close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Размышления об истинной России
В наше время отмечается большой интерес к истории народа, его
обычаям и обрядам. Хорошо, когда мы из Иванов, не помнящих родства,
превращаемся в людей, берегущих свои корни. Огромную роль оказывает
«культурная среда» на развитие подрастающего поколения. Грустно
наблюдать, как в суете жизненных проблем современным родителям
некогда воспитывать своих детей. Редко в какой семье есть «не
работающие» бабушки. В подобных случаях воспитателями становятся
телевизор, компьютер, улица. Как следствие, часто дети не знают своих
корней, истории и традиций своей семьи. К сожалению, у них нет и чувства
защищенности, семейного «братства». А там, где утрачены традиции, где
позабыли свою историю и культуру – там оскудевает духовная жизнь, у
людей исчезает мораль, стыд, совесть, честь, теряется уважение к старшему
поколению.
Свою целостность культура сберегает благодаря традиции, то есть
передаче из поколения в поколение устоявшихся норм поведения, навыков,
понятий. В народных песнях, сказках, играх, поговорках лежат истоки того,
что этническим самосознанием, национальным характером.
Много сарказма вкладывается в понятие «лапотная Русь»
ненавистниками нашей национальной культуры! Но ведь та же Япония не
побоялась остаться «лапотной» в культуре, традициях предков, в образе
жизни, что не помешало её техническому прогрессу. «Японское чудо» - это
соединение традиций и современности.
«Мой дом – моя крепость» - и поныне говорят англичане. Они имеют в
виду не столько толщину и неприступность стен своей обители, сколько
демонстрируют духовную, нравственную крепость собственного дома, устоев
семьи. В нашей истории есть «Домострой», который можно считать
энциклопедией русского национального домашнего уклада, учением как
строить дом, семью.
На мой взгляд, возрождение России немыслимо без той самой
«лапотной Руси». И это возрождение не может ограничиться только
экономическими преобразованиями. Они немыслимы без культурного и
нравственного возрождения, без обращения к нашим историческим и
культурным истокам, к нашему народному творчеству.
«Вечером, писал в 1824 году из Михайловской ссылке А.С.Пушкин
брату Льву, - слушаю сказки – вознаграждаю тем недостатки проклятого
своего воспитания. Что за прелесть эти сказки! Каждая есть поэма!». Пушкин
называл проклятием своё воспитание, которое было по тем временам – и в
Лицее, и дом – самым передовым. Пушкин был действительно
образованным человеком, но единственное, чего не дало ему ни лицейское,
ни домашнее воспитание, - это знание культуры своего народа. Этот
недостаток в пушкинском воспитании с лихвой восполнила неграмотная няня
Арина Родионовна. От неё он впервые услышал и записал много народных
сказок.
Золтан Кодай, известный композитор и педагог XX века, активно
ратовал за воспитание хорошего вкуса: «Плохой вкус распространяется
стремительно. В искусстве это не такая невинная вещь, как, скажем, в
одежде. Кто одевается безвкусно, не подвергает опасности своё здоровье.
Но в искусстве плохой вкус – настоящая психологическая болезнь,
выжигающая всякую восприимчивость души. В зрелом возрасте эта болезнь
чаще всего неизлечима….»
Именно поэтому так важна своевременность прививки против этой
болезни. Обращение к истокам, к народному творчеству будут
способствовать выздоровлению нации. Это обращение запустит механизм
защитной реакции от пошлости, безнравственности и бездуховности.
Народное творчество – это ключ, отмыкающий генные глубины памяти.
Так давайте изучать национальные традиции и обычаи, осмысливать
их, реализовывать! И тогда мы сможем гордиться своей великой,
неповторимой, многоликой Россией.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа