close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Русские народные праздники
Январь. Колядки.
Самыми любимыми, яркими и незабываемыми были на Руси зимние и весенние
праздники, например Колядки, которые изображали многие художники. Рассмотрим одну из
картин, написанную в жанре лубка, позволяющего отступить от реальности и сознательно
нарушить пропорции. На переднем плане изображены наряженные в разноцветные костюмы
люди, поющие колядки. Интересно заметить, что среди них присутствует мужчина, переодетый в
женщину. На первый взгляд это может показаться странным, ведь раньше церковь не одобряла
подобных перевоплощений. Все дело в том, что после этого праздника начинался Великий пост,
поэтому считалось, что перед ним можно было позволить себе небольшую вольность.
По бокам от людей на картине изображены дома, на заснеженных крышах которых
разместились собаки, охраняющие жилища своих хозяев. Если присмотреться, можно увидеть,
что почти на всех работах художницы присутствует это животное, олицетворяющее верность,
надежность, защиту. Очевидно, Валентина Жогова очень любит собак.
Захарова Анна, 7а класс
Праздник, который заинтересовал меня, – Святки. Празднования приходятся с седьмого
по девятнадцатое января. Они сопровождаются гуляниями, играми, плясками. В ночь перед
Рождеством девушки любили гадать. Уходя в укромный уголок, они распускали волосы,
снимали крестики с шеи и совершали загадочные, магические ритуалы. Святки сопровождались
традиционным колядованием. Колядки – праздничные песни, их исполняли юноши и девушки
под окнами домов. Певцы желали благополучия и процветания семье, а также звучали
молитвенные песнопения, прославляющие Иисуса Христа. За песни «артисты» получали
благодарность хозяев дома и немного сладкого угощения.
На переднем плане мы видим горожан, собравшихся отпраздновать это чудесное событие.
Они одеты соответственно событию – забавно, с фантазией. Мы обращаем внимание на юношу в
центре толпы. Он в ярком костюме скомороха. Рядом с ним забавный мужчина, он нарядился
русской крестьянкой, закутался в яркий алый платок с белыми цветочками и надел такого же
цвета юбку. Но длинные густые усы предательски выдают хозяина. Позади мужчины виден
человек с маской быка. По белому набитому мешку на санях можно сказать, что он уже хорошо
покалядовал и с «добычей» возвращается домой.
На заднем плане самая главная звезда красуется прямо над центром лавры и освещает всю
землю Русскую. На крышах домиков, расположенных по бокам картины, лают собаки. Видимо,
они – любимые животные художницы, так как присутствуют почти на каждой картине. Пёсики
охраняют благополучие и счастье семьи в доме, который они стерегут.
Душина Ангелина, 7а класс
Коляда – традиционный праздник языческого происхождения у славянских народов,
связанный с зимним солнцестоянием. Неотъемлемыми его атрибутами являлись подарки,
переодевания. На картине веселье в самом разгаре. Люди идут по улице, распевая колядки.
Звёзды в их руках похожи на настоящую, которая является чуть ли не единственным источником
освещения на картине. Звёзды, сделанные человеком, изображены ниже, чем звезда, сотворённая
природой. Как мне кажется, это говорит о том, что люди ниже природы, а, точнее божеств, и они,
люди, поклоняются силе богов. Чего не скажешь о собаках. Животные стоят на крышах домов и
с лаем кидаются на ряженых, охраняя дома своих хозяев. Собаки рядом с людьми и звёздами –
люди поклонялись природе, ведь Колядки – отголосок языческого праздника.
Максимова Аня, 7б класс
Русские народные праздники
Масленица.
Ну какая же зима без масленицы? Именно поэтому мое внимание привлекла еще одна
картина, на которой художница изобразила народные гулянья во время праздника.
Не секрет, что главные атрибуты Масленицы – блины и народные гулянья. На первом
плане девушка в русской народной одежде держит блюдо с возвышающимися на нем блинами,
напоминающими нам маленькие солнца.
Надо заметить, что последний день праздника – прощеный день – не обходился без его
главной героини – Масленицы, воплощенной в образе чучела, которое делали из соломы и
старых женских одежд, а в последний день его сжигали, разбрасывая пепел по полям. На
картине сама Масленица пусть и не на первом плане, но заметно ее сразу, ведь русский человек
и представить себе не может, что такое праздник без его традиционного атрибута – чучела.
Для чего нужны эти праздники? Они соединяют наши поколения, ведь их отмечали деды
и прадеды. Меняется темп, ритм жизни, меняются ее декорации, а праздники помогают нам
сохранить неизменное представление о счастье, любви и радости.
Захарова Анна, 7а класс
Картина выпонена в лубочном стиле, она передаёт чистую душу русского человека, его
простоту и наивность. Приходят на ум стихи К.Ступницкого:
Этот праздник к нам идёт
Раннею весною,
Сколько радостей несёт
Он всегда с собою.
Ледяные горы ждут,
И снежок сверкает,
Санки с горок вниз бегут,
Смех не умолкает.
Картина понятна нам, ведь мы до сих пор любим и отмечаем этот праздник. Художница
выбирает яркую палитру: все оттенки жёлтого и красного цветов. Хоть под ногами скрипит снег,
а по ночам трещат морозы, все уже знают, что зима прошла и солнышко пригревает повесеннему. Приходу зимы радуются и взрослые, и дети. На первом плане мужчина и женщина
держат главные атрибуты праздника: блины и кувшин с маслом: «Тинка - тинка, подай блинка,
оладышка – позабавышка!» С каким аппетитом ребятишки, накатавшись с горки, полакомятся
масленичными блинами!
Дома – аромат блинов
Праздничный, чудесный,
На блины друзей зовём,
Будем есть их вместе!
А сколько радости принесёт кульминация масленицы – сжигание чучела зимы! Праздник,
пришедший к нам ещё со времён язычества, органично влился в православную русскую душу. И
воспоминания о нём останутся до самой светлой Пасхи.
Шумно, весело пройдёт
Сырная седьмица,
А за ней – великий Пост:
Время, чтоб молиться.
На мой взгляд, художница очень талантлива. Ведь так изобразить душу русского человека
может только мастер своего дела.
Лакомкин Дмитрий, 7б класс
Недавно я заметил, что день стал длиннее. На улице мороз и сугробы, а солнце светит
совсем как весной. Скоро масленица.
Именно такой февральский день изображён на картине. Жители Сергиева Посада
отмечают проводы зимы. В самом центре полотна – соломенная Масленица, которую сжигают в
конце праздника.
Смотришь на картину – и кажется, что слышишь звонкий весёлый смех детворы,
слетающей с горы на быстрых деревянных санках. Даже кот ощущает приближение весны и,
распушив свой рыжий хвост, радостно мурлыкает на солнце. Женщина держит в руках горячие
блины, которые так похожи на раскалённое золотое солнце. У мужчины в руках горшочек с
маслом, символизирующим название праздника.
Где-то вдали на фоне ясного голубого неба сверкают золотые купола Троице-Сергиевой
лавры. Всё находится в движении: и люди, и животные, и даже дома.
Глядя на эту картину, я почему-то представляю русло широкой реки, на которой под
действием тёплых лучей начинается ледоход, и вода с шумом вырывается из-под зимних оков.
Шишкин Сергей, 7б класс
Русские народные праздники
Весна. Светлый праздник
В нашей гимназии проходит выставка картин молодой талантливой художницы,
выпускницы Абрамцевского художественного училища Валентины Жоговой. На многих работах
девушки изображены русские народные и церковные праздники. Больше всего меня поразила
картина «Пасха».
Пасха… Как много это слово значит для меня! С детства я полюбила светлый праздник.
Мне всегда казалось, что в этот день совершаются чудеса, происходят самые невероятные
события!..
На картине художницы, в самом центре, изображена женщина, несущая кулич, традиционный символ Пасхи. Ярко светит солнце, напоминая, что праздник это сказочный,
светлый. На платье женщины изображены деревья. Наверное, так художница хотела показать,
что пасха также праздник единства с природой. Девушка идет по мосту. Мне кажется, мостик
символизирует переход от долгих дней беспросветной тьмы, уныния к свету, радости, добру.
Задний план картины неоднороден: слева изображена зима, тепло одетые люди; справа –
зеленые луга, мужчина – пастух в легкой одежде. Художница, по-моему, хотела показать, что
Пасха – переходящий церковный праздник, каждый год дата его меняется.
И все-таки пасха, по-моему, самый добрый и светлый из всех праздников. В этот день
люди перестают ссориться, в мире царят любовь, взаимопонимание и гармония. Валентине
Жоговой с блеском удалось передать всю теплоту, светлость и веселье этого чудного праздника –
Пасхи.
Шакурова Елена, 7а класс
Русские народные праздники
Лето.
Мое любимое время года – лето, поэтому мне захотелось к нему прикоснуться.
Решение художницы очень оригинальное – картина знакомит нас сразу с тремя великими
праздниками православной Руси.
У наших древних предков существовало божество Купало, олицетворяющее летнее
плодородие. В его честь вечером распевали песни и прыгали через костер. Кто выше всех
прыгнет, тот станет самым счастливым. Обряды, совершаемые в канун праздника, довольно
просты и незатейливы: сбор трав и цветов, плетение венков, гадание на суженого. Во время
праздника все выстраиваются вокруг березки и заводят хоровод. Именно этот момент мы и
наблюдаем на картине. Главным героем растительного мира становится папоротник. В эту ночь
он раскрывается сильным, огненно-красным цветом и дает возможность угадывать будущее.
Юноша на картине нежно прижимает его к груди.
В русской народной традиции символом праздника Троицы стала молодая березка.
Считалось, что деревце, вобравшее в себя силу пробуждения земли, поможет новому урожаю. На
картине мы наблюдаем, как, согласно обычаям, ветви березки связывались попарно и
заплетались косичкой. Рядом с березкой художница изобразила яблоню, усеянную зрелыми
плодами. Мы видим, как девушка собрала яблоки и, очевидно, готовится к главному обряду
яблочного спаса – освящению плодов в церкви. Съедая первый кусок освященного яблока, надо
загадать желание, и оно обязательно сбудется.
Таким образом, автор познакомила нас с главными летними праздниками на Руси. Они
составляют основу нашей жизни. Праздник – не день лени, а день действа. Праздники помогают
сохранить чувства стабильности, спокойствия и открывают нам понятия добра и любви.
Эта светлая, солнечная картина помогает зрителям прикоснуться к родной культуре
нашей Родины.
Власова Елена, 7а класс
На картине – три праздника: праздник Ивана Купала, Троица и Яблочный спас. Слева
изображён молодой человек с цветком папоротника в руке. По старинному преданию тот, кто в
ночь на Ивана купала найдёт цветок папоротника, будет богат. Юноша как будто смотрит по
сторонам, оглядывается. Считалось, что во время праздника рядом с людьми разгуливает
нечисть: колдуны, ведьмы. Существовали обряды, помогающие предотвратить их вредоносные
действия.
Посередине изображены девушки, водящие хоровод вокруг берёзы. Берёза – главный
символ праздника Троицы. Образ этого дерева значим для русского народа. Вершина дерева
достигает небес и связана с Богом, солнцем. Корни уходят глубоко в землю, соприкасаются с
преисподней, где обитает нечистая сила. Средняя часть дерева находится в земном пространстве.
То, что на картине только девушки, – не случайно. Верили, что если в Троицу сесть в тень,
загадав желание, оно обязательно исполнится, а если сесть первой в тень завитой берёзы, то
выйдешь замуж в текущем году. Девушки ходили в лес, выбирали берёзу, украшали её, гадали,
водили вокруг хороводы, как и показано на картине.
Справа изображена девушка, собирающая яблоки. В Яблочный спас люди должны
угощать яблоками родных, близких, а также сирот. Яблочный спас называют встречей осени,
наверное, именно поэтому девушка, собирающая плоды, одета теплее, чем девушки в хороводе.
Дубинич Арина, 7б класс
Русские народные праздники
День Святой Троицы.
Троица, как и Пасха, - один из самых любимых в народе праздников. И, несмотря на то
что после революции народно-церковные праздники советская власть пыталась заменить
официально-государственными, традиции и обычаи продолжали жить. Троицу отмечают на
пятнадцатый день после Пасхи, поэтому иногда этот праздник называют пятидесятницей.
Троица – престольный праздник в нашем городе. Ангелы сидят вокруг Троицкого собора,
напоминая икону Андрея Рублева. Они приглашают людей, пришедших на праздник, в храм.
Художница изображает семью, несущую березовые ветки. Все нарядно одеты. Старшие члены
семьи поклоняются Троице, а девочка любуется ею и преподносит букет веток.
Палитра картины пастельная. Она подчеркивает гармонию этого праздника. Внимание
привлекают нимбы и золотые купола Троицкого собора.
Климова Марина, 7а класс
Русские народные праздники
Июль. Перовские качели.
Эта картина произвела на меня необыкновенное впечатление: когда смотришь на неё, на
душе становится тепло и вспоминаются жаркие, солнечные июньские дни. Летают птицы,
веселятся и играют нарядные люди, кругом царит праздничная атмосфера.
На переднем плане изображены девушка и парень, они качаются на «Петровских качелях»
в день Петра и Павла.
Праздник – это действо. Он дарит нам радость, счастье, веселье, здесь человек может
почувствовать себя свободно и беззаботно. Людям очень нравятся традиционные «Петровские
гулянки». С вечера накануне молодые люди уходят за село, где поют, играют, водят хороводы,
плетут венки из полевых цветов и дарят их друг другу. Но самая любимая забава – качели.
Кажется, изображённой на картине девушке не избежать катания на качелях с молодым
ухажёром! Крестьянка одета в красивый белый сарафан с красными полосами и жилетку. В руке
она держит венок из ярких полевых цветов. Лицо девушки выражает смущение. Парень, стоящий
рядом, смотрит на неё и любуется ею.
Пейзаж на этой картине необычен. В отдалении – несоразмерно маленькая деревня, как
будто бы люди и влюблённая пара смотрят на посёлок свысока, и он виден как на ладони. На
картине изображена церковь, потому что праздник святых Петра и Павла православный. Хочется
самому оказаться на этом красивом празднике, окунуться в его весёлую атмосферу, а ещё лучше
– покататься на «Петровских качелях».
Оконский Даниил, 7а класс
Русские народные праздники. Спасы.
Валентина Жогова создаёт свои картины в жанре «Лубок». Лубок – вид изобразительного
искусства, которому свойственна «доходчивость и ёмкость в образах».
Праздник Яблочный спас имеет интересную историю. Первоначально он считался
языческим, символизирующим сбор урожая. Этот праздник отмечался в тот же день, что и
Преображение Господне, и поэтому церковь решила их объединить. Бабушка мне рассказала, что
именно в этот праздник яблоко наполняется магической силой, и если перед тем, как съесть
плод, загадать желание – то оно обязательно сбудется.
На первом плане – огромный поднос, находящийся на дубовом пне с множеством
разнообразных Спасов: наливные яблочки, мёд, грибы. Всё это расположено на фоне огромной
деревни, может даже показаться, что один дом выходит из другого. Мне кажется, так художница
хотела показать, что праздники сближают людей.
Батурина Елена, 7а класс
Русские народные праздники.
Покров Пресвятой Богородицы
В центре композиции крупным планом изображена Богородица, стелющая на церковь
Покров, а более мелко уже выписаны остальные фигуры и предметы: люди, птицы, дома. Там,
где Богородица положила покрывало, лежит снег. Праздник Покрова Божьей матери, который
отмечают 14 октября, – один из утешительных праздников для нас. Пресвятая Владычица наша
вместе с пророками, апостолами, святителями, мучениками и всеми святыми молится за весь
христианский мир и покрывает нас своим Божественным Покрывалом. Потому в праздник
Покрова Пресвятой Богородицы мы просим у Царицы Небесной защиты и помощи. Когда-то
давно византийцы просили Пресвятую Владычицу, чтобы та спасла народ от врагов. Богородица
услышала молитвы и помогла людям, спасла их своим Покровом. Теперь этот праздник стал
знаменательным для всех русских христиан.
Малашина Анастасия, 7б класс
Покров Пресвятой Богородицы – праздник, отмечаемый в русском православии; в нашей
церкви он считается одним из великих. Дата празднования – 1 октября по Юлианскому стилю
(календарю), 14 октября по новому стилю.
В основу праздника положено предание о Явлении Божьей Матери во Влахернском
храме в Константинополе в девятьсот десятом году. На Руси этот праздник, вобравший в себя
многие обряды осенних празднеств в ознаменование окончания полевых работ,
широко
отмечался.
В девятьсот десятом году Византия вела войну с сарацинами-мусульманами, и
Константинополю угрожала опасность.
В воскресный день первого октября во время всенощного бдения, когда храм был
переполнен молящимися, Святой Андрей в четвертом часу ночи, подняв глаза к небу, увидел
идущую по воздуху Пресвятую Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную
ангелами.
«По окончании молитвы сняла с себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное
покрывало, которое носила на Пречистой голове Своей, и, держа
его с великою
торжественностью своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом» именно этот момент изображен на картине. Богородица покрывает первым снегом, как
покрывалом, всю землю. В первую очередь, конечно, храм, а потом уже дома и радостных
людей. Мальчик даже забрался на крышу, чтобы первым оказаться под снегом. Из-за покрывала
вылетают черные птицы, что может означать уход беды. Еще мое внимание привлекла лошадь
одного цвета со снегом. Может, художница хотела показать, что и в животных есть что-то
божественное начало.
Картина привлекла мое внимание своей яркой палитрой. Она явно выделялась среди
других удивительной светлостью, добротой, белизной покрывала.
Мне никогда не доводилось праздновать Покров, но, судя по лицам людей на картине, –
это весело.
Пыпкина Татьяна, 7а класс
Покров пресвятой Богородицы празднуется русской Православной Церковью
четырнадцатого октября. Это главный осенний праздник, история которого восходит к девятьсот
десятому году, когда наши предки русы, тогда еще язычники, взяли в осаду Константинополь. Во
время службы в церкви защитникам города явилась Богоматерь, сняла с головы покрывало и
распростерла его над молившимися людьми, как бы защищая их от врагов видимых и
невидимых. После этого она исчезла, но еще долго прихожане ощущали благодать, вдруг
осенившую храм. А осаждавшие город были изгнаны от Константинополя. Вскоре этот праздник
был забыт греческой церковью, но на Руси стал одним из наиболее почитаемых. В этот день
было принято играть свадьбы, так как свадебная фата ассоциируется с Покровом Божьей
Матери. Недаром говорили: «Придет Батюшка – Покров, девке голову покроет».
На картине изображена юная невеста в красивом наряде. На голове у нее кокошник,
украшенный жемчужными нитями, спускающимися на лоб. Мать заботливо покрывает голову
девушки праздничной фатой. Но эта сцена не единственная на полотне. Слева мы видим
деревенских жителей, уже собравших богатый урожай и готовых к зиме. Справа – родителей,
держащих хлеб и соль. Но на первом плане - невеста. Она спокойна и счастлива, это видно по ее
умиротворенной улыбке и веселому взгляду. Свадьба – одно из самых важных событий в жизни
человека, переход из старой жизни в новую. И художница передала эту грань, разделив
прежнюю и грядущую жизнь девушки.
Картина оставляет светлое и праздничное впечатление. А освещаемая зимним
солнышком, она становится более теплой, душевной и доброй. Глядя на нее, хочется верить, что
у нас, как и у этой девушки, все будет хорошо. Пресвятая Богородица избавит нас от бед и
возьмет под свою защиту.
Магавина Алина, 7а класс
Праздник встречи осени и зимы
Покров Пресвятой Богородицы – праздник, который считается в Русской церкви одним из
самых важных. Картина выполнена в спокойных, неярких тонах, что соответствует состоянию
природы и настроению человека в самый разгар осени. Вокруг – тишина. Серое низкое небо
предупреждает людей о том, что скоро выпадет первый снег и наступят зимние холода, поэтому
полевые работы закончены и люди готовы к встрече с зимой. Радуют глаз редкие гроздья
рябины. А вот улетают на юг запоздавшие стаи птиц.
На Руси с этих дней начинали топить в избах печи, принимались за работу пряхи, и это
видно через окна изображённых на картине домиков.
Центральное место на картине занимает образ Божьей Матери. Она простирает белое
воздушное покрывало над храмом. В изображении храма я узнаю колокольню и золото –
небесные купола Троице-Сергиевской лавры. Лик божьей матери не похож на тот, что обычно
изображают на иконах. Передо мной лицо симпатичной русской женщины в тёмно-бордовом
плаще. И от этого образа веет добротой и светом. Несмотря на неяркие тона, от полотна исходит
солнечное тепло, хотя ни одного солнечного лучика не проглядывает сквозь хмурое, мрачное
небо. Недаром говорят люди: «Батюшка Покров, покрой наш дом теплом, а живущих в нём –
добром».
Емельянова Софья, 7б класс
Русские народные праздники
Ноябрь. Кузьма и Дамиан.
Простой народ называл Кузьму и Дамиана Божьими Кузнецами. И на картине они
представлены с молотом и наковальней. На переднем плане изображена изба, в которой идет
свадебное застолье, а Кузьма и Дамиан стоят с двух сторон, опираясь на крышу дома, как бы
охраняя и защищая его. Наши предки приписывали этим святым покровительство молодоженам.
Кузнечные орудия символизируют крепость брачного союза. В одной старинной песне
пелось:
О, святой Кузьма-Демьян,
Приходи на свадьбу к нам
Со своим святым кузлом
И скуй ты нам свадебку
Крепко, крепко-накрепко.
Старинное название молота – кузло – еще и созвучно с именем Кузьма. Часто свадьбы на
Руси совершались около дня памяти этих угодников, поэтому на картине земля уже покрыта
снегом, а небо низкое и мрачное, как это обычно бывает в ноябре.
Жених с невестой и гости изображены в ярких русских народных одеждах. За столом
идет шумное свадебное веселье. Неспроста на переднем плане картины изображены петух и
курица. Эти домашние птицы считались символом счастья и плодородия и были важным
атрибутом свадебных церемоний. Поэтому Кузьма и Дамиан считались их покровителями.
Мне понравились необычный сюжет и своеобразная техника, с помощью которой
написана картина. Собирая материал на эту тему, я узнал много нового и интересного.
Калашников Глеб, 7а класс
Праздник Кузьмы и Демьяна – осени поминки, встреча зимы. На Кузьминки доигрывали
последние свадьбы – «ковали счастье» молодым. Святые Кузьма и Демьян считались мастерами
и покровителями семейного очага, поэтому большим грехом было работать в этот день в кузнях.
После праздника женщины садились за зимнюю пряжу.
На картине на переднем плане изображены сами Кузьма и Демьян, сковавшие счастье для
молодых, сидящих в только что построенном доме за праздничным столом.
Картина, написанная в тёплых тонах, зовёт зрителя домой. Дом – это символ единения и
счастья. Я выбрал эту картину, потому что я люблю свой дом, свою семью. Мой дом – это мои
родители, бабушки и дедушки. Он уютный и тёплый, там меня всегда ждут и очень любят. Снег,
который изображён на картине, чистый и белый, как символ добра и чистоты, которые должны
быть в каждом доме. Смогу ли я выстроить такой дом, во многом зависит от меня, ведь каждый
сам кузнец своего счастья.
Соловьёв Сергей, 7а класс
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа