close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Анархисты
1.СТАНОВЛЕНИЕ РОССИЙСКОГО АНАРХИЗМА
2. ПРОГРАММНЫЕ ПОЛОЖЕНИЯ И ТАКТИЧЕСКИЕ РАЗЛИЧИЯ
АНАРХИСТСКИХ ТЕЧЕНИЙ В ГОДЫ РЕВОЛЮЦИИ 1905-1907 ГГ.
3.АНАРХИСТЫ В МЕЖРЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПЕРИОД (1907-1917 ГГ.)
4.АНАРХОДВИЖЕНИЕ И ФЕВРАЛЬСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
5. АНАРХИСТСКИЕ ГРУППЫ МЕЖДУ ДВУХ РЕВОЛЮЦИЙ
(ФЕВРАЛЬ-ОКТЯБРЬ 1917 Г.)
6.ТЕЧЕНИЯ АНАРХИСТОВ ПОСЛЕ ОКТЯБРЯ 1917 Г.
ОТНОШЕНИЕ АНАРХИСТОВ К БОЛЬШЕВИСТСКОЙ МОДЕЛИ
ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ОБЩЕСТВА
7.АНАРХИСТЫ В ГОДЫ И ПОСЛЕ ГРАЖДАНСКОЙ ВОЙНЫ
Анархизм (от греч. anarchia – безначалие,
безвластие) – общественно-политическое
учение, основными принципами которого
являются отрицание государства и всякой
власти, а также программное требование
освобождения личности от всех форм
политической, экономической и духовной
зависимости.
Возникновение анархистских идей в России в 40-50-е гг. XIXв.
Пьер-Жозеф Прудон
“Что такое собственность?”
Макс Штирнер
“Единственный и его собственность”
Анархизм в России в период 1859-61 гг.
Нигилистское движение
Михаил Александрович
Бакунин
«Народное дело»
«Государственность и
анархия. Борьба двух
партий в
интернациональном
обществе рабочих»
(1874г.)
Анализируя
историю
рабочего
движения, Бакунин полагает, что его
главным врагом является государство,
сутью которого является «порабощение
народных масс». Главными орудиями
государства
являются
фискальная
бюрократия и полицейская власть.
Бакунин стремился осуществить в
России социальную революцию. На
первое место он выдвигал борьбу с
государственностью,
ибо
государственность была для него
источником
всякого
социального
неравенства.
“Мы объявляем себя врагами всякой
правительственной, государственной
власти, врагами государственного
устройства вообще, и думаем, что народ
может быть только тогда счастлив,
свободен, когда … он сам создаст свою
жизнь”.
Петр Алексеевич Кропоткин
«Хлеб и воля»
“Речи бунтовщика”
“Завоевание хлеба”
“Анархия, ее
философия, ее
идеал”
“Государство и его
роль в истории”
В отличие от предыдущих
идеологов анархизма
Кропоткин относил к
движущей массе социальной
революции не только
крестьянство и рабочих, но
и “трудовые элементы из
интеллигенции”. При этом
он допускал возможность
как мирной, так и
“кровавой” революции.
Россия еще не готова к “немедленному
революционному выступлению”.
Необходимо прежде создать
анархистские группы, которые будут
вести “тихую подготовительную
идейную работу”. Социальная
революция, есть закономерное
явление исторического процесса. В
будущем она должна привести
Россию к полному уничтожению все
государственных институтов и
учреждений.
Тактика
….«восстание и прямое нападение, как массовое,
так
и
личное,
на
угнетателей
и
эксплуататоров»…
Течения в русском анархизме на рубеже
XIX-XX веков
• Целью
действия анархистов
объявлялась “социальная революция”,
т. е. Полное уничтожение капитализма
и государства и замена их
анархическим коммунизмом.
•Началом революции должна была
явиться “всеобщая стачка
обездоленных как в городах, так и в
деревнях”.
•Главными методами борьбы в России
провозглашались “восстание и прямое
нападение как массовое, так и личное,
на угнетателей и эксплуататоров”.
Вопрос о применении личных
террористических актов должен был
решаться только местными жителями,
в зависимости от конкретной
ситуации.
•Формой организации анархистов
должно было быть “добровольное
соглашение личностей в группы и
групп между собою”.
•Анархисты отвергали возможность
вхождения их в какие-либо органы
управление (Государственная Дума
или Учредительное собрание), а так же
возможность сотрудничества
анархистов с другими политическими
партиями или течениями.
анархокоммунизм
•Основной целью своей
деятельности синдикалисты
считали полное, всестороннее
освобождение труда от всех
форм эксплуатации и создание
свободных профессиональных
объединений трудящихся как
главной и высшей формы их
организации.
•Из всех видов борьбы
синдикалисты признавали
только непосредственнопрямую борьбу рабочих с
капиталом, а так же бойкот,
стачки, уничтожение
имущества (саботаж) и
насилие над капиталистами.
анархосиндикализм
•Абсолютная свобода
личности “как исходная
точка и конечный идеал”.
•право свободно
распоряжаться собой, которое
присуще любому человеку от
рождения вне зависимости от
его пола.
•люди не должны находиться
в зависимости от общества;
•все теории, описывающие, как
люди могут работать вместе,
должны пройти испытание
практикой:
•целью должна являться не
утопия, а реальная
справедливость.
анархоиндивидуализм
Анархизм между двумя
революциями (1907-1917 гг.)
“Да, пора иллюзий завершилась.
Первый штурм отбит – и надо готовить
второй”.
Анархизм в России в 1917 г.




Панархизм и как его разновидность анархо-универсализм с их идеями
всеобщей и немедленной анархии. Основными идеологами этого течения
были братья Гордины Абба и Владимир. Основным фундаментом этого
течения служили нищие и часть пролетариата.
Анархо-биокосмизм. Течение видевшее идеал в полной свободе личности,
которую должно достигнуть человечество в далеком будущем.
Анархо-гуманизм. Идеолог – А. А. Боровой. Создал собственный
“Московский Союз идейной пропаганды анархизма”. За основу своих идей
Боровой брал свободного человека. Он считал, что человек всегда должен
стремиться к свободе, к освобождению от гнета учреждений, гнета законов.
Крайними формами анархо-индивидуализма были неонигилизм и
махаевщина. Идеологами этих течений были соответственно А. Н. АндрееваБогданова и Я. В. Махайский. Неонигилизм не признавал ни классов,
ни классовой борьбы. И рабочего, и капиталиста объявляли врагами
анархизма. Он пренебрежительно относился к народу, действиям масс,
считая их консервативными. Махаевцы выступали против идей социализма,
охаивали профессиональные союзы и политические партии, предавали
анафеме Советы.
Объединенной организации Петроградских анархистов:
“Геройскими усилиями солдат и народа свергнута власть царя Николая
Романова и его опричников. Многовековые оковы, терзавшие душу и тело
народа, -- порваны.
Перед нами, товарищи, встает великая задача: создать новую прекрасную
жизнь на началах свободы и равенства…
… Мы, анархисты и максималисты, говорим, что народные массы,
организуясь в союзы, сумеют взять в свои руки дело производства и
распределения и установить порядок, обеспечивающий действительную
свободу, что работникам не нужна никакая власть, не нужны суды, тюрьмы,
полиция.
Но, указывая наши цели, мы, анархисты, ввиду исключительных условий
момента, … пойдем совместно с революционным правительством в его борьбе
со старой властью, пока наш враг не будет сокрушен…
Да здравствует социальная революция”.
В последствии, когда “враг был сокрушен” анархисты стали резко критиковать
Временное правительство и другие органы власти.
“… Мужчины, женщины, дети России, спасите нашу
страну и цивилизацию от черных сотен
центральных империй! Нельзя терять ни одного
часа. Противопоставьте им героически
объединенный фронт.
Теперь, когда вы так доблестно справились с
внутренними врагами, каждое усилие, которое вы
сделаете для изгнания вторгшихся врагов,
послужит к утверждению и дальнейшему развитию
нашей свободы и к прочному миру”
<П. Кропоткин>”.
Чёрная гва́рдия — вооружённые отряды анархистов
времён Гражданской войны в России. Формировались
в 1917-1918 годах.
Созданию регулярной Красной армии анархисты
противопоставили
призыв
«К
оружию!»
и
повсеместную
организацию
повстанческих
комитетов с целью тотального вооружения народа.
Анархопечать Петрограда, Москвы и других
крупных центров провела массированную агитацию
с целью создания вольных боевых дружин «Чёрной
гвардии».
Как
писал
орган
Петроградской
федерации газета «Буревестник»: «Жестоко те
господа ошибаются, думая, что настоящая
революция уже закончена, что теперь осталось
только закрепить те паскудные завоевания,
что
достались
трудовому
народу.
Нет!
Настоящая революция, социальная революция,
освободительница трудящихся всех стран,
только начинается».
Анархический
черный крест
общее название для ряда, как
правило, независимых друг от
друга
групп
людей
и
организаций,
оказывающих
поддержку
анархистам
(находящимся под следствием
в качестве обвиняемых и в
местах лишения свободы, а
также
нуждающимся
в
дорогостоящей медицинской
помощи),
оказавшимся
в
подобных
ситуациях
по
причинам, связанным с их
общественной деятельностью
Направления деятельности:
•информирование анархистов и широкой
общественности об оказавшихся в беде
анархистах, обстоятельствах, послуживших
этому причиной;
• распространение призывов поддерживать с
заключенными связь: посылать письма,
открытки и фотографии;
•оказание прочих мер моральной поддержки
попавшим в беду товарищам;
•организация денежных сборов для оплаты
услуг адвоката, платных лекарств,
медицинских процедур и хирургических
операций, продуктовых передач
заключенным;
•распространение и пропаганда знаний о
культуре безопасности для участников
анархического движения и дружественных
инициатив.
«Красный крест (политический)»
Общее название ряда нелегальных
организаций конца XIX – нач. XX вв.,
оказывавших помощь политзаключенным и
ссыльным.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа