close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

- Главная

код для вставкиСкачать
Введение
В своей работе я исследую образ лисы в русских и эвенкийских народных сказках. Я
изучила и сопоставила образ лисы в эвенкийских и русских народных сказках, определила
сходства и различия в представлениях людей разных национальностей об этих животных, их
очеловечивании и высмеивании через поведение животных пороков людей.
Объектом исследования стал образ лисы, используемый в сказках двух народов.
Предмет исследования – русские и эвенкийские сказки. Цель работы: изучение и
сопоставление образа лисы в эвенкийских и русских сказках. Для достижения поставленной
цели решались следующие задачи:
1. Прочитать русские и эвенкийские сказки, где используется образ лисы
2. Выявить особенности сказочного животного – лисы
3. Сопоставить образ лисы в эвенкийском и русском фольклоре.
При работе использовались следующие методы: работа с критической литературой,
справочниками, анализ, сравнение художественных образов.
3
Глава I. Образ животных в народной сказке
Сказки о животных (анималистические) – один из древнейших фольклорных жанров.
Возникнув в глубокой древности, отражали верования, обряды, представления
человека об окружающем мире.
Сказки о животных, как правило, сатирические или юмористические произведения,
нравоучительны и назидательны. Излюбленный герой таких сказок – плут, хитрец и
обманщик - противопоставляется положительному персонажу. В сказках о животных
обязательна победа добра над злом.
Сказочные животные персонажи представляют собой целую галерею разнообразных
характеров. Конечно, все они отражают мир людей – их действия, страхи слабых перед
сильными, находчивость и доброту. Характеристика животных в сказке отличается
выделением какого-то одно качества, присущего человеку. Каждому герою свойственен
свой индивидуальный характер. Например, заяц всегда трусливый, тем не менее,
благодаря своей ловкости и находчивости, он с легкостью выходит из затруднительных
положений, а кот олицетворяет справедливость и живой изворотливый ум, благодаря
своему красноречию он выходит из любых затруднительных ситуаций, помогает
обиженным, защищает своих друзей. Волк традиционно олицетворяет собой жадность
и злобу. Его часто изображают глупым, поэтому его часто одурачивают персонажи
сказок похитрее, например, Лиса, а медведь – добродушие.
4
Глава II. Образ лисы в русских сказках
Конечно, невозможно представить себе русские народные сказки без образа лисы. В
животном мире сказок она существует как особый тип героя – плута и обманщика. Это
устойчивый образ, в котором главное - хитрость, склонность к обману и уловкам. Лиса
пойдет на всё, чтобы получить своё – будет притворяться слабой и беспомощной,
пускать в ход всё своё обаяние и красноречие. Поэтому в русских сказках Лиса
рисуется как лживая, хитрая обманщица: обманывает мужика, прикинувшись мёртвой
(«Лисица-сестрица и волк»»); обманывает волка («Лиса и волк»); обманывает петуха
(«Кот, петух, и лиса»); выгоняет зайца из лубяной избы («Лиса и заяц»); меняет гусочку
на овечку, овечку на бычка, крадёт мёд («Медведь и лиса»). Почти во всех сказках она
льстивая, мстительная, хитрая, расчётливая, злопамятная, ловкая, жестокая. Русский
народ наделил её разными именами: Лиса Патрикеевна, лисичка-сестричка, лисица –
масляна губица, лиса-кумушка, плутовка и др. В русских сказках ей
противопоставляется персонаж-простак. Им может быть волк, которого лиса с успехом
одурачивает, петух («Кот, петух и лиса»), или слабый заяц, которого она выгоняет из
своей избы («Лиса и заяц»). Лиса часто наказывается за свои проделки, особенно,
когда она нападает на слабых беспомощных героев.
Таким образом, лиса имеет свой характер, свои отличительные черты, но все они
олицетворяют черты человека.
5
Глава III. Образ лисы в эвенкийских сказках
. По своему происхождению сказки о животных у эвенков, как и у других народов,
являются одним из наиболее древних видов устного творчества. В далекие времена
человек смотрел на животных как на высшие существа и преклонялся перед ними.
Животное почиталось человеком и считалось предком того или иного рода. Именно в
сказках отображены древнейшие периоды жизни эвенков, их культура. В сказках
показана взаимосвязь человека с природой и животными, общечеловеческие понятия:
добро и зло, правда и неправда, радость и зависть. В них человек пытается объяснить
явления окружающей природы. Здесь видна наблюдательность исконных обитателей
тайги, отличное знание повадок рыб, животных, птиц, встречающихся в ней.
Ведущим персонажем в сказках о животных у эвенков также является лиса. Здесь
проявляются ее качества. В сказке «Лиса и старичок» она показана обманщицей,
обидела старика, съев его оленей, хотя должна была пасти их, а в сказках «Хитрая
лиса», «Лисица и росомаха», «Лиса и рысь», «Лиса и медведь» и др. она обхитрила
многих зверей и людей, показав себя намного умнее и изворотливее других животных.
Так, лиса украла вещи у доброй росомахи, обвела вокруг пальца нерпу, заставив ее
обманом помочь перейти реку, и птицу кедровку, съев ее яйца, лишила рысь хвоста, а
также сбросила с горы медведя. Таким образом, лиса в эвенкийских сказках предстает
отрицательным персонажем. Однако ее наглость и хитрость наказываются. Так, в
сказке о лисе и росомахе добрый и умный дятел сам обманул плутовку, а в сказке
«Лиса и налим» над ней посмеялись рыбы.
6
Глава IV. Сравнительный анализ образов лисы в эвенкийской и русской сказках
Принципы построения сказки
Сюжет
Русские сказки
Эвенкийские сказки
1.Лиса-
«Лисичка-сестричка и
«Хитрая лиса», «Лиса и
обманщица
волк», «Лиса и заяц»,
росомаха»
«Лиса-исповедница»,
«Лиса и медведь»,
«Кот и лиса»
2.Лиса-воровка
«Петушок-золотой
«Лиса и старичок»,
гребешок»,«Лисичка-
«Лиса и росомаха»
сестричка и волк»,
3.Лиса-
«Лиса и журавль»,
«Лиса и медведь»,
насмешница
«Лиса и
«Лиса и рысь»
медведь»,«Лисичкасестричка и волк»,
«Лиса и козел»
Поведение лисы
Обманывает,
Волк, медведь, козел,
Медведь, нерпа,
с людьми,
обворовывает,
Старик со старухой
росомаха, рысь,
животными и
высмеивает
птицами
Наказывают
Дрозд, тетерев,
Дятел, налим, птица
лису
журавль, петух,
Гарандя
старичок
собаки
Исходя из анализа и сравнения сказок, можно сделать вывод, что у обоих народов лиса
чаще всего выступает как отрицательный персонаж. Ее основные качества – хитрость,
пронырливость, изворотливость, наглость, вороватость, лицемерие, жадность,
осторожность, часто она насмехается над другими животными. Еще можно отметить,
что, несмотря на свою сообразительность и хитрость, она бывает наказана, и у обоих
народов это делают в основном птицы (как дрозд в сказке «Дрозд и лиса» или дятел в
сказке «Лиса и росомаха»). Кроме того, есть совпадения в сюжете и поведении
персонажей сказок: волк отморозил хвост в русской сказке, а в эвенкийской это
случилось с рысью, и во всем виновата лиса, она пугала птиц, отбирала яйца, заставляя
кормить себя тетерева («Тетерев и лиса») и кедровку («Хитрая лиса»).
7
Заключение.
Изучив научную литературу, прочитав русские и эвенкийские сказки с главной
героиней лисой, я выяснила: несмотря на то, что лиса - самая обаятельная,
привлекательная, любого вокруг пальца обведет, все-таки она отрицательный персонаж
русских и эвенкийских сказок. А сравнивая ее образ в сказках двух народов, можно
отметить их схожесть по отношению к лисе: и в сюжете, и в поведении, и в характере.
Различие просматривается в использовании сказочных персонажей, связанных с
национальными особенностями каждого народа. Так, в эвенкийских сказках действуют
не только медведь и волк, но и росомахи, нерпы, олени, рыси.
В заключение я пришла к такому выводу, что ни один народ не можем без сказок
жить. В них заключается его мудрость, и всегда прославляется добро, справедливость,
правда и осуждается и наказывается зло. Также сказка учит нас, воспитывает на своих
примерах хорошие качества в человеке. И к русской, и к эвенкийской сказкам
применимы слова А.С. Пушкина: «Сказка - ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам
урок!»…
Еще хочется обратить внимание на то, что сейчас в связи с процессами
глобализации в современном мире остро стоит вопрос сохранения самобытности,
культуры и языка многих народов, в том числе и эвенков. Поэтому очень важно
сохранять фольклорные произведения, изучать их. Через них мы прикасаемся к «душе»
народа, к его обычаям, культуре. Также, я считаю, что литературное наследие
малочисленных народов обогащает национальную культуру России, помогает понять
друг друга людям разных национальностей, сохраняет уважения разных народов друг к
другу.
В дальнейшем я хочу исследовать другие сказочные образы в эвенкийской и
русской сказках и провести их сравнительный анализ.
8
Оглавление
стр.
1.Введение…………………………………………………………………………
3
2.Глава I. Образ животных в сказках ……………..…
4
3.Глава II. Образ лисы в русских сказках…….
5
4.Глава III. Образ лисы в эвенкийских сказках…….
6
5.Глава IV. Сравнительный анализ образа лисы в русских и эвенкийских сказках … 7
6.Заключение……………………………………………………………………….
8
7.Список литературы……………………………………………………………….
9
Литература
1. Афанасьев А.Н., Диво дивное, чудо чудное: Народные русские сказки.
/Сост. С. Донская. – М.: Изд-во «Московский рабочий», 1988
2. Русские народные сказки. Лучшие сказки мира. Сост. Аникин В.П. – М.:
Пресса,1992
3.
http://www.nelidovo.edu.ru/filialtgu/Babushkina/skazka/F.htm Русская народная
сказка
о животных
4. Костюхин Е. А. Типы и формы животного эпоса. - М., «Самовар», 1987 г.
5. Афанасьева Е. Ф. Эвенкийская литература: учеб. хрестоматия. Улан-Удэ:
Издательство Бурятского госуниверситета, 2006. – 172с.
6. Эвенкия: Культура. Персонажи мифологии эвенков. http://evenk.ru
7. http://www.planeta skasok.ru
9
Образ лисы в русских и эвенкийских сказках
МБОУ «Багдаринская средняя общеобразовательная школа»,
Республика Бурятия, Баунтовский район, с. Багдарин ул. Ленина
д.103 «а», тел.: 8(30153) 41-3-06
Автор: Евсевлеева Ярослава,
ученица 5 в класса МБОУ БСОШ,
Баунтовский район, с.Багдарин
ул. Рубленко, д.12, тел.: 42-0-36
Руководитель: Лысенко Татьяна Брониславовна
2013 г.
Рецензия на научную работу
ученицы 4 в класса МБОУ «Багдаринская средняя общеобразовательная школа»
Евсевлеевой Ярославы
«Образ лисы в русских и эвенкийских сказках»
Представленная работа посвящена проблеме исследования образного мира русских
и эвенкийских сказок о животных . Автор задался целью выяснить, какой предстает
лиса в сказках двух народов.
Для достижения данной цели школьница поставила перед собой ряд задач: изучить
литературу, содержащую информацию по данной теме, сделать анализ сказок и
сравнить их.
Главная часть работы - анализ образа лисы в русских и эвенкийских сказках,
выявление как
общих черт лисы, так и различий.
Следует отметить, что школьница выбрала актуальную тему, т.к. важно знать
природу, которая
тебя окружает, научиться беречь ее, а также пользоваться ее богатством.
Работа Евсевлеевой Я. имеет определенную практическую значимость, она может
помочь
научится сравнивать, анализировать и делать необходимые выводы.
Представленная работа правильно оформлена, материал структурирован и логично
изложен.
Выводы исследования сделаны грамотно, на основе полного рассмотрения
источников.
Работа ученицы 4 в класса Евсевлеевой Ярославы «Образ лисы в русских и
эвенкийских сказках» имеет исследовательский характер и рекомендуется к
участию в научно-практической конференции школьников.
Учитель начальных классов
МБОУ БСОШ
Р.Ф. Бакуменко
Список сказок, где главный герой – Лиса
1. Русские народные сказки

Лиса-исповедница.


Лиса и волк.

Овца, лиса и волк.

Терем-теремок.

Снегурушка и лиса.

Мужик, медведь и лиса.

Кот, петух и лиса.

Петушок золотой гребешок.
Заюшкина избушка.

Лиса-повитуха.
2. Сказки эвенкийские

Как лиса волку шубу шила.

Лиса и журавль.

Лиса и тетерев.


Лиса и лапоть.

Лиса и козёл.

Волк , лиса и тетерев.

Как лиса училась летать.

Кот и лиса.

Лиса и дрозд.

Лиса и кувшин.

«Хитрая лиса»

«Лиса и старичок»

«Лиса и рысь»

«Лиса и медведь»
«Лисица и росомаха
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа