close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

- Церковь усекновения главы Иоанна Предтечи

код для вставкиСкачать
ПРОСВЕТИТЕЛЬСКИЙ ЛИСТОК
Общества святого СЕРапиона кожеозерСКОГО №2 (13) 2015
Со
С рете н и ем
Го с п одн и м !
Что говорят святые отцы о празднике Сретения?
Святой Иоанн Кронштадтский :
Св. мученик Григорий (Лебедев):
Ч ему учит нас праздник Сретения Господня?
верен
П режде всего той истине,
во
всех
словах
и
Сегодняшний праздник нам должен
что Бог
обещаниях
быть
своих.
ближе
и
прошедших
праздников
То
были
Он обещал еще Ада-
праздники
Света
му и Еве,
явившегося.
раю
Рождества
Богоявления.
падшим в
прародителям
нашим,
что
Он
годняшний праз-
по-
дник — праздник
шлет на землю Спа-
Света,
сителя
того
роду
им
и
всему
человеческому,
благословенное
мя
Жены,
сотрет
том.
змея
ные
празд-
Сретения
нас
Господь
Сам
Свет.
Для
всех
И так, бегите из
только
правду или
старец
Его
это уготовано.
идет
делающим
как
в
увлечен-
ищите!
что
навстречу
ды,
и
Стремитесь и вы,
нау-
тому,
Све-
встретившие
что и исполнилось.
чает
душ,
Счастливы
все,
Бога
ник
человеком,
озаренных
человекоубийцы,
Во-вторых,
восприня-
праздник
Се-
которое
главу
Се-
к
тьмы,
жаждущим
Симеон,
потому
пришел на землю для того,
прав-
что
облекай-
тесь Светом, не бойтесь подвига, креще-
Он
ния
чтобы испол-
бой
огнем.
при
Н е бойтесь насилия
преодолении
тьмы
над
и
со-
греха!
нить всякую правду Божию и нас научить
Больное вырезается с болью. . . « Без про-
творить
лития
правду и
избавить
нас от
всякой
неправды и даровать нам покаяние.
крови,
бывает
Господь почил на руках праведного Си-
двига
—
говорит
прощения»
не
бывает
апостол,
(Евр. 9 : 2 2 ) ,
победы.
Как
—
без
не
по-
Симеону
меона, а на руки грешного человека Он не
было обещано, что он не умрет, пока не
подался бы и не возмог на них носиться,
увидит Христа, так и вы молите П одате-
ибо какое общение правды с беззаконием?
ля Света,
Так
шей
и
ныне
сердце и
тям,
и,
в
Христос
теле,
не
может
повинном
обитать
греху и
в
страс-
жизни,
рение.
если хотим иметь в сердцах своих
чтобы не оборвалась нить ва-
Бога,
видеть
совершится
возлюбив
правду и
не
за
свершится
него
с
оза-
настойчиво-
стью! П усть душа, познав Свет жизни —
Христа, мы должны покаяться и возненагрех,
пока
Боритесь
доброде-
тель.
безудержно
это
Его
ищет.
озарение
выражает молитва Симеона.
1
Вот
души,
когда
какое
ТЕМА ВЫПУСКА
Священник Георгий Максимов
приду и скажу: « А знаете ли вы, что чи-
Как п обеди ть
страсть к осужден и ю?
Когда
шает
ной
православный
всерьез
начать
жизнью,
учение
о
он
христианин
заниматься
узнает
страстях
новник И ванов на дорогой иномарке ездит?
ре-
недавно
духов-
станете
он
наворовал!
видели
он
с
молодой
изменяет
соглашаться.
А
особой,
жене. . . »
Ч то
из
вот
И
этого
вы
вый-
каждом
дет? Стану ли я лучше от того, что заведу
есть и гордыня, и чревоугодие, и гнев, и
такой разговор с вами, станете ли вы от
сребролюбие. Как с этим бороться?
этого
Сразу
со
всем
в
его
наверняка
святоотеческое
греховных:
Н аверняка
невозможно
лучше,
станет
ли
лучше
от
этого
бороться,
чиновник И ванов? Если честно, никто из
если час поборемся с чревоугодием, час с
нас лучше не станет. Н аоборот, и я стану
гордыней,
хуже, и вы станете хуже, и, скорее всего,
то в результате не преуспеем
ни в чем. Н адо выбирать одну страсть и
чиновник
долбить ее, долбить, пока совершенно из
разговор, только обозлится.
себя не исторгнем. П реподобный И оанн
Н адо
И ванов,
понимать:
если
узнает
Господь
дал
наш
нам
спо-
Л ествичник в ответ на обращения людей
собность видеть грехи, чтобы мы исполь-
мирских
зовали ее по отношению к себе. К своим
с
вопросом,
как,
живя
среди
суеты и заботы, имея жен и детей, мож-
грехам
но спастись,
ным,
писал в « Л ествице» :
спасе-
надо
себя
быть
жестким
надо
судить.
и
беспощад-
А
для
чего
ние в том, чтобы не осуждать ближнего.
Господь
Это
ния? Ч тобы других людей, которые впа-
тот
могут
Сам
путь,
идя
достичь
Господь
по
которому
Царствия
обещает
миряне
Н ебесного.
это,
-
« не
И
ли
осу-
в
дал
тот
находить
нам
или
для
способность
иной
них
грех,
оправда-
оправдывать,
какие-то
смягчающие
ждайте и не будете осуждены» (Л к. 6: 3 7)
обстоятельства.
и
свою жалость, свою любовь к ним.
эти
Его
сказать,
самый
нию.
У
ника
есть
не
замечательные
короткий
преподобного
рассказ
отличился
слова,
путь
к
И оанна
про
монаха,
какими-то
можно
спасе-
Но
Л ествич-
свою
который
подвигами,
но
дьявол
И
все
через
извратил.
способность
Господь
дал,
ращаем
на
это
В
проявлять
результате
суждения,
чтобы
себя
других.
А
которую
судить,
мы
об-
способность
к
после смерти было открыто игумену, что
оправданию, которую Господь дал, чтобы
он
мы ее на других обращали, наоборот, об-
находится
когда
он
в
Царствии
спросил,
за
Н ебесном.
что
же
И
Господь
ращаем
на
себя.
Это
сподобил его, тот ответил: за то, что ни-
идет
когда
страсть к осуждению.
мы
никого
никого
не
не
осуждал.
осуждаем,
Так
то
что
и
если
нас
Бог
Грех
осуждать после смерти не будет.
как
кого-то
питающий
действует
только
за
те
которому
в
очень
начинаешь
или
иные
себе
иносу-
грехи,
добро-
через какое-то время Господь делает так,
что ты сам впадаешь в те же грехи. Ч ерез
дыню
как
это
это
чего ты на самом деле стоишь. Когда мы
Если
судим другого человека, мы себя ставим
говорил
своем
старец
сердце.
А
П аисий
цитадель всех пороков
стяжая
–
по
детель неосуждения, мы сокрушаем горв
П отому что
ждать
человек,
осуждения
тересно
Н о это непростая заповедь и непростая
добродетель.
всякий
путь,
гордыня,
Святогорец,
и
страстей.
гордыня сокрушена, то со всеми остальными
страстями
будет
справиться
Самое
на-
мер,
есть
совершает
–
перестать
оправды-
страсть к осуждению.
чиновник
те
или
И ванов,
иные
грехи.
показывает,
Как святой Василий Великий говорил:
когда
главное
смиряет и
над ним, а ведь мы ничем не лучше его.
много легче.
вать свою
Господь тебя
видишь
человека
согрешающего,
то больше всего обращай внимание не на
Н апри-
этот отдельный грех – если посмотришь
который
в целом, то увидишь, что этот человек во
Я
многих вещах гораздо лучше, чем ты.
к
вам
2
НАСТАВЛЕНИЯ ОТЦОВ
Старец Иоанн (Крестьянкин)
К
И зреч ЕН И Я
У
Бога
всё
бывает
вовремя
для
тех,
в
кладывается грех,
жизни
изначала
Не
за-
будем
можем
то ждать доброго пло-
быть
Святыми
относиться
как
послуплане
надо
не
радости,
а
того,
что
попущение
себя
мыслью,
справедливее
Его
велений,
Апостолами
и
что
мы
Господа,
но
данных
Святыми
нам
Отца-
ми, и это послушание будет и нам спаси-
со-
тельно, и близким полезно.
действует спасению души.
—
к
профессиональном
льстить
послушаем
да в таком случае сомнительно.
Болезни
в
не ниже среднего.
фундамент
И скать
надо
и
быть всегда на должном уровне, а никак
кто
умеет ждать.
Если
работе
шанию,
Божие
—
Если
споспе-
в
ваши
чувства
входит
апостоль-
шествуют благу человека. Они приторма-
ское определение понятия любви (1 Кор.
живают
13 ) , то от счастья будете недалеко
наш
заставляют
мощи.
безумный
бег
призадуматься
Как
правило,
по
и
жизни
искать
и
поБойтесь
чело-
отпасть
от
веческая помощь бессильна,
ри-Церкви:
истощается очень быстро, и
одна
человек обращается к Богу.
антихристианского
и
Мате-
только
она
сдерживает
лаву
разгу-
ла в мире теперь!
Бог ни с кем не советуется и
отчета никому не дает. Одно
Миром
несомненно:
П ромысл
Божий.
лает, — благо для нас, одно
спасение
верующему
благо, одна любовь.
ловеку и в этом сила, что-
все, что Он де-
бы
правит
только
В
перенести
этом
че-
земные
скорби.
Н ет препятствий для желающих спасаться во все времена,
по
ибо
пути
желающих
спасения
У
ведет
Сам
Господа
и
монашество
спасительно,
Спа-
и
честной
брак похвален. А выбира-
ситель.
ет
каждый
человек
сам.
Карточки берите: вас еще не спрашивают
Н о что и то и другое — крестоношение,
о вере вашей и не принуждают отрекаться
это безусловно.
от
Бога.
П ечать
антихриста
когда
он
будет
один-единственный
земле,
свой
а
воцарится
сейчас
глава.
И
у
и
получит
каждого
а
власть,
правитель
поэтому
преждевременно,
появится,
не
Как найти духовника? Ходите в церковь,
и
исповедуйтесь,
на
щих
государства
вопросах
у
о
многих.
волную-
И
только
когда поймете, что из многих один — са-
паникуйте
страшитесь
Вас
спрашивайте
мый
сейчас
близкий
душе
вашей,
будете
об-
ращаться только к нему.
грехов, которые открывают и углаживают
путь будущему антихристу.
Н астало такое время, что только скорбяДругим говорить о Боге, когда у них ещё
ми
нет склонности слышать о Н ем,
скорби надо в ножки поклониться и руч-
Вы
спровоцируете
Вера
придёт
к
их
супругу
на
в
не надо.
на
спасается
ку облобызать.
богохульство.
ответ
и
знаете
ваши
почему?
человек.
Жизнь
Да
Так,
каждой
сейчас сложна,
потому,
что
совсем
отошли от И сточника жизни — от Бога.
труды и мудрое поведение с ним во всём.
3
а
ВОПРОС - ОТВЕТ
Архимандрит Алексий (Поликарпов)
словами
Как п ОДГОТОВИ ТЬСЯ к
и сп оведИ ?
Вопрос: Как готовиться к исповеди?
Что делать, когда исповедь становится
холодной? Что делать, если повторяешь грехи, в которых уже каялся?
Ответ:
Как готовиться?
заглянуть
в
свою
П осмотреть,
указатель
если
мы
не
Н е надо смущаться, если духовник вас
просто выслушает и при этом не скажет
ни одного слова. Ведь вы рассказали Бо-
в
гу,
Бог
что
В
наших
совесть
об
этом
знает,
а
священник
яв-
ляется только свидетелем.
духовной
жизни
бывают
спады
и
подъемы. Я думаю, что каждый христианин
увидели,
еще
Христом. Это очень важно.
беззаконий и неправд.
Но
потом
него началась жизнь в Церкви, жизнь со
нам всегда это подскажет. Совесть - наш
обличитель,
И
рял, что он как заново родился на свет. У
чем же нас обличает наша совесть, и она
главный
состояние.
много раз приезжал, и всякий раз повто-
П режде всего -
совесть.
свое
в
замечает это
по
тому,
как он
отно-
сится к своему покаянию, к сокрушению
чем-то нас обличает, то надо подумать о
души.
том,
наши
стремится покаяться во всем, очиститься
ближние, в чем они нас обличают, в чем
- это добрый плод. А если он холодно от-
какое
мнение
о
нас
имеют
Если
он
стремится
они видят наши недостатки.
носится
к
Н ам
думает,
что
бя
трудно
оценить,
предстать
объективно
всегда
се-
хочется
важно,
чем
стит
лучшим,
ты
то
исповедь,
исповеди,
что
-
на
это
не
Бог
так
это
если
очень
про-
говорит
об
есть на самом деле. Ч то го-
опасном состоянии.
ворят о нас наши ближние?
И опять же вопрос: один и
Обычно
молва
от
тот же грех - мы и каемся,
истины,
она указывает нам
мы его и повторяем. И что
недалека
на наши недостатки.
Грехи
могут
же теперь - не каяться со-
быть
боль-
всем
шие, малые. Как-то у одного
ребенка
кие
у
тебя
ответил:
вот,
спросили:
грехи? »
« Хорошие» .
наверное,
быть
и
хороши
они
конечно,
Так
это
уже
замечательно,
исправление
грехи
могут
жизни.
только
тогда,
чается, то все равно надо:
оправданы
жизнью,
повторять
Н е повторять грех - это,
он
когда они исповеданы, когда
не
грех?
« Ка-
-
или
когда
мы
Но
если
не
полу-
упал, встал, иди.
нашей
Святитель Тихон Задон-
прила-
ский
говорил,
что
наше
гаем усилия к тому, чтобы их искоренить.
спасение совершается не от победы к по-
У
беде, а от поражения к поражению. Упал,
нас
ния:
Дай
должно
« Мы
силы,
быть
чувство
виноваты.
дай
самоукоре-
Господи,
крепость» .
прости.
П режде
встал - и иди дальше. Тогда будет посто-
всего
янное
покаяние.
Сказать,
что
будет
по-
винить нужно, конечно, самих себя, а не
стоянный грех - не хочется так думать и
обстоятельства, не людей, не время.
не хочется так говорить. А еще так быва-
И споведь может всё изменить в жизни
человека.
П омнится
такой
случай:
ет от того, когда мы не доходим до сути
при-
греха, видим его поросли, но не замеча-
шел к священнику человек, довольно уже
ем
пожилой.
если
Он
постепенно
воцерковлялся
в
себе
корни.
листья
А
здесь
сорвешь,
они
как
сорняк
снова
-
вырас-
и вспоминал свои прежние проступки. И
тут. Н адо вырвать с корнем. Как этот ко-
вот
рень
когда
он
покаялся,
необычайные
радость
говорил,
даже
что
и
не
то
испытал
облегчение.
может
Он
разглядеть?
духовник.
передать
Для
этого
Самому разглядеть в
нужен
себе это
трудно, так как грех ослепляет душу.
4
ПУТЬ К БОГУ
Священник Иоанн Танвеер
У неё
П РАВОСЛАВН Ы Е Ч УДЕСА В
П АКИ СТАН Е
Православная община в такой непростой стране как Пакистан возникла совсем недавно - в 2003 году, и по
инициативе самих пакистанцев. Христианскому меньшинству здесь живется очень непросто, но Господь не
оставляет верных Своих. Специально
для "Просветительского Листка" мы
попросили священника Иоанн Танвеер,
живущего в Лахоре, рассказать о примерах особой помощи Божией.
была
она
я
можете
у
не
отвечать
звонки
с
комых
нуждаюсь
в
Она
ответила:
да.
На
прощание
нам
на
я
службу
но,
что
православное
от-
супруга
лась,
Рози.
Когда
другой
раз,
ней.
другой
а
я
эта
Так
службы.
наша
гостья
к
нам
на
две
воскресных
этого
к
ее
П равославию.
В один день стала
не
Отец Иоанн произносит проповедь
не
снова звонок с этого
думал
женщина
мне
если
к
отъезду
отвечать,
дети.
в
мне
сказала:
всего
две
она
нго
лась.
под
бледная,
второй
Боль
глазами.
в
день
только
и
ее
после
почки.
вернулась
её
она,
муж
этого
и
она
прекрати-
И счезли
больнице
такого
православной
совершенно
Она
Когда
причинах
к
круги
активной
спросили
неожиданного
о
выздо-
ровления, она прямо сказала: " я получила
исцеление
в
П равославной
Церкви,
которая есть истинный духовный дом" . И
прямо
она
открыто
вославным
благодаря
гляде на нее было видно, что это тяжело
слабая,
но
Заработали
жизни.
"Я
минуты,
приедет
А на
исцелилась!
у порога нашего дома. Уже при одном вз-
человек:
после
попросила
присоединить
сейчас и через полчаса они с мужем были
больной
как
делаем
ещё
собирался
уделите
согласился,
прихо-
ходила
чтобы я могла взять у Вас благословение" .
Я
с
после
знаю, что Вы занятой человек, но я очень
больна,
ее
закончи-
всегда
женщина уже звонила, ответь ей" . Я взял
и
богослужение
жанами,
был
и
к
при-
тидор, затем мы пригласили их посидеть
дочь сказала: " П апа, три месяца назад эта
трубку
придти
женщина и вся ее семья взяли ан-
В
уже
город
ватку,
Они
вместе
три
месяца спустя,
номера,
ее
литургия
ветила ей и погос
взял
литургии,
она
ворила
я
тронуло до слез, как рассказала мне моя
отсутствие
и
Я
шли с мужем и тремя детьми. Было вид-
незна-
все
за
молитве.
воскресенье.
Однако моя дочь
звонки,
помолиться
пригласил
в
на
на
я
смочил маслом из лампады и помазал ее.
номером
отвечает
на
Уже в часовне
Тогда
соображениям
мое
больницу
Вашей
безопасности.
в
должна
спросил: верите ли Вы в И исуса Христа?
меня
обыкновение
она
приветствия
ли
Она звонила
но
в
слов
но-
есть
по
П осле
сказала:
меня,
и затем, много времени спустя, от кого-то
мне,
ездить
и
совню и она согласилась.
назад услышала о П равославной Церкви
мер.
регулярно
почки
пригласил её зайти в нашу домовую ча-
ной больной женщины. Она ещё два года
мой
работали
процедуры.
П режде всего вспоминается история од-
узнала
не
говорит
всем
знакомым:
своим
" Велик
П равославной
непра-
Господь,
Церкви
я
спа-
сена" . Она теперь счастлива и ведет себя
исто-
очень
щенная, с черными кругами под глазами.
смело,
например,
если
встречает
меня на улице, то берет благословение у
5
ПУТЬ К БОГУ
всех на глазах. У вас в России такое в по-
стию, размотал его, то я вдруг увидел, что
рядке
лицо
вещей,
но
в
П акистане
для
этого
случай
стало
нормальным.
Я
спросил:
как ты смог ибавиться от паралича? А он
нужно немалое мужество.
Другой
его
произошел
три
только из этого моего вопроса узнал, что
месяца
назад. Кто-то позвонил мне ночью и ска-
исцелился,
зал про одного из моих юных прихожан:
когда входил в храм, его лицо ещё было
" отец, Рафаил в больнице, у него рак" . Н а
искажено, а того момента, когда оно ис-
следующий день утром я пришел в боль-
целилось, он даже не заметил, и не знал,
ницу.
как это произошло.
Н айти
Рафаила
удалось
не
сразу,
сидел
на
полу.
Войдя
в
палату и
с удивлением
ответил,
что
П оследнее, что я хотел рассказать, - это
соседи по палате согнали его с кровати и
он
и
о
по-
моем
отце.
Он
принял
П равославие
здоровавшись с ним, я начал молиться о
вскоре после того,
его
ком, и стал очень ревностным и строгим
выздоровлении.
ные
мусульмане,
Другие
тоже
люди,
подошли
боль-
и
в
сели
вере.
П риведу
как я стал священни-
один
пример:
когда
он
рядом. Затем я поговорил с доктором, он
болел, к нему по делу пришел один като-
сказал
лический
мне,
что
положение
Рафаила
священник и,
молюсь за Вас. Н о мой отец ответил: Н ет-
ваться:
нет. П оследовав за Римом, вы лишились
отец,
только
молитесь
обо мне" , но я настоял: " возьмите, доктор,
рая,
ведь
православного
Вы
заботитесь
о
моем
мальчике" .
как
сказал:
недомо-
кармане, я дал ему их, но он стал отказынадо,
и
о
очень тяжелое. У меня было 50 0 рупий в
" не
встал
узнав
гании,
теперь
вы
давайте
можете
обратно,
и он сказал: молоко и сок. Н а следующий
это я за тебя должен молиться.
за
Садись-ка
а я встану и помолюсь за тебя,
Моему отцу было уже почти сто лет, но
день я купил коробку молока и сока и отВ
по-
молиться
христианина?
Затем я спросил, что нужно для Рафаила
правился в больницу.
я
он сохранял ясный ум и бодрость духа. У
этот раз Рафаил
уже был на кровати, а не на полу. Я обнял
нас
его,
нят сразу же, но отец говорил мне: когда
благословил
и
спросил,
как
он
себя
в
П акистане
что ему лучше. А через два дня мать Ра-
тий день,
фаила
Церкви, и Господь кое-что покажет Вам.
и
сказала,
что
он
спешите,
похороните
хоро-
я
мне
не
умерших
чувствует, дал сок и молоко. Он ответил,
позвонила
умру,
обычно
на
тре-
как положено в П равославной
совсем выздоровел и уже вернулся домой,
Умер он очень мирно.
Мы позавтракали
в свою деревню.
вместе, я спросил его:
как твое самочув-
Ещё
был
жанкой,
один
случай
женщиной
лет
с
моей
ствие? Он ответил, что чувствует себя хо-
прихо-
пятидесяти,
рошо,
по
затем,
сидя
за
столом,
склонил
Как-то я заметил, что она
голову на руки и тихо, беззвучно отошел
давно не появляется на службе, позвонил
ко Господу. Мы даже поначалу подумали,
ей
что
имени Мария.
и
она
спросил,
внезапно
что
случилось.
потеряла
Оказалось,
зрение.
Я
он
просто
заснул.
В
соответствии
с
его волей, мы похоронили его на третий
пообе-
щал, что мы с прихожанами придем к ней
день,
и
жару, все эти дни его тело не показывало
помолимся,
и
после
нашей
молитвы
что
случилось:
несмотря
на
ного запаха, ни изменения цвета кожи!
Среди моих прихожан в Вазирабаде был
Это был первый православный в нашей
один мужчина, с искаженным лицом, это
вид
вот
признаков тления, не было ни характер-
Мария прозрела!
особый
и
паралича.
И з-за
того,
пакистанской
что
общине,
который
умер,
и
нижняя челюсть постоянно была сдвину-
его отпевание было первым отпеванием у
та
нас.
влево,
ему было
очень
трудно
пить
и
Я
счастлив,
мой
Л ахор.
явилось П равославие и Господь сподобил
его такой кончины.
лицо шарфом, и когда, подходя к прича-
6
нашей
стране
до
того
замотав
когда в
отец дожил
принимать пищу. Я пригласил его к нам в
Он пришел на литургию,
времени,
что
по-
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа