close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Вариант № 1108630
1. За​да​ние 28 № 5314. Используя авторский текст, приведите точку зрения, объясняющую невысокую активность
избирателей. Приведите два аргумента объясняющие, почему лучше образованные граждане не используют свое
право го​л о​со​вать так же, как и менее об​ра​зо​ван​ные?
Про​чи​тай​те текст и вы​пол​ни​те за​да​ния С1-С4.
Утверждают, что поскольку избегающие голосования в большинстве принадлежат к менее образованным и
социально активным слоям населения, то даже лучше, что они не используют своё право голоса. Так как они легче
поддаются предубеждениям и демагогии, их активизация представляла бы потенциальную угрозу нашей
де​мо​кра​ти​че​ской си​сте​ме.
За подобными аргументами проглядывает сомнительная посылка, что, мол, лучше образованные и
высокооплачиваемые граждане, принимающие участие в голосовании, мыслят более рационально и менее
подвержены узкому эгоизму и расовым и классовым предубеждениям. Это мнение, которое уже само по себе —
лас​ка​ю​щ ий душу пред​рас​су​док, пред​ста​ви​те​л и выс​ше​го и сред​не​го клас​сов со​ста​ви​л и о себе сами и себе в уте​ше​ние.
Некоторые авторы доказывают, что невысокая активность избирателей — это признак «политики счастья»: люди
безразличны к голосованию именно потому, что их вполне устраивает сложившееся положение дел. Безусловно,
найдутся люди, совершенно равнодушные к политическим проблемам, — даже если эти проблемы непосредственно
касаются их жизни. Однако в целом многие миллионы американцев, не принимающие участия в голосовании,
принадлежат отнюдь не к наиболее ублаготворенным, а к менее состоятельным и более озлобленным слоям
населения, где обнаруживается необычная концентрация социально обездоленных людей. «Политика счастья», как
правило, не что иное, как ширма для политики разочарования. То, что принимается за апатию, на деле вполне, может
быть, есть способ, которым человеческая психика защищается от бессилия и отчаяния. Неучастие в выборах
является не результатом полного довольства или недостатка гражданских добродетелей, но приятной негативной
ре​а к​ци​е й на по​л и​ти​че​ские ре​а ​л ии, с ко​то​ры​ми люди стал​ки​ва​ют​ся в своей жизни.
М. Па ​р ен​ти
2. За​да​ние 29 № 5315. Приведите аргумент автора, доказывающий, почему невысокая активность избирателей
яв​л я​е т​ся при​зна​ком «по​л и​ти​ки сча​стья»? Ка​ко​во от​но​ше​ние к этой точке зре​ния ав​то​ра тек​ста?
Про​чи​тай​те текст и вы​пол​ни​те за​да​ния С1-С4.
Утверждают, что поскольку избегающие голосования в большинстве принадлежат к менее образованным и
социально активным слоям населения, то даже лучше, что они не используют своё право голоса. Так как они легче
поддаются предубеждениям и демагогии, их активизация представляла бы потенциальную угрозу нашей
де​мо​кра​ти​че​ской си​сте​ме.
За подобными аргументами проглядывает сомнительная посылка, что, мол, лучше образованные и
высокооплачиваемые граждане, принимающие участие в голосовании, мыслят более рационально и менее
подвержены узкому эгоизму и расовым и классовым предубеждениям. Это мнение, которое уже само по себе —
лас​ка​ю​щ ий душу пред​рас​су​док, пред​ста​ви​те​л и выс​ше​го и сред​не​го клас​сов со​ста​ви​л и о себе сами и себе в уте​ше​ние.
Некоторые авторы доказывают, что невысокая активность избирателей — это признак «политики счастья»: люди
безразличны к голосованию именно потому, что их вполне устраивает сложившееся положение дел. Безусловно,
найдутся люди, совершенно равнодушные к политическим проблемам, — даже если эти проблемы непосредственно
касаются их жизни. Однако в целом многие миллионы американцев, не принимающие участия в голосовании,
принадлежат отнюдь не к наиболее ублаготворенным, а к менее состоятельным и более озлобленным слоям
населения, где обнаруживается необычная концентрация социально обездоленных людей. «Политика счастья», как
правило, не что иное, как ширма для политики разочарования. То, что принимается за апатию, на деле вполне, может
быть, есть способ, которым человеческая психика защищается от бессилия и отчаяния. Неучастие в выборах
является не результатом полного довольства или недостатка гражданских добродетелей, но приятной негативной
ре​а к​ци​е й на по​л и​ти​че​ские ре​а ​л ии, с ко​то​ры​ми люди стал​ки​ва​ют​ся в своей жизни.
М. Па ​р ен​ти
3. За​да​ние 30 № 5316. Приведите авторскую точку зрения на проблему безразличия людей к выборам. В чём автор
текста видит главную причину неучастия в них? Используя обществоведческие знания, приведите одну причину
спада из​б и​ра​тель​ной ак​тив​но​сти на​се​л е​ния.
Про​чи​тай​те текст и вы​пол​ни​те за​да​ния С1-С4.
Утверждают, что поскольку избегающие голосования в большинстве принадлежат к менее образованным и
социально активным слоям населения, то даже лучше, что они не используют своё право голоса. Так как они легче
поддаются предубеждениям и демагогии, их активизация представляла бы потенциальную угрозу нашей
де​мо​кра​ти​че​ской си​сте​ме.
За подобными аргументами проглядывает сомнительная посылка, что, мол, лучше образованные и
высокооплачиваемые граждане, принимающие участие в голосовании, мыслят более рационально и менее
подвержены узкому эгоизму и расовым и классовым предубеждениям. Это мнение, которое уже само по себе —
лас​ка​ю​щ ий душу пред​рас​су​док, пред​ста​ви​те​л и выс​ше​го и сред​не​го клас​сов со​ста​ви​л и о себе сами и себе в уте​ше​ние.
Некоторые авторы доказывают, что невысокая активность избирателей — это признак «политики счастья»: люди
безразличны к голосованию именно потому, что их вполне устраивает сложившееся положение дел. Безусловно,
найдутся люди, совершенно равнодушные к политическим проблемам, — даже если эти проблемы непосредственно
касаются их жизни. Однако в целом многие миллионы американцев, не принимающие участия в голосовании,
принадлежат отнюдь не к наиболее ублаготворенным, а к менее состоятельным и более озлобленным слоям
населения, где обнаруживается необычная концентрация социально обездоленных людей. «Политика счастья», как
правило, не что иное, как ширма для политики разочарования. То, что принимается за апатию, на деле вполне, может
быть, есть способ, которым человеческая психика защищается от бессилия и отчаяния. Неучастие в выборах
является не результатом полного довольства или недостатка гражданских добродетелей, но приятной негативной
ре​а к​ци​е й на по​л и​ти​че​ские ре​а ​л ии, с ко​то​ры​ми люди стал​ки​ва​ют​ся в своей жизни.
М. Па ​р ен​ти
4. За​да​ние 31 № 5317. Выскажите и аргументируйте свою позицию по поводу актуальности проблемы безразличия
людей к выборам применительно к поведению российских избирателей? Опираясь на обществоведческие знания,
назовите одно последствие пассивности части граждан и предложите один способ повышения активности
на​се​л е​ния на вы​б о​рах.
Про​чи​тай​те текст и вы​пол​ни​те за​да​ния С1-С4.
Утверждают, что поскольку избегающие голосования в большинстве принадлежат к менее образованным и
социально активным слоям населения, то даже лучше, что они не используют своё право голоса. Так как они легче
поддаются предубеждениям и демагогии, их активизация представляла бы потенциальную угрозу нашей
де​мо​кра​ти​че​ской си​сте​ме.
За подобными аргументами проглядывает сомнительная посылка, что, мол, лучше образованные и
высокооплачиваемые граждане, принимающие участие в голосовании, мыслят более рационально и менее
подвержены узкому эгоизму и расовым и классовым предубеждениям. Это мнение, которое уже само по себе —
лас​ка​ю​щ ий душу пред​рас​су​док, пред​ста​ви​те​л и выс​ше​го и сред​не​го клас​сов со​ста​ви​л и о себе сами и себе в уте​ше​ние.
Некоторые авторы доказывают, что невысокая активность избирателей — это признак «политики счастья»: люди
безразличны к голосованию именно потому, что их вполне устраивает сложившееся положение дел. Безусловно,
найдутся люди, совершенно равнодушные к политическим проблемам, — даже если эти проблемы непосредственно
касаются их жизни. Однако в целом многие миллионы американцев, не принимающие участия в голосовании,
принадлежат отнюдь не к наиболее ублаготворенным, а к менее состоятельным и более озлобленным слоям
населения, где обнаруживается необычная концентрация социально обездоленных людей. «Политика счастья», как
правило, не что иное, как ширма для политики разочарования. То, что принимается за апатию, на деле вполне, может
быть, есть способ, которым человеческая психика защищается от бессилия и отчаяния. Неучастие в выборах
является не результатом полного довольства или недостатка гражданских добродетелей, но приятной негативной
ре​а к​ци​е й на по​л и​ти​че​ские ре​а ​л ии, с ко​то​ры​ми люди стал​ки​ва​ют​ся в своей жизни.
М. Па ​р ен​ти
5. За​да​ние 32 № 5324. Какой смысл обществоведы вкладывают в понятие «социальная мобильность»? Привлекая
знания обществоведческого курса, составьте два предложения: одно предложение, содержащее информацию о
видах социальной мобильности, и одно предложение, раскрывающее сущность любого из видов социальной
мо​б иль​но​сти.
6. За​да​ние 33 № 3284. Укажите основную цель деятельности «четвертой власти», средств массовой информации, в
по​л и​ти​че​ской жизни со​вре​мен​но​го де​мо​кра​ти​че​ско​го го​су​дар​ства и про​ил​л ю​стри​руй​те её тремя при​ме​ра​ми.
7. За​да​ние 34 № 5360. Рынок школьной одежды города Z поделён между пятью крупными компаниями, другие
про​из​во​ди​те​л и не пред​став​л е​ны.
Какой тип конкурентного рынка иллюстрирует этот пример? Свой ответ поясните. Назовите любые два других
типа кон​ку​рент​ных рын​ков.
8. За​да​ние 35 № 961. Вам предстоит подготовить развёрнутый ответ по теме «Нации и межнациональные
отношения в современном мире». Составьте план, в соответствии с которым вы будете освещать эту тему. План
дол​жен со​дер​жать не менее трёх пунк​тов, из ко​то​рых два или более де​та​л и​зи​ро​ва​ны в под​п унк​тах.
9. За​да​ние 36 № 999. Выберите одно из предложенных ниже высказываний, раскройте его смысл, обозначив
поставленную автором проблему (затронутую тему); сформулируйте свое отношение к позиции, занятой автором;
обос​нуй​те это от​но​ше​ние.
При изложении своих мыслей по поводу различных аспектов поднятой проблемы (обозначенной темы), при
аргументации своей точки зрения используйте зна​ния, полученные при изучении курса обществознания,
со​о т​вет​ству​ю​щ ие по​ня​тия, а также факты об​щ е​ствен​ной жизни и соб​ствен​ный жиз​нен​ный опыт.
С9.1 Фи​ло​с о​фия: «Только тот постигал истину, кто внимательно изучал природу, людей и самого себя» (Н.И.
Пи​ро​гов).
С 9 .2 Социальная психология: «Роль — не личность, а изображение, за которым она скрывается» (АН.
Леон​тьев).
С9.3 Эко​но​ми​ка: «Устой​чи​вость об​щ е​ству при​да​ют или цепи или соб​ствен​ность» (Ф. Ис​кан​дер).
С9.4 Со​цио​ло​гия: «Под​чи​нив​шись за​ко​ну толпы, мы воз​вра​щ а​е м​ся в ка​мен​ный век...» (С. Пар​кин​сон).
С9.5 По​ли​то​ло​гия: «Меж​ду​на​род​ная по​л и​ти​ка, как и вся​кая дру​гая, есть борь​б а за власть» (Г.Мор​ген​тау).
С 9 .6 Пра​во​ве​де​ние: «Вникните в причины всякой распущенности и вы увидите, что она проистекает из
без​на​ка​зан​но​сти» (Ш. Мон​те​с​кье).
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа