close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Управление образования Администрации города Глазова
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №1»
Из истории Пензенской области. Путешествие по
малой Родине
Автор: Артемьев Виталий, ученик 9А класса
Руководитель: Е.Б. Биянова, к.п.н., учитель истории и обществознания
Глазов 2012
Содержание
Введение…………………………………………………………………………3
Глава 1. Князья Куракины и Пензенская область
1.1.
Усадьба князей Куракиных………………………………………5
1.2.
Интересная находка в селе Куракино…………………………...8
Глава 2. По святым местам моей малой Родины
2.1. Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь.История……………13
2.2. Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь. Сегодня …………..15
Заключение…………………………………………………………………….17
Список литературы……………………………………………………………19
Приложения …………………………………………………………………..20
2
Введение
Важным условием повышения интереса к истории родного края,
являются
современные
социально-политические
перемены,
когда
укрепляется российская государственность, растет роль "провинции", когда
возрастает интерес россиян, молодежи к своему историческому прошлому,
народным обычаям и традициям, проблемам регионального развития и
возрождения своей самобытности.
Летом 2011 я посетил город Сердобск, Пензенской области. Меня
заинтересовала находка сделанная местными жителями в селе Куракино.
Галина Ивановна Иванова, родная сестра моей бабушки, рассказала мне как
ей и ее единомышленникам удалось при очистке заброшенной церкви
наткнуться на склеп, потомка князя Александра Борисовича Куракина. Этот
факт повысил мой интерес к истории Пензенской области – моей малой
Родине и я решил совершить небольшое путешествие, ведя дневниковые
записи и в дальнейшем оформить их в виде исследовательской работы.
Актуальность
проблемы,
ее
практическая
значимость
позволили
сформулировать тему исследования: «Из истории Пензенской области.
Путешествие по малой Родине».
Цель исследования: изучить и обобщить некоторые страницы истории
Пензенской области, совершив путешествия по уникальным местам.
Объект исследования: страницы истории Пензенской области.
Предмет исследования: некоторые страницы истории Пензенской
области, через призму путешествия по уникальным местам.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть историю усадьбы князей Куракиных.
2. Изучить и описать события, связанные с находкой июля 2011 в селе
Куракино.
3
3. Описать и обобщить путешествие, совершенное
по святым
местам
вблизи Пензенской области.
Методы исследования:
Теоретические методы: анализ и обобщение исторических
научных
работ, публикаций по проблеме исследования.
Эмпирические
методы:
наблюдение,
интервьюирование,
беседа,
дневниковые записи, анализ и обобщение полученных данных.
Работа написана на основе личных наблюдений, бесед с местными
жителями, публикаций СМИ и монографий.
Исследовательская работа включает: введение, две главы, заключение,
список литературы, приложения.
4
Глава 1. Князья Куракины и Пензенская область.
1.1.
Усадьба князей Куракиных
В начале XVIII века с. Борисоглебское (ныне – Куракино) Саратовской
губернии, сегодня Пензенская область, было пожаловано князю Борису
Ивановичу Куракину, который приходился свояком Петру I по первой жене
Евдокии Лопухиной. Князь Б.А. Куракин отличился в Азовских походах,
битве под Нарвой, в знаменитом Полтавском сражении, командуя лейбгвардейским Семеновским полком, а затем, выйдя в отставку, перешел на
дипломатическую службу [3].
Спустя годы, сюда был «удален» правнук князя Б.А. Куракина – князь
Александр Борисович Куракин. Он дал селу Борисоглебскому новое название
– Надеждино. На возвышенном крутом берегу и высоком склоне р. Сердобы,
в 90-х годах XVIII века князь возвел роскошный дворец по типу виденных им
в юности Дармштадтского и Веймарского дворцов. К работе были
привлечены крепостные мастера, крестьяне из различных деревень имения.
«Я долго по неизвестной судьбе моей от сего строения удерживался.
Наконец, сад мой и продолжающаяся одинаковость в моих обстоятельствах
меня решили…» – писал князь А.Б. Куракин. Строительство дома началось
осенью 1792. Автором проекта считается Джакомо Кваренги. Однако брату в
Петербург Александр Борисович сообщал, что внутреннее расположение
начертил он сам, и все три фасада сделаны по его мыслям. Ансамбль
выглядел так. Окруженный каменной оградой дом, два полуциркульных
фланкирующих флигеля. В глубине двора высился трехэтажный величавый
дворец, за р. Сердобой, простирались луга, окаймленные рекой и дальше, за
лугами – лес. У подножия откоса на берегу была устроена пристань с
павильоном, к которому подходил серпантин – спуск от дворца до реки [4].
.
5
Огромный каменный дом с торжественным портиком включал в себя
около восьмидесяти комнат, облицованных разного цвета алебастровыми
массами, и домовую церковь. В саратовской усадьбе опальный князь создал
целый
двор.
Кроме
живописи,
художественное
богатство
усадьбы
Надеждино составляла дорогая мебель, изделия из французского фарфора,
богемского стекла, мраморные скульптуры и другие произведения искусства.
Здесь хранился огромный архив князей Куракиных. С северной стороны
дворца раскинулся обширный парк в английском стиле площадью более 100
гектаров, работы по разбивке которого шли в то же время, что и
строительство
самого
архитектурного
ансамбля.
В структуре
парка
сочетаются две системы планировки: регулярная и свободная. Регулярная,
или радиально-лучевая, начинается от главного здания дворца широкой
аллеей, пронизывающей с юга на север всю парковую территорию. По
анализу И.К. Ежовой, «примерно на расстоянии 250 м от дворца на аллее
была большая круглая площадка, на которой некогда стояла арка,
зафиксированная на историческом генеральном плане. На продольной осевой
длинной аллее, на ее пересечениях со свободно вьющимися дорожками были
сделаны архитектурные или скульптурные акценты». Пять лучевых аллей
веером расходились в восточную сторону от круглой площадки на основной
аллее. Включая главную аллею, в общую композицию входили всего 7
подсобных аллей, из которых одна шла вдоль всего парка, с востока на запад.
Она была более широкая и находилась под прямым углом к главной аллее.
Каждая
аллея-дорожка
имела
определенное
затейливое
название,
пробуждающее сентиментальное настроение и напоминающее о приятных
моментах из прошлого: Веселые мысли, Аленина, Милой тени, Гатчинская,
брата Алексея, Отважная. На дорожках были площадки, в основном круглые,
с павильонами и скульптурами. Одна из тех семи лучевых аллей называлась
аллеей Антуанетты, так как она подводила к круглой площадке с домиком,
посвященным Марии Антуанетте [3].
6
Храмы, беседки, галереи с символическими названиями, такими, как
храм Дружбы и Славы, галерея «Вместилище чувствий верных», храмы
Истины, Верности, Терпения, фиксировали углы пересечения парковых
дорожек и замыкали глубинные перспективы. Романтическая композиция
парка создавалась на сочетании пейзажных и регулярных приемов
организации его зоны. Влияние французского садово-паркового искусства
чувствуется и в регулярной системе радиальных лучевых аллей, которая
использовалась в XVIII веке в Царском Селе при создании Екатерининского
паркового ансамбля [1].
В Надеждине родился внебрачный сын «бриллиантового князя», барон
Александр Николаевич Сердобин, получивший фамилию по названию речки
Сердобы.
При наследниках князя А.Б. Куракина усадьба пустовала и постепенно
стала приходить в упадок. Значительная часть имущества была вывезена в
столицы, в тверские и орловские имения Куракиных. Надеждинский парк
медленно умирал.
Некоторое оживление наблюдалось в Надеждине в семидесятых годах
XIX века при князьях А.Б. и Ю.Ф. Куракиных. Была восстановлена домовая
церковь. С 1882 в усадьбе постоянно жил князь Ф.А. Куракин (1842-1914).
Последний владелец Надеждино из рода Куракиных принимал участие в
работе Саратовской ученой архивной комиссии. На его средства на рубеже
XIX-XX веков был частично издан семейный архив… Около 1910 Куракин
продал усадьбу купцам Асеевым. В 1921 свободный художник и архитектор
из г. Сердобска М.М. Черемисинов произвел обмеры и вычертил планы
дворца Куракиных в Надеждине. На следующий год дворец полностью
сгорел... [6].
7
В ходе исследования удалось посетить усадьбу князей Куракиных или
точнее все, что от нее осталось. Нашему взору предстали разрушенные
каменные постройки и некоторые очертания когда-то прекрасного парка. Но
масштаб построек и всей усадьбы в целом, оставили огромное впечатление
(см. Приложение № 2).
Пензенский краеведческий музей может обзавестись собственной
дворянской усадьбой. Региональное министерство госимущества сейчас
решает вопрос о передаче Дворца князя Куракина, памятника истории и
архитектуры, на баланс учреждения культуры. «Для того чтобы возродить
этот дворец, нужны огромные инвестиции и, конечно, желательно было,
чтобы этот дворец сохранили. Но он столько раз горел, что там от дворца
ничего не осталось, и сейчас эти руины вызывают величественное
впечатление»,
– сказал директор пензенского краеведческого музея
Владимир Зименков.
Территорию поместья планируется изучить и, быть может, даже
провести археологические раскопки. Это позволит установить, какие еще
постройки существовали на территории дворца 200 лет назад.
1.2.
Интересная находка в селе Куракино
В первой декаде июля в селе Куракино, была сделана интересная
находкой. В ходе изучения склепа в местной кладбищенской церкви внутри
обнаружили гроб с останками человека. Предположения, что здесь мог быть
похоронен сын князя Куракина, подтвердил золотой медальон с надписью
«Александр Сердобин, 1813 год, Киев». Мальтийские кресты, сохранившиеся
на эполетах, позволили установить – барон был рыцарем Мальтийского
ордена.
В
период
своего
правления
император
Павел
популяризировал его в России. Это придало находке новое значение.
8
всячески
«Она открывает достаточно интересную занимательную страницу в
истории усадьбы и в истории рода Куракиных на Пензенской земле,
поскольку этот орден в нем не было ничего мистического совершенно, этот
орден был вполне законный. Но, тем не менее, рыцарь Мальтийского ордена
на пензенской земле – это достаточно интересно, хотя и князь Александр
Борисович тоже был рыцарем», – отметила главный хранитель Объединения
государственных литературно-мемориальных музеев Пензенской области
Лариса Рассказова [5].
Александр Николаевич умер в возрасте 34 лет – возможно, от
туберкулеза или иного заболевания. Краеведы продолжают поиск новых
сведений о Сердобине, но уже ясно – в православной церкви Куракино
похоронен особый человек – дворянин, барон, рыцарь Мальтийского ордена
и дипломат. Сохранились сведения, что он работал вместе с отцом, князем
Куракиным, – послом Российской империи во Франции и Австрии (см.
Приложение 3).
Началось все с того, что в Куракине решили восстановить церковь
(см. Приложение № 4). В селе сейчас два храма, оба — в руинах.
В начале июля куракинцы на сходе поддержали идею возродить
Никольскую церковь, и, получив благословение владыки Вениамина,
принялись за дело. К храму на субботник пришел весь честной народ.
Убирали мусор, скопившийся за последние 90 лет, снимали землю — хотели
расчистить пол. Но наткнулись совсем на другое.
«В одном месте ударил ломом — звенит. Обрадовался: нашли полы! —
рассказывает пенсионер Николай Лазарев. — Второй раз ударяю — звенит!
Пошел в другой угол. Вогнал лом на полметра — а там ничего. Стали копать,
где звенело, и увидели склеп» (см. Приложение № 5).
На следующий день в присутствии священнослужителей из стены
склепа аккуратно вынули два кирпича и посветили в проем фонариком.
Внутри стоял гроб. Кирпичи вернули на место, а о находке известили
9
полицию. Для охраны общественного порядка в Никольскую церковь
прислали участкового. За компанию дежурили и добровольцы из числа
местных жителей.
Искателей сокровищ в здешних краях хватает. Александр Борисович
Куракин, давший имя селу, по легенде, был выслан из Петербурга за
невиданную любовь к роскоши — его называли «бриллиантовым» князем.
Вот и ищут в Куракине, кому не лень: может, закопал где-то князь свои
ценности. Но никто не знал, что в Никольской церкви кто-то похоронен,
иначе бы искатели приключений могли добраться до храма гораздо раньше.
Весть о находке разлетелась в миг. «Я еще проснуться не успела, а мне
звонят, спрашивают: вы и вправду нашли гроб с золотом?» — вспоминает
Галина Ивановна Иванова.
Пока копали яму, чтобы разобрать стену склепа, люди все подходили и
подходили — собралось почти сто пятьдесят человек. Сдерживать натиск
любопытствующих прислали еще шесть полицейских.
Когда достали гроб, атмосфера накалилась до предела. Пока
приехавшие из Пензы специалисты измеряли размеры ящика, в толпе пошли
разговоры о сокровищах. «Говорили и такое: если внутри клад, он должен
принадлежать жителям села Куракина», — вспоминает Алексей Омаров [5].
Полицейские плотным кольцом окружили гроб — и они одним из
первых увидели, что скрывалось внутри.
Когда с обитого бархатом, прекрасно сохранившегося гроба сняли
крышку, под ней обнаружились останки человека — невысокого роста, в
мундире. Пензенские специалисты пояснили: скорее всего, это внебрачный
сын князя Куракина. Версию подтвердила и единственная драгоценная вещь,
найденная в гробу — позолоченный медальон с надписью: «1813 г. 7 мая.
Киев. Александр Сердобин». Других драгоценностей внутри не было.
10
«Все были разочарованы: барон — и такая беднота, — улыбается
Галина Ивановна. — Правда, гроб был дорогой. А сохранился барон очень
хорошо: каштановые волосы, даже усы — все уцелело».
После того, как специалисты закончили осмотр останков, все
желающие смогли подойти к гробу и отдать барону последние почести.
Почти никто не прошел мимо.
Медальон специалисты забрали на экспертизу, а останки Александра
Сердобина оставили нетронутыми. Крышку гроба закрыли, ящик опустили
обратно в склеп, стену замуровали — и засыпали сверху землей. В надежде,
что больше барона, упокоившегося в склепе в 1816 году, никто не
потревожит [5].
Примечателен в этой истории не столько ажиотаж, вызванный
легендами о сокровищах, сколько решительность жителей Куракина, с
которой они взялись за восстановление церкви. Некогда процветающее село,
в котором были крепкий совхоз, спиртзавод, хорошая школа, дом ветеранов –
то, на чем Куракино держалось в советское время, — сейчас постепенно
уходит в забытье.
«Единственное
место,
куда
сельчане
могут
прийти,
чтобы
почувствовать себя людьми — это церковь», — объясняет Галина Иванова.
Храм в Куракине собирались восстанавливать дважды — не маленький,
кладбищенский, а большой, Александро-Невский, построенный в одно время
с усадьбой Куракина. Но не получилось...
Однако потребность изменить что-то к лучшему, создать в селе точку
опоры, духовный маяк, – осталась. Поэтому на работу по восстановлению
Никольской церкви местные жители пришли охотно — и пенсионеры, и
школьники работают на совесть и денег не просят.
Но никуда от трат не денешься. Галина Иванова с иронией признается:
если бы нашли клад — было бы на что церковь восстановить. Есть и такие
11
жители
Куракина,
кто
предлагал,
когда
найдут
драгоценности
«бриллиантового князя», организовать как прежде совхоз.
К теме сокровищ у здешних обитателей отношение особое: князю
Александру Борисовичу приписывают не то семьдесят, не то восемьдесят
внебрачных детей, рожденных от простолюдинок (Куракин был убежденным
холостяком), так что многие сельские жители могут считать себя потомками
князя и его, шутка сказать, наследниками.
Все это остается разговорами: клад в Куракине начали искать еще до
революции, но сокровищ никто не обнаружил. Куракинцы, участвующие в
восстановлении церкви, признаются: даже если они обнаружат еще что-то,
шума поднимать не станут. Сразу сообщат кому надо. Снова уходить в
ночной дозор и охранять исторические находки от охотников за наживой –
удовольствие не из приятных.
В Куракине многие верят: если удастся вернуть селу храм, это и будет
настоящее сокровище.
Таким образом, в ходе исследования нам удалось:
 познакомится с историей усадьбы Александра Борисовича Куракина;
 восстановит и обобщить ход событий связанных с исторической
находкой старинного захоронения барона Александра Сердобина
(внебрачного сына А.Б. Куракина «бриллиантового князя»).
12
Глава 2. По святым местам моей малой Родины
2.1. Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь. История
Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь находится на юго-востоке
Пензенской области, в Сазанье – поселке, расположенном в 2,5 километрах
от Сердобска. Здесь в начале XX века существовало 5 православных храмов
и монастырь (это в городке, численность населения которого составляла
примерно 13000 человек). Сейчас сохранился и действует один храм – собор
Архангела
Михаила
–
предмет
особой
гордости
сердобчан.
Восстанавливается мужская обитель в Сазанье на том же месте, где она
находилась
более
ста
лет
назад.
Существует
несколько
версий
происхождения слова «Сазанье». В переводе с мордовского оно означает
«переход», «переезд», а с татарского «саз» – болото. Но топоним «Сазанье»
может быть и немецкого происхождения. В переводе с немецкого слово «саз»
имеет несколько значений: 1 – землевладелец; 2 – местный житель; 3 – заячья
нора. Поселок Сазанье назван так по Сазань-горе, о которой среди сердобчан
ходит множество легенд. Одна из них говорит о том, что еще в XVIII веке
неизвестные монахи-отшельники вырыли в глухом лесу пещеру, где
молились о спасении мира. Этот монастырь не был зарегистрирован ни в
одной епархии. Далее легенда рассказывает о том, что во время пугачевского
восстания в 1773-1775 годах скрывавшиеся от властей пугачевцы наткнулись
на эту пещеру и попросили у монахов убежища. Монахи, следуя
христианским заповедям, приняли повстанцев. Жители Сердобинской
слободы донесли властям, которые выслали карательный отряд. Все жившие
в пещере были изрублены (разбираться в том, кто монах, кто повстанец,
каратели не стали) [2].
Новая история Сазанских пещер начинается в XX веке. Сердобчане
помнят о том, что перед Октябрьской революцией 1917 г. на Сазань-гope
13
находился мужской монастырь, а монахи жили в пещерах. Известно также,
что в монастыре был старец Андрей, который исцелял людей.
Когда началось восстановление обители, одной из серьезных проблем
было почти полное отсутствие документальных свидетельств о создании и
деятельности монастыря в начале прошлого века. Одна из причин –
сложности с передачей архивных документов из-за административных
преобразований: до 1939 года Сердобский район входил в состав
Саратовской области, а с 1939 – во вновь созданную Пензенскую область. В
результате документы рассеялись по архивам обеих областей, не всегда
числятся в соответствующих фондах. Поэтому необходимую информацию
пришлось собирать буквально по крупицам. Но со временем документальных
свидетельств воспоминаний становилось все больше и больше [3].
В 1901 году, в шести верстах от Сердобска у речной излучины возник
мужской монастырь. Его началом послужила келья в пещере, вырытая 70летним старцем Серафимом. В миру его звали Сила Жулин. Он был
крестьянином, родом из села Боровая Полянщина Сердобского уезда,
который в то время входил в состав Саратовской губернии.
Основателем же монастыря считается сердобский мещанин Андрей
Николаевич Грузинцев (1839-1935). Он положил начало пустыни, попросив
Сердобскую Думу уступить ему, для молитвы и подвигов в лесном овраге на
грани городских урочищ со владениями князя Куракина, место.
В 1905 году старец Андрей и его сподвижники получили поддержку
епархиального
начальства:
преосвященный
Гермоген,
приехавший
в
Сердобск 1-3 апреля 1905 года для освящения соборного храма, пожелал
видеть строящуюся за городом часовню [2].
Горячее участие в благоустройстве пустыни принял протоиерей о.
Александр Капитонович Образцов. Это был старейший клирик Саратовской
14
епархии, который в течение 11 лет, с 1901 по 1912 годы, был благочинным
церквей Сердобского уезда.
Вскоре в обители стало три храма. Уже 4 декабря 1905 года был
освящен деревянный холодный храм-часовня в честь Казанской иконы
Божьей Матери, а сама пустынь была приписана к Саратовскому СпасоПреображенскому
монастырю
под
названием
Казанско-Алексиевской.
Первым настоятелем монастыря был иеромонах Пантелеимон.
С
приходом
советской
власти
деятельность
монастыря
не
прекратилась, хотя с 1918 года Сердобский совет заселил в монастырские
флигели рабочих, а многие хохзяйственные постройки монастыря – под
мастерские. С 20 по 28 марта 1922 года в Сердобском уезде происходило
изъятие церковных ценностей. В городе, Пригородной слободе и Казанской
пустыни было изъято золота – 31 фунт, серебра – 5 пудов и 33 фунта. Вскоре
монастырь
был закрыт. Оставшиеся в живых насельники разошлись по
селам или подверглись репрессиям, дальнейшая судьба многих из них до сего
времени остается неизвестной [2].
2.2. Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь. Сегодня
Восстановление монастыря началось в 2005 году, по инициативе
иеромонаха
Андрея
(Афанасьева)
и
благословения
архиепископа
Пензенского и Кузнецкого Филарета было начато строительство церкви во
имя Казанской иконы Божией Матери на том месте, где когда-то находился
монастырь (см. Приложение №6,7). Из оврага было вывезено 50 камазов
мусора, загружённого вручную. Найден был источник, и после его расчистки
обнаружили старые срубы колодцев, желоба и помосты из морёного дуба.
Каково же было всеобщее удивление, когда после проверки воды в
лабаратории, она оказалась абсолютно чистой.
15
В настоящее время территория монастыря ограждена, на территории
стоит церковь Казанской иконы Божией Матери, иконная лавка, библиотека
и др. За территорией монастыря, так называемая паломническая часть,
Пещерный монастырь и храм Николая Чудотворца, святой источник,
трапезная. В планах монастыря, со слов иеромонаха Андрея, обе территории
будут
обнесены
оградой,
отдельная
ограда
между
монастырём
и
паломнической частью, на территории монастыря будет построен собор,
ниже метров на десять Сердобского собора Михаила Архангела, ведутся
дальнейшие раскопки пещер 18 века,
создать пруд и монастырское
кладбище.
Итак, посетив это прекрасное и в удивительное место, я взглянул на
окружающий мир другими глазами и понял, что обращаясь к страницам
истории родных мест, глубже понимаешь весь драматизм истории нашего
Отечества, видишь перспективы его дальнейшего развития. Я думаю,
будущее России тесно связано с духовным возрождением ее народа.
16
Заключение
Одним из ключевых направлений исторических исследований, на
современном этапе, становится изучение конкретных человеческих судеб, в
первую очередь «близких» людей – земляков и членов семьи, изучение
повседневности – обыденной жизни с ее живыми подробностями. Предметом
историко-краеведческих изысканий и поисков могут быть и материалы о
своих земляках и соплеменниках, их потомках, оказавшихся в других
регионах России, ближнем и дальнем зарубежье, интересных событиях
современной жизни, прошлое храмов и монастырей. История края, местные
события и явления изучаются в единстве трех временных измерений:
прошлое - настоящее - будущее.
В ходе нашего исследования, мы обратились к историческим
страницам Пензенской области, моей малой Родине. Наш интерес к истории
родных мест вызвали события, произошедшие в селе Куракино, летом 2011
года.
Результатом исследования стало обобщение некоторых страниц
истории Пензенской области на основе монографической литературы,
публикаций, наблюдений, бесед и других источников.
В ходе исследования нам удалось: познакомится с историей усадьбы
Александра Борисовича Куракина; восстановит и обобщить ход событий
связанных с исторической находкой старинного захоронения барона
Александра Сердобина (внебрачного сына А.Б. Куракина «бриллиантового
князя»); познакомиться с историей и современностью Казанской АлексиевоСергиевской пустыни; обобщить собранный материал на основе записей в
дневнике путешественника.
17
Проведенное исследование позволило нам понять глубину исторических
событий, через призму истории провинциальной области и порассуждать о
перспективах развития истории Отечества в целом.
Исследование имеет практическую направленность, его содержание
позволит слушателям и читателям открыть новые факты, получить новый
социальный опыт.
18
Список литературы
1. Володин, А. На княжеских развалинах [Текст] / А. Володин // Пензенская
правда – 2008. – №6. – С. 14-15.
2. Ежова, И. К.
Надеждино [Текст]. – Саратов: Приволжское книжное
издательство, 1979.
3. Маркин, С.
Загадки барона Сердорбина [Текст] /
С. Маркин, Е.
Велеяснева // Альянс – 2011. – №29. – С. 2-3.
4. Никитин, С. Род князей Куракиных [Текст] / С. Никитин // Сердобские
новости – 2005. – №16. – С. 7.
5. Поплёвин, С. Сокровища села Куракино [Текст] / С. Поплёвин //
Пензенская правда – 2011. – №55. – С. 7.
6. Червяков, М. М. Реальность и миф. Судьбы дворца князя А.Б. Куракина
[Текст] / М.М. Червяков // Архитектура, Строительство, Дизайн. – 2010. –
№1.
19
Приложение № 1
Страницы дневника путешественника
Лето – время отпусков? Нет, не так. Лето – время путешествий.
Наконец-то можно увидеть, что же там, за горизонтом. Минимум одежды,
максимум впечатлений. И так хочется, чтобы это не кончалось.
Закончится лето. Останутся воспоминания, которые согреют долгими
зимними вечерами, дадут тему для разговора с друзьями. И вот о чем я
подумал. Фотографии рассматривать – это одно. Память человеческая не
идеальна. Очень быстро забудется то настроение, те люди, хорошие и
плохие, встреченные в пути. Нужно что-то с этим делать. Не расплескать
воспоминания о неповторимом лете, сохранить его для себя, для детей, для
близких. Единственный выход – написать путевые заметки.
26 июля, 2011год
8.00 – Выезд на гору Сазань, в Пустынь («Казанская Алексиево-Сергиевская
пустынь»).
9.00 – Приезд в Пустынь, приведение одежды в надлежащий вид.
9.30 – Посещение церкви на территории Пустыни.
10.00 – Посещение подземного храма «Святителя Николая Чудотворца»
11.00 – Посещение купальни
12.00 – Прогулка по Пустыни.
12.30 – Отъезд.
8 августа, 2011 год
5.00 – Выезд в село Куракино.
20
6.00 – Приезд в село Куракино. Осмотр местности.
6.45. – Посещение усадьбы князя Куракина.
8.30 – Посещение кладбища села Куракино, часовни.
9.00 – Встреча с сельчанами, восстанавливающие часовню.
10.30 – Отъезд.
10 августа, 2011 год – посещение краеведческого музея г. Сердобска.
21
Приложение № 2
Современный вид усадьбы Куракиных
22
Приложение № 3
Портрет Александра Сердобина
23
Приложение № 4
Церкви в селе Куракино
24
Приложение № 5
Старинное захоронение в селе Куракино
25
Приложение № 6
Казанская Алексиево-Сергиевская пустынь
26
Приложение № 7
Подземный храм Святителя Николая Чудотворца
27
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа