Главное управление МЧС России по Республике;doc

Как во темнице, во тюремнице
Сидел добрый молодец,
Добрый молодец Емельян Пугачёв.
Он по темнице похаживает,
Кандалами побрякивает:
«Кандалы мои, кандалики,
Кандалы мои тяжёлые!
По ком вы, кандалики, доставалися?
Доставались мне кандалики,
Доставались мне тяжёлые
Не по тятеньке, не по маменьке —
За походы удалые, за житьё свободное!»
Пугачёв казнён
Нет больше народного заступника.
Емельян, ты, наш родный батюшка!
На кого ты нас покинул?
Красное солнышко закатилось...
Как остались мы, сироты горемычны,
Некому за нас заступиться,
Крепку думушку за нас раздумать...
СЛУШАЕМ ИСПОЛНЕНИЕ ПЕСЕН
«Там татары шли»
Т
ам татары шли, они ковылу жгли.
Они ковылу жгли, кашу варили,
Кашу варили, сваримши кашу, семейку делили.
Доставалося сестра брату, тёща зятю.
Как брат сястру на Русь отпустил. А зять тёщу у полон у взял.
Он гнал её и босаю, и голаю, но пожарищу.
Пригнал её у дом у свой.
Приказал он её три дела делать: он глазками гусей стеречь,
а ручками белу воланку прясть.
А ножками дитя качать.
Она стала дитя прибаокавать: — Ты усни, моё дитятко.
Ты по батюшки татарский сын, а по матушки мой уночек.
12
А служанушки по сенюшкам похаживали, они
бабушкины прибауточки подслушевали.
И пошли ж они до барыни, до сударыни:
— Да барыня, ты сударыня, да иди-ка ты, полушайтя
Да ты бабушкины прибауточки.
Как пошла наша барыня, послушала — белы ручушки
спляскнулися,
Сами дверушки отворилися. — Да ты, мамушка, ты родимая,
Да бросай жа ты всю работушку.
«Про Пугача»
Нас пугали Пугачом, да,
Он кормил нас калачом, да,
Он кормил нас калачом.
Командир давал с плеча, да,
Пугач дал нам калача, да,
Пугач дал нам калача.
1. «Там татары шли» — одна из нескольких песен, передающих фольклорный сюжет «тёща в полоне (плену) у зятя». Как вы думаете, почему этот драматический сюжет сохранила народная память?
2. Как художественные средства песни (и словесные, и музыкальные)
передают драматизм отношений двух народов, их кровную историческую связь?
3. Какие особенности жанра баллады вы можете отметить в песне «там
татары шли»?
4. Сравните исполнение этих песен с исполнением народных песен хором имени Пятницкого. В чём сходство и в чём различие? Как вы
думаете, почему фольклорный коллектив исполняет прослушанные
вами песни без музыкального сопровождения?
ЧАСТУШКИ
Народные частушки — небольшие лирические песни, обычно
имеющие форму четырёхстрочного рифмованного куплета.
Частушки — поздний жанр по времени своего происхождения. Первые упоминания о частушках относятся к 60-м годам
XIX века.
Частушки как художественный материал использовались
М. Горьким, В. Маяковским, А. Твардовским и другими писателями и поэтами.
13
Среди художественных особенностей частушек фольклористы
отмечают параллелизм (чаще всего параллельное изображение
явлений природы и состояний человека, его переживаний), например:
Снежки белы, снежки белы
Были да растаяли,
Любили меня, девоньку,
Любили да оставили.
4. Расскажите о своеобразии жанра частушек. Как они исполняются?
Какие музыкальные инструменты сопровождают народные песни и
частушки? Умеете ли вы исполнять частушки? Как в частушках отражается время?
5. Какую роль в народной песне играют повторы отдельных слов и целых строк? Приведите примеры таких повторов.
6. Какое отношение народа к Пугачёву передают исторические песни?
Чего в них больше — уважения, жалости, сострадания, осуждения?
Какие художественные выразительные средства помогают народным
певцам сообщить эти чувства слушателям?
Иногда в частушках встречается сравнение:
Не даёшь мне, мамка, воли,
Улечу, как пташка, в поле...
Чаще в частушках встречаются эпитеты, уменьшительные суффиксы (девонька, лесок, колечко, аленький цветочек). Частушки
богаты различными повторами, служащими для эмоциональной
выразительности. В частушках постоянно присутствует рифма.
Исполнялись частушки двумя девушками или парнем и девушкой,
иногда под гармонику или другие инструменты, иногда безо всякого музыкального сопровождения.
* * *
Под твою, милый, игру
Песен не напеться,
На тебя, хороший мой,
Век не наглядеться.
* * *
Проводила я забаву
За литой чугунный мост.
От росы ли тропка смокла,
От моих ли горьких слёз?!
* * *
Моё сердце взволновалось,
Как на Волхове вода.
Вода на время устоится —
Моё сердце никогда.
* * *
Я вечор, вечор, вечор
Простояла у ветёл.
Я ветёлочки рвала —
Сказали: милого ждала.
1. Какие чувства привносят в народные песни слова: зелененьку, конопельку, ноченька, звёздочка, сердечный, родной, миленький?
2. Что подчёркивается в народной исторической песне словами: добрый
молодец, походы удалые, житьё свободное, народный заступник,
родный батюшка, красно солнышко?
3. Есть ли какая-то связь слова частушка со словами часто, частить?
1. Подготовьте одну из народных песен к исполнению или речитативному произнесению.
2. Подготовьте собственный текст частушки на школьную тему или исполнение одной из частушек (напевное произнесение).
ПРЕДАНИЯ
Прочитайте предания, связанные с Пугачёвым и донским казаком Ермаком. Вспомним, что предания отражают события давно минувших лет
и восприятие их современниками.
О Пугачёве
Пугачёв-то был-то был, да под именем Петра III, Пётр
1. Расскажите о народных песнях. Какие существуют группы народных
песен? Что вам известно об обрядовом фольклоре? Какие народные
песни вы знаете и какие из них вам нравятся?
2. Каковы особенности лирических, исторических песен? Какие настроения передаёт каждая из них и какие чувства сообщает слушателям?
3. В чём сходство и различие народных исторических песен и былин?
14
Фёдорович. Он только назывался Пугачёвым. В конце-то
концов он здесь женился из нашего посёлка, здесь формировал казаков.
Он сошёлся не то с итальянской барышней, не то
с княгиней. Она заняла его престол, а его скинула и
дала известие поймать его и доставить живым. Его поймали.
15
Кондратий Фёдорович
РЫЛЕЕВ
Объясните значение слов и подумайте, какие из них можно использовать и сегодня в разговорной речи: угодно, благородно,
всякий вздор, дивовались, дорадство, вертопрашен, подданный,
украдкой, челобитье, расправа, пожаловал, баловать.
1795—1826
Подготовьте литературный вечер на тему «Баснописцы народов
мира». При составлении сценария используйте материалы книги «Читаем, думаем, спорим...» для 8 класса и фонохрестоматию.
СЛУШАЕМ АКТЁРСКОЕ ЧТЕНИЕ
И. А. Крылов. «Обоз»
1. Чему посвящена басня? Вспомните или перечитайте статью В. И. Коровина в учебнике «О басне „Обоз“». Кого высмеивает басня?
2. Какова мораль басни? Как актриса Алина Покровская передаёт характеры незадачливого «критика» и «умельца»? Какие интонации помогают исполнительнице сделать басню смешной и поучительной?
3. В какой степени басня напоминает историческую ситуацию с Кутузовым?
4. К каким жизненным обстоятельствам можно применить мораль этой
басни?
5. Какой тон придаёт музыка всей басне и особенно концовке, морали
басни?
6. Выучите басню наизусть и прочитайте её выразительно в классе.
Кондратий Фёдорович Рылеев родился 18 (29) сентября
1795 года. После окончания кадетского корпуса участвовал
в 1814 и 1815 годах в заграничных походах русской армии.
Именно в ту пору он, по собственному позднейшему признанию,
первоначально «заразился свободомыслием». Русская действительность укрепила революционные убеждения будущего декабриста. В октябре 1823 года Рылеев стал членом Северного
тайного общества, ратовал за установление в России республиканского строя. Он был одним из организаторов, вдохновителей
и руководителей восстания на Сенатской площади.
Наиболее ранние из известных нам поэтических опытов Рылеева относятся к 1813—1814 годам. В первые семь лет своего творческого пути молодой поэт пробует силы в разных жанрах. Среди
его произведений того времени — патриотическая ода и дружеское послание, элегии и песни, эпиграммы 1 и альбомные мелочи.
Осенью 1820 года появляется знаменитая сатира «К временщику». Она привлекла к себе огромное внимание современников
и снискала её автору популярность в передовых кругах русского
общества. Поразившие всех как выдающееся проявление гражданского мужества, стихи эти в литературном отношении были достаточно традиционны, других подобных сатир Рылеев не писал.
1
Ода — песня торжественного, приподнятого содержания. Дружеское
послание — стихотворное письмо. Элегия — стихотворение печального характера, чаще всего от первого лица, без отчётливой композиции. Эпиграмма — короткое сатирическое стихотворение, направленное против конкретного лица, либо отклик на злободневное, чаще
всего политическое событие.
85
ЯВЛЕНИЕ IV
С
Х л е с т а к о в, О с и п и т р а к т и р н ы й с л у г а.
л у г а. Хозяин приказал спросить, что вам угодно?
Х л е с т а к о в. Здравствуй, братец! Ну, что ты, здоров?
С л у г а. Слава Богу.
Х л е с т а к о в. Ну, что, как у вас в гостинице? хорошо
ли всё идёт?
С л у г а. Да, слава Богу, всё хорошо.
Х л е с т а к о в. Много проезжающих?
С л у г а. Да, достаточно.
Х л е с т а к о в. Послушай, любезный, там мне до сих
пор обеда не приносят, так, пожалуйста, поторопи, чтоб
поскорее, видишь, мне сейчас после обеда нужно кое-чем
заняться.
С л у г а. Да хозяин сказал, что не будет больше отпускать. Он, никак, хотел идти сегодня жаловаться городничему.
Х л е с т а к о в. Да что ж жаловаться? Посуди сам, любезный, как же? ведь мне нужно есть. Этак могу я совсем
отощать. Мне очень есть хочется, я не шутя это говорю.
С л у г а. Так-с. Он говорил. «Я ему обедать не дам, покамест он не заплатит мне за прежнее». Таков уж ответ
его был.
Х л е с т а к о в. Да ты урезонь, уговори его.
С л у г а. Да что ж ему такое говорить?
Х л е с т а к о в. Ты растолкуй ему сурьёзно, что мне
нужно есть. Деньги само собою... Он думает, что, как
ему, мужику, ничего, если не поесть день, так и другим
тоже. Вот новости!
С л у г а. Пожалуй, я скажу.
ЯВЛЕНИЕ V
Э
Х л е с т а к о в один.
то скверно, однако ж, если он совсем ничего не даст
есть. Так хочется, как ещё никогда не хотелось. Разве из
платья что-нибудь пустить в оборот? Штаны, что ли, продать? Нет, уж лучше поголодать, да приехать домой в петербургском костюме. Жаль, что Иохим 1 не дал на про-
кат кареты, а хорошо бы, чёрт побери, приехать домой в
карете, подкатить этаким чёртом к какому-нибудь соседупомещику под крыльцо, с фонарями, а Осипа сзади одеть
в ливрею 1. Как бы, я воображаю, все переполошились:
«Кто такой, что такое?» А лакей входит (вытягиваясь
и представляя лакея): «Иван Александрович Хлестаков,
из Петербурга, прикажете принять?» Они, пентюхи 2, и
не знают, что такое значит «прикажете принять». К ним
если приедет какой-нибудь гусь-помещик, так и валит,
медведь, прямо в гостиную. К дочечке какой-нибудь хорошенькой подойдёшь: «Сударыня, как я...» (Потирает руки и подшаркивает ножкой.) Тьфу! (плюёт) даже
тошнит, так есть хочется...
ЯВЛЕНИЕ VI
Х л е с т а к о в, О с и п, потом с л у г а.
Х л е с т а к о в. А что?
О с и п. Несут обед.
Х л е с т а к о в (прихлопывает в ладоши и слегка подпрыгивает на стуле). Несут! несут! несут!
С л у г а (с тарелкой и салфеткой). Хозяин в последний раз уж даёт.
Х л е с т а к о в. Ну, хозяин, хозяин... Я плевать на твоего хозяина! Что там такое?
С л у г а. Суп и жаркое.
Х л е с т а к о в. Как, только два блюда?
С л у г а. Только-с.
Х л е с т а к о в. Вот вздор какой! я этого не принимаю.
Ты скажи ему: что это в самом деле такое!.. этого мало.
С л у г а. Нет, хозяин говорит, что ещё много.
Х л е с т а к о в. А соуса почему нет?
С л у г а. Соуса нет.
Х л е с т а к о в. Отчего же нет? Я видел сам, проходя
мимо кухни, там много готовилось. И в столовой сегодня
поутру двое каких-то коротеньких человека ели сёмгу и
ещё много кой-чего.
С л у г а. Да оно-то есть, пожалуй, да нет.
Х л е с т а к о в. Как нет?
1
1
И о х и м (правильно: Иоахим) — известный в Петербурге каретный
мастер и домовладелец.
286
2
Ливрея — форменная парадная одежда для лакеев, швейцаров, кучеров.
Пентюх (простореч.) — неуклюжий, грубоватый человек.
287