close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Познавательные способности человека возникли в результате биологической (конкретно-чувственная
способность) и социальной (абстрактно-мысленная способность, интуиция) эволюции человека. Кратко охарактеризуем
их:
1. Конкретно-чувственное познание. Основано на чувственно-сенситивном отражении, присущем и животному
миру, но специфически развившемуся в процессе человеческой практики. Диапазон органов чувств человека специально
приспособлен для ориентации и деятельности в макромире, поэтому микро- и мегамир остаются недоступными
прямому
чувственному
познанию.
Человек
обладает
тремя формами
чувственного
отражения: ощущениями, восприятиями и представлениями. Ощущения – форма отражения, соответствующая
отдельным свойствам предметов. Ощущения могут быть составными частями восприятия, а также
самостоятельными. Восприятия – форма отражения, соответствующая системе свойств предмета. Ощущение и
восприятие возникают при непосредственном взаимодействии с предметом.
Анализ ощущений позволяет выделить две группы воспринимаемых качеств предметов, которые Локк называл
первичными
и
вторичными. Собственно
предметные качества
являются
эффектом
внутренних
взаимодействий. Диспозиционные – эффект внешних взаимодействий данной вещи с другими вещами (цвет, вкус). И те,
и другие качества объективны.
Ощущения несут информацию о свойствах предметов. Наиболее полно структура предмета отражается в
комплексе ощущений, т.е. в восприятии, образе предмета. Ощущение будет выступать как неизобразительный образ, а
восприятие – как изобразительный, т.е. способный изобразить предмет в целом образ это не зеркальная копия. Это то,
что согласуется с вещью и соответствует ей. Однако ощущения и восприятия всегда привязаны к конкретной ситуации,
конкретному предмету. Это ограничивает человеческий опыт личным и ситуативным. Задачу расширения рамок
чувственного опыта выполняет такая форма чувственного отражения как представление, позволяющая комбинировать
образы и их элементы вне непосредственного действия с представляемыми предметами. Представление – это
чувственно-наглядный образ предметов и явлений действительности, сохраняемый и воспроизводимый в сознании без
непосредственного воздействия самих предметов на органы чувств.
2. Рациональное познание (абстрактное мышление) возникает в процессе трудовой и коммуникативной
деятельности человека, в одном комплексе с языком и мышлением. Существует три формы абстрактно-мысленного
отражения: понятие, суждение и умозаключение. Понятие – результат обобщения предметов некоторого класса и
мысленного выделения самого этого класса по определенной совокупности общих для предметов этого класса
признаков. Суждение – это форма мысли, в которой посредством связи понятий утверждается или отрицается что-либо о
чем-либо. (Отражение связей между предметами и явлениями действительности или между их свойствами и
признаками). Умозаключение – рассуждение, в ходе которого логически выводится новое суждение.
Отличительные особенности абстрактного мышления по сравнению с чувственным отражением:
1) Способность к отражению общего в предметах. При сенситивном отражении в отдельных предметах не
дифференцируются общие и единичные признаки; они не разделены, слиты в единый гомогенный образ.
2) Способность к отражению существенного в предметах. В результате сенситивного отражения существенное не
отграничивается от несущественного.
3) Способность к конструированию на основе познания сущности предметов понятий-идей, подлежащих
опредмечиванию.
4) Опосредованное познание действительности – как через посредство сенситивного отражения, так и с
помощью рассуждений, умозаключений и применения приборов.
Но в тоже время рациональное и чувственное познание нельзя мыслить как элиминированные этапы одного
процесса. В реальности они пронизывают друг друга.
Рациональное познание использует две основные процедуры оперирования со своим содержанием,–
объяснение и понимание. Понимание как процедура имеет дело со смыслами и значениями и предполагает ряд
подпроцедур: 1)интерпретация – первоначальное приписывание информации смысла и значения; 2)реинтерпретация –
уточнение и изменение смысла и значения; 3)конвергенция – объединение прежде разрозненных смыслов и значений;
4)дивергенция – разъединение прежде единого смысла на отдельные подсмыслы; 5)конверсия – качественное
видоизменения смысла и значения, их радикальное преобразование. Понимание т.о. представляет собой реализацию
многих процедур и операций, обеспечивающих многократное преобразование информации при переходе от незнания к
знанию.
3. Интуиция. Термин интуиция многозначен и трудно отделим от явлений сферы бессознательного и
подсознательного или инстинктов. Интуицию нельзя сводить и к ее чувственно-сенситивной разновидности,
проявившейся, например, в аксиоматическом методе евклидовой геометрии. Пример чувственно-сенситивной интуиции
– суждение «параллельные прямые не пересекаются». В гносеологии принято говорить об интеллектуальной интуиции,
позволяющей проникать в сущность вещей. Сама идея интуиции имеет религиозно-мистическое происхождение.
Первоначально она понималась как форма непосредственного богопознания. В деистическом и пантеистическом
рационализме Нового времени интуиция считалась высшей формой познания, оперирующей непосредственно с
сущностями вещей и предельными категориями. В постклассической философии на базе нового, иррационального
истолкования интуиции сложилась особая гносеологическая позиция – интуитивизм, чаще всего религиозно окрашенная.
Современная гносеология также не может пренебрегать анализом интеллектуальной интуиции, т.к. факт существования
этой специфической познавательной способности человека подтвержден опытом не только художественного и
философского, но естественнонаучного творчества (Эйнштейн, Тесла, Кекуле, Боткин, Диксон).
Можно выделить следующие основные особенности акта интеллектуальной интуиции: непосредственность
постижения истины на сущностном уровне объектов, неожиданность решения задачи, неосознанность путей и средств
ее решения. Общее определение интуиции звучит с.о.: интуиция – это способность постижения истины путем ее
прямого усмотрения без обоснования с помощью доказательства. Интуитивная способность образовалась вследствие
необходимости принимать решения при неполной информации о событиях, и способность интуитивно познавать можно
расценивать как вероятностный ответ на вероятностные условия среды. Вероятностный характер интуиции означает для
человека как возможность получения истинного знания, так и опасность иметь ошибочное, неистинное знание.
Интуиция формируется под воздействием целого ряда факторов; основательной профессиональной подготовки
человека и глубокого знания проблемы; складывания поисковой ситуации, состояния проблемности; действия у
субъекта поисковой доминанты на основе непрерывных попыток решить проблему; наличия «подсказки».
Интеллектуальная интуиция неоднородна и может быть классифицирована с.о.:
1) Стандартизованная или интуиция-редукция. При ней непосредственное постижение сущности к.-л. явления
происходит хотя и в рамках вероятностного механизма, но на основе определенной матрицы. Пример – быстрая
постановка верного диагноза по внешней симптоматике без привлечения иных методов.
2) Эвристическая или творческая. В результате эвристической интуиции формируются принципиально новые
чувственные и понятийные гносеологическое образы, т.е. принципиально новое знание. Выделяют два ее
подвида: а) эйдетическая интуиция возникает как скачкообразный переход от понятий к чувственным образам, которые
несут новое содержание по сравнению с этими понятиями; б) концептуальная – скачкообразный переход от
чувственных образов к понятиям, непосредственно эти образы не обобщающим (Эйнштейн: «комбинаторная игра»
образными элементами мышления).
Исходя из этого, можно дать определение творческой интуиции. Творческая интуиция – это специфический
познавательный процесс, заключающийся во взаимодействии чувственных образов и абстрактных понятий и ведущий
к созданию принципиально новых образов и понятий, содержание которых не выводится путем простого синтеза
предшествующих восприятий или путем только логического оперирования имеющимися понятиями.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа