close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
3
 имеющимся в поликультурной среде образовательным и воспитательным
потенциалом и его недостаточным использованием в деятельности дошкольных
образовательных учреждений в контексте формирования этнокультурной компетентности
детей;
 общей теорией содержания образования и воспитания и слабой
разработанностью механизмов реализации содержания полиэтнического образования, в
частности отсутствием этнокультурного компонента в содержании образования и
воспитания;
 необходимостью формирования интегративных качеств этнокультурной
направленности дошкольников и недостаточной разработанностью педагогических
технологий для решения этой проблемы.
Вышеперечисленные противоречия обусловили формулировку проблемы
эксперимента: Каковы теоретико-методологические, организационно-содержательные и
методические основы процесса формирования интегративных качеств этнокультурной
направленности детей дошкольного возраста? Это послужило основанием для выбора
темы эксперимента: «Формирование интегративных качеств этнокультурной
направленности детей дошкольного возраста посредством интеграции образовательных
областей».
Идея эксперимента: В нашей стране ещё до недавнего времени при обучении и
воспитании детей, а также подготовке специалистов педагоги руководствовались едиными
программами, учебными пособиями, требованиями без учёта накопленного каждым
народом опыта в освоении действительности, национальных обычаев, традиций, вида
хозяйственной деятельности, этнической психологии и т.д. Национальное объявлялось
пережитком прошлого. Произошёл полный отрыв государственной педагогики от
народных знаний, опыта. Это сказалось на идеалах и стиле поведения детей: качества
человека, ценившиеся в народной педагогике в прошлом (доброта, трудолюбие, любовь к
ближнему, уважение к родителям и учителям, совестливость, скромность и т. д.), чужды
многим современным людям; в поведении многих подростков появилась агрессивность,
развязность, лень, грубость и другие негативные черты.
Современная жизнь подсказывает: необходим возврат воспитания к
общечеловеческим ценностям, к интересам личности, к возрождению идеалов народной
педагогики, что следует начинать с дошкольного возраста. Для этого в дошкольном
учреждении необходимо создать этнокультурную образовательную среду, ведущими
линиями которой являются:
 предметно-информационная обогащённость (краеведческие уголки, экспозиции
и др.);
 образцы творческой деятельности удмуртского и русского народов (книги,
картины, декоративно-прикладное искусство и др.);
 эмоционально-ценностная культурная значимость (народные игрушки,
предметы, обладающие исторической, духовной, эстетической ценностью);
 знаково-символическая насыщенность (портреты исторических личностей,
фотографии, костюмы народов, атрибуты народного домашнего быта).
Основными факторами, влияющими на формирование интегративных качеств
этнокультурной направленности детей дошкольного возраста, на позитивное решение
задачи воспитания у детей любви к родному краю, к родной природе, культурному
наследию своего народа являются:
 правильный подбор и адаптация материалов для детского восприятия,
исполнения, творчества;
 способность педагогов, воспитателей, родителей, людей старшего поколения
достойно представить уникальную культуру своего народа, умение рационально
использовать материалы духовной культуры; обращение к золотому фонду культурного
наследия и передача опыта предков новой генерации в прогрессии;
 систематичность, многообразие форм и методов работы, интеграция
образовательных областей;
4
 создание эмоционально-положительной атмосферы к совместно проживающим
народам;
 консультации, психологическая служба для родителей, соответствующая
литература;
 создание специальных условий, направленных на развитие самостоятельной
деятельности в освоении регионального материала.
Педагогическое содействие должно быть направлено на активное приобщение
детей к культурному наследию удмуртского и русского народов и становлению
личностных качеств при помощи разнообразных форм деятельности, куда следует
отнести:
 циклы занятий в интеграции образовательных областей на основе единого
этнокультурного содержания;
 целевые прогулки, экскурсии в художественные мастерские, музеи,
этнокультурные центры, в деревни;
 культурно-досуговую деятельность, включающую праздники, развлечения,
концерты, театрализованные представления.
Основным типом их организации является совместная, партнёрская деятельность
педагогов с детьми и их родителями.
Теоретической основой эксперимента выступают труды А.Б.Афанасьевой,
Т.И. Баклановой, Л.Н. Бережновой, Л.В.Вахрушевой, Г.Н. Волкова, И.А.Зимней,
Р.А. Кузнецовой, Е.Ю. Протасовой, А.Н.Утехиной, Э.Р. Хакимова.
Объект эксперимента: Воспитательно-образовательная система, направленная на
формирование интегративных качеств этнокультурной направленности детей
дошкольного возраста.
Предмет эксперимента: Педагогические условия формирования интегративных
качеств этнокультурной направленности детей дошкольного возраста.
Цель эксперимента:
Педагогическая цель: Выявить и раскрыть теоретико-методологические,
организационно-содержательные и методические основы процесса формирования
интегративных качеств этнокультурной направленности дошкольников.
Цель эксперимента: Создание и проверка педагогических условий формирования
интегративных качеств этнокультурной направленности детей дошкольного возраста
посредством интеграции образовательных областей.
Задачи:
 Изучить и проанализировать совокупность исходных положений, образующих
теоретико-методологические, организационно-содержательные и методические основы
процесса формирования интегративных качеств этнокультурной направленности
дошкольников посредством интеграции образовательных областей.
 Определить пути, формы и методы формирования интегративных качеств
этнокультурной направленности дошкольников.
 Выявить и теоретически обосновать педагогические условия повышения уровня
сформированности
интегративных
качеств
этнокультурной
направленности
дошкольников.
 Выявить критерии оценивания и разработать методику диагностики
сформированности интегративных качеств этнокультурной направленности детей
дошкольного возраста.
 Обеспечить воспитание понимания и глубокого уважения к культурному
наследию своего народа, к общечеловеческим и инокультурным ценностям; воспитание
5
толерантности как уважения культурной самобытности, позволяющей адаптироваться в
меняющихся жизненных и культурных ситуациях.
 Организовать обучение работать сообща в различных областях, в различных
ситуациях, быть коммуникабельными, контактными в различных социальных группах,
предотвращать конфликтные ситуации.
 Способствовать приобщению детей к удмуртской культуре и усвоению языка
путем интеграции различных образовательных областей.
 Продолжить работу по сбору и систематизации этнокультуроведческого
материала по образовательным областям, расширить связи с социумом.
 Разработать учебно-методический комплекс для работы по формированию
интегративных качеств этнокультурной направленности детей дошкольного возраста.
Гипотеза: Процесс формирования интегративных качеств этнокультурной
направленности детей дошкольного возраста посредством интеграции образовательных
областей будет эффективным, если:
 в обучении и воспитании используются этноориентированные формы
деятельности, интерактивные методы, направленные на повышение уровня
этнокультурной осведомлённости и толерантности детей, формирование необходимых
умений и навыков эффективного межэтнического взаимодействия;
 обеспечивается реализация принципов позитивного отношения личности к
этнокультурному разнообразию, преемственности и последовательности изучения
культур, диалога, билингвизма, а также компетентностного, синергетического,
этнопедагогического, аксиологического, гуманистического подходов; создаются
материально-технические условия для создания этнокультурного компонента;
 используется потенциал социокультурной среды с целью взаимообогащения,
взаимопонимания между субъектами образовательного процесса, удовлетворения
познавательных, культурных, образовательных интересов и потребностей детей,
воспитания их в духе мира;
 в
содержание
образования
вводится
этнокультурный
компонент,
способствующий приобщению детей к этнической (родной), русской и мировой культуре;
 обеспечивается объединение усилий дошкольного образовательного учреждения,
семьи и социально-педагогических служб, деятельность которых направлена на
формирование интегративных качеств этнокультурной направленности детей.
Диагностический инструментарий:
 опросники;
 метод наблюдения;
 беседы.
Критерии оценки ожидаемых результатов:
Когнитивный компонент:
 представление об отличительных звуках удмуртского и русского языков;
 знание норм и правил речевого этикета;
 совокупность представлений об основных национальных традициях, обычаях
русского и удмуртского народов и реалиях окружающей действительности;
 наличие знаний произведений устного народного творчества, как русского, так и
удмуртского, об основных достопримечательностях и знаменитых людях Удмуртии;
 формирование языковой картины мира;
 наличие представлений об этнокультурной действительности; ребёнок способен
сравнивать, обобщать, находить общее и специфическое в культуре разных народов;
 знание о видах деятельности.
6
Мотивационный компонент:
 интерес к познанию явлений русского и удмуртского языков;
 потребность в усвоении удмуртского языка, хорошо владея русским языком;
 стремление к изучению языков других сопредельных народов;
 интерес к познанию национальных традиций, обычаев русского и удмуртского
народов в целях полноценной коммуникации;
 желание следовать культурно-историческим традициям, поддерживать их и
развивать;
 желание общаться, соблюдая правила речевого этикета;
 стремление активно и творчески использовать речевые умения, произведения
устного народного творчества в жизнедеятельности;
 развивающийся интерес к познанию мира этнокультур своего и других народов,
осознание своей этнокультурной принадлежности, эмоционально-положительное
отношение к людям разных этнических групп, к результатам их деятельности в сфере
быта, труда, культуры.
Поведенческий, или деятельностный, компонент:
 умение называть на русском и удмуртском языках предметы окружающей
действительности, их признаки, количество, действия, а также вступать в контакт со
сверстниками и со взрослыми, как на русском, так и на удмуртском языках,
 пользоваться правилами речевого этикета в зависимости от ситуации;
 умение полноценно общаться, что основано на совокупности представлений о
национальных традициях, обычаях и реалиях окружающей действительности;
 высокая степень речевой активности во всех сферах жизнедеятельности, что
свидетельствует об адекватности языковой и когнитивной картин мира ребёнка;
 приобретение самостоятельного опыта продолжения традиций через различные
виды деятельности;
 способность переносить приобретённый опыт в жизнь;
 умение творчески преобразовывать имеющийся опыт различными средствами;
 умение бережно относиться к результатам своей деятельности;
 развитие социальных способностей и навыков поведения. Ребёнок регулирует
своё поведение в соответствии с усвоенными нормами и правилами, участвует в
совместных мероприятиях, общается с людьми разных национальностей, успешно
использует полученные сведения о культурно-духовных, национальных ценностях,
творчески проявляет себя, принимает различные (позитивные) формы самовыражения,
умеет конструктивно разрешать конфликты.
7
Уровни сформированности
интегративных качеств этнокультурной направленности
детей дошкольного возраста
Высокий
Ребёнок чётко, правильно произносит отличительные звуки удмуртского языка, а
также звуки, в произношении которых имеются расхождения в русском и удмуртском
языках, знает и соблюдает правила речевого этикета. Имеется интерес к познанию
явлений русского и удмуртского языков, потребность в усвоении удмуртского языка,
хорошо владея русским языком; имеется стремление к изучению языков других народов;
умеет называть на русском и удмуртском языках предметы окружающей
действительности, их признаки, количество, действия, а также вступать в контакт со
сверстниками и со взрослыми, как на русском, так и на удмуртском языках. Проявляет
интерес к культурным ценностям сопредельных народов. Самостоятельно приобретает
знания (спрашивает дома у взрослых). Хорошо знает названия праздников. Принимает
осмысленное и активное участие в русских и удмуртских народных праздниках. Умеет
объяснить, что это за праздники и когда они проводятся. Умеет отгадывать удмуртские и
русские народные загадки. Знает считалки, пословицы, поговорки и народные приметы.
Знаком с русскими и удмуртскими народными сказками и умеет их пересказывать.
Принимает активное участие в подготовке праздника, изготовлении атрибутов. Умеет
находить сходства и различия в календарных праздниках сопредельных народов.
Проявляет ярко выраженный избирательный интерес к предметам удмуртской и русской
культуры, желает поделиться своим опытом с другими. Умеет сознательно использовать
знания о традициях в игровой деятельности. Самостоятельно и творчески проявляет себя в
разных видах детской деятельности (разворачивает различные сюжеты, действует в
принятой роли, игрушки и предметы подбирает в соответствии с ролью). Запоминает и
узнает услышанную ранее удмуртскую и русскую народную музыку. Быстро запоминает и
чисто интонирует песню. Умеет досочинить народное произведение. Имеет большой запас
удмуртских и русских танцевальных движений, знаний музыкальных игр и игровых
припевов, применяет их в повседневной жизни. Знает много народных музыкальных
инструментов, элементов национального костюма и их значение. Умеет играть в
подвижные народные игры. Знает название, ход игры и может объяснить её правила,
имеет ярко выраженный интерес и потребности к разучиванию новых игр; умеет играть в
русские, удмуртские народные игры, играет эмоционально, соблюдает правила и
использует соответствующие стихи и игровые приговоры; самостоятельно
организовывает русские и удмуртские народные игры со сверстниками из группы;
активно участвует в играх во время праздников. Знает народные ремёсла и умеет их
различать, самостоятельно делает творческие рисунки и поделки, умеет оценить свою
работу и работу других. Представления о компонентах этнокультур отличаются
устойчивостью, имеющиеся представления творчески воплощает в изобразительной
деятельности.
Средний
Ребёнок не всегда правильно произносит отличительные звуки удмуртского языка, а
также звуки, в произношении которых имеются расхождения в русском и удмуртском
языках, не всегда соблюдает правила речевого этикета. Имеется некоторый интерес к
познанию явлений русского и удмуртского языков, потребность в усвоении удмуртского
языка, хорошо владея русским языком; имеется некоторый интерес к изучению языков
других народов; умеет называть на русском и удмуртском языках предметы окружающей
действительности, их признаки, количество, действия, но словарный запас не богат;
пытается вступать в контакт со сверстниками и со взрослыми, как на русском, так и на
удмуртском языках. Проявляет некоторый интерес к культурным ценностям
сопредельных народов. Знает названия некоторых народных праздников и принимает
8
активное участие в них. Умеет с помощью взрослого устанавливать взаимосвязь между
названием праздника и его содержанием. Знает некоторые пословицы и поговорки.
Знаком с народными приметами. Знает немного народных сказок. Знает русские и
удмуртские народные подвижные игры и умеет играть в них во время проведения
праздников. Принимает участие в праздниках без особых радостных эмоций. Испытывает
некоторый интерес к предметам не только родной культуры, но и культурам
сопредельных народов. Умеет разворачивать игровую деятельность не по собственному
желанию (разворачивает различные сюжеты, действует в принятой роли, игрушки и
предметы подбирает в соответствии с ролью). Не сразу узнает народную музыку,
требуется повтор. Медленнее запоминает текст народной песни, правильно интонирует
отдельные отрывки. Неуверенно сочиняет народное произведение. Имеет ограниченный
запас танцевальных движений, музыкальных игр. Знает несколько музыкальных
инструментов, передает отдельные элементы ритмического рисунка. Знает несколько
элементов национального костюма. Знает название нескольких игр, может объяснить ход
некоторых игр, ошибается в правилах игры; не всегда проявляет интерес к знакомству с
новыми удмуртскими играми; разучивает новые игры, но не запоминает правила;
принимает участие в игре, но без особого желания; хорошо играет в народные игры, но
иногда путается в названиях; не всегда соблюдает правила, нечетко произносит игровые
приговоры; принимает активное участие на народных праздниках, но не всегда принимает
участие в играх, ошибается в названиях праздников; нет уверенности в самостоятельной
организации игр. Не всегда сам различает художественные ремёсла, рисунок или поделка
создаётся только после полного показа педагогом. Представления об этнокультурах в
целом сформированы, но самостоятельности и активности в использовании знаний о
компонентах этнокультур в изобразительной деятельности не наблюдается.
Низкий
Ребёнок неправильно произносит отличительные звуки удмуртского языка, а также
звуки, в произношении которых имеются расхождения в русском и удмуртском языках, не
всегда соблюдает правила речевого этикета. Нет интереса к познанию явлений русского и
удмуртского языков, нет потребности в усвоении удмуртского языка, допускает много
ошибок и в русской речи; нет интереса к изучению языков других народов; мало знает
удмуртских слов, обозначающих предметы окружающей действительности, их признаки,
количество, действия, словарный запас скудный; не умеет вступать в контакт со
сверстниками и со взрослыми на удмуртском языке. У него нет интереса или
эпизодический интерес к культурным ценностям. Имеет поверхностные знания и
представления. Знает названия некоторых праздников, но принимает в них пассивное
участие. Не умеет объяснить, что это за праздники и когда они проводятся. Мало знает
произведений устного народного творчества. Может назвать несколько народных сказок.
Мало интересуется народными приметами, допускает неточности в их объяснении. Знает
2 – 3 игры. Принимает участие в праздниках без желания. Не умеет выделять элементы
культуры удмуртского и русского народов и использовать их в своей деятельности. Не
умеет использовать знания о традициях в игровой деятельности (шаблонные игровые
сюжеты и действия; затрудняется изменить роль, в роли маловыразителен). Не запоминает
и не узнает услышанную ранее народную музыку. Плохо запоминает текст народной
песни и нечисто интонирует. Отсутствует навык сочинения народного произведения.
Отсутствует запас танцевальных движений. Отсутствует запас музыкальных игр. Не знает
названия музыкальных инструментов, нет точности передачи ритмического рисунка. Не
знает элементы национального костюма. Плохо знает названия календарных праздников;
не имеет интереса к разучиванию новых игр; отказывается участвовать в игре со
сверстниками; редко подключается к народным играм; не соблюдает правила игры; не
может организовать игру; принимает участие в праздниках, но не играет в подвижные
игры. Рисунок или поделка производится в совместной работе с педагогом.
Представления об этнокультурах не сформированы, не умеет применять полученные
знания в своей изобразительной деятельности.
9
Научная новизна эксперимента заключается:
 в интеграции образовательных областей и языковым погружением детей (Один
воспитатель в группе общается с детьми на удмуртском языке, другой – на русском.
Специалисты могут применять оба языка);
 в расширении образовательного пространства и наполнении досуга детей
удмуртскими этнокультурными ценностями.
Сроки эксперимента: Апрель 2012 г. – декабрь 2015 г.
Этапы эксперимента:
1 этап – подготовительный (апрель 2012 г.– август 2012 г.) – Вхождение в
эксперимент: Изучение теоретических положений о взаимосвязи языка и культуры в
психолого-педагогической
литературе.
Проведение
педсоветов.
Сбор
этнокультуроведческого материала: языкового, обрядового, музыкального, фольклорного,
литературного, художественного. Дидактизация культуроведческого материала и
адаптация его образовательному процессу в детском дошкольном учреждении.
Пополнение материально-технической базы. Выявление критериев определения уровня
сформированности интегративных качеств этнокультурной направленности детей.
2 этап – основной (сентябрь 2012 – май 2015 г):
Реализация программы, использование этнокультуроведческого материала с
учётом его интеграции в следующих формах работы: непосредственно образовательная
деятельность, беседы, чтение художественной литературы, театрализация семейных
обрядов и календарных обрядовых праздников, экскурсии, организация выставок,
организация малого туризма, где теоретическими аспектами являются вопросы двуязычия,
бикультурного воспитания. Проведение педсоветов, консультаций.
3этап – заключительный (июнь 2015 г.– декабрь 2015 г.):
Распространение опыта работы: разработка и издание учебно-методического
комплекса по формированию интегративных качеств этнокультурной направленности
детей дошкольного возраста посредством интеграции образовательных областей для
дошкольных образовательных учреждений Удмуртской Республики, проведение
семинаров и открытых занятий для педагогов республики и города.
Прогноз возможных негативных последствий:
 Отсутствие возможности общения детей на удмуртском языке за рамками ДОУ.
 Нежелание некоторых родителей удмуртской национальности обучать своих
детей удмуртскому языку.
 Претензии родителей русской, татарской и других национальностей в адрес
администрации детского сада по поводу обучения их детей удмуртскому языку.
 В микрорайоне не имеется школ с обучением удмуртскому языку, поэтому не
будет преемственности со школой.
Способы коррекции, компенсации негативных последствий:
 Договариваться с предприятиями и учреждениями, где имеется общение на
удмуртском языке, чтобы приняли детей на экскурсию, выставку.
 Провести беседы с родителями, родительские собрания о необходимости
этнокультурного образования детей.
 Помещать информации в уголке для родителей о ходе эксперимента.
 Найти в ближайших микрорайонах школы, где ведётся обучение удмуртскому
языку, и организовать работу по преемственности.
10
Состав участников эксперимента:
 Педагогический коллектив МДОУ № 208.
 Дети среднего, старшего дошкольного возраста и подготовительная к школе
группа.
 Родители.
Функциональные обязанности:
Заведующий ДОУ Нелюбина Елена Петровна – руководитель проекта,
осуществление контроля.
Заместитель заведующего по ВР Екимчева Галина Викторовна – методическая
помощь и осуществление контроля.
Преподаватель удмуртского языка и краеведения Аркашева Ольга Михайловна –
автор языкового, краеведческого, литературного, обрядового блоков, осуществление
работы по этим блокам.
Преподаватель изодеятельности Нелюбина Екатерина Геннадьевна – автор
изобразительного блока, осуществление работы по этому блоку.
Музыкальный руководитель Комлева Нина Ивановна – осуществление работы по
музыкальному блоку.
Хореограф Колесова Татьяна Вильгерьевна – осуществление работы по
хореографии.
Инструктор по физкультуре Батанова Светлана Рудольфовна – автор
физкультурного блока, осуществление работы по этому блоку.
Воспитатели групп – осуществление работы по литературному блоку.
База эксперимента:
Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение детский сад
общеразвивающего вида № 208 Индустриального района г. Ижевска. (1-я средняя, 1-я
старшая и 1-я подготовительная группы – экспериментальные, 2-я средняя, 2-я старшая
группа, 2-я подготовительная группы – контрольные).
Материальная база эксперимента:
 кабинет удмуртского языка;
 комната удмуртского национального быта;
 компьютер, принтер;
 игрушки (звери, птицы, насекомые, куклы, посуда и т.д.);
 библиотека детской и научно-методической литературы;
 детские удмуртские и русские костюмы (старинные и современные);
 взрослые женские удмуртские костюмы (современные);
 костюмы героев сказок и мифов: Обыда, Нулэсмурт, Ляка-баба, Баба Яга,
Лесовик, Кикимора;
 аудиозаписи удмуртских и русских песен, мультфильмов.
Научно-методическая обеспеченность эксперимента:
Нормативно-правовая база по теме эксперимента:
 Закон РФ «Об образовании» (1992 г.).
 Закон Удмуртской Республики «О государственных языках Удмуртской
Республики и иных языках народов Удмуртской Республики» (ноябрь 2001 г.).
 Приказ Министерства образования и науки РФ № 655 от 23 ноября 2009 г. «Об
утверждении и введении в действие Федеральных государственных требований к
структуре основной общеобразовательной программы дошкольного образования».
11
 Приказ Министерства Образования и науки Р.Ф.№2151от 20 июля 2011года «Об
утверждении ФГТ к условиям реализации основной общеобразовательной программы
дошкольного образования» Зарегистрированн14 ноября 2011года.
Авторские разработки нашего коллектива:
«Сундучок» - программа по приобщению детей к истокам удмуртской культуры и
языку через интеграцию образовательных областей:
1 блок – языковой: Методические разработки и сборник дидактических игр по
обучению удмуртскому языку в средней, старшей и подготовительной к школе группах.
2 блок – краеведческий: Планы работы по краеведению в средней, старшей,
подготовительной к школе группах.
3 блок – обрядовый: Методический сборник сценариев семейных и календарных
обрядовых праздников, адаптированных детскому саду.
4 блок – литературный: План работы по ознакомлению детей с устным
удмуртским народным творчеством и литературой.
5 блок – изобразительный: Методические разработки для детей дошкольного
возраста по изобразительной деятельности в трёх частях: 1 часть – Удмуртский народный
орнамент, удмуртский народный костюм; 2 часть – Удмуртские украшения; 3 часть –
Герои сказок, мифов и легенд удмуртского народа.
6 блок – музыкальный: Сборник детских песен, танцев, музыкальных произведений
для слушания и сценариев музыкальных праздников об Удмуртии.
7 блок – физкультурный: Сборник сценариев туристических походов с участием
героев удмуртских сказок и легенд.
Кадровая обеспеченность эксперимента – 100%
Чтобы полноценно и комплексно развивать интегративные качества
этнокультурной направленности детей дошкольного возраста, педагог должен обладать
этнокультурной компетентностью: владеть различными педагогическими технологиями,
умениями и навыками, в совершенстве знать удмуртский язык, должен быть осведомлен
знаниями в различных образовательных областях и уметь творчески внести их в
образовательный процесс.
Работа с кадрами:
 Прохождение курсов повышения квалификации педагогами и организация
индивидуальных бесед, консультаций.
 Участие на обучающих семинарах, научно-практических конференциях разного
уровня.
Курсы повышения квалификации и обучающие семинары пройдены преподавателем
удмуртского языка Аркашевой О.М.:
 2008 г. – «Раннее языковое образование в полиязычном пространстве» (УдГУ).
 2009 г – «Этнокультурное содержание образования в ДОУ и школе» (ИПК и
ПРО УР).
 2010 г, 2011 г. – Международный проект «Языковое знездо» (Петрозаводск,
Ижевск).
 2011 г. – «Обеспечение преемственности дошкольного и начального общего
образования» (ИПК и ПРО УР).
 2011 г. – «Этнокультурное образование детей дошкольного возраста в условиях
реализации ФГТ» (Аркашева О.М., Екимчева Г.В, Нелюбина Е.Г.) (ИПК и ПРО УР).
Необходимо
пройти
курсы
повышения
квалификации
музыкальному
руководителю, преподавателю изодеятельности, инструктору физкультуры, воспитателям
по формированию интегративных качеств этнокультурной направленности дошкольников.
Коллектив педагогов к участию в эксперименте готов.
12
Направления деятельности:
 Работа с документами.
 Работа с кадрами.
 Работа с родителями.
 Работа с воспитанниками.
 Внешняя связь.
 Мониторинг (Контроль / диагностика).
 Материально-техническая база.
Социальное пространство:
 Дошкольные образовательные учреждения Удмуртской Республики.
 Кафедра удмуртской филологии и национальных языков ИПК и ПРО УР.
 Министерство образования и науки УР.
 Министерство национальной политики УР.
 Управление Дошкольного образования и воспитания г. Ижевска.
 Бюджетное учреждение УР «Научно-исследовательский институт национального
образования»
 Удмуртский государственный университет.
 Педагогические колледжи УР (удмуртские группы).
 Учащиеся общеобразовательных национальных школ (классов).
 Всеудмуртская ассоциация «Удмурт кенеш».
 Общество «Удмурт нылкышно кенеш».
 Клуб воспитателей ДОУ города Ижевска с удмуртским этнокультурным
компонентом «Зарни бугор».
 «Дом дружбы народов».
 СМИ УР и др.
Формы работы с родителями:
 разъяснительная работа воспитателей и сбор заявлений на проведение
экспериментальной работы;
 проведение индивидуальных консультаций, бесед с родителями;
 участие и проведение семинаров, круглых столов с участием родителей;
 участие в мастер-классах;
 соучастие и сотворчество родителей в мероприятиях детского сада;
 привлечение родителей для проведения различных мероприятий в детском саду и
экскурсий за его пределы.
 участие в анализе экспериментальной работы.
Требования к сотрудникам детского сада:
 каждому воспитателю необходимо представить программу по реализации плана
мероприятий согласно данному проекту;
 у всего коллектива детского сада должна быть мотивированность в работе по
возрождению языка, уважение к удмуртскому языку и культуре; последовательность и
неуступчивость: не отходить от удмуртского языка, даже если легче высказаться на
русском;
 большое внимание уделять индивидуальному взаимодействию с детьми, тесному
общению, играм;
 обращаться за помощью к учёным, специалистам управления образования и
культуры, общественных организаций.
13
Мониторинг (Контроль / диагностика):
 Анкеты для воспитанников, родителей, воспитателей.
 Беседы с родителями и воспитателями.
 Наблюдения за детьми.
 Входные, промежуточные и конечные срезы знаний, умений, желания, интереса,
модели поведения ребёнка.
 Критерии оценивания.
Работа с воспитанниками:
 Ознакомление с символикой УР, РФ
 Ознакомление с удмуртским устным народным творчеством.
 Ознакомление с традициями и обрядами удмуртского народа.
 Разучивание удмуртских народных игр, песен.
 Приготовление традиционных блюд удмуртской кухни.
 Экскурсии в музеи, на родину Тол Бабая (Деда Мороза).
 Посещение Национального театра УР, кукольного театра УР, выставок.
 Проведение мастер-классов по изготовлению кукол из различных материалов,
поясов и т.д.).
 Организация и проведение творческих встреч.
 Организация и проведение различных конкурсов.
 Проведение календарно-обрядовых праздников («Вожодыр», «Вöйдыр»,
«Гербер» и т.д.).
 Театрализованная деятельность (инсценировки).
Ожидаемые содержательные результаты:
 Формирование интереса к языку и культуре как удмуртского, так и русского
народов.
 Формирование синхронного билингвизма у детей дошкольного возраста.
 Усиление позиции удмуртского языка в местах ассимиляции языка
национального большинства.
 Создание бикультурной среды.
 Возрождение и трансляция традиций этнокультурного воспитания.
 Формирование толерантных отношений между детьми разных этнических групп.
Ожидаемые функциональные результаты:
 Создание видеоматериалов из опыта работы.
 Издание программы и учебно-методического пособия с разработками
организации жизнедеятельности ДОУ по комплексно-тематическому принципу с
интегрированием образовательных областей.
Форма представления результатов эксперимента для массовой практики:
Учебно-методический комплекс по формированию интегративных качеств
этнокультурной направленности детей дошкольного возраста, включающий:
 программу,
 учебно-методическое пособие для воспитателя,
 альбомы с демонстрационными материалами.
14
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа