close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
БАШНЯ СТРАЖИ
Возвещает Царство Иеговы!
"МИР И БЕЗОПАСНОСТЬ"
– затем "ВНЕЗАПНАЯ ПАГУБА"
Июнь 1982 г.
"Когда будут говорить: «Мир и безопасность», тогда
внезапно постигнет их пагуба".
1Фессалоникийцам 5:3
Многие наблюдатели мировых событий сходятся во мнениях, что мировые условия за
последние годы ухудшились. На конгрессе футурологов в Канаде Аурелис Пэчей, президент
"Римского клуба" (группа уважаемых интеллигентов, поставивших себе задание
анализировать "Положение человечества"), заявил: "Сегодня мир находится в более худшем
состоянии, чем десять лет тому назад, и условия постоянно ухудшаются. Сегодня мир всё
больше и больше находит на рикошет, который причиняет одно бедствие за другим". Андре
Фонтэн, издатель парижской газеты, сказал: "Кажется, никто не в состоянии справляться с
огромными проблемами. Пропасть между севером и югом становиться всё больше. Ведётся
всё больше войн, и гонка вооружения принимает ужасные формы. Поэтому я не вижу
оснований для оптимизма… Я не знаю ни одного правительства в мире, которое могло бы
справляться с большими экономическими проблемами нашего времени". И южно-африканская
газета пишет: "Что касается жестокости, безнравственности, безответственности, эгоизма и
корыстолюбия, то человечество, кажется, достигло такого низкого уровня, какого оно ещё
никогда не достигало.
Вопрос 1:
Что говорят сегодня многие наблюдатели мирового положения?
2. Условия в сегодняшнем человеческом обществе, безусловно, представляют собой
параллель тому, что происходило на земле до того, как Бог уничтожил древний мир
всемирным потопом, в котором Он сохранил в живых только праведного Ноя и его семью. О
тогдашнем мире Библия говорит: "И увидел Господь (Иегова, НМ), что велико
развращение человеков на земле… Но земля растлилась пред лицем Божиим, и
наполнилась земля злодеяниями" (Быт. 6:5, 11). Но как было во дни Ноя, так, по словам
Иисуса Христа, должно было быть в наше время (Матф. 24:37). И сегодня вся земля
"наполнена злодеяниями", потому что "велико развращение человеков". Условия перед
потопом были доказательством того, что предстоял конец той старой системы вещей.
Сегодняшние мировые условия, которыми исполняются библейские пророчества, точно так
же безошибочно доказывают, что для нашей системы вещей началось "Время конца" –
"последние дни", а именно, с 1914 года н.э. (Дан. 12:4; Матф. 24:3-14; 2Тим. 3:1-5).
Вопрос 2:
Каким образом положение в сегодняшнем человеческом обществе подобно тому,
которое существовало перед потопом во дни Ноя?
3. Иисус предсказал, что некоторые из живших во время начала "последних дней",
доживут и до конца этой системы. С тех пор, как "род" 1914 года был свидетелем начала этого
тяжёлого времени, прошло 67 лет (Матф. 24:34). Следовательно, время для "строптивого и
развращённого рода" почти истекло (Фил. 2:15). Вскоре мы можем быть свидетелями
исполнения многих библейских пророчеств, в связи с тем, что "мир проходит" (1Иоанна 2:17).
И мы можем быть твёрдо уверенными, что они исполнятся во всех подробностях. Иегова
"возвещающий от начала, что будет в конце", вдохновивший эти пророчества, с клятвой
сказал: "Как Я помыслил, так и будет" (Исаия 14:24; 46:10; 1Петра 1:20, 21).
Вопрос 3:
а) Откуда мы знаем, что "последние дни" далеко продвинулись вперёд? б) Почему мы
можем быть твёрдо уверенными, что библейские пророчества исполнятся?
– 2 –
"День мщения" Иеговы
4. Но ко многим пророчествам о завершении настоящей системы вещей относится и
предсказание в 1Фессалоникийцам, в 5 главе, во 2 и 3 стихах. Оно гласит: "Ибо сами вы
достоверно знаете, что день Господень (Иеговы, НМ) так придёт, как тать ночью. Ибо,
когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба,
подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут". О чём же идёт
речь при возглашении: "Мир и безопасность"? Кто провозглашает его? И какая пагуба,
следующая непосредственно за тем, здесь подразумевается?
Вопрос 4:
Какое пророчество является одним из многих, в котором речь идёт о конце настоящей
системы, и какой оно возбуждает вопрос?
5. Эти библейские стихи говорят о "дне Иеговы", который поведёт к "внезапной
пагубе". Следовательно, это пророчество говорит, очевидно, о "дне" или о периоде времени, в
который Иегова приведёт в исполнение Свой приговор над настоящей порочной системой
вещей, управляемой сатаной, дьяволом (2Кор. 4:4; Откр. 12:9). Это будет "днём мщения"
Иеговы (Ис.61:2). Об этом времени Иисус сказал следующее: "Ибо тогда будет великая
скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не будет" (Матф. 24:21). Апостол Павел
показал, что будет значить предстоящее исполнение приговора, а именно: "явление Господа
Иисуса с неба, с Ангелами силы Его, в пламенеющем огне совершающего отмщение не
познавшим Бога и не покоряющимся благовествованию Господа нашего Иисуса
Христа". К этому Он добавил: "Которые подвергнутся наказанию, вечной погибели, от
лица Господа и от славы могущества Его" (2Фес. 1:7-9).
Вопрос 5:
О каком событии говорится в пророчестве 1Фес. 5:2-3?
6. Предстоящая "великая скорбь", "день мщения" Иеговы коснётся всей настоящей
системы вещей – как её религии, так и её экономического, социального и политического
устройства. Последовательность событий во время этой "великой скорби" указана в
пророчествах Откровения (Апокалипсиса). Эти пророчества показывают, что "день мщения"
Иеговы начнётся с уничтожения всех религий. Но окончится, когда политические и другие
элементы мира сатаны, а также поддерживающие их, "великие и малые", будут полностью
уничтожены (Откр., главы с 17 по 19).
Вопрос 6:
Чем начнётся "великая скорбь", и чем она окончится?
"Внезапная пагуба"
7. Следовательно, возглашение "мир и безопасность" последует непосредственно перед
"внезапной пагубой" мировой державы религии, которая в библейских пророчествах
называется "Вавилон великий" (Откр. 17:5), "великою блудницею… с которой
блудодействовали цари земные" (Откр. 17:1-2). Но ироническим образом многие "цари
земные" – бывшие "любовники" блудницы – обратятся против неё, ибо говорится: "Сии
возненавидят блудницу, и разорят её, и обнажат, и плоть её съедят, и сожгут её в огне"
(Откр. 17:16).
Вопрос 7:
Что последует непосредственно за возглашением: "мир и безопасность"?
8. Почему такой суровый приговор над этой мировой религиозной системой? Слово
Бога отвечает: "Ибо грехи её дошли до неба" (Откр. 18:5). К этим грехам причисляется
следующее: "И в нём найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле" (Откр.
18:24). Мирская религия не учила своих приверженцев истине о Боге и Его законе, и
одновременно вмешивалась в войны, в которых в течение сотен лет убивались сотни
миллионов людей. Кроме того, религия руководствовала в преследовании истинных
служителей Бога (Луки 11:47-51; Откр. 17:6). Поэтому в глазах Иеговы "Вавилон великий"
тем, что он делал, непосредственно ответственен за кровь "всех убитых на земле".
Вопрос 8:
9.
Почему Иегова приведёт такой суровый суд на мировую религию?
Религия до сего дня продолжает взваливать на себя вину за пролитие крови.
– 3 –
Например, газета … от 18 мая 1981 г. сообщает: "Прежний президент Картер вчера сказал, что
ненависть и насилие производят впечатление, что мир сошёл с ума". Он также сказал, что "к
этому убийственному сумасшествию, кажется, принадлежит глубокое религиозное сознание,
которое в общем должно бы ведь связывать людей в любви". За два дня до этого в той же
публикации Майкл Райко писал, что католики, протестанты и мусульмане "доказывают свою
набожность тем, что убивают один другого". Он заметил: "Я предполагаю, что они
представляют себе, что если их сторона уничтожила другую сторону, то это доказывает, что
их путь поклонения является правильным". Он также заметил, что папа католической церкви
считается, правда, миролюбивым человеком, но "его приверженцы известны тем, что
проливают несколько миллионов литров крови, когда они приходят в ярость".
10. Следовательно, справедливо, что "великая скорбь" начнётся уничтожением
богохульной, лицемерной державы религии. Это справедливый суд, потому что мирская
религия "Вавилон великий", утверждает, что служит Богу, а на деле служит дьяволу. Своими
"спиритическими ритуалами" она совратила сотни миллионов людей служить интересам
сатаны (Откр. 17:3-8; 16:25).
Вопрос 9, 10: а) Как некоторые люди обратили внимание на пролитие крови, которую взваливала на
себя религия до сего дня? б) Кому служит "Вавилон великий" в действительности?
11. "Вавилон великий" будет свергнут внезапно, с точки зрения мира совершенно
неожиданно. Его уничтожение придёт так внезапно, что политические правители,
поддерживающие его, будут шокированы, как мы читаем: "И восплачут и возрыдают о ней
цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от
пожара её, стоя издали от страха мучений её и говоря: горе, горе тебе, великий город
Вавилон, город крепкий! Ибо в один час пришёл суд твой". И другие "купцы", т.е.
коммерческие элементы, поддерживавшие его, воскликнули: "Горе, горе… ибо опустел в
один час" (Откр. 18:9-19).
Вопрос 11: Что показывает, что уничтожение религии придёт с ужасающей внезапностью?
12. Это в согласии с описанием в 1Фес. 5:2,3, где говорится, что уничтожение придёт
совершенно внезапно и неожиданно, что "день Иеговы" придёт, "как тать ночью". Каким
образом оно придёт, как "вор ночью"? Таким образом, что большинство людей не будут
бдительными относительно поступательного откровения воли Бога. Они спят в духовном
смысле. Они подобны лицам, спящим ночью, когда неожиданно приходит вор. Эти люди
настолько отупели, что поддерживают систему вещей, которая приговорена к погибели.
Поэтому уничтожение "Вавилона великого" придёт для них неожиданно. Да, "день Иеговы", в
котором будут уничтожены все элементы сатанинской системы, придёт точно так, как "вор
ночью". Уничтожение постигнет врагов Бога внезапно и мучительно, как "мука родами
постигает имеющую во чреве, и не избегнут" (см. также 2Петра 3:10).
Вопрос 12: Каким образом уничтожение придёт неожиданно и мучительно?
Возглашение "Мир и безопасность"
13. Внезапное уничтожение религии и остального сатанинского мира будет
сопровождаться потрясающими мир событиями. Но это уничтожение последует
непосредственно после возглашения "мир и безопасность". Поэтому знать, что
подразумевается под этим возглашением, имеет большое значение. Прежде всего, при этом
речь идёт не только об обыкновенных стремлениях народов к миру. О мире говорится уже
давно. Например, после Первой Мировой войны был подписан мирный договор в Версале.
Позднее многие государства подписали Келлога – Бриана пакт в 1928 году. Вторая Мировая
война окончилась мирными договорами. В последние годы Советский Союз и Соединённые
Штаты говорили о мире и подписали некоторые соглашения о контроле вооружений.
Различные народы на Ближнем Востоке время от времени заключали мирные пакты.
14. Но ни одно из этих стараний не подходит к описанию из 1Фес. 5:2,3. Почему не
подходит? Потому что "великая скорбь", "день мщения Иеговы", ещё не настал. Запомним,
– 4 –
что, как сказал апостол Павел, после возглашения "мир и безопасность" "внезапно постигнет
пагуба". Кроме того, это пророчество должно исполниться таким бросающимся в глаза
образом, что оно с полным основанием было записано как особое пророчество под
вдохновением Иеговы. Возглашение "мир и безопасность" должно быть результатом
необыкновенного развития, которое отличается от многих предыдущих стремлений к миру.
Вопрос 13, 14: а) Каким образом народы уже давно говорят о мире и безопасности? б) Почему ни
одно из этих стремлений к миру не может быть исполнением 1Фес. 5:2,3?
15. Кто же есть те, которые непосредственно перед концом провозгласят "мир и
безопасность"? Невероятно, чтобы могла провозгласить нечто такое какая-нибудь часть мира
без участия или руководства великих политических держав. Поэтому, вероятно, правители
народов играют большую роль при исполнении этого пророчества. Организация
Объединённых Наций, которая якобы служит миру, могла бы также играть при этом роль. А
как обстоит дело с религиозными элементами? Так, как они составляют значительную часть
мира и "блудодействуют с царями земли", то они, вероятно, будут поддерживать эти старания,
предпринимаемые политическими силами в этом отношении, или активно содействовать им.
Таким образом они будут подражать ложным пророкам Иуды, которые в древнее время ложно
заявляли: "Господь (Иегова, НМ) сказал: мир будет у вас". Но Бог, как предсказал Его
верный пророк Иеремия, вместо этого решил вскоре привести на них беду. (Иер. 23:16-22).
Вопрос 15: Кто, логично рассуждая, провозгласит "мир и безопасность"?
16. Но, приблизились ли народы за последнее время к "миру и безопасности"? Если
исходить из известий последнего времени, то это кажется скорее противоположным. Джордж
Неннен, американский посланник в Совет Союза, сказал: "В последние 30 лет политическая
напряжённость никогда не достигала такой опасной точки, как теперь. Во всё время ни разу не
существовало так много разногласий, недоверия, замешательства и настоящего военного
страха". Передовая статья добавляет: "Это не был страх перед будущим, а ещё более
пагубным: страх перед настоящим".
17. В последние месяцы великие державы выражают угрозы и возводят обвинения один
на другого. В одной части земли за другой происходят гражданские волнения, революции и
войны. Мировая экономика стала очень неустойчивой. Преступления и насилия приняли
эпидемический характер. Кажется почти невероятным, что люди будут говорить: "Мир и
безопасность". Но Слово Иеговы не остаётся неисполненным (Исаия 55:11; 1Фес. 5:3). Если
оно говорит нам, что такое развитие наступит непосредственно перед "внезапным
уничтожением", то это действительно случится, каким бы невероятным это ни казалось в
настоящее время.
Вопрос 16,17: а) Кажется ли, что сегодня народы приблизились к какому-нибудь состоянию "мира и
безопасности"? б) Но почему мы уверены в том, что это наступит?
18. Вспомним мы многие пророчества, высказать которые Бог вдохновил Своих
служителей против древнего Вавилона, могущественной мировой державы, которая
существовала столетия до нашей эры. Один автор высчитал, что вероятность исполнения
высказанных больших библейских пророчеств о Вавилоне была 5_000_000_000 к одному. Без
сомнения, многие из народа Бога в древнее время удивлялись, как бы могли исполниться
такие пророчества, высказанные против такой сильной, хорошо укреплённой державы, как
Вавилон. Однако они исполнились во всех подробностях. Возглашение "мир и безопасность"
и следуемое за этим уничтожение мировой системы может казаться невероятным и сегодня.
Но, по пророческим словам Бога, это должно случиться.
Вопрос 18: Как могут пророчества, выраженные о древнем Вавилоне, помочь нам верить в
исполнение пророчеств в наше время?
Только для видимости
19. В одном мы можем быть уверены: возглашение "мира и безопасности", какой бы вид
оно ни приняло, не будет означать, что состояние этого мира изменится в основном, и что
– 5 –
народы будут разоружаться, или откажутся от своего враждебного отношения. "Нет мира
нечестивым, говорит Бог мой" (Исаия 57:21). Ведущие главы мира провозгласят "мир и
безопасность" более явным образом, чем прежде, только на один момент, или из отчаянья, или
потому, что ожидают пользы от новой политики.
Вопрос 19: Что не будет означать возглашение "мир и безопасность"?
20. Почему мы можем быть уверенными, что условия в мире будут продолжать
ухудшаться? Потому, что во 2 Послании к Тимофею 3:13 предсказано, что в последние дни
"злые люди и обманщики будут преуспевать во зле". Поэтому, возглашение "мир и
безопасность" последует только для вида. Это не изменит действительного положения
человечества. Этот мир, находящийся под руководством сатаны, ничего не может сделать для
того, чтобы остановить лавину преступностей и насилий, чтобы положить конец развалу
семьи и остановить безудержную безнравственность, чтобы воспрепятствовать убийствам,
которые совершаются ежегодно на миллионах нерождённых детей абортами, или разрешить
какие-нибудь другие большие проблемы человечества (Иерем. 10:23). И большинство людей
не обратится внезапно к истинному поклонению. Библия правильно предсказала, что люди в
сегодняшнее время "более сластолюбивы, нежели боголюбивы, имеющие вид
благочестия, силы же его отрекшиеся" (2Тим. 3:4,5; смотри также Матф. 7:13,14).
Вопрос 20: а) Почему мы можем быть уверены в том, что условия в мире будут продолжать
ухудшаться? б) Чего мы не можем ожидать от большинства человечества
относительного истинного поклонения?
21. Предстоящим возглашением "мир и безопасность" мир введётся в заблуждение
напрасными надеждами, но не служители Иеговы. Они будут рассматривать исполнение
пророчества как то, что оно есть на самом деле, окончательный признак того, что предстоит
начало "великой скорби"! Они также знают, что после окончания "дня мщения Бога" для
верных служителей Бога начнётся справедливая новая система вещей, и с тем бесконечная
жизнь на очищенной земле, которая будет превращена в рай (2Петра 3:13; Откр. 7:9-17).
Какую позицию нам следует занимать ввиду этих воодушевляющих событий, которые теперь
подходят к нам огромными шагами?
Вопрос 21: Как рассматривают служители Иеговы предстоящее возглашение "мир и безопасность"?
"БОДРСТВУЙТЕ И ТРЕЗВИТЕСЬ"
"Итак, не будем спать, как и прочие, но будем
бодрствовать и трезвиться"
1Фессалоникийцам 5:6
Когда Иисус пророчествовал, что Иерусалим будет разрушен во время Его поколения, Он
сказал: "Потому что это дни отмщения, да исполнится всё написанное" (Луки 21:22). В 70м году н.э. справедливый приговор был приведён в исполнение над теми, кто осквернил Его
имя, нарушил Его закон и преследовал Его служителей. Вскоре точно так же будет приведён в
исполнение справедливый приговор Бога над настоящей извращённой системой вещей. Этим
будет снова доказано, что все пророчества, записанные в Библии, исполнятся с
достоверностью, и этот приговор будет приведён в исполнение над теми, кто не подготовлен к
этому, с шокирующей внезапностью, потому что Библия говорит: "Ибо, когда будут
говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба" (1Фес. 5:2,3).
Вопрос 1: Какое исполнение библейского пророчества мы можем ожидать вскоре?
2. Между настоящим временем и тем временем, когда приговор Бога будет приведён в
исполнение, служителям Иеговы нужно сохранять наивысшую бдительность и сознавать свой
долг. Апостол Павел, записавший вдохновенное пророчество, находящееся в 1Фес. 5:2,3,
сказал также: "Не будем спать, как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться"(1Фес.
5:6). Иисус наставлял: "Итак, бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь
избежать все сих будущих бедствий и предстать пред Сына Человеческого" (Луки 21:36).
– 6 –
И апостол Пётр писал: "Если так всё это разрушится, то какими должно быть в святой
жизни и благочестии вам" (2Петра 3:11).
Вопрос 2: Какой совет даёт нам Слово Бога, который мы можем применить в ближайшем будущем?
Приходить к Иегове теперь
3. Для каждого, кто хочет пережить и остаться в живых в справедливом порядке Бога,
теперь крайне необходимо придти в правильное отношение к Иегове и Его земной
организации. "Имя Господа (Иеговы, НМ) – крепкая башня: убегает в неё праведник, и
безопасен" (Притчи 18:10). "И будет в последние дни, гора дома Господня (Иеговы, НМ)
будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы"
(Исаии 2:2). Да, всем людям из всех народов, желающим жить в райском новом порядке Бога,
нужно теперь идти к горе Иеговы для истинного поклонения, которое крепко утверждено и
возвышено над всякой формой поклонения.
Вопрос 3: Что нужно делать желающему жить в новом порядке Бога?
4. Почему это так крайне необходимо теперь приходить к истинному поклонению? Не
мог ли бы искренний человек ждать так долго, пока он не увидел бы, что начинает
приводиться в исполнение приговор Иеговы и тогда немедленно стать на Его сторону? Для
некоторых это может звучать привлекательно, но было ли бы тогда ещё достаточно времени,
чтобы развить правильное отношение к Иегове? Ответ Библии гласит: "Смотрите же за
собою, чтобы сердца ваши не отягчались объедением и пьянством и заботами
житейскими, и чтобы день тот не постиг вас внезапно, ибо он, как сеть, найдет на всех
живущих по всему лицу земному" (Лук.21:34, 35). Обрати внимание на то, что духовно не
бодрствующие лица будут поражены, потому что "день" найдёт на них "внезапно", в "одно
мгновение", точно так же, как "внезапное уничтожение" постигает тех, кто провозгласит:
"Мир и безопасность".
Вопрос 4: Как Иисус показал, что откладывать свой приход к Иегове на слишком долгий срок может
быть роковым?
5. Иисус сравнил таких духовно неосторожных лиц со зверем, который внезапно
попадает в западню. Он сравнивает их, также, с людьми, которым во дни Ноя угрожала
опасность, но которые "не думали, пока не пришёл потоп и не истребил всех". Оставалось
ли ещё время для этих людей познакомиться с Иеговой и стать под Его защиту после того, как
начался потоп? Нет, потому что Иисус ясно сказал, что потоп "истребил всех". Они не
находились в ковчеге спасения с Ноем и его семьёй. А как было при исполнении
Божественного суда над Содомом и Гоморрой? Спаслись ли ещё люди после того, как начался
уничтожающий огненный дождь? Нет, все были уничтожены, кроме Лота и его дочерей – лиц,
которые уже покинули ту область. Даже жена Лота, которая отправилась с ними, но затем
заколебалась, была поражена уничтожающей силой. Поэтому Иисус на добром основании
сказал: "Вспоминайте жену Лотову" (Матфея 24:37-39; Луки 17:32).
Вопрос 5: Какие библейские примеры показывают, что Иегову нужно познать прежде, чем начнётся
уничтожение?
6. А будет ли иметься возможность для людей бодрствовать духовно и искать Иегову
после уничтожения Вавилона великого, мировой державы религии? Все значительные
указания в Библии говорят противоположное. Кроме уже упомянутых примеров, можно было
бы привести ещё иудейский народ первого столетия. Те религиозные иудеи верили, что образ,
которым они служили Богу, был достаточным, и им не нужно было слушать того, что
проповедовал Иисус и Его последователи. Но Иисус сказал, предупреждая: "Когда же
увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение
его: тогда находящиеся в Иудее да бегут в горы; и кто в городе, выходи из него" (Луки
21:20-22). Но когда римляне, окружившие Иерусалим в 66-м году н.э., отступили,
самоуверенные иудеи не приступили "к бегству". Так как своим нападением на их арьергард
они принудили римлян даже к побегу, то они считали, что им самим не нужно бежать. Они
– 7 –
верили, что Бог с ними и даже отчеканили новые серебряные монеты с надписью "Святой
Иерусалим". Но вдохновлённое пророчество Иисуса доказало, что для Иеговы Иерусалим не
был больше святым.
Вопрос 6: Против какого взгляда говорят указания в Библии?
7. Так как иудеи были введены в заблуждение религией, то они не покинули Иерусалим
и Иудею, когда для них была для этого возможность. Напротив, весной 70-го года н.э. они
потекли в Иерусалим, чтобы праздновать праздник. Но как раз в это время римляне под
предводительством генерала Тита вернулись обратно и окружили Иерусалим, так что все,
находящиеся в городе, попали в западню, как животные. После короткой осады Иерусалим
был разрушен. Свидетель тех событий историк Иосиф Флавий писал: "Численность взятых в
плен в этой войне насчитывала 97_000 человек, в то время как 1_100_000 человек погибло в
течение осады. Большинство из них было иудейского происхождения (включая граждан
Иерусалима), но большей частью они не происходили из Иерусалима. По случаю праздника
опресноков в главный город пришли люди из всех стран и… внезапно были застигнуты
врасплох войной… Тогда весь народ был заперт вместе, как в загоне, и римские вооружённые
силы окружали город" ("Иудейская война", том 6, глава 9, абзацы 3,4, перевод Вильяма
Бистона).
Вопрос 7:
Какая участь выпала на долю иудеев, которые делали противоположное тому, что
советовал Иисус?
8. Но христиане, которые остались бдительными и благоразумными, уже убежали из
Иерусалима и Иудеи в безопасное место, когда им в 66-м году н.э. представилась для этого
возможность. Они пережили, потому что верили пророческим словам Иисуса и действовали в
соответствии с этим. Когда же в 70-м году н.э. на иудеев пришла "великая скорбь", у них не
было больше времени для побега. Многие тысячи иудеев, попытавшиеся покинуть город и
избежать римского окружения, были схвачены солдатами и некоторым из них даже разрезали
животы, чтобы завладеть золотом, которое эти многие беженцы проглатывали.
Вопрос 8: Что случилось с христианами, которые послушались Иисуса, в противоположность тем,
которые пытались бежать в последний момент?
Пережить более суровую "скорбь"
9. "Скорбь", пришедшая на иудеев, была, как сказал Иисус, действительно "великой
скорбью" (Луки 19: 43,44). Но слова Иисуса показывают, что в "день мщения" Иеговы в наше
время придёт гораздо большая "скорбь". На вопрос о "признаке" Его "присутствия", Он
ответил: "Ибо тогда будет великая скорбь, какой не было от начала мира доныне, и не
будет" (Матф.24:3,21). Эта "скорбь" найдёт не только на "Вавилон великий", но и на всю
систему сатаны, включая её политические, социальные и экономические устройства.
10. Уничтожение начнётся "внезапно" с религии и будет безостановочно продолжаться
до своего конца (1Фес. 5:3). Библейское пророчество высказывается против мысли, что после
свержения и уничтожения "Вавилона великого" будет ещё некоторый спокойный период
времени. Оно показывает, что враждебные Богу силы после уничтожения "Вавилона
великого" не проявят благосклонности к преданным Иегове свидетелям, но они возненавидят
их и обратятся против них. Библия показывает, что "зверь с десятью рогами", опустошивший
"Вавилон великий", будет "сражаться" так же и с "Агнцем" – Иисусом Христом,
представляющимся на земле Его последователями (Откр. 13:1; 17:12-14,16; 19:19). Упоённые
победой покорители религии будут, несомненно, рассматривать служителей Бога, как и
всякую другую религию, надлежащую быть устранённой, чтобы при исполнении господства
по всей земле на их пути не было больше никаких препятствий (Иезек. 38:14-16).
Вопрос 9, 10: а) Насколько суровой будет "великая скорбь"? б) Почему кажется, что после
уничтожения "Вавилона великого" не будет никакого перерыва?
11. Однако это наступление на служителей Бога равносильно наступлению на Бога,
потому что Он говорит: "Ибо касающийся вас касается зеницы ока Его" (Зах. 2:8; Иезек.
– 8 –
38:18-19). Это наступление немедленно вызовет реакцию у Иеговы. Оно вызовет Его гнев,
который изольётся на нападающих (Откр. 14:14,16). Он прикажет Своему Царскому Сыну,
Христу Иисусу, и Его небесным силам перейти в атаку! Христос и Его небесные силы с
уничтожающей мощью поразят царей земли и все другие элементы безбожной системы, а
также всех, поддерживающих её. Ангел громким голосом приглашает птиц небесных:
"Летите, собирайтесь на великую вечерю Божию, чтобы пожрать трупы царей, трупы
сильных, трупы тысяченачальников, трупы коней и сидящих на них, трупы всех
свободных и рабов, и малых и великих". (Откр.19:17,18). Так "великая скорбь" достигнет
своей наивысшей точки и справедливый "день мщения" Бога над сатанинской системой вещей
придёт к своему концу.
Вопрос 11: Как "великая скорбь" достигнет своей наивысшей точки?
12. От начала "внезапного уничтожения", которое начнётся опустошением "Вавилона
великого", до нападения народов на служителей Бога в "брани Бога", Армагеддоне, повидимому, не будет никакого перерыва в "великой скорби". Следовательно, нет никакого
библейского основания предполагать, что после уничтожения религии будет ещё достаточно
времени обратиться к Богу. Поэтому, кто хочет остаться в живых и достичь Божьего Нового
Мира, должен обратиться к Иегове теперь. "Ищите Господа (Иегову, НМ), когда можно
найти Его; призывайте Его, когда Он близко" (Ис. 55:6). Искренние люди теперь должны
вести жизнь, которая доказывает, что у них есть вера, мужество и любовь, и что они служат
Богу. Они должны теперь подготавливаться к тому, чтобы противостоять давлению, которое
будет оказываться на народ Бога в "великой скорби", приближающейся огромными шагами.
Вопрос 12: Когда искренним людям следует "искать Иегову"?
13. В Библии верные служители Бога сравниваются с хорошо обученными воинами,
которые внимательны, которые носят свою защитную броню, и которые готовы следовать
каждому приказу своего Вождя. Они не подобны неподготовленным войскам, спящим в
казарме во время опасности и крайней необходимости. Павел говорит: "Итак, не будем спать,
как и прочие, но будем бодрствовать и трезвиться. Ибо спящие спят ночью, и
упивающиеся упиваются ночью. Мы же, будучи сынами дня, да трезвимся (будем
благоразумны, НМ), облекшись в броню веры и любви и в шлем надежды спасения,
потому что Бог определил нас не на гнев, но к получению спасения через Господа нашего
Иисуса Христа". (1Фесс.5:6-9).
Вопрос 13: С кем сравнивается верный служитель Бога, и в каком отношении?
14. Кроме того, служители Бога твёрдо убеждены в том, что Бог будет непрерывно
осведомлять Свою Организацию, так что они могут предпринимать необходимые шаги для
того, чтобы остаться в живых. Мы можем быть уверенными в этом, потому что вдохновлённое
пророчество седьмой главы Откровения показывает, что "великое множество людей,
которого никто не мог перечесть, их всех племён и колен, и народов и языков" приходят
"от великой скорби" и будут продолжать жить в Божьем Новом Мире, где "Бог отрёт
всякую слезу с очей их" (Откр. 7:14-17). А почему переживёт "великое множество людей"?
Потому, что "они служат Ему день и ночь", и Он "распростёр над ними защитный шатёр"
(Откр. 7:15). Будучи хорошо осведомлёнными, они знают, как служить Богу приемлемым для
Него образом. Они не ожидают пассивно, чтобы увидеть, что случиться. Они знают:
"Исполняющий волю Божью пребывает вовек" (1Иоанн. 2:17).
Вопрос 14: Что показывает, что служители Иеговы, определённо, будут постоянно осведомляться,
так что они смогут творить волю Бога?
Усиленная деятельность
15. В настоящее время воля Бога состоит, между прочим, в исполнении пророчества
Иисуса: "И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во
свидетельство всем народам; и тогда придёт конец" (Матф.24:14). Эти пророческие слова
являются для истинных христиан в действительности заповедью возвещать другим Благую
– 9 –
Весть о Царстве Бога и о приближающемся Новом Мире. И сегодня, в "последние дни",
Свидетели Иеговы слушаются этой заповеди (2Тим.3:1; Матф.28:19,20). Они бескорыстно
используют свои время и средства, чтобы наставлять других о чудесном намерении Бога
относительно земли. В результате этого тяжёлого труда более пяти миллионов людей по всей
земле проявили интерес к Царству Бога и к Его мероприятию спасения через Иисуса Христа,
собравшись в апреле прошлого года для празднования Воспоминания Смерти Христа.
Вопрос 15: Как Свидетели Иеговы следовали заповеди "проповедовать Благую Весть о Царствии по
всей земле"?
16. В то время, как приближаются последние годы, в которые продвигающаяся вперёд
Организация Иеговы проповедует всему миру, эта деятельность, несомненно, увеличивается в
размере. Мы помним о том, какие указания получили израильтяне непосредственно перед тем,
как Бог разрушил город Иерихон. Сначала им было заповедано в течение шести дней обходить
город один раз в день. Затем они получили указание: "А в седьмой день обойдите вокруг
города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог,
когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и
стена города обрушится до своего основания" (Иис.Нав.6:2-6).
17. В этот седьмой и последний день израильтяне должны были увеличить свою
деятельность в семь раз. Затем они должны были "воскликнуть громким голосом". И они
поступили точно так, как им было сказано: "В седьмой день встали рано, при появлении
зари, и обошли таким же образом вокруг города семь раз. …Когда в седьмой раз
священники трубили трубами, Иисус сказал народу: воскликните, ибо Господь (Иегова,
НМ) предал вам город! …Как скоро услышал народ голос трубы, воскликнул народ
громким голосом, и обрушилась стена города до своего основания" (Иис.Нав.6:14-20).
Вопрос 16,17: а) Какие указания были даны израильскому народу перед тем, как Бог разрушил город
Иерихон? б) Как были выполнены эти указания?
18. Сегодня, на кульминационной точке веков, в связи с нашей проповеднической
деятельностью следует ожидать подобного положения. Перед концом этой системы вещей
определённо будет дано самое большое свидетельство, какое когда-либо давалось в мире об
имени Бога и Царстве. Сегодня свидетельство содержит ещё приглашение придти в
Организацию Иеговы для спасения, но, несомненно, придёт время, когда Весть примет более
суровый тон, подобный "громкому голосу". В Откровении 16:21 показывается, что "град,
величиною в талант (34 килограмма), пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от
града, потому что язва от него была весьма тяжкая". Так как при граде речь идёт о
замёрзлой воде, то этим наглядно показывается, что судебная весть, которую Иегова
ниспошлёт в конце на непослушных людей, будет подобна твёрдому удару града. Тот факт,
что говорится, что страдание от града было "весьма тяжким", указывает на то, что служители
Иеговы в самом конце будут возвещать суровую весть о "дне мщения" Иеговы.
Вопрос 18:
Чего мы ожидаем относительно размера и вида проповеднической деятельности,
прежде чем эта система вещей придёт к своему концу?
19. Таким образом, мы можем сказать, как сказал апостол Пётр: "Если так всё это
разрушится, то какими должно быть в святой жизни и благочестии вам" (2Петра 3:11).
Конечно, нам следует "увещевать друг друга и назидать один другого". Мы должны
"всегда искать добра и друг другу и всем" (1Фес. 5:11,15). "Итак, доколе есть время,
будем делать добро всем, а наипаче своим по вере" (Гал.6:10). Для этой цели не переставая
"бодрствовать и быть благоразумным" (1Фес.5:6).
Вопрос 19: Какими мы должны быть ввиду ближайшего будущего?
******************
************
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа