close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Глотова А.В., Гудеменко Д.П.
Руководитель Бикчураева Е.В.
Саратовская обл., г. Балаково, МАОУ СОШ №7
РУССКИЙ НАРОДНЫЙ КОСТЮМ
В настоящее время особо остро ощущается необходимость изучения
культуры своего народа, прошлого и настоящего, которое оказало очень
большое влияние на нашу современную жизнь. Огромную роль в
формировании исторического прошлого играет изучение обычаев и традиций
своего народа.
Когда мы теперь произносим слово одежа – это звучит как просторечие.
Тем не менее, в Древней Руси именно одежа употреблялось гораздо чаще и
шире, чем бытовавший одновременно с ним привычный для нас
термин одежда.
Слово одеяние, имеющее для нас некий торжественный смысл, тоже
часто употреблялось древними славянами в значении «одежда вообще».
Действительно, вслушаемся: одеяние – то, что одевает. Употреблялся и близкий
вариант – одение.
История русского народного костюма насчитывает многие столетия. За
время своего развития он был максимально приспособлен к традиционному
быту народа.

Откуда мы можем узнать, какой была одежда раньше?
Источниками для изучения истории одежды служат музейные коллекции,
топографические описания; миниатюры рукописей XV–XVII вв., гравюры и
описания иностранных путешественников; миниатюры, фрески, иконы XI–XIII
вв.; летописные русские источники и сообщения восточных и античных
авторов; археологические материалы из славянских погребений и кладов IX–
XII вв. В своей работе мы использовали материалы местного краеведческого
музея, Филиала художественного музея имени А.Н.Радищева, материалы
интернета, с целью больше узнать о многофункциональности русского
народного костюма.
В настоящем исследовании была поставлены следующие задачи:
- познакомиться с особенностями русского костюма
- выяснить значение элементов русского костюма
- узнать значение цвета и орнамента в национальном костюме
- познакомиться с новыми словами
- познакомиться с изображением русского народного костюма в
произведениях известных художников и писателей
- выяснить, что знают о русском национальном костюме ученики нашей
школы
Слово «КОСТЮМ», пришедшее из французского языка, означает «ОБЫЧАЙ».
Костюм выполняет не только практическую функцию, но и создает облик
человека определенной эпохи. По костюму можно было определить
общественное и семейное положение.
Русский крестьянский мир жил по своим природным законам, основанным на
коллективном принципе жизни.
Головной убор - мир верхний.
Одежда от плеч до пола - мир земной, в котором обитает человек.
Одежда должна была защищать человека не только от холода и жары, но и
оберегать его от воздействия недобрых сил внешнего мира. Поэтому народный
костюм был наполнен охранительными заклинательными знаками, которые
играли роль многочисленных оберегов. Одежду обязательно украшали узорами,
особенно те ее части, которые соприкасались с внешним миром, - ворот, низки
рукавов и подол. В этих узорах - символических оберегах - преобладали
солярные знаки.
В ходе работы первый вопрос стал, какой же элемент одежды является
основой русского костюма?
Рубаха (сорочка, исподка, подноска) – древнейший, ведущий элемент
русского народного костюма. Уже в VI веке в костюме наших предков она
занимала ведущее место, а иногда была и единственным предметом одежды. А
были ли у рубахи предки?
Слово «рубаха», по всей видимости, происходит от слова «руб», которое
обозначает не только кусок, обрывок ткани, но и служило предметом одежды.
При работе над данным проектом мы узнали, что одежда была разной:
по назначению – повседневная и праздничная, по возрасту – взрослая и детская,
по месту проживания населения – северная и южная, свадебная и поминальная
Она отличалась элементами, украшениями, декором и даже цветом ткани.
Изображения народного костюма часто можно увидеть в произведениях
русских художников и писателей. Вот где можно получить истинное
наслаждение от красоты форм, линий и узоров. Для того, чтобы собрать
необходимую информацию, мы пошли в филиал Художественного музея
А.Н.Радищева, где своими глазами увидели репродукции произведений А. Г.
Венецианова, А. П. Рябушкина, М. А. Врубеля, В.М.Васнецова. А музейный
работник рассказала нам, что Сюжетом картины «Иван-царевич на сером
волке» В.Н.Васнецова стала сказочная тема, позаимствованная из народных
русских сказок: Иван царевич и Елена Прекрасная спасаются от настигающей
их погони на сером волке. Только сильный и добрый может завоевать любовь
красавицы, богатство и счастье. Картина «Алёнушка» создана под влиянием не
только русских сказок, но и личных впечатлений. Как говорил сам Васнецов,
«Алёнушка» как будто давно жила в моей голове, но реально я увидел ее в
Ахтырке, когда встретил одну простоволосую девушку, поразившую моё
воображение. Столько тоски, одиночества и чисто русской печали было в её
глазах.… Каким-то особым русским духом веяло от неё». Картина М.А.Врубеля
«Царевна-Лебедь» — это картина, написанная на основе сценического образа
героини оперы Н. А. Римского-Корсакова «Сказка о царе Салтане» по сюжету
одноимённой сказки А. С. Пушкина. Во всех картинах можно увидеть элементы
русского народного костюма. Значит, художникам была близка тема русского
народа, его традиций и обычаев.
При посещении краеведческого музея мы увидели быт и обстановку русской
избы. Макет-куклу, одетую в народный костюм и у нас возник вопрос: А как
одевались жители Балаково и соседних сел в 17-18 веках? Оказывается,
первыми поселенцами на месте современного Балакова были старообрядцы. Их
одежда мало походила на русскую национальную одежду. Но даже в ней
прослеживаются славянские корни: сарафаны, платки, рубахи.
По результатам исследования был собран краеведческий материал и
составлена презентация. В ней мы постарались передать всю красоту и
особенность русского национального костюма его многофункциональность.
Эту презентацию мы показали ученикам 5-6 классов на уроках краеведения.
Наша работа заинтересовала ребят. После просмотра было проведено
анкетирование по вопросам:
1. Много ли ты узнал о русском национальном костюме?
2. Откуда появилась юбка?
3. Почему невеста надевает белое платье?
4. Хотел бы ты узнать больше о национальных костюмах других народов,
живущих на территории Саратовской области?
Из 120 опрошенных учащихся 90% ответили, что они мало до этого знали
об особенностях русского национального костюма, 100% не знали, что
юбка – это видоизменённый элемент русского костюма (понева), 85% - без
труда ответили, что белый цвет свадебной одежды означает невинность и
чистоту невесты. И что особенно понравилось, что все выразили желание
как можно больше узнать не только о национальных костюмах других
народов Саратовской области, но и выяснить особенности обычаев и
традиций этих народов.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа