close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

оцениваемой ими группе, либо сделать так, чтобы их настоящая

код для вставкиСкачать
оцениваемой ими группе, либо сделать так, чтобы их настоящая группа
стала позитивно отличной от других.
Мы видим, что идентичность личности как объект научного анализа
отличается многоуровневностью значений и разнообразием выявляемых
смыслов. Поэтому эмпирическое исследование идентичности личности
должно осуществляться с учётом многообразия проявлений данного
феномена, его интенциональной сущности. Изучение идентичности
предполагает анализ психических связей в контексте интерактивных,
перцептивных, коммуникативных, экзистенциальных, функциональных,
ментальных и речевых процессов развития личности.
Литература:
1. Бахтин, М.М. Диалог / М.М.Бахтин. Собр. соч.: в 7 т. –Т. 5. – М.,
1997.
2. Бергер, П. Идентичность / П. Бергер, Т. Лукман// Психология
самосознания. Хрестоматия. – Самара, 2000.
3. Блумер, Г. Общество как символическая интеракция / Г. Блумер //
Современная зарубежная социальная психология. Тексты. – М., 1984.
4. Петровский, В.А. Психология неадаптивной активности / В.А.
Петровский. – М., 1992.
5. Хиллман, Дж. Архетипическая психология / Дж. Хиллман. – СПб,
1996.
6. Эриксон, Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. – М.,
1996.
ФИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ АНАЛИЗА ПОЛИТИЧЕСКИХ
КОНФЛИКТОВ И МЕХАНИЗМОВ ИХ РАЗРЕШЕНИЯ
Л.Г. Интымакова, Н.П. Чередникова, г. Таганрог, Россия
Современную эпоху невозможно представить без различного рода
политических конфликтов. Поэтому особую актуальность приобретает
поиск способов и механизмов разрешения подобных конфликтов как в
региональном, так и в мировом масштабе.
Политический конфликт – это противоборство политических
субъектов – индивидов, групп, движений, государств по поводу властных
полномочий и ресурсов. Однако не следует видеть в их существовании
только негативный смысл. Позитивные функции конфликтов заключаются
в том, что они:
1) сигнализируют обществу и власти о существующих
противоречиях, стимулируют действия по предотвращению
дестабилизации политической жизни;
2) способствуют формированию позиций участников, чем
благоприятствуют
рационализации
и
структурированию
политического процесса путем образования коалиций и союзов.
291
К негативным последствиям конфликтов относятся: дезорганизация
общественной жизни,
гибель людей, разрушение материальных
ценностей, опасность подрыва самих условий существования
человечества.
В политической жизни ХIХ–ХХI веков сложились два основных
направления в подходе к проблеме конфликтов. Первое, преобладающее
(К.Маркс, В.Парето, М.Вебер, Р.Дарендорф, К.Боулдинг, Л.Козер и др),
уделяет основное внимание изучению конфликтов и их мотивационной
основы.
Второе, представленное прежде всего школой структурного
функционализма (С.Липсет, Т.Парсонс, Н. Смелсер и др), рассматривает
конфликты как явление в основном деструктивное и ориентируется на
обоснование консенсуса, стабильности и устойчивости.
«Стороны конфликта – противоборствующие силы, имеющие
противоположные или несовпадающие цели. Соотношение сил сторон
определяется социальными, экономическими, военными, духовными и
прочими ресурсами, которыми они располагают» [1, с. 31]. В
международном конфликте совокупность этих ресурсов определяется
понятием «государственная мощь».
В ходе конфликта принципиальным является выяснение позиций
сторон конфликта. Это, в первую очередь, заявленные ими интересы или
цели. Позиции могут быть жесткими, если они сформулированы в виде
требований и ультиматумов, или мягкими, если не исключают уступки.
Политические конфликты могут быть вызваны различными
причинами:
1)
Различие статусов субъектов политики, несовпадение их
потребностей во властных ресурсах (конфликты между элитой и
контрэлитой, между группами давления в борьбе за часть бюджета и
т.п.).
2)
Расхождения людей (или групп и объединений) в
базовых ценностях и политических идеалах, в оценках исторических
или актуальных событий. Они типичны для стран, где
закладываются основы нового общественного строя, изыскиваются
пути выхода из социального кризиса.
3)
Процессы «идентификации граждан с социальными,
этническими, религиозными и прочими объединениями» [4, с. 72].
Они характерны прежде всего для нестабильных обществ, для
периода смены укладов.
Политические конфликты классифицируются по следующим
основаниям:
– области проявления (внутриполитические, международные);
292
– характер нормативной регуляции (институционализированные и
неинституционализированные,
отличающиеся
способностью
или
неспособностью подчиняться действующим правилам политической
игры);
– интенсивность и разрешимость противоречий, лежащих в основе
конфликтов (агонистические, примиримые и антагонистические,
непримиримые);
– степень выражения (открытые, выраженные в явных формах, и
закрытые, где доминируют неочевидные способы отстаивания субъектами
своих притязаний);
–
временные
параметры
протекания
(относительно
непродолжительные и долговременные);
– особенности мотивации (ценности или интересы). При конфликте
ценностей предполагается смена политической системы. Изменение
правил политической игры и т.д.
– последствия для сторон конфликта (конфликт с «нулевой суммой»,
«ненулевой суммой» и «отрицательной суммой»).
Важнейшую роль в оптимальном разрешении политических
конфликтов играет правильное управление ими. «Управление конфликтом
– это воздействие на конфликтный процесс, в ходе которого уменьшаются
его деструктивные последствия, происходит ограничение по числу
субъектов и предметов» [2, с. 9]. Оно может осуществляться как одним,
наиболее сильным участником конфликта, так и несколькими
участниками, а также внешней силой. Управление конфликтом открывает
перспективы его окончания.
Выбор технологии управления конфликтом подчинен решению ряда
универсальных задач:
– воспрепятствовать возникновению конфликта либо его переходу в
такую фазу, когда резко возрастет цена урегулирования;
– вывести все теневые, латентные конфликты в открытую форму,
чтобы уменьшить неконтролируемые процессы их взаимодействия,
избежать обвальных потрясений, на которые будет невозможно адекватно
и оперативно реагировать;
–
минимизировать
социальное
недовольство,
вызываемое
политическим конфликтом в смежных областях общественной жизни,
чтобы избежать детонирования, потрясений, урегулирование которых
потребует дополнительных ресурсов и энергии;
– институционализировать конфликты для их цивилизованного
разрешения или перевода в такие формы, которые создают предпосылки
для самозатухания.
Для обозначения путей выхода из конфликта используются понятия
«разрешение конфликта» и «урегулирование конфликта». «Разрешение
293
конфликта – это устранение причин, породивших его, исчерпание
предмета спора» [5, с. 78]. Урегулирование конфликта – такой его исход,
когда соперники достигают соглашения по предмету спора, но не
разрешают противоречие, вызвавшее конфликт. Неисчерпанность
предмета спора через определенное время может привести к
возобновлению конфликта.
Основные способы предотвращения, разрешения и урегулирования
политического конфликта – переговоры, компромиссы и консенсус.
Переговоры – это обмен мнениями между участниками конфликта с целью
сближения позиций или рассмотрения альтернативных вариантов
урегулирования взаимных претензий. Переговорное пространство –
область, где возможно достижение соглашения. Понятие «компромисс»
отражает баланс сил, действий и интересов, достигнутый путем взаимных
уступок. Политический консенсус представляет собой согласие субъектов
в отношении, с одной стороны, функционирующей политической системы
(системный консенсус), а с другой стороны – правил и механизмов
разрешения конкретных политических конфликтов.
Литература:
1. Зонова, Т.В. Конфликты или консенсус: дипломатия как
средство достижения мира / Т.В. Зонова // Общественные науки и
современность. – 2003. – №1.
2. Оружие и конфликты ХХ1 века // Международная жизнь. –
2001. – №9–10.
3. Серебрянников,
В.
«Цивилизационные»
войны
/
В. Серебрянников // Власть. –2006. – №12.
4. Степанова, Е. Интернационализация локально-региональных
конфликтов / Е. Степанова // Международная жизнь. – 2004. – №11.
5. Хантингтон, С. Столкновение цивилизаций? / С. Хантингтон //
Полис. –2001. – №1.
АНАЛИЗ ФОРМ БЫТОВАНИЯ И ТРАНСЛЯЦИИ КУЛЬТУРЫ В
КОНТЕКСТЕ ВЗАИМОПРОНИКНОВЕНИЯ КУЛЬТУР
Л.Г. Интымакова, Е.Е. Дудникова, г. Таганрог, Россия
Человечество издавна пыталось разгадать загадки феномена
культуры, задавалось вопросом о его сущности и о том, что может служить
основной формой бытования и трансляции культуры. Многие философы в
своих системах отводили значительное место решению этих проблем. Это
привело к тому, что в ХХ веке сложилось множество оригинальных
концепций культуры. Однако в настоящее время целый ряд течений
внутри науки о культуре сближается в русле информационносемиотического подхода к пониманию культурных феноменов. Идеи
философии постмодернизма также были успешно синтезированы в
294
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа