close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Тезисы
Становление Православного прихода в городе Марксе.
Маркин Владислав, Ибрагимов Александр
Руководитель: Борисова Алла Викторовна
г.Маркс, ГКСУВУСОдДиПсДПЗТ
«Марксовская специальная
общеобразовательная школа».
Задачи:
1. Найти сведения о возникновении и строительстве Православного прихода
в городе Марксе.
2. Изучить историю Православного прихода города Маркса в советский и
постсоветский период.
3. Проанализировать отношение населения к церкви.
Цель работы: провести анализ истории Православного прихода города
Маркса.
Наша исследовательская работа актуальна, так как в ней рассматривается
тема изучения духовных и исторических корней народа. Работа осуществлялась
при опоре на следующие методы научного исследования:
• сравнительный;
• статистический анализ;
• дедуктивный;
• индуктивный.
Объектом исследования
является хроника событий, связанных с
церковью от построения по настоящее время.
Предмет исследования –– события, связанные с восстановление
Православного прихода в городе, что тесным образом переплетено с историей
нашего государства.
Новизна исследования заключается в том, что в литературе недостаточно
сведений, освещающих создание Православного Прихода на территории
города Маркса. На региональном уровне повышенный интерес исследователей
к истории родного края обусловлен необходимостью воссоздания адекватного
представления произошедших событий. Данная работа может способствовать
восстановлению исторической справедливости.
Проблема: что является причиной рождения, закрытия и возрождения
Православного прихода в городе Марксе Саратовской области?
Гипотеза: исторические события и политика государства повлияли как
на рождение, так и на закрытие, и восстановление Православного прихода в
Марксе.
История города Маркса относится ко времени основания немецкой
колонии по указу Екатерины II. По ее указу переселенцы Европы (немцы,
голландцы, австрийцы и др.) во главе с бароном Борегардом в 1765 г. основали
город. В самом начале Екатерининской улицы (Катариненштрассе, в будущем
ул. К. Маркса) находился православный храм. Со временем деревянная церковь
стала ветшать. Решено было строить новую — каменную церковь. С каждого
1
мешка пшеницы, отправленного с Екатериненштадтской пристани, отчисляли
по 1 копейке серебром в течение нескольких лет. В 22 сентября 1874 году
второй этаж храма был освящен в честь Воздвижения Честного и
Животворящего Креста Господня, а в 1876 году освятили и первый этаж во имя
святой Великомученицы Екатерины. Площадь вокруг церкви окрестили
Русской, а потом переименовали в Интернациональную.
23 января 1918 г. был опубликован декрет Советского Правительства об
отделении церкви от государства и школы от церкви, получивший название
Закон о свободе совести. В это время происходит формирование новых
церковно-государственных отношений. Гражданская война разделила народ на
два противоположных лагеря – белых и красных. Это стало настоящим
бедствием для страны в целом и нашего региона в частности. Новая власть
предприняла попытку уничтожить Церковь не только снаружи, но и изнутри. С
1929 г. началась массовая компания по подготовке общественного мнения
людей к закрытию церкви. В результате массивной атеистической пропаганде
верующих людей становилось всё меньше. Вопросы веры и безверия
практически начали утрачивать своё значение. Населению стало всё равно,
действует ли церковь. В 1930 г. стали снимать колокола и отдавать их в пользу
индустриализации. Постепенно начали разрушать и сами церкви.
В 1930 году Православный Храм в Марксе будет разрушен.Печальна
участь настоятеля храма иеромонаха Василия (Марене). Его арестовали в
домике, где он жил, батюшку посадили на арбу и увезли. Храм разобрали, из
кирпичей построили спецшколу для трудных детей. В этой школе сейчас
открыт домовой храм, в котором совершаются богослужения и подростки
молятся, исповедаются, причащаются Святых Христовых Таин, приближаются
к истинной вере. На месте, где был Крестовоздвиженский храм, сейчас стадион,
парк с каруселями, а если еще точнее, то танцплощадку
Признание государством в годы перестройки прав личности, права на
свободу вероисповеданий, постепенное низведение атеизма дало новый толчок
к развитию православия. 13 декабря 1990 года по благословению архиепископа
Пимена состоялось собрание общины православных христиан города Маркса,
принято решение проводить богослужения в жилом доме семьи Санаевых по
улице Рабочая. Через некоторое время верующим передали здание бывшей
школы, обустроенной под домашнюю церковь. В 1996 году начато
строительство нового каменного храма. 25 ноября 2001 года в служении
настоятеля иерея Василия Деева и священника Вячеслава Голощапова было
совершено освящение нового храма. Новый храм стоит недалеко от того места,
где прежде была Крестовоздвиженская церковь. Приход получил имя в честь
святого апостола Андрея Первозванного. В настоящее время при приходе
действуют детская воскресная школа, взрослая воскресная школа.
Нами было проведения анкетирование среди взрослых и детей в спецшколе.
В результате мы выяснили:
1) вероисповедание - православных 90 %;
2
2) часто посещают православный храм - 50%, по православным праздникам 45%, не посещают совсем - 5%;
3) что для вас храм: источник мудрости и веры – 50%, Дом Бога - 50%;
4) какие испытываете чувства при посещения храма: все ответили –
умиротворённость;
5) считаете ли Вы восстановление храма правильным делом: все ответили - да
По результатам анкетирования мы пришли к следующим выводам: история
храмов – это история наших предков, корни нашей культуры, связь поколений.
Таким образом, наша исследовательская работа показала, что
Православный приход в городе Марксе – это настоящая жемчужина с далеким
историческим прошлым, сохранившаяся до настоящего времени. Сейчас, когда
люди вновь обращаются с молитвами к Богу, понимаешь, как важно, что есть
храмы, церкви, монастыри!
3
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа