close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Любое литературное произведение, так или иначе, воспроизводит
реальный мир. Время и пространство являются основными формами
существования этого мира. Литература, по сравнению с другими видами
искусства, наиболее свободно общается со временем и пространством.
«Невещественность образов» даёт литературе возможность мгновенно
переходить из одного пространства в другое. Могут изображаться события,
происходящие одновременно в разных местах. Рассказчику достаточно
сказать: « а тем временем происходило то-то». Таким приёмом перенесения
из одного пространства в другое пользовалась литература.
Пространство можно разделить на "бытовое" и "чистое".
Эмблемы "бытового" пространства в основном это - пейзаж, ландшафт, суша,
берега, плоскость, башня. Основными чертами является - конечность,
неподвижность, замкнутость, плоскостность (в которой символом является
квадрат), теснота и обладание свойствами всех вещей в нем. А основные
эмблемы "чистого" пространства это- безлюдный пейзаж, небо, космос.
"Чистое" пространство - это рай, состояние тупика. Так же оно обладает и
всеми остальными чертами "бытового" пространства; основное его отличие
это - пустота, тогда как "бытовое" пространство тесно.
Категория времени - это ничто и одновременно все. Оно не имеет
свойств. Время - среда обитания чувств и мыслей, одновременно свет и тьма,
т.е. абсолютное состояние. В пространстве времени жизнь невозможна. В
нём символом является холод. Время - равнодушная разрушительная сила.
Оно - абсолютная бесконечность. Пространственное выражение времени воздух, море, т.к. эти стихии разрушают, растворяют в себе материю. Так же
человеческий глаз во сне способен заглянуть во время. В русской литературы
19 века, было отсутствие философских размышлений о времени, и в тоже
время почти вся русская литература этой эпохи связана с понятием
«пространство».
Время и пространство в литературе можно разделить на абстрактное и
конкретное. Абстрактным называют пространство, которое можно
воспринимать как всеобщее. Конкретное - не просто привязывает
изображенный мир к тем или иным топографическим реалиям, но и активно
влияет на суть изображаемого. Между конкретным и абстрактным
пространствами нет непроходимой границы. Абстрактное пространство
берёт детали из реальной действительности. С типом пространства обычно
связаны и соответствующие свойства времени. Форма конкретизации
художественного времени выступают чаще всего привязка действия к
достоверным событиям и обозначение времени года, суток. Обычно
художественное время короче реального. И это является законом
«поэтической экономии».
Так же существуют типы организации художественного времени:
летописного, биографического и т.п. Так с древних времён в литературе
отражались две типы времени - линейная и циклическая. Понятие о
циклическом времени восходит к античности. Вместе с событийным
временем существует авторское время. Автор-создатель свободно движется в
своем времени. Авторское время может меняться. Время автора может
двигаться самостоятельно, по своей сюжетной линии. А ещё оно может
являться неподвижным, сосредоточенным в одной точке. Так же существует
временной разрыв, когда автор отвлекается либо своими или чужими
воспоминаниями, либо по документам.
В начале 20 века изменилось соотношение времени и пространства.
Тогда Россия вписалась в европейское время. Что же такое пространство в
поэзии, в творчестве вообще? Это изображение определённого места. Можно
говорить о «малой родине», о пристрастии к тому или иному пейзажу, но
нельзя в искусстве «любить» философскими категориями или
рассуждениями. Читая Лермонтова, мы знаем, что любимые места, которые
он любит- это центральная Россия и, конечно, такой близкий его сердцу
Кавказ. Появляется в стихах Лермонтова и другая родина — Шотландия.
Лермонтов исключает из своего творчества абстрактное пространство,
он выделяет во всех стихах именно одну тему: родное и близкое (конкретное
пространство). Наверное, все же надо говорить о месте и времени, а не о
пространстве.
Лермонтов всегда восхищался красотой Кавказа. Он всегда описывает Кавказ
поэтично и с любовью.
Поэма «Мцыри» Михаила Юрьевича Лермонтов написана в 1839 году.
В основе поэмы лежит трагическая история мальчика-горца, который был
пленён русским генералом. У этого мальчика существует любовь в родине, к
Кавказу, к родным. Он скучает по их лицам. Помнит свой родной язык. И в
этой поэме Лермонтов использует конкретное пространство («чистое»
пространство), т.е. тему родного и близкого. Так же в поэме есть категория
времени. И им является природа Кавказа, которого мальчик хотел увидеть,
воздуха. Думая о родине, в мальчике возникают светлые мысли, но если
соединить их с настоящим, то возникает слияние светлого и тёмного.
Поэма «Демон» писалась М. Ю. Лермонтовым в течение 10 лет, 18291839 годах. Над произведением «Демон» Лермонтов начал работать в 14 лет.
Изначально, поэма должна была быть об ангелах и демонах, влюблённых в
монархию. Затем, поэт изменил замысел: демон влюбляется в монархию и
губит её из ненависти к ангелу-хранителю.
Образ Демона с его нечеловеческими страстями, ясным, холодным
образом, красноречием, с его вечными великими страданиями остался в
русской литературе одним из сильнейших художественных образов.
Характер Демона многогранен: он мятежен и бескомпромиссен, знающ и
мудр, красив и коварен. Вместе с тем в нём живёт неудовлетворенность не
только миром, но и самим собой, страстная жажда идеалов «любви, добра и
красоты».
В поэме Лермонтова сосуществует два мира. Тамара принадлежит к
земному миру природы, радости и красоты. Недаром автор, рассказывая о
Тамаре, подчеркивает какие-то бытовые детали. Яркое подтверждение тому:
её танец, показывающий нам земную женщину с земными чувствами. Мир
Демона абстрактен, это мир чистого знания, беспредельности, вечности.
Трагедия Демона – в разобщенности этих двух миров. Разобщенность и
порождает ту катастрофу, которой заканчивается поэма. Тамара навеки
погибла, Демон остался навеки несчастен. Более того, он оставил свои мечты
о примирении с небом, он их проклял:
И вновь остался он, надменный,
Один, как прежде, во вселенной
Без упованья и любви!..
В этой поэме понятия пространства и время переплетаются между
собой. В «Демоне» описывается пейзаж Кавказа. Демон летит над миром,
над всем пространством земли.
III
И над вершинами Кавказа
Изгнанник рая пролетал:
Под ним Казбек, как грань алмаза,
Снегами вечными сиял,
И, глубоко внизу чернея,
Как трещина, жилище змея,
Вился излучистый Дарьял,
И Терек, прыгая, как львица
С косматой гривой на хребте,
Ревел,- и горный зверь и птица,
Кружась в лазурной высоте,
Глаголу вод его внимали;
И золотые облака
Из южных стран, издалека
Его на север провожали;
И скалы тесною толпой,
Таинственной дремоты полны,
Над ним склонялись головой,
Следя мелькающие волны;
И башни замков на скалах
Смотрели грозно сквозь туманы У врат Кавказа на часах
Сторожевые великаны!
И дик и чуден был вокруг
Весь божий мир; но гордый дух
Презрительным окинул оком
Творенье бога своего,
И на челе его высоком
Не отразилось ничего.
Среди этого прекрасного пейзажа происходит действие поэмы. Но
главной мыслью всё-таки в поэме является время и его относительность.
Печальный Демон, дух изгнанья,
Летал над грешною землей,
И лучших дней воспоминанья
Пред ним теснилися толпой;
Тex дней, когда в жилище света
Блистал он, чистый херувим,
Когда бегущая комета
Улыбкой ласковой привета
Любила поменяться с ним,
Когда сквозь вечные туманы,
Познанья жадный, он следил
Кочующие караваны
В пространстве брошенных светил;
Когда он верил и любил,
Счастливый первенец творенья!
Не знал ни злобы, ни сомненья.
И не грозил уму его
Веков бесплодных ряд унылый…
И много, много… и всего
Припомнить не имел он силы!
II
Давно отверженный блуждал
В пустыне мира без приюта:
Вослед за веком век бежал,
Как за минутою минута,
Однообразной чередой.
Ничтожной властвуя землей,
Он сеял зло без наслажденья.
Нигде искусству своему
Он не встречал сопротивленья И зло наскучило ему.
Время здесь и вечность – век за веком, — и минута, и годы, и время,
отмерянное человеческой жизни, и бесконечность пространства-времени.
Вызывает интерес соотнесение бесконечности бытия и конечности
человеческой жизни. Они звучат в любовной клятве Демона так:
Клянусь я первым днем творенья,
Клянусь его последним днем,
Клянусь позором преступленья
И вечной правды торжеством.
Клянусь паденья горькой мукой,
Победы краткою мечтой;
Клянусь свиданием с тобой
И вновь грозящею разлукой.
Клянуся сонмищем духов,
Судьбою братий мне подвластных,
Мечами ангелов бесстрастных.
Моих недремлющих врагов;
Клянуся небом я и адом,
Земной святыней и тобой,
Клянусь твоим последним взглядом,
Твоею первою слезой…
Так может клясться только космическое существо, первым и
последним днем творенья, соотнося клятву с временной человеческой
жизнью:
Клянусь я первым днем творенья,
Клянусь его последним днем…
Клянусь твоим последним взглядом,
Твоею первою слезой…
Соотнесение вечности времени в бесконечности космического
пространства и ограниченного человеческого существования со всеми его
страстями и бурями. Всего лишь миг реального земного времени, но в него
вложены все страдания вечности.
Я думаю, что для автора тоже не существует ни времени, ни
пространства. Лермонтов легко перемещался и в прошлое и в будущее. Он с
легкостью перемещается на родину предков в родовой замок в Шотландии.
В этой поэме участвует «чистое» пространство, так как, на самом деле,
демонов и ангелов не существует. Со временем жизнь героев меняется:
Тамара умирает, а Демон возвращается обратно в Ад, к своей привычной
жизни, если это так можно назвать. То есть, в поэме «Демон» время
разрушает судьбы героев.
«Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого
купца Калашникова» написана в 1837 году. Сюжет поэмы разворачивается в
русское средневековье, во времена правления царя Ивана Грозного. В основе
произведения лежит фольклорный сюжет, восходящий к народным песням о
царе Иване Грозном.
В поэме «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и
удалого купца Калашникова» автором создан убедительный образ Древней
Руси. Этой убедительностью способствует и язык, близкий к народному
фольклору, и множество исторических деталей: одежда, вооружение,
определенные ритуалы поведения. Некоторые авторские обобщения не
мешают проявлению индивидуальности характеров. И яснее всего приметы
времени выражаются именно в характерах, в представлениях людей о чести,
благородстве, справедливости.
Ситуация бесчестья, оскорбленного достоинства, поединка характерна
для Лермонтова. Причём поэт был уверен в том, что бесчестье необратимо и
поэтому может завершиться только трагически: убийством, самоубийством,
сумасшествием. Благородный человек никогда не прощает нанесенного ему
оскорбления и мстит за него – такова мысль Лермонтова. Об этом он и
говорит с восхищением, рассказывая о купце Калашникове.
Каждый из героев поэмы действует как незаурядная личность, следуя
своим нравственным требованиям. Конечно, не все герои в равной мере
заслуживают сочувствия и одобрения. Простой купец, гордый и верный
нравственным устоям, оказывается морально выше царя. Тем не менее, вся
эпоха в целом представлена, как достойная; люди – как яркие, целостные,
неординарные личности. Это одна из причин, почему «Песню…»
причисляют в лучшим произведениям высокой классики.
В этой поэме имеется «бытовое» пространство и тема родного и
близкого. Степан Парамонович защищает честь своей молодой жены, убивая
молодого опричника Кирибеевича. То есть, значит, Калашников любит свою
жену, пытается защитить её. Так же перед смертью он попросил царя не
оставлять его семью. Степан Парамонович заботится о своих близких: детях
и жене. Здесь так же время разрушает судьбы героев; всё меняется.
Категории пространства и времени в литературе можно встретить
всегда. У каждого писателя существует свой стиль, имеются свои мысли,
чувства. И они передаются в поэмах пространством и временем. Для каждого
поэта существует свои ценности. Для Михаила Юрьевича Лермонтова было
главным родные и близкие, так же Кавказ. Действительно, в поэмах
Лермонтова чаще всего встречается конкретное пространство. Главное
нужно понимать, о чём идет речь. Пространство и время в художественной
литературе помогают нам понять смысл жизни.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа