close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
«Куликовская битва принадлежит к символическим
событиям русской истории. Таким событиям суждено
возвращение. Разгадка их еще впереди»
А.А. Блок
I. Вступление: отрывок из «Бородинской симфонии» С. Прокофьева.
Учитель - Здравствуйте, ребята. Здравствуйте, уважаемые гости!
- Сегодня мы совершим с вами путешествие вглубь истории, в далекий XIV век.
Судьбы народа сокрыты в его истории. Она таит в себе не только его прошлое, но и будущее…
история народа есть молчаливый глагол его духа; таинственная запись его судеб; пророческое
знамение грядущего.
Наш известный критик Виссарион Григорьевич Белинский сказал: «У всякого народа своя
история, а в истории свои критические моменты. По которым можно судить о силе и величии
народа».
Таким критическим моментом, событием изменившим ход русской истории, стала
Куликовская битва, 632-ю годовщину которой мы отметили 8 сентября, событием, перед которым и
спустя столетия благодарные потомки склоняют головы, а сердца их наполняются гордостью за
свое Отечество. Именно победа на Куликовом поле положила начало созданию Московской Руси, а
столетие после Куликовской битвы стало эпохой наивысшего подъема русской духовной культуры
и вошло в историю как «золотой век русской святости».
Куликовская битва! Что ей предшествовало? Как она протекала? Какие имена сохранила нам?
Чему она учит потомков, нас с вами и тех, кто придет после?
На эти и множество других вопросов нам предстоит ответить в ходе сегодняшнего
исторического путешествия, названием которого стали поэтические строки «Задонщины»: «За
землю Русскую, за веру христианскую».
А девизом нашей встречи станут слова поэта: «Пусть нам звездою путеводной святая
Истина горит!
1 чтец:
Оглянись на предков наших,
На героев прошлых дней.
Вспоминай их добрым словом,
Слава им, борцам суровым!
Слава нашей стороне!
Слава нашей старине!
2 чтец:
Слава нашей стороне!
Слава русской старине!
И про эту старину
Я рассказывать начну.
Чтобы люди знать могли
1
О делах родной страны.
Историк. В первой половине XIII века Русь оказалась под монголо-татарским игом. Это
случилось из-за того, что Русь была разделена на множество княжеских удельных владений и
несогласие князей приготовили торжество Чингисхановых потомков и наши долговременные
бедствия.
1 чтец
Был страшный век,
Когда все страны
Боялись больше, чем огня
Батыя, внука Чингисхана,
Свое соседство с ним кляня
2 чтец:
Был страшный век
Когда монголы
На Русь лавиною пошли,
Жестоких воинов раскосых
Батый собрал со всей земли.
Летописец. Погибе много без числа людей, и бысть вопль и плачь и печаль по городам и
селам. А казнил Бог Русскую землю за прегрешения.
Историк. До 1328 года страдала Русь от постоянных набегов монголо-татар, велика была дань,
которую выплачивал наш народ. Но с тех пор как московский князь Иоанн Данилович Калита
получил в 1328г. от хана ярлык на великое княжение, Северная Русь начала отдыхать от
постоянных погромов.
Летописец: И бысть оттоле тишина велика на сорок лет, и престаша погании воевати Русскую
землю и закалати христиан, и отдохнуша и упочинуша христиане от великия истомы и многыя
тягости и от насилия бусурманского, и бысть оттоле тишина велика по всей земли.
Историк: За сорок лет правления Калиты успели народиться, и вырасти целых два поколения,
к нервам которых впечатления детства не привили безотчетного ужаса отцов и дедов перед врагом:
они и вышли на поле Куликово.
Учитель: Куликовской битве предшествовало ещё одно событие, оказавшее огромное влияние
на поднятие духа русского народа. Это сражение на реке Воже 11 августа 1378г. В битве русские
войска одержали первую крупную победу в открытом поле над ордынцами. Обе стороны понимали,
что главное сражение впереди и усиленно начали готовиться к новой схватке. До Куликовской
битвы оставалось два года.
Сценка1:
Историк: наступило лето 1380 года.
Князь Дмитрий. Не счесть числа страданиям людей русских. Только плечи расправим, вроде
бы жить да города строить. Пока тихо все, да ведь и перед грозой затишье небывалое. Никак снова
тучи грозовые на юге собираются. Что гонцы мои, да разведчики, принесли ли что?
2
Василий Тупик. Князь Великий! Василий Тупик я, пришел со ставки хановой, отдал дары
твои Мамаю. Но и вызнал многое: подсчитал, сколько воинов да оружия и что в их лагере
затевается.
Князь Дмитрий. Так говори же!
Василий Тупик. В ставке говорят, что царь Мамай хочет вторым царем Батыем быть и всю
русскую землю пленить. Собирает он рать несметную: тьму и наемников, что за злато продают силу
с волею; там и генуэзцу, и армену, и половцу место есть. Денег награбленных много у Мамая, так и
платит щедро тем наемникам.
Князь Дмитрий. А известно с кем Мамай сговорился и в союз вошел?
Василий Тупик. Да, сговорился Мамай с Ягайло Литовским и Олегом Рязанским, однако не
спешит Мамай, осень ждет, хочет осенью на готовые русские хлеба быть.
Князь Дмитрий. Ну, раз так, то и мы отодвинем сроки сборов… идите люди ратные и
готовьтесь. А нам необходимо гонцов разослать с кличем, рать соединять из русичей многих
княжеств.
Историк: Над Русью нависла смертельная опасность. Дмитрий Иванович решил «кликнуть
клич к Руси для боя и свободы». Во все земли были разосланы грамоты, призывающие к бою против
монголо-татар. И написано в грамотах: «Место сбора – Коломна».
Летописец: «Кони ржут на Москве, звенит слава по всей земли Русской. Трубы трубят на
Коломне, в бубны бьют в Серпохове, стоят стязи у Дона великаго». Уже бо, брате стук стучит, гром
гремит в граде. То ни стук стучит. Ни гром гремит. Стучит сильная рать великого князя Дмитрия
Ивановича, гремят удальцы русские золочеными доспехами, червлеными щитами».
Историк: Перед битвой великий князь с малою дружиною посетил монастырь Живоначальной
Троицы, чтобы поклониться Богу и испросить у него помощи в столь трудном походе. Игумен
Сергий Радонежский благословил князя Дмитрия и все русское воинство на путь ратный на поле
Куликово и дал как залог победы на поле брани из среды своей братии двух монахов-витязей –
Александра Пересвета и Андрея Ослябю в войско князя. На всем ратном пути русских воинов в
монастыре молились за победу Руси.
Летописец: «И сказал Димитрий: «Сядем на борзыя свои комони, позрим быстрого Дону,
испием, брате, шеломом своим его воды».
Историк: весь московский люд провожал русских воинов, священники осеняли их крестным
знамением и благословляли чудотворными иконами на великие подвиги. Впервые со времен
киевских князей выходило на битву столь представительное войско.
Учитель: Осеняемый дивным Божественным заступлением и напутствованный
благословением преподобного Сергия Радонежского, Дмитрий Иванович все же испытывал в душе
некоторое сомнение относительно успешного исхода битвы. Утомленный дневным переходом, он
велел остановиться на отдых своим войскам. Дивное видение предстало князю: в звездном сиянии
над сосною он увидел икону святителя Николая…
Дмитрий Донской: «Сия вся угреша сердце мое!
Учитель: воскликнул князь и дал обет после победы на месте явления чудотворного образа
построить иноческую обитель. Так возник Свято-Николо-Угрешский монастырь.
Историк: 6-го сентября русская рать подошла к Дону в месте впадения в него реки Непрядвы.
3
Летописец: Здесь войско долго «стояще, думающе» на каком берегу дать сражение.
Сценка 2. Военный совет.
Князь Дмитрий: на военный совет выношу один вопрос, на каком берегу дать сражение?
Дмитрий Боброк: остаться на этом берегу.
Князь Владимир Андреевич: Дон надо перейти обязательно. Выбросить из головы все мысли
об отступлении. Да, Мамай силен, но его ведет месть и злоба. Мы стоим за свою Отчизну, за свой
дом. Не в силе Бог, но в правде. Проиграем – все погибнем, общую смерть примем.
Князь Дмитрий: Братья, лучше почетная смерть, чем постыдная жизнь! Так перейдем же Дон
и сложим там головы свои за землю русскую, за святые церкви, за веру православную и братьев
наших христиан.
Историк: 8 сентября 1380 года в день светоносного праздника Рождества Пресвятой
Богородицы грянуло знаменитое сражение. Рано утром на Куликовом поле оба войска были
построены в боевой порядок. В большом полку у главного знамени Дмитрий Иванович отдал коня и
знаки власти своему любимцу Михаилу Андреевичу Бреноку, а сам, переодевшись в простые
доспехи, направился в Передовой полк.
Учитель: Переодевание – это великий образец смирения. Первый захотел сравняться с
последними, стать как все, чтобы на всех поровну разделилась честь победителей или слава
мучеников. Поэтому о переодевании великого князя перед боем можно, пожалуй, без
преувеличения говорить как о самом значительном и сокровенном духовном поступке всей его
жизни.
Историк: Бой начался поединком богатырей: ордынского Челубея и русского Пересвета.
1 – й чтец:
На поле вылетел галопом
Батыр татарский, Челубей,
И, оседлав гнедого резко,
Воловий щит, прижав к груди,
Он русской рати крикнул дерзко,
«А ну, кто смелый? Выходи.
2-й чтец:
И Пересвет, окинув дали,
Встал в полный рост на стремена.
Боярин смелый, боем ярый,
Вперед помчал с копьём в руке.
Ошеломлённые татары
Стояли молча вдалеке.
И Челубей быстрее ветра,
Гнедого плёткою хлестнув,
Летит навстречу Пересвету,
Степную голову нагнув.
1-й чтец:
4
И будто с неба гром ударил,
Сломались копья. Ветер стих.
И оба замертво упали,
Победы чашу, не испив.
И только битвы грозный почерк
Навек судьбу их разведёт:
Один уйдёт в бессмертье ночи,
Другой в бессмертье дня уйдёт.
2-й чтец:
На десять вёрст кипела сеча,
И Дон кровавый бил волной,
А люди смерти шли навстречу,
За честь своей земли родной.
1 – й чтец:
Ломить уж стали басурманыЗасадный полк ударил в тыл,
Татары в страхе с поля брани
Пустились прочь, вздымая пыль.
Рассказ ученика о ходе сражения по фильму.
Летописец: «И была брань крепкая и сеча злая, и лилась кровь, как вода, и падало мёртвых
бесчисленное множество от обеих сторон, от татарской и русской. Не только оружием убивали, но и
под конскими ногами умирали, от тесноты великой задыхались, потому что не могло вместиться на
поле Куликовом между Доном и Непрядвой, такого множества сошедшихся сил».
Историк: Полегло почти всё Мамаево войско, но и потери русских были очень велики. Живые
стекались к знамени, никто не знал, где же князь Дмитрий. Нашли его под грудой трупов живого, но
израненного и утомлённого. Восемь дней стояло войско русское, хоронили погибших.
Летописец: «И рече князь великий Димитрий Иванович после битвы»:
Князь Дмитрий: «Братия бояре, и князья, и дети боярские! То вам сужено место меж Доном и
Непром на поле Куликовом, на речке Непрядве. И положили вы головы свои за святые церкви, за
землю Русскую и за веру христианскую. Простите меня, братья, и благословите в этом веке и в
будущем».
1 – й чтец:
Далеким предкам долг отдай,
Святой их поклонись могиле.
Они страну свою любили
И защищали отчий край.
2-й чтец:
5
А слава тех не умирает,
Кто за Отечество умрёт.
Она так в вечности сияет,
Как в море ночью лунный свет.
Учитель: в церковной памяти Куликовская битва была увековечена учреждением особого дня
поминовения погибших воинов, названного Димитриевской субботой. Позже он стал днем общего
воспоминания усопших предков – родительским днем.
Историк: Колокольным звоном встречала воинов Москва. Слава гремела по всей Европе.
Византия, Болгария, Чехия восхищались мощью и мужеством русичей.
Историк: Творцом победы на Куликовом поле был великий князь Московский Дмитрий
Донской. Он прожил короткую, но яркую жизнь. Был отважным воином и мудрым государем, а так
же милосердным правителем. Неслучайно Дмитрий Донской причислен к лику святых Русской
Православной Церкви. На Куликовом поле ему воздвигнут памятник.
Летописец: «На Куликово поле пошли дружины отдельных княжеств Северо-Восточной
Руси, а вернулся единый русский народ, именно народ стал основной силой, героем грандиозного
сражения и воодушевляла его любовь к Родине.
Сцена «Родина»
Под большим шатром
Голубых небес
Вижу даль степей
Зеленеется.
И на гранях их.
Выше темных туч,
Цепи гор стоят
Великанами
Посмотрю на юг –
Нивы зрелые,
Что камыш густой
Тихо движутся;
Гляну к северу –
Там, в глуши пустынь,
Снег, что белый пух,
Быстро кружится
Это ты, моя
Русь державная,
Моя Родина
Православная!
Широко ты, Русь,
По лицу земли
В красе царственной
Развернулася!
У тебя ли не
Поля чистого,
Где б разгул нашла
Воля смелая?
6
У тебя ли не
Про запас казны,
Для друзей – стола,
Меча – недругу?
У тебя ли нет
Богатырских сил,
Старины святой,
Громких подвигов?
Перед кем себя
Ты унизила?
Кому в черный день
Низко кланялась?
На полях своих,
Под курганами,
Положила ты
Татар полчища…
И во всех концах
Света белого
Про тебя идет
Слава громкая.
И уж есть за что,
Русь могучая,
Полюбить тебя,
Назвать матерью.
Стать за честь твою
Против недруга,
За тебя в нужде
Сложить голову!
Учитель: «Народная мудрость гласит, что родная земля может накормить человека своим
хлебом, напоить водой, но защитить себя она не может. Это святое дело тех, кто пьет её воду, ест её
хлеб, любуется её красотой. Так давайте будем любить, беречь и защищать её как наши великие
предки, чтобы будущие поколения могли с гордостью сказать: «Это моя Родина! Это моя Земля!»
Видеоролик с песней
7
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа