close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
Кафедра гуманитарных наук
Учебно-методический комплекс по дисциплине
Философия, биоэтика
Основная образовательная программа:
060104 «Медико-профилактическое дело»
Утверждено на заседании
кафедры:
Протокол №____
«___» ___________ 20__ г.
Зав. кафедрой _________
Автор-составитель:
Макулин А.В., к.ф.н., старший преподаватель
Структура учебно-методического комплекса дисциплины
I. Рабочая -учебная программа
Тематический план лекций
Тематический план практических занятий
II. Методические рекомендации для преподавателей по дисциплине
III. Методические указания для студентов по дисциплине
IV. Средства оценки компетенций
3
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
«СОГЛАСОВАНО»
Зав. кафедрой ______________
___________________________
«УТВЕРЖДАЮ»
Декан факультета _____________
_____________________________
«___»_______________2012 г.
«___»_______________2012 г.
РАБОЧАЯ УЧЕБНАЯ ПРОГРАММА
По дисциплине Философия, биоэтика
По направлению подготовки 060104 «Медико-профилактическое дело»
Курс 2
Вид промежуточной аттестации Экзамен
Кафедра гуманитарных наук
Трудоемкость дисциплины 215 (час.)/ 6 (зач. ед.)
Архангельск, 2012
4
1. Цели и задачи изучения дисциплины
Цель изучения дисциплины:
Сформировать мировоззренческие ориентиры, повысить общую культуру,
научить проникать в глубину общечеловеческих проблем, научить правильно
использовать междисциплинарный подход для всестороннего взгляда, как на
мировоззренческие проблемы, так и на частные объектов исследования,
способствовать
формированию
высоквалифицированных
«широких»
специалистов, обладающих стремлением и умением реализовывать свой
творческий потенциал.
Задачи:
- раскрыть роль философии в развитии личности и общества;
- раскрыть особенности накопленного опыта в исторической связи философии с
другими социальными явлениями;
- дать представление об истории мировой философской мысли;
- дать представление о возможностях философского подхода к проблематике
любого уровня;
- выработать умение ориентироваться в сложных проблемах окружающей
действительности;
- создать условия для усвоения моральных ценностей, навыков в познавательной
сфере, способствовать расширению кругозора.
2.Место дисциплины в структуре ООП
Программа составлена в соответствии с требованиями ФГОС ВПО по
направлению подготовки специалиста ) 060105 Медико-профилактическое дело
(квалификация (степень) «специалист») по С.1 (Гуманитарный, социальный и
экономический цикл). Данный предмет изучается впервые и требует наличие
базовых знаний большинства учебных предметов, изучаемых в рамках школьной
программы, в особенности: физики, права, отечественной и зарубежной истории,
литературы, права.
Учебный курс в учебном плане вуза связан со многими учебными
дисциплинами, включая такие как: «История», «Логика», «Социология»,
«Политология», «Эстетика». В свою очередь, основные положения философии основа для формирования личности специалиста и изучения других
теоретических дисциплин.
5
2. Требования к уровню освоения содержания дисциплины
Компетенции, формируемые в результате освоения дисциплины:
Коды
формируемых
компетенций
ОК-№
(ОК-1)
(ОК-2)
(ОК-3)
(ОК-4)
(ОК-5)
(ОК-6)
Компетенции
Общекультурные компетенции
способностью к научному анализу социально значимых
проблем и процессов, политических событий и
тенденций, пониманию движущих сил и
закономерностей исторического процесса,
способностью к восприятию и адекватной
интерпретации общественно значимой социологической
информации, использованию социологических знаний в
профессиональной и общественной деятельности;
владением письменной и устной речью на
государственном языке Российской Федерации, знанием
одного иностранного языка как средства делового
общения, умением вести дискуссии и полемики,
способностью и готовностью к подготовке и
редактированию текстов профессионального и
социально значимого содержания;
способностью и готовностью к деятельности и общению
в публичной и частной жизни, к социальному
взаимодействию с обществом, общностью,
коллективом, семьей, друзьями, партнерами, к
сотрудничеству и разрешению конфликтов, к
толерантности, социальной мобильности;
способностью и готовностью к деятельности в
различных сферах общественной жизни с учетом
принятых в обществе моральных и правовых норм,
соблюдению правил врачебной этики, законов и
нормативных правовых актов по работе с
конфиденциальной информацией;
готовностью к уважительному и бережному отношению
к историческому наследию и культурным традициям,
толерантному восприятию социальных и культурных
различий, приумножению отечественного и мирового
культурного наследия, владением понятийным
аппаратом, знанием истории цивилизации, психологии
культурных архетипов;
способностью и готовностью к пониманию роли
искусства в человеческой жизнедеятельности, значения
6
(ОК-7)
ПК -№
(ПК-1)
(ПК-3)
и роли религии и свободомыслия в истории и
современной духовной жизни общества, к развитию
художественного восприятия, к эстетическому
развитию и самосовершенствованию;
владением культурой мышления, способностью к
критическому восприятию информации, логическому
анализу и синтезу;
готовностью к самостоятельной, индивидуальной
работе, способностью к самосовершенствованию,
саморегулированию, самореализации (ОК-8).
Профессиональные компетенции
готовностью к работе в команде, к ответственному
участию в политической жизни, способностью к
кооперации с коллегами, умением анализировать
значимые политические события, в том числе в области
здравоохранения, владением политической культурой,
владением способами разрешения конфликтов, умением
организовать работу исполнителей, находить и
принимать управленческие решения при различных
мнениях, принимать ответственные решения в рамках
своей профессиональной компетенции;
способностью в условиях развития науки и
изменяющейся социальной практики к переоценке
накопленного опыта, анализу своих возможностей,
приобретению
новых
знаний,
использованию
различных
форм
обучения,
информационнообразовательных технологий.
В результате освоения дисциплины обучающийся должен:
Студенты должны знать:
- методы
и
приемы
философского анализа проблем; формы и
методы научного познания, их эволюцию; структуру и состав современного
философского знания:
- историю философии, общие философские вопросы (онтология, гносеология),
социальную философию, философскую антропологию, философию культуры,
философию истории.
- специфику объекта и предмета философии как гуманитарной дисциплины;
основные разделы философии;
- содержание основных категорий и понятий философии;
- основные философские течения;
7
Студенты должны уметь:
- грамотно и
самостоятельно анализировать и оценивать социальную
ситуацию в России и за ее пределами и осуществлять свою деятельность с
учетом результатов этого анализа;
- объяснять философские термины;
- рассуждать по различным общим и частным проблемам не только философии,
но и вообще;
- искать и применять новые подходы к решению различных философских
проблем;
- формировать и обосновывать личностную позицию по отношению проблемам
философии;
- демонстрировать умение работать с философскими текстами
(анализ и систематизация данных при работе с текстом учебника и
первоисточниками).
- оценивать программу государства в области культуры;
- применять полученные знания для обоснования практических решений,
касающихся как повседневной жизни, так и профессиональной деятельности:
- в исследовательско-аналитической работе;
- в практической деятельности во всех сферах человеческой жизнедеятельности.
Студенты должны владеть:
- навыками изложения самостоятельной точки
зрения,
анализа
и
логического
мышления,
публичной речи,
моральноэтической
аргументации, ведения дискуссий и круглых столов, принципами врачебной
деонтологии и медицинской этики;
- основными понятиями и категориями философии;
- навыками анализа, философских систем;
- принципами управления, организации;
- искусством ведения спора.
4. Объем дисциплины и виды учебной работы
Общая трудоемкость дисциплины составляет 6 зачетных единиц.
Вид учебной работы
Аудиторные занятия (всего)
В том числе:
Лекции (Л)
Практические занятия (ПЗ)
Семинары (С)
Лабораторные практикумы (ЛП)
Клинические практические занятия (КПЗ)
Самостоятельная работа (всего)
Экзамен
Всего часов
Семестр
102
3-4
34
68
51
36
3-4
3-4
3-4
3-4
8
Общая трудоемкость (час.)
189
3-4
5. Содержание дисциплины
5.1. Содержание разделов дисциплины
№
п/п
1
1.
Наименование
раздела
дисциплины
2
Введение.
2.
Древневосточная
философия
3.
Античная
философия
4.
Содержание раздела
3
Понятие, структура и основные функции мировоззрения.
Основные исторические типы мировоззрения. Картины мира:
религиозная, философская и научная. Сравнительный анализ
философии, мифологии, религии, искусства и науки.
Основные концепции возникновения и генезиса философии.
"Осевое время" человечества и генезис нового исторического
типа мировоззрения - философии. Предмет философии и его
историческая динамика. Основные области философского
знания: онтология, гносеология, философская антропология,
социальная философия. Язык философии. Статус и роль, и
функции философии в современной культуре. Соотношение
философии и медицины.
Предфилософия и философия Древней Индии и Китая.
Периодизация и источники философии. Синкретичный,
религиозно-мифологический характер древнеиндийской и
древнекитайской философии.
Основные черты древнегреческой цивилизации и становление
античной философской мысли. Античное наследие и его
место в европейской историко-философской традиции.
Этапы развития древнегреческой философии.
Натурфилософские ориентации досократической философии.
Поиск первоосновы мира – архэ: вода, воздух, огонь, число,
гомеомерия, апейрон, атом.
Софистика как тенденция отхода от натурфилософии и
обращения к человеку на основе принципа "Сколько людей,
столько и мнений". Сократ и сократический переворот.
Платон как первый профессиональный философ. Философия
Аристотеля как венец философской мысли античности.
Эллинизм как завершение античной классики. Разнообразие
школ и направлений этого периода: киники, скептики, стоики
и эпикурейцы.
Философия от
Основные этапы развития средневековой философии:
Средневековья до
проблемы и представители. Две линии средневековой мысли:
эпохи Просвещения. платонизм и аристотелизм. Формирование и роль патристики
в западноевропейской философии. Учение А. Августина.
Природа как творение Бога. Проблема свободы воли.
Философия истории. Средневековая схоластика. Учение
Фомы Аквинского о разуме и вере,
сущности
и
существовании. Онтологические доказательства.
Реалисты и номиналисты. Вопрос о соотношении
9
5.
Философские
системы XIX в.
власти светской и власти духовной в патристике и
схоластике: “Град божий и град земной”. Проблема
универсалий в концепциях реализма и номинализма. Принцип
экономии мышления В. О́ккама.
Философия эпохи Возрождения: специфика и круг
проблем.
Гуманизм,
антропоцентризм,
пантеизм,
гелиоцентризм, учение о множестве миров. Коперниканский
переворот и становление научного мышления. Социальнополитические идеалы эпохи Возрождения.. Рождение научной
картины мира (Н.Кузанский, Н. Коперник, Дж. Бруно, Г.
Галилей).
Социально-политические
и
правовые
утопии.(Т.Мор, Т.Кампанелла) Оправдание светской власти в
учении Н.Макиавелли. Скептицизм М.Монтеня.
Основные
направления
новоевропейской
философия:
Критика схоластики и поиск нового метода познания.
Эмпиризм Ф. Бэкона и индуктивно-эмпирический метод.
Рационализм Р.Декарта: принцип автономного мыслящего
субъекта, принцип методического сомнения, рациональнодедуктивный
метод,
включающий
интеллектуальную
интуицию.
Сенсуализм
Дж. Локка. Субъективный идеализм
(солипсизм) Беркли и скептицизм Юма.
Теория
общественного договора Т.Гоббса, теория естественных прав
Дж. Локка. Выработка нового юридического мировоззрения.
Обоснование и защита прав гражданина и человека.
Пантеистический монизм Б. Спинозы, плюралистическая
монадология Г. Лейбница.
Рационализм и свободомыслие как основание
философии
Просвещения.
Общая
характеристика
европейского, российского и американского просвещения.
Утверждение материалистических идей вместе с резкой
критикой религии и церкви во французском просвещении.
Понимание истории как воли выдающихся личностей. Теория
просвещенного абсолютизма Ф. Вольтера. Идея Ж.Ж. Руссо о
праве народа на восстание. Оригинальные идеи в области
антропологии: человек-машина Ж.О. Ламетри.
Немецкая классическая философия как важнейший этап в
развитии философской мысли и культуры человечества.
Философское
творчество
И.
Канта,
И.Г.
Фихте,
Ф.В.Шеллинга, Г.В.Ф. Гегеля, Л.Фейербаха. Немецкая
классическая философия как единое духовное образование.
Становление
иррационалистической
традиции
в
неклассической философии (С. Кьеркегор, А. Шопенгауэр, Ф.
Ницше).
Позитивизм и претензии на философское истолкование
научного познания.
Роль и место прагматизма в неклассической философии.
Ключевые фигуры американского прагматизма ( Ч. Пирс, У.
Джеймс, Дж. Дьюи).
Марксистская
философия
как
совокупное
понятие,
обозначающее философские воззрения Карла Маркса и
Фридриха Энгельса, а также взгляды их последователей.
10
6.
Западная
философия XX в.
7.
Русская
философия.
8.
Философские
концепции бытия.
9.
Теория познания и
философия науки.
Экзистенциализм
или
философия
существования
философское учение, в центре которого находится проблема
уникальности, неповторимости человеческого существования,
проявляющегося в способности человека испытывать
эмоциональные острейшие переживания.
Как самостоятельное течение он возник в начале ХХ века в
Германии (М. Хайдеггер, К. Ясперс) и в России (Л. И.
Шестов, Н. А. Бердяев), однако наибольшей популярности он
достиг в послевоенной Франции (Ж.П.Сартр, Г.Марсель,
А.Камю).
Психоанализ. З.Фрейд – одна из наиболее сложных и
теоретически мощных фигур ХХ века.
Феноменология Э. Гуссерля.
Герменевтика.
Исторические
корни
философской
герменевтики. "Герменевтический круг". Самостоятельность
смысла текста в герменевтике Г.Г. Гадамера. Роль предпонимания по Гадамеру. П. Рикер - построение герменевтики
как способа бытия.
Русская философия — феномен мировой философской мысли.
Ее феноменальность заключается в том, что русская
философия
развивалась
исключительно
автономно,
самостоятельно, независимо от европейской и мировой
философии, не находилась под влиянием многочисленных
философских
направлений
Запада
—
эмпиризма,
рационализма, идеализма и др. В то же время русскую
философию отличают глубина, всесторонность, достаточно
специфический
круг
исследуемых
проблем,
порой
непонятных для Запада.
Советская философия - неодномерная, неоднозначная и
обладающая достаточно высокой степенью внутренней
противоречивости. Под советской философией исследователи
понимают попытки советских философов в рамках ленинизма,
марксизма. Особенное место в советской философии занимает
Московский методологический кружок.
Понятие метафизики и онтологии как основных стратегий
познания бытия в европейской философской традиции. Бытие
материи, природы, общества, человека, сознания, идеи.
Проблема интерпретации бытия в классической и
неклассической философии. Монизм, дуализм и плюрализм
как онтологические позиции в философии. Идеализм и
материализм, и их формы. ОВФ.
Эволюция представлений о материи в философии и науке.
Движение и развитие как атрибуты бытия. Принцип
глобального эволюционизма.
Пространственно-временная
структура
бытия.
Субстанциональная и реляционная концепции пространства и
времени. Пространство и время в неживой и живой природе.
Специфика социального пространства и времени, отличие
социального пространства и времени от физических аналогов.
Познание как культурно-исторический процесс получения и
трансляции знаний в обществе. Многообразие форм познания
(мифологическое,
религиозное,
философское,
11
10.
Философская
антропология.
художественное, обыденное, научное и др.). Проблема
познаваемости мира: варианты её решения в истории
философской мысли. Проблема субъекта и объекта познания.
Структура и основные закономерности познавательного
процесса. Чувственная, рациональная, иррациональная
стороны познания. Природа научного знания. Научная
рациональность.
Познание как постижение истины. Истина, заблуждение и
ложь. Истина и правда. Проблема истины и её критериев.
Классическая концепция истины и её альтернативы.
Диалектика как философская концепция развития, её
основные принципы, законы и категории. Диалектика как
теория познания. Современные дискуссии о диалектике.
Негативная диалектика. Синергетика. Согласованность
взаимодействия частей при образовании структуры как
единого целого.
Язык как сложная развивающаяся семиотическая система.
Классический, неклассический и современный периоды в
развитии философии языка.
Наиболее актуальные вопросы философии языка: язык,
мышление и сознание. Естественные и искусственные языки,
их соотношение; общие вопросы семантики и семиотики;
основные
формально-логические
законы;
проблемы
искусственного интеллекта.
Понятие науки. Области научного знания. Наука как
деятельность, система знаний, социальный институт.
Специфика научного познания. Структура научного познания:
эмпирический, теоретический и метатеоретический уровни
научного исследования. Понятие метода и методологии.
Общелогические приемы познания. Эмпирические и
теоретические методы научного исследования. Формы
научного познания. Паранаука.
Возможности и границы науки. Научное и вненаучное знание.
Наука в системе социальных ценностей. Гуманитарные
параметры современной науки. Понятие «неявного знания».
Метафора и наука. “Дерево познания” Р.Декарта. Ризомная
концепция познания и науки. Сетевая модель науки.
Категория человека в классической и неклассической
философии. Cинтез философского и научного знания в
философской антропологии (М. Шелер, А. Гелен, Г. Плеснер).
Современные концепции антропогенеза: креационистская,
трудовая, игровая, символическая и др.
Природное и социальное в человеке. Проблема жизни и
смерти в духовном опыте человечества. Проблема смысла
жизни. Принцип гуманизма и его эволюция. Индивид,
индивидуальность, личность, духовность.
Понятие личности. Структура личности. Процесс
формирования личности, его биолого-социальный характер.
Проблема деградации личности, пути её решения. Свобода
как онтологическая, этическая и правовая проблема.
Трактовка свободы в различных культурах и мировоззрениях.
Дилемма свободы и необходимости. Свобода воли и свобода
12
11.
выбора. Свобода и ответственность. Политико-правовые и
социально-экономические основания свободы. Модусы
человеческого существования (любовь, игра, страх, вина и
др.) их роль в жизни человека, формирование и влияние на
иные аспекты его бытия. Жизнь как специфическая форма
движения материи. Органическая эволюция на Земле.
Онтологический статус Земной жизни.
Проблема сознания и основные подходы к её философскому
анализу:
субстанциональный,
функциональный,
экзистенциально феноменологический. Программы анализа
сознания. Гипотезы о происхождении, сущности и способах
существования сознания. Сознание и отражение. Сознание и
мозг. Сознание и психика. Психофизиологическая проблема в
современной философии и науке. Проблема искусственного
интеллекта. Индивидуальное и общественное сознание.
Интенциональность и рефлексия сознания.
Структура человеческого сознания. Знание, эмоции, память,
воля как формы психической деятельности. Понятие
мышления. Сознание, мышление, язык. Сознание, поведение,
деятельность. Социокультурная составляющая сознания.
Культура и коммуникация как условия становления развитых
форм сознания. Сознание и самосознание.
Сознательное и бессознательное. Бессознательное как форма
психического отражения, образование, содержание и
функционирование которой не являются предметом
специальной
вненаучной
рефлексии.
Проявление
бессознательного в общественном
и индивидуальном.
Рациоморфизм.
Социальная
Общество и социальные процессы как объекты философского
философия и
анализа. Социальная форма движения материи и её отличие от
философия истории. процессов живой и неживой природы. Представлений об
обществе в истории философской мысли. Основные
исследовательские
программы
в
обществознании:
натуралистическая, культуроцентристская, психологическая и
др.
Исследовательская
программа
классического
и
постклассического марксизма.
Основные концепции социогенеза: креационистская,
эволюционно-натуралистическая, игровая и др. Типы
социальных структур (социально-классовая, социальноэтническая, социально-демографическая). Общество как
система социальных отношений.
Общество как система. Основные аспекты жизни общества:
материальный, социально-политический и духовный, их
взаимосвязь. Проблема движущих сил социальной динамики.
Понятие социального субъекта.
Идея единства и многовариантности исторического
развития. Линейные и нелинейные интерпретации социальной
истории. Основные подходы к анализу истории общества:
формационный, цивилизационный и культурологический.
Роль личности в истории. Концепция "нищеты историцизма"
К. Поппера. Историзм, историцизм, антиисторицизм.
Государство, право, политика, власть: социально-
13
12.
Этика, эстетика и
аксиология.
философский анализ. Концепции происхождения государства
и права. Политико-философские концепции (этатизм,
анархизм).
Политическое сознание и политические
институты. Язык власти. Понятие политической игры.
Идеология и пропаганда. Феномен партийности философии.
Политическая мифология. Политические мифы и утопии.
Философия права. Концепция правового государства.
Гражданское общество и права человека. Философское
обоснование теории естественных прав. Правовой нигилизм.
Правовой инфантилизм.
Политика и нравственность в
современном обществе.
Философское осмысление техника и её роли в истории
цивилизации.
Техника и культура. Техницизм и
антитехницизм в понимании роли техники в жизни человека
и общества. Технологический детерминизм. Технократизм и
его эволюция. Компьютеризация и ее воздействие на
современную культуру и цивилизацию. Информационное
общество. Виртуальный мир и виртуалистика. Сетевые
сообщества.
Социально-экологические
последствия
научнотехнического прогресса и перспективы постиндустриальной
цивилизации.
Философская и религиозная картины мира: точки
соприкосновения. Проблемы определения религии. Анализ
концепций
религии.
Основные
элементы
религии.
Религиозное
сознание
и
его
уровни.
Вера
в
сверхъестественное.
Гендерология
и
феминология
формируют
представления о социальных и экономических механизмах
воспроизводства гендерного неравенства и способах его
государственного регулирования в рамках социальной
политики; дает представление о способах
организации
социального, политического и экономического пространства с
целью удовлетворения потребностей мужчин и женщин в
рамках реализации концепции социального партнерства и
кооперации.
Культура как предмет философского рассмотрения.
Наиболее значительные философские концепции культуры.
Различные философские модели понимания культуры.
Проблема прогнозирование будущего. Футурология.
Критерии и методы научного прогнозирования. Понятие
социального идеала.
Современная цивилизация: противоречия и трудности
развития. Глобальные проблемы современности и будущее
человечества.
Мораль и нравственность. Добро и зло. Принцип талиона.
Теория “золотой середины”. Моральные, правовые и
социально-экономические аспекты проблемы справедливости.
Уравнивающая, распределительная, меновая парадигмы
справедливости. Деонтология. Категория морального долга.
Категорический императив И. Канта. Понятия насилия и
ненасилия. Критерии насилия. Принципы милосердия и
14
13
Биоэтика
заботы – этическая основа ненасилия. Этика ненасилия:
концепции Л.Н. Толстого, М. Ганди, М.Л. Кинга.
Эстетическое начало в человеческой деятельности. Теория
“золотого сечения”.
Эстетика: прекрасное и безобразное.
Аксиология и её место в философии. Понятие ценности, типы
ценностных теорий. Ценности как социальное явление.
Классификация ценностей. Представление об оценках и
нормах. Ценности личности и ценности общества. Проблема
иерархии
ценностей.
Понятие
системы
ценностей,
социокультурный характер её формирования. Место и роль
системы ценностей в обществе, проблема её эволюции.
Ценность и стоимость.
Цели и задачи курса «Основы биоэтики». Этика
экологическая, медицинская, биологическая. Биоэтика и
биотехнология в экономике 21 века. Принципы этической
биологии.
Натуралистическая этика - принцип «Watch no touch». В.Р.
Поттер, Т. де Шарден, А. Швейцер. Механицизм и витализм.
Современная натуралистика – новые технологии и старые
идеи.
Понятие «опасной» науки (Поттер) как толчок к появлению
экологической этики. Биология как лидер науки 21 века и
самая опасная наука современности. Проблема «био-власти»
или как выжить в условиях победы биотехнологии
(Б.Тищенко).
Отношение «человек и животное» – прямая и обратная связь.
Механистическая и натуралистическая парадигма. Павлов и
Лоренц и проблема поведения животных как пример
противостояния подходов. Принцип «Watch no touch».
Новая биология и новая этика: биоэтика времени
компьютерной биологии. Теоретическая и практическая
биоэтика (В.Петров-Н.Седова). Прикладная биоэтика.
Альтернативное биотестирование. Принцип «Трех R»: reduce,
refine, replace. Биоэтика – как мост в будущее (В.Поттер).
Общество и специалист.
Моральный выбор как основной дискурс этики (Ю.Шрейдер).
Этика и наука: этика сочувствия С.В.Мейена и проблема
толерантности в науке. Этика медика и этики биолога сходство и отличия. Почему не надо переносить принципы
биологии в медицину – так ли хороша доказательная
медицина. Вперед к этической биологии.
15
5.2. Разделы дисциплин и виды занятий
№
п/п
Разделы
Л
ПЗ
Всего часов
1
1.
2.
3.
4.
2
3
2
2
2
6
4
2
2
6
6
5
4
4
8
12
2
2
2
4
4
6
6
6
8
8
8
8
8
12
12
2
2
6
4
8
6
2
2
4
4
6
6
5
6
7
8
9
10
11
12
13
Введение в философию.
Древневосточная философия
Античная философия
Философия от Средневековья до
эпохи Просвещения.
Философские системы XIX в.
Западная философия XX в.
Русская философия.
Философские концепции бытия.
Теория познания и философия
науки.
Философская антропология.
Социальная философия и
философия истории.
Этика, эстетика и аксиология.
Биоэтика
Итого: 102 ч.
6. Интерактивные формы проведения занятий
№
Наименование
Интерактивные формы
п/п раздела дисциплины
проведения занятий
1.
Этика, эстетика и
Ролевая игра. Коллоквиум.
аксиология.
2.
Теория познания и
Проект. Защита проекта.
философия науки.
Итого (час.)
Итого (% от аудиторных занятий)
Длительность
(час.)
6
6
12
9%
7. Внеаудиторная самостоятельная работа студентов
№
Наименование
п/п раздела дисциплины
1.
Теория познания и
философия науки
Виды самостоятельной
работы
Сбор материала, написание
проекта.
Формы
контроля
собеседование
8. Формы контроля
16
8.1. Формы текущего контроля
- устные (собеседование, доклад, коллоквиум, защита проектов)
- письменные (проверка тестов, контрольных работ, курсовых работ, эссе,
рефератов, конспектов, решение задач, написание истории болезни).
Перечень тем рефератов, докладов, эссе, контрольных и курсовых работ,
сборники тестов и ситуационных задач приводятся в 4 разделе Учебнометодического комплекса дисциплины «Средства оценки компетенций».
8.2. Формы промежуточной аттестации (экзамен)
Этапы проведения экзамена (зачета)
1. Этап – Собеседование.
2. Этап - Итоговый тест
3. Этап – Экзамен.
Вопросы к зачету и экзамену приводятся в 4 разделе Учебнометодического комплекса дисциплины «Средства оценки компетенций».
9. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
9.1. Основная литература:
1. Канке, Виктор Андреевич.
Философия. Исторический и систематический курс: учеб. для студентов вузов /
В.А. Канке. - 5-е изд., перераб. и доп. - М. : Логос, 2005. - 376 с. - Библиогр.: с.
358-363. -Указ.: с. 364-375 . - ISBN 5-94010-004-Х..
Гриф МОРФ ББК 87.3я73
2. Хрусталев, Юрий Михайлович.
Философия: учеб. для студентов мед. вузов / Ю.М. Хрусталев. - 2-е изд., испр. . М. : ГЭОТАР-Медиа, 2005. - 638 с. : ил. - ISBN 5-9704-0075-0 ББК 87я73
3. Гриненко, Галина Валентиновна.
История философии: учебник / Г.В. Гриненко. - 2-е изд., испр. и доп. - М. :
Юрайт, 2005. - 666 с. - Библиогр. в конце глав. -Указ.: с. 675-685. - ISBN 5-94879204-8 Гриф МОРФ ББК 87.3я73
4. Алексеев, Петр Васильевич.
Философия: учеб. для вузов / П. В. Алексеев. - 3-е изд., перераб. и доп. - М. :
ПРОСПЕКТ : Изд-во Моск. ун-та, 2006. – 603 с. - (Классический
университетский учебник). - ISBN 5-98032-278-7 ББК 87я73
5. Философия: учебник / под ред.: А. Ф. Зотова, В. В. Миронова, А. В. Разина. [5-е изд, перераб. и доп.]. - М. : Акад. Проект : Культура, 2008. - 685 с. 17
(Классический университетский учебник). - Содержит библиогр. ссылки. - ISBN
978-5-8291-0949-3 (в пер.). - ISBN 978-5-902767-32-9
ББК 87я73
9.2. Дополнительная литература:
1. Стрельник О. Н. Философия: учеб. пособие / О. Н. Стрельник. - М. : Юрайт,
2008. – 335 с. - Библиогр.: с. 332-335. - ISBN 978-5-94879-897-4
2. Философия: учебник / Под ред. В.П. Горюнова. - М. : ГАРДАРИКИ, 2005. 442 с. - Библиогр. в конце глав. - ISBN 5-8297-0181-2 Гриф МОРФ ББК 87.3я73
3. Философия: учеб. для вузов / Под ред. В. Миронова. - М. : НОРМА, 2005. - 911
с. - Указ. имен: с. 894-911. - ISBN 5-89123-875-6 ББК 87я73
4. Кохановский, Валерий Павлович.
Философия: конспект лекций / В. П. Кохановский, Л. В. Жаров, В. П. Яковлев;
отв. ред. В. П. Кохановский. - 14-е изд. - Ростов н/Д : Феникс, 2011. - 190,[2] с. Библиогр. в конце разд. - ISBN 978-5-222-18084-6 : ББК 87я73
5. Хрусталев, Юрий Михайлович.
Философия: учеб. для студентов мед. и фармац. спец. / Ю.М. Хрусталев. - М. :
ГЭОТАР-МЕД, 2004. - 640 с. : ил. - ISBN 5-9231-0454-7 ББК 87я73
6. Макулин, Артем Владимирович
Философия: метод. указания / А. В. Макулин ; Сев. гос. мед. ун-т. - Архангельск :
СГМУ, 2010 - .Ч. I : История философии. - 2010. - 60 с. - Библиогр. в конце тем. Б. ц. ББК 87.3я73
7. Макулин, Артем Владимирович
Философия: метод. указания / А. В. Макулин ; Сев. гос. мед. ун-т. - Архангельск :
СГМУ, 2010 - .Ч. II : Систематическая философия. - 2010. - 53 с. - Библиогр. в
конце тем. - Б. ц. ББК 87я73
8. Канке, Виктор Андреевич.
Философия. Исторический и систематический курс: учеб.для студентов вузов /
В.А.Канке. - 5-е изд., перераб.и доп. - М. : Логос, 2004. - 376 с. - Библиогр.: с.358363 . -Указ.: с.364-375 . - ISBN 5-94010-004-Х Гриф МОРФ ББК 87.3я73
9. Ильин, Виктор Васильевич.
История философии: учеб. для студентов вузов / В.В. Ильин. - М. ; СПб. ; Ниж.
Новгород : ПИТЕР, 2005. - 731 с : ил. - (Учеб. для вузов). - Библиогр.: с. 720-726.
-Указ.: с. 727-731. - ISBN 5-318-00150-5 ББК 87.3я73
10. Сычев А. А. Основы философии. — М., 2010.
18
10. Материально-техническое обеспечение дисциплины
Наглядные пособия:
- Стенды
- Модели
- Таблицы
- Фильмы
-Учебники
- Презентации по философии
- Аудио файлы
Вспомогательные средства:
- Ноутбук
- Проектор
- Колонки
- Доска, мел
11. Оценка студентами содержания и качества учебного процесса по
дисциплине
Анкета-отзыв на дисциплину «________________» (анонимная)
Просим Вас заполнить анкету-отзыв по прочитанной дисциплине
«_____________». Обобщенные данные анкет будут использованы для ее
совершенствования. По каждому вопросу поставьте соответствующие оценки по
шкале от 1 до 10 баллов (обведите выбранный Вами балл). В случае
необходимости впишите свои комментарии.
1. Насколько Вы удовлетворены содержанием дисциплины в целом?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Комментарий____________________________________________________
________________________________________________________________
2. Насколько Вы удовлетворены общим стилем преподавания?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Комментарий____________________________________________________
________________________________________________________________
3. Как Вы оцениваете качество подготовки предложенных методических
материалов?
19
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Комментарий_____________________________________________________
_________________________________________________________________
4. Насколько вы удовлетворены использованием преподавателем активных
методов обучения (моделирование процессов, кейсы, интерактивные лекции и
т.п.)?
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
Комментарий______________________________________________________
__________________________________________________________________
5. Какой из разделов дисциплины Вы считаете наиболее полезным, ценным
с точки зрения дальнейшего обучения и / или применения в последующей
практической деятельности?
_____________________________________________________________________
_______________________________________________________________
6. Что бы Вы предложили изменить в методическом и содержательном
плане для совершенствования преподавания данной дисциплины?
_____________________________________________________________________
_______________________________________________________________
СПАСИБО!
Автор (ы):
Занимаемая должность
старший преподаватель
Фамилия, инициалы
Макулин А.В.
Подпись
Рецензент (ы):
Место работы
Занимаемая должность
Фамилия,
инициалы
Подпись
20
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПРЕПОДАВАТЕЛЯ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ ФИЛОСОФИЯ
2012 г
21
1. Современные подходы к проблематике дисциплины
Отмечаются современные подходы к проблематике дисциплины:
- Философия, как учебная дисциплина утвердилась в качестве важнейшей
составляющей социально-гуманитарного блока в системе российского высшего
образования, и сегодня она изучается во всех вузах России.
- Философия способствует осмыслению человеком своего места в окружающем,
что придает личности внутреннюю устойчивость, помогает в выборе ценностных
ориентиров, облегчает процессы адаптации в различной обстановке и
способствует конструктивному формированию культуры.
- Философия не только для «философов», но для каждого человека ставит задачу
формирования аналитико-критического отношения к себе и окружающему миру
и поиска гармонии во всём.
- Ведущей тенденцией современного развития стал интенсивный рост
разнообразия субкультур, а также процессы глобализации во всех
жизнедеятельности.
2. Образовательные технологии
Отмечаются образовательные технологии, используемые при реализации
различных видов учебной работы: информационные технологии, технология
развития критического мышления, технология проблемного обучения, технологии
организации
группового
взаимодействия,
технология
формирования
информационного поля через методы наглядности в отношении произведений
искусства, технологии формирования гуманного отношения к окружающему миру
через развитие эмпатии, милосердия и других духовных ценностей.
2.1. Активные и интерактивные формы проведения занятий
Основные активные и интерактивные формы по философии, которые будет
целесообразно реализовать на семинарах:
1. Проведение деловых и ролевых игр
2. Создание и обсуждение презентаций
3. Осмысление философских идей, заложенных в памятниках художественной
культуры. К примеру, просмотр художественного фильма, в котором
предполагается вычленить философские идеи.
4. Проведение коллоквиума по философии с разделением тематики.
5. Написание эссе.
6. Приглашение на занятие известных философов или посещение их
публичной лекции.
22
2.2. Организация и контроль самостоятельной работы обучающихся
Аудиторная самостоятельная студентов происходит на семинарских занятиях. В
течение семинара преподаватель проводит опрос по проблемам. Также вводится
система докладов, где за определенным студентом закрепляется определенная
тема, что и отмечается преподавателем в журнале. Студенты, на основании
прослушанных лекций, самостоятельно прорабатывают теоретический материал
к занятию и задают вопросы выступающим по данной теме. Преподаватель
делает комментарии по ходу выступлений докладчиков. В комментарии
преподавателя выявляются главные, ключевые проблемы данной темы, которые
чаще всего ускользают от внимания студента. Кроме того, преподаватель вправе
потребовать от докладчика пояснить все новые термины читаемого им текста, а
если студент каких-то из них не знает, преподаватель должен их объяснить.
Наконец, преподаватель должен пояснить «тёмные места» текста, напомнить
эпоху, стиль, жанр рассматриваемого вида культуры, связать данные
произведения с некоторыми другими данной эпохи.
По некоторым темам предполагается проведение ролевых игр, чтобы студенты
могли себя хоть чуть-чуть ощутить себя в новом статусе, встав на место того или
иного мыслителя.
Для подготовки к семинару студент самостоятельно подбирает литературу
и иллюстративный материал, основываясь на предложенном преподавателем
списке рекомендуемой литературы к каждому семинарскому занятию. Во время
доклада студент может использовать конспект.
Самостоятельная работа студентов осуществляется при подготовке к
семинарским занятиям, выполнении домашних заданий по предложенным
темам, выполнении творческих заданий (на каждом практическом занятии
студентам предоставляется список тем творческих заданий), написании
рефератов (по заранее предложенным темам). Написание реферата также
является способом текущего контроля. С одной стороны, студент уже на этапе
выбора темы знакомится с общим содержанием курса и с наличием литературы
по ряду тем. При самостоятельном написании реферата, проделанная работа дает
студенту большой объем информации по избранной теме и прививает навыки
научной работы. Написание реферата в первые месяцы занятий выполняет
функцию мобилизации студента на изучение курса. Кроме того, студентам
предлагается написать эссе по определённой проблеме.
Преподаватель оценивает самостоятельную работу студентов по следующим
критериям:
- Качество подготовки или написание работы
- Глубина излагаемых мыслей, проблематики (если работа – творческая)
- Знание и использование различных источников
- Реализация междисциплинарного подхода
23
3. Принципы и критерии оценивания результатов обучения
Критерии оценки знаний студентов
Формой проверки усвоения учебного материала лекционных и семинарских
занятий студентами по дисциплине «Философия» является экзамен. Экзамен по
философии проводятся по окончании лекционного и практического циклов.
Оценку «отлично» - студент получает за полные и правильные ответы на все
вопросы, изложенные в определенной последовательности и подтвержденные
соответствующими примерами.
Оценку «хорошо» - студент получает за неполное, правильное изложение
вопросов, либо если при ответе были допущены 2-3 несущественные ошибки.
Оценку «удовлетворительно» - студент получает при ответе, в котором освещена
основная, наиболее важная часть материала, но при этом допущена одна
существенная ошибка или ответ неполный, неточный.
Оценка «неудовлетворительно» - студент при ответе обнаружил непонимание
значительной части программного материала или допущено две и более
существенных ошибок или полностью отсутствует один из вопросов.
Существенные ошибки связаны с недостатком знаний основной, наиболее
важной части программного материала.
Несущественные ошибки связаны с недостаточно точным ответом на вопрос.
Преподаватель имеет право поставить экзамен «автоматом» тем студентам,
которые набрали высокий рейтинг.
Рейтинговая система реализуется на семинарских занятиях следующим образом.
На каждом занятии, за свою учебную деятельность студент получает или не
получает определённое количество баллов (по семи балльной шкале).
Основанием для получения баллов являются выступления студентов на семинаре
в соответствии с тематикой: доклады, дополнения, творческая активность.
Для оценки знаний используется 7-балльная рейтинговая система.
«7» баллов за занятие - студент получает за выступление (доклад, презентация,
участие в ролевой игре) : за полные и правильные ответы на все вопросы,
изложенные в определенной последовательности и подтвержденные
соответствующими примерами с творческим подходом.
«6» баллов за занятие – студент получает за выступление (доклад, презентация,
участие в ролевой игре): достаточно полные и в целом, правильные ответы на
все вопросы с приведением примеров, но без творческих, оригинальных
моментов.
«5» баллов за занятие – студент получает за выступление (доклад, презентация,
участие в ролевой игре) : хорошие, но недостаточно полные, но, по сути,
правильные ответы на большинство вопросов с приведением примеров, но
допуская 2-3 небольших ошибки или за достаточно хорошую подготовку к
занятию, презентацию, но без творческих, оригинальных моментов.
24
«4» балла за занятие – студент получает за среднее «серое», скучное
выступление, недостаточно полно и точно разобравшись в проблеме или
материале:
«3» балла за занятие – студент получает за значительные дополнения и высокую
активность на занятии. Также он может получить их за подготовку доклада,
презентации, где допущены существенные ошибки.
«2» балла за занятие студент получает за одно или два важных существенных
дополнений на занятии и уровень активности чуть выше среднего.
«1» балл за занятие студент получает за одно или два несущественных
дополнений.
Студенты, получают на занятии «минус», если приходят неподготовленными.
Этот минус они должны будут отработать по тому вопросу или проблеме, на
которой показали свою неподготовленность.
Студенты, пропустившие занятие по неуважительной причине должны будут его
отработать по всем вопросам в устной или письменной форме
По итогам работы на семинарских занятиях студент имеет право претендовать на
«автоматическую» форму получения экзамена при ВСЕХ следующих условиях:
1. Наличие высокого количества баллов, не ниже «потолка», установленного
преподавателем по принципу (формуле):
У= (A+B)/2
A=X/3*10 (A округляется до целых)
B=Z/3*10 (B округляется до целых)
где У – это оптимальный высокий балл, «потолок», Х – это количество
реально проведённых семинарских занятий, которые проходили по
рейтинговой системе, а Z - количество студентов в группе.
2. Зачёт итогового теста
3. Отсутствие отработок сроку проведения последнего семинарского занятия
4. Отсутствие претензий лектора к посещаемости его лекций и поведению
студентов.
25
Приложение 5
Порядок документального представления интерактивных форм обучения
1. Порядок документального представления кейсов
(ситуационных задач)
1. Название кейса.
2. Наименование раздела дисциплины, в котором применяется кейс.
3. Цель использования кейса (на развитие каких компетенций он направлен)
4. Содержание кейса.
5. Методика использования кейса в учебном процессе.
6. Рекомендации для обучающихся.
2. Порядок документального представления игровых форм
1. Название игры ее вид.
2. Наименование раздела дисциплины, в котором применяется игра.
3. Цель и задачи игры.
4. Участники, возможные роли.
5. Время и место проведения.
6.Этапы проведения: подготовительный, организационных, заключительный.
7. Материалы для организации игры.
8. Позиция преподавателя.
3. Порядок документального представления проектов
1. Название проекта.
2. Наименование раздела дисциплины, в котором применяется проект.
3. Руководитель (консультант проекта)
4. Состав проектных групп и распределение ролей в них (Ф.И.О.)
5. Тип проекта.
6. Аннотация (актуальность проекта, значимость на уровне социума, лечебного
заведения, группы обучающихся, личностная ориентация).
7. Цель проекта.
8. Этапы работы над проектом (для каждого этапа указать форму,
продолжительность и место работы учащихся, содержание работы, вход этапа).
9. План выполнения проекта и отдельных его этапов.
10. Финансирование проекта.
11. Представление продуктов проекта.
26
4. Порядок документального представления тренинга
1. Название тренинга.
2. Наименование раздела дисциплины, в котором применяется тренинг.
3. Цель тренинга.
4. Участники тренинга.
5. Время и место проведения тренинга.
6. Этапы проведения тренинга.
7. Материалы для организации тренинга.
27
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ДЛЯ СТУДЕНТОВ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ ФИЛОСОФИЯ
2012 г.
28
2.2 МЕТОДИЧЕСКИЕ РАЗРАБОТКИ ПО СЕМИНАРСКИМ ЗАНЯТИЯМ.
Тема 1. Предмет философии, её место и роль в культуре.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление об
основах философского, религиозного и научного типа восприятия реальности
через понимание законов мироздания.
Задачи:
- рассмотреть философскую, религиозную и научную картины мира.
- понять сущность и специфику религиозного, философского и научного
осмысления мира.
- уяснить связь между осмыслением мироздания и типом рациональности.
1. Мировоззрение, его уровни и структура. Типы мировоззрений: мифология,
религия, философия, наука.
2. Философия: определение, объект, предмет, функции. Основные области
философского знания: логика, эпистемология, этика, эстетика, онтология и
др.
3. Основные исторические этапы развития философии.
4. Философия как общая методология.
5. Статус, роль и функции философии в современной культуре.
6. Медицина и философское знание. Философские проблемы медицины.
Основные понятия:
Философия, логика, эпистемология, гносеология, праксеология, этика, эстетика,
онтология, аксиология, телеология, антропология, культура, миф, религия.
Вопросы для самоконтроля:
1.Определите предмет философского знания.
2.Каковы социальные функции философии?
3.Назовите структуру философского знания.
4.Что такое категория? Назовите основные философские категории.
5.Определите отличие философского имифологического осмыслениямира.
6.Каковы основные закономерности развития философского знания?
7.Назовите основные исторические типы философии.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы:
1. «Одним из источников философии выступает обыденное сознание. Но
оно, по сути, противоположно философии. Обыденное сознание складывается в
повседневной жизни людей, в течение долгого времени и приобретает силу
абсолютного знания, житейских догм. Философия выступает в качестве
29
ниспровержения догм обыденного сознания. Обыденное сознание не выносит
философии, отвергает ее, но все же является источником ее возникновения…».
Продолжите рассуждение о взаимоотношениях обыденного сознания и
философии, стремясь доказать невозможность возникновения и существования
последней без обращения к житейскому опыту, утверждая обыденное сознание
как источник философии. Используйте в доказательстве такие понятия как
истина, здравый смысл, житейский опыт, размышление, разум, анализ и
синтез, обобщение, абстракция и т.д. Выслушайте аргументацию оппонентов,
ответьте на их возражения и вопросы. Постарайтесь, не ссылаясь на
авторитетные источники, убедить их в своей правоте. (5 баллов)
2. Распределите в соответствии с представленными в таблице основными
типами мировоззрения данные черты и характиристики и заполните таблицу:
- основа возникновения и существования – вера;
- мировоззрение, которое сформировалось у людей в доархаичную эпоху;
- мировоззрение, сформированное в период перехода общества к цивилизации,
разделения общества на классы;
- основа и способ самовыражения – разум;
- сущность состоит в «оживотворении», одухотворении окружающего людей
мира;
- мир объясняется с антропоморфной точки зрения;
- задачей является выявление всеобщих законов существования и развития мира;
- мировоззрение, которое рассматривает мир с точки зрения его универсальных,
предельных оснований;
- основа для возникновения и существования – эмоции человека, страх перед
неизведанной природой;
- мир представляется творением высшей духовной силы;
- это мировоззрение выражается в форме символов;
- существует в форме образов;
- отражает мир в форме понятий, категорий;
- сущность состоит в удвоении мира, его разделении на мир реальный и
сверхреальный.
Тип мировоззрения
Основные черты и характеристики
мифологическое мировоззрение
религиозное мировоззрение
философское мировоззрение
(2 балла)
3. Проанализируйте фрагмент из литературного произведения и ответьте
на вопросы:
30
«В ХХ веке для каждого здравомыслящего человека нет сомнений в том,
что на свете, во Вселенной, в разнообразии жизни существует высшее разумное
начало. Иначе пришлось бы допустить, что такая сложная и точная организация,
как цветок (растение), птица, человек, человеческий мозг, наконец, появились в
результате случайно-счастливого, слепого и беспрограммного соединения
химических элементов, молекул, атомов. Но не могли же сослепу
самосконструироваться такие тончайшие и сложнейшие приборы, как почки,
сердце, щитовидная железа, барабанная перепонка, глаз, не говоря уже о
хромосомах. Все это действует по разумным законам математики, химии,
физики.
Вопрос состоит не в том, существует ли высший разум, а в том, знает ли он
про меня и есть ли ему до меня хоть какое-нибудь дело?» (В. Солоухин.
«Камешки на ладони»)
К какому мировоззрению относятся взгляды автора этих рассуждений?
Как Вы решаете изложенную мировоззренческую проблему? (3 балла)
4. Как следует понимать высказывания известных мыслителей? Дайте им
оценку и изложите свою точку зрения:
«Сомнение – враг религии, но «мать философии» (Ф.Х. Кессиди );
«Философия – это сжатое изложение науки своего времени» (О. Конт);
«Главный вопрос философии – это вопрос о том, стоит ли человеку жить»
(А. Камю);
«Философией называется не сама мудрость, а любовь к мудрости; если ты
к ней обратишься, то хотя и не будешь мудрым, пока живешь, ибо мудрость у
Бога, и человеку доступна быть не может. Однако если достаточно утвердить
себя в любви к ней и очистить себя, то дух твой после этой жизни, т.е. когда
перестанешь быть человеком, несомненно, будет владеть ею» (А. Августин);
«Предмет философии – логический анализ языка науки» (Л. Витгенштейн);
«Философия есть универсальная феноменологическая онтология, которая,
исходя из герменевтики «тут – бытия» (Dasein), как аналитика экзистенции
укрепила конец путеводной нити всего философского вопрошания там, откуда
оно возникает и куда затем приходит» (М. Хайдеггер); «Философия не
представляет собой систему знаний, которую можно было бы передать другим и
тем самым обучить их… Философия – это оформление и до предела развитие
состояний с помощью всеобщих понятий, но на основе личного опыта»
(Мамардашвили М.). (5 баллов)
5. На основе изученного материала
восстановите в схеме пропущенные
названия основных функций философии:
Функции философии
критическая
аксиологическая
гуманистическая
31
(1 балл)
6. Постройте периодизацию философии с древних времен до настоящего
времени:
Литература:
1. Философия: Учебн. пособие для студентов вузов. / Под ред. Ю.А. Харина.
– Мн.: Тетра-Системс, 1998. Гл. 1.
2. Философия: Учебное пособие / Под ред. Н.И. Жукова. - Мн.: НТЦ «АПИ»,
1999. С. 6-29.
3. Канке В.А. Философия: Исторический и систематический курс: Учебник
для вузов - М.: «Логос», 2001. С. 4-21.
4. Философия. Краткий курс лекций. - Мн., 1994. с.4-21.
5. Философия. / Под ред. В.П. Кохановского. - Ростов-н/Д: „Феникс”, 1995. С.
6-36, 240-265.
6. Философия: Учебное пособие. / Под ред. В.Н. Лавриненко, В.П. Ратникова.
- М.: ННИТИ, 2000. С. 7-29.
7. Философия: Учебное пособие. / Под ред. В.И. Кириллова. М.: Юрист.
1997, с. 3-40.
8. Философия: Учебн. пособие. / Под ред. В.К. Лукашевича. – Мн.: БГЭУ,
2001. Гл. 1.
Тема 2. Философия Древнего Востока. Философские школы Древней Индии.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об этапах
становления и основных понятиях древневосточной философии
32
Задачи:
- рассмотреть этапы в развитии древневосточной философской мысли, а
также основные философские направления.
- уяснить основные категории и понятия древневосточной философии.
- выявить специфику философских систем Востока и их проблематику.
1. Специфика древнеиндийской цивилизаций. Кастовая структура индийского
общества (варны).
2. Источники индийской философии. Веды: понятие, классификация. Влияние
Вед на философско-религиозные системы Индии. Ведический период индийской
философии. Астика и настика.
3. Классический период:
а) буддизм (четыре благородных истины, восьмеричный путь, нирвана, карма,
сансара)
б) джайнизм.
4. Философские школы: миманса, веданта, санкхья, йога, ньяя, вайшешика,
чарвака, локаята.
5. Индуистский период
Основные понятия:
Веды, карма, сансара, нирвана, астика, настика, мантры, атман, брахма, брахман,
брахманизм, мокша, упанишады.
Вопросы для самоконтроля
1. Охарактеризуйте особенности материалистических представлений в
Древней Индии.
2. Назовите основные религиозно-философские школы Древней Индии.
3. Каков философский смысл «четырех благородных истин» буддизма.
Литература:
1. Бонгард-Левин Г.М. Древнеиндийская цивилизация. Философия, наука,
религия. - М., 1980
2. Койре А. Очерки истории философской мысли. - М., 1985.
3. Литман А.Д. Философская мысль независимой Индии. М.: Наука, 1966.
4. Лысенко В.Г. Философия джайнизма. - М.,1994.
5. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981.
Тема 3. Философская традиция Древнего Китая.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об этапах
становления и основных понятиях древневосточной философии
Задачи:
33
- рассмотреть этапы в развитии древневосточной философской мысли, а
также основные философские направления.
- уяснить основные категории и понятия древневосточной философии.
- выявить специфику философских систем Востока и их проблематику.
1. Краткая характеристика китайской цивилизации. “Книга Перемен” (И
цзин) и переход от дофилософских, мифологических представлений к
философскому мышлению.
2. Даосизм. Лао-цзы, Чжуан-цзы, Ян Чжу.
3. Конфуцианство. Конфуций, Мэн-цзы, Сюнь-цзы. Конфуцианское
Пятикнижие.
4. Моизм. Мо Ди.
5. Школа законников («фа-цзя» — легизм).
6. Школа имён и школа «инь-ян» (натурфилософы).
Основные понятия:
Гексаграмма, ян, инь, дао, ци, жэнь, ли, сяо, чжи, цзюнь-цзы (благородный
муж).
Вопросы для самоконтроля:
1. Перечислите и охарактеризуйте основные философские школы
Древнего Китая.
2. Охарактеризуйте стихийную диалектику даосизма.
3. Каково нравственное содержание конфуцианства.
4. Определите особенности философских исканий Древнего Востока.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1.
Заполните таблицу:
Направления
(школы)
Представители
Работы
Высказывани
я, афоризмы
Важнейшие
философские
идеи, проблемы
Древняя
Индия
Древний
Китай
2. Проведите
сравнительный
конфуцианства и буддизма.
Литература.
анализ
основных
положений
1. Гране М. Китайская мысль. М., 2004.- 526 с.
34
2. Еремеев В. Е. Символы и числа «Книги перемен».2-е изд., испр. и доп. М.,
2005.- 600 с.,
3. История восточной философии. Учебное пособие. М., 1998.- 122 с.
4. Курбатов В.И. История философии. Ростов-на-Дону: „Феникс”, 1997. C.
16-30.
5. Кобзев А. И. Философия китайского неоконфуцианства. М., 2002. — 606 с.
6. Койре А. Очерки истории философской мысли. - М., 1985.
7. Макаров А.Д. Историко-философское введение. - М., 1972. - Гл. 2.
8. Фэн Ю-лань. Краткая история китайской философии. СПб: Евразия, 1998.
Тема 4. Античная философия. Досократический период.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основных
философских концепциях и направлениях античности
Задачи:
- рассмотреть этапы в развитии античной философской мысли, а также
основные философские школы и направления.
- уяснить основные категории и понятия античной философии.
- выявить специфику античной философии, ее проблематику.
1. Периодизация и хронология античной философии. Краткая характеристика
Греко-римской цивилизации.
2. Натурфилософская традиция (досократический период). Проблема архэ
(первоисточника). Космогония.
а. Милетская школа. (Фалес, Анаксимандр, Анаксимен).
б. Элейская философская школа. (Ксенофан из Колофона, Парменид из Элей,
Зенон из Элей (апории и парадоксы))
3. Гераклит из Эфеса. Возникновение ранней древнегреческой диалектики.
4. Пифагор. Числовая структура Космоса.
5. Анаксагор. Структурное самоподобие мира. Гомеомерии.
6. Античные атомисты. Зачатки материалистической философии. (Демокрит,
Левкипп)
Основные понятия:
Архэ, гомеомерия, апейрон, логос, атом, апория, парадокс, софизм, бытие,
генезис, гносис, диалектика, катарсис, фюзис, психе, риторика, хаос.
Вопросы для самоконтроля:
1. Назовите основные этапы в истории античной философской мысли.
2. Определите наиболее значимые черты досократовского периода античной философии.
3. Назовите первые философскиешколы античности.
4. Охарактеризуйте диалектику Гераклита.
35
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы.
Составьте таблицу “архэ”.
Философ
Тип “Архэ”
Литература.
1. Богомолов А.С. Античная философия. - М., 1975.
2. Бертран Рассел История западной философии Ростов н/Д: «Феникс», 2002.
3. Канке В.А. Философия: Исторический и систематический курс. - М., 1996.
- Ч. 1, гл. 1.1.
4. Койре А. Очерки истории философской мысли. - М., 1985.
5. Курбатов В.И. История философии: Конспект. - Ростов н/Д, 1997. - С. 30116.
6. Маковельский А. О. Досократики. В 3 томах. — Казань, 1919.
7. Философия: Учебн. пособие. / Под ред. В.К. Лукашевича. – Мн.: БГЭУ,
2001. С. 35-59.
8. Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. - М., 1981.
9. Фрагменты ранних греческих философов. Часть I. От эпических
теокосмогоний до возникновения атомистики. // Изд.подг. А. В. Лебедев.
М.:Наука, 1989. — 576 с.
Тема 5. Софисты, Сократ и Платон.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об идеях
философов классического периода.
Задачи:
- рассмотреть основные концепции софистов, Сократа и Платона.
- уяснить основные философские проблемы классического периода.
- выявить специфику сократического переворота.
1. Софисты, софистика, основные софизмы. (“Рога”, “Спор Эватла и
Протагора”.) Софистика как скептический кризис в рамках
натурфилософии.
36
2. Сократ: краткая биография. Майевтика и ирония. Сократическая беседа.
Этический рационализм. Сократический переворот. Платон, Ксенофонт,
Аристофан о Сократе.
3. Платон: краткая биография. Характеристика основных диалогов Платона
(Платоновский корпус). Диалог как форма философствования.
4. Теория идей Платона. Мир идей и мир вещей. Идея блага. Объективный
идеализм Платона.
5. Учение о душе. Тройственность души. Доказательства бессмертия души.
Учение о познании. Миф о пещере. Анамнесис (теория припоминания).
6. Социально-политическое учение. Правильные и неправильные формы
государства. Теория идеального государства.
7. Этические взгляды Платона. Теория любви.
Основные понятия:
Майевтика, ирония, диалог, эйдос, идеализм, объективный идеализм, анамнесис,
Эрос, демиург, акциденция, дуализм, материя, демиург, эпистеме, тимократия,
олигархия, тирания, демократия, охлократия, аристократия, монархия.
Вопросы для самоконтроля:
1. Охарактеризуйте философский метод Сократа.
2. В чем суть теории «эйдосов» Платона?
3. В чем отличие софистики от философии.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1.Используя высказывания Сократа «Познай самого себя» и «Я знаю, что ничего
не знаю…», а также приведенный ниже план, изложите его учение о методе
философствования.
а) Сомнение, скепсис (акаталепсия)
б) Ирония (выявление противоречия)
в) Майевтика (поиск ответов)
г) Индукция (наведение)
д) Дефиниция (определение) (3 балла)
2. Заполните схему понятиями из учения Платона об идеях:
______________бытие,
бытие _____________сущностей
Мир
_______
отражение
идей
Мир
__________
(2 балла)
_______________бытие,
______________воспринимаемый
мир
37
3. Как Вы полагаете, почему каждое приходящее в мир поколение людей
обращается к изучению античной философии и культуры, и в чем тайна ее
огромной притягательности? (3 балла)
Литература.
1. Бородай Т. Ю. Платон. // Античная философия: Энциклопедический
словарь. М.: Прогресс-Традиция. 2008. С. 565—574.
2. Асмус В. Ф. Платон. (Серия «Мыслители прошлого»). М.: Мысль. 1969. 247 с.
3. Лосев А. Ф. История античной эстетики. Т. 3 Зрелая классика. М., 1975.
4. Лосев А Ф. Очерки античного символизма и мифологии. М., 1993.
5. Лосев А.Ф., ТахоГоди А.А. Платон. Аристотель. М., 1993. (ЖЗЛ).
6. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней.
Т.1. Античность. СПб., 1994.
7. Соловьев Вл. Жизненная драма Платона. Соч. в 2-х т. М., 1988.
Тема 6. Философия Аристотеля.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об Аристотеле
и его философии.
Задачи:
- рассмотреть основные философские взгляды Аристотеля.
- уяснить отличия концепции Аристотеля от концепции Платона.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Аристотель: краткая биография. Перипатетическая школа.
Теория познания и логика. Логические законы.
Учение о 4-х причинах и 10-ти категориях Аристотеля. Метафизика.
Космология Аристотеля. Геоцентризм.
Этические взгляды. «Никомахова этика».
Учение
о
государстве.
Полития.
“Политическое
животное”.
Патриархальная теория государства.
Основные понятия:
Полития, полис, этика, логика, силлогизм, категория, форма, золотая середина,
космология, метафизика, эстетика, геоцентризм, понятие, «форма всех форм»,
энтелехия.
Вопросы для самоконтроля:
1. Прокомментируйте расхождение во взглядах Платона и Аристотеля.
2. Каков вклад Аристотеля в мировую философскую мысль?
38
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Прокомментируйте высказывание Аристотеля: «Удивление побуждает людей
философствовать». Как соотносится это суждение с общим способом и стилем
философствования античности? (3 балла)
Литература:
1. Виндельбанд, В. Платон : – Киев, 1993.
2. Лосев, А.Ф., Тахо - Годи, А.А. Платон. Аристотель : - М.: Молодая
гвардия, 1993.
3. Лосев, А.Ф. История античной философии в конспективном изложении : –
М.: Мысль, 1989.
4. Логическое учение Аристотеля : - изд. 2. /Ахманов А.С. -М.: Эдиториал,
УРСС, 2002.
5. 7. Проблема души в классической и неклассической философии : /Е.В.
Мареев. - М.: Академический проект, 2003.
6. Семенова, Е.В. Античный рационализм и логика Аристотеля :
7. Соловьев, В.С. Жизненная драма Платона : / В.С.Соловьев // Смысл
любви. - М.: 1991. - С. 236-282.
Тема 7. Философия эллинизма (4ч)
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний о философии
эллинизма.
Задачи:
рассмотреть основные этические концепции
эллинистического периода.
- выявить роль эллинизма в истории философии.
философов
1. Особенности эпохи эллинизма.
2. Кинизм как философия частного существования.
3. Стоицизм в его развитии от основания Древней Стой до Панэция и Посидония.
4. Проблема свободы и рабства у Сенеки.
5. Проповедь непротивления злу у Эпиктета, учение о "безразличном".
6. Марк Аврелий и его труд "Наедине с собой".
7. Мистическая диалектика Единого у Плотина.
8. Эпикуреизм. (Эвдемонизм и гедонизм).
9. Скептицизм.
Основные понятия:
Атараксия, фатализм, эвдемонизм, гедонизм, цинизм, автаркия, стоя, скепсис.
Вопросы для самоконтроля:
39
1. Назовите основные черты философии эпохи эллинизма.
2. В чем различие позиций эпикурейцев и стоиков в объяснении цели и
смысла человеческого бытия?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Напишите для студенческого философского словаря статью по одной из
предложенных тем: «Философия», «Мировоззрение», «Космоцентризм»,
«Идеализм» (Объем до 3-х страниц. Текст в редакторе Microsoft Word, шрифт
Times New Roman, 12 размер, одинарный междустрочный интервал.
Выравнивание по ширине страницы, все поля – 2.5 см.). (5 баллов)
Литература:
1. Антология кинизма: фрагменты соч. кинических мыслителей. Антисфен.
Диоген. Кратет. Керкид. Дион. (Памятники филос. мысли). М., 1984.
2. Антология кинизма: Философия неприятия и протеста: - М.: Терра 1997.
3. Вундт, В. Введение в философию – М.: ТОО ЧеРо, ТОО Добросвет, 1998.
– С. 96-105; 105-108; 109-114; 115-119.
4. Диоген Лаэртский. О жизни, учениях
и изречениях знаменитых
философов - М.: Мысль, 1979
5. Диоген Синопский. Фрагменты / Диоген Cинопский //Антология кинизма:
Философия неприятия и протеста. – М.: Терра, 1996. – С. 128-162.
7. Лосев, А.Ф. История античной эстетики. Ранний эллинизм - М.: 1979.
6. Мир философии. Хрестоматия - М.: 1991. - М.: 1997.
7. Римские стоики: Сенека, Эпиктет, Марк Аврелий - М.: 1995.
8. Степанова, А.С. Философия древней Стои - СПб.: 1995.
Тема 8. Философия средневековья и эпохи Возрождения. (4ч)
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основных
философских концепциях и направлениях средневековья и Возрождения
Задачи:
- рассмотреть этапы в развитии средневековой философской мысли, а
также основные философские школы и направления.
- уяснить основные категории и понятия средневековой философии.
- выявить специфику философии Возрождения, ее проблематику.
1. Основные этапы развития средневековой философии, её проблематика.
(Патристика. Августин Блаженный. Учение о граде божьем и граде земном.
Схоластика. Философия Фомы Аквинского. Онтологические доказательства
бытия бога.)
2. Спор об универсалиях. Реализм, номинализм, концептуализм.
3. «Бритва (лезвие) О́ккама». Принцип экономии мышления.
40
4.Специфика и круг проблем философии эпохи Возрождения: натурфилософия и
пантеизм, коперниканский переворот, социально-политические утопии (Т.Мор,
Т.Кампанелла).
5. Кузанский Н. «Об ученом незнании», Ротердамский Э. «Похвала глупости»,
Пико делла Мирандола «Обо всем познаваемом».
6. Монтень М. «Опыты». Скептицизм против схоластики и догматизма.
7. Философия политики Н. Макиавелли. Учение о необходимости сильной государственной
власти и идеале государственного устройства.
Основные понятия:
Апофатическая и катафатическая теология, алхимия, астрология,
герменевтика, истинное бытие, вера, креацианизм, монотеизм, политеизм,
провиденциализм, символизм, теодицея, теоцентризм, «Бритва (лезвие) О́ккама»,
исповедь, откровение (апокалипсис), антропоцентризм, универсалии,
универсум, эсхатология, триединство (троица), гуманизм, возрождение, магия,
мистика, пантеизм, клерикализм, реформация, экзегеза.
Вопросы для самоконтроля:
1.Охарактеризуйте отличия космоцентризма и теоцентризма.
2.Назовите основные периоды в истории средневековой мысли.
3.Вчем заключается философский смысл учения о двух градах Августина
Аврелия?
4.Что такое универсалии?
5.Перечислите пять доказательств бытия Бога, разработанные Фомой
Аквинским?
6.В чем суть разногласий номиналистов и реалистов?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1. Впишите в таблицу наименования пяти доказательств бытия Бога,
по Ф. Аквинскому:
№
п/п
Содержание
1.1.1.1.1.1.1
С доказательства
у
т
ь
:
Б
41
т
ибо Он…
1.
2.
3.
Следует признать перводвигатель, который сам недвижим ничем
более, а под ним необходимо разуметь Бога
Действующие причины не могут быть бесконечны, поэтому
необходимо полагать наличие первопричины всего происходящего
или Бога.
Должна существовать некая необходимая сущность, не имеющая
внешнего источника (причины) своей необходимости, сама по себе
сущность, являющаяся возможностью и необходимостью всего
случайного. Это – Бог.
4.
Все имеет различные степени совершенства, поэтому сущность,
являющаяся пределом всяческого совершенства, это и есть Бог.
5.
Целесообразность в природе может осуществляться благодаря
действию сознательной воли. Поскольку вещи лишены разума, то
существует тот, кто упорядочивает все, полагает цель для всего, что
происходит в природе. Его называют Богом.
Проинтерпретируйте доказательства бытия Бога, найдите контраргументы
на этот счет. (2 балла)
2. Назовите имена отечественных мыслителей средневековья, заложивших
своими работами начала философии на Руси:
Имя, годы жизни
_________?__________
(ХIв.) митрополит Киевский
_________?__________
(ок. 1036-1074), игумен
_________?__________
(ХIIв.) митрополит
_________?__________
(ок. 1130-1182), епископ
_________?__________
(ХII– нач. XIIIвв.)
(2 балла)
Работы
Слово о законе и благодати
Исповедание веры
Молитва
Слово о терпении и о любви, и о посте
Вопрос князя Изяслава к Феодосию
Слово о хождении к церкви и о молитве
Послание пресвитеру Фоме
Поучение в неделю всех святых
Притча о человеческой душе и о теле
Повесть о белоризце-человеке и о монашестве
Слово о расслабленном
О летописцах и песнотворцах
Слово и похвала святым отцам
Слово Даниила Заточника
Моление Даниила Заточника
3. Разработайте план-сценарий дискуссии по одной из предложенных выше
философских проблем средневековья или эпохи Возрождения.
(6 баллов)
4. Заполните таблицу:
Общие черты,
направления
мысли, школы
Представители и
их работы
Важнейшие
философские идеи,
проблемы
Высказывания,
афоризмы
42
Итальянское
Возрождение
Реформация
(4 балла)
5. Напишите для студенческого философского словаря статью по одной из
предложенных тем: «Гуманизм», «Возрождение», «Атропоцентризм» (Объем до
3-х страниц. Текст в редакторе Microsoft Word, шрифт Times New Roman, 12
размер, одинарный междустрочный интервал. Выравнивание по ширине
страницы, все поля – 2.5 см.). (5 баллов)
Литература:
1. Бурлацкий, Ф.М. Загадки и урок Макиавелли – М.: 1997.
2. Горфункель, А.Х. Философия эпохи Возрождения - М.: 1980.
3. Гуссерль, Э. Возрождение – революционный переворот // Гуссерль Э.
Философия как строгая наука. - Новочеркасск: 1994. - С. 54-56.
4. Канке, В.А. Философия – М.: Логос, 2001.- С. 52-64.
5. Левин, Г.Д. Проблема универсалий. Современный взгляд - М.: Канон, 2005.
6. Лосев, А.Ф. Расцвет и падение номинализма / Лосев А.Ф. //Философия,
мифология, культура. – М: 1991. - С. 380-397.
7. Ревунков, Н.В. Ренессансное свободомыслие и идеология Реформации – М.:
1988.
8. Фокин, А.Р. Космос и душа. Учения о Вселенной и человеке в и средние
века / А.Р.Фокин // Вопросы философии. – 2006. - № 7.
9. Флоровский, Г.В. Восточные отцы церкви 1У века– 2-е изд., - М.: 1992.
Тема 9. Новоевропейская философия XVII-XVIII вв.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основных
философских концепциях, направлениях и тенденциях нового времени.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития философской мысли от позднего
средневековья до начала XVIII века, а также основные философские школы и
направления.
- уяснить основные категории и понятия философии нового времени
- выявить специфику философии нового времени и ее проблематику.
1. Характеристика основных проблем философии Нового времени: эмпиризм,
сенсуализм, рационализм. Механистическая картина мира.
43
2. Эмпиризм и материализм Ф. Бэкона: разработка индуктивного метода.
“Идолы” познания Бэкона. Социально-политические и правовые взгляды.
3. Интуитивный рационализм Р. Декарта: разработка индуктивного метода.
Основные правила научного метода. Универсальное сомнение. Теория
врожденных идей. Деизм.
4. Монадология Г. Лейбница и плюралистическая онтологическая концепция.
Теодицея.
5. Субъективный идеализм Дж. Беркли. Проблема солипсизма. Скептицизм
Д. Юма.
6. Этические воззрения Б.Спинозы. Геометрические доказательства этики.
Пантеизм.
7. Теория общественного договора Т.Гоббса. Сенсуализм и концепция
естественных прав Дж. Локка.
Основные понятия:
Опыт, органон, метод, индукция, дедукция, «идолы разума», интуиция,
«методологическое сомнение», «врожденные идеи», психофизический
параллелизм, монада, первичное и вторичное качество, “чистая доска”,
ассоциация, рефлексия, деизм, плюрализм, пантеизм, “общественный договор”,
естественные права.
Вопросы для самоконтроля:
1. Охарактеризуйте рационализм как направление в философии Нового
времени.
2. Назовите наиболее известных представителей рационализма Нового
времени.
3. Назовите основоположника эмпиризма.
4. Охарактеризуйте учениеФ. Бэкона о «идолах» познания.
5.Что такое сенсуализм?
6.Определите различия в понимании субстанции у Р. Декарта и Б. Спинозы.
7.Вчем суть субъективного идеализма Д. Беркли?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы:
1. Р. Декарт писал: «Различие наших мнений происходит не от того, что одни
люди разумнее других, но только от того, что мы направляем наши мысли
различными путями и рассматриваем не те же самые вещи. Ибо мало иметь
хороший ум, главное – хорошо его применять».
Объясните смысл рассуждений и изложите собственную точку зрения на
проблему. Ответьте на вопросы:
а) Почему, начиная с XVII в., ученые стали разрабатывать и развивать
методологический, познавательный аспект философии?
44
б) Покажите связь идей Декарта с основными принципами философии XVII в.
(3 балла)
2. «Ты можешь, конечно, знать, что огонь горяч, а вода текуча; но это значит
знать не больше, чем какие ощущения вызываются в твоей собственной душе,
когда огонь и вода соприкасаются с твоими органами чувств» (Д. Беркли).
Какие взгляды отражают этот тезис? Найдите несколько способов его
опровержения. (4 балла)
3. Заполните схему размещения наук, составляющих, по Р. Декарту, «древо»
философии.
механика
______?___
__
______?__
___
______?__
__науки
Ф
и
з
и
к
а
______?__
__науки
_____?___
______?____
_
__
метафизика
(2 балла)
4. Кому из философов Нового времени принадлежит тезис: «Свобода есть
осознанная необходимость»? С чем он связан, какую научную основу имеет,
традиции какой этической школы он продолжает? (2 балла)
5. Разместите в порядке следования стадии индукции, разработанные Ф.
Бэконом:
Констатация истинного проверяемого знания; Сбор материалов, фактов
природы; Построение выводов путем обобщения опытных данных;
Исследование элементов, анализ составных частей предметов; Наблюдение,
опытная активность;(2 балла)
6. «Душа, вместившая в себя философию, не может не заразить своим
здоровьем и тело» (М. Монтень: «Опыты»).
Согласны ли вы с этим утверждением? Какие философские учения могут
его подтвердить? (2 балла)
Литература:
45
1. Блонский П. П. Проблема реальности у Беркли. Изд-е 2-е. — М.: Книжный
дом «ЛИБРОКОМ», 2009. — 160 с.
2. Ляткер, Я.А. Декарт – М.: 1975.
3. Нарский И. С. Готфрид Лейбниц. М., 1972 −239с.
4. Нарский И. С. Философия Давида Юма. М., 1967.
5. Мееровский Б. В. Гоббс. — М.: Мысль, 1975. — 208 с.
6. Соколов, В.В. Европейская философия XV - XVII веков – 2-е изд. – М.:
Высшая школа, 1996. – С. 178-200; 211-237.
7. Субботин, А.Л. Фрэнсис Бэкон и принципы его философии : /
А.Л.Субботин //Бэкон Ф. Соч. в 2-х т. – М.: Мысль, Т.1. 1977. - С. 5-54.
Тема 10. Философия эпохи Просвещения.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об
особенностях «Французского Просвещения» и его представителях.
Задачи:
- рассмотреть в два этапы развития философской мысли во Франции XVIII в.
(«старшие» и «младшие» представители Просвещения) и дать им сравнительную
характеристику.
- уяснить основные категории и понятия философии нового времени
- выявить специфику «французского Просвещения» и его проблематику.
1. Эпоха Просвещения и ее идеалы, борьба против клерикализма. “Век
разума”.
2. Философия французского просвещения. Социально-политические теории.
(Ж.-Ж. Руссо, Ш. Монтескье, Д. Дидро)
3. Французские материалисты. (Гассенди, Гельвеций, Гольбах, Дидро,
Кондорсе, Ламетри).
4. Американское Просвещение и война за Независимость. Философские идеи
"отцов-основателей США".
5. Русское просвещение. М.В. Ломоносов, А.Н. Радищев.
Основные понятия:
Антиклерикализм, атеизм, материализм, вульгарный материализм, гилозоизм,
революция, “право на восстание”, разум, энциклопедизм, “человек машина”,
просвещенный абсолютизм.
Вопросы для самоконтроля
1.Каковы культурно-исторические особенности эпохи Просвещения?
2.Назовите характерные особенности философской мысли эпохи Просвещения.
3.Каков философский смысл деизма?
4.Охарактеризуйте материализм эпохи Просвещения.
46
5.Назовите основных представителей материализма эпохи Просвещения.
6.Каковы общественно-политические идеалы эпохи Просвещения?
7.Раскройте смысл противоречия цивилизации и «естественной» жизни
людей в философии Ж.-Ж. Руссо.
8.Охарактеризуйте теорию общественного договора.
9.Оцените вклад Вольтера в мировую философскую мысль.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы:
1. Кто такие «энциклопедисты»?
2. Как Вольтер относился к Церкви?
3. Как Ж. Руссо относился к общественному прогрессу и почему?
4. Французское Просвещение, по мнению историков и философов, считается
основной предпосылкой Великой Французской революции конца XVIII в.
Почему?
5. Назовите сходные черты и отличия между Английским и Французским
Просвещением.
Литература:
1. Американские просветители. М., 1963.
2. Реале Дж., Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней: В
4-х т. Т.3 -СПб., 1996
3. История философии: Запад -Россия - Восток (книга вторая: Философия 15 19 вв.) -М., 1998
4. Каримский А.М. Революция 1776 г. и становление американской
философии. М.,1976.
5. Кузнецов В.П. Вольтер и философия французских просветителей XVIII в.
М., 1965.
6. Нарский И.С. Западноевропейская философия XVIII в. М., 1973.
Тема 11. Немецкая классическая философия.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основных
философских концепциях, направлениях и тенденциях НКФ.
Задачи:
- рассмотреть философские идеи И. Канта, И. Фихте, Ф. Шеллинга, Г. Гегеля и
Л. Фейербаха.
- уяснить основные категории и понятия философии XVIII-XIX веков.
- выявить специфику философии XVIII-XIX веков и ее проблематику.
1. Общая характеристика немецкой классической философии.
2. Критическая философия И. Канта. Категорический императив. Гражданское
общество.
3. Объективный идеализм и диалектика Гегеля. Философская система Гегеля.
47
4. Идеалистическая философия И. Фихте и Ф. Шеллинга.
5. Антропологический материализм Л. Фейербаха. Его учение о сущности
религии.
Основные понятия:
Априори, апостериори, ноумен, феномен, рассудок, разум, чистый разум,
практический разум, антиномия, “вещь в себе”, синтетические и аналитические
суждения, трансцендентное и трансцендентальное, категорический императив,
априорные формы чувственности (трансцендентальные формы чувственности,
априорные формы созерцания) и априорные формы рассудка
(трансцендентальные формы рассудка), диалектика, диалектический метод,
объективный дух, субъективный дух, абсолютный дух, национальный дух,
абсолютная идея, «тезис-антитезис-синтез», отчуждение, “духовное животное
царство”, "хитрость мирового разума".
Вопросы для самоконтроля
Охарактеризуйте основныепроблемынемецкой классической философии.
2. Определите характерные особенности докритического периода в творчествеИ. Канта.
3. Назовите характеристики априорного и апостериорного знания.
4. Каковы характеристики пространства и времени в философии Канта.
5. Дайте определение категорического императива И. Канта.
6. Каковы особенности субъективного идеализма И.Г. Фихте?
7. Охарактеризуйте основные периоды в творчестве Ф.В.Й. Шеллинга.
8. В чем заключается противоречие междуметодом и системой в философии Г.В.Ф. Гегеля?
9/Каковы особенности антропологического материализма Л. Фейербаха?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Проведите анализ высказывания Г.В.Ф. Гегеля «Все действительное разумно,
все разумное действительно». Есть ли в нем логическое противоречие? Можете
ли Вы показать несостоятельность такого подхода к объяснению жизни
общества, социальных отношений, сознательной деятельности людей? (3 балла)
Литература:
1. Асмус, В.Ф. Иммануил Кант [Текст] / В.Ф. Асмус. – М.: Наука, 1973. – 534
с.
2. Гулыга, А. Кант : - М.: 1993. (Серия ЖЗЛ).
3. Гулыга, А. Гегель : - М.: 1993. (Серия ЖЗЛ).
4. Гайм, Р. Гегель и его время [Текст]: пер. с нем. / Р. Гайм. – СПб.: Наука,
2006. – LIV + 391 с.
48
5. Делез, Ж. Эмпиризм и субъективность: опыт о человеческой природе по
Юму. Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм.
Спиноза [Текст]: пер. с фр. / Ж. Делез. – М.: ПЕР СЭ, 2001. – 480 с.
6. Кассирер, Э. Жизнь и учение Канта [Текст]: пер. с нем. / Э. Кассирер. –
СПб.: Университетская книга, 1997. – 447 с.
7. Кузнецов, В.Н. Немецкая классическая философия [Текст] / В.Н. Кузнецов.
– М.: Высшая школа, 2003. – 438 с.
8. Мамардашвили, М.К. Кантианские вариации [Текст] / М.К.
Мамардашвили. – М.: Аграф, 1997. – 320 с.
Тема 12. Философия жизни.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основных
философских концепциях, направлениях и тенденциях в западноевропейской
идеалистической философии XIX-XX веков на примере философии жизни.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития философии жизни, а также её основные
направления.
- уяснить основные категории и понятия философии жизни.
- выявить специфику философии жизни и ее проблематику.
1. Рационализм и иррационализм.
2. Биологическое направление.
2.1. А. Шопенгауэр: учение о представлении, о воле вообще, о «мире как
представлении».
2.2. Ф. Ницше: Нигилизм,
его
разновидности
(психологический,
патологический, совершенный), причины, следствия и значение. Сущность
человека и идея «сверхчеловека». Общественный идеал.
3. Историческое направление (В. Дильтей, О. Шпенглер, Г.Зиммель)
Основные понятия:
«Воля к власти», «воля к жизни», «воля к познанию», иррационализм,
иррациональное, «сверхчеловек», пессимизм, нигилизм, дионисийское и
аполлоновское, имморализм, “теория вечного возвращения”, “сверхчеловек”.
Вопросы для самоконтроля:
1.Кто такой “сверхчеловек”?
2.Приведите примеры нигилизма и имморализма.
3.Охарактеризуйте теорию вечного возвращения.
Литература:
1. Фридрих Ницше и русская религиозная философия / И.Т. Войская //
Собр. соч.: в 2-х т. - Минск, 1996.
49
2. Галеви, Д. Жизнь Ф. Ницше - Рига, 1991.
3. Дильтей, В. Основная мысль моей философии // Вопросы философии. —
2001. — № 9. — С. 122—123.
4. Дудкин, В.В. Достоевский и Ницше (проблема человека) - Петрозаводск,
1994.
5. Кучевский, В.Б. Философия нигилизма Фридриха Ницше - М.: 1996.
6. Малик, Э.Г. Иррационалистическая школа философии (А. Шопенгауэр, С.
Кьеркегор, Ф. Ницше) учеб. - метод, пособие / Э.Г.Малик. – Ростов – на Дону: УПЛ РГУ, 2002.
7. Мёккель Кристиан. Диагностика кризиса: Гуссерль против Шпенглера //
Логос. — 2007. — № 6 (63). — С.147.
8. Плотников, Н. С. Жизнь и история: Философская программа Вильгельма
Дильгея. — М.: Дом интеллектуальной книги, 2000.
9. Синеокова, Ю.В. Библиография работ по философии Ф. Ницше с 1892 по
2000 годы / Ю.В.Синеокова // Ницше: Антология.- С - П.: Русский
гуманитарный институт, 2001.
10.Ясперс, Карл. Ницше и христианство - М.: Медиум, 1993.
Тема 13. Позитивизм и прагматизм
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний о позитивизме
и прагматизме.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития позитивизма, а также его основные
направления.
- уяснить основные категории и понятия прагматизма.
- выявить специфику позитивизма и прагматизма и их проблематику.
1. Первый этап позитивизма. (Огюст Конт, Джон Стюарт Милль, Герберт
Спенсер). Стадии эволюции человечества. Сциентизм. Социология:
статика и динамика.
2. Эмпириокритицизм. (Эрнст Мах, Рихард Авенариус).
3. Неопозитивизм или логический позитивизм. (Готлоб Фреге, Бертран
Рассел, Людвиг Виттгенштейн, Венский кружок, Львовско-Варшавская
школа и др).
4. Прагматизм (Чарльз Пирс, Уильям Джемс, Джон Дьюи). Прагматическая
концепция истины.
Основные понятия:
Сциентизм, антисциентизм, “атомарные предложения” и "атомарные факты",
псевдопонятия, верификация, языковая игра, парадокс, искусственный и
обыденный язык.
Вопросы для самоконтроля.
1.Почему позитивизм критикует философию?
50
2.Охарактеризуйте прагматическую концепцию истины.
3. Что такое “языковые игры”
4.Может ли польза быть критерием истинности?
Литература.
3. Зотов, А.Ф. Современная западная философия / А.Ф. Зотов. – М.: Высшая
школа, 2007. – 784 с.
4. Мареев, С.Н. Философия XX века / С.Н. Мареев, Е.В. Мареева, В.Г.
Арсланов. – М.: Академический проект, 2001. – 464 с.
5. Пассмор, Д. Современные философы : пер. с англ. / Д. Пассмор. – М.: ИдеяПресс, 2002. – 192 с.
6. Пассмор, Д. Сто лет философии : пер. с англ. / Д. Пассмор. – М.: ПрогрессТрадиция, 1998. – 496 с.
8. Современная западная философия / М.Ф. Пахомкина [и др.]. – Хабаровск:
Изд-во ТОГУ, 2007. – 115 с.
Тема 14. Марксизм и неомарксизм.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об марксизме.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития марксизма, а также его основные
направления.
- уяснить основные категории и понятия марксизма.
- выявить специфику марксизма и его проблематику.
1. Диалектический материализм как общефилософская теория и метод
познания К. Маркса.
2. Исторический материализм. Материалистическое понимание истории К.
Маркса. Социально-правовая концепция К. Маркса.
3. Неомарксизм. Франкфуртская школа. (Т. Адорно, М. Хоркхаймер, Г.
Маркузе, Э. Фромм).
Основные понятия:
Диалектический материализм, исторический материализм, «единство
диалектики, логики и теории познания», «восхождение от абстрактного к
конкретному», утопический социализм, социализм, коммунизм, империализм,
мировая социалистическая революция, практика, отчуждение, «форма
превращенная», способ производства, формация, базис, надстройка, диктатура
пролетариата, класс, борьба классов, "класс в себе" и "класс для себя",
производительные силы, производственные отношения, социальная революция,
эксплуатация, прибавочная стоимость, прибавочный продукт, ОВФ, отмирание
государства, общественный характер производства, частнособственнический
характер присвоения, труд, негативная диалектика, одномерный человек,
тоталитаризм, теория тотального обнищания.
51
Вопросы для самоконтроля
1.Каковые исторические условия возникновениямарксистскойфилософии?
2.Назовите теоретические предпосылки возникновения марксистской
философии.
3.Охарактеризуйте основные этапы формирования и эволюции марксистской
философии.
4.Как в марксистской философии формулируется основной вопрос философии?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1. Определите значение понятия «диалектика» для марксистской философии.
2.Дайте определение понятию «общественно-экономическая формация».
3.Какова структура общественно-экономической формации?
4.Охарактеризуйте материалистическое понимание истории.
Литература.
1. Новая философская энциклопедия : - М.: 2000.
2. Марксистская философия в Х1Х веке : в 2-х т. - М.: Наука, 1979. - Т. 1. - С.
76-83; 114-123; 140-146; 291-305; 319-345; 408-419; 426-438; 439-442,454465.
3. Маркс, К. К критике политической экономии. Предисловие /К. Маркс,
Ф.
Энгельс // Собр. соч. - Т.13. С.6-9.
4. Ленин, В.И. Три источника и три составные части марксизма / В.И.Ленин //
Полн. собр. соч. - Т.23. (Или любое отдельное издание)
5. Основы философии : учебник /А.Н. Ерыгин: - Ростов - на - Дону: Изд.
«Дашков и К», Наука-Пресс, 2006.
6. Ойзерман, Т.И. Марксизм и утопизм : - М.: Прогресс - Традиции 2003.
Тема 15. Экзистенциализм.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний
экзистенциализме.
об
Задачи:
- рассмотреть этапы развития экзистенциализма, а также его основные
направления.
- уяснить основные категории и понятия экзистенциализма.
- выявить специфику экзистенциализма и его проблематику.
1. Экзистенциализм и его разновидности.
2. Атеистический экзистенциализм. ( М. Хайдеггер, Ж.П. Сартр, А. Камю, М.
Мерло-Понти )
3. Религиозный экзистенциализм. (К. Ясперс, Г. Марсель, М. Бубер, Мигель де
Унамуно).
52
4. Оптимистический вариант экзистенциализма Н. Аббаньяно.
5. Проблема свободы и абсурдного существования.
6. Проблема жизни и смерти в экзистенциализме.
Основные понятия:
Экзистенция, трансцендентное, «пограничная ситуация», абсурд.
Вопросы для самоконтроля.
1.Что такое “пограничная ситуация”?
2. Охарактеризуйте миф о Сизифе и его интерпретацию в экзистенциализме.
3. Почему жизнь в экзистенциальной философии абсурдна?
Литература.
1. Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. - 3-е изд., перераб. и
доп. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003
2. Гайденко П.П. Человек и история в экзистенциальной философии Карла
Ясперса. - М.: Политиздат, 1991
3. История философии: Учебное пособие для вузов /под ред. В.М.
Мапельман, Е.М. Пенькова. - М.: ПРИОР, 1997
4. История философии: Энциклопедия. - Мн.: Интерпрессервис, 2002
5. Руткевич А. Философия А.Камю //Камю А. Бунтующий человек.
Философия. Политика. Искусство. - М.: Политиздат, 1990
6. Сартр Ж.-П. Экзистенциализм - это гуманизм //Сумерки богов. - М.:
Политиздат, 1989
7. Суханцева В.К. Мартин Хайдеггер вопрошающий о культуре. - Луганск,
2001
Тема 16. Психоаналитическая философия.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний
психоанализе.
о
Задачи:
- рассмотреть этапы развития психоанализа, а также его основные
направления.
- уяснить основные категории и понятия психоанализа.
- выявить специфику психоанализа и его проблематику.
1. Философия бессознательного Э. Гартмана.
2. Бытие бессознательного и метод психоанализа З. Фрейда. Психоанализ и
фрейдизм.
3. К. Юнг. Понятие архетипа. Коллективное бессознательное.
53
4. Э. Фромм. Анализ больного общества. Социокультурная типология
человеческих характеров.
5. К. Хорни. Потребность в самореализации.
6. В. Райх. Сексуальная революция и половое просвещение.
7. А.Адлер. Комплекс неполноценности и воля к власти.
Основные понятия:
Психоанализ, вытеснение, гипноз, сублимация, бессознательное, архетип,
Оно, Я, Сверх-Я, Либидо, Танатос, сублимация, нарциссизм, невроз, садизм,
мазохизм, разрядка, методология «сообщающихся сосудов», принцип
удовольствия, пансексуализм, коллективное бессознательное, метод “свободных
ассоциаций”, защитные механизмы,
Эдипов комплекс, кастрационный
комплекс, комплекс Электры, комплекс неполноценности, толкование
сновидений, интерпретация, анализ сопротивления и переноса.
Вопросы для самоконтроля.
1.Что такое бессознательное и как оно себя проявляет в жизни человека?
2. Можно ли познать бессознательное до конца?
3. Совпадают ли рациональные установки человека и бессознательные желания?
Литература.
1. Грюнбаум, А. Отживает ли фрейдистский психоанализ свой век / А.
Грюнбаум // Вопросы философии. - 2005. - №1.
2. Историческое введение в философию : учебник /В.В. Соколов. - М.: 2005.
3. История философии : учебник / В.В. Васильев. - М.: МГУ, 2005.
4. Гуревич, П.С. Бессознательное как фактор культурной динамики
П.С.
Гуревич // Вопросы философии. – 2000. - № 1.
5. Лекторский, В.А. О некоторых философских уроках З. Фрейда. / В.А.
Лекторский // Вопросы философии. – 2000. - № 10.
6. Овчаренко, В.И. Осознание бессознательного / В.И.Овчаренко // Вопросы
философии. – 2000. - № 10.
7. Стоун, И. Страсти ума или жизнь Фрейда : - М.: 1994.
8. Цвейг, С. Врачевание и психика : - СПб.: 1992. - С. 169-236.
9. Цвейг, С. Врачевание и психоанализ : - М.: 1994.
10.Ясперс, Карл. Смысл и назначение истории : – М.: 1994. – С. 442- 455,
390-419.
Дополнительная
1.
2.
3.
4.
Фрейд,
Фрейд,
Фрейд,
Фрейд,
З. «Я» и «Оно» : – Тбилиси: 1991. КН. 1, 2.
З. Психология бессознательного : - М.: Просвещение, 1989.
З. Введение в психоанализ : лекции. - М.: Наука, 1995.
З. Будущее одной иллюзии / З.Фрейд // Ницше, Фрейд,
54
5. Юнг, К. Об архетипах коллективного бессознательного / К.Юнг //
Вопросы философии. – 1988. - № 1.
6. Фромм, Э. Иметь или быть? - М.: 1986.
7. Фромм, Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм // Ницше, Фрейд, Фромм.
Камю, Сартр. Сумерки богов. - М.: 1989.
Тема №17 Феноменология и герменевтика.
Цель семинарского
феноменологии.
занятия: формирование у студентов знаний
о
Задачи:
- рассмотреть этапы развития феноменологии и герменевтики, а также их
основные направления.
уяснить основные категории и понятия феноменологии и
герменевтики.
- выявить специфику феноменологии и герменевтики и их проблематику.
1. Феноменология Э. Гуссерля: жизнь и сочинения:
1.1.Интенциональность - нацеленность сознания на предмет,
1.2.Феноменологическая редукция как исключительно теоретическая
операция; трансцендентальный идеализм в поздних работах Гуссерля.
2. Исторические корни философской герменевтики. В.Дильтей основатель
философской герменевтики". Герменевтический круг Ф.Шлеймахера.
3. Самостоятельность смысла текста в герменевтике Г.Г. Гадамера.
4. Роль предпонимания по Г.Г. Гадамеру.
5. П. Рикер - построение герменевтики как способа бытия.
Основные понятия.
Герменевтический круг, герменевтика,
необходимость предпонимания,
бесконечность интерпретации, интенциональность сознания, ноэма, ноэзис,
феноменологическая редукция.
Вопросы для самоконтроля.
1.Какие виды герменевтики Вы знаете?
2. Что такое феноменологическая редукция?
3. Почему некоторые тексты необходимо интерпретировать?
4. Что такое герменевтический круг и семантический треугольник?
55
Литература.
1. Ингарден Р. Введение в феноменологию Эдмунда Гуссерля / Пер. А.
Денежкина, В. Куренного. М.: Дом интеллектуальной книги, 1999.
2. Герберт Шпигельберг. Феноменологическое движение. М., 2003.
3. Кашин В. В. Онтологические и гносеологические проблемы генезиса
понимания. — Уфа, 2000.
4. Гадамер, Г.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики / Пер. с
нем.; общ. ред. и вступ. ст. Б. Н. Бессонова. — Москва: Прогресс, 1988. —
704 с.
Тема 18. Русская и советская философия.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основных
философских концепциях, направлениях и тенденциях русской философии.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития русской философии, а также основные
философские школы и направления.
- уяснить основные категории и понятия русской философии.
- выявить специфику русской философии и ее проблематику.
1. Основные этапы и темы русской философии XI –XVIII вв.
2. П. Чаадаев. Западники и славянофилы.
3. Философия „всеединства” Вл. Соловьёва.
4. Нравственно-религиозные поиски в русской философии начала XX в.: (П.А.
Флоренский, Н.А. Бердяев, В.В. Розанов, Н.О. Лосский, Л.И. Шестов, С.Н.
Булгаков, И.А. Ильин, Г.Г. Шпет, А.Ф. Лосев)
5.Русский космизм: В.И. Вернадский, К.Э Циолковский.
6. Советская философия. Диалектики и механицисты.
ММК. Школа
Щедровицкого Г.П.
Основные понятия:
Жития, правда, соборность, всеединство, панславянство, славянофильство,
“народ-богоносец”, “Азиопа”, евразийство, западничество, биосфера, ноосфера,
пассионарность,
космизм,
теократия
(боговластие),
народничество,
почвенничество, анархизм, нигилизм, ленинизм, сталинизм, диамат,
организационно-деятельностные
игры
(ОДИ),
теории
системомыследеятельности (СМД).
Вопросы для самоконтроля.
1. Охарактеризуйте основные проблемы русской философской мысли 1117 веков.
2. Определите особенности философии русского Просвещения.
3. Каковы философско-антропологические воззрения А.Н. Радищева?
4.Оцените историософские взгляды П.Я. Чаадаева.
56
5.Охарактеризуйте философские идеи славянофилов.
6. Назовите представителей русского революционно-демократического направления.
7. Оцените роль философских идей В. Соловьева для русской религиознофилософской мысли первой половины 20 века.
8. Назовите основных представителей философии «русского зарубежья».
9. Определите основные направления русского космизма.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1. Изложите в таблице суть общих положений и различий во взглядах
«славянофилов» и «западников» по проблемам развития культуры,
славянской души и исторической судьбы России
Славянофилы
Общие темы и
рассуждения
Западники
(4 балла)
2. В работе «Русская идея» Н.А. Бердяев так рассуждает о состоянии
народного русского духа: «Есть соответствие между необъятностью,
безграничностью, бесконечностью русской земли и русских души, между
географией физической и географией душевной. В душе русского народа есть
такая же необъятность, безграничность, устремленность в бесконечность, как и в
русской равнине. Поэтому русскому народу трудно было овладеть этими
огромными пространствами и оформить их. У русского народа была огромная
сила стихии и сравнительная слабость формы. Русский народ не был народом
культуры по преимуществу, как народы Западной Европы, он был более народом
откровений и вдохновений, он не знал меры и легко впадал в крайности... Россия
никогда не была в западном смысле страной аристократической, как не стала
буржуазной. Два противоположных начала легли в основу формации русской
души: природная, языческая дионисическая стихия и аскетически-монашеское
православие. Можно открыть противоположные свойства в русском народе:
деспотизм, гипертрофия государства и анархизм, вольность; жестокость,
склонность к насилию и доброта, человечность, мягкость; обрядоверие и искание
правды; индивидуализм, обостренное сознание личности и безличный
коллективизм; национализм, самохвальство и универсализм, всечеловечность;
эсхатологически-мессианская религиозность и внешнее благочестие, искание
Бога и воинствующее безбожие, смирение и наглость; рабство и бунт. Но
никогда русское царство не было буржуазным. В определении характера
русского народа и его призвания необходимо делать выбор, который я назову
выбором эсхатологическим по конечной цели. Поэтому неизбежен также выбор
века, как наиболее характеризующего русскую идею и русское призвание. Таким
веком я буду считать XIX век, век мысли и слова и, вместе с тем, век острого
57
раскола, столь для России характерного, как внутреннего освобождения и
напряженных духовных и социальных исканий».
Резюмируйте суть содержания этого фрагмента.
Изложите свою точку зрения на описываемые характеристики русского
духа. Как эта духовность повлияла на историческую судьбу России в ХХ в.?
(4 балла)
3. Изложите в таблице общие темы и особенности экзистенциализма Ф.
Достоевского и Л. Толстого.
Достоевский
(особенности и различия в Общие темы и (особенности
изложении
аспекты учений изложении
экзистенциального учения)
учения)
Толстой
и различия в
экзистенциального
(4 балла)
4. Поясните мысль Радищева, комментирующего учение К. Гельвеция:
«Руки были человеку путеводительницы к разуму».
В пользу рационализма либо сенсуализма (эмпиризма) склоняется Радищев
в познании? Обоснуйте Вашу точку зрения, используя учебный материал. (2
балла)
5. Раскройте суть двух концепций русского космизма, изложенных в
работах Н. Федорова «Философия общего дела» и К. Циолковского «Основы
космической жизни».
Какие проекты строят авторы по овладению человеком космосом? Выделите
в них рациональное и мистическое начала. Какие пороки и сложности
препятствуют реализации планов космической жизни? (3 балла)
6. Напишите для студенческого философского словаря статью по одной из
предложенных тем: «Космизм», «Русская идея», «Всеединство», «Ноосфера».
(Объем до 3-х страниц. Текст в редакторе Microsoft Word, шрифт Times New
Roman, 12 размер, одинарный междустрочный интервал. Выравнивание по
ширине страницы, все поля – 2.5 см). (5 баллов)
Литература.
1. Зеньковский, В.В. История русской философии . В 2 т. Т. 1. / В.В.
Зеньковский. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – 544 с.
2. Зеньковский, В.В. История русской философии . В 2 т. Т. 2. / В.В.
Зеньковский. – Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – 544 с.
3. История русской философии / Под ред. М.А. Маслина. – М.: КД Университет,
2008. – 640 с.
58
4. Койре, А. Философия и национальная проблема в России начала XIX века :
пер. с фр. / А. Койре. – М.: Три квадрата, 2003. – 304 с.
5. Лосский, Н.О. История русской философии
/ Н.О. Лосский. – М.:
Академический проект, 2008. – 580 с.
6. Сапронов, П.А. Русская философия: Проблема своеобразия и основные линии
развития / П.А. Сапронов. – М.: Вектор, 2008. – 480 с.
7. Столович, Л.Н. История русской философии. Очерки / Л.Н. Столович. – М.:
Республика, 2005. – 496 с.
8. Шпет, Г.Г. Очерк развития русской философии. Ч. 1 / Г.Г. Шпет. – М.:
РОССПЭН, 2008. – 592 с.
9. Щедрина, Т.Г. Архив эпохи: Тематическое единство русской философии / Т.Г.
Щедрина. – М.: РОССПЭН, 2008. – 392 с.
10. Щедровицкий Г. П. Мышление. Понимание. Рефлексия. — М., 2005. — 800 с.
11. Яковенко, Б.В. История русской философии : пер. с чешского / Б.В.
Яковенко. – М.: Республика, 2003. – 512 с.
Тема №19. Метафизика. Онтология. Типы существования. ОВФ.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление об
основах онтологии и метафизики.
Задачи:
- рассмотреть место и роль онтологии и метафизики в структуре философского
знания.
- понять сущность и специфику понятий “бытие” и “небытие”.
- уяснить связь между nтипами существования
1. Предмет онтологии. Онтология и метафизика в структуре философского
знания. Типы онтологий.
2. Базовая онтологическая структура европейской метафизики.
3. Материальное и идеальное. Уровни материального и идеального бытия.
4. Типы существования и «миры». Идеализация. Идеация. Абстрагирование
5. Бытие и небытие. Понятие «возможного мира». Онтология «возможного»,
«невозможные объекты», «несуществующие объекты».
6. Бытие-действие. Проблема сущности и существования.
Основные понятия:
Идеализация, идеация, абстрагирование, бытие, небытие, субстрат, субстанция,
атрибут, сущее, сущность, существование, монизм, плюрализм, дуализм,
первоначало, идеальное, материальное, причинность, целесообразность, дух,
идея,
материя,
акциденция, модус, «метафизическая сущность-
первоначало».
возможность
и действительность, «возможные миры»,
«невозможные объекты», «несуществующие объекты».
Вопросы для самоконтроля.
59
1. Каково значение категории бытия в истории философии?
2. Назовите основные формы бытия.
3. В чем отличие материалистического, идеалистического и дуалистического
понимания субстанции?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1. Существует мнение, что «онтологическая проблематика устарела», в
философской традиции она полностью изложена, а значит, и исчерпана, ничего
нового философия не может сказать по этому поводу. Она вся в прошлом,
современная философия размышляет о новых «проклятых и вечных вопросах».
Каково ваше отношение к данной точке зрения? Можете ли вы возразить и
привести соответствующие аргументы против подобных рассуждений? (3 балла)
2. Обратитесь к работе Аристотеля «Метафизика» и М. Хайдеггера «Бытие
и время». Составьте глоссарий основных понятий аристотелевой метафизики. На
основе изученных материалов проведите сравнительный анализ онтологических
концепций Аристотеля и М. Хайдеггера. (3 балла)
3. Заполните схему «Мировоззренческие аспекты онтологии»:
________________ ?
онтологическое
отношение
(первичность)
вещь, природа, материя
Монизм
идеализм
(субъективный и
______________________ ?
_________________ ?)
Дуализм
_________ ?
деизм
Плюрализм
(2 балла)
____________ ?
4. Впишите в таблицу определения понятий, которые раскрывают
специфику содержания основных проблем онтологии:
Понятие
Их определение, суть понятий
60
(2 балла)
Бытие
Материя
Движение
Пространство
Время
Диалектика
учение
как
Законы диалектики
5. Заполните схему: «Типы и направленность движения»
С сохранением
качества, но
вызывающее
количественные
изменения
?
П
О
К
О
Й
__________
Разложение на более
простые, разрушение
структуры
изменчивость
Образование более
сложной структуры
устойчивость
развитие
Революционное, т.е.
__________ ?,
_____________
в рамках уровня
вида материи
Синергийность
(2 балла)
___________ ?
_________ ?,
нисхождение
?
Прогресс, т.е.
_____________
?
Цикличность
6. Как следует понимать высказывания известных мыслителей по вопросам
бытия, развития и диалектики, представленные в таблице? Дайте им оценку и
изложите свою точку зрения:
Автор
Гераклит
Содержание высказывания
Ваш комментарий,
анализ высказываний
«На входящих в те же самые реки
притекают в один раз одни, другой раз
61
Демокрит
Кратил
Зенон
Элейский
В. Освальд
Дж. Джинс
Ф. Энгельс
А. Энштейн
другие воды»
«Ничто
не
возникает
из
несуществующего
и
ничто
не
разрушается в несуществующее»
«В одну реку невозможно войти и
единожды»
«То, что движется, не движется ни в том
месте, где оно есть, ни в том, где его
нет…»
«Энергия
является
единственной
субстанцией всего существующего»
«Вселенная живет своей жизнью и идет
по дороге от рождения к смерти…»
«Материя
без
движения
также
немыслима как и движение без материи»
«…Согласно же теории относительности
вместе с вещами исчезли бы и
пространство и время»
(3 балла)
Литература:
1. Гартман, Н. К основоположению онтологии : пер. с нем. / Н. Гартман. –
СПб.: Наука, 2003. – 639 с.
2. Гейзенберг, В. Избранные философские работы : пер. с нем. / В.
Гейзенберг. – СПб.: Наука, 2006. – 576 с.
3. Кузнецов, Б.Г. Эйнштейн: Жизнь, смерть, бессмертие / Б.Г. Кузнецов. –
М.: Наука, 1979. – 680 с.
4. Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи : пер. с англ. / А. Лавджой.
– М.: Идея-Пресс, 2001. – 320 с.
5. Лавджой А. Великая цепь бытия: История идеи [Электронный ресурс]: пер.
с
англ.
/
А.
Лавджой.
–
Режим
доступа:
http://psylib.org.ua/books/lovejoy/index.htm
6. Лукач, Д. К онтологии общественного бытия. Пролегомены : пер. с нем. /
Д. Лукач. – М.: Прогресс, 1991. – 412 с.
Тема №20. Эпистемология и гносеология. Теории истины.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление об
основах эпистемологии и гносеологии.
Задачи:
- рассмотреть место и роль эпистемологии и гносеологии в структуре
философского знания.
- понять сущность и специфику понятий: знание, познание, истина, ложь,
заблуждение.
- уяснить связь между типами познания
62
1. Основные проблемы гносеологии и эпистемологии.
2.Субъект, объект и предмет познания. Познавательные способности человека.
Единство
познавательной,
предметно-практической
деятельности
и
коммуникации. (соотношение мнения, веры, понимания, интерпретации и
знания).
3. Специфика чувственной и рациональной форм познания.
4. Структура научного познания, его методы и формы (рациональное и
эмпирическое познание).
5.Эпистемология и рост научного знания.
6. Проблема истины. Критерии истинности. Теории истины. Соответствие,
объективность, относительность.
Основные понятия:
Истина, вера, понимание, интерпретация, знание, познание,
конвенционализм, релятивизм, дефляция, отражение, метафора.
метод,
Вопросы для самоконтроля.
1. Дайте определение понятиям «субъект познания» и «объект познания».
2. Определите формы чувственного познания.
3. Определите формы рационального познания.
4. Охарактеризуйте роль практики в теории познания.
5. В чем заключается специфика социального познания?
6. Каковы специфические признаки научного познания?
7. Назовите основания научного познания.
8. Каковы методы и формы научного познания?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Заполните схему возможностей познания мира:
________ ?
Да
пессимизм
____________ ?
оптимизм
Школы
__________
_
__________
Эпикур
_?
______
?
______
(2 балла)
?
Нет
_________ ?
идеализм
Плато
н
______
?
Школы
__________
_
__________
______ ?
_?
______ ?
Кант
Школы
__________
__
__________
____ ?
__?Мах
____ ?
63
2. Прокомментируйте следующее высказывание Аристотеля: «Мы полагаем,
что знание и понимание относятся больше к искусству, чем к опыту, и считаем
владеющих каким-то искусством более мудрыми, чем имеющих опыт, ибо
мудрость у каждого больше зависит от знания, и это потому, что первые
знают причину, а вторые нет». (2 балла)
3. «Знание и могущество человека совпадают, ибо незнание причины
затрудняет действие. Природа побеждается только подчинением ей, и то, что
в созерцании представляется причиной, в действии представляется правилом».
Философу какого направления Нового времени могли бы принадлежать
данные суждения о познании? Сформулируйте свое видение обозначенной
проблемы взаимосвязи познания и практической деятельности. (3 балла)
4. Дайте объяснение выводу Н. Бердяева: «Познание есть объективация, и
познание есть осознание объективации, оно выводит из царства объективации
к царству духа и смысла». (3 балла)
5. Какой смысл заключен в положении Л. Фейербаха о том, что «познание
бывает куплено лишь ценой потери невинности жизни»? (2 балла)
Литература:
1. Лекторский, В.А. Субъект. Объект. Познание / В.А. Лекторский. – М.: Наука,
1980. – 360 с.
2. Лекторский, В.А. Эпистемология классическая и неклассическая / В.А.
Лекторский. – М.: Едиториал УРСС, 2006. – 256 с.
3. Мерло-Понти, М. Феноменология восприятия : пер. с фр. / М. Мерло-Понти. –
СПб.: Наука, 1999. – 606 с.
4. Микешина, Л.А. Философия познания. Полемические главы / Л.А. Микешина.
– М.: Прогресс-Традиция, 2002. – 624 с.
5. Полани, М. Личностное знание. На пути к посткритической философии : пер. с
англ. / М. Полани. – М.: БКГ им. И.А. Бодуэна де Куртенэ, 2003. – 344 с.
6. Проблема субъекта и объекта в истории философии и в современной
философии
[Электронный
ресурс]
/
Б.а.
–
Режим
доступа:
http://psylib.org.ua/books/probsub/index.htm
7. Рассел, Б. Человеческое познание: его сфера и границы : пер. с англ. / Б.
Рассел. – Киев: Ника-Центр; М.: Институт общегуманитарных исследований,
2001. – 560 с.
8. Сантаяна, Д. Скептицизм и животная вера : пер. с англ. / Д. Сантаяна. – СПб.:
Владимир Даль, 2001. – 388 с.
9. Сартр, Ж.-П. Трансцендентность Эго: Набросок феноменологического
описания : пер. с фр. / Ж.-П. Сартр // Логос. – 2003. - № 2 (37). – С. 86 – 121.
10. Шпет, Г.Г. Сознание и его собственник [Электронный ресурс] / Г.Г. Шпет. –
Режим доступа: http://psylib.org.ua/books/shpet01/index.htm
64
Тема 21. Сознание в структуре бытия.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление о
структуре индивидуального и общественного сознания.
Задачи:
- рассмотреть место и роль сознания
- понять сущность и специфику понятий: индивидуальное и общественное
сознание.
- уяснить связь между индивидуальным и общественным сознанием.
1. Представления о сознании и его происхождении в различных философских
системах. Современные программы анализа сознания.
2. Проблема психического. Сознательное и бессознательное. Сознание и мозг.
Основные формы психической деятельности.
3. Общественное и индивидуальное сознание. Уровни и формы общественного
сознания.
4. Социокультурная составляющая сознания. Культура и коммуникация как
условия становления развитых форм сознания.
5. Рефлексия сознания. Ранги рефлексии. Теория рефлексивных игр.
6. Интенциональность сознания.
Основные понятия:
Менталитет, рефлексия, индивид, духовная сфера, индивидуальное и
общественное сознание, общественная психология, массовое сознание,
идеология, обыденное сознание, теоретическое сознание, мифологическое,
религиозное, интенциональность, философское, научное, нравственное и
художественное сознание, духовные потребности, духовный мир человека,
духовные ценности, массовые истерии, ментальные болезни, рефлексия,
шизоанализ, смысл жизни.
Вопросы для самоконтроля.
1. Каковы основные подходы к изучению сознания в истории философии?
2. Охарактеризуйте высшие формы психической деятельности.
3. Назовите формы отражения на уровне неживой и живой природы.
4. Как соотносятся сознание и язык?
5. Охарактеризуйте структуру общественного сознания.
6. Каковы особенности эмпирического и теоретического уровней общественного
сознания?
7. Охарактеризуйте формы общественного сознания.
65
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Примеры многоуровневых творческих заданий
1. Поразмышляйте над этимологией термина «сознание» – «со-знание».
Какие новые смысловые аспекты она раскрывает? (2 балла)
2. Заполните схему, отражающую отличия сознания человека от психики
животных:
Сознание
_______________ ?
Психика животных
целесообразное
поведение
(2 балла)
_______________ ?
мышление
___________ ?
(рефлексия)
_______________ ?
мышление
_____________ ?
рефлексивных форм
3. Проведите сравнительный анализ философского понимания сознания:
а) в эпоху античности и эпоху средневековья;
б) в идеалистической и материалистической традиции новоевропейской и
современной философии.
На основе изученного материала составьте схему (таблицу), отражающую
специфику понимания сознания мыслителями античности, средневековья,
Нового времени и, в завершение, философами наших дней. (4 балла)
4. Поразмышляйте над высказываниями:
- «Человек не что иное, как слабейший в природе тростник, но это – мыслящий
тростник… Все наше достоинство состоит в мысли» (Б. Паскаль);
- «Есть двоякое бессознательное: скрытое, но способное стать сознательным, и
вытесненное, которое само по себе и без дальнейшего не может стать
сознательным» (З. Фрейд);
- «…Сознание есть не проявление некоей мистической способности
человеческого мозга излучать «свет сознания» под влиянием воздействующих на
него вещей – раздражителей, а продукт тех особых, т.е. общественных
отношений, в которые вступают люди и которые лишь реализуются посредством
их мозга, их органов чувств и органов действия» (А. Леонтьев). (3 балла)
66
5.Заполните таблицу, иллюстрирующую отличительные черты идеального и
материального:
идеальное
отражение действительности в форме
______ ?, ________ ?
существует ___________ ?
не имеет самостоятельного, вне
материального мира существования
формы существования опосредуются
через ________ ?
строится на функции
высокоорганизованной материи,
______ ?
__________ ? образ
___________ ? мира
Материальное
совокупность
объектов
реальности,
находящихся вне _________________ ?
существует объективно
существует _________ ?, независимо
________________ ?
формы существования________ ?,
ничем не опосредованы
является причиной самой себя
высшая форма __________ ?
восприятия мира
содержание идеального –_________ ?
мир и феномены __________ ?
существует в форме_______ ?, _____ ?,
______ ?, __________ ?
содержание материального – совокупность
________ ? явлений и процессов _____ ?и
________ ?
сам ___________ ? мир
(2 балла)
6. Какую философскую проблему поднимает великий немецкий поэт и
мыслитель И. Гете в данном фрагменте из «Фауста»?
Написано: «В начале было Слово» –
И вот уже одно препятствие готово:
Я слово не могу так высоко ценить
Да, в переводе текст я должен изменить,
Когда мне верно чувство подсказало.
Я напишу, что мысль – всему начало.
Стой, не спеши, чтоб первая строка
От истины была недалека!
Ведь мысль творить и действовать не может!
Не сила ли – начало всех начал?
Пишу, – и вновь я колебаться стал,
И вновь сомненье душу мне тревожит
Но свет блеснул – и выход вижу я:
В Деянии начало бытия!
(2 балла)
7. Что понимается под «моделированием интеллекта»?
Постройте схему и произведите алгоритмизацию одного из вариантов
создания искусственного интеллекта. (5 баллов)
Литература.
67
1. Введение в философию: Учебник для вузов. / Под ред. И. Т. Фролова.
Ч.1,2. М.: Политиздат, 1989. С. 288-318.
2. Канке В.А. Философия: Исторический и систематический курс. - М., 1996.
3. Философия: Учебн. пособие. / Под ред. В.К. Лукашевича. – Мн.: БГЭУ,
2001. С. 200-217.
4. Философия: Учебн. пособие для студентов вузов. / Под ред. Ю.А. Харина.
– Мн.: Тетра-Системс, 1998. С. 155-180.
5. Философия: Учебное пособие / Под ред. Н.И. Жукова. - Мн.: НТЦ «АПИ»,
1999. С. 151-173.
6. Философия. / Под ред. В.П. Кохановского. - Ростов н/Д: Феникс, 1995. С.
162-212.
7. Волчек Е.З. Философия: Учебн. пособие. - Мн., 1989. С. 83-97.
8. Спиркин В.С. Основы философии. - М.: Политиздат, 1988. С. 131-154.
9. Основы современной философии: Учебник для высш. уч. заведений. / Под
общ. ред. М.Н. Росенко. - С.-Петербург: “Лань”, 1997. С.113-131.
10. Проблема сознания в западной философии. — М., 1989.
11. Руткевич, А.М. Психоанализ. Истоки и первые этапы развития. / А.М.
Руткевич. – М.: ИНФРА-М, Форум, 1997. – 352 с.
12. Современный философский словарь. / Под ред. В.Е. Кемерова. - М.,
Бишкек, Екатеринбург: Publisher Odissei, 1996.
Тема 22. Бессознательное в человеке и обществе.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний о
бессознательном и его трактовках в психоаналитической традиции.
Задачи:
- рассмотреть основные понятия психоанализа.
-уяснить основные философские аспекты осмысления бессознательных
процессов.
- выявить специфику коллективного бессознательного.
1. Философия бессознательного: фрейдизм и неофрейдизм.
2. Бессознательное в теории Ж. Лакана. «Клиника означающего».
3. Бессознательное
в
исследованиях
советской
школы.
Психофизиологические аспекты бессознательного (Д.Н.Узнадзе, И.М.
Сеченов и И.П. Павлов).
4. Понятие рациоморфных процессов Эгона Брунсуика.
5. Бессознательное и “жизненный сценарий”.
6. Коллективное бессознательное и массовое сознание: массовые истерии и
коллективные заблуждения.
Основные понятия:
68
Амбивалентность, коллективное бессознательное, латентное, рациоморфность.
Вопросы для самоконтроля.
1. Как трактуется бессознательное в психоаналитической
З.Фрейда?
2. Охарактеризуйте неофрейдизм К. Юнга и Э. Фромма.
философии
Тема №23. Диалектика и синергетика.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний о диалектике и
синергетике.
Задачи:
- рассмотреть основные законы диалектики
- уяснить основные философские проблемы синергетики
- выявить специфику диалектического мышления
1. Диалектика как философская концепция развития, её основные
принципы, законы и категории.
2. Диалектика как теория познания.
3. Современные дискуссии о диалектике. Негативная диалектика.
4. Синергетика. Согласованность взаимодействия частей при образовании
структуры как единого целого.
5. Системный подход.
Основные понятия:
Диалектика, синергетика, структура, организация, система, элемент.
Вопросы для самоконтроля.
1. Дайте определение понятию «диалектика».
2. В чем философский смысл понятия развитие?
3. Охарактеризуйте основные принципы диалектики.
4. Определите методологическое значение категорий диалектики для
специальных наук.
5. Охарактеризуйте закон перехода количественных изменений в качественные и
обратно.
6. Почему закон единства и борьбы противоположностей определяется как
«ядро диалектики»?
7. Охарактеризуйте закон отрицания отрицания.
Литература:
69
1. Аверьянов А. Н. Типология диалектических противоречий // Вопросы
философии. 1981. № 2. С. 56-66.
2. Васильченко В. М. Диалектика и синергетика как методы исследования
социальных процессов // Вестник ТГУ. 2005. № 1 (37). С. 16-22.
3. Вяккерев Ф. Ф. Современное состояние теории диалектического
противоречия и пути её дальнейшего развития // Противоречие как
источник развития: сб. ст. / отв. ред. Ф. Ф. Вяккерев. Ленинград: Изд-во
Лен. ун-та, 1988. С. 6-17.
4. Гегель Г. В. Ф. Наука логики: в 3-х т. М.: Мысль, 1970. Т. 2.
5. Капица С. П., Курдюмов С. П., Малинецкий Г. Г. Синергетика и прогнозы
будущего. Изд. 3-е. М.: Едитория УРСС, 2003. 288 с.
6. Князева Е. Н. Мыслить синергетически значит мыслить диалектически
[Электронный ресурс]. URL: http://spkurdyumov.narod.ru/ MISLSIN.htm
(дата обращения: 05.04.2010).
7. Князева Е. Н., Курдюмов С. П. Антропный принцип в синергетике //
Вопросы философии. 1997. № 3. С. 62-77.
8. Кремянский В. И. Методологические проблемы системного подхода к
информации. М.: Наука, 1977. 288 с.
9. Лутай В. С. Основной вопрос современной философии - синергетический
вопрос. К.: ПАРАПАН, 2004. 156 с.
10.Материалистическая диалектика: в 5 т. / под общ. ред. Ф. В. Констатинова,
В. Г. Марахова. М.: Мысль, 1981. Т. 1.
11.Ровинский Р. Е. Самоорганизация как фактор направленного развития //
Вопросы философии. 2002. № 5. С. 67-77.
12.Руткевич М. Н. Диалектический материализм: курс лекций для филос.
факультетов. М.: Мысль, 1978. 527 с.
13.Степин В. С. Синергетика и системный анализ // Синергетическая
парадигма. Когнитивно-коммуникативные стратегии современного
научного познания. М.: Прогресс-Традиция, 2003. С. 58-77.
14.Тюхтин В. С. Материалистическая диалектика и проблема направленности
развития // Вопросы философии. 1981. № 1.
15.Урманцев Н. М. Самоорганизация и свобода человека // Вестник ТГПУ.
2006. № 7 (58). Вып. 7 (58). Серия: Гуманитарные науки. С. 26-32.
16.Шептулин А. П. Категории диалектики. М.: Высшая школа, 1971. 279 с.
Тема №24. Социальная философия и философия истории.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний о философских
основаниях и проблемах социального развития.
Задачи:
- рассмотреть концепции
социума и социального развития в истории
философии.
- уяснить основные свойства, характеристики и проблемы социального развития.
- выявить специфику философских концепций социального развития.
70
1. Предмет социальной философии. Особенности социального познания.
2. Природа социального. Социальное действие, социальные законы.
Общество и его структура (общество в отличие от социума). Общество и
личность.
3. Материальная и духовная жизнь общества. Социальное пространство и
социальное время.
4. Философия истории. Историческая типология обществ. Культура и
цивилизация. Соотношение социального и исторического. Основные
концепции общественного развития. Роль личности в истории.
5. Универсалистский и атомистический подход в построении социальнофилософских моделей. Примеры и варианты этих моделей в истории
социальной философии.
6. Концепция "нищеты историцизма" К. Поппера. Историзм, историцизм,
антиисторицизм.
Основные понятия:
Линейные и нелинейные интерпретации социальной истории; формационный,
цивилизационный и культурологический подходы к анализу истории общества,
глобализация, материальное и духовное производство, труд, отчуждение, власть,
политическая система, государство, демократия, гражданское общество,
социальная структура, социальная мобильность, социальный лифт, социальная
общность, класс, племя, этнос, народ, нация, стратификация, социум, каста,
страта, сословие, историцизм, схематизм, редукционизм, идеальный тип.
Вопросы для самоконтроля.
1. Назовите основные сферы жизни общества.
2. Какова роль способа производства в саморазвитии общества?
3. Охарактеризуйте основные элементы социальной структуры общества.
4. Охарактеризуйте основные элементы духовной жизни общества.
5. В чем различие формационной и цивилизационной концепций развития
истории?
6. Назовите исторические типы общественного прогресса.
7. Что является субъектом исторического процесса?
8. Оцените фаталистический взгляд на исторический процесс.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1. Согласны ли вы с мнением Маркса о том, что история – «деятельность
преследующего свои цели человека»? Аргументируйте ответ. (3 балла)
1.
Заполните схему идеалистической и материалистической моделей общества:
______________ ? закон
71
Дух
____________________
_?
Материалистическая
модель
всеобщий объективный закон
способ ?______________
Бытие
Общественн
ое
?
Базис
?
Общественное
?
(3 балла)
производственные
отношения
?
социальные
отношения
экономик
а
социальная
практика
?
политика
?
жизнь
?
социальная действительность
3. П. Сорокин писал: «социальное явление есть социальная связь, имеющая
психическую природу и реализующаяся в сознании индивидов, выступая в то же
время по содержанию и продолжительности за его пределы. Это то, что
многие называют «социальной душой», это то, что другие называют
цивилизацией и культурой, это то, что третьи определяют термином «мир
ценностей», в противоположность миру вещей, образующих объект наук о
природе».
Сформулируйте свое отношение к этому рассуждению мыслителя. (3
балла)
72
4. Как вы понимаете высказывание С.Л. Франка: «Общественное бытие по
своей природе выходит не только за пределы антитезы «материальное –
психическое», но и за пределы антитезы «объективное – субъективное». Оно
сразу и «субъективно», и «объективно». (3 балла)
5. Напишите для студенческого философского словаря статью по одной из
предложенных тем: «Структура общества», «Идеология», «Нация»,
«Общественное бытие». (Объем до 3-х страниц. Текст в редакторе Microsoft
Word, шрифт Times New Roman, 12 размер, одинарный междустрочный
интервал. Выравнивание по ширине страницы, все поля – 2.5 см).(5 баллов)
6. Рассуждая о сути цивилизационного подхода к изучению истории, А.С.
Панарин пишет: «Цивилизационный подход связан сегодня с решением ряда
проблем, имеющих, наряду с теоретико-методологическим, и важнейшее
практически-политическое значение. В первую очередь это проблема
соотношений
общецивилизационных
универсалий
и
региональной
(национальной) специфики. Связаны ли эти универсалии с изначальным
«генетическим кодом» – своего рода наследственной программой человечества,
постепенно и неуклонно реализуемой на протяжении всей истории, или они
выступают как результат диалога множества культур и так же проблематичны,
как и проблематичен сам этот диалог, подчиняющийся импульсам таинственного
мирового цикла: чередованию фаз интеграции и дифференциации, «экуменизма»
и изоляционизма. Не меньшее значение имеет проблема соотношения
цивилизованной стабильности и исторического творчества, нарушающего эту
стабильность и вызывающего гигантские перетурбации. Не случайно недавно
возник миф о «конце истории» – в известной мере он представляет собой
реакцию цивилизованного сознания, жаждущего порядка и предсказуемости, на
опасные стихии истории, породившие невиданные катаклизмы XX века».
Объясните смысл проблемы «соотношения общецивилизационных
универсалий и региональной (национальной) специфики» в общефилософском
контексте и в отношении к России.
Изучите материал работы А.С. Панарина «Россия в цивилизационном
процессе» и ответьте на вопросы: Почему прежние представления об
общественном прогрессе являются недостаточными для понимания
современности? Что автор понимает под универсалиями? Как, на ваш взгляд,
соотносятся между собой общецивилизационные универсалии и региональные
(национальные) особенности? Какие варианты соотношения цивилизационной
стабильности и исторического творчества выделяет автор? Возможны ли
цивилизационный выбор, альтернативность истории? Почему автор считает, что
«современный цивилизационный процесс можно понять как драматургию
неэквивалентного информационного обмена между различными культурами».
Попытайтесь очертить его основные параметры. (4 балла)
7. Отразите в таблице различные подходы к пониманию смысла и
направленности истории:
Направленность
Содержание
Смысл истории
Представители
73
истории
От «золотого»
«серебряному»
каменному веку
______________ ?
к
и
Развитие происходит
от
менее
совершенных форм к
более совершенным
_____________ ?
Повторение
исторических эпох
направленности
___________ ?
Пульсация истории
и ее круговорот
_______________ ?
История человечества
осуществляется по воле
Бога
Цикло-волновое
развитие истории
___________ ?
Ж.-Ж. Руссо
__________ ?
Н. Данилевский
О.Шпенглер
__________ ?
Стремление к
созиданию и
совершенствова
нию общества
Испытание
человечества,
служение
божественному
закону
________ ?
А. Блаженный
_________ ?
8. Заполните таблицу, в которой представлены основные типы общественного
развития:
Традиционно
е
общество
Индустриальное
общество
Постиндустриальное
общество
Трансформационное
общество
Время
Главная
идея развития
Преобладающая
сфера
жизнедеятельности
Основной
социальный
механизм
Авторы и
работы
Литература:
1. Арон, Р. Избранное: Введение в философию истории : пер. с фр. / Р. Арон. –
М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. – 543 с.
2. Блок, М. Апология истории : пер. с фр. / М. Блок. – М.: Наука, 1986. – 256 с.
3. Гинзбург, К. Мифы – эмблемы – приметы: морфология и история : пер. с ит. /
К. Гинзбург. – М.: Новое издательство, 2004. – 348 с.
4. Гобозов, И.А. Социальная философия / И.А. Гобозов. – М.: Академический
проект, 2007. – 352 с.
5. Гринин, Л.Е. Производительные силы и исторический процесс / Л.Е. Гринин.
– М.: ФГУП “ИПК Царицын”, 2003. – 272 с.
74
6. Кроче, Б. Теория и история историографии : пер. с ит. / Б. Кроче. – М.: Языки
русской культуры, 1998. – 192 с.
7. Мегилл, А. Историческая эпистемология : пер. с англ. / А. Мегилл. – М.:
Канон+, 2007. – 480 с.
8. Мейнеке, Ф. Возникновение историзма : пер. с нем. / Ф. Мейнеке. – М.:
РОССПЭН, 2004. – 480 с.
9. Нисбет, Р. Прогресс: История идеи : пер. с англ. / Р. Нисбет. – М.: ИРИСЭН,
2007. – 560 с.
10. Фофанов В. П. Социальная философия: к новой исследовательской программе //
Гуманитарные науки. — 1997. — № 3.
Тема 25. Глобальные проблемы современности. Футурология.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление о
глобальных проблемах человечества и вариантах их решения.
Задачи:
- рассмотреть основные глобальные проблемы современности
- проанализировать варианты решения глобальных проблем
1. Глобализация: экономический, политический и культурный аспекты
феномена.
2. Проблема “мультикультуральности” и сохранения культурных традиций.
3. Политические и экономические риски в новых условиях.
4.Глобальные экологические проблемы. Человеческий фактор в их
возникновении и преодолении. Римский клуб.
5. Проблема депопуляции. Кризис института семьи и брака.
6. Понятие прогресса и регресса. Критерии прогрессивного развития.
7. Терроризм.
Основные понятия.
Прогресс, регресс, мультикультуральность, теория “нулевого роста”.
Вопросы для самоконтроля.
1. В чем заключается специфика социального предвидения?
2. Определите научные критерии социальных прогнозов.
3. Назовите основные методы социального прогнозирования.
4. Охарактеризуйте типы социальных прогнозов.
5. Какие проблемы современности относятся к глобальным?
6. Каковы основные направления в решении демографических проблем
современности?
75
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Сформулируйте прогноз на будущее относительно любой глобальной проблемы.
Литература:
1. Бауман, З. Текучая современность : пер. с англ. / З. Бауман. – СПб.: Питер,
2008. – 240 с.
2. Бек, У. Власть и ее оппоненты в эпоху глобализма. Новая всемирнополитическая экономия : пер. с нем. / У. Бек. – М.: Территория будущего,
Прогресс-Традиция, 2007. – 464 с.
3. Бек, У. Общество риска: На пути к другому модерну : пер. с нем. / У. Бек. –
М.: Прогресс-Традиция, 2000. – 384 с.
4. Борийяр, Ж. Общество потребления : пер. с фр. / Ж. Бодрийяр. – М.:
Республика, 2008. – 288 с.
5. Валлерстайн, И. После либерализма : пер. с англ. / И. Валлерстайн. – М.:
Эдиториал УРСС, 2003. – 256 с.
6. Гидденс, Э. Трансформация интимности: Сексуальность, любовь и эротизм в
современных обществах : пер. с англ. / Э. Гидденс. – СПб.: Питер, 2004. – 208 с.
Тема 26. Философия государства и права.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний об основах
философии государства и права.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития философского осмысления политической
сферы общества.
- уяснить основные категории философии права.
1. Сущность государства: основные социально-философские подходы.
2. Сравнительная характеристика основных направлений европейской
политико-философской мысли (либерализм, коммунизм, анархизм,
консерватизм).
3. Политическое сознание и политические институты. Язык власти.
4. Понятие политической игры. Идеология и пропаганда. Феномен
партийности философии.
5. Политическая мифология. Политические мифы и утопии.
6. Понятие права. Виды, способы и пределы правового регулирования
общественных отношений.
7. Философия права. Философское обоснование теории естественных прав.
Правовой нигилизм и правовой инфантилизм.
Основные понятия:
76
Государство, право, норма, власть, тоталитаризм, бюрократия, этатизм.
Вопросы для самоконтроля.
1. Охарактеризуйте сущность государства?
2. Дайте сравнительную характеристику основных направлений европейской
политико-философской мысли (либерализм, коммунизм, анархизм,
консерватизм).
3. Приведите примеры политических мифов и утопий.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы.
Заполните таблицу – формы государства по Аристотелю
Один
Несколько
Много
Позитивный
Негативный
Литература:
1. Арендт, Х. Vita activa, или о деятельной жизни : пер. с нем. / Х. Арендт. –
СПб.: Алетейя, 2000. – 437 с.
2. Берлин, И. Философия свободы: Европа : пер. с англ. / И. Берлин. – М.: Новое
литературное обозрение, 2002. – 442 с.
3. Кожев, А. Понятие власти : пер. с фр. / А. Кожев. – М.: Праксис, 2007. – 192 с.
4. Коэн, Д.Л. Гражданское общество и политическая теория : пер. с англ. / Д.Л.
Коэн, Э. Арато. – М.: Весь Мир, 2003. – 784 с.
5. Липман, У. Публичная философия : пер. с англ. / У. Липман. – М.: Идея-Пресс,
2004. – 160 с.
6. Макарено, В.П. Аналитическая политическая философия / В.П. Макаренко. –
М.: Праксис, 2002. – 416 с.
7. Панарин, А.С. Философия политики / А.С. Панарин. – М.: Новая школа, 1996.
– 424 с.
8. Штраус, Л. Естественное право и история : пер. с англ. / Л. Штраус. – М.:
Водолей, 2007. – 320 с.
77
Тема 27. Философия техники.
Цель семинарского занятия: формирование у студентов знаний о философии
техники.
Задачи:
- рассмотреть этапы развития философии техники.
- выявить специфику взаимодействия человека, культуры и техники.
1. Понятие техники, технологи и технической деятельности. Возникновение и
этапы развития техники. Техника и цивилизация.
2. Техника и культура. Техницизм и антитехницизм. Идеология технократизма и
её последствия для развития общества.
3. Компьютеризация и информационное общество.
4. Социально-экологические последствия научно-технического прогресса и
перспективы постиндустриальной цивилизации.
5. Виртуальный мир и виртуалистика. Сетевые сообщества.
Основные понятия:
Техника, научно-технический прогресс (НТП), научно-техническая
революция
(НТР),
технократизм,
информация,
информационная
(компьютерная) революция.
Вопросы для самоконтроля.
1. Техника: аспект человеческой деятельности или самостоятельная реальность?
2. Когда технические перевороты сменились научно-техническими революциями
и почему?
3. В каком смысле следует говорить об опасности попадания человека в
зависимость от техники?
4. Возможны ли национальные модели перехода к информационному обществу?
5. Какие изменения происходят в структуре и содержании основных
человеческих ценностей в информационном обществе?
6. Как взаимосвязаны глобальные проблемы современности?
7. Являются ли глобальные проблемы порождением ХХ в.?
8. Возможно ли развитие техногенной цивилизации на основе принципа
партнерских отношений с природой?
Литература.
1. Введение в философию. Ч. 2. М.: Политиздат, 1989. с.191-202, 25-263, 283287, 594-596.
78
2. Философия: Учебн. пособие для студентов вузов. / Под ред. Ю.А. Харина.
– Мн.: Тетра-Системс, 1998. С. 368-376.
3. Канке В.А. Философия: Истор. и системат. курс: Учебник для вузов - М.:
«Логос», 2001. С. 271-285.
4. Философия: Учебное пособие под ред. В.Н. Лавриненко. М.: Юрист, 1996.
с. 115-121, 280-288.
5. Философия / Под ред. В.П. Кохановского. Ростов-на-Дону: „Феникс”, 1995.
с. 515-541.
6. Основы современной философии: Учебник для высш. уч. заведений. / Под
общ. ред. М.Н. Росенко. - С.-Петербург: “Лань”, 1997. С. 217-236.
7. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества. //
Вопросы философии. - 1992, № 3. с. 5.
8. Философия техники. // Вопросы философии. - 1993, № 10. с. 24.
9. Горохов В.Г., Розин В.М. Введение в философию техники: Учебное
пособие. - М., 1998.
10.Современный философский словарь. / Под ред. В.Е. Кемерова. - М.,
Бишкек, Екатеринбург: Publisher Odissei, 1996.
11.Философский энциклопедический словарь. - М.: Инфра-М, 1997.
Тема №28. Философия религии.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление об
основах философского, религиозного и научного типа восприятия реальности
через понимание законов мироздания.
Задачи:
- рассмотреть философскую, религиозную и научную картины мира.
- понять сущность и специфику религиозного, философского и научного
осмысления мира.
- уяснить связь между религиозным осмыслением мироздания и типом
рациональности.
1. Проблемы определения религии. Анализ концепций религии.
2. Основные элементы религии. Религиозное сознание и его уровни. Вера в
сверхъестественное. Сакральное и профанное.
3. Социально-исторические, гносеологические и психологические корни
религии.
4. Социальные функции религии. Религиозные организации и религиозные
отношения.
5. Место религии в системе социальных отношений.
6. Аналитическая философия о языке религии. Осмысленность языка религии.
Основные понятия.
79
Сакральное, профанное, толерантность, теократия, ортодокс, секта, конфессия.
Вопросы для самоконтроля.
1. Охарактеризуйте отличительные черты религии и религиозного
мировоззрения.
2. Каково отличие материалистического и религиозного понимания
бессмертия?
3. Чем религия отличается от мифа и науки?
4. Охарактеризуйте концепции происхождения религии.
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Литература.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Сухов А.Д. Религия как общественный феномен. – М., 1972
Букин В.Р. На грани веры и неверия. – Л., 1974
Попова М.А. Критика психологической апологии религии. – М., 1972
Угринович Д.М. введение в религиоведение. – М., 1985
Яблоков И.Н. Социология религии. – М., 1979
Борунков Ю.Ф. Структура религиозного сознания. – М., 1971
Капустин Н.С. Особенности эволюции религии. – М., 1984
Религия / Современный философский словарь. – Лондон. Москва. Минск,
1998
Тема №29 Философия пола. Гендерология и феминология
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление о
проблеме соотношения женского и мужского в культуре.
Задачи:
- рассмотреть стереотипы феминности и маскулинности в обществе
- проанализировать женский вопрос и его эволюцию.
1. Понятие гендерологии, её объект, предмет, основные методы анализа.
2. Мужчины и женщины как субъекты общества. Социально-философская
характеристика их социализации: общее и особенное.
3. Проблемы культуры пола, стереотипы феминности и маскулинности в
обществе
80
4. Женский вопрос и его эволюция. Женское движение в прошлом и настоящем.
Эволюция феминистской теории.
5. Сравнительно-исторический анализ положения мужчины и женщины в
обществе.
6. Эмансипация, семья и демография: cоциально-философский анализ.
Основные понятия.
Гендер, эмансипация, маскулинность, полоролевые стереотипы, инверзия,
депопуляция.
Вопросы для самоконтроля.
1. В чем различие между понятиями “гендер” и “пол”.
2. Прокомментируйте
понятия
“феминность”,
“андрогинность”.
3. Охарактеризуйте матриархат и патриархат.
“маскулинность”,
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
Подискутируйте на тему “Женская и мужская логика – плюсы и минусы”.
Литература.
1. Введение в гендерные исследования: Учеб. пособие для студентов вузов
/Под общ. ред. И.В. Костиковой. М., 2005
1. Гендерная стратегия России: показатели социального развития. М., 2002.
2. Гендерные аспекты политической социологии: Учеб. пособие для
студентов вузов. М., 2004
3. Гендерология и феминология.: учеб. Пособие/Л.Д. Ерохина и др. – М.:
Флинта:Наука, 2009.
4. Зуйкова Е.М., Ерусланова Р.И. Феминология. Учебное пособие. М.. 2001.
5. Петрова Р.Г. Гендерология и феминология.. учеб. пособие для студ.
вузов, обуч. по направл. подгот. и спец. "Социальная работа". М.. 2006.
6. Социология гендерных отношений: Учеб. пособие для студентов вузов.
/Под ред. З.Х. Саралиевой. М., 2004.
7. Социальная политика и социальная работа: гендерные аспекты: Учеб.
пособие для студентов вузов /Под ред. Е.Р. Ярской-Смирновой. М., 2004.
Тема 30. Философия культуры.
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление о
культуре через призму философии.
Задачи:
- рассмотреть роль культуры в обществе
81
- проанализировать вопрос соотношения культуры и цивилизации
1. Многозначность понятия "культура". (культивирование, культ).
2. Наиболее значительные философские концепции культуры. (Ф. Ницше, О.
Шпенглер, А. Тойнби, К. Ясперс, Э. Тайлор, М. Вебер, З. Фрейд, Й.
Хейзинга, Х. Ортега-и-Гассет, В. Шубарт, Р. Арон, У. Ростоу, О. Тоффлер).
3. Материальная и духовная культура.
4. Элитарная и массовая культура.
5. Культура, контркультура, антикультура.
6. Культура и цивилизация.
Список понятий:
Культура, элитарная и массовая культура, контркультура, антикультура,
субкультура, конформизм, нонконформизм.
Вопросы для самоконтроля.
1. Каково философское понимание культуры?
2. Какова социальная роль традиций в культурном процессе?
3. Определите понятие «цивилизация».
4. Как соотносятся понятия «культура» и «цивилизация»?
5. Соотнесите концепции культурно-исторических типов Н. Данилевского
и идеи О. Шпенглера.
6. В чем проявляется единство культурно-исторического процесса?
7. Чем обусловлено многообразие культурного развития?
Перечень вопросов и заданий для самостоятельной работы
1. Человек немыслим вне и помимо культуры. Человеческое дитя,
взращенное животными, в отличие от героя сказки Р. Киплинга «Маугли», не
способно мыслить, говорить, по-настоящему адаптироваться к жизни в
человеческом окружении с его нормами, ограничениями, запретами. Механизмы
культуры, действующие в обществе, «включают», а затем шлифуют, развивают
способность человека к членораздельной речи, абстрактному мышлению, труду,
творчеству. В то же время в последнем столетии в западноевропейской культуре
и культурах, на которые она оказала глубокое влияние, наблюдаются тенденции
активного отказа от устоявшихся норм и правил, традиций и запретов…
Продолжите рассуждение, стараясь проанализировать перспективы
указанных тенденций, их позитивные последствия и возможные опасности. В
системе аргументов используйте знания по истории философии, к примеру, идеи
концепции прогресса, сформировавшиеся в эпоху Просвещения, представления о
структуре психики, разработанные в философии психоанализа, а также материал
первоисточников, помещенный выше. Постарайтесь, в конечном счете,
сформулировать собственное мнение по вопросу о значении традиций в жизни
82
общества и отдельного человека. Подумайте, как сохранение запретов и норм
культуры или, наоборот, отказ от них соотносится с тенденциями развития
нашего общества в последние десятилетия; с обстоятельствами жизни близких
вам людей; с вашим личным опытом. (4 балла)
2.
Заполните таблицу основных философских концепций культуры:
название
культурноисторических
типов
автор
__________
?
работы
Россия и Европа
основные положения
История человечества – есть
смена вытесняющих друг
друга культурно-исторических
типов,
которые
проходят
стадии зарождения расцвета и
гибели.
__________ ? О. Шпенглер
__________ ?
Культура развивается как
смена независимых друг от
друга циклов, последний из
которых
–
цивилизация
является гибелью культуры
дионисийского _________ ? Рождение трагедии Противостояние двух начал
и
из духа музыки
отражают полноту жизни и
аполлонийског
источник культуры
о в культуре
___________ ?
Г. Зиммель
Конфликт
Культура
состоит
из
современной
устойчивых
общественных
культуры
форм (религия, семья, мораль,
общение и пр.) и развивается
благодаря их эластичности,
гибкости
символическая __________
Философия
Культура является синтезом
?
символических
различных символов (язык,
форм
искусство, религия),
___________ ? П. Сорокин
Социокультурная Все
явления
культуры
динамика
объединены в единую сверх
(супер) систему благодаря
единым
принципам
и
ценностям
осевого
__________ ______________ ? Различные очаги древних
времени
?
культур
образовались
и
развиваются
благодаря
наличию религиозно-духовной
«оси»
____________
А. Тойнби
_____________ ? Развитие
цивилизации
?
происходит
благодаря
достойному
«Ответу»
общества на «Вызов» истории
___________ ?
З. Фрейд
Психоанализ и
Бессознательное
Оно
культура
противостоит
Сверх-Я.
В
результате
сублимации
образуется культура.
83
коллективного
бессознательно
го
________ ?
__________ ?
________ ?
Метаморфозы и
символы либидо
Культура
образуется
как
форма
архетипного
изначального
психического
опыта,
передаваемого
биологически по наследству
Человек играющий Культура является продуктом
«играющего человека» в ходе
становления
и
развития
общества
(3 балла)
3. На основе изученного материала дополните перечень основных функций культуры,
объясните их суть:
1)
Познавательная;
2)
Эстетическая;
3)
…
4)
…
5)
… и т.д. (2 балла)
4. Впишите в соответствующие места схемы первые формы дифференциации культуры
(этапы секуляризации):
предметнобытовая
культура
_________________ ?
охота
земледелие
элементы
художественного
творчества
1)_______ ?
духовноэмоциональные
ассоциации мира
культ предков
фетишизм
2)_______ ?
магия
анимизм
тотемизм
3)_______ ?
(2 балла)
5. Составьте таблицу характеристик основных исторических типов
цивилизации (традиционной, техногенной, посттехногенной), используя
следующий ряд признаков:
1)
основа хозяйственной жизни (земледелие; информация; индустрия)
84
2)
ядро культуры (наука; религия; творчески-созидательная активность
личности)
3)
главная ценность (коэволюция культуры и природы; традиция; инновация)
4)
характер развития (консерватизм; стабилизация; динамизм).(3 балла)
6. Прочтите фрагмент работы В. Библера «На гранях логики культуры».
Осмыслите его главную проблему и ответьте на вопросы:
- Как связано сознание человека с взаимодействием культур в современном
мире?
- Какие аналогии видит автор следующего текста в понятиях
«культурный человек» и «культура»?
«…В ХХ веке наше сознание, – я сказал бы вслед за Гегелем, наше
одинокое «несчастное сознание», – напрягается сплетением разных – даже
взаимоисключающих – ценностных и культурных спектров. Перестает быть
возможной лестница восхождения – все лучше и лучше, все выше и выше…
Обнаруживается, что восточный спектр ценностей, африканский, европейский не
просто в охлажденном виде каких-то произведений культуры, но в реальном
сознании современного человека присутствует в виде сложнейшего сопряжения.
Необходимо, …чтобы это сопряжение осуществлялось как диалог культур (а не
национальных предрассудков), не только на высотах каких-то тончайших
произведений «высоколобых», но и в реальном повседневном сознании каждого
человека.
…Разные культуры… спорят в нашем сознании как одновременные, как
сообщающиеся в некотором персонажном определении. Обычное отношение
человека к человеку, когда другой человек оказывается бесконечной тайной для
другого – но именно как тайна он и насущен моему общению с ним –
пронизывает наше сознание и мышление в отношениях между культурами.
Чехов как-то говорил, что культурный человек болезненно относится к тайне
своего личного бытия. Может быть, это является определением культурного
человека: понимание бесконечной таинственности каждого личного бытия и
боязнь, что другой влезет в эту тайну, которая есть в какой-то мере синоним
личности, и ее бесцеремонно нарушит. Вот это отношение между культурами
равноправными, но разными; различными, но насущными друг для друга,
пронизывает сознание современного человека». (3 балла)
7. Найдите в сборниках афоризмов высказывания, отражающие
оригинальные мысли известных людей о культуре, культурном человеке,
духовности и интеллигентности. Выпишите наиболее понравившиеся из них в
рабочую тетрадь и на семинарском занятии обменяйтесь своими впечатлениями
по этому поводу. (3 балла)
8. Выберите из ниже перечисленных признаков те, которые в концепции О.
Шпенглера соотносятся а) с понятием культуры; б) с понятием цивилизации.
1) является национальной;
2) представляет собой искусственное образование;
85
3) отличается органической связью народа с землей, почвой;
4) основная форма поселения – город;
5) плодоносит, созидает, творит «вглубь»;
6) является интернациональной;
7) выражает в себе естественное развитие социума;
8) разрушает, омертвляет, распространяется «вширь»;
9) связана с деревенским укладом и образом жизни;
10) характеризуется оторванностью от природы.
(3 балла)
Литература.
1. Лесли Уайт. Наука о культуре // Антология исследований культуры. Т. 1.
СПб., 1997. С. 154.
2. Туровский М.Б. Философские основания культурологии. М., 1997. С. 33.
3. Кассирер Э.
Натуралистическое и гуманистическое обоснование
философии культуры // Постижение культуры. Ежегодник. Вып. 7. М.,
1988. С. 301.
4. Каган М.С. Философия культуры. СПб., 1996. С. 21.
5. Культурология. ХХ век. Словарь. СПб., 1997. С. 497.
6. Джованни Реале и Дарио Антисери. Западная философия от истоков до
наших дней. Античность. СПб., 1994. С. 3.
Тема 31. Аналитическая философия
Цель семинарского занятия: сформировать у студентов представление об
аналитической философии.
Задачи:
- рассмотреть проблемы аналитической философии.
- проанализировать основные концепции аналитической философии.
1 Аналитическое движение, 1900—1960: анализ идеального и обыденного
языков.
2 Современная аналитическая философия
2.1. Философия сознания и когнитивная наука
2.2. Этика в аналитической философии
2.3. Аналитическая философия религии
2.4. Политическая философия: аналитический марксизм, коммунитаризм.
2.5 Аналитическая метафизика
Список понятий:
Коммунитаризм, обыденный язык, теория речевых актов, философия искусственного
интеллекта, гетерофеноменология, репрезентационализм, прескрептивизм.
86
Вопросы для самоконтроля.
1. Охарактеризуйте современную аналитическую философию.
2. Назовите источники аналитической философии.
Литература.
1. Аналитическая философия / Под ред. М. В. Лебедева, А. З. Черняка. — М.:
ИПК РУДН, 2006. — 622 с.
2. Аналитическая философия: Избранные тексты / Сост., вступ. ст. и
коммент. А. Ф. Грязнова. — М.: Изд-во МГУ, 1993. — 181 с.
3. Аналитическая философия: Становление и развитие (антология) / Общ.
ред., сост. и вступ. ст. А. Ф. Грязнова. — М.: Дом интеллектуальной книги,
Прогресс-Традиция, 1998. — 528 с.
4. Грязнов А. Ф. Аналитическая философия. — М.: Высшая школа, 2006. —
375 с.
Тема 32 (4ч.) Биоэтика.
Цели и задачи
Цель изучения
сформировать у студентов осознанное отношение к биоэтике, как к
современной форме биомедицинской этики, в которой регулирование
человеческих отношений подчинены сверхзадаче сохранения человечества как
вида.
Задачи изучения
-
-
понимать роль этики в жизни человека и общества;
знать основные направления в истории этических учений;
знать этические нормы, регулирующие отношения человека к
человеку, обществу, окружающей среде;
представлять основные принципы биоэтики: принцип автономии,
уважения человеческого достоинства личности; непричинения вреда;
благодеяния; справедливости и вытекающие из них стандарты
поведения врача и медицинского работника;
уметь использовать методы этой науки в различных видах
профессиональной и социальной деятельности;
представлять проблемы свободы личности, добродетели, счастья,
долга, милосердия.
87
Место курса в профессиональной подготовке выпускника.
Курс
«Биоэтика»
относится
к
числу
базовых
дисциплин
общепрофессиональной и специальной подготовки будущего специалиста.
Усвоение этических знаний студентов призвано повысить их профессионализм и
компетентность, а также способствовать развитию у студентов творческого
мышления, гражданской позиции, позитивной личностной и профессиональной
социализации.
Программа и тематический план курса ориентируют студентов на
всестороннее и системное изучение основных направлений данной дисциплины.
№
Темы
1.
2.
3
Предмет биоэтики, его цели, задачи, содержание.
Проблемы биоэтики, их классификации.
Биоэтика и религия, религиозные этические
системы.
Биоэтика и христианство, различия в этических
воззрениях
католической,
православной
и
протестанткой церквей.
Биоэтика и буддизм, этические законы буддизма.
Биоэтика и индуизм, теория реинкарнации, законы
кармы.
Биоэтика и йога (индийская), даосизм, суфизм.
Биоэтика и мусульманство (ислам).
Биоэтика и современная психология, 4 главных
направления развития психологии.
Биоэтика
и
психоанализ
(динамическое
направление в психологии).
Биоэтика
и
бихевиоризм
(поведенческое
направление в психологии).
Биоэтика и гуманистическое направление в
психологии.
Биоэтика и тренсперсональная психология.
Биоэтика и PR, реклама товаров и услуг.
Новая парадигма биоэтического сознания.
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
Вопросы для самоконтроля и дискуссий
1. Представляет ли современная биология и медицина угрозу для
выживания человечества?
88
Какой смысл в термин биоэтика вкладывал ее основатель Р.В. Поттер?
Каковы взаимоотношения дисциплин этики, философии и биоэтики?
Почему некоторые историки называют биоэтику «американской»?
Какие принципы клятвы Гиппократа сохранились в современных
этических кодексах, какие претерпели изменения, какие утратили свою
актуальность?
6. Каков основной принцип взаимоотношений врача и пациента в модели
Гиппократа?
7. В чем заключается принцип «твори добро» в модели Парацельса?
8. Каков основной принцип деонтологической модели?
9. В чем заключается главный принцип биоэтической модели?
10.Что важнее в познании научной Истины – доказывать или опровергать
гипотезы?
11.Какие биоэтические проблемы не обсуждаются в «Конвенции по
биоэтике Совета Европы» и почему?
12.Какая модель взаимоотношений медиков и пациентов наиболее
распространена в современной медицине на Западе и в России?
13.В чем заключается принцип добровольного информированного
согласия и каковы условия его соблюдения медицинским работником?
14.Какова цель Конвенции по биоэтике в отличие от целей биоэтики?
15.С каких позиций Конвенция рассматривает принцип «приоритета
человека», – с либеральной или с консервативной?
16.Чем понятие «пациент» отличается от понятия «больной»?
17.Что такое медицинское вмешательство?
18.В чем заключается право пациента на информацию о состоянии своего
здоровья?
19.О чем медик обязан предупредить пациента прежде, чем тот даст
согласие на медицинское вмешательство?
20.Можно ли лечить пациентов принудительно и, если можно, то в каких
случаях?
21.Перечислите категории недееспособных пациентов и укажите, кто
защищает их права?
22.Можно ли принудительно проводить эксперименты на недеепособных
пациентах?
23.Можно ли изымать донорские органы у недееспособных пациентов?
24.Что такое генетическая дискриминация?
25.Почему запрещено клонирование человека?
26.Существует ли в современной культуре евгеника и, если существует, то
в какой форме?
27.Является ли аборт убийством, преступлением и следует ли его
запретить?
28.Перечислите этапы экстракорпорального оплодотворения и укажите
какие процедуры этой медицинской манипуляции являются спорными с
этической точки зрения?
2.
3.
4.
5.
89
29.Какова позиция русской православной церкви в отношении,
искусственного осеменения, ЭКО, пересадки донорских органов,
изъятия органов у трупов?
30.В чем различия в позициях православной, католической и
протестантской конфессий христианства в отношении к основным
проблемам биомедицинской этики?
31.Каковы основные этические принципы проведения научных
исследований и экспериментов на людях и на животных?
32.Является ли эвтаназия убийством, преступлением и следует ли ее
допустить?
33.Разрешена ли пассивная эвтаназия в РФ?
34.Разрешена ли активная эвтаназия в США?
35. На чем основаны либеральные оправдания абортов и эвтаназии?
36.Каковы основные биоэтические проблемы микробиологии и
эпидемиологии? Какую опасность для выживания человечетва
представляют эти отрасли медицины?
37.Какова опасность фармакологии и фармацевтической промышленности
для выживания человечества?
38.В чем заключаются аллопатическая, отвлекающая и гоеопатическая
тактики лечения болезней? Каковы сферы их применения? Какая из них
наиболее безвредна?
39.Этично ли продлевать жизнь умирающему или пожилому пациенту,
если невозможно обеспечить ее качество?
40.Как повлияло на западную культуру распространение гормональных
контрацептивов?
41.Как влияют на культуру и массовое сознание антибиотики и
обезболивающие средства?
42.Каковы последствия для пациентов и общественного сознания
полипрагмазии?
43.Следует ли пациентам повышать свою медицинскую грамотность или
медицинская информация без должного уровня ее понимания вредна
для их жизни?
44.Следует ли сообщать пациентам их диагноз о неизлечимой болезни
(онкология, инфекция)?
45.В каких немедицинских сферах жизни общества нашли применение
достижения поведенческой психологии? Насколько этично применение
этих знаний?
46.Опасно ли для человечества бесконтрольное применение в пищевой
промышленности ГМО?
47.Должна ли быть у врача «профессиональная деформация личности» как
защитная реакция или это патология?
48.Каковы различия в понимании справедливости при оказании
медицинской помощи в США, Германии, Великобритании и России?
49.Возможно ли «победить коррупцию» в РФ, если она останется
авторитарным государством?
90
50.Какая модель взаимоотношения медиков и пациентов доминирует в
современной
российской
медицине
(деонтологическая
или
биоэтическая) и почему?
Вопросы для самостоятельного изучения курса.
1. Дать различные определения биоэтике, обозначить ее цели и задачи.
2. Перечислить достижения медицинской науки и техники, вследствие
которых возникают этические проблемы.
3. Разобрать главные положения «Конвенции Совета Европы по биоэтике»,
привести примеры, как можно ее применить в решении конфликтных
ситуаций, касающихся биомедицины.
4. Описать модель Гиппократа и
несправедливости».
принцип
«непричинения
вреда и
5. Выделить принципы древней индийско-персидско-таджикско-греческой
медицины.
6. Описать модель
благодеяния.
Парацельса
(христианская
модель)
и
принцип
7. Описать деонтологическую модель и принцип соблюдения врачебного
долга.
8. Дать характеристику биоэтической модели и описать принцип защиты
прав и достоинства человека.
9. Охарактеризовать типы взаимоотношений медиков
коллегиальный, сакральный, технический и контрактный.
и
пациентов:
10.Описать различные социально-культурные контексты современного мира,
их влияние на отношение к различным проблемам биомедицины.
11.Определить консервативные и либеральные позиции по основным
проблемам биоэтики.
12.Описать главные различия католической, православной и протестанской
конфессий в отношении к проблемам биомедицины.
13.Сформулировать основные принципы буддистской и мусульманской
этики.
14.Выделить основные исторические этапы в отношении общества к
аббортам, сформулировать этические проблемы, связанные с абортом.
15.Сформулировать этические проблемы искусственного осеменения,
экстракорпорального оплодотворения, суррогатного материнства.
16.Сформулировать
клонирования.
этические
проблемы
медицинской
генетики,
91
17.Сформулировать этические проблемы евгеники, - история, современное
состояние, перспективы.
18.Дать определение здоровью и болезни.
19.Выделить основные критерии здоровья и здорового образа жизни.
20.Разобрать главные подходы к лечению людей.
21.Выделить
основные
этические
принципы
проведения
медикобиологических исследований на людях на примере фармакологии.
22.Разобрать понятие «качество жизни» и выделить его критерии.
23.Разобрать конфликт прав людей и общества при противоэпидемических
мероприятиях.
24.Разобрать этические проблемы, возникшие в связи с появлением СПИДа.
25.Обозначить этические проблемы геронтологии.
26.Обосновать
основные
реаниматологией.
проблемы
биомедицины,
связанные
с
27.Описать современные критерии смерти (смерть мозга), стадии умирания
человека, этические проблемы, связанные с выделением клинической и
биологической смерти.
28.Дать определение пассивной и активной, добровольной и недобровольной
эвтаназии, сформулировать этические проблемы, связанные с эвтаназией.
29.Описать пять стадий адаптации человека к мысли о смерти, раскрыть их
психологический и этический смысл.
30.Сформулировать этические проблемы трансплантологии, пересадки
органов от живых доноров и трупов, торговли частями человеческого тела.
31.Дать определение медицинской деонтологии, сформулировать понятие о
корпоративности, коллегиальности, коррупции.
32.Разобрать основные взаимоотношения в медицине: врач – государство,
врач – пациент, врач – родственники пациента, врач – врач, врач –
медицинская сестра, врач – начальство, врач сам с собой.
33.Дать определение и классификацию несчастных случаев, врачебных
ошибок, уголовно наказуемых профессиональных нарушений в медицине.
34.Дать определение профессиональной деформации личности врача и
назвать причины и условия ее развития.
35.Сформулировать основные особенности деонтологии в психиатрии,
законные основания для принудительного лечения.
36.Выделить особенности профессиональной
медицинской психологии, наркологии.
этики
в
психотерапии,
92
37.Охарактеризовать
основные
течения
современной
аналитическое, поведенческое, гуманистическое.
психологии:
38.Сформулировать основные этические проблемы научных исследований в
области поведенческой психологии и сформулировать принципы
этического контроля за их проведением.
39.Рассказать об истории возникновения и развития ВОЗ, ее целях, задачах,
путях решения проблем справедливости в оказании медицинской помощи
в мире и распределению ресурсов.
40.Классифицировать системы здравоохранения по типу управления:
централизованные, децентрализованные, частично децентрализованные.
Привести примеры.
41.Классифицировать системы здравоохранения по типу финансирования:
государственное, частное, страховое. Привести примеры.
42.Проанализировать проблемы российского здравоохранения и актуальные
биоэтические проблемы РФ.
Задания для самостоятельного изучения курса.
1. Составьте логические схемы базы знаний к темам курса.
2. Заполните таблицу «Сравнительный анализ исторических моделей
взаимоотношений врача и пациента»
Название модели
Историческая эпоха,
соответствующая
модели
Принцип модели
Тип взаимоотношений
медиков и пациентов
Распределение
ответственности за
результаты лечения
Модель Гиппократа
Модель Парацельса
Деонтологическая модель
Биоэтическая модель
3. С помощью таблицы дайте сравнительную характеристику объективного и
субъективного путей познания.
Критерии сравнения
Сферы деятельности людей, профессии
Соответствие полушарий головного мозга
Типы мышления
Отношение к категориям пространства, времени
Функция в целостном мышлении
Объективный путь
Субъективный путь
4. Найдите в таблице графические схемы, соответствующие разным типам
взаимоотношений врача и пациента.
93
Сакральный тип
пациент
врач
Контрактный тип
церковь
врач
пациент
Коллегиальный тип
Государство
врач
пациент
94
Технический тип
Государство
врач
пациент
5. В первой колонке таблицы указаны стадии адаптации человека к мысли о
смерти, расположите их в логической последовательности и расшифруйте во
второй колонке психологический и этический смысл каждой стадии.
Принятие
Депрессия
Просьба об отсрочке
Отрицания
Протест
6. В виде логической схемы дайте сравнительную характеристику взглядов
либеральной и консервативной позиций в биоэтике, приведите примеры.
7. Напишите и расшифруйте 15 прав пациентов.
8. Расположите в логической последовательности стадии умирания:
- агония
- клиническая смерть
- терминальная пауза
- биологическая смерть
- преагональное состояние
9. Дайте определение понятиям в первой колонке
Аборт
Активная эвтаназия
Аллопатия
Биоэтика
Болезнь
95
Бюджетная медицина
Врачебная ошибка
Врачебная тайна
Генетическая дискриминация
Гомеопатия
Гуманистическое направление в психологии
Деонтология
Децентрализованная система управления
Дискриминация
Евгеника
Жизнь
Здоровье
Качество жизни
Коллегиальность
Консервативная позиция
Корпоративность
Коррупция
Либеральная позиция
Медицинское вмешательство
Милосердие
Мораль
Негативная евгеника
Недееспособный пациент
Несчастный случай
Образ жизни
Образ мыслей
Пассивная эвтаназия
Пациент
Поведенческое направление в психологии
Позитивная евгеника
Права пациента
Предболезнь
Преступление
Профессиональная деформация личности
Психодинамическое направление в психологии
Смерть
Сознание
Справедливость
Страховая медицина
Хоспис
Централизованная система управления
Частично децентрализованная система управления
Частная (платная) медицина
Эвтаназия
Экология
Эмоциональное выгорание
Этика
96
9. Найдите в нижней части таблицы понятия, которые в большей степени
соответствуют пути познания соответствующей христианской конфессии.
Объясните свой выбор.
Католичество
Бог
Православие
Человек
Протестантизм
Природа
10. Заполните таблицу, проведя сравнительный анализ реализации
справедливости
в
различный
системах
здравоохранения,
укажите
положительные и отрицательные стороны разных моделей, сравните их с РФ.
Бюджетная модель
Великобритания
+
-
Частная модель
США
+
-
Страховая модель
Герания
+
-
Россия
+
-
6. Учебно-методическое обеспечение дисциплины
6.1. Основная литература:
 Силуянова И.В. Биоэтика в России: ценности и законы: учеб. пособие для
мед. и фармац. вузов / И.В.Силуянова. - М., 1997.- 223 с.
 Биомедицинская этика / под ред. В.И.Покровского. - М.: Медицина, - 1997
- Вып.3. - 2002. - 240 с.
 Лопухин Ю.М. Биоэтика: избранные статьи и доклады (1993-2003) /
Ю.М.Лопухин. - М., 2003. - 128 с.
6.2. Дополнительная литература:
 Кэмпбелл А., Джиллет Г., Джонс Г., Медицинская этика: Пер. с англ.:
Учеб. Пос./ Под ред. Ю.М.Лопухина, Б.Г.Юдина. – М.: ГЭОТАР-МЕД,
2004 – 400 с.
 Лопатенков Г.Я. Права пациента. Практические рекомендации. – СПб.:
БХВ-Петербург, 2005. – 160 с.
 Яровинский М.Я., Лекции по курсу «Медицинская этика» (биоэтика):
Учебное пособие. – М.: Медицина, 1999. – с.208.
 Гуссейнов А.А., Апресян Р.Г., Этика: Учебник – М.: Гардарика, 1998. – 472
с.
 Орлов А.Н. Клиническая биоэтика: избранные лекции / А.Н.Орлов. - М.:
Медицина, 2003. - 359 с.
97
 Свод этических правил проведения клинических испытаний и медикобиологических экспериментов на человеке / подгот. Тищенко П.Д. //
Вопросы философии. - М., 1994. - N 3. - С.91-93.
 Биоэтика: проблемы и перспективы: сб. статей / Рос. акад. наук, Ин-т
философии; отв. ред. С.М.Малков, А.П.Огурцов. - М., 1992. - 210 с.
98
Приложение 7
МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ И СОЦИАЛЬНОГО РАЗВИТИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования
«СЕВЕРНЫЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ МЕДИЦИНСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Министерства здравоохранения и социального развития Российской Федерации
СРЕДСТВА ОЦЕНКИ КОМПЕТЕНЦИЙ
ПО ДИСЦИПЛИНЕ ФИЛОСОФИЯ
2012 г.
99
1. Карта оценки компетенций
Коды
формируемых
компетенций
ОК-№
(ОК-1)
(ОК-2)
(ОК-7)
ПК -№
(ПК-1)
Наименование компетенции
Общекультурные компетенции
владеть культурой мышления, способен к
обобщению, анализу, восприятию
информации, постановке цели и выбору
путей ее достижения;
уметь логически верно, аргументировано
и ясно строить устную и письменную
речь;
уметь критически оценивать свои
достоинства и недостатки, намечать пути
и выбирать средства развития достоинств
и устранения недостатков;
Профессиональные компетенции
способностью и готовностью реализовать
этические и деонтологические аспекты
врачебной деятельности в общении с
коллегами, средним и младшим
медицинским персоналом, взрослым
населением и подростками, их
родителями и родственниками;
Средства
оценки
Рейтинг,
эссе,
мониторинг,
тест
Рейтинг,
эссе,
мониторинг,
тест
Рейтинг,
эссе,
мониторинг,
тест
Рейтинг,
эссе,
мониторинг,
тест
2. Оценочные средства для проведения текущего контроля успеваемости
студентов:
Перечень заданий для контрольных работ;
1.
Понятие “мировоззрение”.
2.
Основные типы мировоззрений.
3.
Предмет философии, и ее значение.
4.
Становление и развитие древнегреческой философии в досократический
период.
5.
Диалектические идеи Гераклита и Парменида.
100
6.
“Натурфилософы”: ионийская и италийская школы, поздние “физики”,
деятельность софистов.
7.
Критика софистов Сократом, его способ философствования.
8.
Учение Платона об идеях, о душе, о познании и об обществе.
9.
Философские взгляды Аристотеля.
10. Позднеантичные философские школы.
11. Средневековая западноевропейская философия.
12. Общая характеристика патристики.
13. Учение Августина.
14. Основные направления схоластики.
15. Спор об универсалиях.
16. Гуманизм, антропоцентризм и пантеизм философии эпохи Возрождения.
17.
Итальянские гуманисты XIV вв.
18. Социально-философские идеи гуманистов XVI в.
19. Причины и цели Религиозной Реформации.
20. Основные понятия новоевропейской философии XVII - первой пол. XVIII
вв.
21. Понятие субстанции в классической метафизике.
22. Психофизическая проблема.
23. Эмпиризм новоевропейской философии XVII - первой пол. XVIII вв.
24. Фр. Бэкон о предрассудках разума и методах познания.
25. Т. Гоббс: учение о происхождении государства и общества.
26.
Учение Дж. Локка: теория познания и обоснование либерализма.
27. Рационализм новоевропейской философии XVII - первой пол. XVIII вв.
28. Р. Декарт: обоснование возможности достоверного знания и причины
заблуждений.
29. Пантеизм и этика Б. Спинозы.
30. Учение Г. Лейбница о монадах и предустановленной гармонии.
31. Общая характеристика философии эпохи Просвещения.
32. Субъективный идеализм Дж. Беркли.
33. Агностицизм Д. Юма.
34. Теория познания Им. Канта.
35. Моральная философия Им. Канта.
36. Основные положения “наукоучения” И. Фихте.
37. Система трансцендентального идеализма Фр. Шеллинга.
38. Общие положения системы абсолютного идеализма Г. В. Фр. Гегеля.
39. Проблема религии и истории в немецком идеализме.
40. Кризис идеалистических систем классического рационализма.
41. Формирование позитивизма и марксизма.
42. Религиозная экзистенциальная диалектика С. Кьеркегора.
43. “Мир как воля и представление” А. Шопенгауэра.
44. Философские взгляды Фр. Ницше.
45. Феноменология Эд. Гуссерля.
46. Основные идеи французского “атеистического” экзистенциализма.
47. Русская философия первой половины XIX века.
101
48.
49.
50.
51.
52.
53.
54.
55.
56.
57.
58.
59.
60.
61.
62.
63.
64.
65.
66.
67.
68.
69.
70.
71.
72.
73.
74.
«Философические письма» П. Я. Чаадаева.
Споры между славянофилами и западниками о национальном своеобразии.
Идеология народничества.
Русская философия всеединства.
Религиозная философия конца XIX - начала XX вв.
Марксистская философия в России.
Формирование тоталитарной идеологии “псевдомарксизма”.
Развитие философии в постсоветский период.
Общая характеристика индийской философии.
Общая характеристика китайской философии.
Основные онтологические категории.
Ступени познания: чувственное познание и абстрактное мышление.
Способы истолкования понятия “истина”.
Условия и критерии достоверности и истинности знания.
Концепции исторического развития в западной философии XIX-XX вв.
Смысл и назначение истории.
Теории общественного прогресса.
Проблема антропосоциогенеза.
Биологическое и социальное в человеке.
Личность и общество.
Свобода личности и ответственность.
Проблемы жизни и смерти в духовном опыте.
Антропологическая проблематика в западной философии XX века.
Культура и цивилизация.
Наука и техника в системе современной культуры.
Научно - техническая революция и ее социальные последствия
Глобальные проблемы современности.
Перечень тем для рефератов
1.
Основные типы мировоззрений.
2.
Предмет философии, и ее значение.
3.
Становление и развитие древнегреческой философии в
досократический период.
4.
Критика софистов Сократом, его способ философствования.
5.
Учение Платона об идеях, о душе, о познании и об обществе.
6.
Философские взгляды Аристотеля.
7.
Позднеантичные философские школы.
8.
Средневековая западноевропейская философия.
9.
Общая характеристика патристики.
10. Основные направления схоластики.
11. Гуманизм, антропоцентризм и пантеизм философии эпохи
Возрождения.
12. Социально-философские идеи гуманистов XVI в.
102
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
27.
28.
29.
30.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
37.
38.
39.
40.
41.
42.
43.
44.
45.
46.
47.
48.
49.
50.
51.
52.
53.
Причины и цели Религиозной Реформации.
Основные понятия новоевропейской философии XVII - первой пол.
XVIII вв.
Эмпиризм новоевропейской философии XVII - первой пол. XVIII вв.
Ф. Бэкон о предрассудках разума и методах познания.
Т. Гоббс: учение о происхождении государства и общества.
Учение Д. Локка: теория познания и обоснование либерализма.
Рационализм новоевропейской философии XVII - первой пол. XVIII вв.
Р. Декарт: обоснование возможности достоверного знания и причины
заблуждений.
Пантеизм и этика Б. Спинозы.
Учение Г. Лейбница о монадах и предустановленной гармонии.
Общая характеристика философии эпохи Просвещения.
Теория познания И. Канта.
Моральная философия И. Канта.
Общие положения системы абсолютного идеализма Г. Гегеля.
Кризис идеалистических систем классического рационализма.
Формирование позитивизма и марксизма.
Религиозная экзистенциальная диалектика С. Кьеркегора.
“Мир как воля и представление” А. Шопенгауэра.
Философские взгляды Ф. Ницше.
Феноменология Э. Гуссерля.
Основные идеи французского “атеистического” экзистенциализма.
Русская философия первой половины XIX века.
Споры между славянофилами и западниками о национальном
своеобразии.
Русская философия всеединства.
Религиозная философия конца XIX - начала XX вв.
Общая характеристика индийской философии.
Общая характеристика китайской философии.
Основные онтологические категории.
Ступени познания: чувственное познание и абстрактное мышление.
Способы истолкования понятия “истина”.
Концепции исторического развития в западной философии XIX - XX
вв.
Смысл и назначение истории.
Теории общественного прогресса.
Проблема антропосоциогенеза.
Биологическое и социальное в человеке.
Личность и общество.
Проблемы жизни и смерти в духовном опыте.
Антропологическая проблематика в западной философии XX века.
Общество и культура как предметы философского анализа.
Культура и цивилизация.
Наука и техника в системе современной культуры.
103
54.
55.
56.
Научно - техническая революция, и ее социальные последствия
Глобальные проблемы современности.
Художественное творчество как предмет философского анализа.
3. Оценочные средства для промежуточной аттестации студентов:
- перечень зачетных и экзаменационных вопросов.
Раздел I. История философии.
1. Возникновение философии. Круг проблем, изучаемых философией, и
основные области философского знания. Функции философии в обществе.
2. Мировоззрение и его структура. Типы мировоззрения. Картина мира.
3. Древнеиндийская философия: школы астики и настики.
4. Древнекитайская философия.
5. Натурфилософский период в философии Древней Греции. Постановка
проблемы архэ.
6. Софисты и философия Сократа.
7. Объективный идеализм Платона.
8. Философская система Аристотеля.
9. Особенности эллинистической философии: основные направления и идеи.
10. Средневековая философия: патристика и схоластика.
11. Философия эпохи Возрождения: специфика и круг проблем. Гуманизм и
проблема человеческой индивидуальности. Натурфилософия и пантеизм.
12. Философия Нового времени: основные формы, направления, проблемы.
Эмпиризм, рационализм, сенсуализм. Монизм, дуализм и плюрализм.
13. Философия эпохи Просвещения.
14.
Особенности немецкой классической философии. Философии Иммануила
Канта.
15.
Объективный
идеализм
Гегеля.
Диалектический
метод
Гегеля.
Антропологическая философия Людвига Фейербаха.
104
16.
Диалектический материализм, его сущность, место и роль в марксистской
философии. Формационная теория в марксистской философии.
17.
Становление
иррационалистической
традиции
в
неклассической
философии: Сёрен Кьеркегор, Артур Шопенгауэр, Фридрих Ницше.
18.
Сущность
(классический
и
исторические
формы
позитивизм,
позитивистской
эмпириокритицизм,
философии
неопозитивизм).
Постпозитивизм.
19.
Американская философия. Прагматизм и неопрагматизм.
20.
Философия бессознательного. Фрейдизм и неофрейдизм.
21.
Задачи и методы феноменологии Гуссерля. Феноменологическая редукция.
22.
Герменевтика. В. Дильтей, Ф. Шлеймахер.
23.
Философия экзистенциализма (Карл Ясперс, Мартин Хайдеггер, Жан-Поль
Сартр).
24.
Философия в конце ХХ века. Структурализм. Постмодернизм.
25.
Возникновение и развитие, основные проблемы и этапы русской
национальной философии XI-XVIII вв.
26.
Поиск
"Русской
славянофилов,
идеи"
философия
и
философские
воззрения
западников
революционно-демократического
и
движения,
петрашевцы, народники).
27.
Философия
“всеединства”
Владимира
Соловьева.
Нравственно-
религиозные поиски в русской философии начала ХХ века.
28.
Философские воззрения Ф. М. Достоевского и Л. Н. Толстого
29.
Русская религиозная философия XX века (П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев,
В.В. Розанов, Н.О. Лосский, Л.И. Шестов, С.Н. Булгаков, И.А. Ильин, Г.Г. Шпет,
А.Ф. Лосев).
30.
Философия русского космизма.
31.
Советская
философия.
Механицисты
и
диалектики.
Современная
российская философия.
32.
Социальная философия евразийства.
105
Раздел II. Философские концепции бытия.
33.
Метафизика и онтология как основные стратегии познания бытия.
Категориальный аппарат онтологии. Типы существования и «миры».
34.
Категория материи. Современные представления о структуре материи.
Движение и развитие как атрибуты бытия.
35.
Пространственно-временная
структура
бытия.
Субстанциональная
и
реляционная концепции пространства-времени. Пространство и время в неживой
и живой природе. Пространство и время в гуманитарном познании.
36.
Понятие природы. Специфика философского и научного подходов к
исследованию природы. Живая и неживая природа, их отличие и взаимосвязь.
37.
Биосфера и ноосфера, закономерности их развития и взаимосвязи.
38.
Экологическая проблема в современной философии и пути её решения.
Основные идеи экологической философии.
Раздел III. Теория познания и философия науки.
39.
Диалектика как философская концепция развития, её основные принципы,
законы и категории. Диалектика как теория познания. Современные дискуссии о
диалектике. Синергететика.
40.
Аксиология и её место в философии. Понятие ценности. Проблема
классификации и иерархии ценностей. Ценности личности и ценности общества.
41.
Система ценностей и социокультурный характер её формирования. Место
и роль системы ценностей в обществе. Проблема эволюции системы ценностей.
42.
Познавательная
деятельность
человека
как
культурно-исторический
процесс получения и трансляции знаний. Многообразие форм познания.
Проблема познаваемости мира.
43.
Проблема субъекта и объекта познания. Структура познавательного
процесса. Чувственная, рациональная и иррациональная стороны познания.
106
44.
Категория истины в философии и науке. Истина и заблуждение. Проблема
критериев истины.
45.
Научное знание и его специфика. Эмпирический, теоретический и
метатеоретический уровни научного познания. Области научного знания.
46.
Понятие метода и методологии. Эмпирические и теоретические методы
научного познания. Формы научного познания.
47.
Религиозная картина мира (РКМ), философская картина мира (ФКМ),
научная картина мира (НКМ).
Раздел IV. Философская антропология.
48.
Проблема сознания в философии. Гипотезы о сущности и происхождении
сознания.
49.
Структура человеческого сознания. Сознательное и бессознательное.
Сознание и мозг. Психофизиологическая проблема в современной философии и
науке.
50.
Проблема сознательного и бессознательного в человеке.
51.
Сознание и психика. Основные формы психической деятельности: память,
воля, эмоции и чувства.
52.
Понятие мышления. Абстрактное и конкретное в мышлении. Мышление и
язык.
53.
Общественное и индивидуальное сознание, их взаимосвязь. Структура
общественного сознания: обыденное и теоретическое, идеология и социальная
психология.
54.
Сущность проблемы человека в философии. Философская антропология:
основные проблемы, понятия, методы исследования.
55.
Проблема смысла жизни в духовном наследии человечества. Принцип
гуманизма и его эволюция.
107
56.
Понятие личности. Структура личности. Процесс формирования личности,
его особенности. Индивид, индивидуальность, личность. Теории личности.
57.
Понятие свободы, её трактовка в различных культурах и мировоззрениях.
Свобода и необходимость. Свобода и ответственность. Свобода воли и свобода
выбора.
58.
Модусы человеческого существования (любовь, игра, страх, вина и др.) и
их роль в жизни человека; процесс их формирования, их влияние на иные
аспекты его бытия.
Раздел V. Социальная философия.
59.
Общество как объект философского анализа. Социальная форма движения
материи и её отличие от процессов живой и неживой природы.
60.
Основные концепции социогенеза. Типы социальных структур: социально-
классовая, социально-этническая, социально-демографическая.
61.
Социальная структура общества.
62.
Проблема сознательного и бессознательного в обществе. Рациоморфизм.
63.
Общественный
прогресс.
Проблемы
и перспективы
современной
цивилизации (Россия в мировом цивилизационном процессе).
64.
Общество как система. Основные аспекты жизни общества: материальный,
социально-политический, духовный и их взаимосвязь.
65.
Проблема развития общества. Линейные и нелинейные интерпретации
социальной истории.
66.
Понятие политики и власти. Социально-философские концепции власти.
67.
Государство как социальный институт. Концепция правового государства.
68.
Политика и право. Политическое сознание и политические институты.
69.
Техника и её роль в истории цивилизации. Техницизм и антитехницизм в
понимании роли техники в жизни человеческого общества. Идеология
технократизма
108
70.
Развитие философских представлений об эволюции общества. Понятие
прогресса и регресса в общественном развитии. Критерии прогресса.
71.
Современная
цивилизация:
противоречия
и
трудности
развития.
Глобальные проблемы современности и будущее человечества.
4. Материалы для проведения итоговой государственной аттестации
выпускников:
- программа ИГА;
- сборники тестовых заданий и ситуационных задач;
- темы выпускных квалификационных работ;
- методические материалы по выполнению выпускных квалификационных
работ).
5. Материалы для контроля остаточных знаний студентов (АПИМ).
Тест для входного контроля знаний.
Вариант № 1
1.Что такое философия?
а) философия – наука о познании природы;
б) философия – наука о развитии общества;
в) философия занимается изучением вопросов мышления;
г) философия наука о развитии мира, человека и общества.
2. Характерная черта античной философии:
а) теоцентризм;
б) космоцентризм;
в) антропоцентризм;
г) монотеизм.
3. Средневековую философию отличает:
а) стремление подчинить философию интересам религии;
б) интерес к развитию опытной науки;
в) агностицизм;
г) материализм.
4. Одним из представителей философии эпохи Возрождения является:
а) Вольтер;
б) Фома Аквинский;
в) Макиавелли;
109
г) Эпикур.
5. Основными философскими школами в эпоху Нового времени являлись:
а) эмпиризм и рационализм;
б) философия жизни;
в) экзистенциализм;
г) психоанализ.
6. Учение о категорическом императиве разработал:
а) Р. Декарт;
б) К. Маркс;
в) И. Кант;
г) А. Шопенгауэр.
7. Философия Ф. Ницше относится к следующему направлению:
а) пессимизм;
б) рационализм;
в) материализм;
г) философия жизни.
8. З. Фрейд в рамках психоаналитической философии разработал:
а) учение о бессознательном;
б) дедуктивный метод познания;
в) учение о формациях;
г) учение о Сверхчеловеке.
9. Для экзистенциализма как философской школы характерно:
а) изучение проблем гносеологии;
б) пантеизм;
в) обращение к проблеме человеческого существования;
г) провиденциализм.
10. Понятия «Всеединство», «софийность» ввел:
а) В. Соловьев;
б) К. Циолковский;
в) Л. Гумилев;
г) П. Кропоткин.
11. Онтология это раздел философии, изучающий:
а) мышление;
б) этические нормы и принципы;
в) культуру и цивилизацию;
г) бытие.
12. К основным этапам познания человека относятся:
110
а) от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него - к практике;
б) чувственное познание;
в) абстрактное мышление;
г) восприятие и представление.
13. Разработчиком материалистического понимания истории является:
а) К. Маркс;
б) Ф. Ницше;
в) И. Кант;
г) Р. Декарт.
14. Основными философскими подходами к изучению сущности человека
являются:
а) религиозный;
б) биологизаторский;
в) психоаналитический;
г) биологизаторский и социологизаторский.
15. Психоаналитическое направление в теории культуры развивал:
а) А. Шопенгауэр;
б) К. Маркс;
в) З. Фрейд;
г) Г. Гегель.
16. Учением о нравственности является:
а) онтология;
б) этика;
в) гносеология;
г) антропология.
17. К основным сферам общественной жизни относятся:
а) религиозная, философская, политическая;
б) экономическая, политическая, социальная, духовная;
в) психоаналитическая;
г) рационалистическая.
18. Определение истины заключается в следующем:
а) это информация, данная человеку при рождении;
б) это знание соответствующее своему предмету, совпадающее ним;
в) это воплощение теории на практике;
г) это изменчивость каждого истинного знания.
19. Социальная философия занимается анализом:
а) исторических событий;
б) закономерностями в развитии общества;
111
в) проблемами культурной деятельности человека;
г) проблемами научно-технического прогресса.
20. Глобальные проблемы современности это:
а) демографические;
б) все перечисленные;
в) экологические;
г) геополитические.
Вариант № 2
1. Как называется область философии, исследующая бытие?
а) гносеология;
б) психология;
в) онтология;
г) логика.
2. Какая из названных научных дисциплин не является частью философии?
а) гносеология;
б) психология;
в) онтология;
г) логика.
3. Философская наука возникает первоначально:
а) в Древнем Египте;
б) в Вавилоне;
в) в Древнем Иране;
г) ни в одном из этих регионов.
4. Время возникновения философской науки:
а) 12 в. до н.э.;
б) I в. до н.э.;
в) 6 в. до н.э.;
г) 6-й в. н.э.
5.Кому принадлежит изречение: «Я знаю, что я ничего не знаю»:
1) Аристотель;
2) Пифагор;
3) Платон;
4) Сократ.
6. Для средневековой философии характерен:
а) антропоцентризм;
б) позитивизм;
в) интерес к богословию;
112
г) ни одно из этих явлений.
7. Кто из перечисленных мыслителей является представителем
Средневековья:
а) Г. Гегель;
б) Платон;
в) Фома Аквинский;
г) никто из этих философов.
8. Кому принадлежит следующее изречение: «Мыслю, следовательно ,
существую»:
а) Д. Бруно;
б) Т. Гоббс;
в) Р. Декарт;
г) Б. Спиноза.
9. Кто из названных философов не имел отношения к эпохе Просвещения?
а) Д. Дидро;
б) Ф. Вольтер;
в) П. Гольбах;
г) Николай Кузанский.
10. По мнению И. Канта, поведение человека должно определяться:
а) категорическим императивом;
б) влиянием среды;
в) Божественным руководством;
г) чем-то другим.
11. Кто предложил философскую идею Сверхчеловека:
а) Сократ;
б) Т. Гоббс;
в) Ф. Ницше;
г) Л. Фейербах.
12. Кто из перечисленных философов относится к представителям
экзистенциализма?
а) Ф. Бэкон;
б) И. Фихте;
в) Р. Декарт;
г) Г. Марсель.
13. Для русской философии 19 в. являлось характерным:
а) интерес к индуктивному методу познания;
б) сенсуализм;
в) борьба западников и славянофилов;
113
г) развитие психоаналитического направления в философии.
14.Основными онтологическими категориями являются:
а) бытие, становление;
б) дедукция и индукция;
в) идея, мышление;
г) ни одна из названных.
15. Гносеология – раздел философии, изучающий:
а) бытие природы, общества и человека;
б) философские проблемы культуры;
в) этические принципы и нормы;
г) особенности человеческого познания.
16. Критерием социального прогресса выступает:
а) развитие науки и техники;
б) развитие культуры;
в) степень гуманизации общества;
г) все выше перечисленное.
17. Сущность человека характеризуется:
а) биологическими параметрами;
б) социальными параметрами;
в) биологическими и социальными параметрами;
г) ни одним из перечисленных.
18.К основным этическим категориям не относится:
а) добродетель;
б) благо;
в) гуманность;
г) познание.
19.Аксиология – это:
а) учение о познании;
б) учение о бытии;
в) учение об обществе;
г) учение о ценностях.
20. К глобальным проблемам современности относятся:
а) экологические проблемы;
б) демографические;
в) все вместе взятые;
г) проблема выживания человечества.
114
Тест для промежуточного контроля знаний.
Вариант№1
1. Идеалистическое философское мировоззрение признает первичным:
а) материю;
б) сознание;
в) природу;
г) внутренние переживания человека.
2. Гносеология является разделом философии, исследующим:
а) материю;
б) познание;
в) ценности;
г) общество.
3. К какому периоду философии относится Сократ:
а) Нового времени;
б) ХХ века;
в) средних веков;
г) античной.
4. Фома Аквинский известен:
а) учением о Сверхчеловеке;
б) как русский философ;
в) доказательствами бытия Бога;
г) как философии эпохи Возрождения.
5. К какому направлению философии эпохи Возрождения относились Т.
Мор и Т. Кампанелла:
а) натурфилософское;
б) социально-утопическое;
в) пантеистическое;
г) естественнонаучное.
6. Направление, признающее опыт единственным источником познания:
а) рационализм;
б) эмпиризм;
в) иррационализм;
г) пантеизм.
7. Основателем рационализма считается:
а) Ф. Ницше;
б) Р. Декарт;
в) Н. Кузанский;
115
г) Сократ.
8. К философии какого периода принадлежал Вольтер:
а) средневековой;
б) философии ХХ века;
в) эпохи Просвещения;
г) античной.
9. «Категорический императив» как нравственный закон был
сформулирован:
а) И. Кант;
б) О. Конт;
в) Ф. Вольтер;
г) А. Шопенгауэр.
10. Ф. Ницше известен как создатель учения:
а) о Сверхчеловеке;
б) о доказательствах существования Бога;
в) о нирване;
г) категорическом императиве.
11. Кто создал учение о бессознательном:
а) З. Фрейд;
б) К. Маркс;
в) Ф. Аквинский;
г) Н. Бердяев.
12. Идею об абсурдности и бессмысленности бытия содержит философия:
а) А. Камю;
б) Платона;
в) Л. Винчи;
г) Ф. Бэкона.
13. Сознание животных и сознание человека:
а) не являются предметом философии;
б) ничем не отличаются между собой;
в) отличаются способностью человека к мышлению и речи;
г) не сравниваются.
14. Учение о ценностях – это:
а) онтология;
б) гносеология;
в) философия истории;
г) аксиология.
15. Понятия «культура» и «цивилизация»:
116
а) синонимы;
б) противоположны по значению;
в) не являются предметом философии;
г) обозначают разные стадии развития общества.
16. Область философии, связанная с исследованием сферы бытия:
а) онтология;
б) гносеология;
в) логика;
г) антропология.
17. Кто из философов уподобил государство библейскому чудовищу
Левиафану:
а) Т. Гоббс;
б) Р. Декарт;
в) И. Кант;
г) Ю. Хабермас.
18. В философии сложились несколько подходов к историческому процессу.
Какой из них был предложен основоположниками марксизма:
а) цивилизационный подход;
б) формационный подход;
в) культурологический подход;
г) позитивистский подход.
19. Космоцентризм является отличительной чертой:
а) философии Нового времени;
б) античной философии;
в) марксистской философии;
г) немецкой классической философии.
20. Направление в философии, изучающее человека, называется:
а) онтология;
б) социальная философия;
в) философская антропология;
г) теология.
Вариант№2
1. Каково первоначальное определение философии:
а) любовь к мудрости;
б) форма теоретического мировоззрения;
в) наука о мышлении
г) наука о познании.
117
2. Понятия «сансара» и «карма» характерны для:
а) немецкой классической философии;
б) философии Древней Индии;
в) античной философии;
г) средневековой философии.
3. Согласно философии Платона, мир идей:
а) первичнее мира вещей;
б) вторичнее мира вещей;
в) абсолютно идентичен миру вещей
г) не имеет отношения к миру вещей.
4. Философию Августина Блаженного можно отнести к:
а) античной философии;
б) эпохе Возрождения;
в) философии Нового времени;
г) средневековой философии.
5. Учение об «идолах», мешающих человеку познавать мир разработал:
а) Аристотель;
б) Ф. Бэкон;
в) А. Шопенгауэр;
г) Д. Дидро.
6. Автор высказывания «Мыслю, следовательно, существую»:
а). Г. Гегель;
б) Р. Декарт;
в) Ф. Ницше;
г) Т. Гоббс.
7. Кто автор следующей фразы: «Поступай так, чтобы максима твоего
поступка могла стать всеобщим законом»:
а) И. Кант;
б) Августин Блаженный;
в) Л. Фейербах;
г) Г. Гегель.
8. Учение о сверхчеловеке было разработано:
а) З. Фрейдом;
б) К. Марксом;
в) Ф. Ницше;
г) Аристотелем.
9. Представителем философии экзистенциализма является:
а) Д. Локк;
118
б) Г. Гегель;
в) К. Маркс;
г) Ж. Сартр.
10. К какому философскому направлению относится З. Фрейд:
а) психоаналитическая философия;
б) философия Нового времени;
в) средневековая философия;
г) античная философия.
11. Русские мыслители К.Э. Циолковский, В.И. Вернадский и Н.Ф. Федоров
относятся к следующему философскому направлению:
а) экзистенциализм;
б) русский космизм;
в) эмпиризм;
г) рационализм.
12. Теорией самоорганизации можно назвать:
а) психоаналитическую философию;
б) рационализм;
в) синергетику;
г) средневековую философию.
13. Понятия «природа» и «материя» с философской точки зрения:
а) синонимы;
б) тождественны;
в) имеют различия;
г) не относятся к философским категориям.
14. Онтология – это раздел философии, исследующий:
а) познание;
б) бытие;
в) общество;
г) ценности.
15. Философское направление, считающее главной целью решение проблем
практической деятельности людей:
а) религия;
б) прагматизм;
в) этика;
г) атеизм.
16. Эмпиризм – это направление, признающее основой познания:
а) разум;
б) опыт;
119
в) и то и другое;
г) ни то и не другое.
17. Направление в философии, изучающее человека, называется:
а) онтология;
б) социальная философия;
в) философская антропология;
г) теология.
18. Философ, автор высказывания «Человек человеку волк»:
а) Т. Гоббс;
б) И. Кант;
в) Шопенгауэр;
г) Ф. Ницше.
19. Принципы «интуиции» и «сомнения» как ключевые в познании
выдвинул:
а) Д. Дидро;
б) Н. Коперник;
в) Р. Декарт;
г) Н. Макиавелли.
20. «Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» - основная идея:
а) рационализма;
б) сенсуализма;
в) иррационализма;
г) психоанализа.
Тест по философии для итогового контроля (по первому разделу).
1. Какая из названных научных дисциплин не является частью философии?
а) гносеология;
6) психология;
в) онтология;
г) логика
2. Философская наука возникает первоначально:
а) в Древнем Египте;
6) в Вавилоне;
в) в Древнем Иране;
г) ни в одном из этих регионов.
120
3. Кого из перечисленных философов причисляют к италийской
философии?
а) Гераклит;
б) Диоген;
в) Пифагор;
г) ни одного из них.
4. Кто из названных философов считал общей основой всех вещей воду?
а) Демокрит;
б) Анаксимандр;
в) Эпикур;
г) ни один из них.
5. Анаксимандр общей основой всех вещей считал
а) число;
б) воздух;
в) огонь;
г) что-то другое.
6. В борьбе противоположностей видел основную причину, порождающую
все вещи и явления
а) Демокрит;
б) Гераклит;
в) Сократ;
г) ни один из них.
7. Кто из названных философов посчитал главным объектом философского
исследования человека и его нравственные и общественные проблемы?
а) Фалес;
6) Парменид;
в) Сократ;
г) Анаксагор.
8. Кто из философов для пояснения своего учения использовал образ
пещеры?
а) Пифагор;
б) Гераклит;
в) Демокрит;
г) кто-то другой.
9. Автором диалога "Государство" является
а) Аристотель;
б) Демокрит;
в) Сократ;
121
г) ни один из них.
10. Веды - это
а) философская школа;
б) научный трактат;
в) священные тексты;
г) особая область философского знания.
11. Как называется цепь перевоплощений души из одного тела в другое?
а) нирвана;
б) карма;
в) сансара;
г) йога.
12. Как называется идеальное, с точки зрения буддистов, психологическое
состояние?
а) карма;
б) нирвана;
в) сансара)
г) йога.
13. Какая из китайских философских школ уделяла наибольшее внимание
противоположным началам инь и ян?
а) конфуцианство;
6) моизм;
в) школа законников;
г) школа натурфилософов.
14. Как звали легендарного основателя даосизма?
а) Лао-цзы;
б) Конфуций;
в) Ле-дао;
г) как-то иначе.
15. Для средневековой философии характерен
а) антропоцентризм;
б) позитивизм;
в) интерес к богословию;
г) ни одно из этих явлений.
16. Как называется позиция, согласно которой общие понятия существуют
отдельно от единичных вещей и независимо от сознания человека?
а) реализм;
б) концептуализм;
в) номинализм;
122
г) материализм.
17. Кто из средневековых философов является автором произведения "О
Граде Божием"?
а) Фома Аквинский;
б) Аврелий Августин;
в) П. Абеляр;
г) Н. Коперник
18. Основной принцип философии Фомы Аквинского называется
а) Божественное откровение;
б) гармония веры и разума;
в) двойственная истина;
г) все эти принципы чужды Фоме.
19. Кто из названных философов не имел отношения к эпохе Просвещения?
а) Д. Дидро;
б) Ф. Вольтер;
в) П. Гольбах;
г) У. Оккам.
20. Кто из названных философов подчеркивал важность разделения
властей в государстве?
а) Ш. Монтескье;
б) Ф. Вольтер;
в) Т. Гоббс;
г) Ж. Руссо.
21. Сторонником какого познавательного принципа был Р. Декарт?
а) сенсуализма;
б) рационализма;
в) экзистенциализма;
г) онтологизма.
22. Как назвал Ф.Бэкон заблуждения, присущие каждому человеку?
а) "идолы рода";
б) "идолы пещеры";
в) "идолы площади";
г)"идолы театра".
23. Кто выдвинул принцип: "Существовать - значит быть
воспринимаемым"?
а) Д. Юм;
б) Д. Локк;
в) Д. Беркли;
123
г) ни один из этих мыслителей.
24. Что было присуще немецкой классической философии?
а) внимание к опыту, эмпиризм;
б) создание философских систем;
в) сенсуализм;
г) ни одно из названных явлений.
25. Что Г. Гегель считал источником развития?
а) разумную целенаправленную волю человека;
6) экономику;
в) борьбу противоположностей;
г) что-то другое.
26. С точки зрения какого философа война может способствовать
нравственному совершенствованию общества?
а) И. Кант;
б) Л. Фейербах;
в) Г. Гегель;
г) Ф. Шеллинг.
27.По мнению И. Канта, поведение человека должно определяться
а) категорическим императивом;
б) влиянием среды;
в) Божественным
руководством;
г) чем-то другим.
28. Какое понятие И. Канта подчеркивает невозможность истинного,
завершенного познания?
а) феномен;
б) анализ;
в) вещь-в-себе;
г) синтез.
29. Какой термин чаще всего использовали марксисты для объяснения
особого состояния общества?
а) формация;
б) цивилизация;
в) политический режим;
г) ни один из названных.
30. Кто был родоначальником позитивизма?
а) Э. Мах;
б) И. Кант;
124
в) А. Шопенгауэр;
г) кто-то другой.
31. Для второго позитивизма более всего был характерен интерес к
философским проблемам
а) логики;
б) биологии;
в) физики;
г) астрономии.
32. Кто автор книги "Структура научных революций?"
а) О. Конт;
б) Ф. Энгельс;
в) Т. Кун;
г) О. Шпенглер.
33. Кто из названных русских писателей более всего был близок к
экзистенциалистскому мироощущению?
а) Л. Толстой;
6) Ф. Достоевский;
в) А. Чехов;
г) И. Тургенев.
34. Какая область философского знания является главной, с точки зрения
М. Хайдеггера?
а) онтология;
6) логика;
в) гносеология;
г) социальная философия.
35. Кто из философов 19 века оказал наибольшее влияние на
экзистенциалистов 20 века?
а) О. Конт;
б) Л. Фейербах;
в) Спенсер;
г) Р. Авенариус.
36. Кто из экзистенциалистов сотрудничал с фашистами из идейных
соображений?
а) М. Хайдеггер;
б) К. Ясперс;
в) Ж. Сартр;
г) А. Камю.
37. Кто из экзистенциалистов назвал моменты прозрения истинного бытия
пограничными ситуациями"?
125
а) М. Хайдеггер;
б) К. Ясперс;
в) Ж. Сартр;
г) А. Камю.
38. Кто из перечисленных философов не был представителем прагматизма?
а) У. Джеймс;
б) Д. Дьюи;
в) Ч. Пирс;
г) К. Юнг.
39. Кто был основателем феноменологии XX в.?
а) Ж. Сартр;
б) Л. Витгенштейн;
в) Б. Рассел;
г) ни один из них.
40. Какое из перечисленных философских направлений было склонно
возвеличивать роль систем?
а) прагматизм;
б) структурализм;
в) феноменология;
г) экзистенциализм.
Итоговый тест контроля знаний по философии по второму разделу
1. Проблему синтеза и обобщения разнородных, порой противоречивых
частей знания в единое, логически непротиворечивое целое ставит:
а. Религиозная картина мира
б. Научная картина мира
в. Философская картина мира
г. Каждая из этих картин ставить перед собой эту проблему.
2. Философия истории затрагивает проблемы:
а. Общественного прогресса
б. Сознания и бессознательного
в. Соотношения материальных и духовных ценностей
г. Происхождения человека
3. Линейный подход, в котором развитие любого общества проходит от
одной ступени развития к другой, а движущей силой является классовая
борьба, называется:
а. Цивилизационным
126
б. Формационным
в. Модернизационным
г. Постиндустриальным
4. Автором теории Антиисторизма был:
а. О. Шпенглер
б. К. Поппер
в. Г. Гегель
г. М. Кондорсе
5. Основной категорией онтологии не является:
а. Познание
б. Пространство
в. Материя
г. Движения
6. В философии античности проблемы Бытия и Небытия рассматривал:
а. Анаксагор
б. Эпикур
в. Парменид
г. Аристотель
7. Какое из понятие не входит в категорию БЫТИЕ:
а. Миф
б. Любовь
в. Все перечисленные понятия входят в категорию «бытие»
г. Ни одно из перечисленных понятий не входит в категорию «бытие»
8. Людей, считающих, что мир не познаваем, называют:
а. Агностиками
б. Скептиками
в. Оба ответа - синонемы и они верны
г. Среди ответов нет верного
9. В структуре рационального познания выделяют:
а. Представления
б. Восприятия
в. Ощущения
г. Ничего из перечисленного
10. Термины Индукция и дедукция связаны напрямую с:
а. Интуицией
б. Умозаключением
в. Суждением
г. Понятием
127
11. Антропогенез – это:
а. Теории происхождения человека и человечества
б. Система научных дисциплин, изучающих человека
в. Теория взаимодействия человеческого сознания и области бессознательного
г. Среди перечисленных нет верного ответа
12. Совокупность установок и предрасположений индивида или социальной
группы действовать, мыслить и воспринимать мир определенным образом
называются:
а. Сверх-Я
б. Коллективное бессознательное
в. Архетип
г. Менталитет
13. Единая система, состоящая из технической и природной среды, которая
организуется и управляется разумом людей в интересах всего человечества,
называется.
а. Ноосфера
б. Биосфера
в. Техносфера
г. Стратосфера
14. Что понималось под идей коэволюции, выдвинутой Н. Н. Моисеевым в
середине 20 в.
а. Совместная эволюции природы и общества.
б. Переход с постиндустрильной стадии развития общества на новую ступень.
в. Гуманизация техники.
г. Радикальное ускорение движения биосферы.
15. Одним из важнейших свойств сознания является:
а. Идеальность
б. Диалектика
в. Субъективность
г. Социальность
16. Какого элемента в концепции З. Фрейда, касающегося проблем
сознательного и бессознательного не существует:
а. Сверх-Оно
б. Оно
в. Я
г. Сверх-Я
17. Что из перечисленного не относится к бессознательному:
а. Сновидения
128
б. Логика
в. Сомнабулизм
г. Инстинкты
18. Концепция о «Поле» сознания, состоящего из четырёх секторов, которую
соотнести с фактом межполушарной асимметрии мозга сформулировал:
А. К. Юнг
Б. Ж. Пиаже
В. А. Спиркин
Г. А. Иванов
19. Субъект делает объектом самого себя в области:
а. Познания
б. Бессознательного
в. Сознания
г. Самосознания
20. Концепция, которая утверждает, что вся материя мыслит, а сознание
является атрибутивным свойством всего материального мира, называется:
а. Вульгарный материализм
б. Диалектический материализм
в. Гилозоизм
г. Субъективный идеализм
21. Подход, ориентирующий на понимание того, что жизнь не имеет смысла,
так как его не имеет природа, называется:
а. Фаталистическим
б. Натуралистическим
в. Функционалистским
г. Волюнтаристским.
22. В комплекс механизмов функционирования общества входит механизм:
а. Социализации
б. Институционализации
в. Легитимации
г. Всё перечисленное входит в данный комплекс.
23. Определение культуры, как сферы, в которой человек руководствуется
свободным выбором ценностей в соответствии с их пониманием и
осознанием дал:
а. Шелер
б. Тайлор
в. Риккерт
г. Виндельбанд
129
24. Понятие «цивилизация» включает в себя:
а. Культуру
б. Политические институты
в. Общество
г. Всё перечисленное
25. Проблемы долга и должного изучает:
а. Этическая аксиология
б. Деонтология
в. Деспрективная этика
г. Праксеология
26. Понятие «Этика» ввёл:
а. Гераклит
б. Парменид
в. Аристотель
г. Шелер
27. У кого из перечисленных философов в учении уделялось большое
внимание этическим вопросам и присутствует «золотое правило
нравственности»?
а. Платон
б. И. Кант
в. Ф. Ницше
г. М. Хайдеггер
28. Совокупность поступков человека, имеющих нравственное значение,
совершаемых им в относительно продолжительный период в различных
условиях называется:
а. Поведение
б. Моральная норма
в. Моральное сознание
г. Моральный критерий
29. К Высшим ценностям относятся:
а. Карьера
б. Мода
в. Хобби
г. Ни одно из перечисленных.
30. Совокупность фундаментальных, прежде всего мировоззренческих
принципов, которые направляют исследования в области теоретических и
практических проблем называется:
а. Наукой
б. Техникой
130
в. Методологией
г. Искусством
31. К какой группе методов относятся приемы и действия, которые
активизируют творческий процесс, сокращают путь решения сложных
поисковых задач, стимулируют появление новых идей и решений:
а. Методы эмпирического уровня
б. Методы теоретического уровня
в. Методы эвристического уровня
г. Все ответы неверны.
32. С чего начинается научный поиск?
а. С постановки проблемы
б. С формулировки гипотезы
в. С постановки цели будущего научного открытия
г. Все ответы неверны.
33. К вненаучному знанию не относится:
а. Учение о живом космосе
б. Астрология
в. Эстетика
г. Религия
34. Что из перечисленного изучает философия техники?
а. Техническое поведение людей
б. Техническую среду.
в. Историю развития техники
г. Всё перечисленное
35. Что из перечисленного является одной из основных методологических
проблем философии техники?
а. Проблема редукции
б. Проблема борьбы человека с его зависимостью от техники
в. Оба варианта верны
г. Все ответы неверны
36. Ядром структуры духовной жизни общества является:
а. Духовное потребление
б. Духовные ценности
в. Духовная деятельность и производство
г. Все ответы неверны
37. Духовная культура не включает в себя:
а. Производственные технологии
б. Искусство
в. Воспитание
131
г. Религию
38. Процесс человеческой деятельности, создающий качественно новые
материальные и духовные ценности называется:
а. Искусством
б. Творчеством
в. Верификацией
г. Талантом.
39. Какая международная организация, созданная в 1968 г. провела
огромную работу по изучению глобальных проблем человечества?
а. Лига Наций
б. ООН
в. Римский клуб
г. Центр изучения экологической ситуации в мире при Совете Европы
40. Кто автор концепции капиталистической мировой экономики (КМЭ)?
а. 3. Бжезинский
б. Ф. Фукуяма
в. С. Хантингтон
г. В. Валлерстайн.
132
Спецификация АПИМ
Название учебной дисциплины
Название цикла дисциплин
Философия
Гуманитарные и социальноэкономические науки
Коды и наименования направлений 040400 «Социальная работа»
подготовки (специальностей), для 060101 «Лечебное дело»
которых возможно использование 060103 «Педиатрия»
АПИМ
060105 «Медико-профилактическое
дело»
040400 «Стоматология»
030401 «Клиническая психология»
060108 «Фармация»
060112 «Медицинская биохимия»
Количество заданий в тест-билете
Количество вариантов тест-билетов
Форма заданий тест-билета
26
3
Тест состоит из заданий с выбором
одного ответа из 4-х предложенных.
Тип заданий – закрытый.
Время выполнения тест-билета
Разработчики
45 минут
Кафедра гуманитарных наук СГМУ
к.ф.н.,
старший
преподаватель
Макулин А.В.
2012 г.
Год разработки АПИМ
133
Инструкция по проведению педагогических измерений
Преподаватель, проводящий тестирование, должен иметь следующий
комплект материалов:
1. Инструкцию и бланк отчета о проведении тестирования.
2. Тест-билеты в количестве, равном списочному составу группы (плюс 1-2
билета).
3. Бланки для ответов в соответствии с количеством тестируемых (плюс 3-4
бланка)
4. Справочные материалы (если они необходимы по условиям тестирования).
5. Листы для черновиков.
1. Начальный этап
В начале тестирования эксперт должен:
1. Объяснить цель тестирования, указать количество заданий и время
выполнения теста.
2. Напомнить студентам, что использование каких-либо справочных материалов
не допускается.
3.Раздать бланки для ответов, справочные материалы (если они допускаются по
условиям тестирования) и листы для черновиков.
4. Объяснить правила заполнения бланка для ответов и показать на доске пример
такого заполнения. Напомнить, что основное требование при заполнении бланка
– разборчивость сведений, поэтому делать записи лучше печатными буквами.
5. Проверить правильность заполнения бланка для ответов каждым студентов.
6.Напомнить студентам правила записи ответов в бланке (запись номера,
штриховка или другие способы).
7. Указать на недопустимость штриховки опорных квадратов для сканера (для
бланков сканерного ввода).
1.
2.
3.
4.
2. Основной этап
на этом этапе эксперту необходимо:
Раздать билеты с заданиями, соблюдая принцип отличия вариантов у
ближайших соседей.
Зафиксировать время начала работы над тестом и указать момент ее
окончания (эти отметки времени записать на доске).
Проконтролировать проставление студентами в листе ответов номера
полученного варианта тест-билета.
Обеспечить самостоятельность работы студентов.
В процессе выполнения теста могут возникнуть ситуации, не
предусмотренные процедурой тестирования. Все эти отклонения обязательно
должны быть отражены в отчете.
Приведем некоторые из возможных ситуаций.
Некорректные вопросы. Вопросы тестируемых.
Если у кого-либо из студентов возникнут уточняющие вопросы или
замечания по заданиям теста, то следует записать фамилию студента и кратко
134
описать вопросы (замечания), указав номер варианта и задания. (Напоминаем,
что ответы на вопросы не должны служить подсказкой для решения!).
Неверная запись ответов.
Иногда студент неправильно отмечает ответы в бланке для ответов или
делает отметки в тест-билете. В этом случае предложите студенту либо
заполнить новый бланк ответов, либо внести исправления в старый. Любые
исправления в листе ответов должны быть заверены подписью эксперта и, при
необходимости, дано краткое пояснение.
3. Завершение тестирования
По истечении времени тестирования следует собрать все материалы, провести
их сортировку и заполнить отчет о проведении тестирования.
При сборе материалов эксперт обязан еще раз проверить соответствие номера
варианта в бланке ответов и тест-билете.
Для сбора материалов не следует привлекать студентов!
Сортировка материалов предполагает разделение на отдельные пачки тестбилетов, листов ответов, справочных материалов и черновиков.
135
Вариант тест – билетов № 1 (45 минут).
1. Исторически преобладающий тип мировоззрения в эпоху античности
1) мифологический
2) религиозный
3) научный
4) философский
2.Что такое философия?
1) философия – наука о познании природы
2) философия – наука о развитии общества
3) философия занимается изучением вопросов мышления
4) философия наука о развитии мира, человека и общества
3. Направление, в рамках которого были разработаны понятия «карма»,
«сансара»
1) даосизм
2) индийская философия
3) китайский буддизм
4) конфуцианство
4. Характерной чертой античной философии является
1) теоцентризм
2) космоцентризм
3) антропоцентризм
4) монотеизм
5. Средневековую философию отличает
1) стремление подчинить философию интересам религии
2) интерес к развитию опытной науки
3) агностицизм
4) материализм
6. Одним из представителей философии эпохи Возрождения является
1) Вольтер
2) Фома Аквинский
3) Макиавелли
4) Эпикур
7. Основные философские школы в эпоху Нового времени
1) эмпиризм и рационализм
136
2)философия жизни
3)экзистенциализм
4) психоаналитическая философия
8. Кому принадлежит следующее изречение: «Мыслю, следовательно,
существую»
1) Бруно
2) Гоббс
3) Декарт
4) Спиноза
9. Наиболее значимый вклад в развитие философии эпохи Просвещения
внесли
1) английские мыслители
2) немецкие мыслители
3) русские мыслители
4) французские мыслители
10. Какая из работ была написана Им. Кантом
1) «Критика чистого разума»
2) «Наукоучение»
3) «Система трансцендентального идеализма»
4) «Феноменология духа»
11. «Наукоучением» свою философскую систему назвал
1) Кант
2) Фихте
3) Шеллинг
4) Гегель
12. Один из основоположников позитивизма О. Конт разработал
1) учение о трех стадиях развития общества
2) учение о материалистическом понимании истории
3) психоаналитическую концепцию
4) учение об интенциональности сознания
13. Философия Фр. Ницше относится к следующему направлению
1) эмпиризм
2) рационализм
3) материализм
4) философия жизни
14. Основоположником феноменологии был
1) Эд. Гуссерль
2) М. Хайдеггер
3) Ж..-П. Сартр
4) М. Мерло-Понти
15. Для экзистенциализма как философской школы характерно
1) изучение проблем гносеологии
2) пантеизм
3) обращение к проблеме человеческого существования
4) провиденциализм
137
16. Понятия «Всеединство», «софийность» были разработаны
1) Вл. Соловьевым
2) К. Циолковским
3) Л. Гумилевым
4) П. Кропоткиным
17. Онтология - это раздел философии, изучающий
1) законы мышления
2) этические нормы и принципы
3) культуру и цивилизацию
4) бытие
18. Идеалисты рассматривают сознание как
1) форму проявления духа
2) свойство материи
3) способ существования материи
4) функцию мозга
19. К чувственному этапу познания не относится
1) ощущение
2) восприятие
3) представление
4) понятие
20. Разработчиком материалистического понимания истории является
1) К. Маркс
2) Ф. Ницше
3) И. Кант
4) Р. Декарт
21. Предмет социальной философии
1) общество
2) природа человека
3) принципы познания
4) нравственное поведение
22. Основными философскими подходами к изучению сущности человека
являются
1) религиозный
2) биологизаторский
3) психоаналитический
4) биологизаторский и социологизаторский.
23. Учение о ценностях – это
1) онтология
2) гносеология
3) философия истории
4) аксиология
24.К основным этическим категориям не относится
1) добродетель
2) благо
138
3) гуманность
4) познание
25. Психоаналитическое направление в теории культуры развивал
1) А. Шопенгауэр
2) К. Маркс
3) З. Фрейд
4) Г. Гегель
26. Основными критериями научности знания являются
1) обоснованность и достоверность
2) возможность практического применения
3) понятность и общедоступность
4) определенность мировоззренческой позиции ученого
139
Вариант тест – билетов № 2 (45 минут).
1. Исторически преобладающий тип мировоззрения в эпоху средневековья
1) мифологический
2) религиозный
3) научный
4) философский
2. Первоначальное определение философии
1) любовь к мудрости
2) форма теоретического мировоззрения
3) наука о мышлении
4) наука о познании
3. Основные понятия конфуцианской философии
1) карма и сансара
2) гуманность и справедливость
3) Дао и дэ
4) страдание и освобождение
4. Кому принадлежит изречение: «Я знаю, что я ничего не знаю»
1) Аристотель
2) Пифагор
3) Платон
4) Сократ
5. Характерной чертой средневековой философии является
1) теоцентризм
2) космоцентризм
3) антропоцентризм
4) политеизм
6. К какому направлению философии относились Т. Мор и Т. Кампанелла
1) натурфилософское
2) социально-утопическое
3) пантеистическое
4) естественнонаучное
7. Направление, признающее опыт единственным источником познания
1) рационализм
2) эмпиризм
3) иррационализм
4) пантеизм
8. Основателем рационализма считается
1) Ницше
2) Декарт
3) Кузанский
4) Сократ
9. Вольтер был представителем
1) философии эпохи Возрождения
2) философии иррационализма
3) философии эпохи Просвещения
140
4) философии жизни
10. По мнению Канта, поведение человека должно определяться
1) категорическим императивом
2) влиянием среды
3) Божественным руководством
4) этическими принципами, принятыми в обществе
11. Фр. Шеллингом было разработано
1) учение о категорическом императиве
2) наукоучение
3) система трансцендентального идеализма
4) учение о Мировом Духе
12. К. Маркс разрабатывал свое учение в связи с критикой философской
системы
1) Им. Канта
2) И. Фихте
3) Фр. Шеллинга
4) Г. Гегеля
13. Фр. Ницше известен как создатель учения
1) о Сверхчеловеке
2) о доказательствах существования Бога
3) о нирване
4) категорическом императиве
14. Представителем какого философского направления был З. Фрейд
1) психоаналитическая философия
2) философия Нового времени
3) средневековая философия
4) античная философия
15. Представителем философии экзистенциализма является
1) Локк
2) Гегель
3) Маркс
4) Сартр
16. Характерная черта русской философии 19 в.
1) интерес к индуктивному методу познания
2) сенсуализм
3) борьба западников и славянофилов
4) развитие психоаналитического направления в философии
17.Основными онтологическими категориями являются
1) бытие, становление
2) дедукция и индукция
3) идея, мышление
4) ни одна из названных
18. Сознание животных и сознание человека
1) не являются предметом философии
141
2) ничем не отличаются между собой
3) отличаются способностью человека к мышлению и речи
4) являются несравнимыми
19. К формам абстрактного мышления не относится
1) восприятие
2) понятие
3) суждение
4) умозаключение
20. Автор высказывания: «История - это развитие абсолютной идеи в духе»
1) Г. Гегелю
2) Фр. Ницше
3) Р. Декарту
4) К. Марксу
21. К основным сферам общественной жизни относятся
1) религиозная, философская, политическая
2) экономическая, политическая, социальная, духовная
3) психоаналитическая
4) рационалистическая
22. Направление в философии, изучающее человека, называется
1) онтология
2) социальная философия
3)философская антропология
4) теология
23. Все ценности можно отнести к двум основным группам
1) материальные и духовные
2) социальные и природные
3) политические и религиозные
4) этические и эстетические
24. Учение о нравственности - это
1) онтология
2) этика
3) гносеология
4) антропология
25. Понятия «культура» и «цивилизация»
1) синонимы
2) противоположны по значению
3) не являются предметом философии
4) обозначают разные стадии развития общества
26. Истина - это
1) информация, данная человеку при рождении
2) знание соответствующее своему предмету, совпадающее ним
3) воплощение теории на практике
4) изменчивость каждого истинного знания
142
Вариант тест – билетов № 3 (45 минут).
1. Исторически преобладающий тип мировоззрения в Новое время
1) мифологический
2) религиозный
3) научный
4) философский
2. Время возникновения философии
1) 8 в. до н.э.
2) 7 в. до н.э.
3) 6 в. до н.э.
4) 5 в. до н.э.
3. Основные понятия даосской философии
1) карма и сансара
2) гуманность и справедливость
3) Дао и дэ
4) страдание и освобождение
4. Согласно философии Платона, мир идей
1) первичнее мира вещей
2) вторичнее мира вещей
3) абсолютно идентичен миру вещей
4) не имеет отношения к миру вещей
5. Фома Аквинский известен
1) учением о двойственности истины
2) как основоположник номинализма
3) доказательствами бытия Бога
4) как философ эпохи Возрождения
6. Характерной чертой философии эпохи Возрождения является
1) теоцентризм
2) космоцентризм
3) антропоцентризм
4) монотеизм
7. «Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» - основная идея
1) рационализма
2) сенсуализма
3) иррационализма
4) психоанализа
8. Принципы «интуиции» и «сомнения» как ключевые в познании
выдвинул
1) Дидро
2) Коперник
3) Декарт
4) Макиавелли
9. Наибольшее распространение в эпоху Просвещения получил
1) атеизм
2) пантеизм
143
3) теоцентризм
4) космоцентризм
10. Кто ввел в философию понятие «вещь-в-себе»
1) И. Кант
2) Р. Декарт
3) И. Фихте
4) Г. Гегель
11. Философская работа, которая была написана Гегелем
1) «Критика практического разума»
2) «Экономическо-философские рукописи»
3) «Феноменология духа»
4) «Так говорил Заратустра»
12. К иррационализму относятся
1) Ф. Ницше, А. Шопенгауэр
2) З. Фрейд, К. Юнг
3) И. Кант, Г.Гегель
4) Вольтер, Ж. Руссо
13. Основные понятия философии жизни
1) Сверхчеловек
2) «переживание» и ценности
3) цивилизация
4) мышление
14. К. Ясперс, Ж. Сартр, А. Камю являются представителями
1) экзистенциализма
2) рационализма
3) прагматизма
4) эмпиризма
15. Основные вопросы, которые рассматривались в рамках Франкфуртской
школы
1) теория познания
2) ценности
3) бытие
4) социально-философские
16. Естественнонаучное направление в русской философии развивалось
1) Вл. Соловьевым
2) Н. Бердяевым
3) П. Флоренским
4) В. Вернадским
17. Понятия «природа» и «материя» с философской точки зрения
1) синонимы
2) тождественны
3) имеют различия
4) не относятся к философским категориям
18. Чем отличается сознание человека от сознания животных
1) неспособностью к преобразующей деятельности – труду
144
2) способностью к абстракции
3) невозможностью передачи сознания посредством языка в устной и
письменной формах
4) способностью к отражению объективной действительности
19. Направление, считающее основным критерием истинности знания разум
1) рационализм
2) эмпиризм
3) сенсуализм
4) иррационализм
20. Учение об общественно-экономических формациях в рамках философии
истории разработал
1) И. Кант
2) А. Тойнби
3) К. Маркс
4) И. Данилевский
21. Общество – это
1) совокупность исторически сложившихся форм
целенаправленной и
организованной совместной деятельности больших групп людей, объединенных
общей территорией проживания, эпохой, традициями и культурой
2) совокупность социально приобретенных и транслируемых из поколения в
поколение значимых символов, идей, ценностей, обычаев, верований, традиций,
норм, правил поведения, посредством которых люди организуют свою
жизнедеятельность
3) форма общественного сознания, учение об общих принципах бытия и
познания, отношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития
природы
4) философское понятие, обозначающее существующий независимо от сознания
окружающий мир
22. Выберите наиболее точное определение человека из предложенных
1) биосоциальное существо, представитель вида Homo sapiens, генетически
связанное с другими формами жизни, обладающее членораздельной речью,
мышлением и сознанием.
2) субъект исторического процесса развития материальной и духовной культуры
на Земле
3) субъект исторического процесса развития материальной и духовной культуры
на Земле, биосоциальное существо, представитель вида Homo sapiens,
генетически связанное с другими формами жизни, обладающее членораздельной
речью, мышлением и сознанием
4) субъект исторического процесса развития материальной и духовной культуры
на Земле, генетически связанный с другими формами жизни, обладающий
мышлением и сознанием
23. Предметом аксиологии является
1) мышление
2) бытие
3) нравственность
145
4) ценности
24. Какими принципами человек должен руководствоваться, чтобы его
поведение могло рассматриваться как нравственное
1) стремлением к удовольствию
2) стремлением к счастью
3) стремлением к спокойствию
4) стремлением к тому, чтобы быть достойным счастья
25. Философское направление, считающее главной целью решение проблем
практической деятельности людей
1) религия
2) прагматизм
3) этика
4) атеизм
26. Время становления новоевропейской науки
1) 15 век
2) 16 век
3) 17 век
4) 18 век
146
Ключи верных ответов
№
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
1в.
1
2
2
2
1
3
1
3
4
1
2
1
4
1
3
1
4
1
4
1
1
4
4
4
3
1
2в.
2
1
2
4
1
2
2
2
3
1
3
4
1
1
4
3
1
3
1
1
2
3
1
2
4
2
3в.
3
3
3
1
3
3
2
3
1
1
3
1
2
1
4
4
3
2
1
3
1
2
4
4
2
3
147
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
Контрольный лист
опроса
Тест по
Вариант №
ВУЗ
Дат
а
/
/
Кур
с
Группа
спец-ть (напр. подготовки)
шифр спец.
ФИО (или номер зач. книжки)
148
Результаты испытаний АПИМ
1. Сведения о контингенте студентов, на котором проводилась апробация:
Вуз: Северный государственный медицинский университет
Специальность: 060104 «Медико-профилактическое дело»
Количество студентов (по специальности): ___ чел.
Дата (даты) проведения: __________
2. Условия апробации:
Интервал времени после окончания изучения дисциплины (в месяцах) –
Особенности проведения апробации:
3. Результаты апробации представляются в виде матрицы первичных баллов
выполнения заданий тест-билета по каждому варианту.
149
Матрица тестовых результатов
Дисциплина ___________________________________
Вариант________________________________
Число заданий (К)________________________________________
Число испытуемых_______________________________________
№ Ф.И.О.
п/п студента
Задания в тесте (j)
1
2
3
4
5
6
7
8
9
1
0
1
1
1
2
1
3
1
4
1
5
Индивидуальый
тестовый
балл
1
6
1
7
1
8
1
9
2
0
2
1
2
2
2
3
2
4
2
5
2
6
1.
2.
3.
150
Банк заданий АПИМ
1.
ВВЕДЕНИЕ.
1.1. Мировоззрение.
1. Исторически преобладающий тип мировоззрения в эпоху
античности
1) мифологический*
2) религиозный
3) научный
4) философский
2. Исторически преобладающий тип мировоззрения в эпоху
средневековья
1) мифологический
2) религиозный*
3) научный
4) философский
3. Исторически преобладающий тип мировоззрения в Новое время
1) мифологический
2) религиозный
3) научный*
4) философский
1.2. Предмет философии.
1.Что такое философия?
1) философия – наука о познании природы
2) философия – наука о развитии общества
3) философия занимается изучением вопросов мышления
4) философия наука о развитии мира, человека и общества*
2. Первоначальное определение философии
1) любовь к мудрости*
2) форма теоретического мировоззрения
3) наука о мышлении
4) наука о познании
3. Время возникновения философии
1) 8 в. до н.э.
2) 7 в. до н.э.
3) 6 в. до н.э.*
4) 5 в. до н.э.
2. ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ.
2.1. Восточная философия.
151
1. Направление, в рамках которого были разработаны понятия
«карма», «сансара»
1) даосизм
2) индийская философия*
3) китайский буддизм
4) конфуцианство
2. Основные понятия конфуцианской философии
1) карма и сансара
2) гуманность и справедливость*
3) Дао и дэ
4) страдание и освобождение
3. Основные понятия даосской философии
1) карма и сансара
2) гуманность и справедливость
3) Дао и дэ*
4) страдание и освобождение
2.2. Античная философия.
1. Характерной чертой античной философии является
1) теоцентризм
2) космоцентризм*
3) антропоцентризм
4) монотеизм
2. Кому принадлежит изречение: «Я знаю, что я ничего не знаю»
1) Аристотель
2) Пифагор
3) Платон
4) Сократ*
3. Согласно философии Платона, мир идей
1) первичнее мира вещей*
2) вторичнее мира вещей
3) абсолютно идентичен миру вещей
4) не имеет отношения к миру вещей
2.3. Средневековая философия.
1. Средневековую философию отличает
1) стремление подчинить философию интересам религии*
2) интерес к развитию опытной науки
3) агностицизм
4) материализм
152
2. Характерной чертой средневековой философии является
1) теоцентризм*
2) космоцентризм
3) антропоцентризм
4) политеизм
3. Фома Аквинский известен
1) учением о двойственности истины
2) как основоположник номинализма
3) доказательствами бытия Бога*
4) как философ эпохи Возрождения
2.4. Философия эпохи Возрождения.
1. Одним из представителей философии эпохи Возрождения является
1) Вольтер
2) Фома Аквинский
3) Макиавелли*
4) Эпикур
2. К какому направлению философии относились Т. Мор и Т.
Кампанелла
1) натурфилософское
2) социально-утопическое*
3) пантеистическое
4) естественнонаучное
3. Характерной чертой философии эпохи Возрождения является
1) теоцентризм
2) космоцентризм
3) антропоцентризм*
4) монотеизм
2.5. Новоевропейская философия 17-18 вв.
1. Основные философские школы в эпоху Нового времени
1) эмпиризм и рационализм*
2)философия жизни
3)экзистенциализм
4) психоаналитическая философия
2. Направление, признающее опыт единственным источником
познания
1) рационализм
2) эмпиризм*
3) иррационализм
4) пантеизм
3. «Нет ничего в разуме, чего не было бы в чувствах» - основная идея
153
1) рационализма
2) сенсуализма*
3) иррационализма
4) психоанализа
4. Кому принадлежит следующее изречение: «Мыслю, следовательно,
существую»
1) Бруно
2) Гоббс
3) Декарт*
4) Спиноза
5. Основателем рационализма считается
1) Ницше
2) Декарт*
3) Кузанский
4) Сократ
6. Принципы «интуиции» и «сомнения» как ключевые в познании
выдвинул
1) Дидро
2) Коперник
3) Декарт*
4) Макиавелли
2.6. Философия эпохи Просвещения.
1. Наиболее значимый вклад в развитие философии
Просвещения внесли
1) английские мыслители
2) немецкие мыслители
3) русские мыслители
4) французские мыслители*
2. Вольтер был представителем
1) философии эпохи Возрождения
2) философии иррационализма
3) философии эпохи Просвещения*
4) философии жизни
3. Наибольшее распространение в эпоху Просвещения получил
1) атеизм*
2) пантеизм
3) теоцентризм
4) космоцентризм
эпохи
2.7. Немецкий классический идеализм.
1. Какая из работ была написана Им. Кантом
1) «Критика чистого разума»*
2) «Наукоучение»
154
3) «Система трансцендентального идеализма»
4) «Феноменология духа»
2. «Наукоучением» свою философскую систему назвал
1) Кант
2) Фихте*
3) Шеллинг
4) Гегель
3. По мнению Канта, поведение человека должно определяться
1) категорическим императивом*
2) влиянием среды
3) Божественным руководством
4) этическими принципами, принятыми в обществе
4. Фр. Шеллингом было разработано
1) учение о категорическом императиве
2) наукоучение
3) система трансцендентального идеализма*
4) учение о Мировом Духе
5. Кто ввел в философию понятие «вещь-в-себе»
1) И. Кант*
2) Р. Декарт
3) И. Фихте
4) Г. Гегель
6. Философская работа, которая была написана Гегелем
1) «Критика практического разума»
2) «Экономическо-философские рукописи»
3) «Феноменология духа»*
4) «Так говорил Заратустра»
2.8. Западная философия 19 века.
1. Один из основоположников позитивизма О. Конт разработал
1) учение о трех стадиях развития общества*
2) учение о материалистическом понимании истории
3) психоаналитическую концепцию
4) учение об интенциональности сознания
2. Философия Фр. Ницше относится к следующему направлению
1) эмпиризм
2) рационализм
3) материализм
4) философия жизни*
3. К. Маркс разрабатывал свое учение в связи с критикой
философской системы
1) Им. Канта
2) И. Фихте
3) Фр. Шеллинга
155
4) Г. Гегеля*
4. Фр. Ницше известен как создатель учения
1) о Сверхчеловеке*
2) о доказательствах существования Бога
3) о нирване
4) категорическом императиве
5 К иррационализму относятся
1) Ф. Ницше, А. Шопенгауэр*
2) З. Фрейд, К. Юнг
3) И. Кант, Г.Гегель
4) Вольтер, Ж. Руссо
6. Основные понятия философии жизни
1) Сверхчеловек
2) «переживание» и ценности*
3) цивилизация
4) мышление
2.9. Западная философия 20 века.
1. Основоположником феноменологии был
1) Эд. Гуссерль*
2) М. Хайдеггер
3) Ж..-П. Сартр
4) М. Мерло-Понти
2. Для экзистенциализма как философской школы характерно
1) изучение проблем гносеологии
2) пантеизм
3) обращение к проблеме человеческого существования*
4) провиденциализм
3. Представителем какого философского направления был З. Фрейд
1) психоаналитическая философия*
2) философия Нового времени
3) средневековая философия
4) античная философия
4. Представителем философии экзистенциализма является
1) Локк
2) Гегель
3) Маркс
4) Сартр*
5. К. Ясперс, Ж. Сартр, А. Камю являются представителями
1) экзистенциализма*
2) рационализма
3) прагматизма
4) эмпиризма
156
6. Основные вопросы, которые рассматривались в рамках
Франкфуртской школы
1) теория познания
2) ценности
3) бытие
4) социально-философские*
2.10. Русская философия.
1. Понятия «Всеединство», «софийность» были разработаны
1) Вл. Соловьевым*
2) К. Циолковским
3) Л. Гумилевым
4) П. Кропоткиным
2. Характерная черта русской философии 19 в.
1) интерес к индуктивному методу познания
2) сенсуализм
3) борьба западников и славянофилов*
4) развитие психоаналитического направления в философии
3. Естественнонаучное направление в русской философии развивалось
1) Вл. Соловьевым
2) Н. Бердяевым
3) П. Флоренским
4) В. Вернадским*
3. ОБЩИЕ ВОПРОСЫ ФИЛОСОФИИ.
3.1. Учение о бытии.
1. Онтология - это раздел философии, изучающий
1) законы мышления
2) этические нормы и принципы
3) культуру и цивилизацию
4) бытие*
2.Основными онтологическими категориями являются
1) бытие, становление*
2) дедукция и индукция
3) идея, мышление
4) ни одна из названных
3. Понятия «природа» и «материя» с философской точки зрения
1) синонимы
2) тождественны
3) имеют различия*
4) не относятся к философским категориям
157
3.2. Философия сознания.
1. Идеалисты рассматривают сознание как
1) форму проявления духа*
2) свойство материи
3) способ существования материи
4) функцию мозга
2. Сознание животных и сознание человека
1) не являются предметом философии
2) ничем не отличаются между собой
3) отличаются способностью человека к мышлению и речи*
4) являются несравнимыми
3. Чем отличается сознание человека от сознания животных
1) неспособностью к преобразующей деятельности – труду
2) способностью к абстракции*
3) невозможностью передачи сознания посредством языка в устной и
письменной формах
4) способностью к отражению объективной действительности
3.3. Теория познания.
1. К чувственному этапу познания не относится
1) ощущение
2) восприятие
3) представление
4) понятие*
2. К формам абстрактного мышления не относится
1) восприятие*
2) понятие
3) суждение
4) умозаключение
3. Направление, считающее основным критерием истинности знания
разум
1) рационализм*
2) эмпиризм
3) сенсуализм
4) иррационализм
3.4. Философия истории.
1. Разработчиком материалистического понимания истории является
1) К. Маркс*
2) Ф. Ницше
3) И. Кант
4) Р. Декарт
158
2. Автор высказывания: «История - это развитие абсолютной идеи в
духе»
1) Г. Гегель*
2) Фр. Ницше
3) Р. Декарт
4) К. Маркс
3. Учение об общественно-экономических формациях в рамках
философии истории разработал
1) И. Кант
2) А. Тойнби
3) К. Маркс*
4) И. Данилевский
3.5. Социальная философия.
1. Предмет социальной философии
1) общество*
2) природа человека
3) принципы познания
4) нравственное поведение
2. К основным сферам общественной жизни относятся
1) религиозная, философская, политическая
2) экономическая, политическая, социальная, духовная*
3) психоаналитическая
4) рационалистическая
3. Общество – это
1) совокупность исторически сложившихся форм целенаправленной и
организованной совместной деятельности больших групп людей,
объединенных общей территорией проживания, эпохой, традициями и
культурой*
2) совокупность социально приобретенных и транслируемых из поколения
в поколение значимых символов, идей, ценностей, обычаев, верований,
традиций, норм, правил поведения, посредством которых люди
организуют свою жизнедеятельность
3) форма общественного сознания, учение об общих принципах бытия и
познания, отношении человека к миру, наука о всеобщих законах развития
природы
4) философское понятие, обозначающее существующий независимо от
сознания окружающий мир
3.6. Философская антропология.
1. Основными философскими подходами к изучению сущности
человека являются
1) религиозный
159
2) биологизаторский
3) психоаналитический
4) биологизаторский и социологизаторский*
2. Направление в философии, изучающее человека, называется
1) онтология
2) социальная философия
3)философская антропология*
4) теология
3. Выберите наиболее точное определение человека из предложенных
1) биосоциальное существо, представитель вида Homo sapiens, генетически
связанное с другими формами жизни, обладающее членораздельной речью,
мышлением и сознанием*
2) субъект исторического процесса развития материальной и духовной
культуры на Земле
3) субъект исторического процесса развития материальной и духовной
культуры на Земле, биосоциальное существо, представитель вида Homo
sapiens, генетически связанное с другими формами жизни, обладающее
членораздельной речью, мышлением и сознанием
4) субъект исторического процесса развития материальной и духовной
культуры на Земле, генетически связанный с другими формами жизни,
обладающий мышлением и сознанием
3.7. Теория ценностей.
1. Учение о ценностях – это
1) онтология
2) гносеология
3) философия истории
4) аксиология*
2. Все ценности можно отнести к двум основным группам
1) материальные и духовные*
2) социальные и природные
3) политические и религиозные
4) этические и эстетические
3. Предметом аксиологии является
1) мышление
2) бытие
3) нравственность
4) ценности*
4. ПРАКТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.
4.1. Этические проблемы.
160
1.К основным этическим категориям не относится
1) добродетель
2) благо
3) гуманность
4) познание*
2. Учение о нравственности - это
1) онтология
2) этика*
3) гносеология
4) антропология
3. Какими принципами человек должен руководствоваться, чтобы его
поведение могло рассматриваться как нравственное
1) стремлением к удовольствию
2) стремлением к счастью
3) стремлением к спокойствию
4) стремлением к тому, чтобы быть достойным счастья*
4.2. Философское основание культуры.
1. Психоаналитическое направление в теории культуры развивал
1) А. Шопенгауэр
2) К. Маркс
3) З. Фрейд*
4) Г. Гегель
2. Понятия «культура» и «цивилизация»
1) синонимы
2) противоположны по значению
3) не являются предметом философии
4) обозначают разные стадии развития общества*
3. Философское направление, считающее главной целью решение
проблем практической деятельности людей
1) религия
2) прагматизм*
3) этика
4) атеизм
4.3. Наука и техника в системе современной культуры.
1. Основными критериями научности знания являются
1) обоснованность и достоверность*
2) возможность практического применения
3) понятность и общедоступность
4) определенность мировоззренческой позиции ученого
2. Истина - это
161
1) информация, данная человеку при рождении
2) знание соответствующее своему предмету, совпадающее ним*
3) воплощение теории на практике
4) изменчивость каждого истинного знания
3. Время становления новоевропейской науки
1) 15 век
2) 16 век
3) 17 век*
4) 18 век
162
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа