийиндян
иряли эялмишдир.
Билиндийи кими, шифащи халг ядябиййатынын диапазону
мянсуб
олдуьу
халгын
бащадырлыг-гящряманлыг
мядяниййяти,
дуйьуларынын
тарихи
тарих
кюкляри,
ичиндяки
эерчякляшмя формалары, мифоложи вя милли дцнйаэюрцшцнцн
ящатя даиряси вя естетик эцcц иля мцяййян олунур. Балкан
тцркляринин шифащи халг ядябиййатында да йухарыда садаланан
кейфиййятляр кифайят
гядяр габарыг вя эцcлцдцр.
Бу
бахымдан етносун адыны юз цзяриня эютцрмцш гядим бир
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
48
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
фолклор жанрынын – «тцркц»-лярин идейа-мязмун тутумундан
бир чох тарихи вя чаьдаш кейфиййятляри айдынлашдырмаг олар.
Адындан да эюрцндцйц кими тцркляря мяхсус няьмяляр,
тцрклярин охудуьу мащнылар анламыны верян «тцркцляр»
Балканларда милли щяйаты щярякятя эятирян ян динамик, ишляк
вя популйар фолклор юрняйидир. Бу жанрын ады Анадолуда да
ейни шякилдядир. Азярбайcанда она гаршылыг олараг «мащны»,
«халг мащнысы», юзбяклярдя «ашуля», газах-гырьызларда «йыржыр» адлары ишлядилир.
Балкан-тцрк фолклорундакы тцркцляр ашиганя-романтик,
вятян севэиси, гцрбят аьрысы, айрылыг изтирабы, щиcран-щясрят
сыхынтысы,
эюрцш-вцсал
эянcлик-эюзяллик
севинcи,
шювгц
ифадя
зарафат-мязщякя
едян
овгаты,
лирик-емосионал
юрняклярдир.
Ашиганя тцркцдян бир парча:
Ащ, не де эюзел сачларын вар,
Ащ, не де эюзел сачларын вар.
Сачлары сенден,
Тарамасы бенден.
Едалы кцчцк щаным,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
49
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Насыл кечейим сенден?
Ащ, не де эюзел кашлерин вар,
Ащ, не де эюзел кашлерин вар.
Кашлери сенден,
Сцрмеси бенден.
Едалы кцчцк щаным,
Насыл кечейим сенден?..
(83, 105)
Мелопоетик сяcиййя дашыйан бу мятнляр йа садяcя
олараг ифачынын авазы, йа да мусиги мцшайияти (адятян
баьлама–сазла) чатдырылыр. Мисра-тякрирляри вя нягарятляр
(Балкан
тцркляриндя
буна
«дюндерме»
дейилир)
мятни
мелодик ахара салмаг цчцндцр. Тцркцлярдя мелодик ахарын
эцcлц олмасы бир чох щалларда онларын ойун щаваларына
чеврилмяси иля нятиcялянмишдир. «Чеврийем», «Алимям»,
«Сцрмелим», «Бостанчы», «Лаз кызы», «Йавуз эялийор,
Йавуз» вя башга бу гябилдян олан онларла тцркц топлу ойунрягсляр заманы сых-сых ифа едилмякдядир:
Йавуз эелди, йаз эелди,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
50
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Базара кираз эелди.
Алдым беш окка кираз,
О да йаре аз эелди.
Лай лили, лай лили,
Лай лили, лай лили, лайлайлай
аман…
(83, 76)
Йахуд:
Ай лаз кызы, лаз кызы,
Йанаклары кырмызы.
Йанаьына эцл ачмыш,
Сандым сабащ йылдызы.
Йандан эел, йарим, йандан эед,
Йандан сарамам, куcаьыма эел…
(83, 76)
Балкан-тцрк фолклорунда, о cцмлядян дя тцркцлярдя
тарихи-сийаси просесляри якс етдирян, хцсусиля дя Османлы
дюняминдян сонракы дюврдя рус, болгар, румын тязйиг вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
51
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
репрессийаларына мцнасибяти ифадя едян чохсайлы мотив вя
идейалар мювcуддур. Бу тцркцлярин бир гисминдя тцрк саваш
рущу, Османлы вя Тцркийя, хцсусян дя Ататцрк севэиси ясас
йер тутур. Тарихин чешидли дюнямляриндяки зяфярлярля долу
тцрк савашлары вя тцрк саваш гящряманлары иля илэили щекайя,
дастан вя тцркцляр ийирминcи ясрдяки аьыр заманларда Балкан
тцркляриня йенилмязлик рущу, сабаща, эяляcяйя инам щисси
ашыламышдыр. Мяшщур Чанаггала савашындан ийирми ил сонра –
1938-cи илдя доьулмуш Македонийа тцркц Мцмин Йусифин
1984-cц илдя фолклор топлайыcысы Севим Пличковайа рущунун
бцтцн эцcцйля «Чанаккале тцркцсц» охумасы буна яйани
сцбутдур:
Эелме, бре франсыз, эелме, эюрцрцм сени,
Елимдеки мавзерлен вурурум сени…
Чанаккале ичинде айналы чаршы,
Анне, бен эидерим дцшмана каршы.
Оф, эенcлиэим, ейващ,
Оф, эенcлиэим, ейващ!
(85,
960)
1942-cи ил тявяллцдц Бякир Максутун сюйлядийи «Кара
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
52
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дяниз тцркцсц»ндя дя тцрк ясэяринин миллят вя дювлят
йолундакы фядакар гящряманлыьы юйцлцр:
Кара дениз акмам дийор,
Етрафымы йыкмам дийор.
Йцз бин кафир эелмиш олса,
Бян девлети вермем дийор,
Йцз бин Москов эелмиш олса,
Бен девлети вермем дийор!
( 85,
961)
Бир гисим тцркцлярдя ися «Москов» образы иля тцрк
дцшмянчилийини якс етдирян бцтцн Авропа дювлятляриня нифрят
йаьдырылыр. Онларын тцркляри йох етмяк идейаларынын пуч
олаcаьы сюйлянилир. Ашаьыдакы «Варна тцркцсц» буна йахшы бир
юрнякдир:
Дцшман вя кафир Москов,
Денизден вя карадан.
Топлардан сык эцлля сачар,
Коркар Османлы топларындан, –
Москов щцcумдан качар…
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
53
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Варнанын етрафы чадыр,
Ичинде Османлы йатыр.
Эавур Москов билмез щатыр,
Биз Варналыйыз!
(83, 347)
Бу
гябилдян
олан
тцркцлярдяки
милли
мцcадиля
дуйьусу, йенилмяз тцрк гцруру Балкан тцркляринин ийирминcи
йцзилликдяки узун вя фядакар мцбаризясиня бюйцк мяняви
дястяк олмушдур.
Балкан-тцрк фолклорунун епик голунда яфсаня вя
рявайятляр, наьыл вя лятифяляр, еляcя дя дастанлар ящямиййятли
йер тутур. «Таш кыз» яфсаняси цмумян тцрк фолклорунда эениш
йайылмыш бир сцжет ясасында гурулмушдур: намящрямлярдян
горунмаг истяйян бакиря гыз аллаща йалварыб оху даша вя йа
гуша чевирмяйи арзулайыр. Онун бу арзуларындан бири чин
олур. О, гуш олдуьу заман башында дараг (шанапипик), даш
олдуьу вахт ися дашын баш уcундан су – эюз йашы ахыр.
Македонийанын «Ющцш» бюлэясиндяки «Таш гыз» адлы гайа вя
она баьлы яфсаня дя бу мотиви якс етдирир (62, 49).
Балкан тцркляри арасындакы яфсаня вя рявайятлярин хейли
щиссяси тцрк бащадырларынын щцнярляри, Тохтамыш, Чюра Батыр,
Кара Йусуф, Гара Бякир Паша вя башга иэидлярин дюйцш-саваш
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
54
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
шцcаятляри щаггында щекайялярдир (83, 66-68). Авропанын
мцхтялиф яразиляриндяки, о cцмлядян дя балканлардакы тцрк
фцтцщатлары
да
яфсаняляшмиш
щекайяляр
щалында
халг
йаддашында йашамагдадыр (38, 49-54).
Романтик
тяхяййцля
эцcлц
мейли
олан
Балкан
тцркляриндя наьыл жанрынын да юзцнямяхсус йери вардыр.
«Масал», «мясял», «матал» кими чешидли адлар дашыйан
Балкан наьылларында тцрклярин арзу вя инанcлары, мифоложияфсаняви тясяввцрляри, эюзяллик, хейирхащлыг, гящряманлыг
барядя дцшцнcяляри юз иникасыны тапмышдыр. Гаранлыг дцнйа,
йедди башлы яждаща, учан халча, сещрли цзцк, див, кцпяэирян
гары вя башга наьыл образ вя мотивляри диэяр тцрк вя шярг
халгларында
олдуьу
кими
Балкан
тцркляринин
наьыл-
масалларында апарыcы мювгедядир. Анимист-мифоложи тясяввцрлярин изляриня дя бу наьылларда сых-сых раст эялинир. «Келоьлан
иля Кемер тай» наьылында тцрклярин ата сайьы вя инанышы
мотиви буна мисал ола биляр: «Cоcук о тойа эирмяздян юнcя
Кемер тайын йанына эирмиш. Бир дя эюрсцн ат аьлыйор. Шашыб
она сормуш:
– Сана ня олду?
– Ня олаcак, араб анана бу эцн зещир верди вя
йумуртанын ичине катты, сени оталамак ичин, истерсен вер бак
кедийе» (67, 58). Эюрцндцйц кими, бурада атын юнcяSədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
55
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
эюрмялик вя хиласкарлыг функсийасы иля архаик тцрк мифоложи
бахышлары юз яксини тапмышдыр. «Сапы кыз», «Салкым сюйцт»,
«Шащитляр кайасы», «Чат-чат даьын суйу», «Падишащын гызы»,
«Конушан
аьаc»
(83,
42-47)
вя
башга
наьылларда
хейирхащлыг, доьрулуг, щалаллыг, мцдриклик, фядакарлыг вя с.
бу кими щуманист кейфиййятляр тяблиь-тялгин олунур.
Балкан-тцрк
масалларынын
сюйляниш
тярзи
Анадолу,
Азярбайcан вя Орта Асийа наьылларынын тящкийясини хатырладыр.
Яняняви башлама манерасы, тясвир вя йекун формуллары
арасында демяк олар ки, cцзи фяргляр вардыр. Яйанилик цчцн
«Падишащын кызы» наьылынын башлама манерасындакы гялибформула диггят йетирмяк кифайятдир: «Би вар имиш, би йог
имиш. Еввел заман ичинде, калбир саман ичинде бир зянcин
касабада бир падиша йашаймыш. Бунун карысындан мада бир
кызы да вар имиш. Бир cцн карысы кызыйле йалныз калыр» (38,
337).
Бу наьыл тящкийясинин Азярбайcан наьылларына мяхсус
сюйляниш тярзи иля йахындан сясляниши о гядяр габарыг вя
цздядир ки, щямин сясляшмяни щятта сырави охуcу-динляйиcи
мцшащидяси дя мцяййянляшдиря биляр. Бу сябябдян дя
онларын арасында мцгайися апарылмасына яслиндя щеч бир
ещтийаc йохдур.
Балкан тцркляринин шифащи епик янянясиндя диггят
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
56
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
чякян мясялялярдян бири дя онларын репертуарында тцрк
дастанчылыьына мяхсус архаик-уникал мятнлярин йашамасыдыр.
«Китаби-Дядя Горгуд»дан бялли олан мяшщур «Тяпяэюз»
сцжетинин мцхтялиф вариантлар шяклиндя Румынйа-Добруcа
тцркляри арасында эязиб долашмасы тарихи-мяняви йаддаша
щяссаслыьын ифадясидир. Мараглыдыр ки, мифоложи мязмун
дашыйан щямин дастан-рявайятин бир варианты демяк олар ки,
«Дядя Горгуд»дакы мялум сцжети хатырладыр. Садяcя олараг,
бурада «Дядя Горгуд» гящряманлары олан Басат вя онун
атасы Аруз гоcанын йерини падшащ вя онун оьлу тутур,
конкрет адлар чякилмир (83, 21-22).
«Чора Батыр», «Едиэе Батыр», «Короьлу» дастанларынын
да мцяййян парча вя голлары Балкан тцркляри арасында эениш
йайылмышдыр (83, 28-33). Садаланан мятнлярин мянзярясиндян
дя эюрцндцйц кими, онларын бир гисми оьуз («Дядя
Горгуд», «Короьлу»), бир гисми ися гыпчаг («Едиэе Батыр»,
«Чора Батыр») дастанларыдыр. Оьуз дастанлары Анадолу, гыпчаг
дастанлары ися Крым-татар хятти иля Балканлара йерляшмишдир.
Крым-татар хятти иля йерляшмя нисбятян сонракы дюнямя
аиддир.
ХЫХ
йцзилликдя
Крым
мцщарибясиндяки
мяьлубиййятдян сонра тцрклярин бир гисми Балканлара кюч
етмяйя мяcбур олмуш, бу заман гыпчаг-татар фолклоруну, о
cцмлядян дя йухарыдакы гыпчаг дастанларыны юзляри иля щямин
яразиляря эятирмишляр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
57
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Балкан-тцрк ареалы иля щям тарихи-эенетик, щям дя
тарихи-сийаси просесляр бахымындан хцсуси шякилдя баьлылыьы
олан
гагауз
тцркляринин
фолклор
мядяниййятинин
бязи
мягамлары барядя айрыcа сющбят ачмаг лазым эялир.
Гагаузларын даща ясэи дюнямлярдя Румынйанын Добруcа
бюлэясиндя мяскун олмалары (тягрибян беш-алты мин гагауз
инди дя бир нечя кянд щалында орада йашамагдадыр) вя
сонралар мцхтялиф сябябляря эюря инди Молдова, Украйна вя
Болгарыстанда мяскун олдуглары яразилярдя йерляшмяляри
онларын мяняви-мядяни ирсинин Балкан-тцрк контекстиндя
юйрянилмяси зярурятини ортайа чыхарыр.
Гагаузлар дини йахынлыьа эюря диэяр Балкан христиан
миллятлярдян
бязи
ядяби-бядии
йцзилликлярин
дяринлийиндян
цнсцрляр
дашыйыб
алсалар
эятирдикляри
да,
фолклор
мядяниййятинин эцcцйля юз тцрклцклярини горуйуб сахлайа
билмишляр. «Гагаузларын ятрафындакы Славйан шовинизминин вя
христиан ортадокслуьун ичиндя яримядян бу эцня гядяр
эялмяляринин сябябини Гагауз милли кимлийинин галханы олан
ана дили севэисиндя вя ана дилини цстцн тутан ядяби
зянэинликля арамаг эярякдир» (83, 199).
Щягигятян
дя
гагаузлар
христиан
олмаларына
бахмайараг щямишя мцсялман тцрклярля йахын ялагялярдя
олмушлар. Гагауз тцрк ядябиййатынын ян ясас гайнаглары
кюкц минлярcя иллик кечмишя дайанан вя шифащи халг
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
58
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ядябиййатынын зянэинлийини якс етдирян аьыздан-аьыза кечиб
эцнцмцзя
гайнаглар
чатмыш
ядяби-бядии
заман-заман
шяклини
ясярлярдир.
вя
Бу
формасыны
ядяби
гисмян
дяйишся дя щеч бир заман юз илкинлийини итирмямишдир.
Гагаузларын бу эцн дя йашатдыьы аталар сюзляри, мясялляр,
яфсаняляр,
халг
щекайяляри,
тцркцляр
бунун
ян
cанлы
дялилляридир.
Мящз бу сябябдян дя Гагауз тцркляринин сосиалмядяни щяйатында шифащи халг ядябиййаты эениш йер тутур.
Тойларда,
байрамларда,
щцзр-йас
мяcлисляриндя
вя
цмумиййятля инсанларын бир йеря топлашдыглары йерлярдя юз
мягамына эюря тцркцляр охунур, аьылар сюйлянир, «cумбуш»
ады иля хатырланан зарафатлар дейилир, «Насраддин Щоcа
фикралары» (лятифяляри) данышылыр вя беляликля дя фолклор
нцмуняляри мяняви-мядяни мювcудлуьун ясас эюстяриcиляри
олараг нясилдян-нясля ютцрцлцр. Гагауз халг ядябиййаты
йахын вя узаг тарихдяки ящямиййятли щадисяляри, ибрятамиз
ямялляри, щикмятамиз фикирляри, инсан драмларыны, талесизликляри
вя бцтцн бунлар щаггында мялуматлары эцнцмцзя гядяр
эятириб чыхартмышдыр.
Гагауз тцркляринин йахын тарихи Балканларда йашайан
сосиал-сийаси
просеслярля,
хцсусян
дя
милли-мяняви
фялакятлярля сых баьлыдыр. ХХ ясрин илк рцбцндя йашанан
мцщарибяляр
нятиcясиндя
Sədi Sadiyev
румын,
йунан
вя
болгар
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
59
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ассимилйасийа сийасятиня мяруз галмыш бу кичик халгын бир
щиссяси Молдавайа сыьынмыш, галанлары ися Болгарыстан башда
олмагла диэяр Балкан юлкяляриня даьылыб сяпялянмишдир.
«Йашанан бу кючлер вя зорлуклар Гагауз тцрклеринин сюзлц
едебиййат зенэинликляри иле йазар ве дцшцнcелеринин есерлерине
де йансымыш; бу фелакет дюнемлерине кадар чох cанлы бир
шекилде девам еден Тцрклцк шцуру ве Османлы девлетине
баьлылык, йерини кисмен де олса Йунан, Булгар вя Сырп
едебиййатларында эениш йер булан Тцрк ве Османлы нефретине
быракмыштыр» (83,
202).
Анcаг заман ичинде гагауз
тцркляринин фолклор вя ядябиййаты бу зярярли тясирдян
араланараг йенидян юз тарихи кимлийиня вя тцрк дцшцнcясиня
говушмушдур (66, 28).
Гагауз фолклорунда тцркцляр эениш йер тутур. Гагауз
тцркляриндя севэи, щясрят, юлцм, йохсуллуг кими щяйатын
драмматик тяряфлярини якс етдирян нцмунялярля йанашы, щярбcянэ мязмунлу, зарафат вя мязя йюнцмлц тцркцлярля дя
растлашырыг. Бизим аьылары хатырладан айрылыг вя юлцмдян бящс
едян аьыт тцркцлери (дизмеклер) эцcлц емосионал тясиря
маликдир:
Шу каршики даада бир йуа йаптым,
О йуанын ичинде йалнызcа йаттым.
Ешим, йавруларым эелеcек дийе йоллара бактым.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
60
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Ащ йанды йцреcим йоктур, чайреси,
Онулмадык калды цреcиимин йареси.
(83,
319)
Лирик-ашиганя тцркцлярдя ися щяйата баьлылыг овгаты
габарыгдыр. «Алышимин кашлери гара», «Армут аcы далланды»,
«Бир Урум кызы», «Бцлбцл», «Чешме башында», «Кадыным»,
«Кюйлц» вя с. бу кими тцркцлярдя саф мящяббят тяряннцм
олунур, эюзяллик вясф едилир, айрылыг вя щиcрандан данышылыр.
Мясялян:
Йене илк йаз олду, сулар дурулду,
Эюнцл капусуна килит урулду.
Биз бир cифт кумруйдук, йешим урулду,
Йешим урулалы бойнун бурулду.
Бана дерлер, айлеме, нейиме эцлейим
Акты эюзцмцн йашы, силейим…
(83 , 343)
Гагаузларын маниляри ейниля Азярбайcан байатылары
кими дюрд мисрадан вя щяр бир мисрасы 4+3 бюлцмлц 7
щеcадан ибарят олуб
а-а-б-а
Sədi Sadiyev
гафийялянмяси иля дцзялир.
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
61
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Лакин бязи манилярдя щеcа юлчцсц вя гафийя дцзцмцнцн
позулдуьуну, мисраларын сайынын ися беш вя йа алтыйа
чатдыьыны эюрмяк олар. Бцтювлцкдя ися поетик систем вя
структур Азярбайcан байатылары иля щямащянэдир:
Ащ, аалеми, аалеми,
Анныма чаттым калеми.
Бу эцзеллик сендейкан,
Чох йакарсун аалеми.
( 83, 276)
Гагауз фолклорунда дини-кился мащнылары вя рус-слав
тясирини якс етдирян балладалары чыхмаг шярти иля тцрк тарихи
мядяниййятиндян кянарда щяр щансы башга бир мяняви цнсцр
нязяря чарпмыр. Истяр фолклор жанрларынын цмуми шябякяси,
истярся дя бу шябякяйя дахил олан мятнлярин бядии-естетик
сяcиййяси Балкан-тцрк ареалына там уйьундур.
Балкан тцркляринин фолклор ареалы ися цмумян тцрк
фолклору цчцн сяcиййяви олан яксяр жанрлары ящатя едир.
Онларын ещтива етдийи зянэин идейа-бядии хцсусиййятляр,
поетик-цслуби рянэарянэлик щям Балкан тцркляринин юзляринин,
щям дя эениш мянада тцрк милли-мяняви варлыьынын эцcцнц
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
62
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
якс
етдирир.
Бу
мянада
Балкан-тцрк
ядябиййатыны,
о
cцмлядян дя фолклоруну йарадан халгын ядяби cоьрафийасы
юзцнцн
алт
гатында
мяняви-мядяни
нящянэ
мякандыр.
тцрк
Анадолу,
етноcоьрафийасындакы
Азярбайcан,
Орта
Асийа тцрклцйц иля ейни етник вя тарихи-мядяни кюкляря
баьлылыг бу бцтювлцйц шяртляндирян вя йашадан ясас амилдир.
Фолклор вя етнографийа мядяниййяти йцзилляр бойунcа
Балкан тцркляринин Авропадакы мювcудлуьуну горуйуб
сахлайан ясас мяняви дайаглардан бири олмагла йанашы, щям
дя мяняви-мядяни ирялиляйишя, о cцмлядян дя йазылы
ядябиййатын тяшяккцл вя инкишафына тякан верян гцдрятли
мяняви-естетик зяминдир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
63
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ЫЫ ФЯСИЛ
БАЛКАН ТЦРК ЙАЗЫЛЫ
ЯДЯБИЙЙАТЛАРЫНЫН ТЯШЯККЦЛЦ,
ЯЩАТЯ ДАИРЯСИ ВЯ ИНКИШАФ ЙОЛЛАРЫ
Балканларын cоьрафи мювгейи вя бу щяссас яразидя
эедян мцряккяб тарихи-сийаси просесляр орадакы сосиал-мядяни
щяйатын рянэарянэлийиня вя динамик ирялиляйишиня ящямиййятли
дяряcядя тясир эюстярмишдир. Щяля Щун, Авар, Болгар,
Печенег, Оьуз тарихи дюнямляриндян гядим тцрклярин Асийа
вя Авропанын бир чох мцщцм яразиляри иля йанашы нящянэ
Балкан йарымадасында да щюкм вя сюз сащиби олмалары илкин
гайнаглар вя мютябяр мяхязляр тяряфиндян тясбитлянмиш тарихи
эерчякликдир. Шцбщясиз ки, гядим тцркляр бурада тякcя щярбисийаси щюкмранлыьы щяйата кечирмякля щцдудланыб галмамыш,
юзляринин мющтяшям мядяни-мяняви варлыьыны да щямин
ареала йерляшдирмишляр. Бу бахымдан юнcя дя сюйляндийи кими
Балканлардакы тцрк тарихи варлыьы кифайят гядяр яски заманлара
эедиб чыхыр. Щямин дюнямлярин изляри Балкан тцркляринин
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
64
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
юзляринин фолклор мядяниййятиндя, еляcя дя бир чох Авропа
халгларынын епос йаддашында инди дя йашамагдадыр. Архаик
мярщялядяки гядим тцрк мяняви енержиси сонракы дюнямлярдя
тарих сящнясиня чыхан йени-йени тцрк дювлятляри вя халгларынын
ясас щярякятвериcи гцввясиня вя эцc мянбяйиня чеврилмишдир.
Бу аспектдян йанашылдыгда, яски дюнямин Щун, Авар, Болгар,
Печенег,
Оьуз
тарихи-мяняви
варлыьынын
еркян
орта
йцзилликлярдян етибарян Мямлцк, Сялcуг, Аь Орда, Гызыл
Орда, Османлы, Гараханлы, Сяфяви вя башга бу кими нящянэ
дювлятляр – императорлуглар шяклиндя зцщур етмяси тарихи
просеслярин тябии-ганунауйьун нятиcяси сайыла биляр. Гядимархаик мярщялядя олдуьу кими орта йцзилликляр дюняминдя дя
тцрк-мяняви
варлыьы
Балканларда
юз
тарихи
гцдрятини
эюстярмишдир. Ялбяття, бу тарихи гцдрятин гызыл сящифяляри
Османлы заманына баьлыдыр. Бу дюврдя Балканларда тцрк-ислам
цслубуну якс етдирян мемарлыг абидяляри инша едилмиш,
кюрпцляр,
карвансаралар
тикилмиш,
cами
вя
минаряляр
уcалдылмышдыр. Халчачылыг, бойакарлыг, мисэяр вя дулусчулуг
сянятляри эениш йайылмыш вя инкишаф етмишдир (100). Ислам
маарифчилийи
Балканлардакы
мяняви
фяалиййятин
ясас
истигамятляриндян бирини тяшкил етмишдир. Ядяби-мяняви сащядя
дя зянэин вя рянэарянэ фяалиййят щяйата кечирилмишдир.
Османлы дюняминдя Балканларда щям етник, щям дя
дини-рущани мянзяря мозаик бир шякил алыр. Мцсялман вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
65
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
христиан олмагла тцркляр дя дахил олмагла она йахын етносун
cямляшдийи Балканларда етно-мядяни вя дини-рущани, щабеля
мязщяби рянэарянэлийин мювcудлуьу бу дюнямдя щеч бир
кяскин зиддиййят вя ихтилаф ортайа эятирмямишдир. Яксиня,
Авропа-христиан мядяниййяти иля тцрк-ислам мядяни-мяняви
сферасы гаршылыглы анлашма вя файдаэютцрмя мцнасибятляри
контекстиндя йашамыш вя инкишаф етмишдир. Дини етигад системи
христианлыьа баьлы олан румын, болгар вя серблярин ядябимядяни щяйатына тцрк-ислам бядии-естетик дцшцнcясиндян
эялян чохсайлы мювзу, мотив вя образлар онларын йарадыcылыг
ахтарышларында мцсбят рол ойнамышдыр. Авропа ядяби-мядяни
мяканына йахынлыг да юз нювбясиндя Балкан тцркляринин
ядяби
фяалиййятиня
мигйас
эенишлийи
вя
поетик-цслуби
рянэарянэлик эятирмишдир.
Эюрцндцйц кими, тарихи вя ядяби-мядяни сяcиййясиня
эюря Балкан-тцрк ядябиййаты мцряккяб вя зянэин бир инкишаф
йолу
кечмишдир.
ХЫХ-ХХ
йцзилликлярдя
Османлы
императорлуьунун сцгута уьрамасы, Балканлара нязарятин
русларын, даща сонра ися совет сосиалист дцшярэясинин ялиня
кечмяси, тцрклярин Болгарыстан, Йугославийа вя Румынйада
етник сыхышдырма вя депортасийалара мяруз галмасы башга
сащялярдя олдуьу кими ядяби-мядяни щяйатда да юз мянфи
тязащцрцнц эюстярмяйя башламышдыр. Етник вя дини ядавятин
гызышмасы ядяби-естетик дцшцнcядя дя юз яксини тапмышдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
66
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Османлы дюняминдян сонракы дюврдян чаьдаш мярщяляйя
гядяр
Балкан
тцркляринин
ядябиййаты
даща
чох
милли
юзцнцмцдафия, тцрк тарихи кимлийинин горунмасы йолундакы
мцcадиля сяcиййяси дашымагдадыр.
Балканларда
ХХ
йцзилликдян
етибарян
чохсайлы
дювлятлярин йаранмасы Балкан тцркляринин ядяби cоьрафийасыны
да щямин дювлятлярдяки тарихи-сийаси вязиййятя уйьун
шякилдя
формалашдырмышдыр.
Бу
сябябдян
дя
Османлы
дюняминин Балкан-тцрк ядябиййаты ХЫХ-ХХ йцзилликлярдя
мювcуд
сосиал-сийаси
вязиййятя
эюря
ашаьыдакы
ядяби
cоьрафийалар щалыны алмышдыр:
1. Румынйа тцркляринин ядябиййаты
2. Гагауз ядябиййаты
3. Болгарыстан тцркляринин ядябиййаты
4. Македонийа тцркляринин ядябиййаты
5. Йугославийа (Косово) тцркляринин ядябиййаты
Балкан
тцркляриня
мяхсус
ядябиййатын
тарихи
мянзярясини вя чаьдаш дурумуну ядяби cоьрафийалар цзря
тядгиг едиб арашдырмаг онун ясас сяcиййясини вя йарадыcылыг
проблематикасыны айдынлашдырмаьа имкан верир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
67
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
2.1. Румынйа тцркляринин ядябиййаты
Румынйа
тцркляринин
йазылы
ядябиййаты
шеирля
башламышдыр. Османлы дюврцндя ясасян Добруcа бюлэясиндя
cямляшян Оьуз кюкянли тцркляр ХВЫЫЫ-ХЫХ йцзилликлярдя
гыпчаг-татар цнсцрц иля дя зянэинляшмишдир. Бу сябябдян дя
онларын шифащи вя йазылы ядябиййатында щям оьузлара, щям дя
гыпчаг (татар) тайфаларына мяхсус мювзу вя жанрлар, еляcя дя
дил-лящcя юзялликляри юзцнц эюстярмякдядир. Гайнагларда
Туна вилайятиндян вя йа Добруcадан олдуьу сюйлянилян бир
нечя шаирин ады чякилмякля йанашы, бунларын щяйаты щаггында
кифайят гядяр мялумат верилмир. Тязкирялярдя верилян
мялумата эюря, ХВЫ ясрдя Добруcада «Щялаки» тяхяллцслц
бир диван шаири йашамышдыр (83, 17).
ХВЫЫ яср Бякташи шаирляриндян олан вя «Добруcа
озаны» олараг танынан Газаг Абдалын Румынйа тцркляриндян
олдуьу
тяхмин
едилир.
Ейни
заманда
ХВЫЫ
яср
саз
шаирляриндян Кул Мещмет вя Юксцз Ашыг да Туна ятрафында
мяскун олмушдур. Бунунла бярабяр ону да эюстярмяк
лазымдыр ки, Тцрк ядябиййатынын Анадолуда йетишян бязи
мяшщур нцмайяндяляри мцхтялиф сябябляр цзцндян бир
мцддят
Румынйада
йашамышлар:
Газысыоьлу
Бядряддин
(1420-cи илдя вяфат едиб), Ташлыcалы Йящйа бяй (ХВЫ яср),
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
68
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Тогатлы Таанн (1791-cи илдя вяфат едиб), Щямдулла Сцбщи
Танрыюйяр (1966-cы илдя вяфат едиб) вя бир чох башгалары бу
гябилдяндир (83, 17-18). Биринcи Дцнйа мцщарибясиндя щярби
мцхбир
кими
Румынйайа
тяяссцратларыны
1916-cы
эедян
илдя
Ящмяд
Расим
Истанбулда
юз
«Румынйа
мяктублары» ады иля чап етдирмишдир (83, 17).
Тядгигатчылар
беля
щесаб
едирляр
ки,
Румынйа
тцркляринин мцасир йазылы ядябиййаты ХЫХ ясрин сонларында
башламышдыр.
Румынйа тцркляринин йазылы ядябиййатында иттищадчылардан
олан албан ясилли Ибращим Темонун мцщцм хидмятляри
олмушдур. Истибдад режиминин тязйигляриндян хилас олмаг
мягсяди иля Добруcайа сыьынан И.Темонун Мяcидиййядяки
фяалиййяти Добруcа тцркляринин милли дуйьуларынын ойанмасында
бюйцк рол ойнамышдыр. О, бурада габагcыл дцнйа-эюрцшлц
тцрклярля йахын ялагяляря эиряряк, онлары истибдад режиминя гаршы
мцcадиляйя чаьыршмышдыр. «Иттищад вя Тярягги»нин Балканлар
шюбяси йарадылмыш, бурайа Истанбулда тящсил алмыш
Мещмет
Нийази кими эянcляр гошулмушдур. Авропадан вя Истанбулдан
эятирилян гязетлярля йанашы, Добруcада «Добруcа сядасы»,
«Ишыг», «Щагг сюз», «Щясрят», «Шярг», «Сядайи-миллят»,
«Мяктяб вя аиля» вя с. кими отуза йахын гязет вя журнал чап
олунмушдур. Сюзц эедян мятбу орган вя дярнякляр милли
дцнйаэюрцш
вя
ядяби-естетик
Sədi Sadiyev
дцшцнcянин
ирялилямясиндя
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
69
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мцщцм тарихи рол ойнамышдыр (83, 18).
Добруcа тцркляринин ядябиййатыны тямсил едян илк
нцмайяндяляр мящз щямин мятбуат органларында йетишиб
пцхтяляшмишляр.
Румынйа-тцрк йазылы ядябиййатынын диапазону эениш
мигйаслы олмуш вя бу ядябиййатын нцмайяндяляри бир сыра
дяйярли тарихи, дини, фялсяфи, естетик ясярляр йазыб йаратмышлар.
Сон бир яср йарымлыг дюврдя юз йазылы ядябиййатында тцрк
дилини вя тцрклцйц йашадан Добруcа тцркляринин поезийасы
бядии-цслуби тутум, идейа-мязмун бахымындан зянэиндир.
Румынйа тцрк ядябиййаты цслуби-лингвистик сяcиййясиня
эюря юзцндя ики истигамяти якс етдирир. Бунун бири Анадолу,
диэяри ися Крым-татар цслуби-лингвистик истигамятидир. ХВЫЫЫ
йцзиллийин сонларына гядяр орада, даща конкрет эюстярмиш
олсаг, Добруcада христиан олан гагауз тцркляри дя мцяййян
бир истигамят тяшкил етмишдир (83, 188-189). Сонрадан
гагаузларын индики Молдава яразисиня кючцб йерляшмяси иля
Добруcада бу истигамят анcаг ишартылар щалында галмышдыр.
Явязиндя Крым мцщарибясиндя русларын цстцнлцк ялдя етмяси
Крым
татарларынын
бир
щиссясинин
эялиб
Добруcада
йерляшмясиня сябяб олмуш вя онлара мяхсус цслубилингвистик истигамят гцввятлянмишдир (29, 13-15). Добруcа
бюлэясиндяки Кюстянcя, Мяcидиййя вя Тульа шящярляриндя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
70
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
вя онларын чеврясиндяки кянд вя гясябялярдя йашайан
йетмиш миндян йухары тцркцн тягрибян гырх фаизи татарлардыр.
Бу эцн Румынйа тцркляринин тарих ичиндя йетишдирдийи
истедадлы гялям сащибляринин бир чоху Добруcа татарлары
ичярисиндян чыхмышдыр. Бу сырадан Мещмет Нийазинин (18781931) ядяби-тарихи фяалиййяти диггяти даща чох чякир. Ялли цч
иллик
гыса
щяйатында
Добруcа-Истанбул-Крым
арасында
мяшяггятли мцбаризя йолу йашайан, тцрклцйцн милли ойаныш
щярякатында ящямиййятли рол ойнайан бу эюзял зийалы вя
истедадлы шаир истяр тящсил алмаьа эетдийи Истанбулда, истярся
дя ядяби вя педагожи фяалиййятини щяйата кечирдийи Крым вя
Румынйада юз идеалы уьрунда дайанмадан чарпышды. Мещмет
Нийази щяйаты бойу тцрклцк вя Крым уьрунда мцбаризя
апармыш, ясярляри иля мянсуб олдуьу халгын милли рущуну
йцксялтмяйя чалышмышдыр:
Йурдумун щалине ейледим назар,
Щер йери делинмиш бир мезар анcак!
Доьмамыш бир эцнеш, эелмемиш бащар,
Шу дещрин щер емри бикарар анcак!
Еттинми йурдуна cаныны феда,
Йурт ичинде юленлер бащтийар анcак!
(83,
95)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
71
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Тцрклцк, вятянчилик идеолоэийасына бцтцн варлыьы иля
баьлы олан Мещмет Нийазинин ийирминcи йцзиллийин илк
онилликляриндя мятбуатда чыхан шеирляри, еляcя дя «Саьыш»,
«Эюй китаб», «Крым шеирляри» адлы китаблары бюйцк охуcу
аудиторийасы газанмыш, тякcя Румынйада дейил, Тцркийя вя
Крымда да эениш йайылмышдыр. Щяля саьлыьында икян онун
ядяби мяфкуряси ятрафына чохсайлы гялям ящли топланмыш,
юлцмцндян сонра да давамчылары йаранмышдыр. Иса Щалим
Йусуф, Неcиб Щаcы Фазыл, Исмайыл Зийаяддин, Ящмяд Исмайыл
Давуд, Якрям Менибай вя онларcа башга истедадлы гялям
сащибляри Мещмет Нийази ядяби мяктябини ляйагятля давам
етдирмишляр.
Мещмет Нийази мяктябиня мянсуб олан Иса Щалим
Йусуф
(1894-1982)
Добруcанын
Бцлбцл
гясябясиндя
доьулмуш, Мяcидиййядя ися вяфат етмишдир. О да устады кими
юмрц бойу ядяби вя педагожи фяалиййятля мяшьул олмушдур.
Тцрк-татар мяняви-мядяни варлыьыны уcалдан шеирляри иля
танынмыш вя севилмишдир:
Ей Добруcа, шанлы ватан,
Бинлерcе кащраман вар синенде йатан!
Уьрунда ганларыны феда етмиш,
Сон нефесде «Ватан» дейе веда етмиш!
(83,
101)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
72
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Мещмет
Нийазинин
тясири
вя
щимайяси
алтында
формалашмыш ядяби шяхсиййятляр ичярисиндя Мещмет Вани
Йуртсевярин дя юзцнямяхсус йери вя дяйяри вардыр.
Мещмет Вани Йуртсевер 1907-cи илдя Добруcа
бюлэясинин Татлыcак кяндиндя анадан олмуш, 1995-cи илдя
Истанбулда дцнйасыны дяйишмишдир. Ушаг йашларындан зякалы
вя истедадлы олан Мещмет Вани 14 йашында Мяcидиййя
Мцсялман
семинарийасында
тящсиля
башламышдыр.
О,
семинарийада тящсил алдыьы мцддятдя тцркчцлцк идейаларыны
мянимсямяйя башлады. Буна ясас сябяб ися тцркчцлцк
идейасынын фядаиляри олан Мещмет Нийази, Селим Жашар, Али
Сейидащмет, Кюстелли Казим вя башгалары иля таныш олмасы иди.
1929-cу илдя тящсилини баша вуран Мещмет Вани аз сонра
Пазарcык шящяриня мцяллим вя имам кими тяйинат алыр.
Пазарcыгда чалышаркян
Мещмет
Вани
«Добруcа Щарс»
cямиййятини йаратмыш вя ейни заманда «Емел» журналынын
няшр олунмасында бюйцк рол ойнамышдыр.
Мещмет Вани 1950-cи илдя Кюстянcядя Татар Педагожи
литсейиня Татар дили вя ядябиййаты, педагоэика дярсляри цзря
мцяллими тяйин едилмишдир. О, бурада ики ил чалышмышдыр. 1951cи илдя тцрк миллятчилийи дамьасы вурулараг Румынйа полиси
тяряфиндян щябс олунмушдур. Щябсдян чыхдыгдан сонра
мадди вя мяняви сыхынтылара дюзмяйяряк аиляси иля бирликдя
Истанбула кюч етмяк мяcбуриййятиндя галыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
73
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Мещмет Вани Йуртсеверин ядяби йарадыcылыг фяалиййяти
Пазарcыгда имам кими чалышдыьы дюврдян башламышдыр. О,
«Емел», «Добруcа» кими журналларда мягаляляр, шеирляр вя
йумористик сящняcикляр йазараг чап етдирмишдир. «Куртулуш»,
«Бцйцлц йумурта», «Курбан байрамы», «Сцйцбмбике»,
«Сюнмейен атеш» адлы щекайяляри иля йанашы, «Карт ман Чаш
арасында», «Той», «Бцрам», «Оделек» башлыглы дюрд пйес дя
гялямя алмышдыр. Бундан башга о, щябс олундуьу заман
ишэянcяляря мяруз галан инсанлары вя юзцнцн эюрдцйц
язиййятляри якс етдирян «Романийа cеза евлеринден» адлы
хатиряляр йазмышдыр.
Мещмет Вани Йуртсевер Румынйа тцркляринин мядяни
вя сийаси щяйатында бюйцк рол ойнамыш бир шяхсиййятдир. О,
Балкан тцркляринин эцcлянмясиня, юзцня гайытмасына дяйярли
хидмят эюстярмишдир.
Румынйа тцркляри арасындан йетишмиш Исмайыл Зийаяддин
(1912-1966) дя мараглы щяйат вя йарадыcылыг йолу кечмишдир.
Исмайыл бяй илк тящсилини Кюстянcядя Тцрк мяктябиндя
алмыш, 1945-cи илдя ися иншаат институтуну битирмишдир.
О, 1922-cи илдя «Той» адлы илк китабыны чап етдирмишдир.
1940-cы илдя Крым-Тцрк лящcясиндя «Шора Батыр» адлы цч
пярдяли драм ясярини гялямя алмышдыр. 1956-cы илдя «Алфабе»
китабыны вя 1957-1959-cу иллярдя биринcи вя бешинcи синифляр
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
74
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
цчцн оху вя грамматика китаблары щазырламышдыр.
1960-62-cи иллярдя Румынйада тцрк мяктябляринин
кцтляви сурятдя баьланылмасына башланды. Садяcя Добруcада
вя бязи кяндлярдя Тцрк дилинин тядрисиня изн верилирди.
Исмайыл бяй биринcи вя сяккизинcи синифляр цчцн дя «Оху
китабы» щазырлады. Бу китаба онун юз шеирляри вя Румын
ядябиййатындан нцмуняляр дахил едилмишдир. Бундан башга
Исмайыл бяй 1987-92-cи иллярдя «Рянэляр» адлы китабында шеир
вя щекайялярини чап етдирмишдир.
Шеирляриндя ана дили севэиси, тцрк-татар милли гцруру
мотивляриня хцсуси диггят вердийи габарыг шякилдя нязяря
чарпмагдадыр. Бу мювзуда гялямя алдыьы мяшщур «Ана
тилим» адлы шеири чох сяcиййявидир.
Бешиэимни тербетэен ана тилим, юз тилим,
Сенсин меним дцнйада щеч шейден бек сцйэилим!
(83, 105)
мцраcияти иля башланан бу тясирли шеирдя шаир тцрк-татар дилинин
эюзялликляриндян сюз ачыр, онун ширинлийиндян, сафлыьындан
цряк долусу данышыр. Лакин йадларын – йабанчыларын тцрк
дилиня хор бахмасы, бу дилдя данышанларын Румынйада яля
салыныб ашаьыланмасы шаири мянян аьрыдыр. О, юз дилинин вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
75
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дашыдыьы рущун мющтяшямлийиня инаныр вя бу йолда щяр cцр
фядакарлыг
эюстяряcяйини
горхмадан,
чякинмядян
диля
эятирир:
Мен эене де картлардан калан тилде чырларман,
Тилим хорлук эюрэенде эюзйаш тюкер, чыларман.
Чцнки туйа, сцйюмен тилимин эюзеллиэин,
Сары алтына дяэишмям онун бир юзеллиэин! (83,
105)
Сятри тярcцмяси:
Мян йеня дя улулардан галан дилдя охуйурам,
Дилимя хор бахыланда эюз йашы тюкцб аьларам.
Чцнки дилимин эюзяллийини дуйур, севирям,
Сары гызыла дяйишмярям онун бянзярсизлийини,
Исмайыл Зийаяддинин цмуми йарадыcылыг тенденсийасы
даща чох бу амал-мягсяд цзяриндя гурулмушдур. Онун
йарадыcылыьында сцлщ вя ямин-аманлыьа чаьырыш, милли ядавятя
сон гоймаг мотиви дя эцcлцдцр:
Нелер олмаз, щер цректе барыш атеши йанса!
Нелер олмаз, йер йцзцне юлцм сачмак,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
76
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йакмак, йыкмак, мащветмек,
Боьмаг ичин о зенэинлик, о емек,
Йоклук деэил, варлыг ичин, щайат ичин щарcанса!
(83, 104)
Бу парчадан эюрцндцйц кими о, инсанлары барыша чаьырыр
вя ямяклярини хейир ишляря, ямин-аманлыьа сярф етмяйя
чаьырыр.
(ГЕЙД: анлашылмасы чятин олан бязи поетик мятнлярин сятри
тярcцмясини дя вермяйи мягсядйюнлц сайырыг.)
Исмайыл бяй Зийаяддин тямсил жанрына да мцраcият
етмишдир. Онлардан «Калпан ман айаккап», «Койан ман
кирпи», «Мышык ман тилки» кими тямсиллярин адларыны чякмяк
олар. Онун гялямя алдыьы тямсилляр щяcм етибары иля кичик
олсалар да, бюйцк мяна ифадя едир.
Инсанлара хас олан нюгсанлар, ейибляр тцлкц образынын
цзяриня
кючцрцлмцшдцр.
Исмайыл
бяй
дялядузлугла,
фырылдагчылыгла мяшьул олан инсанларын агибятини бу образын
тимсалында эюстярмяйя чалышмышдыр.
Исмайыл Зийаяддин нязмля йанашы няср ясярляри дя
йаратмышдыр. Онун
Sədi Sadiyev
«Нащарда ня йемишдик» адлы
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
77
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
щекайяси Азярбайcан дилиня Эцллц Йолоьлу тяряфиндян
тярcцмя едиляряк Румын йазычыларынын ясярляриндян ибарят
олан «Илк мяктуб» китабына дахил едилмишдир (11). Бу ясяря
нязяр йетирдикдя щекайянин милли колоритля зянэин олдуьуну
мцшащидя
етмяк
олар.
Хялги
колорит,
фолклор
вя
етнографийадан эялян cанлы данышыг динамизми ядибин бцтцн
ясярляриндя габарыгдыр.
Йарадыcылыьында хялги колорити эцcлц шякилдя иникас
етдирян истедадлы гялям сащибляриндян бири дя Абдулла
Велидир.
Абдулла Вели Шуайып 1913-cц илдя Румынйанын Акбаш
кяндиндя анадан олмушдур. Илк вя орта тящсилини доьулдуьу
кянддя
тамамладыгдан
сонра
Меcидиййя
Мцсялман
семинарийасында тящсилини давам етдирмишдир. О, тящсилини
баша вур-дугдан сонра тящсил вя мядяниййят ишляриндя
чалышмышдыр. Кянд имамы олараг Икинcи Дцнйа мцщарибяси
илляриндя Добруcада мяскунлашмыш Крым тцркляриня щям
мяняви,
щям
Миллиййятчилик
дя
мадди
дамьасы
йардым
вурулараг
ялини
1952-cи
узатмышдыр.
илдя
щябс
едилмишдир.
Абдулла Вели Шуайып 1952-cи илдян башлайараг 1959-cу
иля гядяр олан щябсхана дюврцндя Туна-Гара дяниз,
Карансебеш вя башга мядянлярдя чалышмышдыр. Бу cцр cяза
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
78
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
нювц щямин дюнямдя Румын диндарлары, зийалылары цчцн
нязярдя тутулмушдур. Шуайып 1959-cу илдя щябсхана щяйатыны
баша вурдугдан сонра икинcи бир чятинликля цзляшмяли олур. О,
хястялик, ишсизлик вя аилядя баш верян анлашылмазлыг цзцндян
Кюстянcяни вя аилясини тярк едяряк Галата вя Ысаcа
шящярляриндя имам кими чалышмаьа башлайыр. О, 1991-cи илдя
Кюстянcядя вяфат етмишдир.
Щяля семинарийада охудуьу иллярдян ядяби йарадыcылыьа
эцcлц мейл эюстярян Абдулла Вели Шуайып азадлыг шаиридир.
О, щятта аьыр щябсхана илляриндя дя гялямини йеря
гоймамыш, юз йарадыcылыьыны давам етдирмиш, тцркcя, татарcа
шеирляр, пйесляр вя мягаляляр йазмышдыр. Онун ясярляринин
башлыcа мювзусу милли шцур, милли дуйьу, тцрк миллятинин
гцввят вя шяряфи, улулардан галма зянэин милли-мяняви ирсин,
адят-янянялярин
горунуб-сахланмасы
кими
талейцклц
мясялялярдир.
Абдулла Шуайыпын йаратдыьы ясярляр щяcм бахымындан
нисбятян аз олса да гейд етдийимиз кими юз зянэинлийи вя
поетик-цслуби дольунлуьу иля сечилян юрняклярдир. Онун
йаздыьы «Той», «Факыр» кими мараглы пйеслярин, «Тюряндя
каршылык», «Шащит Неcип ичин», «Муаллимим Нийазиэе»,
«Топдашув» вя бу гябилдян олан онларла лирик-епик ясярин
эениш
охуcу
аудиторийасы
газанмасы
мящз
йцксяк
сяняткарлыг кейфиййятинин вя дярин идейа-естетик ящатя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
79
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
даирясинин сайясиндя мцмкцн олмушдур.
Абдулла Шуайып щяля сяккизинcи синифдя охуйаркян
милли рущ онун гялбиндя баш галдырмышдыр. Буну онун 1931cи илдя гялямя алдыьы «Тюряндя каршылык» шеири сцбута йетирир.
Шеирдя дцнйадан кючян азадлыг мцcащидинин наращат-ниэаран
рущу нисэилли бир дилля хатырланыр. Тцрклцйцн шяряфли кечмиши
вя бу эцнкц аcы талейи цз-цзя эятирилир:
Йети артык cанымызга, кюстер Аллащ щиметин,
Биз де кулмыз, ей Аллащым, есиргеме ниметин.
Биктик
артык
бо
дцнйадан,
кюстер
Руска
щикметин!
Насип ейле бизлерге де щцриййетин байраг!
Биз Ченгизин торунлары, Тимурленкин балалары,
Намлы, Шанлы тарищлер мен дцнйаларга нам
бердик.
Монголйанын Алтайындан, Алатавадан цчцшцп,
Кащраманлык кюстеререк йаздык дцнйа тарищи.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
80
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(78, 41)
Сятри тярcцмяси:
Cанымыздан бездирди, эюстяр, Аллащ, кюмяйин,
Биз дя гулунуг, ей Аллащым, ясирэямя немятини,
Бездик артыг бу дцнйадан, эюстяр руса щикмятини,
Нясиб ейля бизляря дя щцрриййят байраьы.
Биз Чинэизин, Теймурлянэин ювладыйыг,
Тарихлярдя ад алыб дцнйада танындыг.
Монголйанын Алтайындан, Аладаьдан галхыб,
Гящряманлыг эюстяряряк дцнйанын тарихини йаздыг.
Эюрцндцйц кими, шаирин ян бюйцк арзу-идеалы рус
ясарятиндян азад олуб, истиглала говушмагдыр. Сяккизинcи
синиф
тялябясидир
йаздыьы
бу
шеир
онун
эяляcякдя
вятянпярвяр, азадлыг cарчысы олаcаьындан хябяр верирди. Шаир
бу шеириндя
тякcя Румынйа тцркляринин
проблемляриня
тохунмамыш, щятта о, Крым вя Русийанын тябяялийиндя олан
юлкялярдя йашайан тцрклярин сийаси-милли проблемлярини ортайа
гоймушдур.
Абдулла Шуайып азадлыг йолунда мцбаризя апаран вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
81
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
бу мцгяддяс амал уьрунда шящид оланлары да йаддан
чыхармамыш, онларын язиз вя унудулмаз хатирясини поетик бир
дилля йаддашлара кючцрмцшдцр. О, бу гябилдян олан шеирлярини
гящряманлары иля хяйали диалога эиряряк юзцнцн фикир вя
дцшцнcялярини, миллятиня олан севэисини вя мцбаризлийини
ифадя етмяйя чалышмышдыр:
Во кцн сени анмак цшин топладык биз бо йерге,
Чаткан cерин cеннет болсын, щаккыны щелал кыл
бизге.
Щак йолунда, щалк щолында эеcе-кцндцз
демеден,
Чалышып, феда болдын, тарищлере карыштын. (78,
53)
Сятри тярcцмяси:
Вя о эцн сяни анмаг цчцн топлашдыг бу
йеря,
Йатан йерин cяннят олсун, щаггыны бизя щалал
ет.
Щагг
йолунда,
халг
йолунда
эеcя-эцндцз
демядян,
Чалышыб юзцнц фяда етдин, тарихляря гарышдын.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
82
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Абдулла Шуайып поезийасыны бу эцн дя йашадан вя
севдирян онун ана ахарындакы мящз бу кейфиййятин – милли
рущун эцcлц олмасыдыр. Йарадыcылыьында милли рущун габарыг
шякилдя тяcяссцм тапдыьы шаирлярдян бири дя Исмаил Ащмет
Дауддур. О, 1918-cи илдя Силистрядя анадан олмушдур. Орта
тящсилини тамамладыгдан сонра 1930-37-cи иллярдя Дуросторда
оьланлар литсейиндя тящсил алмышдыр. Али тящсилини баша вуруб
Дуростор вилайятиндя мцяллимлийя башламышдыр.
Еркян йашларындан шеир йазмаьа мараг эюстярян Исмаил
Ащмет Дауд юз илк шеирлярини «Туна» гязетинин сящифяляриндя
дярc етдирмяйя башламышдыр. Сонралар ися о, бу гязетдя
мцхбир кими дюрд ил фяалиййят эюстярмишдир. Алтмышынcы иллярин
яввялляриндя Исмаил бяйин аиляси Румынйанын Cаларашы
шящяриня кюч етмишдир. О, бу шящярдя дя юз маарифчилик
пешясини давам етдирмиш, ядяби-бядии йарадыcылыгла мяшьул
олмушдур. Исмаил бяйин шеирляри, щекайя вя хатиряляри
«Щаксюз»,
«Суща»,
«Делиорман»,
«Бора»,
«Рамури»,
«Ренклер» вя с. гязет вя журналларда дярc олунмушдур.
1986-cы илдян тягацдя чыхан гоcаман ядиб щазырда ащыллыг
чаьларыны йашайыр вя ядяби фяалиййятини сейряк шякилдя олмуш
олса да давам етдирир.
Исмаил Ащметин йарадыcылыьына фикир версяк эюрярик ки,
онун йаратдыьы ясярляр мязмун бахымындан мцхтялиф вя
рянэарянэдир.
О,
юз
Sədi Sadiyev
поетик
дцшцнcялярини,
тцрк
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
83
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мянявиййатыны,
вятянпярвярлийи,
танынмыш
хадимлярин
портретлярини, тябияти, севэини вя с. мювзулары тягдим вя
тяряннцм етмяйя даща чох диггят йетирмишдир. Шаирин
вятянпярвярлик рущунда йаздыьы «Йцcе ал йылдызлы ал санcаьын
ишыьында» шеириндян бир парчайа нязяр салаг:
Беним бир башкадыр мемлекетим,
Бу сынырлар ал канымла чизилмиш.
Базен аьламыш, чок кере эцлмцш,
Шещитлер йатаьы Тцркийем беним!
Вя йа:
Шерефле далгалан, шанлы байраьым,
Мертликле долудур беним щеч чаьым.
Бу даьлар, бу ташлар ана куcаьым,
Газилер отаьы, Тцркийем беним! (78, 81)
Румынйада доьулуб бойа-баша чатан вя бцтцн щяйаты
бойу орада йашайан бир тцрк шаиринин Тцркийяйя олан бу
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
84
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мящяббяти онун бцтювлцкдя тцрк милли-мяняви варлыьына
олан севэисинин образлашмыш ифадясидир.
Шаир
тцрк-мцсялман
адят-янянялярини
дя
йаддан
чыхармамыш, онлара чешидли шеирляр итщаф етмишдир. Бунлардан
«Цлвц Курбан байрамы шерефине», «Мукаддес Рамазан
щцрметине»,
«Ибадетщанелеримиз»
вя
с.
шеирляри
мисал
эюстярмяк олар.
Ядяби йарадыcылыгда юзцнямяхсус цслубу олан Исмаил
Ащмет Дауд шеирляриндя елиня-обасына бюйцк мящяббятля
йанашмыш вя тцрк мянявиййатынын зянэинлийиня юзцнямяхсус
бир щяссаслыгла диггят вермишдир. О, ясярляри васитяси иля
мянсуб
олдуьу
гиймятляндирмиш
халгын
вя
мяняви
заманын
ян
варлыьыны
актуал
йцксяк
тцркчцлцк
проблемляриня тохунмушдур.
Румын-тцрк
нцмайяндяляриндян
поезийасынын
бири
дя
щазырда
диггятчякиcи
юмрцнцн
ащыллыг
чаьларыны йашайан Cеват Рашитдир.
Cеват Рашит 1927-cи илдя Добруcанын Коcалы кяндиндя
анадан олмушдур. Алты ил кянд мяктябиндя тящсил алдыгдан
сонра 1942-cи илдя Мяcидиййя семинарийасында тящсилини
давам етдирмишдир. О, али тящсилини Бцкреш университетинин
Тибб факцлтясиндя алмышдыр. Али тящсилини тамамладыгдан
сонра 1955-cи илдян башлайараг яcзачы кими чалышмаьа
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
85
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
башламыш, 1987-cи илдя тягацдя чыхмышдыр. Шеирляринин бюйцк
яксяриййяти «Ана тилимде шиирлерим» (1986) адлы китабында
cямляшмишдир.
Cеват Рашитин Добруcа татарларынын дилиндя гялямя
алдыьы шеирлярдя халг мащныларына, тцркц вя маниляря йахынлыг
дуйулур. Эюзяллийин вясфиня вя тябият лювщяляриня щяср
едилмиш шеирляриндя щяйатсевярлик вя мелодик ойнаглыг ясас
йер тутур. Шаирин «Адилем» адлы шеириндян бир парчайа нязяр
салаг:
Сятри тярcцмяси:
Кашы, кюзц сцрмели,
Гашы, эюзц сцрмяли,
Узун бой, инcе бели,
Узун
Шындай кара шашлери,
Бейаз, бети коллары.
бойлу,
инcя
белли.
Гара узун сачлары,
Аь, назик ялляри.
Адилем, Адилем,
Добруcалы кызы ем.
Sədi Sadiyev
Адилям, Адилям,
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
86
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Сага дцркц шаламан,
Добруcалы гызы.
Сцйги, дертим аламам.
Сяня
тцркц
охуйарам,
Севиб дярдин аларам.
Добруcалы сен дцлбер,
Татлы, татлы кцлебер,
Ай Добруcалы дилбяр,
Ащ, сенин кцлер йцзин,
Ширин-ширин эцлцмся.
Сцйдире татлы сюзин.
Ащ, сянин эцляр цзцн,
(78,
104)
Севимли, ширин сюзцн.
Cеват Рашит юз шеирляриндя йцксяк хялги кейфиййятя
малик зяриф вя садя бир дил ишлятмишдир. Онун йаратдыьы
«Йазбашы», «Адилем», «Фуат кардаш», «Чашлык», «Инсан
сцйгцсц», «Ана тилин сцйгенге» вя с. шеирляри онун инcя
гялбли, эениш црякли бир шаир олдуьуну сцбута йетирир.
ХХ
яср
нцмайяндяляриндян
румын-тцрк
олан
ядябиййатынын
Неузат
Йусуф
эюркямли
чохcящятли
йарадыcылыг кейфиййятляриня малик ядяби шяхсиййятдир.
Сарэюл кяндиндя 1936-cы илдя дцнйайа эялян Неузат
Йусуф илк вя орта тящсилини битирдикдян сонра Кюстянcядяки
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
87
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Педагоэика Литсейиня дахил олур. О, литсейи битирдикдян сонра
Бцкреш Университетиня дахил олур. Тящсилини баша вурдугдан
сонра Шярг факцлтясинин Татар дили вя ядябиййаты бюлмясинин
мязуну кими ишлямяйя башлайыр.
Неузат Йусуф щяля эянc йашларында литсейдя тящсил
аларкян ядябиййата мараг эюстярирди. О, шаирликля йанашы
тярcцмячиликля дя мяшьул олмушдур.
Неузат Йусуфун йарадыcылыьы хяйал, символ, мяcаз вя
тясяввцрляр, фялсяфи фикирлярля зянэиндир. Шаирин гялямя алдыьы
«Сон конуьума мектуп», «Каршы дувар», «Мави Туна
Сенфониси»ни онун фялсяфи-естетик шеирляриня мисал эюстярмяк
олар. Мясялян, «Каршы дувар» шеириндя мяcази-абстракт
тясяввцрлярин
поетик
тягдиматы
лирик-романтик
овгатын
бянзярсиз ифадясини ортайа чыхармышдыр:
Шимди узактан дерин катлардан,
Каршы дувар тцркцсц кулаьыма.
Сонсуз севэи,
Алаэейик кошусу гиби.
Дуварын уйку эирмийен эюзлерине,
Дцшлемиш ща йаренcе, ща эюнцлcе.
(78, 108)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
88
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
«Йаьмыр ичин докуз кафатасы», «Учту келебеклер мави
бабамын
эюзцнден»,
«Тарламыза
бащар
эелмиш»,
«Качанылмаз курбан», «Табаныма келебек сцрдцьцм эцн»
шаирин севиля-севиля охунан шеирляриндяндир. Бу шеирлярдя
Авропа ядяби манералары, хцсусян дя символик-мяcази
абстраксионист поезийа яняняляри юзцнц эюстярмякдядир.
Шаирин «Табаныма эюмелек чактым» вя «Келебеклерим
юлдцьц эцн» адлы шеир китаблары няшр олунмуш вя бюйцк
ряьбятля гаршыланмышдыр.
Неузат Йусуф юз усталыьыны няср сащясиндя дя нцмайиш
етдирмишдир. Онун йаздыьы «Ат», «Дору ат юлдц», «Той»,
«Эцмцш гапаглы саат» адлы ясярляри милли-етнографик щяйаты
якс етдирян мараглы няср нцмуняляридир. Йазычынын няср
ясярляриндя дя юзцнямяхсус цслубун олдуьуну эюрмяк
мцмкцндцр.
Неузат Йусуф фолклор тящкийяси иля лирик-емосионал
услубун говушуьуну якс етдирян йазы тярзиня маликдир. Онун
ясярляриндя тарихи мозаика вя милли колорит юн планда дурур.
Бу да ядибин йарадыcылыьында сой-кюкцня, йяни тцрк тарихимилли кимлийиня мящяббятин бариз нцмунясидир. «Эцмцш
гапаглы саат» щекайясиндя мяняви ирся сядагят вя милли
щейсиййатын
горунмасы
проблеми
мящз
бу
контекстдя
ишыгландырылыр. Йазычынын ясяринин гящряманы Надирдир. О,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
89
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
анасынын вердийи эцмцш гапаглы сааты язиз бир йадиэар кими
горуйуб сахлайаcаьына сюз верир. Бу саат онун анасына
атасындан йадиэар галмышды. Лакин, Надир юзцнцн саф вя
сямими тябиятиня эюря алдадылыр. Фырылдагчы бир саатсаз онун
саатыны дцзялтмяк ады иля дяйишир. Ясярдя йазычы Надири
ящдиня садиг, утанcаг, лакин ону алдадан саатсаза гаршы сярт
вя амансыз бир сурят кими cанландырмышдыр. Ясярдя ана вя
оьлунун тябии вя сямими мцнасибятляри, Надирин тцрк милли
щейсиййат дуйьусуну ифадя едян мяняви хцсусиййятляри
бюйцк усталыгла верилмишдир.
Беляликля,
хцсусиййятляринин,
милли
характерин,
адят-яняняляринин
халгын
юзцнямяхсус
йазычынын
йаратдыьы
бядии образларда, еляcя дя ясярляринин дил вя цслубунда юз
дольун ифадясини тапдыьыны эюрмяк мцмкцндцр.
Неузат Йусуф бядии ясярлярля йанашы елми мягаляляр
дя йазмыш, арашдырмалар апармыш вя тярcцмячиликля дя
мяшьул олмушдур. О, Тцрк дили вя ядябиййаты, Добруcа Татар
тцркляринин халг ядябиййатыны, щабеля Румын ядябиййатынын
мцхтялиф йарадыcылыг проблемлярини арашдырмыш вя бир сыра
мараглы елми мягаляляр йазмышдыр.
Гейд етдийимиз кими, Неузат Йусуф бир тярcцмячи кими
дя йарадыcылыьа юз тющфясини бяхш етмишдир. О, Тцрк
йазарларынын шеирлярини Румын дилиня вя Румын
Sədi Sadiyev
шаирляринин
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
90
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ясярлярини Тцркcяйя тярcцмя етмишдир.
Румын-Тцрк
нцмайяндяляриндян
ядябиййатынын
олан
Неузат
Йусуф
эюркямли
ясярляриндяки
сямимилик, сафлыг, образлылыг вя хялгилик кейфиййятляриня эюря
юзцнц охуcулара севдирмишдир.
Атилла Емин 1933-cц илдя Болгарыстанын Пазарcыг
шящяриндя анадан олмушдур. Атасы Мустафа Емин Тцрк орта
мяктябиндя мцяллимлик етмишдир. 1940-cы илдя Атилла аиляси
иля бирликдя Румынйанын Кюстянcя шящяриня кюч етмишдир.
1951-cи илдя Атилла Емин Иншаат литсейини битирдикдян сонра
Тимишоарада
Университетинин
иншаат
факцлтясиня
гябул
олунмуш, 1958-cи илдя али тящсилини баша вурмуш вя мцщяндис
кими ямяк фяалиййятиня башламышдыр. Узун илляр иншаат
сащясиндя уьурла чалышмыш вя истедадлы мцтяхяссис кими
йцксяк дяйярляндирилмишдир. 1987-cи илдян тамамиля йени бир
истигамятдя
фяалиййятя
башлайан
Атилла
Емин
юзцнцн
мящсулдар вя зянэин ядяби-публисист йарадыcылыьы иля тякcя
Балканларда дейил, бир чох Авропа юлкяляриндя, о cцмлядян
дя Тцркийядя мяшщурлашмышдыр. Тяяссцф ки, истедадлы гялям
сащиби 1996-cы илдя йарадыcылыьынын чичякляндийи бир дюврдя
дцнйасыны дяйишмишдир. Юмрцнцн сон илляриндя пешякар
гязетчиликля мяшьул олан Атилла Емин Румынйа тцркляриня
мяхсус «Кара дениз» вя «Щаксес» гязетляриня редакторлуг
етмишдир. Юзцнцн бир чох бядии вя публисист йазыларыны да
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
91
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
щямин гязетляр васитясиля охуcулара чатдырмышдыр.
Атилла Емин ясасян Тцрк дилиндя йазырды. Бир нечя
щекайясини ися румынcа гялямя алмышдыр. Онун ясярляринин
ясас мювзусу милли кимлик проблеми вя мяняви тямизлик
мясяляляридир. Атилла Еминин йаздыьы ясярлярдян «Шишечи
кыз», «Кимсесизлиьин фийаты», «Али иле Айише», «Йаз рюйасы
эюзели» ясярляри юз идейа-бядии мязмуну вя дил-цслуб
зянэинлийи иля сечилир.
«Кимсесизлиьин
фыйаты»
щекайясиндя
ядиб
бюйцк
мящарятля касыб, бахымсыз, ювладларындан йарымайан бир
гарынын фаcияви портретини йаратмышдыр. Ясярдя баш верян
щадисяляр «Анадюлкюй» адланан бир мящяллядя баш верир.
Ясярин ясас гящряманлары Яли вя гоcа, кимсясиз гары
Фатмадыр. Ясярдя ювладлары тяряфиндян диггят йетирилмяйян
вя атылмыш Фатма гарынын аcынаcаглы вязиййятиндян сющбят
ачылыр. Онун аьыр вязиййятиня цряйи йанан Яли адлы кянар бир
адам
кимсясиз
гарыйа
тямяннасыз
щимайядарлыг
едир.
Щекайя кичик олса да охуcуйа дярин психоложи тясир
баьышлайыр.
Беля
ки,
бюйцдцб
бойа-баша
чатдырдыьы
ювладларынын гоcа гарыны кимсясиз вя тянща гоймалары чох
аcынаcаглы сящнядир. Ялинин она кюмяк тяклиф етдийи анда
гоcа гарынын сусмасы, онун эюз йашларынын гапыдан сцзцлян
ишыгда парламасы чох бюйцк усталыгла тясвир олунмушдур (78,
153-158). Ясярин дили бирбаша охуcунун гялбиня тясир едян
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
92
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
бир цслубдадыр. Бу щекайяни охуйан щяр щансы бир шяхс
тясирлянмяйя билмяз. Атилла Емин бу ясяри васитяси иля
охуcусуна
щуманизм
вя
бяшяри
дяйярляр
ашыламаьа
чалышмышдыр.
Йазычынын гялямя алдыьы «Йаз рюйасы эцзели» ясяри дя
юз орижиналлыьы бахымындан сечилян ясярлярдяндир. Ясярин
гящряманлары Яли вя Сцзандыр. Ясярдя гадын эюзяллийинин
овсунлайыcы эцcцндян бящс едилир. Йазычы Сцзанын уьурсуз
бир мящяббятя дцчар олараг шам кими неcя яридийини бюйцк
усталыгла якс етдирмишдир. Уьурсуз севэидян сарсылан эянc
гызын психоложи йашантылары тясирли вя унудулмаздыр.
Милли-мяняви дяйярлярин еррозийайа уьрама тящлцкяси,
Балканларда йашайан тцрк ящалисинин мцхтялиф цсулларла
ассимилйасийа вя йа депортасийа едилмяси проблеми дя Атилла
Еминин йарадыcылыьында хцсуси щяссаслыгла йер алыр. Мясялян,
«Яли вя Айишя» сярлювщяли щекайядя йазычы эюстярир ки, бир
татарла евли олан Айишя сярхошлуьа дцчар олмуш яриндян
эизлядийи пулларла оьлу Османы охудур. Ана оьлуну бир тцрк
гызыйла евляндирмяк арзусуйла йашаса да, оьлу Осман
коммунист кими мцяййян бир вязифя ялдя етмяк цчцн
румын гызыйла евлянмяйи гярарлашдырыр. Ана оьлу иля узунузады мцбащися едир вя ясяби щалда кяндин гыраьында эязиб
долашаркян су каналына дцшцб боьулур. Осман анасына бир
мцсялман кими йас тутулмасындан беля чякинир. Румынлашан
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
93
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Осман юзцнцн тцрк олдуьуну аз гала унудур вя эцнлярин
бир эцнц оьлу Данер тцркляри сюйцб тящгир етдийи заман
айылан кими олур. Оьлуну тянбещ ется дя щеч бир хейри олмур.
Бу
аиля
артыг
тцрклцкдян
чыхмышдыр»
(83,
118-121).
Щекайянин траэик сонлуьу Балканларда эедян анти-тцрк
просеслярин щансы аcы нятиcяляр доьурдуьуну ифадя етмяк
бахымындан диггятчякиcи вя ибрятвериcидир.
Атилла Еминин йаздыьы яксяр щекайяляр бир-бириндян
фярглянир. Онун ясярляри демяк олар ки, щяйатын бцтцн
сащялярини ящатя етмишдир.
Добруcа тцркляринин цнлц сяняткарларындан бири дя
Мямядямин Йашардыр. О, 1936-cы илдя Кюстянcядя анадан
олмушдур. Орта вя али тящсилини Кюстянcя вя Бухарестдя
тамамлайан Мямядямин Йашар педагожи сащядя чалышмаьа
башламышдыр.
Ядяби йарадыcылыьа «Рянэляр» журналынын сящифяляриндя
шеирлярини
йайымламагла
башламышдыр.
Мямядяминин
ясярляриндя якс олунмуш фикирляр вятянпярвярлик, азадлыг,
маарифчилик,
мядяниййят
вя
ана
дили
иля баьлы
олан
мювзулардыр. Шаир «Ана тил», «Щайат», «Йарында», «Меним
цмцтим» адлы бир сыра шеирляриндя охуcуларына вятянпярвярлик
рущуну ашыламышдыр. «Ана тил» шеириня нязяр салаг:
Сени мен бешикте тербеткен анамда таптым,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
94
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Сенден мен дцнйанын леззетин таттым.
Сен ашын мага догрылык йолун.
Сен мен кестим, щер вакыт, душманын колын.
Сен татлысын, уйгынсын, зенэинсин.
Щер дуйгуда, тцшинcеде кийим пишесин.
Таныттын юзинни, асырлар бойынcа сефа сцрдин.
(83, 139)
Сятри тярcцмяси:
Сяни мян бешикдя икян анамдан юйряндим,
Мян сяндян дцнйанын ляззятини алдым.
Сян мяня доьрулуг йолуну ачдын.
Сянинля кясдим мян щяр вахт дцшмянин
голуну.
Сян ширинсян, доьмасан, зянэинсян,
Щяр дуйьуйа, дцшцнcяйя дон бичянсян,
Танытдын юзцнц, ясрляр бойунcа сяфа сцрдцн.
Бу шеир парчасындан эюрцндцйц кими ана дилиня
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
95
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
баьлылыг, йурдсевярлик шаирин дамарларында ахан тцрк-татар
ганындан эялир. Онун ана дилиня эюстярдийи мцнасибят вя
вердийи гиймят чох йцксякдир.
Мямядямин
Йашар
юз
йарадыcылыьында
мцщарибя
мювзусуна да эениш йер вермишдир. Бу мювзуда гялямя
алдыьы
шеир
вя
щекайялярдя
мцщарибянин
доьурдуьу
фялакятлярдян сюз ачылыр, сцлщ вя ямин-аманлыг тяблиь вя
тяряннцм
едилир.
«Шалый
Шал»
щекайясиндя
мцщарибя
сящняляри вя мцщарибянин кяндляря вурдуьу дящшятли зийан
йцксяк усталыгла тясвир едилмишдир:
«– Маребе, улим, маребе… Касабаны бомбалайырлар.
– Не о бомба, бабай?
– Олим алети, улим, юлим алети…»
(78, 160).
«Щайырлы эеcелер», «Щатира Ыанаман», «Йылдызларла
Ашылган Емен» вя с. щекайяляриндя дя дцнйайа ишыглы
нязярлярля бахмаг, щярб идейаларына нифрят, ядалят вя
щуманизмя чаьырыш ясас лейтмотиви тяшкил едир.
Чаьдаш
Румын-Тцрк
ядябиййатынын
дяйярли
нцмайяндяляриндян олан Алтай Кярим 1937-cи илдя Мусурат
кяндиндя
дцнйайа
эялмишдир.
Алтай
Кярим
Кюстянcя
Педагожи литсейини битирдикдян сонра тящсилини артырмаг цчцн
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
96
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бухарест Университетинин Шярг факцлтясинин Тцрк дили вя
ядябиййаты бюлмясиня гябул олунмушдур. О, али тящсилини
баша вурдугдан сонра Бухарест радиосунун Тцрк дилиндяки
верилишляриня редакторлуг етмишдир. Алтай Кярим щал-щазырда
«Кара
дяниз»
гязетинин
баш
редактору
вязифясиндя
чалышмагдадыр.
Алтай Кяримин йарадыcылыьы эениш диапазона маликдир.
Онун ясярляри истяр формавя истярся дя мязмун бахымындан
шифащи халг йарадыcылыьына йахындыр. Ядиб юз йарадыcылыг
мящарятини
щям
нязм,
щям
дя
няср
истигамятиндя
эюстярмишдир. Онун гялямя алдыьы щекайялярдян «Бала
йангыша-cеза, ана-баба йангышса-каза», «Ашыры мерак», «Киши
юлир,
щайат
юлмез»,
«Акксцйек»,
«Шаьлык
фабрикасы»,
«Канийе» вя башгалары севиля-севиля охунан ясярлярдяндир.
Йазычы щекайяляриндя тцрк тялим-тярбийясинин тямяллярини вя
юзялликлярини, халг мядяниййятинин еcазкар эюрцнтцлярини
бюйцк сяняткарлыгла ачыб эюстяря билмишдир. О, колоритли-хялги
цслубун
эюзял
юрняклярини
юз
лаконик
щекайяляриндя
мящарятля эерчякляшдирмишдир.
Алтай Кяримин поетик ахтарышлары да йени бядии-цслуби
cизэилярля зянэиндир. Образлылыг, яшйа вя щадисянин долайы вя
гейри-ади
тягдими
онун
шеирлярини
фяргляндирян
ясас
яламятлярдир:
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
97
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Аьаcларын эюзлерини,
Йешил башюртцсц иле баьладым,
Ве бени булунуз дедим.
Аcаьлар да йапрак кащкащасы иле,
Бени щемен булдулар.
Кушларын эюзлерини,
Булут парчасы иле баьладым,
Ве бени булунуз дедим.
Кушлар да тцркц иле,
Бени щемен булдулар.
(78, 182)
Алтай Кярим юмрц бойу миллятинин маарифлянмяси вя
мядяни инкишафы цчцн чалышмышдыр. О, 1966-cы илдя ТатарcаТцркcя-Румынcа 10.500 сюздян ибарят лцьят тяртиб едяряк
няшр етдирмишдир.
Алтай Кярим тярcцмячилик сащясиндя дя дяйярли ишляр
эюрмцшдцр.
О,
Луcиан
Блага,
Николай
Лабиш,
Мищаи
Еминеску, Марин Сореску кими танынмыш румын шаирляринин
бир чох сечмя шеирлярини тцркcяйя тярcцмя етмишдир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
98
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Румын-тцрк
ядябиййатынын
инкишафында
хцсуси
рол
ойнамыш Атилла Еминин щяйат йолдашы Емел Емин дя
истедадлы шаир кими танынмышдыр. Емел Емин 1938-cи илдя
Добруcа шящяриндя зийалы аилясиндя эюз ачмышдыр. Онун атасы
Щафиз Риза вя анасы Ращимязяр мцяллим олмушлар. Емел
Емин 1956-cы илдя Софйа Тцрк Педагожи Институтуну вя
1961-cи
илдя
Софийа
Университетинин
Тцрк
Филолоэийасы
факцлтясини битирмишдир. О, эюркямли Румын-тцрк йазычысы
Атилла Еминля аиля щяйаты гурдугдан сонра Кюстянcяйя
кючмцш вя бурада Тцрк дили мцяллими кими чалышмаьа
башламышдыр.
Емел
ханым
щал-щазырда
«Овидиус»
Университетиндя мцяллим кими чалышмагдадыр.
Емел Емин тцрк дилиндя шеир йазан чаьдаш Румын-тцрк
ядябиййатынын ясас нцмайяндяляриндяндир. Ясасян сярбяст
шеирляри иля севилян Емел ханымын поетик дцнйасында лирикромантик
носталэийа,
кювряк-бакиря
дуйьулара,
кянд
щяйатынын идиллик мянзяряляриня щейранлыг ясас йер тутур. О,
юз доьулдуьу кяндя, кечмишиня, ушаглыг щяйатына дюнмяк
истяйини «Доьдуьум касаба» шеириндя беля ифадя етмишдир:
Доьдуьум касаба,
Щасретини чекийорум,
Сана кавушмаг истийорум.
Пембе ентарими эийип,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
99
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йцксек сандалларымы эечирип,
Аркадашларым колумда,
Аннемин бакышлары аркада,
Сокакларыны долашмак истийорум.
(83, 162)
Йахуд, шаирин «Эелен эцн» шеириндяки эяляcяйя инам,
сабащларын ишыьына,
гаранлыг
вя
ишыьын,
хейирхащлыг долу эцнляриня умид,
хейирля
шярин
мцбаризясинин
йени
эюрцнтцляри поетик юзцнямяхсуслугла ифадя олунмушдур:
Дениз боз,
Уфук пембе,
Канкырмызы доьуйор эцнеш,
Не эетиреcек эелеcек эцн, аcеп?
Фырын-фырын екмек,
Тон-тон демир,
Cилт-cилт китап,
Тыпыш-тыпыш
йцрцйен
чоcуьун
илк
адымлары,
Мегаватларла инсан эцcц.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
100
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Щенуз
билмедиьим
ватлара
биоcерейанлар.
Йени бир иде доьаcак.
Евки бир иде унутулаcак.
Не кадар ийилик,
Не кадар эцзеллик,
Не кадар чиркинлик доьаcак.
(83, 163)
Емел Еминин «Ватанда», «Анлат», «Шещерезаде»,
«Севэийе инаныйорум», «Йапма щайат», «Бир кыза», «Заман
йолунда» вя бу кими шеирляриндя мяняви-рущани тямизлик,
инсана
–
инсанлыьа
инам,
мярдлик,
сядагят,
заманла
айаглашмаг мотивляри поетик бир дилля охуcуйа чатдырылыр. О,
шеирляриндя тцрк дилинин зянэинлийини, садялийини, ялванлыьыны,
ширинлийини вя ащянэдарлыьыны горуйуб сахлайа билмишдир.
Поетик ахтарышлары иля диггят чякян мцасир шаирлярдян
бири дя Эцняр Акмолладыр. О, 1941-cи илдя дцнйайа
эялмишдир. Ибтидаи вя орта тящсилини анадан олдуьу Акбаш
кяндиндя
алмыш,
сонра
ися
Бухарест
Университетинин
Филолоэийа факцлтясинин Румын дили вя ядябиййаты бюлмясиня
дахил
олмушдур.
Али
Sədi Sadiyev
тящсилини
баша
вурдугдан
сонра
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
101
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Кюстянcядя
дювлят
литсейинин
бириня
Румын
дили
вя
ядябиййаты мцяллими тяйин олунмушдур. Щал-щазырда щямин
литсейин мцдир мцавини вязифясиндя чалышмагдадыр.
Эцняр Акмолла ядяби йарадыcылыьа эеc башламасына
бахмайараг сцрятли вя динамик бир шякилдя инкишаф етмишдир.
О,
йарадыcылыгда
юз
сюзцнц
шеирля
демишдир.
Эцняр
Акмолланын шеирляри онун миллятини севян бир шаир олдуьуну
сцбута йетирир. Онун шеирляриндя тцркчцлцк дцйьусу, ана дили,
вятян тяяссцбц, халг рущуна баьлылыг олдугcа габарыгдыр.
Эцняр Акмолла Крым тцркляринин 1944-cц ил 18 Май
фаcиясини цряк аьрысы иля шеирляринин бириндя ашаьыдакы шякилдя
диля эятирмишдир:
Йцз алтмыш бир сене болгар Эирйаларынын
сюнгени,
Мезарларда отлар юскен. Кесилген езан сеси!
Кюйдий болган, сокип питкен чалтыраган
сарайлар,
Шанлы Крым миратлган, айтып илай далгалар…
(78, 196)
Сятри тярcцмяси:
Йцз алтмыш бир илдир эирейлярин сюндцйц,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
102
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Мязарлары отлар басыб, кясилиб азан сяси.
Кяндляр, шювг верян чилчыраглы сарайлар,
Шанлы Крым дейиб аьлайыр дальалар.
Крым
татарларынын
ганлы,
аьры-аcылы
депортасийасыны
йаныглы бир дилля тясвир едян шаир дцнйаны бу дящшятли фаcияйя
лагейд олмамаьа чаьырыр. Шеир бядбин олса да онун сон
мисраларында уcалдылан щцрриййятя чаьырыш, йашамаг цмиди
ясярин рущуну дяйишир:
Недир коркы? Недир сцргцн? О Сиберйа недир йа?!
Мен юлсем де аркамда бар, куветимдир бу дцнйа!
Олмий, питмий, коркмай, барлар щербир йерде Татарлар!
Щаккын айтып, Ватан истер, cеносидини айтарлар!
Юлгенлерде дуа етип, калганларга йол ашып,
Келген Татар Ватанына, юз байрагын кютерип!
(78, 198)
Сятри тярcцмяси:
Нядир горху, нядир сцрэцн, Сибир нядир ки?!
Мян юлсям дя архамда дцнйа бойда гцввятим вар!
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
103
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Юлцб-битмяз, корхмаз, татарлар щяр йердя вар олурлар,
Щаггыны сюйляйиб, Вятянини истяр, сойгырымы анладырлар,
Юлянляря дуа едиб, галанлара йол ачыб,
Байраьыны эютцрцб эяляр татар юз вятяниня!
Эцняр Акмолланын гялямя алдыьы «Неден, Неcип
юлмеди», «Бош калды», «Алыштыр олимге», «Олим щер заман»,
«Кара дениш», «Тарищ масалы», «Мерак етемен», «Милли
шаркылардан сес» вя с. бу гябилдян олан шеирляри онун
дуйьулу вя щяссас црякли шаир олдуьуну эюстярир.
Ядяби щяйатын тарихи вя чаьдаш мянзяряси эюстярир ки,
Румын-тцрк ядябиййатынын диапазону кифайят гядяр эениш
мигйаслы олмуш вя Румын-тцрк йазычылары тцрк етнографийасы,
мядяниййяти, дини-мяняви дяйярляри, тцрк тарихи кимлийи,
милли щцгуглар уьрунда мцбаризя мювзуларында гиймятли
ясярляр йаратмышлар. Бу ясярлярин ясас сяcиййяси ана дили вя
тцркчцлцк
уьрунда
эедян
милли
мцcадилянин
ясас
щярякятвериcи гцввяси олмасыдыр.
Румынйа
тцркляринин
Азярбайcан-Румынйа
ядяби
ядябиййатындан
ялагяляриня
дя
данышаркян
тохунмаг
лазымдыр. Азярбайcан-Румынйа ядяби ялагяляри Совет Иттифагы
дюняминдя мювcуд гурулушун идеоложи мейарлары дахилиндя
щяйата кечирилмиш вя даща чох коммунист идейаларыны
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
104
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
тяcяссцм етдирян ясярлярин тярcцмя вя тяблиьи диггят
юнцндя сахланылмышдыр.
Сюзц эедян тарихи дюнямдя ися Балкан тцркляринин,о
cцмлядян дя Румынйа тцркляринин милли-мяняви дуруму
барядя Азярбайcанда
обйектив сюз сюйлямяк имканы
олмамышдыр.
Азярбайcан-Румынйа арасында ялагяляр республикамыз
мцстягиллик газан-дыгдан сонра бцтцн сащялярдя давам
етдирилмишдир. Беля ки, Румынйанын юлкямиздя вя щабеля
бизим Румынйада сяфирлийимизин ачылмасыны, Азярбайcан
Республикасынын президенти cянаб Илщам Ялийевин Румынйайа
рясми сяфярини, Азярбайcан-Румынйа ядяби-мядяни ялагяляр
cямиййятинин йарадылмасыны буна мисал эюстярмяк олар.
Бундан ялавя «Румынcа-Азярбайcанcа» лцьят дя ишыг цзц
эюрмцшдцр.
Эцллц Йолоьлунун Румынйа йазычыларындан тярcцмя
етдийи «Илк мяктуб» адлы щекайяляр топлусу да ядяби
ялагяляр сащясиндя дяйярли ишлярдяндир. Бу китаба румын-тцрк
йазычыларынын няср йарадыcылыьындан да бир сыра юрнякляр дахил
едилмишдир
(11).
Цмид едирик ки, Азярбайcанла Румынйа арасындакы
игтисади-сийаси вя ядяби-мядяни ялагяляр эяляcякдя дя
инкишаф етдириляряк горунуб сахланылаcагдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
105
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
2.2. Гагауз ядябиййаты
Гагаузлар
цмумтцрк
йазылы
ядябиййатынын
гядим
дюврлярдян бу эцнцмцзя эялиб чатмасында юзляриня мяхсус
рол ойнамыш вя бу ядябиййатын зянэинляшмясиндя иштирак
етмишляр (83, 199). Христиан дининя етигад етмяляриня
бахмайараг, щямишя мцсялман тцрклярля йахын ядябимядяни ялагя вя мцнасибятляри сайясиндя онлар гядим вя
зянэин цмумтцрк ядябиййатындан бядии-мяняви тякан алмыш,
мядяни-рущи зянэинляшмя тясириндя олмушлар.
Гагаузларын йазылы мядяниййяти диэяр халгларда олдуьу
кими
дини
мятнлярин охунмасы
йолу
иля йаранмышдыр.
Ортодокс христиан гагаузлар дини гайнаглары башланьыcда
йунанлар, болгар, румын вя дилляри иля йазылмыш ясярлярдян
юйрянмишляр.
«Узун
сцре
Османлы
Девлетинин
сынырлары
ичинде
булунан топракларда йашайан гагаузлар, Анадолуда эелишип
Балканлара кадар узанан сюзлц едебиййатдан, пек чок унсур
алмышлар,
анcак
Ислами
эеленек
ичинде
эелишен
йазылы
едебиййатла щемен-щемен щич илэиленмемишлердир. Билщасса
Диван едебиййатынын Гагаузлар цзеринде щер щанэи бир
еткисинден сюз етмек мцмкцн деьилдир» (83, 207).
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
106
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Гагауз тцркcяси иля йазылан илк ясяр 1810-cу илдя
Вйанада няшр олунмуш «Тсалтыр» (Зябур)-дур. Аристофанын вя
Пушкинин ясярляриндян илк тярcцмяляр дя тягрибян еля бу
дюнямлярдя едилмишдир.
Эюркямли гагауз зийалысы Михаил Чакир рус щакимиййяти
заманы гагаузлар цчцн румын ялифбасы иля дини ясярляр
щазырламаьа чалышмыш вя юз сяйлярини Молдова Румынйанын
тяркибиня дахил оландан сонра да давам етдирмишдир. О,
1907-cи илдя гагауз тцркcяси иля бир сящифялик дини бир гязет
чыхартмыш, 1934-cц илдя румынcа «Бессербийа гагаузларынын
тарихи» китабыны чап етдирмиш, гагауз дилиндя китаб йазмышдыр.
Михаил Чакир вяфат едяндян – 1938-cи илдян 1957-cи иля
гядяр
гагаузларын
йазы
дили
щяйатында
бир
бошлуг
йаранмышдыр.
26 апрел 1957-cи илдя кечмиш ССРИ-нин рящбяри
Хрушшов мцяййян бир щадися иля ялагядар гагаузлара тябрик
телеграмы эюндярир. Сящяри эцнц Дионис Танас оьлу щямин
телеграмы гагауз тцркcясиня чевириб чап цчцн «Молдова
Сосиалисте» (Сосиалист Молдавийасы) гязетиня верир. Беляcя бу
телеграм мятни рус-кирил ялифбасы иля гагауз тцркcясиня
чевриляряк чап олунур вя гагауз ялифбасынын ясасы гойулур
(66, 94).
1957-60-cы
илляр
Sədi Sadiyev
арасында
«Молдова
сосиалисте»
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
107
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
гязетиндя щяфтядя бир дяфя гагауз тцркcяси иля бир сящифялик
ялавя чыхырды. Яввялcя Дионис Танасоьлунун, сонра Игнат
Бабаоьлунун редакторлуьу алтында чыхан бу ялавядя Николай
Бабоьлу, Мина Кюся, Васили Дилоьлу, Филип Топаз, Алексей
Тукан, Савели Економов, Степан Куроьлу кими чохлу шаир
вя йазычынын ясярляри чап олунду. Гагауз тцркcясиндя тящсиля
иcазя верилди. Дярсликляр, вясаитляр йазылды. Дионис Танасоьлу
Гагауз
тцркляри
ядябиййатынын
шифащи
сюз
сянятиндян
нцмуняляри вя мцасир йазычы вя шаирлярин ясярляриндян
сечмяляри юзцндя бирляшдирян «Буcактан сесляр – Литература
йазылары» адлы илк гагауз антолоэийасыны 1959-cу илдя
Кишинйовда няшр етди.
1960-1970-cи иллярдя гагауз тцркcясиндя тящсиля вя
няшр ишиня гадаьа гойулду. 1985-cи илдя кечмиш ССРИ-дя
башланан ашкарлыг, демократийа вя йенидянгурма сийасяти
нятиcясиндя гагауз тцркляринин мядяниййятиндя, ядябиййат
вя инcясянятиндя cанланма вя инкишаф йаранды. 1986-cы илдян
Молдавийа
Йазычылар
Бирлийинин
«Литература
иш
Арта»
(Ядябиййат вя инcясянят) гязетиндя Николай Бабаоьлунун
гагауз тцркcяси иля щазырладыьы бир сящифя чап олунмаьа
башланды. «14 Агустос 1988-де «Советскайа Молдова»
газетеси
«Ана
сюзц»
адыйла
15
эцнде
бир,
Гагауз
тцркчесийле щазырланмыш 4 сайфалик бир илаве вермейе башлады.
Шаир ве йазар Тодур (Федор) Занетин йюнетиминде чыкан бу
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
108
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
газете Гагаузлар ве Азербайcан тцрклери арасында бцйцк
йанкылар уйандырды. Газетенин тиражы бир ара 80 бини булду.
Совйетлерде баш эюстерен ачыклык ве йапыланма политикаларынын
юн-cцлцьцнц йапан бу газете, кыса сцреде баьымсыз бир
йайын органы щалына эелди ве йени фикир ве едебийат
чалышмаларыны йюнленирди» (83, 209).
Бу гязетин илк сайларында башлыьын цстцндя «Бцтцн
дцнйанын пролетарлары, бирляшин!» йазылдыьы щалда, 1991-cи илин
февралындан Яскишящярдя Йунис Ямря симпозиумундан
сонра «Севелим, севилелим» ифадяси верилди. 1991-cи илин августундан ися миллиййятчилик дуйьуларынын тясири алтында
гязетдя «Ана сюзц оьузлуг йашасын» cцмляси щякк едилди.
Гязет гагауз йазычысы вя шаирлярин шеир вя щека-йялярини чап
етмякля кифайятлянмяди; гагауз тцркляринин милли-мяняви
щцгугларыны вя тцрк дцнйасы иля ялагядар фикирляри вя
мясяляляри дя эцндямя эятирди. 1989-cу илдя йашанан
Болгарыстан тцркляринин кючкцнлцйцнц, 19-20 йанвар 1990-cы
ил Азярбайcан фаcиясини гагаузлара чатдырды вя едилян
щагсызлыглара гаршы ачыг етираз билдирди. Сон иллярдя Тцркийя
тцркcясинин вя Тцркийядяки йазычы вя шаирлярин ясярляриндян
нцмуняляр чап етмяйя, «Тцркcя юйрянирик» ады иля бюлцмляр
вермяйя башлады. «Ана сюзц»нцн фяалиййяти эениш якс-сяда
доьурду вя Петр Йаланчынын редакторлуьу иля «Гагауз сяси»
(Гагавуз сеси) гязети чыхмаьа башлады. Бу гязетдя гагауз
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
109
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йазычы вя шаирлярин ясярляриндян нцмуняляр верилмякдядир.
Гагауз ядябиййатынын шифащи вя йазылы юрнякляриндян
ибарят «Илк йаз тцркцсц» адлы ядяби антолоэийа (Кишинйов,
1989) гагаузларын ядяби варлыьы барядя илк бцтюв тясяввцр
йарадан китабдыр. «Илк йаз тцркцсц» ядяби анталоэийасынын
нашири С.Куроьлу китаба «Йылдызларын айдыннунда» башлыглы юн
сюз йазмышдыр. О, гагауз йазычы вя шаирлярини гагауз
мядяниййятинин цзяриня доьан улдузлара бянзядир.
«Илк йаз тцркцсц»ндя Иван Топалын гагауз ядябиййаты
щаггында
«Гагавузларын
литературасы:
Бакышлар,
щем
Дцшцнмеклер» адлы бир йазысы чап олунмушдур. Бурада
Гагауз ядябиййатынын совет халглары арасында ян эянcи
олдуьу билдирилмякля йанашы, бу ядябиййатын юнcцлляринин
дилчи ве етнограф Д.Танасоьлу, Л.Лайландырыcы, С.Куроьлу,
гагауз
халг
мусигисинин
йарадыcысы
Д.Карачобан,
Н.Танасоьлу, К.Кретсу, Н.Арабачы, М.Кюcе ве Н.Бабаоьлу
олдуьу билдирилмякдядир. Шеир вя няср сащясиндя ясярляр
йазан бу сяняткарлар садаландыгдан сонра мцасир гагауз
ядябиййатындакы йениликлярдян бящс олунур (83, 211). Ы.Топал
сящняйя гойулмуш илк гагауз пйесинин Д.Танасоьлунун
йаздыьы «Буcакта Йалын» олдуьуну эюстярир.
Гагаузларын
33
щярфли
латын
ялифбасыны
гябул
етмякляриндян сонра (Май, 1993), «Ана сюзц» вя «Гагауз
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
110
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
сяси» адлы гязетляр йени ялифба иля чыхмаьа башлады. Ейни
заманда
1996-cы
илдян
етибарян
Степан
Булгарын
редакторлуьу иля «Сабаа Йылдызы» ады иля цч айлыг бир журнал
да няшр олунду. Бурада шеир, щекайя, тарихи-елми вя мядяни
йазылара эениш йер верилир.
Гагауз йазылы ядябиййатында шеир йарадыcылыьы цстцнлцк
тяшкил едир. Гагауз
шаирляринин бязи ясярляри мцхтялиф тцрк
дилляриня, о cцмлядян дя Азярбайcан дилиня чеврилмишдир.
Рус вя молдаван дилляриня дя тярcцмяляр едилмишдир.
Гагауз ядябиййаты, хцсусиля поезийасы cямиййятя,
тарихя, сойкюкя, доьма йерляря, мяняви-яхлаги дяйярляря
сых баьлыдыр. «Гагавуз шиири» бир анламда йашадыьы щер йерде
кендини йалныз ве кушатылмыш щисседен Гагавуз инсанынын
йцреьинин йанык бир наьмесидир. Бу себепле шиирлерде cидди
бир санат кайьысынын ве йа чок юзел бази дуйгу ве арайышларын
булунмадыьы эюрцлцр. Шцпщесиз, бцтцн шаирлер эиби Гагавуз
шаирлери де севэийя байрак йапмыш ве севэилийе дуйдуклары
ашкы бцтцн эцзеллиьи иле диле эетирмишлердир. Анcак Гагавуз
шаирляринин ашк ве севэи конулу шиирлеринде де бир буруклуьун,
бир башкалыьын булундуьу эюзден качмыйор. Щер шейи
севдадан башлатан эенc Гагауз шаири Петри Йаланчынын
мисралары буну чок ачык оларак ортайа койуйор:
Щепси севдадан чекедер: (башлар)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
111
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йашамакта илк эцлмек,
Зорлукта битки (сон) йапмак,
Кисметликта севинмек.
(83, 211)
Гагауз поезийасында севэи, ешг эениш анлайышдыр: ана
севэиси, ана дили севэисидир, аиля оcаьына бяслянилян дахили бир
баьлылыгдыр. Кочанчы Андрей «Беним анам» адлы шеириндя
артыг щяйатда олмайан анасына дуйдуьу щясрят вя севэи
дуйьуларыны беля ифадя едир:
Беним анам, паали анам,
Те шинди олду аннамам.
Сен не ичин, ащ кайбелдин,
Кенди юмрцнц бизе вердин.
(66, 123)
Д.Танасоьлунун «Ана дилим» шеири дя бу бахымдан
чох сяcиййяви бир нцмунядир:
Ана дилим – татлы бал,
Салкым чичеьи кокусу,
Сырасыны цклц дал,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
112
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Вермиш эюмеч долусу.
Ана дилим – эюзел сес,
Маане – тцркц авасы,
Ону ишиден щер кес,
Доймаз, кечмез авазы.
Ана дилим – эеврек сюз,
Уйгун дизили седеф,
Црцк фиркир она юз,
Кейфиме верир щеп кейф.
Онсуз щич кечмез ачлыьым,
Куру калыр масалым;
Онсуз щич олмаз саалыьым,
Кысыр эезер акылым.
Дили лезим билелим,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
113
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Биз она инан евладыз.
Дили щич кайбетмейелим,
Салт онуннан биз инсаныз!!
(83, 367)
Ана дили севэиси, гагауз тцркcясиня црякдян баьлылыг
гагауз ядябиййатынын ана ахарында дайанан ясас идейаестетик
гайядир.
Буну
инди
айры-айрылыгда
диггят
йетиряcяйимиз гагауз йазарларынын яксяриййятинин щяйат вя
йарадыcылыг мцcадиляси сцбут едир.
Беляликля, Гагауз тцрк ядябиййатынын ясас сималары
щаггында хроникал-биографик мялуматлары вя ядяби билэиляри
нязярдян кечиряряк дяйярляндирмя апармаьа чалышаг.
Мищаил Чакир (1861-1938). Румынйадан Молдованын
Чадыр бюлэясиня кючян бир аилядя – Бендер Тигщина
гясябясиндя анадан олмушдур. Дюрд синифли ибтидаи тящсилини
Чадырда битирдикдян сонра Кишинйов шящяриндя Илащиййат
мяктябиндя тящсил алмышдыр. Даща цч ил Кийевдя илащиййат
факцлтясиндя охумушдур. 1888-cи илдя Кишинйовда орта
мяктябя мцяллим тяйин олунур. Инcили вя бязи дини ясярляри
гагауз тцркcясиня вя молдован дилиня тярcцмя едир. 1896-cы
илдя алдыьы иcазя иля ялифба, мцхтялиф дярсликляр, оху китаблары,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
114
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Ящди-ятиг вя ящди-cядиди, Кился тарихи, Русcа-Молдованcа
лцьят, Молдован грамматикасы вя с. ясярляри няшр етмяйя
щазырлайыр. 1907-cи илдя гагауз тцркcяси иля дини мювзуда бир
гязет чыхарыр. 1934-cц илдя «Бесерабиеала Гагаузларан
Ысториеы»
(Бесарабийа
гагаузларынын
тарихи)
ясярини
Кишинйовда чап етдирир. Бундан башга «Псалтыр» (дини
тцркцляр), «Зитургйа» (кился дуасы), «Диктионар Гагаузо
турко ромын» (Гагаузcа-Румынcа лцьят) вя с. китабларыны
йазыб няшр етдирмишдир. М.Чакырын рус, молдован дилляриндя
вя гагауз тцркcясиндя 34 ясяринин чап олундуьу эюстярилир
(97, 24-25).
М.Чакыр юз дцшцнcяляри вя йаздыьы ясярляри иля
гагаузларда милли мянлик дуйьусу ойатмыш, онлара щарадан
эялдиклярини
вя
йашадаcагларыны
бундан
сонра
юйрятмишдир.
варлыгларыны
Ясярляринин
чохунун
неcя
дини
мязмунда олмасынын башлыcа сябяби дя, дин вя ибадят дилини
тцркcяляшдирмякля Рома вя Болгар килсяляринин гагаузлар
цзяриндяки ассимилйасийа сийасятини тясирдян вя кясярдян
салмаг мягсяди олмушдур.
М.Чакырын «Гагаузларын историйасы» ясяриндян бир нечя
парчайа диггят йетиряк:
«Гагаузларын башлантысы, аслы, кюкц, сенселе» сойу.
Ниcе Бесарабийада, ниcе да Добруcада вар чок кцц
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
115
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ейлешмейи, нереде йа-шеерлар саде гагаузлар. Гагаузлар
щереде тутиерлар шристиан динини, зеря оннар ортодокс щристиан
олуп ейиддинни, релиэийасы, дейенатли инсаннардыр. Гагаузлар
лаф едярляр пак тцркчя, юля ниcя лафедярмиш, ески заманнарда
cцмля инсаннар щанэылары чекилмиш тцрк щалкындан тцрк
сойундан. Гагаузларын дили лафы таа аслы тцркчядир, таа пактыр
Османлы тцрклерин дилинден, зеря османлылар чок лаф, чок сюз
алмышлар фарсизлердян, щем араблардан. Шимдийадак дцння
историйасы эюстермеер не тцрлц инсанлардыр гагаузлар несой
сенслядир, кимдир, гагаузларын сенселя башы (аталары) нерядян
оннар эелмишляр. Бесарабийайа щем Добруcайа нерядя
йашамышлар баштан баша. Гагаузларда йок не литература, не
йазы, не йазылы кийатлар. Шиндийадан гагаузлар йазмамышлар
гагаузларын историйасыны» (83, 352).
«Гагаузлар йашеирлер Силистрийада, щем да Силистрийанын
долайында,
Гагаузлар
йашиерлар
Добруcада,
щем
Басарабийада» (83, 353).
«Етнограф Москоф эюстерир ки, гагаузлар йерлешмишлер
Басарабийада Буcакта щем да дцзмцшляр 15 бццк колонийа
(кцц) Бендер санcакында… Исмаил (Щем Кащыл) санcакында
10 колонийа (кцц)… Аккреман санcакында гагаузлар
дцшмцшляр 5 бццк колонийа (кцц).
… Басарабийа гагаузларын Бас-колонийасыдыр. Щем
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
116
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
шанлы кццдцр Комрат. О бир касабадыр, нередя йапылиер» (83,
353).
Эюрцндцйц кими, М.Чакыр гагаузларын дили, дини, тарихи
кимлийи вя cоьрафи йерляшими барядя сон дяряcя дяйярли
билэиляр вермишдир. Онун тясвир тягдиматындан тцрк рущуна ня
гядяр дяриндян баьлы олдуьу ачыг шякилдя эюрцнмякдядир.
Садаланан эюстяриcи вя кейфиййятляриня эюря ону гагаузлар
арасындан чыхмыш илк бюйцк гагаузшцнас щесаб етмяк олар.
Гагауз йазылы ядябиййатынын ясасыны гойан ядяби
сималар ичярисиндя Николай Петрович Арабаcынын (1893-1960)
хцсуси йери вардыр. Н.П.Арабаcы Чадырын Кириет кяндиндя
анадан олмушдур. Ибтидаи тящсил аландан сонра Комратда
литсейя дахил олмуш, бу мярщялядян сонра ися Москвада
Cянуб Шярги Дилляр Институтуну битирмишдир. 1930-cу иллярдя
ССРИ Истанбул Тиcарят Нцмайяндялийиндя ишлямиш, 1948-cи
илдя ися йени йарадылмыш Гагауз Комиссийасында катиб кими
чалышмышдыр.
Илк шеирляри Крымда чыхан гязетлярдя гагауз тцркcяси
иля чап олунан Н.Арабаcы юмрцнцн бюйцк бир щиссясини
Москвада кечирдийиндян доьулдуьу йери вя аиля оcаьыны
хатырладан носталэийа долу лирик-романтик шеирляр йазмышдыр.
О, «Гагаузлар» адлы бир роман йазмаг истямиш, лакин ясяри
тамамламадан вяфат етмишдир. «Бизим Друми» адлы дюрд
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
117
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
щиссяли бир поема-дастаны 1959-cу илдя няшр олунмуш
«Буcактан сесляр» антолоэийасына дахил едилмишдир.
Гагаузларын
сыхышдырылмасына
тцрк
етираз
дцшмянляри
едян
тяряфиндян
вятянпярвяр
шаирин
милли
щяйяcаны онун гялбиндяки тцрклцк дуйьусуну ифадя едир:
Ирак ана топраамдан –
Фена еcеллер сыкты.
Щалкамызын бувазындан…
(83, 359)
Сятри тярcцмяси:
Ираг олсун ана торпаьымдан,
Гара талели эцнляр сыхды
Халгымызын боьазындан…
Ана йурдунун,
талейиндян
наращат
доьма ел-обасынын,
олан
шаир
ана-бабасынын
рямзи-мяcази
образларла
гагаузларын тарихи талейиня ниэаран нязярлярля бахыр.
Орда баба евимиз,
Анам ищтиар орда,
Дцшлерим орда cанымда.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
118
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Буннар ичин йок насыл,
Ки, дюнмесин шу вакытлар –
Эцнеш ачсын ки, асыл,
Даалышсын о булутлар.
(83, 359)
Сятри тярcцмяси:
Орда ата евимиз,
Аьбирчяк анам орда.
Йухуларым орда – cанымда,
Бунлар цчцн неcя
дюнмясин вахтлар –
Эцняш доьсун ки,
даьылсын о булудлар.
Мисал эятирилмиш юрнякдяки «Эцняш ачсын ки, даьылышсын
о булудлар» – поетик символикасы етник сыхышдырмайа ишарядир.
Гагауз
йазылы
ядябиййатынын
юнcцлляриндян
олан
Николай Танасоьлунун ядяби фяалиййяти дя диггятчякиcидир.
Николай Эеорэиевич Танасоьлу (1895-1970) – Чадырын
Кириет кяндиндя анадан олмуш, ибтидаи тящсил аландан сонра
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
119
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Чадырда литсейи, Комратда ися Университети битирмишдир. Узун
илляр
мцяллимлик
етмиш
вя
мяктяб
мцдири олмушдур.
Н.Танасоьлу гагаузлар цчцн гязет чыхарылмасында, ялифба
тяшкилиндя бюйцк ишляр эюрмцшдцр.
Н.Танасоьлу
1940-cы
иллярдян
ядябиййата
щявяс
эюстярмиш, илк ясярлярини гязетлярдя вя «Буcактан сесляр» дя
чап етдирмишдир. О, рус йазычыларындан Гоголун «Тарас
Булба»,
Л.Толстойун
«Илк
эянcлик»,
М.Лермонтовун
«Бородин» ясярляринин бязи щиссялярини тярcцмя едяряк
гагауз мяктябляриндя охунан дярс китабларына салдырмышдыр.
«Су йолунда», «Чадыр манилери», «Анылмыш чадыр» адлы
шеирляри, «Кушлар Бей Сечерляр» адлы мянзум тямсили вя
«Софи» адлы щекайяси иля танынмышдыр.
Н.Танасоьлунун дилиндя кечмиш совет мяканында
йашайыб-йаратмыш йазычы вя шаирляр цчцн типик олан бир сыра
Авропа вя рус сюзляри ишлянмишдир. Мясялян: клас, шотка,
школа, урок, студент, председател, заведйцшчий, поколенийа
вя с. Бунунла беля, мцяллифин юз тящкийя тярзиндя,
образларын диалогунда ана дили олан гагауз дилинин ядяби
цслубуна cидди шякилдя ямял етмяси эюрцнмякдядир. Еля
«Софи» щекайясиндян вердийимиз бир парча да буну яйани
шякилдя сцбут едир:
«– Авшамыныз щайыр олсун, щем софрамыз берекетли
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
120
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
олсун! – селам верди ичердекилериня председател…
– Буйурун да сюйлейин Спиридон Ыгнавтович, не ишлян
эелдиниз.
– Бян, кызынызлан, Софийлян бираз лафетмяя истярдим –
Да бираз дцшцдцйнян, башлады.
– Сорайым, Софи, фермада ишлериниз ниcя таа эидер,
сааcай каларын сеслеерлярми?» (83, 360).
Дил
вя
цслуб
кейфиййятляриндя
хялги-етнографик
елементлярин эцcлц олмасы онун халг рущуна вя адятяняняляриня дяриндян баьлылыьындан иряли эялир.
Николай
Танасоьлунун
тялим-тярбийяси
вя
поетик
рущуйла бюйцмцш оьлу – Дийонис Танасоьлу да гагауз
ядябиййатынын инкишафында ящямиййятли рол ойнамышдыр.
Дийонис Танасоьлу (1922) Крикетдя анадан олмушдур.
Чохcящятли йарадыcылыьа маликдир. Йазычы, шаир, драматург,
бястякар, режиссор, тарихчи вя дилчидир. Комрат Дювлят
Университетини битирмишдир. 1957-cи илдя З.А.Покровскайа иля
бирликдя кирил ясаслы гагауз ялифбасыны щазырламыш вя бу ялифба
иля чыхан илк ясяри «Буcактан сесляр» (1959) китабыны няшр
етдирмишдир. Гагауз шаэирдляри цчцн ана дили курслары ачмыш,
гагауз
тцркcяси
иля
радио
програмлары
щазырламыш
вя
дярсликляр йазмышдыр. Д.Танасоьлу 1965-cи илдя Бакыда Дил
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
121
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
вя Ядябиййат Институтунда академик М.Ширялийевин елми
рящбярлийи алтында «Чаьдаш Гагауз дилиндя табели мцряккяб
cцмляляр» мювзусунда докторлуг диссертасийасы мцдафия
етмишдир.
Д.Танасоьлу Пушкин, Лермонтов, Крылов, Майаковски
кими
сяняткарларын
бязи
ясярлярини
гагауз
тцркcясиня
тярcцмя етмишдир. Онун юз шеирляри дя рус вя молдован
дилляриндя сясляндирилмиш, Азярбайcан, тцркмян вя татар
тцркcяляриня чеврилмишдир. Эюркямли ядибин Молдова вя
Азярбайcан халгларынын достлуьуна щяср едилмиш «Достлуг
мелодийасы» адлы шеири Азярбайcан дилиня дя чеврилмиш вя
бюйцк ряьбятля гаршыланмышдыр. Шеирляри «Чал Тцркцм»
(1964),
«Адамын
ишлери»
(1969),
«Бяклянти»
(1989),
«Щошлук» (1970) адлы китабларында топланмышдыр. Сящняйя
гойулан илк гагауз пйеси «Буcакта йалын» (1974) ясяринин
мцяллифи дя Д.Танасоьлудур. Онун «Оьланын севдасы» (1981)
адлы башга бир пйеси дя вардыр.
Чохлу сайда мащнылар йазан Д.Танасоьлу истедадлы
бястякар кими дя танынмагдадыр. Милли рущлу бир гялям
сащиби олан Дийонис Танасоьлу юзцнцн шаирлик вя бястякарлыг
габилиййятиня уйьун олараг «Гагаустан» ады алтында илк
гагауз щимнини дя йаратмышдыр:
Чок эелдин – узун керван,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
122
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Щалкым – гагауз!
Ама корудун инан,
Йолу тутдун уз…
Зорлар басылсын,
Йоллар башындан.
Эцн щич качмасын,
Эцл бащчасындан!
(83, 368)
Д.Танасоьлу мяшщур бир алим олараг гагауз халгынын
тарихи, сойкюкц, дили, мядяниййяти иля ялагядар эениш
тядгигатлар
апармыш,
бир
сыра
бейнялхалг
конгрес
вя
симпозиумларын фяал иштиракчысы олмушдур.
Гагауз тцркcяси иля гялямя алынан илк роман да
«Узун
керван»
(1985)
Д.Танасоьлунун
гяляминя
мяхсусдур. Бу ясяр гагауз тцркляринин тарихи маcярасыны якс
етдирян бядии ясярдир.
«Узун керван» романы «Масал эиби эелир, ама масал
дейилдир» сюзляри иля башлайыр. Ясярин лап башланьыcында бир
ушаг йашлы бир гагауз кишисиндян сорушур: «Аннатсана, ба
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
123
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дядц, ищтиар каушчу-пиетчи. Бизим щалкымызын о дерин кечмиш
заманнары ичин неляр аклын тутерсин. Няндан ниcя йашамышлар
оннар?» (83, 364). Бцтцн роман бу суал-cавабынын роман
цслубу ичиндя верилмяси иля давам едир.
Тцрклярин тарих ичиндяки йери, оьузларын етник кюкяни,
чешидли дюнямлярдяки тарихи щадисялярдян сонра оьузларын
хцсуси бир голу олараг, «гагоьузлар»-ын - гагаузларын
мейдана эялмяси елми ясаслара дайанан бядии тяхяййцлля
нягл олунур. Йазычы йери эялдикcя тарихи гайнаглардан
конкрет мисаллар да эятирир.
Цмумиййятля, эюркямли сяняткарын ясярляриндя, о
cцмлядян шеирляриндя тарихи
сойкюкя баьлылыг, цмумтцрк
кечмиши иля ифтихар, вятяня, халга, доьма торпаьа бюйцк
мящяббят мотивляри ясас йер тутур.
Мцасир гагауз милли-мяняви варлыьынын горунмасы
йолунда мцщцм хидмятляри олан зийалылар сырасында Николай
Бабоьлунун адыны хцсуси гейд етмяк лазымдыр.
Николай
Бабоьлу
(1928)
–
Тараклынын
Кыпчак
кяндиндяндир. 1944-cц илдян 1980-cи иля гядяр мцяллим кими
фяалиййят эюстярмишдир. Халг ядябиййаты мятнлярини, еляcя дя
гагауз
дили
вя
ядябиййатына
даир
чешидли
дярсликляри
щазырлайыб няшр етдирмишдир. Рус вя Молдован дилляриндян
гагауз тцркcясиня тярcцмяляри вардыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
124
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Н.Бабоьлу елм адамы, йазычы вя шаирдир. «Гагауз
фолклору» (1969) вя «Масаллар» (1991) китаблары, гардашы
И.Бабоьлу иля бирликдя «Гагауз дили синтаксиси – ЫХ-Х
класслар ичин» (1988) вя «Литература окумалары» (1988) кими
дярсликляри вардыр. Айрыcа гагауз тцркcяси иля «Легенданын
изи» (1974), «Буcак Еcеллери» (1979), «Тарафымын пийетлери»
(1988) вя рус дилиндя «Дунай, Пожалуй в Дом» (1984),
йяни «Дунай, эир ичяри», «Гвоздики Растсвели Внов» (1986)
йяни «Гярянфилляр йенидян ачды» адлы ики шеир китабы чап
олунмушдур.
Н.Бабоьлу 1957-1960-cы илляр арасында гагауз тцркcяси
иля няшр олунан илк гязетдя чалышмышдыр. О, 8 ил «Комрат»
адлы гязетин редактору олмуш вя Кишинйовдакы гагауз
тцркcяси иля щазырланан телевизийа програмларына рящбярлик
етмишдир. «Бунлар саалык цчин» адлы ссенариси ясасында филм
чякилмишдир. Йазычы 1990-cы илдян сонра гагауз мяктябляри
цчцн ялифба щазырламыш вя 1994-cц илдя Тцркийядя «Бир
Ойкцмцз вар» ады алтында щекайяляр китабы чыхартмышдыр.
Щекайя вя шеирляриндя ана дили, милли-мяняви дяйярляр,
ана йурдун эюзялликляри, бяшяри-щуманист кейфиййятлярин
тяблиь-тяряннцмц кими мювзуларын цзяриндя даща чох
дайанан Николай Бабоьлунун поетик-цслуби ахтарышлары да юз
йенилийи иля диггяти чякир:
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
125
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Сюзлярини щяр ан анымсаркян,
Аналарын – анамын дили,
Дилимде cошар да cошар.
Елляри – ели бени окшаркен,
Аналарын – ананын сыcаглыьы –
Йцреэимин чичеклери ачар.
(66, 148)
Н.Бабоьлунун цмумтцрк мядяниййяти вя маарифи
мцстявисиндя гагауз тцркляри цчцн эюрдцйц ишляр, эюстярдийи
хидмятляр юз бящрясини вермишдир. Эюрцндцйц кими, гагауз
халгынын
ядябиййат
вя
инcясянятинин
инкишафында
Н.Бабоьлунун мцщцм хидмятляри вардыр.
Мцасир гагауз ядябиййатынын ясас сималарындан бири дя
Степан Куроьлудур (1940). Фолклорчу вя шаир кими танынан
Степан
Куроьлу
Академийасында
узун
мцддят
Молдовийа
Елмляр
Азсайлы
Халглар
Институтунун
Гагауз
ядябиййаты бюлмясинин башчысы олмуш, 1970-cи илдян щям дя
Молдовийа Йазычылар Иттифагынын Гагауз ядябиййаты шюбясиня
рящбярлик етмишдир. Чох сайда елми вя бядии ясярлярин
мцяллифидир. Азярбайcанла сых ялагяси олан С.Куроьлунун
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
126
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бакыда мцхтялиф мятбуат органларында хейли шеирляри чап
олунмушдур. О, Сабир, С.Вурьун, Р.Рза, Н.Хязри вя
Б.Ващабзадянин бир сыра шеирлярини гагаузcайа чевиряряк
няшр етдирмишдир. Гагауз фолклорунун, еляcя дя йазылы
ядябиййатынын кечмиш Совет мяканында, щабеля Тцркийядя
таныдылмасында С.Куроьлунун дяйярли ямяйи вардыр.
Фолклор рущуна вя милли дяйярляря дярин баьлылыьы олан
алим-шаирин шеирляриндя хялгилик вя тябиилийин сямими бир
говушуьу эюрцнмякдядир:
Йорулдуйдум, уйуйардым дцн,
Уйуйардым бир юлц киби.
Ама ансыз уйандым, цркдцм,
Бир тцркц бак калдыра бени…
Щяр шейдян татлыдыр дийил уйку,
Ниcе масалда аннадилер…
Таа татлы сансын эялди тцркц,
Ани гагаузcа чалынер.
Ня заманса бян дя юляcям,
(Бу лафлар яскидир дцннедя.)
Салт санерым димдириляcям,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
127
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Сясляняндя тцркц ана дилдя.
(83, 400)
Сятри тярcцмяси:
Йорулуб йатырдым эеcя,
Йатырдым бир юлц кими.
Анcаг гяфилдян галхыб ойандым,
Бир тцркц мащны галдырды мяни…
Наьылда дейилдийи кими,
Щяр шейдян дадлы дейил йуху.
Тцркц мяня даща дадлы эялди.
Гагаузcа охунан заман.
Ня заманса мян дя юляcяйям,
(Бу сюзляр дцнйада чох дейилиб).
Мяня еля эялир дирилярям –
Ана дилимдя тцркц сясляняндя…
Ийирминcи
йцзиллийин
йетмиш-сяксянинcи
илляриндян
башлайараг гагаузларда милли ойаныш, сойкюкя гайыдыш дуйьу
вя дцшцнcяляри эцcляндийиндян бу просес ядяби щяйатда да
юз яксини тапмышдыр. Йени няслин нцмайяндяляри кими
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
128
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ядябиййата эялян Марийа Дурбайло (1941), Иван Топал,
Эеорэий Тасоьлу (1948). Василий Филиоьлу (1949), Петр
Мойса (1951), Степан Булгар (1953), Андрей Кочанcы
(1953), Тодур (Федор) Мариноьлу (1955), Димитри Айоьлу
(1957), Петр Гагауз Чеботар (1957), Олга Радова (1958),
Тодур (Федор) Занет (1958), Ленов
Эеорэий (1959),
Петр Йаланжы (1964), Тудорка Арнаут (1970), Валентина
Каранфил (1973) вя башгаларынын ядяби фяалиййяти мящз сюзц
эедян овгаты ифадя едир.
Мцасир Гагауз йазылы ядябиййатынын поезийа вя няср
голлары идейа вя форма-жанр етибариля чох рянэарянэдир.
Бурада цстцнлцйц шеир, щекайя вя повест тяшкил ется дя
мцяллифлярин тарихя, халгын кечмишиня, дилиня, сойкюкцня,
цмумиййятля,
тцркчцлцйя
бюйцк
севэиляри
юз
яксини
тапмышдыр. Мясялян, нисбятян эянc мцяллифлярдян бири олан
П.Йаланжынын «Тцркийе щалкына» шеири буна нцмуня ола биляр:
Тцрклцйц северим – бир кардашыз,
Щепсимиздя бир еcел,
Биз, безбелли, пейдаланмышыз,
Бир амурдан щем бир эеcя.
(83, 442)
Сятри тярcцмяси:
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
129
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Тцрклцйц севирям – биз гардашыг,
Щамымызын талейи бирдир.
Биз щамымыз бир эеcядя,
Бир хамырдан йоьрулмушуг.
Бакыда тящсил алмыш эянc шаиря Тудорка Арнаутун
гялямя алдыьы шеирлярдя тцркчцлцк рущу габарыгдыр. Онун
Азярбайcана
щяср
етдийи
шеирлярдя
Бакы
севэиси,
азярбайcанлылара доьма мцнасибят црякдян эялян сямими
дуйьуларла ифадя олунмушдур.
«19 йанвар - кыш айы»
шеириндя 20 йанвар фаcияси иля баьлы йашадыьы щцзн вя кядяр
олдугcа тясирлидир:
Ачан тцркц сяси ишидирим,
Санарым о мейдан баарер.
Эеcя уйьумда дуа едерим,
Юлцляр мязарлаа чаарер.
(83, 444)
Сятри тярcцмяси:
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
130
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Щачан тцркц сяси ешидирям,
Санырам о мейдан баьырыр.
Эеcя йухумда дуа едирям,
Юлцляр мязарлыьа чаьырыр.
Гагауз йазарлары мцасир мярщялядя гардаш тцрк
халгларынын, хцсусян дя Азярбайcан вя Тцркийянин чаьдаш
ядяби щяйаты иля йахын ялагя сахлайыр.
Гагаузларын тарихи кимлийи, дил-лящcя хцсусиййятляри,
фолклор вя етнографийа мядяниййяти барядя Азярбайcанда бир
сыра дяйярли ишляр апарылмышдыр. Бу сащядя филолоэийа елмляри
намизяди Эцллц Йолоьлунун ардыcыл вя системли фяалиййяти
тягдирялайигдир (27; 28; 29).
2.3. Болгарыстан тцркляринин
ядябиййаты
Болгарыстан
тцркляринин
ядябиййаты
Балкан-тцрк
ядябиййатынын ян зянэин голларындан биридир. Бунун бир
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
131
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
сябяби Балканлардакы тцрк ящалисинин тарихян даща чох
Болгарыстанда мяскун олмасыдырса, диэяр сябяби дя етник
сыхышдырмайа
гаршы
мящз
бу
юлкядя
мцгавимятин
эцcлц
шякилдя
юзцнц
милли-мяняви
эюстярмясидир.
Бу
бахымдан Болгарыстан тцркляринин эцнцмцзя гядяр эялиб
чатмыш фолклор нцмунялярини вя йазылы ядябиййатыны юйряниб
тядгиг етмяк орада эедян ядяби-мядяни вя тарихи-сийаси
просесляри айдынлашдырмаг имканы верир.
Тцрк-рус мцщарибясиндян (1877-1878) вя Болгарыстан
дювлятинин йарадылмасындан сонра ортайа чыхмыш Болгарыстан
тцркляринин мяняви-сийаси варлыьы, о cцмлядян дя ядябимядяни кимлийи йахын кечмиш ичярисиндя бюйцк эярэинликляр
йашамышдыр.
Билдийимиз
кими,
Болгарыстан
тцркляринин
ядябиййаты Балкан (Румели) тцрк ядябиййатынын тяркиб щиссяси
кими ики истигамятдя инкишаф етмишдир: шифащи халг ядябиййаты
вя йазылы ядябиййат.
Болгарыстан
тцркляринин
шифащи
сюз
сяняти
халгын
мифоложи тяфяккцрц, дини вя бядии дцнйаэюрцшц, иcтимаи вя
яхлаги-мяняви
идейалары
иля
сых
баьлыдыр.
Бурада
цмумиййятля тцркляря, о cцмлядян Балкан тцркляриня
мяхсус фолклор дцшцнcяси иля йанашы Болгарыстан тцркляринин
шифащи халг йарадыcылыьы цчцн сяcиййяви олан юзял ядяби-бядии
кейфиййятляр дя тязащцр вя тяcяссцм едир. Бу барядя
тядгигат ишинин биринcи фяслиндя айрыcа данышылмышдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
132
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Болгарыстан тцркляринин йазылы ядябиййаты идейа-бядии
гайнагларыны гядим яcдадлары олан оьуз тайфаларынын тарихимядяни
инкишафы
нятиcясиндя
йаранмыш
тцрк
халглары
ядябиййатындан яхз етмишдир. Мядяни-сийаси мякан кими
Османлы императорлуьунун тяркибиндя мювcуд олдуьундан
императорлуьун чюкцшцня гядяр бурадакы ядябиййат Османлы
ядябиййаты кими сяcиййялянир. Османлы ядябиййаты олараг бу
ядябиййатын
башлыcа
мювзу
вя
мязмун
истигамяти
гящряманлыг вя бащадырлыг тарихи, щярби йцрцш вя фятщлярин
салнамяси,
вятянпярвярлийин,
елм
вя
маарифин,
ислами
дцшцнcя вя дяйярлярин тяряннцмцдцр.
Сюзц
эедян
тарихи-мядяни
контекст
ичярисиндя
Болгарыстан тцркляри ичярисиндян чыхмыш бир чох диван
ядябиййаты вя фолклор сяняткары Османлы ядябиййатынын
инкишафында ящямиййятли рол ойнамышдыр.
ХВ ясрдя йашамыш Кайгусуз Абдалын, Синан Пашанын,
Ащмет Пашанын, Мерcимек вя Ашык Пашазаденин, 130 бейтлик
«Мущаммедийе» вя «Енварцл Ашыкын» (Ашыгларын нурлары)
ясярляри
иля
танынан
Ащмет
вя
Мещмет
Йазычыоьлу
гардашларынын, Филибели Аладдин Али Челеби, Ащи Щасан Челеби,
ХВ-ХВЫЫ ясрлярдя йашамыш Кул Ащмет, Нигболулу олдуьу
билинян Оксцз Дядя, Балчыклы Мцщиддин Абдал, Сеййид Али
Султан, Рушчуклу Бейани, Филибели Ащмет Рийази, Нуреддин
Муслищиддин,
Пазарчыгдан
олан
Курт
Мещмет
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
Ефенди,
133
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Мещмет Али Реис, Кинализаде Щасан Челеби, Бали Баба,
ХВЫЫ ясрдя йашайыб-йаратмыш Евлиййа Челеби, Кайыкчы Кул
Мустафа, Щасан Деде, Катиб Челеби, Йящйа Бей, Мустафа
Фенаи-Ашик, Челеби Дервиш вя башгалары Болгарыстан мяншяли
тцрклярдир.
Онларын
бюйцк
яксяриййяти
сонралар
императорлуьун мяркязиня – Истанбула эялиб йерляшмиш, бир
гисми ися Анадолунун юнямли шящярляриндя мяскунлашмышлар
(92, 44-54).
ХВЫЫЫ-ХЫХ йцзиллик Балканларын диэяр бюлэяляриндя
олдуьу кими Болгар-тцрк сащясиндя дя ядяби-мядяни щяйатын
эерилямя вя тяняззцл дюврцдцр. Бу тарихи мярщялядяки ТцркРус мцщарибяляринин арзуолунмаз нятиcяляри сябябиндян
тцрклярин
Балканлардакы
юлкяляри
тядриcян
Рус
нязаряти
зяифлямиш
империйасынын
вя
нязаряти
Балкан
алтына
кечмишдир. Баш вермиш бу сийаси щадисяляр ялбяття ки,
Болгарыстандакы тцрк милли-мяняви варлыьына, о cцмлядян дя
ядяби-мядяни щяйата юз мянфи тясирини эюстярмишдир. Лакин,
щадисялярин беля негатив истигамятдя эетмяси Болгар-тцрк
ядябиййатынын тамамиля мящв олмасы дейилди. ХВЫЫЫ ясрдя
Болгарыстанда Ащмет Зцщри, Зарифи Омер, Васиф Али-Нимерт,
Щцсейн Рамиз Арапзаде, Мустафа Рущи, Али Ефенди, ХЫХ
йцзилликдя ися Ащмет Митщат Ефенди, Йусиф Ефенди, Даниш
Щасан Бей, Терзи Мещмет Ефенди, Иззет Ефенди вя башга
сяняткарлар ядяби щяйаты давам етдирмишляр (89, 17-26).
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
134
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ХВ-ХЫХ йцзилликляр арасындакы ядяби-мядяни щяйат
юнcя дя гейд олундуьу кими, Османлы ядяби чевряси
ичярисиндя мювcуд олдуьу цчцн ону сюзц эедян дювря
мяхсус Османлы ядябиййатынын бир парчасы олараг гябул
етмяк лазымдыр. Балкан тцркляринин, о сырадан да Болгарыстан
тцркляринин бу тарихи дюням ярзиндя йаратдыглары бядии
ядябиййат бцтцн идейа-естетик эюстяриcиляриня эюря яслиндя
Османлы диван шеиринин вя Анадолу халг ядябиййатынын
тяркиб щиссясидир. Анадолудан эялмиш бякташи-дярвишлярин
шаир-идеологлар
кими
Авропада
ислами
дайагларыны
мющкямлятмяк cящди орта чаь Балканларындакы ядяби щяйата
мцяййян тясир эюстярмишдир. Онларын орду шаири функсийасы
йериня йетиряряк щярби йцрцш вя фятщляри тяблиь-тяряннцм
етмяси дя дюврун ядяби-сийаси юзяллийини якс етдирир (75, 9).
Балкан-тцрк ядябиййатына мяхсус милли вя реэионал
юзялликляр даща чох Османлыларын тяняззцл вя сцгуту иля
ортайа чыхмаьа башламыш, Балкан тцрклцйцнцн диэяр сащяляри
кими Болгарыстан тцркляринин дя ядяби щяйаты бир милли кимлик
мцcадиляси шяклини алмышдыр.
Болгар-тцрк ядябиййатынын ХХ ясрдяки мянзярясини ики
йеря бюлмяк мцмкцндцр. Биринcи дювр йцзиллийин яввялиндян
башлайараг 1944-cц иля гядяр олан ядяби-тарихи мярщялядир.
Бу дюврдя Болгар-тцрк ядябиййаты мцяййян ирялиляйиш
имканы ялдя едир. Буна сябяб юлкядя тцркcя няшр олунан
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
135
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
гязет
вя
журналларын
милли-мяняви
щяйатда
фяал
рол
ойнамасыдыр. Беля ки, бу дюврдя Болгарыстанда 112-дян артыг
тцркcя гязет вя журнал дярc олунмушдур. Бунлара мисал
олараг «Щак ве Озэцрлцк», «Филиз», «Йени Щайат». «Щалк
эенcлиги», «Йени ышык» кими мятбу органларын фяалиййятини
гейд етмяк олар. Йарадыcылыьа илк аддымларыны атмаьа
башлайан тцрк ядибляри бу мятбуат органларында мцхбир вя
башга ишлярдя чалышыр вя юз ядяби ясярлярини щямин гязет вя
журналларын сящифяляриндя дярc етдирирдиляр. Демяк олар ки,
Болгарыстандакы сюзц эедян тцрк мятбуаты эяляcяк ядяби
гцввялярин йетишмясиндя бир кюрпц ролуну ойнамышдыр. Тцрк
мятбуатынын йетишдирдийи истедадлы йазычылардан Мцлазим
Чавушев, Нийази Щцсейнов, Латиф Алийев вя башгалары
сонралар мцщцм ядяби шяхсиййятляря чеврилмишляр.
Болгар-тцрк ядябиййатынын ХХ йцзилликдя йашадыьы
икинcи мцщцм мярщяля ися 1944-cц илдян бу эцнцмцзя
гядяр олан дюврдцр. Болгарыстанын фашист ишьалындан сонра
Сосиалист дцшярэясиня дахил олдуьу вя Совет Иттифагынын эцcлц
нязаряти алтына дцшдцйц бу тарихдян етибарян Болгар-тцрк
йазычылары башга болгар вятяндашлары кими Совет идеоложи
машынына йа бойун яймяли, йа да ки, доьма йурдйувасындан дидярэин дцшмяли иди. Болгарыстаны тярк едян
тцрклярин бир гисми Тцркийяйя, бир гисми ися Авропайа
мцщаcирят
етмишляр.
Sədi Sadiyev
Болгарыстанда
олан
йазычылар
ися
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
136
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йашадыглары тарихи драмын язабларыны бу вя йа диэяр
васитялярля йаратдыглары бядии ясярлярдя якс етдирмяйя
чалышмышлар.
Болгарыстанда
коммунист
режиминин
мцхтялиф
мярщяляляр цзря щяйата кечирдийи антитцрк компанийалар,
етник сыхышдырма, ассимилйасийа вя депортасийа сийасяти йцз
минлярля тцркцн талейиндя аcы изляр бурахмышдыр. Йашадыглары
йерлярин тарихи адларындан тутмуш юзляринин ад вя сойадларына
гядяр эениш мигйасда зорла аддяйишдирмя мяcбуриййятиня
сцрцклянмиш тцркляр репрессийа вя дискриминасийа тязйигляри
алтында илляр, онилляр бойу язаб вя мяшяггятляр чякмишляр.
Тцрк мяктябляри, гязет вя журналлары баьланылмыш, тцркcя
данышмаг йасагланмыш вя беляликля дя тцркляря мяхсус
ядяби-мядяни щяйатын легал инкишафына йол верилмямишдир. Бу
эярэинликляря дюзмяйян йцз минлярля тцрк Болгарыстаны тярк
етмяк вя Тцркийяйя йолланмаг мяcбуриййятиндя галмышдыр.
О вахтлар бу просесляр ССРИ-дяки тцрк халгларындан, о
cцмлядян дя азярбайcанлылардан мцмкцн гядяр эизли
сахланылмыш, мятбуатда, ядяби вя иcтимаи топлантыларда,
йазычыларын ясярляриндя бу барядя сюз ачмаьа имкан
верилмямишдир.
Бцтцн мящрумиййят, тязйиг вя итэиляря бахмайараг
Болгарыстанда
тцрк
милли-мяняви
варлыьыны
йох
етмяк
мцмкцн ола билмямишдир. Щяр cцр йасаг вя гадаьалара синя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
137
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
эярян тцрк шаир вя йазычыларынын истяр яввялки нясилляри,
истярся дя сонрадан йетишян ядяби гцввяляри тцрк дили, тцрк
тарихи, тцрк мядяниййяти вя тцрк милли гцруру уьрунда бцтцн
варлыглары иля мцбаризя апармыш вя бу йолда мцcадилялярини
инди дя давам етдирмякдядирляр.
Болгар-тцрк ядябиййатынын ядяби-тарихи мянзяряси щям
идейа-естетик, щям дя сяняткарлыг бахымындан рянэарянэ вя
зянэиндир.
Болгарыстан
тцркляринин
ядяби-тарихи
варлыьыны
якс
етдирян ясас ядяби шяхсиййятлярин бир гисминин щяйат вя
йарадыcылыьынын
мцщцм
мягамларына диггят
йетирмякля
орадакы ядяби-мядяни щяйатын тарихи-хроникал мянзярясини
вя цмуми сяcиййясини айдынлашдырмаьа чалышаг.
Болгарыстан тцркляринин арасындан йетишмиш Мещмет
Бещcят (1896-1965) Неврокоп гясябясиня баьлы Сатовча
кяндиндяндир. Ядирнядя Султанийя Университетиндя филоложи
тящсил алдыгдан сонра гязетчиликля мяшьул олмушдур.
Мещмет Бещcят илк йазыларыны «Ислам дцнйасы» вя
«Щалка доьру» журналларында чап етдирмишдир. О, биринcи
дцнйа мцщарибясинин иштиракчысы олмуш вя 3 ил йарым
Азярбайcанда – Араз чайы сащилляриндя руслара гаршы
вурушмушдур. Мцщарибядян эери дюнян Мещмет Бещcят
Софйада мяскунлашмыш вя илк ишляриндян олан «Ащали»
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
138
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(1920) гязетини тясис етмишдир. Мещмет Бещcят Болгарыстанда
йашадыьы
дюврдя йерли
тцрклярин щцгугларыны
горумаьа
чалышмагла йанашы мядяни фяалиййятини дя давам етдирмишдир.
О, 1926-cы илдя «Булгарыстан» вя «Коcа Балкан» гязетлярини, 1923-cц илдя ися «Алтын Калем» журналыны тясис
етмишдир.
Мещмет
Бещcятин
сийаси
фяалиййятини
сыхышдыран
Болгарыстан щюкумяти она гаршы тязйигляри артырмаьа башлайыр.
Бу сябябдян дя Мещмет Бещcят 1927-cи илдя Тцркийяйя
кюч етмяк мяcбуриййятиндя галыр. Ядирнядя мяскунлашан
Мещмет Бещcят орада «Мериcтен Тунайа», «Эюрцшлер ве
дуйушлар» вя «Балкан чичеклери» адлы ясярлярини ярсяйя
эятирмишдир.
Мещмет
Бещcят
1963-cц
илдян
етибарян
Тцркийядя мцлки ишлярдя чалышмаьа башламышдыр. О, 1965-cи
илдя Измирдя вяфат етмишдир.
Мещмет
Бещcят
ядяби
йарадыcылыг
сащясиндя
юзцнямяхсус из гойан гялям сащибляриндян олмушдур. О,
«Ватан
йолларында»
мянзум
пйесини,
«Булгарыстан
тцрклеринин иcтимаи вазийети» вя «Адам дцштцьц йердян
калкар» публисистик ясярлярини, «Мериcтен Тунайа» тядгигат
ишини, иcтимаи-сийаси дцшцнcялярини якс етдирян «Эюрцшлер ве
дуйушлар» ясярини, охуcуларын бюйцк ряьбятини газанмыш
«Балкан чичеклери» вя «Эючмен Ащмет» романларыны, «Ешки
йапраклар» вя «Софйа щатыралары» адлы хатирялярини вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
139
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
шеирляриндян ибарят «Эечит вер» китабыны Тцрк ядябиййатына
тющфя вермишдир.
Мещмет Бещcят истяр гязет вя журналларда дярc
етдирдийи сайсыз-щесабсыз публисистик мягаля вя очеркляриндя,
истяр поетик йарадыcылыьында, истярся дя няср ясярляриндя
щямишя тцрклцйцн щагг сясини дуйурмаьа чалышмыш, Авропахристиан дцнйасынын мякрли сийасятляриня гаршы айыг-сайыг
олмаьы, тядбирли щярякят етмяйи тяблиь вя тялгин етмишдир. О,
бюйцмякдя олан эянc нясля цзярляриня дцшяcяк тарихи
мясулиййятя щяссаслыг вя гейрят дуйьусу иля йанашмаьы
тювсийя етмиш, тцрклцк уьрунда шяряфли мцбаризя, дюйцш йолу
сечмяйи ашыламышдыр:
Алнындакы нядир? Дюйцш канымы?
Кюй кан олсын, йцзкарасы олмасын.
Щайат ичин йумрукларын катымы? –
Сцр эит, эерилерде дердин калмасын.
(38, 193)
Балканларда эедян мцряккяб щярби-сийаси просесляри
дцзэцн гаврамаг вя дцшмянляря гаршы лайигинcя мцгавимят
эюстярмяк дцшцнcясиня сащиб олмаг цчцн тцрк тарихи
кимлийинин гцруру ичярисиндя йашамаг лазымдыр. Мещмет
Бещcят бу cящятя айрыcа диггят йетиряряк «Тцрк эянcиня»
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
140
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
адлы шеириндя тцрк тарихинин шяряф вя гейрят символларыны
хцсуси вурьулайырды:
Унутма ки, сян бир тцрксцн, канында,
Кызыл Боьанын, Оьузун рущу вар.
Ян зорлу эцн, унутма ки, ардында,
Сени юз кул таныйан бир танры вар.
О Танрынын сеси дийор: «Тцрк оьлу,
Щак куввети кайнашыйор колунда –
Эеc калма, чцнкц йолун корхулу,
Давран дурма, шу кавьалар йолунда!
(38, 193)
Тцрклярин Балканларда цзбяцз галдыглары тязйиг вя
етник сыхышдырмадан доьан цзцнтц вя кядяри ифадя едян
мяшщур «Кечид вер, Камчы» шеириндя ися ана йурдун
символу олараг Болгарыстанда тцркляр йашайан бюлэядяки
Камчы чайына цз тутулур вя вятянин, тцрклцйцн дярдляри она
хитабян диля эятирилир:
Еcдадымдан калмыш баьчалар, баьлар,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
141
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Уйуклайан кардеш елиндя аьлар…
Елде варкен, йоклук калбими даьлар,
Буна йанар кюнлцм, ей дертли Камчы!
( 38, 193)
Мяктябсиз, мядрясясиз гойулан тцрк кяндляриндяки
аcынаcаглы дурум, савадсызлыьын, cящалятин миллятин рущуна,
мяняви варлыьына вурдуьу сарсыдыcы зярбяляр шаири гящяр
ичиндя боьур. Дцшмянлярин билярякдян мягсядли шякилдя
йаратдыьы бу фаcияви вязиййятин щансы мянфи нятиcяляря эятиря
биляcяйи ниэаран суаллар ортайа гойур:
Ен бюйцк кюйдя бир тек мектеб йок,
Мектебсиз эюйлерде динден есер йох.
Сарыкан чох, лакин диндар олан йох,
Билэисизлик йыхмыш миллети, Камчы!
Ел илери доьру атаркен айак,
Йан эелерек йатан миллетиме бак!
Щайат кавьасында эери калаcак,
Буну дцшцнцр де аьларам, Камчы!
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
142
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(38, 193)
Бу вя бу гябилдян олан шеирлярин cямляшдийи «Эечит
вер, Камчы» китабы ишыг цзц эюрдцйц 1958-cи илдян сонра
дюрд дяфя йенидян тякрарян няшр олунмушдур. Шцбщясиз ки,
китаба бюйцк мараг вя ряьбят ойадан орадакы тцрклцк
йаньысы вя аьрысыны ифадя едян Балкан мювзусундакы тясирли
шеирляр иди.
Мещмет Бещcятин Балкан мювзусунда гялямя алдыьы
чохсайлы ясярляри ичярисиндя «Эючмян Ащмет» романы да
хцсуси
йер
тутур.
Романын
мювзусу
Болгарыстандакы
репрессив тязйигляря давам эятиря билмяйяряк Тцркийяйя
кюч
етмяк
мяcбуриййятиндя
галан
тцрклярин
щяйаты
барядядир. Минлярля диэяр сойдашы кими йурд-йувасындан
дидярэин салынан Ящмядин Болгарыстанда чякдийи зцлм вя
ишэянcяляри, ев-ешийинин даьыдылмасы вя вар-йохунун ялиндян
алынмасы иля баьлы йашадыьы мцсибятляри дольун епик планларда
тягдим едян ядиб онун Тцркийядя «кючмян» – гачгын кими
цзляшдийи чятинлик вя мяшяггятляри дя тясирли бир дилля
охуcуйа чатдырыр. Ящмядин хяйалындакы Тцркийя иля цзбяцз
галдыьы эерчяк Тцркийя арасында бюйцк фяргляр эюрмяси онда
мяняви-психоложи сарсынтылар ямяля эятирир. Эеcяляр тез-тез
йухусунда доьма ев-ешийини, кечмиш гощум-гоншусуну
эюрян Ящмядин носталэийа долу арзулары чеврясиндякиляря
гярибя вя эцлмяли эялир. Ону ян чох наращат едян адынын
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
143
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йанына йапышдырылмыш «кючмян» сюзцдцр… (76, 104-260).
Бу романда тясвир олунан сярт щяйат лювщяляри, гачгын
щяйатынын аьыр вя сарсыдыcы мянзяряляри Гарабаь щадисяляри
заманы йурд-йувасындан дидярэин салынмыш азярбайcанлы
гачгынларын
дцшцр.
йашадыглары
Романы
мцсибятлярля
охудугcа
тамамиля
Гарабаь
цст-цстя
гачгынларынын
йатагханаларда, чадырларда йашадыглары мяшяггятли щяйат эюз
юнцндя cанланыр…
Мещмет
Бещcятин
мянсуб
олдуьу
ядяби
няслин
эюркямли нцмайяндяляри сырасында Али Камал Балканлынын
(1900-1992) да унудулмаз ядяби-тарихи хидмятляри вардыр.
Истанбул Университетинин щцгуг факцлтясини битирдикдян сонра
Италийада италйан дили вя ядябиййаты ихтисасы цзря али тящсил
алмышдыр. 1922-cи илдян Болгарыстанын Пештяря, Наскюй,
Нарманлы вя Кырcалыдакы тцрк мяктябляриндя мцяллим вя
мцдир вязифяляриндя чалышмыш, маариф вя тящсилин инкишафына
дяйярли кюмяк эюстярмишдир. 1930-cу илдя Софийайа эяляряк
«Достлуг», «Чифтcи куртулушу» гязетляриндя мясул вязифяляр
дашымышдыр. 1934-36-cы иллярдя «Балкан Ростасы» гязетини
тясис етмиш вя гязетин баш редактору олмушдур. Бу
гязетлярлдя о, Болгар тцркляринин милли-мяняви щцгугларыны
мцдафия едян чохсайлы йазыларла чыхыш етмиш, дил, тарих вя
сосиолоэийайа даир елми вя публисистик мягаляляр йазмышдыр.
Щямин иллярдя тцрк мяктябляри цчцн бир сыра дярсликляр дя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
144
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
щазырлайан Али Камал Балканлынын бу дюврдяки ян бюйцк
хидмяти «Йени тцрк лцьяти» ясярини ортайа чыхармасыдыр.
1955-cи илдя миллиййятчи дамьасы иля ишдян чыхарылан
А.К.Балканлы Тцркийяйя эялмиш, Анкарада «Ислам» журналыны
няшр етмяйя башламышдыр. «Шярги Румели вя орадакы тцркляр»
(1986) китабында Болгарыстан тцркляринин тарихи-сийаси кимлийи,
cоьрафи йерляшими, дил-лящcя вя етнографик юзялликляри, щабеля
мцхтялиф заманларда щяйата кечирилян ассимилйасийа вя
депортасийа сийасятинин аcы нятиcяляри барядя эениш сюз
ачылмышдыр.
Али Камал Балканлынын милли вя сийаси мювзуда
йаздыьы шеирляриндя тцркчцлцк идейалары вя ислами дяйярляря
сядагят тяблиь олунур:
Юйля сакиндир бу топраклар… эюрян щали саныр,
Синесиндян кащраманлар фышкырыр, алем таныр.
Бир назар кылсын фелек тарище – щеп шащид одур,
Щер ташын алтында бинбир цнлц Искендер йатыр!
Дуйдуьун бир чок щекайет санма ки, ефсанедир,
Щер карыш топрак нече дестан охур – шащнамедир.
Йок мисали йурдумун дцнйада, бир тек танедир,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
145
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Щер ташын алтында бинбир цнлц Искендер йатыр!
(38, 194)
Али
Камал
Балканлынын
бядии-публисистик
ясярляри
Балканлар эерчяйинин эениш иcтимаиййятя чатдырылмасында
мцщцм рол ойнамышдыр. Бу сырадан «Филибедяки тцрк варлыьы
насыл йок едилди», «Русcукта тцрк варлыьы» публисист ясярлярини
хцсуси гейд етмяк олар. Шащиди олдуьу щадисяляри мемуар
хроникасы
шяклиндя
шовинизминин
тясвир-тягдим
тюрятдийи
едян
cинайятляри
ядиб
конкрет
болгар
факт
вя
щадисялярля ачыглайыр. Тясадцфи дейилдир ки, йахын досту
Йащйа Камал Байатлы ону Балкан тцрклцйцнцн «cанлы
енсиклопедийасы» адландырмышдыр (25, 79).
Болгарыстан тцркляринин милли-мяняви мцcадилясиндя
мцщцм рол ойнайан ядяби-тарихи шяхсиййятлярдян бири дя
Осман Кясикоьлудур (1907-1989). Карынобад гясябясиня
баьлы Рунcа кяндиндяндир. Али дини-рущани тящсил алмыш вя
Болгарыстандакы тцрк-мцсялман мцфтилийиндя мясул вязифяляр
дашымышдыр. Дини, елми вя ядяби фяалиййятиндя Османлы рущу
вя дцшцнcяси щаким олмушдур. Османлы императорлуьунун
чюкцшцнц тцрклцйцн бюйцк фаcияси сайан О.Кесикоьлу бир
чох шеир вя ядяби-публисист йазыларында ону тцрк-ислам
аляминин сийасы ишыьы адландырараг бу бюйцк гцдрятин
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
146
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
сцгутундан доьан аьры вя цзцнТЦсцнц йана-йана диля
эятирмишдир:
О езели, ебеди зийадыр бак, бу эцн,
Йараланмыш йатыйор, не аcыклы манзара.
Бир йудум су верен йок, каврулмуш аьзы
бцтцн,
Йареб, арза сыьмайан тыкылсынмы мазара?!.
(38, 202)
Болгарыстан тцркляри арасында бюйцк нцфуз газандыьы
цчцн ону тящлцкяли милли вя дини шяхсиййят сайараг мцхтялиф
шантаж вя бющтанларла тяcрид щалына эятирмишляр. О.Кясикоьлу
тязйиг вя тяcридлярдян баш эютцрцб 1950-cи илдя Тцркийяйя
эетмиш вя Балканларла баьлы милли-дини мцcадилясини орада
давам етдирмишдир. Ислам тарихинин дярин билиcиси олан бу
эюркямли
дин
адамы
мцхтялиф
гязет,
журнал
вя
енсиклопедийалар цчцн йцздян артыг елми мягаля йазмышдыр.
Онун «Болгарыстанда тцркляр: тарих вя кцлтцр» (1985) адлы
санбаллы китабы бу мювзуда гялямя алынмыш ян дяйярли
ясярлярдян сайылыр (64). Елми вя дини сащядяки чалышмаларына
эюря
О.Кясикоьлу
Тцрк
Дил
Курумунун
фяхри
цзвц
сечилмишдир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
147
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Ийирминcи
йцзиллик
Балканларда,
о
cцмлядян
Болгарыстанда щям дя коммунист режими шяраитиндя йашамаг
мяcбуриййяти кими тарих ичиндя йер алдыьындан бурадакы
тцрклярин милли-мяняви щяйаты да щямин дюнямдя советсосиалист
мейарларына
уйьун
гурулмушдур.
Коммунист
режиминя мцгавимят эюстярян тцрклярля йанашы бу системя
инанан, онун хидмятиндя дуранлар да олмушдур. Болгарыстан
Коммунист
Партийасы
сыраларында,
еляcя
дя
партийа
вязифяляриндя мцяййян йер алан тцрк зийалылары, ядябиййат,
сянят вя мядяниййят хадимляри мювcуд идеоложи системя бу
вя йа диэяр шякилдя гуллуг эюстярмишляр. Онларын бир чоху
сонралар фаcияли эцнляр йашамыш вя алдандыгларыны баша дцшяряк мяняви язаб чякмишляр. Беляляриндян бири танынмыш
дин вя маариф хадими, нашир, ядиб Сялим Билаловдур (19151987).
Болгарыстанын
Разграт
вилайятинин
Кемаллар
гясябясиндя анадан олмуш Сялим Билалов али дини тящсил
алдыгдан сонра тцрклярин мяскун олдуьу чешидли бюлэялярдяки
cами вя рущани идарялярдя чалышмышдыр. Коммунист Партийасы
юз мягсядляриня хидмят цчцн ону дини-рущани вязифядян
узаглашдырмышдыр. Яввялcя «Йени ишык» гязетиня редактор
тяйин олунан Сялим Билалов бир мцддят сонра Болгарыстан
Коммунист Партийасы Мяркязи Комитясинин гярары иля Бакыйа
Али Партийа Мяктябиня тящсил алмаьа эюндярилмишдир. Али
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
148
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Партийа Мяктябини битирдикдян сонра Дювлят Няшриййатына
директор мцавини вязифясиня иряли чякилмишдир.
Сялим Билалов коммунист идеолоэийасынын тясири алтында
бир чох мягаля вя китаблар йазмышдыр. Бу ясярлярин бюйцк
яксяриййяти ислами ещкам вя дяйярлярин тянгидиня щяср
едилмишдир. «Дин вя кадын», «Рамазан», «Кадеря иман»
адлы китабларында кяскин антиислам тяблиьаты апардыьы цчцн
сойдашларынын эизли гынаьы иля цзляшмишдир. Сяксянинcи иллярдя
Болгарыстанда эедян сийаси просеслярдян сонра алдандыьыны
баша дцшян С.Билалов бу ясярлярини юз яли иля cырмыш вя
тутдуьу ямялдян пешиман олдуьуну етираф етмишдир. Аьыр
психоложи бющран кечиряряк дамарыны кясиб интищар етмяйя
cящд
эюстярмиш,
анcаг
чеврясиндякиляр
тяряфиндян
гуртарылмышдыр. Дин хадими кими йол вердийи йанлышлыглара
эюря щеч cцр тяскинлик тапа билмяйян С.Билалов 1987-cи илдя
юзцнц йашадыьы евин пянcярясиндян атараг интищар етмишдир.
Ядяби йарадыcылыьа ютян ясрин гырхынcы илляриндян
башлайан Сялим Билалов ясярлярини «Сялим Сертял» вя «Сялим
Билал» имзалары иля гялямя алмышдыр. «Дирилян саадат»,
«Эерчякляшян
топланмыш
хцлйалар»
шеир,
щекайя
вя
вя
«Зилли
софу»
пйесляриндя
китабларында
даща
чох
Болгарыстандакы йени дюнямин – совет сосиалист щяйат
тярзинин тяблиьатчысы кими чыхыш етмишдир. Бунунла беля,
ясярляриндя тябият эюзялликляринин, щуманист-бяшяри дуйьуSədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
149
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ларын тяряннцмцня дя мцяййян йер верилмишдир.
Болгарыстан
тцркляринин
коммунист
режиминин
амансызлыгларына гаршы диряниш эюстярян гейрятли оьлу Осман
Кылыc (1920-2003) ися тамамиля башга бир драм йашамышдыр.
Разград вилайятинин Кылыc кяндиндян олан Осман Кылыc эянc
йашларындан
милли
мцcадиля
щярякатына
гошулмуш,
али
мяктябдя охудуьу, даща сонра ися мцяллимлик фяалиййяти
бойунcа мянсуб олдуьу халгын дил вя мядяниййятини бцтцн
варлыьы иля мцдафияйя галхмышдыр. Халглар достлуьуна зийан
эятирмякдя, милли ядавят салмагда иттищам едиляряк 1948-cи
илдя щябс едилмиш вя 1962-cи иля гядяр Болгарыстан
зинданларында ишэянcя алтында сахланылмышдыр. Щябсдян азад
олдугдан сонра йеня яввялки ягидясиндя галмыш, тцрклярин
тапданан милли-мяняви варлыьы уьрунда мцбаризясини давам
етдирмишдир.
сорьуламыш
Тящлцкясизлик
вя
органлары
щядя-горху
эяляряк
ону
дяфялярля
тутдуьу
йолдан
чякиндирмяйя чалышмышдыр. Осман Кылыc 1965-cи илдя зорла
Болгарыстандан
чыхарылмыш
вя
бундан
сонра
юмрцнцн
сонунадяк Тцркийядя йашамыш, Хариcи Ишляр Назирлийиндя
чалышмышдыр. Апардыьы мцбаризя йолунда башына эялянляри,
зиндан щяйатыны, орган ишчиляри тяряфиндян сорьуланмаларыны,
чякдийи
мящрумиййятляри,
бцтювлцкдя
ися
Болгарыстан
тцркляринин мцсибятлярини якс етдирян «Кадер курбаны» адлы
мемуар сяcиййяли романы Осман Кылыcын милли вя ядяби
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
150
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
кимлийи барядя дольун тясяввцр йарадыр. Йенийетмя вя эянc
йашларында эюзляри иля эюрдцйц аcы-аьрыдыcы сящняляри тясирли
дилля гялямя алан ядиб болгар шовинистляринин тцрк дилиня,
тцрк инсанына – ушаьындан тутмуш гоcасына гядяр щяр кяся
щягарят вя тящгирля йанашмасына аид онларла факт вя щадися
эюстярир. Ону милли тяяссцб вя етираз йолу тутмаьа вадар
едян бу щадисяляр зянcири узандыгcа узаныр, тягиб вя
ишэянcяляр, аьыр зиндан щяйаты эянc милли мцcащиди бюйцк
имтащанларла цзбяцз гойур. Ясярин ашаьыдакы мягамы
тящлцкясизлик органларындакы сярт иттищам вя сорьулама онун
щансы шяраитдя мцбаризя апардыьыны айдын эюстярир: «Кяндиня
щас бир тавырла нящайят сюзя башлады:
– Сигара ичирмисиниз?
– Щайыф.
– Бакы, Кылыc, сяни тявкиф ичин йолдаш Дмитровдан юзял
вя дирцст тялимат алдыг. Анcаг Осман Кылыcы яля ала
билирсиниз» деди. Сянин ким олдуьуну билийоруз; Йары истещза,
йары тящдидля давам етди:
– Тцрк азынлыьынын щак вя щцррийетини савунма эюрявини
йцкляндин. Щалк идарясиня каршы чыхдын. Кяндини чок акыллы
саныйырсан… Сян бизи алдатмайа чалышма, шуну бил ки, сянин
киби ниcе щалк дцшманлары ялимиздян эечди. Щяпсийля баша
чыкдык,
щяпсини
мащветтик…
Sədi Sadiyev
Сян
дя
бизя
янэял
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
151
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
олмайаcаксан» (65, 21).
Беля драматик сящняляр «Кадер курбаны» романы бойу
тез-тез тякрарланыр. Дцшдцйц аьыр ситуасийалар, чякдийи
мяшяггят вя ишэянcяляр Осман Кылыcын ирадясини гыра билмир.
Бу ясяр ХХ ясрин орталарында Болгарыстанда эедян миллисийаси просесляря хейли дяряcядя айдынлыг эятирир.
Осман Кылыcын Балкан тцркляринин тарихи талейиня щяср
олунмуш чохсайлы мягаля вя очеркляриндя дя мцбариз вя
йенилмяз милли рущ щакимдир.
Осман Кылыcын мцбаризя мцбаризя вя ягидя йолуну
Нури Тургут Адалы (1922) да кечмишдир. Кырcели вилайятинин
Адакюй кяндиндян олан Нури Тургут милли мцcадиля
юнcцлляриндяндир.
Милли
ядавят
гызышдырмагда
иттищам
едиляряк 1961-cи илдя 15 ил, 1982-cи илдя ися цч ил азадлыгдан
мящрум едилмишдир. Щябсдян сонра да даим тягиб олунмуш,
милли-маарифчилик фяалиййятиня щяр cцр манея вя йа йасаглар
гойулмушдур.
1989-cу
мяcбуриййятиндя
галан
илдя
Тцркийяйя
Нури
Тургут
кюч
Адалы
етмяк
Бурсада
йерляшмишдир. Тящсил сащясиндя чалышыр вя ядяби йарадыcылыгла
мяшьул олур. Онун «Зиндан шеирляри» алтмыш-сяксянинcи
иллярдя
Болгарыстанда
вя
Тцркийядя
дилляр
язбяриня
чеврилмишдир:
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
152
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йакынлара мирас калды кедерлер,
Щаккы савунана «бир дели» дерлер.
Кой дели калайым, деэилим пишман,
Бенcе делилерде галмышдыр иман.
Не кадар истесем оламам вели,
Ващши калмакдан олайм дели!..
(38 , 220)
Болгар-тцрк
ядябиййатынын
эюркямли
нцмайяндяляриндян бири дя Мяфкуря Молловадыр. О, 1927-cи
илдя Щаcыоьлупазарcыда анадан олмушдур. Илк вя орта
тящсилини анадан олдуьу кянддя алдыгдан сонра Варнада
Франсыз
коллеcиндя
охумушдур.
Али
тящсилини
Софийа
Университетинин Франсыз дили вя Ядябиййаты факцлтясиндя алан
Мяфкуря
ханым
«Ейлцлcу
Cоcук»
гязетиндя
мцхбир
вязифясиндя ишлямяйя башламышдыр. Даща сонра Софийа
Университетинин Тцрколоэийа кафедрасына кечмишдир. 19541960-cы илляр арасында бурада тцрк дили вя диалектолоэийасына
аид
дярсляр
вермишдир.
дискриминасийанын
1960-cы
гурбаны
олду
илдя
вя
тцркляря
гаршы
университетдян
узаглашдырылды. Буна бахмайараг Болгарыстан тцрк лящcяляри
цзяриндя елми фяалиййятини давам етдирди. Онун тцркчцлцк
сащясиндяки елми вя бядии йарадыcылыьы тящлцкясизлик органлары
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
153
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
тяряфиндян нязарятдя сахланылмыш вя ардыcыл олараг тяфтиш
едилмишдир.
О, 1989-cу илдя тцрклярин Болгарыстандан кцтляви
шякилдя депортасийасы заманы Франсайа кючмцш вя щалщазырда Парис шящяриндя йашайыр. Бир чох шеирляр китабынын
мцяллифи олан Мяфкуря Моллова франсыз поезийасындан сечмя
юрняклярин тцрк дилиня мащир тярcцмячиси кими дя таныныр.
Лирик-романтик цслубдакы шеирляриндя инсан гялбинин саф
вя сямими дуйьуларыны ифадя едян истедадлы шаирянин поетик
дейимляри бянзярсиз образлылыьа маликдир:
Дюкцлцверсем юнцне
бир ишыг олуб
мави-мави,
Топлайыб
алырмысын бени.
(38, 265)
Йахуд:
Калбим о кадар енэин ки,
бцтцн cищаны капсайаcак.
Калбим о кадар миниcик ки,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
154
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
бир тек севэиден чатлайаcак.
(38, 265)
Милли мцcадиля, тцркчцлцк рущу дашыйан шеирляриндя дя
поетик-цслуби
юзцнямяхсуслуг,
фикрин
образлы
тягдими
мцщцм йер тутур:
Йол верин бизя,
йол верин, йоол!..
Биз де чыьнамак
истийоруз
бу торпаьы
щцр ве бащтийар,
ичимиздя бир дудак эцлцш
бир локмаcык
йашамак арзусу вар.
(38, 265)
Мяфкуря Моллованын бядии йарадыcылыьында мцшащидя
олунан
бу
поетик-цслуби
Sədi Sadiyev
кейфиййятлярдя
онун
истедад
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
155
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дяряcяси иля йанашы, Назим Щикмят, Орхан Вяли шеириня
вурьунлуьу вя франсыз поезийасы иля йахындан танышлыьы да
ящямиййятли рол ойнамышдыр (35, 9).
Болгарыстан тцрк ядяби мцщитинин йетишдирдийи дяйярли
йазарлар арасында Лцтфи Дямиров (1929-1990) да мараглы
ясярляри иля диггяти чякир. Шеирляри вя публисистик йазылары иля
ядяби мцщитя дахил олан Л.Дямиров сонралар даща чох няср
ясярляри иля танынмышдыр. Доьулдуьу Разград вилайятинин
Касым Куйуcаг кяндиндя орта тящсилини баша вурдугдан
сонра
Разград
Мцяллимляр
Институтунда
охумушдур.
Мцяллимляр Институтуну яла гиймятлярля охудуьу цчцн
Кырcели Тцрк Педагожи Мяктябиня мцяллим эюндярилмишдир.
Узун илляр педагожи сащядя чалышан Лцтфи Дямиров 1970-cи
илдян
Софийада
«Йени
ишык»
гязетиндя
шюбя
мцдири
вязифясиня адламыш вя юмрцнцн сонунадяк орада ишлямишдир.
Бядии йарадыcылыьында вя публсист фяалиййятиндя дюврцн
коммунист идеоложи-сийаси аб-щавасы да аз йер тутмур.
Бунунла беля, халг адят-янянялярини якс етдирян йыьcам вя
колоритли
щекайяляри
иля
даща
чох
бяйянилди.
«Эялмяйяcякмисян?», «Тяряддцт», «Артыг кеc», «Курумуш
лячякляр», «Cорап» сярлювщяли щекайяляри бу гябилдяндир.
Хялги
цслуба,
динамик
тящкийя
тярзиня
малик
олан
Л.Дямиров садя вя айдын дилдя йазмаьын эюзял юрняклярини
ортайа гоймушдур. Хейирхащлыг, щалаллыг, мярдлик, бюйцкляря
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
156
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
щюрмят вя ещтирам кими классик мювзуларда гялямя алдыьы
щекайяляри мяняви дяйярляря сядагят щисси ашылайыр.
Болгарыстандакы тцрк ядяби мцщити даим Болгарыстан
Коммунист Партийасы вя она баьлы рясми-эизли структурлар
тяряфиндян изляниляряк тягиб едилмишдир. Тцрклярин милли
щагларыны мцдафия едян, тцркcя мяктяблярин, гязетлярин
баьланмасына
сойадларынын
етираз
сясини
дяйишдирилмяси
уcалдан,
топонимлярин,
компанийасына
мцгавимят
эюстярян, ясярляриндя бу мювзулара тохунан йазычы, шаир вя
журналистляр щяр заман тягиб, щядя-горху вя чешидли cяза
нювляри иля цзляшмишдир. Бир чох гялям сащибляри мцхтялиф
бящанялярля ишдян узаглашдырылмыш, зиндана атылмыш, физики вя
мяняви-психоложи
ишэянcяляр
методларла
шякилдя
хялвят
чякмишляр.
юлдцрцлянляр
Репрессив
дя
олмушдур.
Беляляриндян бири истедадлы шаир Ряcяп Кцпчцйевдир.
Ряcяп Кцпчцйев 1934-cц илдя Филибенин Куклене
кяндиндя анадан олмушдур. Илк тящсилини доьма кяндиндя
алдыгдан
сонра
Кырчалыда
Тцрк
Педагожи
Мяктябиндя
охумушдур. Болгарыстанын мцхтялиф йерляриндя тцрк дили вя
ядябиййаты мцяллими ишлядийи дюврлярдя ана дилинин вя тцрк
мядяниййятинин аловлу тяблиьатчысы кими танынмышдыр. 195960-cы иллярдя тцрк мяктябляринин баьланмасына кяскин
етиразыны билдиряряк халгы айаьа галдырмаьа cящд эюстярмяси
дювлят органлары тяряфиндян гязябля гаршыландыьы цчцн Ряcяп
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
157
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Кцрчцйев
щябс
олунмуш
вя
мцяллимликдян
узаглашдырылмышдыр. Щябсдян сонра бир мцддят фящля ишлямиш,
юмрцнцн ахырларына йахын «Йени ишык» гязетиндя мцхбир
кими чалышмышдыр. Ряcяп Кцпчцйев милли рущлу шеирляри вя
сярт чыхышлары иля Болгарыстанын шовинист даирялярини наращат
едир, бу сябябдян дя даими олараг нязарятдя сахланылырды. О,
Болгар тцркляринин мцбариз шаири кими танынырды вя демяк
олар ки, бу сябябдян дя 1976-cы илдя эянc йашларында
Варнада
эизли
вя
мцяммалы
шякилдя
гятля
йетирилди.
Цзяриндяки нязарят вя мящдудиййятляря бахмайараг, 1962cи илдя «Ютеси вар» (шеирляр), 1967-cи илдя «Ютеси дцш дегил»
(шеирляр) адлы китабларыны чап етдиря билмишди. Щяр ики китабда
«ютяси» – йяни «бурдан о йан» поетик-мяcази образ олараг
Тцркийяни символлашдырыр.
Шеирляриндя бязян ачыг, бязян дя долайы, сятралты бир
бир
цсулла
тцрклярин
щагг
уьрундакы
савашыны,
милли
мцcадилясини ифадя едян Ряcяп Кцпчцйевин поетик цслубу
айдын вя образлыдыр:
Томурcукта да,
Сименде де,
Кушта да
Эизли бир савашын
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
158
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Зафер куруру вар…
Цмитле бекленилмише…
(38, 366)
Бурада Болгарыстан тцрклярини болгар шовинизминя гаршы
мцгавимят,
диряниш
эюстярмяйя,
тцрк
милли
кимлийини
горуйуб йашатмаьа образлы вя долайы бир чаьырыш вардыр.
Ряcяп Кцпчцйев тцрк гцруруну, тцрклцйцн шяряф долу
тарихи кечмишини уcа тутан миллятсевяр бир шаир олдуьу цчцн
щямин дуйьулары
йцксяк
поетик пафосла сюйлямякдян
чякинмямишдир:
Шурамда, йцреэимде беним йашар,
Тцрке юзэц нур ичинде бир вцгар!
Ансыдыкcа тарихимизи бен икиде бир,
Кюксцмц габартыр ешсиз бир кцрур!
(38, 365)
Ийирминcи ясрин алтмыш-йетмишинcи илляриндя коммунист
идеоложи-сийаси системинин тцьйан етдийи бир дюврдя бу
мисралары йазмаг о гядяр дя асан дейилди…
Ряcяп Кцпчцйев вя онун щямфикирляринин тцркчцлцк
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
159
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
идейалары, тцрк тарих вя мядяниййятини мцдафия етмяляри
Болгарыстан дювлятиня вя халгына хяйанят сайылыр, онлар
«Тцркийянин
cасусу»
адландырылырдылар.
Тязйиг
вя
сыхышдырмалар мадди вя мяняви мящрумиййятлярля йанашы
зорла юлкядян чыхарылма методу да эениш тятбиг едилирди.
Йахын кечмишин аcынаcаглы тарихи мянзярясиндян эюрцндцйц
кими Болгарыстандакы тцрк ядяби мцщитинин ясас гцввяляри
ийирминcи йцзиллийин чешидли дюнямляриндяки депортасийалар
заманы мягсядли шякилдя орадан узаглашдырылмышдыр. Сяксяндохсанынcы иллярдя бу просес кулминатив нюгтяйя чатмышдыр.
Бу иллярдя Дурщан Насаноф (1937), Лятиф Караэюз (1939),
Мустафа Мутку (1935), Лятиф Алыйев (1935), Иса Cебеcи
(1942), Мустафа Аладаь (1942), Ащмет Емин (1942),
Ибращим Камбероьлу (1951) вя башга онларла истедадлы
гялям
сащиби
Болгарыстаны
тярк
едяряк
Тцркийяйя
йерляшмишляр. Артыг бу дюнямдян етибарян онлар тядриcян
Тцркийядяки
ядяби-мядяни
просеслярин
тяркибиндя
йер
алмаьа башламышлар щямин мярщялядян сонракы дювр цчцн
онлары йалныз шярти анламда Болгарыстан-тцрк ядябиййаты
щесаб етмяк мцмкцндцр. Болгарыстандакы ядяби щяйаты ися
орадакы ядяби гцввяляр давам етдирмякдядир.
Болгарыстанда сон илляр баш вермиш сийаси щадисяляр,
коммунист
режиминин
демократийанын
сона
мцяййян
Sədi Sadiyev
гядяр
йетмясиндян
инкишафы
сонра
Болгарыстан
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
160
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
тцркляринин ядяби щяйатында да кейфиййятcя йени бир сящифя
ачмышдыр. Хцсусян юлкядя тцркcя гязет-журнал, китаб вя
дярслик няшринин, еляcя дя телерадио верилишляринин йенидян
башланмасы
бурада
йашайан
фяалиййятини
cанландырмышдыр.
тцрк
йазычыларынын
Мялум
щадисяляр
ядяби
заманы
Болгарыстаны тярк едяряк Тцркийяйя вя Авропа юлкяляриня
сыьынмыш тцрк ящалисинин бир гисми иля бярабяр, аз сайда
олмуш олса да гялям сащибляринин эери дюнмяси дя
диггятчякиcидир (72).
Сон
иллярдя
ядяби-мядяни
сащядяки
системли
вя
мягсядйюнлц чалышмалары, о cцмлядян дя мящсулдар бядии
йарадыcылыьы
иля
сечилян
Арзу
Тащированын
фяалиййяти
тягдирялайигдир. О, 1951-cи илдя Кырчалыда анадан олмушдур.
Щяля эянc йашларында тцркcя вя болгарcа шеир йазмаьа
башлайан
Арзу
Тащирова
Болгарыстан
Университетинин
филолоэийа факцлтясиндя али тящсил алмышдыр. Али тящсилини баша
вурдугдан сонра о, тцрк вя болгар дилляриндя няшр олунан
«Эцвен» вя «Cыр-cыр» гязетляриндя чалышмаьа башламыш вя
щал-щазырда бу гязетлярин баш редактору вязифясиндя ишляйир.
Арзу Тащирова 1995-cи илдя Софийада шеирляриндян
ибарят «Ифадя есири» адлы китабыны няшр етдирмишдир.
Арзу Тащированын
шеирляринин ясас мювзусуну вя
идейа-бядии мязмунуну
лирик-романтик дуйьулар, ана вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
161
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
вятян
севэиси,
тцрклцк
гцруру,
ана
йурдун
тябии
эюзялликляриня вурьунлуг, сцлщ, достлуг вя милли бярабярлийя
чаьырыш, инсанын мяняви азадлыьы, ядалят, доьрулуг ахтарышы вя
бу гябилдян олан диэяр йцксяк кейфиййятляри ящатя едир.
Ана йурда баьлылыьына:
Ташын, топраьын
Тек зенэинлиьимдир беним.
Истемем, сенден узак
Капанмасын эюзлерим, –
(89, 74)
мисралары иля тягдим олунан ифадяси тябии вя сямимидир.
Шаирянин Боснийа дящшятляриня щяср етдийи «Йазык»
шеириндя дохсанынcы иллярдя Авропанын ортасында бошнакмцсялманлара верилян зцлм вя ишэянcяляр, эцнащсыз Бошнак
халгынын гятл вя гырьынлардан чякдийи инсанлыг драмы цряк
аьрысы иля диля эятирилир. Бу бюйцк фаcияни эюрмязлийя гойан
кар вя кор дцнйаны иттищам едян А.Тащирова йазыр:
Ащ, Босна, Босна!..
Йазык!
Ващшетле йоьрулмуш
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
162
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Инсан доьулмушуз –
Cанавар киби
эелиб кечийоруз дцнйадан…
Не инсаф – мерщамет,
не виcдан –
Сюкцб атыйоруз калблери
аcымадан.
Йазык!
«Инсан» йазмыш дефтере
щепимизи Йарадан.
Меэер cанилер де
доьармыш анадан…
(58,
49-
50)
Арзу Тащированын шеирляриндя дцнйаны дцшцнян, онун
гайьылары иля йашайан наращат вя ниэаран шаир цряйи дюйцнур.
Лирик-романтик дуйьуларында да кювряк вя щязиндир. «Кадын
севярся» адлы шеириндя бунун яйани тязащцрцнц эюрмяк олар:
Енэиня ачылмыш бир йелкен,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
163
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Лодос рцзэарыдыр.
Симсийащ эеcелерин парлак йылдызы,
Дупдуруcу кышларда сыcаcык йувадыр –
Кадын северсе…
Бир дамла эюз йашы,
Дерин бир нефесдир.
Бир тутам сачдыр –карбейазы,
Пасланмайан мцcевщер,
Башуcунда еримейен мумдур –
Кадын северсе…
(58, 50-51)
Чаьдаш Болгарыстан ядяби мцщитиндя йазыб-йарадан
шаирлярин поетик ахтарышларында йени дейим тярзи, цслуби
манераларын
йени
кейфиййятлярдя
тязащцрц
мцшащидя
олунмагдадыр. Сяксян-дохсанынcы иллярдя Авропа поезийа
мяканында
чохгатлы
образлылыьа
мейлин
эцcлянмяси
Балканларда да юз тясирини бурахмышдыр (35). Буну йени
няслин тцрк шаирляринин шеирляриндя дя эюрмяк мцмкцндцр.
Арзу Тащирова иля йанашы Дурщан Алийевин (1952), Саффят
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
164
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Ярян (1952), Айсел Сцлейман (1965), Кадриййя Cясур
(1968) вя башга Болгар-тцрк шаирляринин шеирляриндяки поетикцслуби юзцнямяхсуслуг, дуйьу вя дцшцнcялярин долайы,
бянзярсиз тягдими йени поетик ахтарышларын нятиcясидир.
Дурщан Алийевин «Арамыздакы дцнйа» шеириндяки бядии
дуйум
вя
поетик
мяналандырма
мящз
йухарыдакы
кейфиййятляря эюря йаддагалан вя цряйяйатандыр:
Эелиркен
сенинле бир де дцнйа эелийор.
Бир дцнйа ки,
мевсимлери щеп бащар –
дальа-дальа чичекли…
Эидеркен
йарым калан шаркыларыйла
эетирдийин кушлар да учуб эедийор,
коклайамадыьым
чичеклерин
ащенэийле.
(38, 437)
Йахуд, Болгарыстандан зорла чыхарылараг Тцркийяйя
эюндярилмиш сойдашларынын йохлуьу цзцнтцсцнц, онларын
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
165
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
хатирясини, эюйняртисини йашадан йурд йерляринин, хараба
кяндлярин
аьрысыны
ифадя
едян
Саффят
Ярянин
поетик
йашантыларына диггят йетиряк:
Бу бизим таьларда
ташыны-топраьыны,
ениш-чыхышыны,
эцлцнц – дикенини севен
севдиэим инсанлар варды.
Насырлы еллери
оьлу йерине
башымы окшар,
пырыл-пырыл
калайлы таштан
айран верерди.
Юпдцэцм еллер,
севдиэим инсанлар, –
Шимди йосунлу бир таш
цзярине отурдум,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
166
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
рузиэарлара сизи сордум.
Даьлар киби уcсуз-буcаксыз
севэинизле
Нерелере сыьындыныз?
Кюшеcиклердеми кцчцлдцнцз?!
(38, 438)
Доьма-язиз
адамларын
хиффятини,
тяклик-тянщалыг
эюйняртисини шаир тясирли поетик дилля чатдыра билмишдир.
Бунунла йанашы, милли-етнографик реалилярин носталэийа овгаты
ифадя едян мисралардакы уьурлу йерляшими шеирин бядии
нцфузетмясини эцcляндирмишдир. Тякcя Саффят Ярянин бу
шеириндя
дейил,
бцтювлцкдя
мцасир
Болгарыстан-тцрк
шаирляринин йарадыcылыьында эениш планда фолклора, миллимяняви дяйярляря баьлылыг юзцнц эюстярмякдядир ки, бу да
даща чох сойкюкя гайыдыш, тарихи-мяняви йаддашын бярпасы
анламына эялир.
Болгарыстан тцркляринин ядяби фяалиййятиндя ушаглар
цчцн йазылмыш шеир вя щекайяляр дя мцяййян бир истигамят
тяшкил едир. Диггят йетирдикдя эюрцрцк ки, айры-айры шаир вя
йазычыларын бу сащядяки системли-пешякар фяалиййятиндян
башга
бядии
йарадыcылыгла
Sədi Sadiyev
мяшьул
олан
яксяр
гялям
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
167
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
сащибляринин ушаглар цчцн йаздыглары мцяййян ясярляр вардыр.
Яслиндя бу мянзяряни ортайа чыхардан ядяби истигамят
тарихи-мядяни зярурятдян доьмушдур. Беля ки, аз йашлы тцрк
ушагларынын ана дилинин инcяликляриня, поетик ащянэиня бяляд
олуб уйушмасы цчцн ушаг ядябиййаты ясас йюнляндириcи васитя
сайылмышдыр. Тцрк дилини анcаг аиля-мяишят сявиййясиндя
ешидян азйашлы ушаг болгар дилиндяки радио вя телевизийа
верилишляринин
(хцсусян
дя
ушаглар
цчцн
щазырланан
верилишлярин), яйлянcяли-рясмли китабларын тясириня дцшмясин
дейя тцрк зийалылары ана дилиндя шеир вя щекайя йазылмасына,
ушаг гязет вя журналларынын, китабларын няшриня хцсуси
щяссаслыгла
йанашмышлар.
Тцрк
мяктябляринин
ашаьы
синифляриндя охуйан шаэирдляр цчцн щазырланан дярсликляря
ушаг ядябиййаты нцмунялярини дахил етмяк ещтийаcы да
йазарларын
бу
истигамятя
айрыcа
диггят
йетирмяси
иля
нятиcялянмишдир. Бурада беля бир факты хатырлатмаг йериня
дцшяр ки, щятта Болгарыстанда тцрк мяктябляринин баьландыьы
иллярдя дя айры-айры милли рущлу зийалылар сярбяст шякилдя тцрк
дили вя ядябиййатына даир дярсликляр щазырлайыб йаймаьа
чалышмышлар.
Тцрк мяктябляринин ашаьы синиф дярсликляриня дахил
едилмиш ушаг ядябиййаты нцмуняляри ясасян ушаг фолклору
(наьыллар, лайлалар, рявайятляр, тцркцляр вя с.) юрнякляриндян
вя Болгар-тцрк йазарларынын шеир вя щекайяляриндян ибарятдир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
168
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бу дярсликлярдяки шеир вя щекайяляр ясасян Вятян, ана,
достлуг, хейирхащлыг мювзуларындадыр. Дюрдцнcц синифляр
цчцн щазырланмыш «Окума китабы»ндакы «Ян гиймятли шей»
шеири
(мцяллифи
Али
Байрамовдур)
дярслик
шеирляринин
сяcиййясини йахшы якс етдирир:
Коркаьын бирине сорарсаныз:
«Ен гийметли шей недир» – дийе,
Щич тереддцт етмеден
Щемен: «Cандыр» – дер.
Бана сорсаныз еэер
Щич тереддцт етмеден
Щемен: «Ватандыр» – дерим.
Ватаны сана вермем, ама,
Cаны Ватана веририм!
(38, 373)
Шеирин мягсяди ушаьа доьулдуьу йеря, еля-обайа,
Болгарыстандакы тцрк
вятяниня мящяббят вя баьлылыг
ашыламагдыр.
Ийирминcи йцзилликдя мцхтялиф онилликляря мянсуб олан
ядяби нясилляри тямсил едян Оьуз Пялтяк (1910-1956),
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
169
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Мящмят Мурат (1914-1995), Камал Бунарcийев (1923),
Мущяррям Тящсин (1929), Исмайыл Йакуб (1940), Невзат
Мещмедов (1934), Исщак Рашидов (1931-1982), Мукаддес
Акман
(1941)
вя
онларcа
башга
ушаг
ядябиййаты
нцмайяндяляринин гялямя алдыьы шеир вя щекайяляр садя,
сямими лиризмя, дил вя цслуб эюзяллийиня маликдир. Ушаглар
бу шеир вя щекайялярдя ана дилинин ширинлийини дадыр, тябияти
юйрянир, хейирхащ вя щуманист дуйьуларла тярбийя олунур.
Мясялян, Невзат Мещмедовун «Кайык» шеириндя гайыьын
гурулушу, мягсяди, гайыг сцрмяйин цсулу поетик бир дилля
ашаьыдакы шякилдя анладылыр:
Уcу ейри,
Ичи ойук.
Уфка доьру,
Кайар кайык.
Саьлам кцрек,
Саьлам билек.
Cясур цряк,
Истер кайык.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
170
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Чяк кцрейи,
Йор билейи.
Сон дураьы,
Ашар кайык.
(38, 367)
Эюрцндцйц кими, садя вя ойнаг бир дилля гайыг барядя
cязбедиcи бир тясяввцр йарадылмышдыр. Шеирин йаратдыьы поетик
овгат ушаьа гайыг дцзялтмяк, гайыг сцрмяк щявяси ашылайыр.
Дянизлярля ящатя олунмуш бир юлкянин ушаьы цчцн бу шеир
чох cялбедиcидир.
Мящмят Муратын «Кцчцк сярчя» («Балаcа сярчя»)
шеириндя ися сярчя баласы барядя поетик тясяввцр йарадылыр.
Азйашлы ушагда онун юзц кими балаcа вя зяриф олан сярчя
баласына севэи ойадылыр:
Кюрпе далдан
Учуп атлар.
Cоcуклардан
Юдц патлар.
Эцнлер кечер
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
171
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бирcе-бирcе.
Канат ачар
Кцчцк серче!
(38, 205)
Камал Бунарcийевин «Щазине», «Цч кардеш», Исщак
Рашидовун «Эялмя артык», «Яйил, кулаьына сюйляйим»,
Мукаддес Акманын «Балконда няляр эюрдцм», Ряcяп
Бякировун
«Бюйцк
локма
йут,
бюйцк
лаф
сюйлямя»
щекайяляриндя вятяня, валидейнляря, ана дилиня севэи вя
сайгы ясас йер тутур. Дидактик-тярбийяви руща, юйрядиcи
сяcиййяйя малик олдуьу цчцн бу щекайяляр ашаьы синиф
дярсликляриндяки ян охунаглы материаллардан сайылмагдадыр.
Мясялян,
Камал
Бунарcийевин
«Цч
кардеш»
щекайясиндя цч гардашын башына эялян щадися тясвир олунур.
Бюйцк вя кичик гардаш ортанcыл гардашларыны селин аьзындан
алмаг цчцн щяр cцр фядакарлыг эюстярир. Бундан сонра да
гардашлар ян аьыр анларда бир-бириня йардым еляйяряк
чятинликлярин ющдясиндян эялмяйи баcарырлар (40,312-314).
Щекайянин ясас мягсяди бярабярлик вя гаршылыглы йардымы,
ялбирлийини тялгин етмякдир.
Яслиндя
ушаг
ядябиййаты
вя
ушаг
дярсликляри
сащясиндяки фяалиййят дя Болгарыстан тцрклцйцнцн милли
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
172
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мцcадиля формаларындан бири олмушдур. Ана дилини горумаг
вя ушаглара севдирмяйин, ассимилйасийа – болгарлашдырма
сийасятиня мцгавимят эюстярмяйин бу уникал цсулу кифайят
гядяр йахшы нятиcяляр вермиш, Болгарыстан тцрклцйцнцн
бюйцмякдя олан йени нясилляриня саьлам милли рущ вя
дцшцнcя ашыламышдыр.
Болгарыстан тцркляринин ядяби фяалиййяти даща чох милли
мцcадиля, милли юзц-нцифадя сяcиййяси дашыдыьындан онларын
диггят юнцндя сахладыглары ясас мювзу вя идейалар да бюйцк
яксяриййятля милли кимлик, сойкюкя баьлылыг, ана дили, ана
йурд
севэиси,
проблемлярини
тцрк
ящатя
дцшмянляриня
едир.
Билиндийи
гаршы
кими,
мцбаризя
Балканларда
тцрклярин йашадыглары тарихи яразилярдяки йер адларыны, еляcя дя
тцрклярин юзляринин ад вя сойадларыны дяйишдирмякля баьлы
илляр бойу мягсядйюнлц иш апарылмышдыр. Анcаг диэяр
юлкялярля
мцгайисядя
даща
агрессив
вя
амансыз
ямялиййатлар Болгарыстанда щяйата кечирилмишдир. Азадлыг,
бярабярлик, халглар достлуьундан дям вуран Коммунист
Партийасынын
«Болгарыстаны
дювлят
сийасяти
тцрклярдян
сявиййясиня
тямизлямя
галдырдыьы
ямялиййаты»
йцз
минлярля тцркцн зорла болгар ад-сойадларына кечирилмясини
эерчякляшдирмиш, бу компанийалара мцгавимят эюстярянляр
ися юлкядян хариc олунмушдур (103). Тцрк зийалылары, елм,
мядяниййят
хадимляри
Sədi Sadiyev
вя
ядябиййатчылар
мяcбурян
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
173
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
«болгарлашма» сийасятиня гаршы сярт мцнасибят ифадя едяряк
халгы юз тарихи-милли кимлийини горумаьа чаьырмышдыр. Йетмишсяксянинcи иллярдя танынмыш тцрк зийалыларынын, о cцмлядян дя
ядябиййат вя сянят адамларынын Болгарыстан тцркляриня
чохсайлы йазылы мцраcиятляри ял-ял эязиб долашмышдыр (81, 6265). Бу мцраcият – хитабларын бир гисми шеирля йазылмышдыр.
Сюзц
эедян
мцраcиятляр
ичярисиндя
Мустафа
Аладаьын
гялямя алдыьы «Тцркляр булгар оламаз» шеири даща чох
популйарлашмыш вя дилляр язбяриня чеврилмишдир:
Сызлыйор ичим, капанмаз бу йара,
Сораcаьам бир эцн залым барбара.
Насыл чеврилирмиш Тцркляр Булгара,
Тцрк ювлады тцрклцйцнц унутмаз!
Айны cинсден олурму курт иля койун?
Мелез дейил, тертемиз беним сойум.
Сюкмеди, терс тепди йаптыьын ойун,
Тцрк ювлады тцрклцйцнц унутмаз!
Мевлит калкды, байрам йок, азан йасак,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
174
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Cоcуклар артыг сцннет олмайаcак…
Ким демиш ки, «бунлар бизи боьаcак» –
Тцрк ювлады тцрклцйцнц унутмаз!
Террорчу юлке бу, инсаны каддар,
Алдырмаз сюзден, эюзцнде перде вар.
Сцрмез елбет, бюйле сцрдцйц кадар,
Айше Анка, Зещра Зорка оламаз!..
(38, 341)
Бу вя бу гябилдян олан шеирляр сюзцн щягиги
мянасында бюйцк тяблиьат машынына чеврилмиш вя тцрк милли
кимлийинин горунмасында ящямиййятли рол ойнамышдыр.
Ад вя сойад дяйишиминя сярт мцгавимят эюстярдийи
цчцн 1985-cи илдя Кырчалынын Кырлы кяндиндя анайла кюрпясини
эцллялямишдиляр. Бу фаcияли щадисяйя минлярля адам етираз
сясини галдырмыш, шаир Нийази Щцсейнов да «Бир cоcук сяси»
адлы шеирини гялямя алмышды:
Вурдулар
масуму
сол
мемесинин
цстцндян,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
175
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Аьзында
йарым
калды
душмана
кцфр
сюзлери.
Аннесине сыкылды, сон куршун утанмадан,
Башы саркты ашаьы, алев-алев эюзляри…
Тцркерди ады онун, сачлары лцле-лцле,
Затен кач йыл калмышды шу эюрдцйцм щайатта.
Ад дяйишдирсен биле, Тцркцн калби дейишмез,
Бир йашам дцшлцйорду, ватан дцшмцштц йада…
Ей Тцркер, cоcуьум, аклайышын йакар бени,
Бен сени дцшцнцрем йыллар йылы ичимде.
Абидени дикдим бен ичимде севэилерден,
Щепимизин оьлусун, эеcелери дцшцмде…
(38, 266)
Тцрк милли кимлийинин символу кими мяналандырылан
«Тцркяр»
адынын
зорла
дяйишдирилиб
болгар
адыйла
явязлянмясиня етираз едян ананын фаcияви йенилмязлийи йцз
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
176
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
минлярля
тцркцн
зорла
болгарлашмайа
гаршы
диряниш
эюстярмясиня мяняви стимул вермишдир.
Болгарыстан тцркляри ня гядяр тяcрид вязиййятиндя
сахланылараг онларда йалнызлыг, милли тянщалыг дуйьусу,
пессимизм ящвал-рущиййяси йарадылмаьа cящд эюстярился дя
зийалылар, ядябиййат вя сянят адамлары бцтцн гцввя вя
имканларыны сяфярбяр едяряк халга тцрклцйцн шяряфли кечмиши
барядя, еляcя дя гардаш тцрк халглары, юлкяляри, шящярляри
щаггында
мялумат
вермяйя
чалышмышлар.
Тцркийя,
Азярбайcан, Бакы, Истанбул щаггында ядяби ясярлярин уйьун
мягамларында сющбят ачылмасы, бир чох щалларда ися айрыcа
шеирляр йазылмасы бунун тязащцрцдцр. Истедадлы шаир Иса
Cябяcийевин
«Азярбайcан»
адлы
шеириндя
Азярбайcан
севэиси, ганы бир cаны бир сойдашларла эюрцшдян дуйулан гцрур
вя хошбяхтлик дуйьусу Болгарыстан тцркцнцн сюзцн эениш
мянасында тцрклцйя, тцрк дцнйасына мцнасибятини ифадя едир:
Йцзйыллар юзлямин йашады cанда,
Азербайcан, сени эюрмейе эелдим.
Кюнлцмц мяст еден бу эцлцстанда,
Гардаш чичеклери дермейе эелдим.
Адыны андымса йцрекден андым,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
177
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йыллардан беридир ашкында йандым.
Нищайет, капына эелдим, дайандым,
Юнцнде сайгыйла дурмаьа эелдим.
(38, 340)
Шеирин цмуми рущундан да эюрцндцйц кими шаир
юзцнцн Азярбайcана эялишини мцгяддяс бир зийарят сайыр.
Бу, Болгар-тцрк шаиринин Азярбайcан торпаьына, бурада
йашайан ган гардашларына мящяббят вя щясрятинин сямими
поетик ифадясидир.
Мцлазим
Човушовун
Истанбулу
зийарятдян
сонра
гялямя алдыьы шеирдя дя тцрк дцнйасына мящяббят вя
щейранлыг ясас лейтмотивдир.Истанбулу эязиб-долашан шаир тцрк
дцнйасынын бу нящянэ-гоcаман шящяриня бахыб сонсуз гцрур
щисси кечирир:
Йеди тепедедир йюрен,
Йеди эюзеллер мисалы.
Щайрете дцшер щер эюрен,
Сен ки, эцлшенлер тимсалы!
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
178
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Долаштым дюрд буcаьында,
Щайранлыгла долду ичим.
Ики кыта куcаьында,
Шащанедир
Боьазичин…
(38, 26)
Болгарыстан
тцркляринин
Тцркийя
вя
Азярбайcанла
ядяби-мядяни ялагяляринин эенишляндирилмяси истигамятиндя
системли вя ардыcыл тядбирлярин щяйата кечирилмяси ваcиб вя
зяруридир.
Ютян ясрин алтмышынcы илляриндян етибарян Болгарыстан
тцркляринин ядяби-мядяни варлыьы щям йерли, щям дя Тцркийя
тядгигатчылары тяряфиндян арашдырылмаьа башламыш, бу сащядя
елми мягаляляр вя монографик тядгигат ишляри щазырланмышдыр.
Чавуш Мещмет, Рза Моллов, Исщак Рашидов, Ащмет Маранки
кими Болгарыстанда йашайыб-йарадан йерли арашдырыcылар даща
чох
шифащи
халг
йарадыcылыьы
вя
йазылы
ядябиййат
проблемляриня даир танышлыг – тягдимат сяcиййяли елмитядгигат ишляри вя публсист китаблар йазыб няшр етдирмишляр.
Бунларын ичярисиндян Рза Молловун щазырладыьы «Болгарыстан
тцркляринин
щалк
шиири»
вя
«Йени
Болгарыстан
тцрк
ядябиййатынын тяшяккцлц» арашдырмаларынын елми дяйярини
хцсуси гейд етмяк лазымдыр. Бу тядгигат ишляринин ядяби
материаллары да алимин юз тяшяббцсц иля топладыьы фолклор
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
179
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
юрнякляри вя йазылы гайнаглардыр (71).
Тцркийяли арашдырыcылардан Шцкрц Елчинин, Щайрийя
Сцлейманоьлу Йенисой, Щцсейн Даллинин, Мустафа Исянин дя
Болгарыстан тцркляринин сюз-сянят дцнйасы барядя мараглы
елми арашдырмалары вардыр (89; 41; 58).
Болгарыстан тцркляринин ядяби-тарихи щяйатына даир Совет
дюняминдя
Азярбайcанда
айрыcа
тядгигат
ишляринин
щазырланмасына мялум идеоложи-сийаси сябябляря эюря иcазя
верилмямишдир.
Бунунла
беля
Низами
Мяммядовун
«Азярбайcан-Болгар ядяби ялагяляри (1944-1970-cи илляр)»
адлы
арашдырма
ишиндя
(17;
18)
Болгар
ядибляри
иля
йанашы,Болгарыстанда йашайан тцрк йазарларынын йарадыcылыг
ахтарышларына да мцяййян диггят йетирилмишдир. Бир сыра башга
тядгигатларда да ютяри шякилдя олмуш олса да Болгар-тцрк
ядябиййатынын танынмыш шяхсиййятляри барядя сюз ачылмышдыр
(16; 19).
Болгарыстан тцркляри дя юз нювбясиндя имкан дахилиндя
Азярбайcан ядябиййатынын тяблиь вя таныдылмасына диггят
йетирмишляр. Мясялян, Болгар тцркляриндян олан Йусиф
Кяримовун
зящмяти
вя
сяйи
нятиcясиндя Азярбайcан
классикляриндян Низами, Нясими, Фцзули, Вагиф вя башгалары
щаггында тцрк дилли шаэирдляр цчцн няшр олунмуш 8-cи синиф
ядябиййаты
китабында
Sədi Sadiyev
мялумат
верилмиш
вя
онларын
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
180
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ясярляриндян нцмуняляр чап олунмушдур (17, 9).
Ону да гейд етмяк лазымдыр ки, Азярбайcан ядяби нцмуняляринин
Болга-рыстанда
болгар
вя
тцрк
дилляриня
тярcцмясиндя Христо Трайанов, Стефика Бозаков кими
Болгарларла
йанашы,
Болгар
тцркляриндян
олан
Сябри
Дямироьлунун, Мещмет Казымын, Йусиф Кяримовун, Сяййар
Сейфинин, Щясян Гаращцсейновун, Мустафа Мустафовун да
бюйцк зящмяти олмушдур (17, 7-8).
Бу да ону эюстярир ки, Болгарыстанда йашайан тцркляр
Азярбайcанла онлары баьлайан гядим мяняви кюкляри Совет
дюняминдя дилляриня эятирмясяляр дя бу баьлылыглара олан
севэи вя щисслярини црякляриндя вя йахуд бу вя йа диэяр
васитя иля горуйуб сахламаьа чалышмышлар.
Сосиалист режими Болгарыстан тцркляриня аьыр вя фаcияли
тарих йашатмышдыр. мма бу язаблара бахмайараг Болгарыстан
тцркляри юз диллярини, адят-янянялярини, ядяби вя мяняви
варлыгларыны горуйуб сахлайа билмишляр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
181
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
2.4. Македонийа тцркляринин
ядябиййаты
Диэяр Балкан юлкяляриндя олдуьу кими, Македонийа
тцркляринин ядябиййаты да тарих ичиндя Османлы ханяданынын
мядяни-мяняви
варлыьына
баьлы
олмушдур.
Османлы
императорлуьунун сцгутуна гядяр бу яразидя мцшащидя
олунан ядяби-тарихи сималар бюйцк яксяриййятля юз кюкяни
олан Истанбул вя онун чеврясиндяндир.
Тядгигатчыларын бирмяналы шякилдя йекдилликля гейд
етдикляри кими, «Османлы дюняминдя Анадолудан кючцб
эялян бир чох шейхляр вя цлямалар бурада тяккяляр гурдулар,
тяккя ядябиййатыны инкишаф етдирдиляр (о тяккялярин бир чоху
инди
дя
галыр).
Мещмет
Яфянди,
Сцлейман
Яфянди,
Ябдцррящим Фядхи, Яли Хоса Мцдярис, Казым Баба, Щаки,
Фятщи Нафиз, Щаcы Юмяр Тцфтц, Шейх Садяддин, Фяттащ Рауф
кими тяккя ядябиййаты йарадыcылары дини мювзуларда шеирляр
йазмыш вя тясяввцф ядябиййатыны йаймышлар. Араларында
башга мювзуларда шеирляр йазанлар да олмушдур» (27, 63).
ХХ яср бцтцн дцнйада баш вермиш дяйишикликлярля
тарихя щякк олунмушдур. Баш вермиш чешидли щадисяляр вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
182
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дяйишикликляр Македонийадан да йан кечмямишдир. Икинcи
дцнйа мцщарибясинин башланмасы, 1943-cц илдя Йугославийа
Сосиалист Федератив Республикасынын гурулмасы кими глобал
щадисяляри буна мисал эюстярмяк олар. Бу просеслярдя
Македонийа тцркляриня, о cцмлядян дя онларын ядябиййатына
чохлу зярбяляр вурулмасына бахмайараг ону ядяби-мядяни,
тарихи инкишаф просесиндян дюндярмяк мцмкцн олмамышдыр.
Македонийада
йарадылан
cямиййятлярин,
дярняклярин,
мятбуатын инкишафы Македонийа тцркляринин дя мянявимядяни варлыьынын инкишафыны стимуллашдырмышдыр. 1944-cц илдя
«Бирлик», 1945-cи илдя «Тан», 1965-cи илдя «Сеслер», 1971-cи
илдя «Есин», 1973-cц илдя «Чеврен», 1990-cы илдя «Чыь» вя
бу кими онларла гязет вя журналларын няшря башламасыны вя
бу сащядяки фядакар вя дяйярли хидмятини гейд етмяк
лазымдыр (62, 14). 1995-cи илдя Приштиндя тцркcя радио
верилишляринин йенидян бярпа олунмасы да мядяни-мяняви
сферайа
юз
ядябиййаты
тясирини
эюстярмишдир.
нцмайяндяляринин
Македонийа-Тцрк
инкишафында
мятбуатын
явязолунмаз ролу олмушдур. Онларын бир чоху гязет вя
журналларда
ишлямиш
вя
юз
ясярлярини
щямин
мятбуат
сящифяляриндя ишыгландырмышдыр.
Македонийа-Тцрк йазылы ядябиййатынын нцмайяндяляри
ядябиййатын яксяр жанрларына мцраcият етмишляр. Онлар шеир,
щекайя, роман, драм вя с. жанрларда дяйярли ясярляр
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
183
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йаратмышлар.
Беля
йазычы
вя
мцтяфяккирлярдян
Няcати
Зякяриййя, Шцкрц Рамо, Фащри Кайа, Лцтфц Сейфуллащ,
Илщами Емин, Суат Енэцллц вя башгаларынын адларыны чякмяк
олар.
Онларын
проблемляри,
тохундуглары
эюзяллийин
мювзулар
тяряннцмц,
заманын
тцркчцлцк
актуал
вя
гящряманлыгдыр. Бу гялям сащибляри йашадыглары дюврцн
проблемляриня биэаня галмамыш, юз ясярляриндя талейцклц
мясяляляри ишыгландырмышлар.
Тцркийя Cцмщуриййятинин гуруcусу, бюйцк сяркярдя
Мустафа Камал Ататцркцн Селаникидя доьулуб бойа-баша
чатмасы да Македонийа тцркляри, о cцмлядян дя йазычы вя
шаирляри цчцн бир гцрур йеридир.
Македонийа тцркляринин йазычы вя шаирляри юз миллимядяни фяалиййятлярини маарифчилик сащясиндя дя щяйата
кечирмишляр. Онлар тцрк дилиндя гязет вя журналлар няшр
етмякля йанашы, орта мяктябляр цчцн дярслик вя дярс
вясаитляри дя щазырламагла мяшьул олмуш, бир чох щалларда
бирбаша тядрис просесиндя иштирак етмиш, тцрк дили вя
ядябиййаты дярсляри вермишляр.
1945-cи илдя йазычы Фярид Байрам Македонийадакы
йени тцрк мяктябляри цчцн илк ялифбаны щазырламышдыр (62, 11).
Цскцп тцрк театрында тцркcя тамашаларын го-йулмасы да ядяби
гцввялярин фядакар фяалиййяти сайясиндя мцмкцн олмушдур
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
184
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(62, 19).
Македонийа тцркляринин ядябиййаты да Балканлардакы
диэяр
тцрк
ядябиййатлары
кими
мцряккяб
тарихи-сийаси
просесляр ичярисиндян кечиб эялдийи цчцн ядяби щя-йатда
дюврцн, заманын аб-щавасы бу вя йа башга шякилдя юз
иникасыны тапмышдыр. Буну айры-айры сяняткарларын ядяби-бядии
фяалиййятинин мянзяряси дя тясдиг едир.
Юнcя дя гейд олундуьу кими Османлы дюнями Балкантцрк ядябиййаты бцтцн ядяби-естетик эюстяриcиляриня эюря
Османлы ядябиййатынын тяркиб щиссясидир. Ясасян диван
ядябиййаты цслубунун щаким олдуьу Османлы ядябиййаты
Истанбулда вя йа Цскцпдя йаранмасындан асылы олмайараг
классик
яруз
–
гязял
системи
цзяриндя
гурулмушдур.
Цскцпдян олан он алтынcы яср тцрк шаири Исщак Чялябинин
«Диван»ындан
вердийимиз
ашаьыдакы
парча
дедийимизя
сяcиййяви юрняк сайыла биляр:
Эцнеш йцзцн эюрели зерреcе карарым йок,
Дямадем аьладыьым бу ки ищтийарым йок.
Щелак олуб эидерим бен бу дарц-дцнйадан,
Киминле еэленейим, йари-гемэцзарым йок.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
185
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(67, 33)
Бу сябябдян Османлы дюврц цчцн айрыcа тарихи-милли
cизэиляри олан Балкан-тцрк ядябиййаты йохдур. Сюзц эедян
cизэиляр
Балканларда
Османлынын
сцгутундан
сонра
эюрцнмяйя башлайыр вя Балкан тцрклцйцнцн милли кимлик
мцcадиляси
бурадакы
тцрк
ядябиййатыны
шяртляндирян,
шякилляндирян ясас яламят олур.
Македонийа тцркляриня мяхсус йазылы ядябиййатын
тяшяккцл вя инкишафында Щцсейн Сцлейманын (1900-1963)
юзцнямяхсус йери вардыр. 1911-cи илдя орта тящсилини баша
вуран Щцсейн Сцлейман Биринcи Дцнйа мцщарибясинин
башланмасы цзцндян тящсилини йарымчыг гоймушдур. Бир
мцддят сонра ися тящсилини фярди щазырлыгла давам етдирмишдир.
1912-1924-cц иллярдя вякил олан атасы Ибращим Яфяндинин
йанында чалышмышдыр. 1929-cу илдя атасы рящмятя эедян
Щцсейн бяй ата-баба йурду Кумановдан Цскцпя кюч
етмишдир. 1941-cи иля гядяр Цскцп Вакиф идарясиндя мемар
ишлямиш Щцсейн Сцлейман мцщарибядян сонра мцяллимлик
етмяйя башламышдыр.
Щцсейн Сцлейман милли рущлу бир зийалы олдуьу цчцн
халг йарадыcылыьына бюйцк диггят йетирмишдир. О, топладыьы
шифащи халг ядябиййаты нцмунялярини «Сясляр» журналында чап
етдирмишдир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
186
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Халг ядябиййатындан бящрялянян йазычы «Алишимин
кашлери кара» вя «Бардовча сарайында бир ашк маcерасы» адлы
нясищятлярини 1953 вя 1954-cц иллярдя «Бирлик» гязетиндя
йайымламышдыр. О, 1954-cц илдя «Алиш» сящня ясярини
гялямя алмышдыр. Юлцмцндян бир ил сонра – 1964-cц илдя
юйцд вя нясищятлярдян ибарят «Чоcуклар» адлы илк китабы няшр
олунмушдур.
Щцсейн
Сцлейманын
мядяниййятини
горуйуб
фолклор
эяляcяк
вя
етнографийа
нясилляря
чатдырмаг
мягсяди иля топладыьы чохсайлы материаллар Македонийа
тцркляринин милли-мяняви варлыьынын тарих ичиндяки йери вя
дяйяри
барядя
дольун
вя
зянэин
тясяввцр
йарадан
гайнаглардыр. Тяяссцф ки, щямин материаллар индийядяк там
олараг няшр едилмямиш галыр (46, 14).
Истедадлы ушаг йазычысы кими Македонийа тцркляри цчцн
дидактик-ибрятамиз щекайяляр йазан Щцсейн Сцлейманын
айдын вя хялги цслубу ону балаcа охуcуларын севимлисиня
чевирмишдир.
Щекайяляринин
мювзусуну
ясасян
халг
рявайятляриндян, наьыл вя щекайялярдян эютцрян йазычы
азйашлылара
хейирхащлыг,
доьрулуг,
щалаллыг,
мярдлик,
бюйцкляря щюрмят вя ещтирам дуйьулары тялгин етмяйи
мягсяд эютцрдцйцндян онун бу сяпэидяки щекайяляри орта
мяктяб дярсликляриндя ращатлыгла йер алмышдыр. Мясялян,
«Кишинин эюзцнц топрак дойурур» щекайясиндя мал-сярвят
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
187
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
аcэюзлцйцнц вя дцнйа малына дцшэцнлцйц мяшщур бир
фолклор сцжети ясасында ушаглар цчцн ишляйян Щцсейн
Сцлейман ибрятамиз бир мятн щазырламышдыр: сярвят аcэюзц
юляндя беля эюзлярини дцнйа малына дикир, бир мцдрикин
мяслящяти иля онун эюзляриня торпаг сяпдикдян сонра
бябякляри гапаныр… (67, 131-132).
«Алишимин эюзляри кара» щекайясиндя вя бу щекайя
ясасында гялямя алдыьы «Алиш» адлы кичик щяcмли пйесиндя
ушагларын йуморлу, зарафатлы щазырcаваблыглары, бюйцкляря
беля юрняк ола биляcяк аьыллы щярякятляри тясвир-тягдим едилир
(67, 134-138).
Щцсейн Сцлейманын фолклор мювзусунда вя цслубунда
йаздыьы щекайя вя нясищятляр Македонийа тцркляриня мяхсус
ушаг ядябиййатынын инкишафына мцщцм тясир эюстярмишдир.
Македонийа тцркляринин ядяби-мядяни варлыьыны тямсил
едян эюркямли шяхсиййятляр сырасында орада доьулуб бойабаша чатан вя юмрцнцн хейли щиссясини Македонийада
кечирян Йящйа Камал Бяйатлы хцсуси йер тутур.
Йящйа Камал Бяйатлы 1884-cц илдя Цскцп шящяриндя
анадан олмушдур. Онун ясил ады Ащмяд Аэащдыр. Йящйа
Камалын атасы Наcи бяй Цскцп бялядиййясиндя чалышмышдыр.
Цскцпдя дюрд ил тящсил алдыгдан сонра о, аиляси иля бирликдя
1895-cи илдя Сяланикя кючцр. Он цч йашында анасыны итирян
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
188
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Й.Камал 1899-cу илдя Ракофчада йашайан ана нянясинин
йанына кючцр. 1902-cи илдя тящсилини давам етдирмяк
мягсяди иля ону Истанбула эюндярирляр. 1903-cц илдя
Й.Камал Парися эедир.
Он иля йахын
Франсада йашайан Й.Камал аз бир
мцддят ярзиндя франсыз дилини мянимсяйяряк Франса классик
ядябиййатыны орижиналдан охумаьа башлайыр.
Франсада тящсилини баша вуран Йящйа Камал бир
мцддят Истамбул Университетиндя чалышдыгдан сонра мцхтялиф
дипломатик ишлярдя фяалиййят эюстярмишдир.
ХХ яср Македонийа-Тцрк ядябиййатында юз йери олан
Йящйа Камал Бяйатлы истедадлы шаир кими танынмышдыр.
Балканлардакы ушаглыг вя эянcлик илляри, о иллярин унудулмаз
хатиряляри Йящйа Камал шеириндян сых-сых кечмякдядир:
Балкан шещриндя кечеркен cоcуклуьум,
Щер лещзе бир алев киби щасретти дуйдуьум.
Калбимде варды Берйаны бедбахт еден мелал,
Эездим о йашта даьлары, щцлйам ичинде лал.
(25, 14)
Шеирдя ады кечян «Бярйа» шаирин эянc икян вяфат едян
анасыдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
189
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Йящйа Камал ютян ясрин яввялляриндя Балканлары
бцрцйян мцщарибя вя гырьынлары да юз шеирляриндя цзцнтцйля
хатырлайырды:
Сащрада бир эеcе иди Балканлар о кариб,
Такрир едерди налейи-севдайи андалиб.
Февзинле шад олмуш иди емри-бинасиб,
Ферйат! Бу щасретле бу эцн пцркедер, гариб,
Калбим мущаббетинле сенин налехан олур.
(25,
21)
О, шеирля йанашы Балканлар щаггында бир чох елми
мягалялярин,
хатирялярин,
очерклярин,
щекайялярин
вя
арашдырмаларын да мцяллифидир. Шаир саьлыьында ясярлярини китаб
щалында чап етдирмяк игтидарында олмаса да, онлары бир чох
журнал вя гязетлярдя йайымламышдыр. Онун ясярляри «Шаир»,
«Аиля» кими мяcмуялярдя, «Йени щяйат», «Щцррийят» вя с.
гязетлярдя чап олунмушдур.
Йящйа Камал Бяйатлынын йарадыcылыьы юз орижиналлыьы вя
бянзярсиз цслубу иля фярглянир. Онун мцраcият етдийи
мювзулар дюврцнцн актуал мясяляляри, вятянин тяряннцмц,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
190
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
эюзяллик, мящяббят, ешг, мусигидир. «Эеcя бястяси», «Дяниз
тцркцсц»,
«Гар
мусигиляри»,
«Акынчы»
онун
севилян
шеирляриндяндир.
Йящйа Камал ядябиййат сащясиндя елми мягаляляр
йазараг бир сыра тядгигатлар да апармышдыр. Гязет вя
журналларда дярc етдирдийи бу мягаляляр сонралар китаб
щалында няшр олунмушдур.
Йящйа Камал Бяйатлы 1922-cи илдя вяфат етмишдир.
Йящйа Камал Бяйатлы Азярбайcанда да тядгигат
обйекти олмушдур. Онун щяйат вя йарадыcылыьы Айдан Зяка
Хяндан тяряфиндян арашдырылмышдыр (25).
ХХ йцзилликдя Македонийа тцрклцйцнцн йетишдирдийи
дяйярли ядяби сималардан олан Абдулфяттащ Рауф (19101963) мяшяггятли щяйат вя йарадыcылыг йолу кечмишдир.
Цскцпдя доьулан А.Рауф орада дярин дини-рущани тялимтярбийя алмышдыр. Ислам дининин дярин билиcиси олдуьу цчцн
халг арасында бюйцк нцфуз газанмышдыр. 1945-cи илдя
Йугославийа дювляти гурулдугдан сонра дини лидерликдя
эцнащландырылараг щябс едилмишдир. Он ики ил зиндан язабы
эюрдцкдян сонра хястя вя ялдян дцшмцш щалда эери
гайытмышдыр. Ишсизлик вя сяфалят ичярисиндя йашамыш, бир нечя
ил сонра ися вяфат етмишдир.
Милли дуйьулары вя дини инанcы эцcлц олдуьу цчцн тцркSədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
191
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ислам дяйярлярини ян чятин мягамларда беля мцдафия
етмякдян чякинмямишдир. Диван ядябиййаты цслубунда
йаздыьы шеирляринин чох щиссяси мящбясдя олдуьу заман
мящв едилмиш вя йа юлцмцндян сонра ит-бата салынмышдыр.
Ялдя олан шеирляриндян мцкяммял поетик цслуба вя йеткин
тяфяккцря малик бир ядяби шяхсиййят олдуьу эюрцнмякдядир:
Бени бир зцлмц мцсалещ ковуйор йурдумдан,
Она каршы комайа эцc бана йок, йандым бен.
Бакарым уфкунда кан ренэиня эирмиш эцнеши,
Санки бир мемлекетин кюклере чыхмыш атеши!
Доьса да, санки бир верем чещреси баьлар
мещтаб,
Щяп йыкылмыш, не мезар калмыш, не минбермещраб.
(67, 140)
Йугослав-коммунист
мядяниййятиня
гаршы
режиминин
йюнялмиш
тцрк-ислам
агрессив-мящведиcи
щярякятляриня бу cцр кяскин етираз она зиндан язаблары
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
192
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йашатды, анcаг инамындан, ягидясиндян дюндяря билмяди.
Македонийа-тцрк ядябиййатында юз дясти-хятти олан
эюркямли шяхсиййятлярдян бири дя Шцкрц Рамодур (19181988).
Онун
чаьдаш
Македонийа-тцрк
ядябиййатынын
йаранмасында вя инкишафында юзцнямяхсус йери вардыр. О,
ибтидаи вя орта тящсилини доьулдуьу Иштип гясябясиндя
тамамлайыб
Цскцп
Университети
Фялсяфя
факцлтясинин
Cоьрафийа бюлцмцня дахил олмушдур. Шцкрц Рамо тящсилини
битирдикдян
сонра
мядяни
вя
иcтимаи
ишлярдя
фяаллыг
эюстярмиш, Цскцпдя тцркcя чыхан «Бирлик» гязетинин узун
мцддят баш редактору вязифясиндя чалышмышдыр.
Щяля
эянcлик
чаьларындан
йазыб-йаратмаьа
мейл
эюстярян Шцкрц Рамо йаддашлара истедадлы шаир вя йазычы
кими щякк олунмушдур.
1958-cи илдя чап олунан «Вятян бирдир, унутма» китабы
онун илк шеир китабы олмушдур. О, бу китаба 1948-1957-cи
иллярдя йаздыьы ийирми бир шеирини дахил етмишдир. Онун
шеирляринин
эюзялликляри,
ясас
обйекти
достлуг,
вятян
хейирхащлыг,
севэиси,
ана
ушаглара
йурдун
гайьы
вя
мящяббятдир. Китабын цмуми рущуну ифадя едян ашаьыдакы
мисралар шаирин поетик гайясини дягиг чатдырыр:
Уч шащиним, чок йцксек уч,
Дцз йолуну шашырма.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
193
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Эюклер уcсуз, топрак рекли,
Ватан бирдир, унутма…
(53,
36)
«Шащин» сюзц бурада бир символдур вя Шцкрц Рамо
охуcусуну, вятян ювладыны шащиня бянзядир. Шаир бу образ
васитяси иля демяк истяйир ки, инсан ня гядяр уcалса да,
щаралары эязиб доланса да доьма йурдуну унутмамалыдыр.
Инсан вя торпаг проблеминя юзцнямяхсус фялсяфи вя
поетик бахышы олан Ш.Рамо «Бу топрак» адлы шеири иля ган
тюкян торпаг гясбкарларыны дцнйанын мащиййяти барядя
дцшцнцб-дашынмаьа чаьырыр.
Цстц йашыл чименле долу,
Варлыьы карын долусу фысылты.
Щер йаны тарищин юмрц кадар узун,
Сонсуз сынырсыз бир кара топрак,
Не кадар сенинсе, о кадар беним,
Не кадар бенимсе, о кадар сенин.
Бизим бизлерин, щепимизин,
Бу кара топрак,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
194
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бу кара топрак!
(53, 38)
Эюрцндцйц кими гара торпаьын няляря гадир олдуьуну
шаир охуcусуна фялсяфи бир цсулла чатдырмаьа чалышыр вя онун
гядрини билмяйя сясляйир.
Шцкрц
Рамо
икинcи
шеир
китабыны
1959-cу
илдя
«Чялянэ» ады алтында няшр етдирмишдир. Яввялки китабында
олдуьу
кими,
топланмышдыр.
бу китабда
Бурайа
да
дахил
онун
олан
ийирми
«Партизан
бир
шеири
юлцркен»,
«Каранлык орманда», «Унутма», «Сон зафер байрамы»
шеирляри иcтимаи-сийаси мязмунунун актуаллыьы иля диггяти
чякир. Щяйатсевярлик, дюйцш – мцбаризя рущу, доьрулуг вя
ядалятя чаьырыш китабын ясас идейа хяттини тяшкил едир.
Шцкрц Рамо цчцнcц шеир китабыны 1964-cц илдя «Щош
эелдиниз» ады алтында няшр етдирмишдир. Бу китаб тамамиля
ушаг шеирляриндян ибарятдир. Онун йаздыьы дузлу-мязяли
шеирлярдяки ян мцсбят мязиййят ушагларын дили иля даныша
билмясидир:
Щопа-тупа эцнден-эцне,
Бцйцр, cесур олурум.
Йарын бен де Анайурду,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
195
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Там ер кими корурум.
(53, 39)
Китаба дахил олан «Йурт байраьы», «Бу ватан»,
«Щазырлык», «Буэцнлерде», «Эенcлик эцнцнде» вя «Там яр
кими»
шеирляри
патриотик
мювзу
бахымындан
бир-бирини
тамамлайан уьурлу поетик юрняклярдир.
Шцкрц Рамо юз йарадыcылыьында тябият тясвирляриня дя
бюйцк
йер
айырмышдыр.
«Сон
бащар
эелди»,
«Йаьмур
йаьаркен», «Мисафир», «Щош эелдиниз», «Щер шей кокар
бащара», «Йаьмур ве эцнеш», «Йаз эелди», «Бош нефес» вя
с. бу кими шеирляриндя кюнцл охшайан бядии пейзажлар вардыр.
«Бащар эелди» ясяриндя бащарын эялишини, тябиятин ойанмасыны
тяряннцм едян шаир орижинал поетик цслуб нцмайиш етдирир:
Щош эелдиниз, кырланьычлар, лейлеклер,
Щош эелдиниз, симен, сисек, овалар.
Щош эелдиниз, кцчцк, эцзел, кузулар,
Щош эелдиниз, кыштан чыкан тцркцлер.
(53, 42)
Ана
йурдун
тябият
эюзялликляриня
мяфтунлуьуну
эизлятмяйян шаир Ощри эюлцнцн еcазкар эюзяллийини наьыляфсаня гядяр сирли-сещрли сайыр:
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
196
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Эелене бир дилек, эидене юзлем,
Ашыьа ефсане, йазара илщам.
Эцзел севене пери масалы,
Телли дуваклы Ощри эюлцнцн.
(67,
148)
Шцкрц Рамо нязмля йанашы нясрля дя мяшьул
олмушдур. Онун щекайялярдян ибарят цч китабы («Йешил кюй»,
«Кыр чичеьи» вя «Алевдян йылдыза») няшр едилмишдир.
1969-cу илдя няшр олунмуш «Кыр чичеьи» китабындакы
щекайяляр мцщарибя иллярини ящатя едир. Фашист ишьалы заманы
халгын чякдийи зцлм вя ишэянcяляр бу китабын ясас
мювзусудур. «Бомбардыман сабащында», «Цчман Муса»,
«Екмек
шиири»,
«Кырчичеьи»,
«Касым
щабери»,
«Шаирин
юлцмц», «Ал байраклы шафак» бу гябилдян олан щекайялярдир.
Йазычынын «Йешил кюй» адлы китабында ися он ики щекайя
топланмышдыр. Бу китабда олан щекайяляр мцщарибядян
сонракы гуруcулуг иллярини, кянд адамларынын етнографик
щяйатыны вя эцн-эцзяраныны ящатя едир.
«Алевдян йылдыза» адланан цчцнcц няср китабыны ися
йазычы ушаглара щяср етмишдир. Шцкрц Рамо бу китабда
ушагларын мцщарибя илляриндя чякдикляри язиййяти, онларын
дюзцм вя ирадясини якс етдирян мараглы щяйат лювщялярини
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
197
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
гялямя алмышдыр. «Арифин эцнеш йолу», «Мурат», «Йашар»
адлы щекайялярдя мцщарибя заманы ушагларын эюстярдикляри
гящряманлыглар
cанландырылмышдыр.
«Карделен»,
«Эцленин
тцркцлери» кими щекайялярдя ися мцщарибядян сонракы иллярдя
ушагларын тящсили, валидейнляриня йардым етмяляри, истиращят
эцнляри вя с. тясвир олунмушдур.
Шцкрц Рамо иля ейни дюврдя йашамыш эюркямли шаир,
публисист
Неcати
Зекериййя
(1928-1988)
дя
мараглы
йарадыcылыг йолу кечмишдир. О, орта тящсилини битирдикдян сонра
Цскцп
Университетинин
Фялсяфя
факцлтясиня
гябул
олунмушдур. Али тящсилини баша вуран Няcати Зякяриййя илк
ямяк фяалиййятиня 1947-cи илдя «Ирфан» мяктябиндя мцяллим
кими
башламышдыр.
журналистлийя
Гыса
мейл
бир
заман
эюстярмиш,
ишлядикдян
яввялcя
сонра
«Севинc»,
«Томурcук», «Куш» кими ушаг журналларында, даща сонра ися
«Бирлик» гязетиндя чалышмышдыр. О, 1969-cу илдя «Бирлик»
гязетинин баш редактору вязифясиня иряли чякилмишдир. 1973-cц
илдя сийаси просеслярдя иштиракындан шцбщя едиляряк ишдян
азад олунмушдур. 1975-cи илдя Приштиндя няшр олунан «Тан»
гязетиндя йенидян журналистлик фяалиййятиня башламышдыр (57,
47).
Ушаг йашларындан шеир йазмаьа хцсуси мейл эюстярян
Няcати Зякяриййя илк шеирини 1947-cи илдя «Бирлик» гязетиндя
дярc етдирмишдир. О, гыса бир мцддят ярзиндя гялямя алдыьы
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
198
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
шеирляри
топлайараг,
бурахдырмышдыр.
1950-cи
Няcати
илдя
«Шиирлер»
Зякяриййя
адлы
ушаглыг
китаб
дюврцнц
мцщарибянин оду-алову ичярисиндя кечирмишдир. Беля ки, о, он
ики йашында оларкян Икинcи Дцнйа мцщарибяси башланмыш вя
бу балаcа оьлан мцщарибя дящшятляринин ня олдуьуну, барыт,
ган гохулу фаcияви сящняляри юз ушаг эюзляри иля эюрмцшдцр.
Мящз буна эюря дя Няcати Зякяриййя илк китабында топланан
шеирляриндя
мцщарибянин
дящшятлярини,
инсанларын
щяйат,
йашамаг арзуларыны поетик бир тярздя ашаьыдакы шякилдя ифадя
едирди:
Биз юлмедик, юлцмц дцшцндцлер бизим
ичин,
Йапраьын йешилинде,
Кызыллыьында елманын.
Биз йазмадыг шири, ойдулар бизим ичин,
Зейтинин эювдесинде,
Далында дефненин.
Биз йакмадык тцркцйц, йактылар бизим ичин,
Севэинин эюз бебеьинде,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
199
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Мависинде денизин.
Биз юлмедик, юлдцрдцлер бизи,
Аcынын ирмаьында,
Алевинде атешин.
(54, 49)
Няcати Зякяриййя ийирми бир шеирдян ибарят олан
«Нерде олсам» адлы икинcи китабыны 1954-cц илдя чап
етдирмишдир. Биринcи китабында топланан шеирлярля бу китабда
олан шеирляр мязмунcа фярглидир. О, бу китабда топладыьы
шеирлярини лирик-романтик дуйьулар цзяриндя гурмушдур.
Цмумиййятля, щяля илк эянcлик илляриндя гялямя алдыьы
шеирлярдян кейфиййятcя йени поетик-цслуби эедишляр нцмайиш
етдирян шаирин бцтцн сонракы йарадыcылыьы щямишя орижинал
дейим тярзи, гейри-ади бядии мяналандырма мящаряти иля
сечилмишдир
(54, 52). Онун поетик рущунда Назим Щикмят
шеири иля мцяййян йахынлыьын да олдуьу эюрцнмякдядир:
Савашты
вя савашты Щасан,
вя йешил бурада йанды,
йанды буьдайлар.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
200
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Вя кара бурада
кайбетти ойуну.
Бюйцдц ал, бюйцдц ак,
бюйцдц йешил.
Юлдц
вя юлдц Щасан,
вя ону эютцрдцляр ормана доьру,
вя ону эютцрдцляр аьаcларын эюзляриня,
вя ону сонра йашаттылар дцшлериндя.
(67, 180 )
Шаирин мцхтялиф иллярдя чап олунмуш «Дамлалар»
(1965), «Севэи» (1967), «Йешил пярдя» (1975), «Чайщане
шиирляри» (1989) китабларындакы шеирлярдя дя лирик-психолоjи
дяринлик вардыр. Мцбалиьяйя вармадан демяк олар ки, ХХ
йцзиллик Македонийа-тцрк поезийасында ян йцксяк сявиййяли
поетик образлылыг мящз Няcати Зякяриййянин шеирляриндя
юзцнц эюстярир.
Няcати Зякяриййя ушаглары да унутмамышдыр. О, ушаг
шеирляриндян
ибарят
«Оку
cанлы»,
«Силащшюр
тафсан»,
«Эелинcик» адлы китаблар чап етдирмишдир. Бу шеир китабларында
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
201
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ушаг дцнйасыны якс етдирян дуйьу вя дцшцнcяляр бядии
лювщяляря кючцрцлмцшдцр. Шаирин ясас мягсяди азйашлыларда
тябият эюзялликляриня, ямяйя, зящмят адамларына мящяббят
йаратмагдыр.
Няcати Зякяриййянин ясярляри Азярбайcанда да чап
олунмушдур. 1968-cи илдя ися Бакыда ушаг шеирляриндян ибарят
«Эцняши севиндиряк» (20), 1970-cи илдя ися «Эюзял нядир,
чиркин нядир» (21) адлы щекайя китабчалары
ишыг цзц
эюрмцшдцр. Бу китабларда ушагларын щяйатындан эютцрцлмцш
мараглы вя щикмятли щекайяляр, еляcя дя азйашлыларын дуйьу
вя
дцшцнcялярини
якс
етдирян
лирик,
ойнаг
шеирляр
топланмышдыр. Бу щяcмcя кичик, лакин мязмунcа дольун
олан щекайяляр балаcа охуcуларын дахили аляминя ишыг салыр,
онларын садялювщ вя тямиз щярякятлярини сямимиййятля якс
етдирир. Ушаглар тяряфиндян марагла гаршыланан бу китаблар
мятбуатда да йцксяк дяйярляндирилмишдир (12).
Няcати Зякяриййя щяля саьлыьында эцcлц ядяби тясир
даирясиня малик олмуш, алтмышынcы иллярдян башлайараг тякcя
Македонийада дейил, Косова вя Тцркийядя дя онун поетик
цслубуну
дястякляйян
Цскцпдя
cямляшян
ардыcыллары
йетишмишдир.
Македонийа-тцрк
ядяби
Ясасян
мцщитиндя
Няcати поетик цслубу алтмышынcы иллярдян индийя гядяр
поезийанын ана ахарыны тяшкил етмякдядир. Ядябиййата ютян
ясрин орталарында эялмиш шаирлярдян тутмуш чаьдаш эянc
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
202
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йазарлара кими эениш бир чеврядя о, устад олараг гябул едилир.
Бу эцн Македонийа тцркляринин орта нясля мянсуб ян
истедадлы шаирляриндян олан Нцсрят Дишо Цлкцнцн (1938)
поетик ахтарышларында Няcати Зякяриййя шеиринин мцсбят
тясирини ачыг шякилдя эюрмяк мцмкцндцр. Яйанилик цчцн
Нцсрят Дишонун мяшщур «Дяниз вя бян» шеиринин поетик
системиня диггят йетиряк:
Дениз, сенин суйун тузлудур,
Беним эюз йашларым тузлу.
Бир дамла эюз йашымдан тат,
Бир йудум суйундан дадайым.
Дениз, сенин суйун дальалыдыр,
Беним сачларым дальалы.
Бир тел сачымдан ал,
Бир авуc дальандан алайым.
Дениз, дальаларын сачларымдыр,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
203
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Тузлу суйун эюзйашларым.
Дальа-дальа сен варсан,
Тел-тел бен варам. (67, 237)
Предметдя башга предмети эюрцб поетик шякилдя
мяналандырмаг
мящз
Няcати
поезийасына
мяхсус
кейфиййятдир. Македонийа-тцрк шаирляринин сонракы нясиллярини
тямсил едян Авни Янэцллц (1947), Йусуф Ядип (1949), Суат
Янэцллц (1950), Ирфан Беллцр (1954), Биба Исмайыл (1957),
Сабит Йусуф (1957), Сямра
Самят
(1958) вя башга
истедадлы гялям сащибляринин йарадыcылыьында да Няcати
Зякяриййя поетик-цслуби дясти-хяттиня баьлылыг мцшащидя
олунур. Доьрудур, сяксян-дохсанынcы илляр поезийасы сюзц
эедян цслубу мцяййян гядяр йениляшдиряряк она модерн
cизэиляр артырмыш вя ону даща чох аь шеир щалына эятирмишдир
(72). Йусуф Ядипин «Рясим» башлыглы шеириндя кянд щяйатына,
кянд гадынына ещтирам вя севэи ифадя едян ашаьыдакы поетик
мянзяря бу бахымдан сяcиййявидир:
Бир кюй, бир сундурма, бир ев…
Кюй кадыныны северим –
чатлак топуьуйла ездийи цзцмцн,
Юзцнц ичтим, бекмезиндян йедим чцнки.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
204
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Бир даь, бир аьаc, бир чобан…
Даь кадыныны северим –
Дольун кюксцнден бейаз,
сыcаг сцтцйле бюйцдцм чцнки.
Бир дере, бир текне, бир cамашырчы…
Дере кадыныны северим –
cамашыр йыкайан бейаз,
йумушак еллерини дцшлерим щер эеcе…
(67, 261)
Сон
дюнямин
поезийасында
чохгатлы
образларла
йцклянмя вя саф тцркcяйя гцввятли мейл дя габарыгдыр.
Романтик вя абстракт тясвир, демяк олар ки, поетик норматив
щалыны алмышдыр. Сабит Йусуфун «Эюкйцзцндя бащар рясми»
шеириндя
олдуьу кими:
Йорьун кушларын ютцшлери,
йанкылыйор сабащларда.
доьанын йцреэи севинcден гайныйор,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
205
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
cыр-cыр бюcеклеринин еллеринде.
йоьрулуйор щамуру йешилликлерин,
бащар сакин-сакин
cызыйор ресмини
кюбейинде мавиликлерин.
(67,
283)
Гафийя вя вязн мейарларына о гядяр дя ящямиййят
верилмяйян
аь
шеир
янянясиндя
образлылыг,
ритм
вя
интонасийайа даща чох диггят йетирилдийи йухарыдакы шеирлярин
йаратдыьы цмуми тяяссцратдан да айдын шякилдя нязяря
чарпмагдадыр.
Тямяли
Няcати
Зякяриййя
тяряфиндян
гойулмуш аь шеир яняняси Македонийа-тцрк поезийасында о
гядяр эцcлц кюк салмышдыр ки, щятта ушаглар цчцн йазылан
шеирлярдя дя бир чох щалларда гафийя вя вязня диггят
йетирилмир (59, 12).
Ушаг ядябиййаты сащясиндя популйар шаир кими танынан
вя бир чох шеирляри ашаьы синиф дярсликляриндя йер алан Фащри
Кайа (1930) да юз ушаг шеирлярини бюйцк яксяриййятля аь
шеир бичиминдя йазмышдыр:
Каш бир эюрсениз,
Ащ, кюйцмцзц!
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
206
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Щер шейи вардыр,
Ама щер шейи.
Коcа окулу,
дюрт-беш чешмеси,
бир дейирмени.
Каш бир эюрсениз,
Сиз кюйцмцзц.
Щер шейи эюзял,
Ама щер шейи.
Овасы йакын,
Сулары эцмцш,
Топраьы алтын.
(67, 205)
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
207
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Ушаьын
доьма
кяндиня
мящяббятини,
тябият
эюзялликляриня вурьунлуьуну ифадя едян бу шеир ясасян
ритмик интонасийа цзяриндя гурулмушдур.
Македонийа-тцрк
йазарларынын
бюйцк
яксяриййяти
йарадыcылыгларында ушаг шеири вя щекайяляриня йер айырмышдыр.
Бунун ясас сябяби, диэяр Балкан юлкяляриндя олдуьу кими,
дярсликляри вя тцркcя чап олунан ушаг журналларыны бядии
материалла тяcщиз етмяк зярурятидир. Ушаг шеири сащясиндя
Фащри Кайадан башга Илщами Емин, Авни Янэцллц, Сабит
Йусуф кими истедадлы шаирляр дяйярли ясярляр йаратмышлар.
Онларын яксяриййятинин бир нечя ушаг шеир китабы няшр
олунмушдур.
Ушаг нясри иля мяшьул олан йазычылардан Ряcяб Мурат
Буьарич, Янвяр Илйаз, Суат Янэцллц, Ялаяддин Тащир, Авни
Абдуллащ, Мустафа Йашар вя башгаларынын ардыcыл вя системли
фяалиййятини эюстярмяк олар. Бу истигамятин ян мящсулдар
йазычысы сайылан Ряcяб Мурат Булгарич (1934) «Уч палто»,
«Кичик адам», «Ничин аьлайырсан» адлы щекайяляр китабынын
мцяллифидир. Орта мяктяб шаэирдляри цчцн бир чох дярс
китаблары щазырланмышдыр (67, 223). Ушагларын мараг даирясини,
балаcа охуcуларын психолоэийасыны йахшы билдийи цчцн онун
гялямя алдыьы щекайяляр азйашлылар тяряфиндян чох бяйянилир.
Щямин щекайялярин македон вя серб дилляриня тярcцмяси дя
мящз бу зярурятдян доьмушдур.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
208
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Башга
Балкан
юлкяляриндяки
тцрк
ядябиййатларына
нисбятдя Македонийа-тцрк ядябиййатында драматик нювцн
пйес, комедийа кими
жанрларына да мцяййян диггят
йетирилдийи мцшащидя олунур. Бунун башлыcа сябяби ийирминcи
ясрин орталарындан етибарян мцяййян фасилялярля олмуш олса
да, Цскцпдя Тцрк Театрынын фяалиййят
эюстярмясидир.
Репертуары ясасян классик Авропа драматурэийасына мяхсус
ясярлярдян тяшкил олунан бу театрда ара-сыра йерли тцрк
мцяллифляринин кичик щяcмли пйес вя комедийаларына да йер
верилмишдир (84, 66). Щцсейн Сцлейманын «Алиш», Мустафа
Каращасанын «Сузан», Шярафяддин Нябинин «Рашела», Лцтфи
Сейфуллащын «Кылыбык» пйесляри аиля-мяишят мювзусундадыр.
Илщами Еминин Молла Нясряддинля баьлы фолклор материаллары
ясасында гялямя алдыьы «Насреттин» комедийасында ися
щакимиййятдя олан режимин алдадыcы ойунлары, сахтакар
ямялляри тянгид олунур. Драматург Йугослав-коммунист
режиминя хас олан мякрли хцсусиййятляри узаг тарихи кечмишя
чякяряк ифша етмишдир (67, 217-222).
Истяр бу комедийада, истярся дя йухарыда ады чякилян
пйеслярдяки сцжет хятляри садя вя йыьcамдыр. Образлар надир
щалларда мцряккяб психоложи кейфиййятляр якс етдирирляр.
Театрын
баьланмаг тящлцкясиндян ещтийатланан йазарлар
мцряккяб вя сярт мювзулардан йайынмаьа чалышмышлар.
Македонийа
тцркляринин
Sədi Sadiyev
бир
чох
ядябиййат
вя
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
209
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
инcясянят хадими ийирминcи йцзиллийин 60-90-cы илляриндя
мцхтялиф
ядяби-мядяни
тядбирлярля
ялагядар
олараг
Азярбайcана дявят олунмуш, Бакыдакы елми вя ядяби
чеврялярдя щямин ядиблярля мараглы эюрцшляр кечирилмишдир.
Зякяриййя Няcати, Илщами Емин, Фащри Кайа вя Щасан
Мярcанын Бакы тяяссцраты унудулмаз олмушдур (27, 63).
Азярбайcанлы тядгигатчы Эцллц Йолоьлу Балкан тцркляринин
мядяниййятиня,
о
cцмлядян
дя
Македонийа-тцрк
ядябиййатына даир мараглы елми мягаля щазырламышдыр (27).
Йугославийа
Федерасийасынын
даьылмасындан
сонра
Македонийанын айрыcа дювлят кими истиглалына говушмасы
орадакы тцркляря дя мцяййян гядяр мяняви ращатлыг
эятирмишдир. Юлкядя эедян демократикляшмя просеси ядябимядяни щяйата да юз мцсбят тясирини эюстярмякдядир.
2.5. Косова тцркляринин ядябиййаты
Яски Йугославийа Федерасийасы дахилиндяки Косова
Мухтар Вилайятиндя йашайан тцрк топлуму да Македонийада
олдуьу кими юз милли-мяняви варлыьыны даща чох дил-дин,
фолклор, етнографийа вя ядяби дяйярляр васитяси иля горумаьа
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
210
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
чалышмышдыр. Яслиндя, он-он беш ил юнcяйя, йяни Йугославийа
Сосиалист Федератив Республикасы даьылана гядяр Македонийа
вя Косова тцркляринин ядяби щяйаты ващид бир мяканы тямсил
едирди. Бу ващид ядяби-мядяни мякан ися филоложи фикирдя
«Йугославийа
Балканлардакы
тцрк
тцрк
ядябиййаты»
ядябиййатынын
ады
иля
танынырды.
бейнялхалг
мигйасда
таныдылмасында дяйярли хидмятляри олан Щасан Мярcанын (о
юзц дя Йугославийа тцркляри арасындан чыхан танынмыш
шаирдир) бу мясяля иля баьлы вердийи ачыглама тарихи вя
чаьдаш мянзяряни дцзэцн якс етдирир: «Чаьдаш Йугославийа
(Косова) тцрк шеири денийор Йугославийа бюлцнмядян юнcя
бу шеир Македонийа тцрк шеири иля ортакды вя адына
Йугославийа
тцрк
парчаланмасындан
шеири
икийя
денийорду.
бюлцндц.
Йугославийанын
Щяр
кяс
кянди
cоьрафийасына, кянди йаратыcы уфкуна сащип чыхмаьа башлады»
(50, 6 ). Эюрцндцйц кими, йахын кечмишдяки сийаси просесин
фяргли сярщядляр cызмасындан башга Македонийа вя Косова
тцркляринин ядяби-мядяни щяйатыны бир-бириндян айыраcаг еля
бир cидди аргумент мцяййянляшдирмяк, демяк олар ки,
мцмкцн дейилдир.
Йугославийа Федерасийасынын мяняви-сийаси мцщити бу
ики
бюлэянин
ядяби-мядяни
щяйатында
тягрибян
ейни
мянзярянин ортайа чыхмасыны шяртляндирмишдир. Македонийа
кюкянли
тцрклярин
Косовада,
Sədi Sadiyev
Косова
кюкянлилярин
ися
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
211
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Македонийанын
тцрк
йашайыш
кяндляриндя
тящсил
вя
мядяниййят сащясиндя фяалиййят эюстярмяси щяр ики бюлэя
арасында сых ядяби-мядяни баьларын йаранмасына сябяб
олмушдур. Бу сябябдян дя Косова тцркляринин ядябиййаты
иля Македонийа тцркляринин ядябиййаты щям идейа-естетик,
щям дя поетик-цслуби ахтарышлар бахымындан бир-бириня чох
йахындыр. Бу йахынлашмада мцщцм рол ойнайан ядяби
шяхсиййятлярдян Няcати Зякяриййя вя Сцряййа Йусуфун
хидмятляри унудулмаздыр. Бир гядяр юнcя ядяби фяалиййяти
цзяриндя
эениш
дайандыьымыз
Няcати
Зякяриййя
Македонийада олдуьу кими Косова тцркляринин арасында да
бюйцк
щюрмят
сяксянинcи
вя
иллярдя
ещтирам
о,
бир
сащиби
чох
олмушдур.
Косовалы
Алтмыш-
эянc
шаиря
щимайядарлыг етмиш, онларын ядяби щяйатда йер тутмасына,
китабларынын няшр едилмясиня йардым эюстярмишдир. Косоватцрк поезийасынын сон йарым ясрлик мянзярясиндя Няcати
Зякяриййя поетик цслубу апарыcы мювгедя галмагдадыр.
Айры-айры шаирлярин йарадыcылыг йолуну нязярдян кечирдийимиз
заман бунун бир даща шащиди олаcаьыг.
Македонийа вя Косова тцркляри арасында ядябимядяни баьларын мющкямлянмясиндя мцщцм хидмятляри
олан икинcи шяхсиййят Сцряййа Йусуфдур (1923-1977).
Сцряййа Йусуф 1923-cц илдя Македонийанын Кюрпцлц
гясябясиндя анадан олмушдур. Икинcи дцнйа мцщарибяси
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
212
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
башладыьы цчцн али тящсилини бир гядяр эеc
алмышдыр. О,
Бюйцк Вятян мцщарибясиня гошулмуш вя юлкясини йаделли
ишьалчылардан азад етмяк цчцн саваш мейданына атылмышдыр.
Мцщарибядян сонра Сцряййа Йусуф али тящсил алмаг цчцн
Белград Университетинин Фялсяфя факцлтясиня дахил олмуш вя
1951-cи илдя тящсилини уьурла баша вурмушдур.
Сцряййа Йусуф ядябиййат вя инcясянятя щяля орта
мяктябдя охуйаркян щявяс эюстярмиш вя орта тящсилини
битирдикдян сонра елм вя тящсил оcагларында чалышмышдыр. Беля
ки, о, Косованын мяркязи шящяри олан Приштинядя ибтидаи
мяктяб мцдиряси вя ейни заманда Приштиня тцрк радиосунун
ушаг
програмлары
редаксийасында
редактор
вязифяляри
дашымышдыр. Мцщарибядян сонра Цскцпдя ачылан педагожи
курсларда тцрк дили вя ядябиййатындан дярсляр вермишдир.
Сонралар ися Приштиня Университетинин Фялсяфя факцлтясиндя
чалышмышдыр. Сцряййа Йусуф 1977-cи илдя цряк инфаркты
кечиряряк вяфат етмишдир.
Сцряййа
Македонийа
тцркляринин
Йусуф
вя
ейни
ядяби
вя
заманда
елми
йарадыcылыьы
Йугославийа
ядябиййатында юзцнямяхсус
йер
иля
(Косова)
тутмушдур.
Ядябиййата щекайя вя кичик сящняcиклярля эялян Сцряййа
Йусуф ясярлярини гязет вя журналларда чап етдирмиш вя 1974cц илдя китабларыны «Али Аьа» ады алтында айрыcа китаб
бурахдырмышдыр. Йорулмадан чалышан гейрятли тцрк гызы
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
213
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
бундан башга елми ясярляр дя йазмышдыр. О, 1972-cи илдя
тцрк дили щаггында «Дилимиз вя Биз» адлы китабыны чап
етдирмишдир. Ибтидаи вя орта мяктябляр цчцн дя «Дилимиз»
(1968),
«Дилбилэиси»
(1975)
адлы
дилчилик
китаблары
щазырламышдыр (56, 17-18).
Сцряййа Йусуф тярcцмячилик сяняти иля дя мяшьул
олмушдур. О, тцрк вя серб дилляриня тярcцмяляр етмишдир.
Серб
йазычысы
Бранислав
Нушичдян
етдийи
тярcцмяляри
«Рамазан ахшамлары» ады алтында айрыcа китаб шяклиндя чап
етдирмишдир. Фазил Щцснц Даьларcанын шеирлярини вя Язиз
Несинин
щекайялярини
дя
айры-айры
китаблар
щалында
охуcуларына чатдырмышдыр (56, 19).
Сцряййа Йусуф Йугославийа Федерасийасы дахилиндя
йашайан
тцрклярин
сахланмасы
ядяби-мядяни
йолунда
дурмадан
сярвятляринин
чалышырды.
горунуб
Гязет
вя
журналларда, радио верилишляриндя Македонийа вя Косовада
йашайан сойдашларынын фолклор вя етнографийасына, еляcя дя
классик вя мцасир йазылы ядябиййатына даир елми чыхышлар едир,
онларын
тяблиьи
иля
ардыcыл
шякилдя
мяшьул
олурду.
Македонийа вя Косовада йашадыьы иллярдя фолклор вя йазылы
ядябиййат материаллары топлайыр, щяр ики бюлэянин ядяби
гцввялярини йарадыcылыг ялагяси сахламаьа тяшвиг едирди.
Сонралар достлуг вя йарадыcылыг ялагяляриня малик олан бир
чох гялям сащибляри мящз онун васитяси иля йахынлашыб
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
214
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
доьмалашмышлар.
Сцряййа Йусуф узун илляр бойу Македонийа вя
Косовадан топладыьы материаллар ясасында 1976-cы илдя
«Йугославийа тцрк шеири» антолоэийасыны няшр етдиряряк бюйцк
елми вя ядяби хидмят эюстярди. Ялдян-яля эязян бу китаб
ядяби-мядяни
щяйатда
щадися
сявиййясиндя
гаршыланды.
Македонийа вя Косовадакы тцрк йазарлары бу эцн дя онун
ядяби-тарихи хидмятини унутмур вя йцксяк гиймятляндирирляр
(56, 21).
Гялямя алдыьы щекайялярдя милли-етнографик cизэилярин
ифадяси ясас йер тутмушдур. «Байрам саатчы» щекайяси буна
сяcиййяви юрняк сайыла биляр. Щекайянин гящряманы саатсазуста Байрамын щалаллыг, дцзлцк-доьрулугла баьлы инам-етигады
она мяняви ращатлыг эятирир: ещтийаc цзцндян евиндяки гызыл
сааты сящвян ади саат кими сатмаьа эятирян дул гадына
дцзцнц сюйляйиб она чыхыш йолу эюстярян Байрам саатчыны
башгалары тянбещ ется дя, о, юз ичярисиндя ращат вя
мямнундур… (67, 353-354). Сцряййа Йусуф бу гябилдян
олан щекайяляри иля тцрк инсанынын мяняви дцнйасындакы
мцкяммяллийин кюклярини ачыб эюстярмяк истяйирди.
Аиля-мяишят
проблемляриндян
бящс
едян
сящня
ясярляриндя («Юмрцмцн тяк рюйасы», «Хяйал вя эерчяк») дя
милли-мяняви дяйярлярин горунмасы дцшцнcяси юн пландадыр
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
215
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
(67, 356-360).
Косова
тцркляринин
ядяби-елми
сащядя
дяйярли
хидмятляри олан башга бир юнямли йазары Немятуллащ Щафиздир
(1939). Орта тящсилини доьулдуьу Призрен шящяриндя баша
вурдугдан сонра о, Белград Университетинин филолоэийа
факцлтясиндя охумушдур. 1967-cи илдя мязун олан Н.Щафиз
Призреня
гайыдыб
орада
«Тарихи
ясярляри
горума
мяркязи»ндя чалышмаьа башламышдыр. Даща сонра Приштиня
Университетиня адлайараг докторлуг диссертасийасы (1976)
мцдафия
етмиш
вя
мцяллимлик
фяалиййяти
иля
мяшьул
олмушдур. Узун мцддятдир ки, щямин университетдя «Тцрк
дили
вя
ядябиййаты»
бюлцмцня
рящбярлик
едир.
Халг
ядябиййаты иля йанашы классик, йазылы ирсин тядгиги иля дя
дяриндян мяшьул олур. Чохсайлы елми китаб вя мягалялярин
мцяллифидир. Тядгигат обйекти бюйцк яксяриййятля Балкан
тцркляринин ядяби-мядяни щяйатыдыр: «Косова тцрк халг
ядябиййаты мятнляри» (1985), «Йугославийада чаьдаш тцрк
ядябиййаты антоложиси» (3 cилддя, 1989), «Македонийа тцрк
халг ядябиййаты мятнляри» (1989), «Ашыг Ферки: щайаты вя
ясярляри» (1996) вя с. (52, 41-42).
Ядяби
фяалиййятиня
ушаг
шеирляри
иля
башлайан
Немятуллащ Щафиз 1964-cц илдя «Эцнайдын» башлыглы ушаг
шеир китабы да няшр етдирмишдир.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
216
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Алтмышынcы иллярин танынмыш ядяби сималары олан Няcати
Зякяриййя вя Сцряййа Йусуфла йахын дост олан Немятуллащ
Щафизин поетик цслубу онларын тясири алтында эетдикcя дяйишиб
йениляшмишдир. Бу бахымдан ону да Няcати Зякяриййя
цслубунун давамчыларындан саймаг олар.
Дярин елм вя мядяниййят билиcиси олан Немятуллащ
Щафизин шеирляриндя тарих вя бу эцнцн мцгайисяси, щяйата,
эюзяллийя дяйяр вермяк, инсанлыьы горумаг, тарихи ясярлярин
гядрини билмяк кими диггятчякиcи мювзулар ясас истигамяти
тяшкил едир. Мцщарибя, ган, юлцм ялейщиня сюйлядийи:
Бакын, бетиклерде йазылы адлар дцшцйор,
Топраьа дюкцлмцш канлар йаныйор.
Бу кывылcымлардан шещитлер титремекте,
Кошун, сюндцрелим бу йаньынлары.
Иштя минарейе де дейди йаньын,
Ташлары биле йаныб йыкылыйор анытларын…
Сорарсыныз тарих йапраклары йаныйор,
Кошун, сюндцрелим бу йаньынлары.
(67,
366).
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
217
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
наращат-ниэаран
шаир
щарайы
иля
инсанлары
щярб-саваш
оcагларыны сюндцрмяйя сясляйир. Цмумиййятля, Немятуллащ
Щафизин шеирляриндя иcтимаи рущ эцcлцдцр.
Мцасир Косова тцрк шеиринин бейнялхалг мигйасда
танынан ясас нцмайяндяляри сырасында Щасан Мярcанын
(1944)
мцщцм
йери
вардыр.
Неcати
Зякяриййя
ядяби
мяктябинин йетирмяси олан бу истедадлы шаир юз бюйцк
устадынын поетик янянялярини уьурла давам вя инкишаф етдирир.
Ядябиййата алтмышынcы иллярдя ушаг шеирляри иля эялмишдир.
Йетмишинcи иллярдян поезийа вя няср сащясиндя cидди уьурлар
газанмаьа
башламыш,
ядяби-елми
иcтимаиййятин
диггят
мяркязиндя олмушдур. Мящсулдар ядяби-бядии фяалиййятин
нятиcяси кими яллидян йухары китабы ишыг цзц эюрмцшдцр.
Азярбайcанда вя Тцркийядя дя йахшы танынан Щасан
Мярcанын ясярляри он бешдян йухары хариcи юлкядя няшр
едилмишдир (67, 376-377).
Цскцп Тцрк Халг Театрында онун ийирмидян артыг ясяри
сящняляшдирилмишдир.
Бу
ясярлярдян
«Намус
кюпрцсц»,
«Чичякcи Али», «Бян Риза аьа», «Мавиш иля Мямиш»
тамашачылар тяряфиндян ряьбятля гаршыландыьы цчцн узун
заман театрын репертуарында йер алмышдыр.
«Севинc», «Куш», «Томурcук», «Чыь» кими ядяби
журналларын гуруcусу олан Щасан Мярcан Македонийа вя
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
218
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Косовада тцрк ядяби-мядяни мцщитинин инкишафы йолунда
бцтцн варлыьы иля чалышмагдадыр.
Щасан Мярcанын шеирляри лирик олдуьу гядяр дя
психоложи овгатын ифадясидир. Поетик йашантыларында сямими вя
тябиидир. Инсанын мяняви дцнйасы ону даща чох дцшцндцрцр.
Цряйи,
мянявиййаты
мязмунсуз
варлыьыны
олмайан
орижинал
бир
адамын
шякилдя
мянасыз,
мяналандырмасы
долайысы иля онун юзцнцн ичиндяки лирик мянин ифадясидир:
Варды,
Йок олду,
Таштан ойдулар,
Бирини сойук-сойук севмек ичин,
ичине эене таш койдулар.
О…
О, юлмез
Чцнки
йашамады…
(67, 378).
Дяйяр вя дяйярляндирмянин йериндя олмадыьындан
доьан мяняви-психоложи фаcиянин цзцнтцсцнц ифадя едяркян
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
219
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дя тенденсийасыны эизлятмир:
Бу эцн
Бир ишыьы
Бир булут йарьылыйор,
Йансымасы,
Илле йансымасы сучланыйор.
Бу эцн
Бир ашыьа
Бир сцкут юзенийор.
Севэиси,
Илла севэиси йадырьаныйор…
(67 , 379).
Йугославийа коммунист режими заманы гялямя алынмыш
бу шеирдя тцрк зийалыларынын сыхышдырылмасы, тцрк дилиня гойулан
йасаглар мятналты бир етиразла диля эятирилмишдир.
Щасан Мярcанын чохсайлы ясярляри ичярисиндя «Намус
кюпрцсц» романынын да ящямиййятли йери вардыр. Яввялcя
пйес шяклиндя йаздыьы бу ясяри ядиб сонралар роман шяклиндя
йенидян
ишлямишдир.
Sədi Sadiyev
Роман
тарихи-мяняви
дяйярлярин
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
220
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
еррозийасы проблеминя щяср олунмушдур (49). Ата-бабаларын
ган-cан бащасына горуйуб сахладыглары торпаглара йени
нясиллярин лагейдлик эюстяряряк сащиб чыхмамасындан иряли
эялян цзцcц щадисяляри бир нечя аиля оcаьынын тимсалында
тясвир едян йазычы аьрыдыcы щяйат сящняляри йаратмышдыр.
Вахтиля Косованын йюрцк (тярякямя) кяндляриндя анcаг юз
тайфасындан евлянмяк ганунунун унудулмасы вя эянcлярин
шящярляря ахышараг башга миллятлярин нцмайяндяляри иля
евлянмяси аьыр демографик фясадлар мейдана эятирмишдир.
Серб гызы иля евлянян Мящмят илляр бойу доьма кяндиня
эяля билмир. Онун ушаглары тцрк дилини билмир, юз доьма
няня-бабасына, гощум-яграбасына икращла бахырлар. Беляcя
йюрцк кянди бошалмагда давам едир… Романын милли
символика кими диггят юнцня чякдийи «Намус кюрпцсц» –
даь чайынын цзяриндяки гядим ел кюрпцсц бахымсызлыгдан
учулуб даьылдыгдан
сонра кяндин галан cамааты да вар-
йохуну сатыб шящярин йолуну тутурлар… Ясяр Балканларда
эедян мякрли демографик просеслярин щансы аьыр нятиcяляря
эятириб чыхардыьы барядя ибрят дярсидир.
Щасан Мярcанын диэяр ясярляриндя дя милли мянлик
шцурунун еррозийа тящлцкяси щаггында тез-тез сющбят ачылыр.
Щасан Мярcан ядяби няслини тямсил едян Ариф Бозаcы
(1944) да чаьдаш Косова-тцрк шаирляри ичярисиндя юз лирикромантик шеирляри иля диггят чякмякдядир. Яски Йугославийа
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
221
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дюняминдя
яввялcя
Косовада-Приштенядя
Македонийада,
йашамышдыр.
Узун
даща
сонра
мцддят
ися
«Тан»
гязетиндя ишлямиш, истедадлы журналист кими танынмышдыр. Бир
нечя шеир китабынын мцяллифидир. Ясярляри серб, хорват
дилляриня дя тярcцмя едилмишдир. Няcати Зякяриййя онун
шеирлярини йцксяк дяйярляндирмишдир (51, 194). Тябиятя вя
щяйат щадисяляриня юзцнямяхсус романтик бахышы олан Ариф
Бозаcынын поетик дуйумлары цряйяйатандыр. Пайызын поетик
лювщясини йарадаркян бащары – илк йазы ясас образ кими
эютцрян шаир тясирли бир пейзаж йарадыр:
Узаг уйкуларда шимди,
Масал ойунcакларында
cоcукларын
илк йаз эцняши.
Цшцйор сокакларда
йапраклары;
Аьаcлар бир юлц эюзц –
кюлэесиз,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
222
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
дцшсцз,
илк йазсыз…
(67, 391)
Шаирин ямин-аманлыг, мяняви-азадлыг символу кими
эюй цзцндяки сярбяст, щцрр гуша йюнялтдийи поетик хитаб ися
саваш вя силащ сясляриндян усанмыш Балкан тцркцнцн
арзусуну ифадя едир:
Эюкйцзц кушум,
Сен де cоcуклар киби
дцш эюрцрмцсцн?
Эюкйцзц кушум,
Сен щич уйурмусун?
Савашлар сени де цзярми?…
Эюкйцзц кушум,
Сен евренсел севэимизсин,
Учмактан йорьунмусун?
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
223
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Эюкйцзц кушум,
сен битмейен
дцшцм дейилмисин?!
(67, 393)
Щасан
Мярcан
вя
Ариф
Бозаcы
йарадыcылыьында
мцшащидя едилян поетик кейфиййятляри Садык Танйол, Исэяндяр
Сяфикоьлу, Байрам Ибращим Роговалы, Алтай Ряcяпоьлу,
Аким Рифят Йешярян вя башга истедадлы шаирлярин бядии-цслуби
ахтарышларында да эюрмяк мцмкцндцр.
Косова тцркляринин ядяби-мядяни щяйаты дохсанынcы
иллярдя
Балканларда
эедян
мцряккяб
щярби-сийаси
просеслярдян хейли дяряcядя зядялянмиш вязиййятдядир.
Щасан Мярcан вя щямфикирляринин фядакар мцбаризяси
нятиcясиндя тцрк дилиндя чыхан бир нечя гязет вя журналын
фяалиййяти йенидян бярпа олунмасына бахмайараг тцрклярин
ядяби-мядяни
щяйаты
мящдудлашдырылмышдыр.
бир
Йени
хейли
дюнямин
Сербийа
дяряcядя
режими
демократикляшмя просесляриня щялялик о гядяр дя йол
вермир. Бу типли чохсайлы тарихи сынаглардан чыхмыш Косова
тцркляри щазырки мярщяляни дя ашараг юз милли-мяняви
варлыьыны эяляcяйя дашымаьы баcараcагдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
224
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
НЯТИCЯ
Cянуб-шярги Авропада йерляшян Балкан йарымадасында
йашайан
тцрклярин
етник-мяняви
варлыьыны
башга
кейфиййятлярля йанашы йцзилляр бойу щям дя онларын ядябитарихи щяйаты шяртляндирмишдир. Балкан тцркляри тарихин яски
чаьларында Авропада силинмяз изляр гоймуш Авар, Щун,
Болгар тцркляринин варисляри олмагла йанашы Оьуз-сялcуг вя
Османлы тарихи-мяняви кимлийинин щямин бюлэядяки ясас
дашыйыcыларыдыр. Бу мянада Балкан тцркляри щям яски, щям
дя орта чаь Авропа тцрклцйцня мяхсус мяняви сярвятлярин,
о cцмлядян дя шифащи вя йазылы сюз сярвятинин тямсилчисидир.
Яски чаьлар даща чох фолклор вя етнографийа, орта чаьлар ися
щям фолклор, щям дя диван ядябиййаты иля ифадя олунмушдур.
Гядимлярдян эцнцмцзя гядяр дашыныб эялян Балкантцрк фолклору тарихи-эенетик сяcиййясиня эюря цмумтцрк
фолклорунун тяркиб щиссясидир. Ясасян ийирминcи йцзилликдя
йазыйа алынмыш фолклор юрнякляринин цмуми мянзяряси СибирАлтай, Орта Асийа, Гафгаз вя Анадолу тцркляринин фолклор
мядяниййяти
иля
йахындан
сясляшир.
Илкин
–
ибтидаи
мярщялянин иникасы олан мифляр, яфсаняляр, наьыллар ады
чякилян ареаллардакы юрняклярдян демяк олар ки, cцзи вариатив
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
225
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
фярглярля сечилир. Тядгигат эюстярди ки, фолклорун аталар сюзц,
тапмаcа, байаты-мани, тцркц, лятифя вя с. бу кими яняняви
жанрларынын Орта Асийа, Азярбайcан, Анадолу вя Балкан
тцркляриндяки мятнляри структур-семантик бахымдан олдугcа
йахындыр. Балкан тцркляринин фолклор шябякясиндя гядим тцрк
епосларынын галынтыларына вя йа вариатив парчаларына раст
эялинмяси
дя
диггятчякиcидир.
«Китаби-Дядя
Горгуд»
бойларындакы Тяпяэюз образы вя онунла баьлы мяшщур фолклор
сцжети бу эцн дя Румынйанын Добруcа бюлэясиндя вя
Болгарыстан тцркляри арасында йашамагдадыр. «Чора Батыр»,
«Йедиэей», «Короьлу» епосларынын, «Казы Кюрпяc», «ЯслиКярям» дастанларынын лаконик-йыьcам мятнляри дя сюйляйиcи
репертуарында индийя гядяр горунур.
Балканлар
узун
императорлуьунун
бир
тяркибиндя
заман
ярзиндя
олдуьу
цчцн
Османлы
еркян
орта
ясрлярдян он доггузунcу йцзиллийин сонларына гядярки алтыйцз
иллик заман мясафяси бойунда Балкан тцркляри Османлы
сийаси-мядяни мцщити дахилиндя йашамышлар. Бу сябябдян дя
щямин
сярвятляр
тарихи
мярщялядя
бирмяналы
онларын
шякилдя
йаратдыглары
Османлы
мяняви
мядяниййятидир.
Шцбщясиз ки, ядяби щяйат да бу гябилдяндир вя Османлы
диван ядябиййаты демяк олар ки, ейни шякилдя Балканларда да
мювcуд олмушдур. Яруз-гязял системиня баьлылыг, бякташитясяввцф идейаларынын тцрк-ислам дяйярляри кими орду вя халг
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
226
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
арасында тяблиьи Балканлардакы Османлы дюнями йазылы
ядябиййатынын ясас сяcиййясидир.
Он доггузунcу йцзиллийин сонларындан башлайараг
Османлы императорлуьунун тяняззцля уьрамасы вя гыса бир
заман ичярисиндя сцгут етмяси Балкан тцркляринин талейиндя
аьыр вя мяшяггятли бир мярщялянин ясасыны гоймушдур. ХХ
йцзилликдя Балканларда йаранан йени дювлятлярин (Румынйа,
Болгарыстан, Йугославийа) тяркибиндя галан тцркляр бу
вахтдан етибарян тцрк дцнйасындан тяcрид щалда йашамаьа
мящкум
едилмиш,
онлара
гаршы
етник
сыхышдырма,
ассимилйасийа, репрессийа вя депортасийа сийасяти щяйата
кечирилмишдир. Бу сябябдян дя йцз минлярля Балкан тцркц
йурд-йувасыны тярк едяряк Авропа вя Тцркийяйя кючмяйя
мяcбур олмушдур.
Балкан
тцркляриня
юзцнямяхсуслуьун
Румынйа
вя
мяхсус
йаранмасы
Йугославийада
да
ядяби-мядяни
онларын
Болгарыстан,
цзляшдикляри
тарихи-сийаси
ситуасийа иля баьлы олмушдур. Бу юлкялярдя щюкм сцрян тцрк
дцшмянчилийиня cаваб олараг тцркляр юз милли кимликлярини
горумаг
уьрунда
ониллярля
чякян
мцбаризя
йолуна
чыхмышлар. Онлар няшр етдирдикляри гязет, журнал вя китабларла
щягиги милли кимлик мцcадиляси эюстярмишляр. Тцрк дилиндя
мяктяб вя мятбуатын даим тязйиг алтында сахланылмасы вя
мцхтялиф
бящанялярля
Sədi Sadiyev
тез-тез
баьланмасы
бу
бюйцк
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
227
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мцбаризянин гаршысыны ала билмямишдир. Зийалылар, ядябиййат
вя сянят адамлары бцтцн варлыглары иля ана дилини, тцрк милли
кимлийини горумаьа чалышмышлар. Ад вя сойадларын, тцрклярин
йашадыьы
яразилярдяки
тарихи
топонимлярин
зорла
дяйишдирилмясиня шаир вя йазычылар, милли гейрят чякян
зийалылар юз етираз сяслярини галдырараг Балкан тцрклярини
бирлийя сяслямишляр. Коммунист режими дюняминдя бир чох
вятянпярвяр
шаирляр
репрессийайа
зинданлара
атылмышдыр.
мяруз
Мяняви-сийаси
галмыш
вя
репрессийалар,
Балканларын ясас тцрк золаьы олан Болгарыстан тцркляриня вя
орадакы ядяби гцввяляря даща чох тятбиг олунмушдур.
Советляр Бирлийинин сцгутундан вя Авропадакы сосиалист
дцшярэясинин даьылмасындан сонра Балканларда сосиал-сийаси
мцщит
мцяййян
гядяр
дяйишмишдир.
Йугославийа
Федерасийасындан гопуб айрылан дювлятляр дя Балканларын
мяняви-сийаси щяйатына йени щава эятирмишдир. Македонийа
вя Косова тцркляринин ядяби-мядяни щяйаты йени тарихи
мярщяля йашамагдадыр.
Болгарыстан вя Румынйада Москвадан щимайя олунан
шовинист режимлярин арадан галхмасындан сонра бир сыра ядяби
мятбуат органлары бярпа олунмуш, тцрк шаир вя йазычыларына
мцяййян йарадыcылыг имканы йарадылмышдыр.
Балкан-тцрк ядябиййатынын ийирминcи йцзилликдяки ясас
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
228
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
йарадыcылыг проблематикасы ана дили вя ана йурда севэи, тцрк
милли кимлийи уьрунда мцбаризя, щуманист-бяшяри дуйьу вя
дцшцнcялярин,
мяняви-инсани
кейфиййятлярин
тяряннцмц,
тябият вя инсан эюзяллийиня мящяббят, ушаглара гайьы вя
диггят кими олдугcа эениш ящатя даирясиня маликдир. Тцрк
дилинин сафлыьы, милли колоритин зянэинлийи, образлы ифадя тярзиня
хцсуси диггят йетирилмяси дя орадакы ядяби щяйатын ясас
эюстяриcиляри сырасына дахилдир. Шярг-тцрк вя Авропа-гярб
мядяниййятляринин
юзцнямяхсус
синтези
дя
Балкан
тцркляринин чохясрлик ядяби щяйатында нязяря чарпмагдадыр.
Ютян
ясрин
алтмышынcы
илляриндян
етибарян
Авропадакы
мцхтялиф ядяби-естетик cяряйанларын тясири Балкан-тцрк шаир вя
йазычыларынын йарадыcылыг ахтарышларында да юз иникасыны тапыр:
поезийа сащясиндя бу даща чох дуйулур.
Мцряккяб вя чохйюнлц тарихи-сийаси просесляр йашамыш
Балкан
тцрклцйц
бахмайараг
юз
бцтцн
чятинлик
тарихи-мяняви
вя
мящрумиййятляря
варлыьыны
бу
эцн
дя
йашатмагдадыр. Бу аьыр вя шяряфли йолда онларын ясас
эцвянcи йенилмяз тцрк рущу вя бу рущун йаратдыьы
ядябиййатдыр.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
229
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
ИСТИФАДЯ ОЛУНМУШ ЯДЯБИЙЙАТ
Азярбайcан дилиндя
1. Абдулла Б. «Китаби-Дядя Горгуд»ун поетикасы.
Бакы: Елм, 1999, 241 с.
2. Аталар сюзляри (щазырлайан Я.Щцсейнзадя), Бакы:
Азярняшр, 1984, 504 с.
3. Азярбайcан дастанлары. 5 cилддя, Ы c., Бакы: ЕА
няшри, 1965, 428 с.
4. Азярбайcан дастанлары. 5 cилддя, ЫЫ c., Бакы: ЕА
няшри, 1966, 391 с.
5. Азярбайcан ядябиййаты тарихи. 6 cилддя, Ы c., Бакы:
Елм, 2004, 759 с.
6. Азярбайcан фолклору антолоэийасы. 2 cилддя, Ы c.,
Бакы: ЕА няшри, 1968, 268 с.
7. Азярбайcан фолклору антолоэийасы, 2 cилддя, ЫЫ c.,
Бакы: ЕА няшри, 1971, 243 с.
8. Азярбайcан наьыллары. 5 cилддя, Ы c., Бакы: ЕА няшри,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
230
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
1960.
9. Байатылар (щазырлайан Щ.Гасымов), Бакы: Азярняшр,
1960, 354 с.
10.Ел дцзэцляри, елат сюйлямяляри (щазырлайан М.Гасымлы), Бакы: Азярняшр, 1993, 175 с.
11.Илк мяктуб (Румынйа йазычыларынын щекайяляри –
щазырлайан Э.Йолоьлу), Бакы: Эянcлик, 2002, 196 с.
12.Иманов
А.
Орханын
башына
эялянляр
(Няcати
Зякяриййянин Бакыда няшр олунмуш ушаг щекайяляриндян
ибарят китабына ряй), «Ядябиййат вя инcясянят» гязети, 5
сентйабр, 1970.
13. Исмайылов Р. Азярбайcан тарихи. Бакы: Азярняшр,
1993, 163 с.
14. «Китаби-Дядя Горгуд» (щазырлайанлар Ф.Зейналов,
С.Ялизадя), Бакы: Йазычы, 1988, 329 с.
15.
Короьлу
(щазырлайан
М.Щ.Тящмасиб),
Бакы:
Азярняшр, 1965, 389 с.
16. Мяммядов C. Севэилилярля. «Ядябиййат вя
инcясянят» гязети, 23 октйабр 1967.
17. Мяммядов Н. Азярбайcан-Болгарыстан ядяби
ялагяляри щаггында.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
231
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
18.Мяммядов
Н.
Азярбайcан-Болгарыстан
ядяби
ялагяляри. «Улдуз» журналы, 1970, № 3, с. 62-64.
19. Наьыйев C. Ядяби ялагяляримиз эенишлянир.
20. Няcати З. Эцняшя севиняк (ушаг шеирляри), Бакы:
Ушагэянcняшр, 1968, 30 с.
21. Няcати З. Эюзял нядир, чиркин нядир? (ушаг
щекайяляри), Бакы: Эянcлик, 1970, 18 с.
22. Тапмаcалар (щазырлайан Н.Сейидов), Бакы: Эянcлик,
1974, 143 с.
23. Тящмасиб М.Щ. Азярбайcан халг дастанлары (орта
ясрляр), Бакы: Елм, 1972, 368 с.
34. Вялийев В. Азярбайcан фолклору. Бакы: Маариф,
1985, 409 с.
25. Хяндан А. Йящйа Камал Бяйатлы йарадыcылыьы,
Бакы: Нурлан, 2002, 106 с.
26. Йолоьлу Э. Азярбайcан-Молдавийа ядяби ялагяляри
(намизядлик диссертасийасы), Бакы, 1989, 149 с.
27.
Йолоьлу
Э.
Македонийа
тцрк
ядябиййаты.
«Азярбайcан» журналы, 2002, № 11, с. 61-65.
28. Йолоьлу Э. Чаьдаш гагауз ядябиййаты. «Ядябиййат
вя инcясянят» гязети, 21 апрел, 1989.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
232
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
29. Йолоьлу Э. Гагаузлар. Бакы: Азярняшр, 1996, 174
с.
Тцрк дилиндя
30. Абдуллащоьлу А. Гагауз тцрк ядябиййаты цзяриндя
бир нечя сюз. «Тцр-
кцстан» журналы, 1990, № 10, с. 10-14.
31. Аcароьлу М. Булгарыстанда тцркcя йер адлары
клавузу, Анкара, 1988, 154 с.
32. Алтай С. Балканларда ХВ ясрдя башлайан йазынын
цзяриня чалышмалар. Истанбул: Йеди иклым няшри, 1961, 79 с.
33. Айдын М. Шаркы Румели вилайяти, Истанбул: Ишык
йайын еви, 1992, 234 с.
34. Бакиляр Б.Й. Цскцпдян Косовайа. Анкара: Йени
Тцркийя йайын еви. 1991, 194 с.
35. Баты тясириндя тцрк шиири антоложиси. Анкара: Севинc
йайын еви, 1988, 297 с.
36. Баймирзя Щ. Совйетляр Бирлийиндя тцрклцйцн вя
исламын базы мясяляляри. Истанбул, 1987, 148 с.
37. Бяйзадяоьлу С. Балканларда тцрк шиири. Истанбул,
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
233
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
1991, 273 с.
38. Булгарыстан тцрк ядябиййаты. Анкара: Кцлтцр
Баканлыьы йайын еви, 1997, 446 с.
39. Булгарыстанда чаьдаш тцрк ядябиййаты антоложиси. 2
cилддя, Ы c., Истанбул: Ютцкян, 1987, 370 с.
40. Булгарыстанда чаьдаш тцрк ядябиййаты антоложиси, 2
cилддя, ЫЫ c., Истанбул: Ютцкян, 1987, 324 с.
41. Далли Щ. Кузейдоьу Булгарыстан тцрк аьызлары
цзяриндя араштырмалар. Анкара, 1989, 227 с.
42. Енэцллц С. Йугославийа (Косова) тцрк ядябиййаты.
Анкара: Кцлтцр Баканлыьы йайын еви, 295 с.
43.
Екрям
М.
Бцлбцл
сяси
(Добруcа
тцркляри
фолклорундан сечмяляр), Бцкреш: Критерион йайын еви, 1981,
368 с.
44. Фащри К. Эюк кушаьы. Цскцп: Бирлик йайын еви,
1985, 296 с.
45. Фащри К. Чаьдаш Македон шиирляри антоложиси,
Анкара: Йурт йайын еви, 1993, 543 с.
46. Щамди Щ. Македонийа вя Косова тцркляриндя ата
сюзляри. Анкара: Йурт йайын еви, 1997, 124 с.
47. Щамди Щ. Йугославийа тцрк щекайяляри антоложиси.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
234
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Анкара: Йени Тцркийя йайын еви, 1991, 482 с.
48. Щалаcоьлу А. Балкан щарби сырасында Румелидян
тцрк кючляри. Анкара: Акчаь йайын еви, 1994, 275 с.
49. Щасан М. Намус кюпрцсц. Приштине: Тан йайын еви,
1995, 284 с.
50. Щасан М. Балканларда чаьдаш тцрк шиири антоложиси.
Анкара: Йени Тцркийя йайын еви, 2000, 317 с.
51. Щасан М. Йугославийа тцрк шиири антоложиси.
Анкара: Йени Тцркийя йайын еви, 2000, 264 с.
52. Щайбер А. Нимятуллащ Щафиз. Призрен: «Сясляр»
журналы, 1981, № 158, с. 41-47.
53. Щайбер А. Шцкрц Рамо. «Сясляр» журналы, 1980, №
148, с. 35-53.
54. Щайбер А. Няcати Зякяриййя. «Сясляр» журналы,
1980, № 151, с. 47-61.
55. Щайбер А. Илщами Емин. «Сясляр» журналы, 1980, №
149, с. 75-90.
56. Щайбер А. Сцряййа Йусуф. «Сясляр» журналы, 1981,
№ 153, с. 17-25.
57. Щайбер А. Фащри Кайа. «Сясляр» журналы, 1980, №
150, с. 41-51.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
235
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
58. Исян М. Ютялярдян бир сяс. Анкара: Акчаь йайын
еви, 1997, 314 с.
59.
Исян М.
Йугославийа тцрк
cоcук шиириндян
сечмяляр антоложиси, Анкара: Акчаь йайын еви, 1983, 262 с.
60. Исян М. Македонийа-Йугославийа тцрк ядябиййаты.
Анкара: Акчаь йайын еви, 1997, 348 с.
61. Кафесоьлу И. Булгарларын кюкяни. Анкара: Йурт
йайын еви, 1985, 124 с.
62. Калафат Й. Македонийа тцркляри. Истанбул: Ишык
йайын еви, 1994, 227 с.
63. Калафат Й. Романйа тцркляри. Истанбул: Ишык йайын
еви, 1996, 215 с.
64. Кесикоьлу О. Булгарыстанда тцркляр. Анкара: Тарищ
Куруму йайын еви, 1985, 314 с.
65. Кылыc О. Кадер курбаны. Анкара: Ютцкен, 1989, 196
с.
66. Эцнкор Щ., Аргуншащ М. Гагауз тцрклери. Анкара:
Кцлтцр Баканлыьы йайын еви, 1990, 374 с.
67.
Македонийа
вя
Йугославийа
(Косова)
тцрк
ядябиййаты. Анкара: Кцлтцр Баканлыьы йайын еви, 1997, 465
с.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
236
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
68. Маранки А. Балкан мязалими. Истанбул: Туна йайын
еви, 1993, 288 с.
69. Мащмут Е. Мещмет Нийазинин шащсийети вя шиир
санаты. «Рянэляр» журналы, 1995, № 4, с. 133-139.
70.
Мащмут
Е.
Добруcа
мятинляри, Анкара: Кцлтцр
тцрк
щалк
едебиййаты
Баканлыьы йайын еви, 1997, 486
с.
71. Моллов Р. Болгарыстан тцркляринин щалк шиири.
Софийа, 1958, 277 с.
72. Мурат Е. Сон дюням Балкан-тцрк ядябиййатынын
дуруму. «Тцрк кцлтцрц» журналы, 2002, № 3, с. 74-82.
73.
Ниметуллащ
Щ.
Булгарыстанда
чаьдаш
тцрк
ядябиййаты антоложиси. Анкара: Кцлтцр Баканлыьы йайын еви,
1987, 646 с.
74.
Ниметуллащ
Щ.
Йугославийада
чаьдаш
тцрк
ядябиййаты антоложиси. Анкара: Кцлтцр Баканлыьы йайын еви,
1989, 438 с.
75.
Ниметуллащ
Щ.
Булгарыстан
тцрк
ядябиййаты
мятинляри. 2 cилддя, Ы c., Анкара: Акчаь йайын еви, 1990,
457 с.
76.
Ниметуллащ
Sədi Sadiyev
Щ.
Булгарыстан
тцрк
ядябиййаты
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
237
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
мятинляри. 2 cилддя, ЫЫ c., Анкара: Акчаь йайын еви, 1991,
510 с.
77. Нефер Э. Булгар тцркляри тарихи. Анкара: Тарищ
Куруму йайын еви, 1984, 91 с.
78.
Недрет
М.
Романйа
тцрк-татар
ядябиййаты.
Кюстянcя, 1999, 228 с.
79.
Недрет
М.
Добруcа
тцрк-татарларынын
щалк
ядябиййаты. «Рянэляр» журналы , № 1, с. 188-191.
80. Недрет М. Добруcалы шаир Мящмят Нийази.
«Рянэляр» журналы, 1995, № 4, с. 127-132.
81. Недим И. Румелидян Анадолуйа тцрк кючляри.
Анкара: Тарищ Куруму йайын еви, 1994, 352 с.
82. Нясряддиноьлу И. Гагауз шиир антоложиси. Анкара:
Эюккушаьы йайын еви, 1992, 321 с.
83. Романйа вя Гагавуз тцрк ядябиййаты. Анкара:
Кцлтцр Баканлыьы йайын еви, 1997, 447 с.
84. Пличкова С. Македонийа сосйалист cумщуриййятиндя
тцрклярин мамиляри. Истанбул: Йурт йайын еви, 1986, 176 с.
85. Пличкова С. Македонийа чаьдаш тцрк фолклорунда
тцрк савашлары вя тцрк саваш кащраманлары. ХЫЫЫ Тцрк Тарищ
Конгресинин материаллары. ЫЫЫ c., Анкара: Тарищ Куруму йайын
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
238
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
еви, 2002, с. 957-968.
86. Саьлам Ф. Тцрк дцнйасы ядябиййаты инcялямяляри.
Измир, 1990, 284 с.
87. Сами Н. Мятинлярля тцрк вя баты ядябиййаты.
Анкара: Акчаь йайын еви, 1993, 483 с.
88. Селим Б. Йугославийа тцрк щикайелери топлусу.
Истанбул: Севинc йайын еви, 1978, 228 с.
89.
Сцлейманоьлу
Й.
Истанбул: Ишык йайын еви, 1990,
Булгарыстан
тцркляри
шиири.
234 с.
90. Сцряййа Й. Юйкцляр. Истанбул: Тан йайын еви,
1982, 196 с.
91. Шимшир Б. Румелидян тцрк кючляри. Анкара: Тарищ
Куруму йайын еви, 1970, 255 с.
92. Шимшир Б. Булгарыстан тцркляри. Анкара: Тарих
Куруму йайын еви, 1986, 364 с.
93. Чавуш М. Булгарыстандан сясляр. Истанбул: Тан
йайын еви, 1985, 188 с.
94.
Чавуш
М.
Булгарыстанда
эцлшян
тцрк
щалк
ядябиййаты. «Тцрк кцлтцрц» журналы, 1988, № 297, с. 43-48.
95.
Татарлыйев
И.
Антолоэийа
(1944-дян
сонра
Булгарыстан тцркляринин ядябиййаты), Софийа, 1960, 442 с.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
239
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
96. Варран Щ. Тцркляр вя совйетляр: тцрклярин бу
эцнкц тарищсял дуруму вя политик юнями. Анкара: Тарищ
куруму йайын еви, 1976, 244 с.
97. Йакуп А. Щристиан тцрклярин кыса тарищи. Истанбул:
Тан йайын еви, 1995, 194 с.
98. Йавуз А. Гагауз шаир вя йазары Николай Бабоьлу.
«Кардаш ядябиййатлар», Ярзрум, 1991, № 19, с. 21-24.
99. Йилкцсал М. Добруcадакы Крым тцркляриндя ата
сюзляри вя дейимляр. Анкара: Эюккушаьы йайын еви, 1970,
174 с.
100. Йцcел Й. Маcарыстан вя Булгарыстандакы тцрк
санат ясярляри. Анкара: Акчаь йайын еви, 1991, 244 с.
101. Йылмаз К. Балканларда тцрк варлыьы дцн вя бу
эцн. Ядирня, 1992, 178 с.
102. Йашар Н. Балканлар вя тцрклцк. Истанбул: Шафак
йайын еви, 1936, 204 с.
103. Залыков Р. Рус танынан беш йцз булгар-татар тцрк
асыллы сцлале. Истанбул: Йеди иклым йайын еви, 1995, 74 с.
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
240
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Рус дилиндя
104.
Брук
С.
Москва: Наука,1986,
Етнодемографический
справочник.
276 с.
105. Гейбуллаев Г. Топонимия Азербайджана. Баку:
Элм, 1986, 428 с.
106. История
Югославии. 2-х томах, т. I, Москва:
Наука, 1963, 386 с.
107. Составитель. Рашид Гулиев. Из поезии народов
СССР.Баку:Язычы,1980
Интернет гайнаглары
108. www.mkutub.gov.tr.
108.www.balkan.tr
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
241
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
КИТАБЫН ИЧИНДЯКИЛЯР
Редактордан ................................................................................................................ 3
Ы ФЯСИЛ: Балкан тцрк ядябиййатынын гайнаглары ....................... 4
1.1. Балкан тцркляринин тарихиня бир нязяр вя
онларын чаьдаш дуруму ............................................................................. 4
1.2.Балкан тцркляринин шифащи халг ядябиййатларынын
мювзу-жанр ящатяси вя юзцнямяхсус cящятляри .............. 21
ЫЫ ФЯСИЛ: Балкан тцрк йазылы ядябиййатларынын
тяшяккцлц, ящатя даиряси вя инкишаф йоллары .................................... 38
2.1. Румынйа тцркляринин ядябиййаты ............................................. 40
2.2. Гагауз ядябиййаты ............................................................................ 63
2.3. Болгарыстан тцркляринин ядябиййаты ........................................ 78
2.4. Македонийа тцркляринин ядябиййаты
................................ 109
2.5. Косова тцркляринин ядябиййаты .............................................. 126
Нятиcя ........................................................................................................................... 135
Истифадя олунмуш ядябиййат ...................................................................... 139
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
242
www.elmler.net - Virtual İnternet Resurs Mərkəzi
Сяди Салещ оьлу Садийев
Балкан тцркляринин ядябиййаты
Бакы, «Елм вя тящсил» няшриййаты, 2012, 146 сящ.
Няшриййат редактору:
Мялащят Гямбярова
Билэисайар тяртибчиси:
Шямсиййя Ялийева
Sədi Sadiyev
Balkan türklərinin ədəbiyyatı
243