close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
Значимость ФГОС второго поколения для образования лиц с
ограниченными возможностями (исторический аспект)
Актуальность проблемы образования детей с ограниченными возможностями
здоровья, особенно высока сейчас, когда приняты новые федеральные
государственные образовательные стандарты (ФГОС). Что бы понять почему данной
категории граждан в данный период государство оказывает такое внимание и
поддержку, исследуем истоки возникновения специального образования.
1 период (обретение права на жизнь) VIII (до н.э.)-IX(X) века.
В первобытном мире на первый план выходят задачи выживания индивидуума и
племени в целом. Для этого мира значимы ценности благополучной жизни тела
человека и его рода, установление порядка, предсказуемости во взаимодействии
природных ритмов жизни человека и среды его обитания. Традиционное сознание
защищается от всякого сбоя в установленном порядке вещей, от всякой инакости.
Отторжение слабого или увечного ребенка, нежелание родственников заботиться
о нем – то, что сегодня у нас вызывает недоумение и неприятие, а современным
законодательством расценивается как преступление, - на протяжении тысячелетий
являлось социальной нормой. Первобытный мир отказывал инвалиду в праве на
жизнь.
С приходом античного государства мало что изменилось. Античный языческий
мир исповедовал культ тела, физического здоровья, свято веря в то, что
жизнеспособность полиса является производной от физической силы его граждан.
Гражданские права напрямую связывались с земельной собственностью и обладанием
оружием, а потому ребенок с ОВЗ априори не мог обрести статус отца-гражданина.
Официальному суду правовые притязания калеки представлялись столь же
нелепыми, как претензии умершего, античный суд приравнивал инвалида к мертвому.
Отношение к ребенку с ОВЗ со стороны античного мира, включая родителей и
членов семьи, строилось в согласии с архаичным обычаем – право на жизнь является
привилегией дающейся далеко не всем. Это представление будет поколеблено в эпоху
императора Августа благодаря тому, что в недрах находившейся в зените своего
могущества греко-римской цивилизации (63 до н.э. – 14 гг.) возникает иное
миропонимание – христианство.
2 период (обретение права на призрение) VII-XVI века
Христианство приносит новые нравственные ценности, предполагает новую
картину мира и новый взгляд на немощного человека. Но уходящая корнями в
архаичные времена традиция, недоброжелательного отношения к немощным,
уродливым, глухонемым, слепым, слабоумным, душевнобольным, оказалась столь
прочной, что западноевропейскому обществу понадобилось тысячелетнее воздействие
христианской религии, прежде чем самые милосердные его члены смогли взглянуть на
ребенка с ОВЗ не с насмешкой, презрением, ненавистью или ужасом, а с жалостью и
состраданием.
В этот период христианство делиться на 2 лагеря. С одной стороны Византия,
которая отвергает античные правила и нормы отношения к инвалидам (убогим). На ее
территории возникает сеть различных богоугодных заведений, и что особенно важно
вслед за монастырскими здесь появляются городские (светские) приюты. «Социальная
полезность» человека не имела значения.
Иначе развиваются события в латинском мире – Западной Римской империи, где
и после принятия христианства официальной религией сохранилось настороженное,
если не неприязненное отношение к убогим. Оценка человека с точки зрения
социальной полезности, представлялась допустимой. Заповеди о прощении и
милосердии в латинском мире обрели другое толкование, а потому ребенку с
недостатками в развитии, не приходилось рассчитывать на любовь и заботу.
Страшащиеся болезней и подвластные грубым суевериям средневековые люди (в
большинстве своем крестьяне) считали причиной многих недугов происки дьявола. Не
удивительно, что в качестве «лечения» предписывалось «изгнание демонов», а то и
умерщвление одержимого ими. Например, возникает идея о том, что глухонемые, в
силу невозможности исповедаться при помощи словесной речи, «прибывают в ереси».
Во многом такое отношение к людям с ОВЗ в западной цивилизации
формировалось из - за невыносимо трудной жизни, в условиях постоянных
кровопролитных междоусобиц, голода, эпидемий и тяжелого демографического спада.
Но благодаря тому, что иногда трон занимали люди передовых взглядов, положение
лиц с ОВЗ потихоньку менялось к лучшему. Примером может служить франкский
король Карл Великий, который издал указ, запрещающий убивать людей,
подозреваемых в одержимости бесом.
Так же на отношение европейцев к инвалидам повлияла урбанизация. Теперь,
инвалид, проживающий в городе, - не только убогий, но и горожанин, в силу чего
наравне с прочими получает личную свободу.
Население городов росло, поэтому неизбежно возникает заинтересованность
городских властей в защите жителей не только от инфицированных больных, но и от
сумасшедших слабоумных, чье присутствие прежде не замечалось властями.
Физическое уничтожение было для христианства неприемлемо, потому способом
защиты, становится социальная изоляция «ненормальных». Вне всякого сомнения,
первые городские приюты, больницы, сумасшедшие дома являли собой скорее места
заключения.
Не проходя всех стадий отношения к лицам с ОВЗ, присущих
западноевропейской цивилизации, Киевская Русь в готовом виде получила систему
монастырской благотворительности и призрения в Х в. по подобию Византийской,
признав христианство официальной государственной религией.
3 период (обретение права на специальное образование) XVII – XIX вв.
Развитие науки, университетского образования, обостренный интерес к законам
мироустройства, бурное развитие естественных наук вызывает научный интерес к
природе глухонемоты, к концу XVII столетия успешное индивидуальное обучение
глухонемых становится рядовым явлением городской жизни ряда европейских стран.
Был развенчан античный миф о сверхъестественной природе глухоты и убедительно
доказали возможность успешного обучения глухонемых. При этом долгое время
успешное индивидуальное обучение глухих не приводило к созданию школ для таких
детей. Так как большинство образованных европейцев считали, что обучение грамоте
глухонемых детей невозможно и ненужно.
По сходным причинам не получают доступа к школьному образованию и слепые
дети. Ломает ситуацию математически одаренный англичанин Николас Саундерсон,
ослепший в раннем возрасте. Благодаря ему приход в школу незрячего ученика более
не смущал ни администрацию, ни школяров, ни их родителей. К моменту поступления
Саундерсона в Кембридж, страна имела пятивековую историю университетского
образования.
В конце XVIII столетия Французское государство благодаря Людовику XVI
обогатилось двумя государственными учреждениями для глухонемых и слепых, тем
самым выступив пионером специального обучения.
Конституция Франции 1793 г. впервые в истории человечества включила в
систему прав гражданина право на образование.
На необходимость обучения детей с нарушением интеллекта, правительства
разных стран, начинают обращать внимание лишь после введения всеобщего
начального школьного образования, хотя частные случаи обучения детей с
нарушением интеллекта были и до этого (но чаще этим занимались врачи, а не
педагоги). Связано это с тем, что в классах начали появляться дети, которые не
справлялись с предложенной им программой. Становилось ясно, что они не могут
оставаться в классе с другими детьми, но так как образование было всеобщим, они
должны были где – то обучаться. Так появились первые вспомогательные школы.
Открытие специальных школ в России произошло под влиянием знакомства
монарха с западноевропейским опытом, и было обусловлено стремлением перенести
его на отечественную почву силами приглашенных учителей. Минуя этап накопления
опыта индивидуального обучения, Россия в готовом виде заимствует западную модель
организации специального обучения — специальную школу.
4 период (Государство гарантирует право на специальное образование
большинству детей с ОВЗ) начало XX – XX вв
4 период вобрал в себя трагедию двух мировых войн, последствия которых
заставили европейцев задуматься о том, как гарантировать инвалидам ранее
узаконенные гражданские права, как охватить специальным обучением всех
нуждающихся в нем детей.
В начале периода правительства европейских стран пытались решать проблему в
условиях послевоенного экономического спада, социальной нестабильности и
передела политической карты континента. Вновь образованные суверенные
государства вводят закон о всеобуче, что в свою очередь требует создания
специальных школ.
К середине четвертого периода в ряде стран к власти приходят фашистские
партии, предлагающие уничтожение всех «инаких». Истребление лиц, с выраженными
отклонениями в развитии, становиться прологом к массовому уничтожению других
групп населения, отличающихся от гонителей по религиозным, политическим,
идеологическим, расовым, национальным или любимым иным легко отыскиваемым
признакам.
Опыт нацистской германии показал, что смена государством идеологической
доктрины может не только остановить строительство системы специального
образования, но и лишить людей, с физическими и умственными недостатками,
гражданских прав, включая право на жизнь. Официальное признание властью расовой
теории возвращает к жизни моральные ценности Средневековья с его институтом суда
инквизиции и «охоты на ведьм». Это показало зыбкость положения лиц с ОВЗ даже в
передовом обществе.
После Второй мировой войны жизнь, свобода, достоинство, права человека
признаются главными и безусловными ценностями. Важнейшим событием этого
периода является принятие Генеральной Ассамблеей ООН 10 декабря 1948 года
всеобщей декларации прав человека, которая закрепила новое, выстраданное
человечеством в ходе Второй мировой войны миропонимание, представление о
различиях между людьми, об их индивидуальности и самобытности.
В это время значительная часть населения планеты постепенно приходит к
осознанию необходимости школьного обучения не только детей, с нарушением слуха,
зрения, интеллекта, но и всех категорий детей, с отклонениями в умственном и
физическом развитии. Этому способствовали реформы образования, неминуемо
заставляющие государство совершенствовать сеть специальных учебных заведений.
Условной границей четвертого периода можно считать принятие Организацией
Объединенных наций декларации «О правах умственно отсталых» (1971) и «О правах
инвалидов» (1975). На этом рубеже в Европе зафиксированы первые прецеденты
закрытия спецшкол, в связи с интеграцией их учащихся в общеобразовательное
учреждение.
Отечественная научная школа дефектологии, в этот период, разрабатывает
методологические, теоретические и методические основы специального обучения.
Развитие системы, как и во всем мире, происходит по линии дифференциации видов
школ, типов обучения. Обучение в специальных школах для детей, с сенсорными и
физическими нарушениями, носило цензовый характер. Положительным последствием
ценза являлась возможность выпускников спецшкол продолжить свое образование и
получить как среднее техническое, так и высшее образование. Как и каждый человек в
СССР, они могли трудоустроиться. Негативным же последствием ценза стало
закономерное в этом случае с «вытеснение» из образовательной системы детей, с
глубокими нарушениями интеллекта, эмоциональной сферы, сложной структурой
дефекта.
5 период (От равных прав к равным возможностям, от институционализации
к интеграции) 1975 г - не завершён.
В начале пятого периода возникают идеи социальной интеграции инвалидов. Они
реализуются в контексте экономического подъема, либерально демократических
реформ. Государства, ратифицировавшие конвенции ООН «О правах инвалидов», «О
правах умственно отсталых», Саламанскую декларацию, не допускают использования
в официальных документах клинических определений и предпочитают
характеризовать проблемы и своеобразие человека через более мягкие понятия:
«особые социальные потребности», «особые образовательные потребности».
Новая социальная и языковая политика получает общественное понимание и
поддержку благодаря целенаправленной государственной политике, активной работы
СМИ (киноиндустрии и телевидения, прежде всего) по разрушению стереотипного
представления об инвалиде, по созданию в массовом сознании его нового образа.
Закономерным следствием взятого в 70-е гг. курса на создание открытого
общества и безбарьерного мира, противостояния идеям дискриминации человека по
любому признаку стало строительство открытой образовательной системы.
Интеграция становиться общей и при этом ведущей тенденцией развития
специального образования для государств, переживающих пятый период эволюции
отношения к людям с особыми потребностями.
В 90-е гг. отчетливо проявляется тенденция разработки национальных моделей
интеграции, предусматривающая множество разнообразных вариантов: от временной
и частичной до полной.
В России складывается своя модель интегрированного образования, в которой
взаимодействуют структуры массового и специального образования, что не приводит к
свертыванию специальных образовательных учреждений, и не приводит к блокировке
развития системы дифференцированного специального образования.
Система специального образования является одним из институтов государства, и
выбор пути ее развития всегда будет зависеть от ценностных ориентаций,
политических установок, экономических возможностей государства и приятных
культурных норм.
Если посмотреть на вышеописанные этапы, то можно выявить некоторую
закономерность: под давлением социума, церкви или в силу того, что государственный
деятель сам был передовых взглядов, издается закон, который меняет положение лиц с
ОВЗ в лучшую сторону. После принятия закона начинается работа по его исполнению,
которая выявляет положительные и отрицательные стороны данного закона. Через
какой – то промежуток времени накапливается достаточно материала, что бы обратить
внимание государства и общественности к данной проблеме, либо возникает
критическая ситуация, связанная с областью, на которую направлен данный закон,
благодаря чему в закон вносятся поправки или он полностью пересматривается.
Наиболее удачные законы, которые качественно меняют положение лиц с ОВЗ,
меняют отношения масс к людям с недостатками, становятся рубежами перехода к
следующему этапу отношения общества к лицам с ОВЗ. Так же необходимо заметить,
что переходы между этапами все сильнее и сильнее сокращаются, что говорит о
понимании значимости проблемы в обществе. Поэтому мы считаем, что ФГОС
второго поколения – это большая победа педагогов и общества в целом, так как
удалось обратить внимание наших властей к проблеме современного образования в
целом и детей с ограниченными возможностями в частности. Власти осознали, что
данная проблема стоит в современном российском обществе очень остро, что даже
решились на издание нового закона об образовании, одним из составляющих которого
являются ФГОС второго поколения. Станет ли этот правовой документ рубежом
перехода на следующий этап, покажет время, и наша с вами работа.
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа