close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
ID 121 Казачата
Основой любого
казачьего
общества
является семья
Семья и община служат организующим началом
в духовной жизни казачества. Семья не только
выполняет собственно семейные функции (брак,
воспитание детей, родственная общность,
единство бюджета и пр.), но и является первичным
производственным коллективом
Семейный союз в
казачьем
населении
пользуется
большим
уважением
Мужчина и женщина почти
полностью равноправны, что
обуславливается тем весьма
важным обстоятельством, что
казачка в отсутствие мужа
ведет свое хозяйство сама и
поддерживает дом
Главой семейства
всегда остается
отец, а в случае
его смерти
главенство в доме
переходит к
матери
В силу особенностей военного быта на Дону
исторически выработался особенный тип женщины
- казачки. Это неустанная труженица, смело и
энергично принимающая на себя все труды
мужчины, когда он находится на военной службе.
Казачки могли пахать, сеять, косить, молотить
В благоустроенной семье всякий член несет
соответствующую своему возрасту работу. Жены
помогают мужьям, дети родителям
Трехлетние
казачата уже сами
ездили верхом по
двору, а в 5 лет уже
скакали, отводя
лошадь в табун
В семье если рождался мальчик, его не называли
мальчиком, сразу же величали казаком. Казак
рождался воином. Существовала такая традиция
в воспитании ребенка. Новорожденному все
друзья и знакомые отца приносили, что- либо на
зубок. Этот подарок непременно был военный:
патрон пороха, стрела, лук, пуля, - дед дарил
шашку или ружье. Дареные вещи развешивались
на стене в комнате, где находились мать с
ребенком
После крещения ребенка в
церкви, отец брал сына на руки,
надевал на него саблю, сажал
на лошадь, подстригал
ножницами волосы в кружок, и
возвращал матери, поздравляя
ее с казаком. Когда у младенца
прорезывались зубы, отец брал
его на лошадь и ехал с ним в
церковь, где служили молебен
Иоанну - войну о том , чтобы
сын их был храбрым казаком
В казачьем быту
родимая матушка
всегда свято
почиталась всеми
членами семьи.
До 17 лет идет воспитание казака в военном духе.
Успех в казачьих победах заключался в том, что и
отец, и мать, и дед любовно снаряжали сына на
военную службу. Они говорили ему о чести быть
воином, внушали быть храбрым
Сложена
прекрасная песня
о проводах казака
на службу: "…Мы
послужили
Государю, Теперь
тебе черед
служить, Ну,
поцелуй же женку
Варю, И Бог тебя
благословит!
И да пошлет тебе он силы, Долг
службы свято соблюдать, Служить,
как мы Царю служили, И славу
рода поддержать. Иди туда, куда
укажут, Господь, начальство и
черед, Когда же в бой лететь
прикажут, Благословясь ступай
вперед! Но не в бою , ни перед
боем Ты не бранися, не ругай, Будь
христианин и перед боем Крестом
себя ты осеняй… …Исправен будь!
И старших слушай, Найди
товарища себе. Живите с ним
душа вы в душу, Клянитесь
выручить в беде"
Смелость, находчивость,
выносливость, стойкость, и
строгое соблюдение
дисциплины - вот качества
присущие казакам.
Каждый поход приносил
славу Дону. В походах и
боях многие казаки
погибали. О их смелости и
верности Родине слагались
песни
А из-за компактного проживания
недостойные чести Казака
поступки были просто исключены.
В итоге каждый человек был на
виду, в жизни и быту были видны
его недостатки и достоинства
Высшая ценность Родовых принципов
заставляла каждого думать о
собственном теле, душе и духе как
инструментах воспроизведения
здорового потомства, наиболее
эффективного выполнения своего
профессионального долга – воина и
защитника, а также о воспитании
молодых поколений сородичей-казаков
в духе традиций Казачества
Традиции Казачества
передавались напрямую из
поколения в поколение.
Воспитывали и обучали Казачат,
воздействуя на них всем
обществом, не прекращалось
обучение и воспитание до конца
дней своих
Казачье семейство. Цимлянская станица.
1875-1876
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа