close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
«Религиозные мотивы в
лирике М.Ю.Лермонтова»
Автор: Кудакаева Лия Айнуровна. 8В класс. МОБУ лицей №4.
Г.Давлеканово.
Говори, но не спорь, а хоть спорь, да не вздорь.
Пословица.
Михаил Юрьевич Лермонтов – великий русский классик. Его произведения
всегда интересны и актуальны, потому что в своем творчестве писатель
затрагивал разные проблемы. Например, проблемы свободы и воли,
одиночества и любви, а также отношений между Богом и человеком.
Религиозные мотивы пронизывают все творчество писателя и привлекают
необычным взглядом на данную проблему. Об этом и пойдет речь в моем
сочинении.
Тема эта достаточно сложная, лежащая не на поверхности. Поэтому, чтобы
читатель мог постичь ее, необходимо прочитать не одно произведение
данной тематики. Отношение поэта к Богу неоднозначно. В одном случае Бог
для М.Ю.Лермонтова – высшая небесная сила, которая покровительствует
искренности и правоте героя. Так в стихотворении «Молитва» поэт отразил
душевный, лишенный притворства разговор с Богом:
«…С души как бремя скатится,
Сомненье далеко –
И верится, и плачется,
И так легко, легко…»
В этих строках отражается желание Бога успокоить лирического героя,
стремление помочь пережить все муки жизни. По тому, как написано это
произведение, можно понаблюдать за проявлением религиозных чувств
М.Ю.Лермонтова. Эти чувства очень душевные, сердечные и поистине
человеческие.
В другом случае Бог для поэта - это лжец и враг. Он не оправдывает надежд
лирических героев. Примером этому могут послужить строки из
стихотворения «Благодарность»:
«…За все, за все тебя благодарю я:
За тайные мучения страстей,
За горечь слез, отраву поцелуя,
За месть врагов и клевету друзей…»
Используемая в нем анафора передает интонацию
несбывшихся желаний и обманутых чувств героя.
перечисления
Борьба демона и ангела в творчестве М.Ю.Лермонтова бесконечна. И, к
сожалению, нередко побеждает дьявол. Примером этому факту является
поэма «Демон». В этой поэме поэт создал тип борьбы с Богом:
«…Каким смотрел он злобным взглядом,
Как полон был смертельным ядом,
Вражды, не знающей конца, –
И веяло могильным хладом
От неподвижного лица…».
Но образ Демона у М.Ю.Лермонтова отличается от привычного нам. Он
выступает в роли борца с режимом, который устанавливает Бог. За что
обречен на вечное одиночество в изгнании. Видно, что Демон тяготится
своим существование. И любовь к Тамаре - луч надежды на счастье,
которому не суждено сбыться. Поэтому данное направление в творчестве
М.Ю.Лермонтова нередко называют не просто религиозной, а
богоборческой. Писатель нередко не боялся вступать в полемику с Богом.
Но для поэта Бог – это еще и великий мудрец, который помогает человеку
увидеть суть вещей, он открывает людям глаза на многое. В стихотворении
«Пророк» лирический герой начинает замечать пороки людей:
«С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка,
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока…»
Лирический герой желает поделиться этим с кем-нибудь. Но родные, близкие
его не слышат. Поэтому данный божественный пророческий дар крайне
тяжел и становится скорее наказанием, чем поощрением.
Да, отношение М.Ю.Лермонтова к Богу неоднозначно, но это только
подстегивает интерес читателя постигать эти непростые взаимоотношения.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа