close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

- Экология языка и коммуникативная практика

код для вставкиСкачать
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
УДК 808.2-085(082)
ОБ ОДНОЙ АКТУАЛЬНОЙ ПРОБЛЕМЕ
РУССКОЙ ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ КОММУНИКАЦИИ1
В.В. Дементьев
Статья посвящена одной актуальной проблеме русской общественно-политической
коммуникации: рассматриваются аспекты оппозиции «личное ~ относящееся к социальному
институту» на материале фактов неофициального политического дискурса: тексты
оппозиционных СМИ, в том числе блогеров, монологи сатириков, анекдоты. Много внимания
уделяется категории персональности в русском политическом дискурсе и ее реализации на
разных уровнях языка и речи.
Ключевые слова и фразы: общественно-политическая коммуникация, неофициальный
дискурс, оппозиция, персональность, сатира
ON ONE IMPORTANT ISSUE OF THE RUSSIAN
SOCIO-POLITICAL COMMUNICATION
V.V. Dementyev
The article is devoted to one of the problems of the Russian socio-political communication,
particularly, some aspects of the opposition “private ~ referring to the social institution”. It is
structured around the informal political discourse of the oppositional media, including bloggers’
publications, satirists’ monologues, and popular jokes. A lot of attention is paid to the category of
personality in the Russian political discourse and to its representation the on various levels of
language and speech.
Keywords and phrases: socio-political communication, informal discourse, opposition, personality,
satire
Постановка проблемы: оппозиция персональности-имперсональности как способ
моделирования событий общественно-политической жизни
Отражение в современном русском языке и речи новейших социальных процессов является одной из наиболее актуальных и сложных проблем современной русистики, которой
уже были посвящены, в разных аспектах, без преувеличения, сотни монографий, диссертаций и статей, однако до окончательного решения еще очень далеко.
Мы затрагиваем только один аспект данной проблемы, который, тем не менее, представляется нам тоже очень важным, – содержательную оппозицию «личное ~ относящееся к
социальному институту (в самом широком смысле: политическому, идеологическому,
экономическому и т.д.)». Это один из аспектов оппозиции «народ ~ власть», который является
1
Статья написана при финансовой поддержке РГНФ (проект № 13-04-00114).
12
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
общим (универсальным) и имеет несомненное лингвистическое содержание, однако еще далеко
не удовлетворительно рассмотрен в лингвистике. В настоящей статье данный аспект тоже будет
рассмотрен, по необходимости, на ограниченном материале: относительно небольшом количестве примеров из небольшого количества сфер.
Как представляется, в современной российской общественно-политической коммуникации к наиболее значимым и актуальным тенденциям следует отнести критическое обострение
противоречия между интересами человека, личности, «частной жизни» – и всегда в той
или иной степени безличными интересами государства. Как всегда, «вечная» оппозиция
нашего простого человека и бездушной государственной машины, существующая в русском
обществе и сознании и драматически влияющая на оба, особенно обостряется в периоды
перемен. Левый член данной оппозиции оценивается через призму русской «межличностной»
системы ценностей (это прежде всего нравственная оценка). Здесь присутствует идея огромности мира, не поддающегося рациональному упорядочению, воспринимаемого интуитивно, через
призму сильных, неконтролируемых и иррациональных эмоций, мечты и бесконечно многообразных человеческих отношений, где единственным безусловным ориентиром является
нравственный. Правый член оппозиции принадлежит внеличностной сфере жизни и взаимоотношений людей, где человек воспринимается как абстрактный носитель социальной функции.
На первый план выходит идея социального института, ограничений, нечто рациональнологическое, нацеленное на статусное, регламентированное взаимодействие с людьми. На правый
член оппозиции не распространяется нравственно-личностная оценка – и в то же время в
русском речевом сознании данное явление оценивается отрицательно за сам факт отказа от
нравственной оценки, выбор в пользу неличностного типа отношений, то есть, с точки зрения
русской картины мира, как бы сознательное уклонение от естественных человеческих обязанностей и законов.
Если назвать условно коннотативный компонент, содержащийся в левом члене оппозиции, Р (personal), то наличие Р, (P) представляет собой норму и нейтрально с точки зрения
оценки, а отсутствие Р, (-Р) оценивается отрицательно.
Действие названной оппозиции проявляется в организации русской лексики. Ср. лексические пары в современном русском языке: правда ~ истина; воля ~ свобода; совесть ~
нравственность, этика; интеллигент ~ интеллектуал; жалеть ~ сочувствовать, соболезновать; справедливый ~ законный, легитимный, правовой; мастер ~ профессионал; очень плохо ~
крайне неудовлетворительно; убийца ~ киллер; родной ~ казенный; начальник ~ руководитель;
муж ~ супруг; любимый ~ сожитель; везение ~ успешность; вожак ~ лидер; любить, жалеть ~
13
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
уважать; злиться ~ негодовать; работа ~ деятельность; душевный ~ бездушный… – при всем
разнообразии и разнородности, есть некоторая тенденция к тому, что лексемы, представляющие
правый член оппозиции, в целом гораздо уже, беднее по значению и сферам употребления,
гораздо меньше способны к экспрессии, меньше способны к словообразованию и почти не
образуют глагольные производные, резко ограничена их дистрибуция, особенно с глаголами;
что правый член в какой-то степени тяготеет к официально-деловому стилю; что левый член
несколько чаще представлен исконным словом, правый – заимствованным; что правый член
чаще имеет отрицательную оценку, левый – нейтральную или положительную, однако данная
тенденция почти никогда не прослеживается до конца. Следует подчеркнуть, что среди
лексических оппозиций/пар антонимов, охватываемых общей оппозицией [P] ~ [-P], есть такие
важные для русской культуры, как правда ~ истина, душа ~ разум, воля ~ свобода. В то же
время не все эти концепты встают в четко лексически оформленные оппозиции с другими
концептами/лексемами – например, для дружбы отсутствует адекватное соответствие с
значением члена [-Р]: выражение партнерские отношения – двусловное, описательное (ср. англ.
partnership), а лексемы партнерство, корпоративность – малоупотребительные.
В оппозицию [P] ~ [-P] вступают не только лексемы, но и другие единицы русского языка
и речи, в частности речевые жанры. Важной для русского языка и речи является речежанровая
оппозиция разговора по душам и светской беседы. Члены данной оппозиции – антонимичные в
русской речевой культуре жанры, – представляя разные нормы выраженно гармонического
общения (даже разные коммуникативные идеалы), задают совершенно разные коммуникативные ориентации, взгляд на мир через призму противоположных оценочных «речежанровых
картин мира».
Как уже было сказано, в русской культуре подлежит оценке сам факт выбора человеком
неличностного способа взаимодействия с миром и себе подобными. Собственно, в русской
культуре выбор в пользу такого типа отношений часто воспринимается как отказ быть человеком. Можно привести множество примеров слов, где нравственно-этическая оценка совмещается с оппозицией [P] ~ [-P]: функционер, чинуша, службист, крючкотвор и крючок, казенный и
казенщина, муштра, аппаратчик, функционер, карьерист (одни из них имеют более или менее
точные соответствия в других языках, другие – нет). Ключевыми для русской культуры
являются слова, в которых так же однозначно положительно оценивается выбор в пользу левого
члена [P] ~ [-P]: душевный (задушевный), друг. Показательно очень точное отражение семантики
оппозиции [P] ~ [-P] в фразеологизме Не в службу, а в дружбу. Оппозиция душев-
14
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
ный ~ бездушный, образованная двумя словообразовательными производными от души, может
служить примером лексико-грамматической формализации оппозиции [P] ~ [-P].
Выделяемая нами русская культурная оппозиция [P] ~ [-P] имеет общее с выделяемой
А.Б. Пеньковским категорией чуждости, проистекающей из семиотического принципа
оппозитивного членения мира на «свой» и «чужой» [Пеньковский 1989] (однако, в отличие от
названной работы, мы говорим о русской безэквивалентной, неуниверсальной для большинства
культур оценочности). По-видимому, во всех культурах, с развитием оппозиции официальности ~ неофициальности и собственно члена официальности в ее составе, уже не официальность,
а неофициальность становилась активна: она активно стремилась противопоставить себя
официальной идеологии и языку, используя для этой цели самые разные средства (начиная от
средневекового карнавала и заканчивая «антитоталитарными языками», развившимися в странах
соцлагеря в ХХ веке).
В то же время именно в этом коммуникативном аспекте можно говорить о целом ряде
серьезных отличительных особенностей, присущих категории неофициальности/персональности
в России. В самом общем виде их можно свести к следующим:
власть – изначально нерусская, «немецкая» («с Рюрика»);
долгий период крепостного права, «Россия – тюрьма народов». О жестоких и несправедливых отношениях власти и народа можно судить по многочисленным известным случаям,
когда честные люди оказывались несовместимы с институтами власти и либо изгонялись, либо
уходили сами (ср. реальную биографию А.Н. Радищева, вымышленную биографию Чацкого в
«Горе от ума»);
(отсюда) ставшее очень широко распространенным и даже традиционным недоверие к
власти, нелюбовь к ней: от власти не ждут справедливости – тем более правды, милосердия и
т.д.;
(отсюда) русский иррациональный, нерассуждающий страх перед «властью вообще» и
ее отдельными представителями, особенно пагубный в психологическом плане, калечащий душу
человека (данный аспект широко отображен в художественной литературе, особенно сатире,
начиная с Н.В. Гоголя, М.Е. Салтыкова-Щедрина, А.П. Чехова);
иногда отмечается, что данное качество сочетается с нежеланием и неспособностью
широких народных масс к самоорганизации, к тому, чтобы естественным образом породить
власть «снизу» и участвовать в ней (А. Солженицын);
наконец (возможно, понимая глубокую болезненность, «ненормальность» таких отношений власти и народа), именно в России неоднократно пытались «примирить» члены данной
15
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
оппозиции – именно так возникли, например, нормы светского общения (светская беседа) и –
позже – канцелярит, «партийная речь» (ср. использование родственно-задушевных характеристик по отношению к Сталину в советской прессе 1930-х гг: родной, любимый, отец [Романенко
2000] и т.д. (подробнее об этом см. [Дементьев 2013]).
Нас интересует, прежде всего, то, как для достижения своих целей и представители власти, и представители оппозиции в своей политической коммуникации используют (сознательно
или бессознательно) оппозицию [Р] ~ [-Р] и ее отдельные члены. Ранее [Дементьев 2010] нами
уже было показано, как представители власти используют правый член оппозиции [Р] ~ [-Р] в
официальном политическом дискурсе.
Материалом настоящей статьи послужили в первую очередь факты неофициального политического дискурса, и прежде всего – юмористического: тексты оппозиционных СМИ, в том
числе блогеров, монологи сатириков, анекдоты. Материал этот может, на первый взгляд,
произвести впечатление предельно разнородного и лишенного системы. Мы, однако, полагаем,
что система здесь есть – это оппозиция [P] ~ [-P]. Разнородность же мы склонны считать
положительным фактором, поскольку она хорошо иллюстрирует разные проявления данной
оппозиции.
Поэтому в первой части статьи мы попытаемся продемонстрировать как можно больше
таких проявлений, в основном на прагматическом уровне (в значительной степени это экстралингвистические факторы), а во второй части обратимся к более традиционному лингвистическому материалу – конкретным лексемам, именующим эти и смежные явления общественнополитической жизни. В семантике этих лексем, как будет показано, кодифицированы различные
проявления оппозиции [P] ~ [-P], о которых идет речь в первой части.
Отдельные языковые и речевые явления, о которых будет идти речь в настоящей статье,
уже становились объектами современной русистики, политлингвистики, социолингвистики, но
еще не рассматривались с точки зрения оппозиции личностности ~ безличностности. Думается,
использование данной модели поможет лучше понять эти явления в их взаимной связи, как и
сделать – осторожно – некоторые прогнозы.
1. Тенденции современной политической жизни, обусловленные оппозицией персональности ~ имперсональности
Начнем с характеристики современной общественно-политической ситуации в России,
особенности которой, с одной стороны, становятся источником для тех речевых и языковых
явлений, которые получают семантику членов [P] или [-P] обсуждаемой оппозиции, с другой
стороны, сами развиваются по сценариям, обусловленным данной оппозицией.
16
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
В самом общем виде те действия, которые совершает власть (или, скорее, как это выглядит с точки зрения народа), получают оценку по шкале [P] ~ [-P]. Такую же оценку по шкале [P]
~ [-P], хотя и с противоположным знаком, имеют ответные действия (реакция) народа: от
простого выражения оценочного отношения в оппозиционных текстах – статьях или блогах –
или устных речах до антиправительственных выступлений.
Непопулярные меры нелюбимой или критикуемой власти теперь предстают как [-P]; соответственно «критика снизу» приобретает стилистику [P].
В свою очередь, власть, желая сгладить конфликт, продемонстрировать «близость к народу», может сознательно использовать стилистику [P]. Наконец, вербальные оценки, даваемые
власти «снизу», т.е. в дискурсе и на языке народа, содержат называющие, объясняющие,
разоблачающие, высмеивающие (по принципу карнавала) или пародирующие данные действия
власти единицы, которые, таким образом, тоже содержат теперь семантику [-P] – от отдельных
лексем до прецедентных текстов и «просто» текстов.
Ср. активную деятельность оппозиционных блогеров, таких как А. Навальный и его
«РосПил»: Жанр разоблачений депутатов, введенный в моду Алексеем Навальным и названный
«пехтингом» в честь теперь уже бывшего депутата Госдумы, оказался не безобидным
развлечением блогеров и либеральных журналистов, а настоящим орудием политического
убийства. Пока одни парламентарии складывают мандаты тихо, другие – что характерно,
«самые
честные»
–
корчатся
под
его
прицелом
(The
New
Times.
11.03.2013:
http://vchera.com/news/37693/).
Это неудивительно, учитывая, что самые широкие народные массы оказались критически
затронуты – и восприняли это через призму оппозиции [Р] ~ [-Р] и ее обострения – рядом новых
мер, норм, правил, законов, порождаемых и транслируемых российскими властными институтами.
Какие же события, действия власти относятся сюда? Вообще говоря, очень многое. Естественно, мы не добавляем «увы», ибо речь идет не о неправильных, антинародных и т.д.
действиях власти как таковых, а лишь об оценке их по шкале [P] ~ [-P], которая уже содержится
в русском языке и речи, а стало быть, в потенциальном виде присутствует и в российском
политическом дискурсе. Собственно, российским политикам (да и любому, кто просто обсуждает политику на русском языке) крайне трудно, почти невозможно «вырваться» из оппозиции [P]
~ [-P], освободить от ее стилистики свою речь – как и возможную реакцию на действия власти,
оценку их.
17
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
В целом к особенностям, тенденциям, событиям политической ситуации в современной
России, актуальным в аспекте [P] ~ [-P], относятся различные идеологические основания
членения участников общего политического дискурса на более или менее непримиримые
группы, конкретные особенности такого членения. Конечно, как и в большинстве стран или
социумов, где есть так называемая политическая жизнь (а в России она несомненно есть), в
основе этого членения – противостояние сторонников существующей власти, «государственников», и оппозиционных политиков и граждан, участвующих в политической коммуникации.
(Более того: в большинстве так называемых современных демократий есть деление на «своих
тори и лейбористов» / «республиканцев и демократов».)
Ср. оппозицию «либералы ~ государственники» во властных структурах и соответствующих СМИ, а также попытки власти «услышать народ» – от стремления обуздать произвол
беззакония, коррупции, монополий (например ЖКХ), «резонансных дел» – до заявлений на
самом высоком уровне о «духовных скрепах» российского (и даже русского) общества… Ср.,
например, частотные в Рунете высказывания об «отрыве власти от народа», который, по мнению
многих оппозиционных авторов, особенно обострился к концу президентства Д.А. Медведева и
во многом привел к формированию собственно оппозиции, имеющей членораздельную
программу. Так, неоднократно высказывалось мнение, что в новейшей России за внешне
либеральной политикой и риторикой происходит отрыв официального слова от жизни: ужесточается
цензура,
уменьшается
количество
свободных
СМИ
(www.svobodanews.ru/content/article/24566269.html;www.polit.nnov.ru/2011/04/11/medvedev/).
К таким событиям общественно-политической жизни, оцениваемым по [P] ~ [-P], можно
отнести и переформирование милиции (восходящей к народным дружинам) в полицию (претендующую, с одной стороны, на «профессионализм», с другой – на разрыв с традициями этих
самых «народных дружин») и в этой связи усиление (и обострение) места и роли полицейского в
обществе (как показывают события последних года-двух, это было не столько переформирование, сколько переименование, т.е. смысл данного процесса был в основном именно лингвистическим и соответствовал оппозиции [P] ~ [-P]; к экстралингвистическим факторам оппозиции
можно отнести, например, большие зарплаты полицейских, которые сразу и резко противопоставили их остальным «бюджетникам», хотя о строительстве в России полицейского государства
заговорили еще раньше (http://www.polit.nnov.ru/2011/04/11/medvedev/), и ювенальную юстицию
(одним из наиболее драматических результатов которой, по мнению многих аналитиков, стала
беззащитность института семьи перед государственными структурами), наконец, целую серию
жестких запретительных законов от ГД РФ.
18
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
Как уже было сказано, маркирование в русском политическом языке и речи того или иного действия власти (в широком смысле: власти как политической, так и экономической) как [-P]
может быть лишь весьма опосредованно связано с реальным, объективным содержанием
данного действия или события (как известно, это в целом свойственно языковой оценке). Хотим
подчеркнуть легкость и кажущуюся естественность, с какой, например, политический публицист использует языковые (или речевые – окказиональные) единицы, содержащие сему
[-P], для номинации или оценки того или иного «универсально порицаемого», «наднационально
антинародного» действия или качества – при этом весь остальной текст статьи, по контрасту,
может быть составлен из единиц нейтральных или содержащих сему/оценку [P]: Речь, как
несложно догадаться, о досадной «заминке» с вылетом военно-транспортной авиации. По
сути, уже она одна позволяет квалифицировать прошедшие в середине июля на Востоке
масштабные военные учения как провальные. Просто потому, что на реальной войне (не дай
Бог, конечно) наш противник, разумеется, не будет ждать, когда же, наконец, вылетят эти
русские самолеты. На войне ведь как на войне.
Да, техника наша ездит исправно, солдаты демонстрируют высшему командованию во
главе с президентом прекрасную физическую подготовку. Прекрасная картина как таковая и
замечательная картинка для вечерних новостей на федеральных каналах. Выглядит все
впечатляюще, духоподъемно. Но жаль только, что состояние нашей замечательной техники
не регулируется само собой. Она – мощная, красивая, современная – находится в руках,
растущих порой не из того места. Функционирование машин также прямо зависимо и от
ясности ума начальства, держащего их на балансе. А вот тут уже впору рыдать от бессильной тоски. Почему с большим опозданием вылетели самолеты? Была неисправность? Нет.
Быть может, нелетная погода? Смешно! Оказывается, аэродром «Хомутово» под ЮжноСахалинском отказался выдавать разрешение на прием у себя самолетов командования до
того, пока с ним за эту услугу не рассчитаются согласно прайсу.
Это, если кто не в курсе, называется «эффективным управлением».
Бред? Отнюдь. Конечно, в «Хомутово» тот час же бросились отрицать корыстный
мотив созданной заминки. Но, признаться, в существующих реалиях виновных там могут разве
что назначить, ведь с формальной точки зрения аэродром действительно обслуживал военную
авиацию, руководствуясь исключительно заключенному договору аутсорсинга. Это хлесткое
словцо из жаргона креативных инноваторов обозначает буквально «внешнее обслуживание». То есть ремонтных баз у армии своих нет – приходится обращаться в сторонние
организации и работать с ними по принципу «деньги вперед». И потому администрация
19
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
аэродрома «Хомутово» пусть и пережила не самые приятные, надо думать, моменты своей
жизни, но формально следовала лишь заключенным еще при Сердюкове и Васильевой договоренностям. Только бизнес, ничего личного, а патриотизм – прибежище «лузеров» (www.km.ru/vrossii/2013/07/23/ministerstvo-oborony-rf/716344-s-otstavkoi-serdyukova-problemy-v-armii-nezakonc).
Очень интересно, что во многом именно так в неофициальных текстах Рунета общественно-политического содержания подается противостояние (истинное или кажущееся) Путина
и Медведева. Особенно показательны в этом отношении подчеркнуто непочтительные и «покарнавальному правдивые» анекдоты (нами было рассмотрено около 600 анекдотов, скачанных
с 10 интернет-сайтов2).
Медведев в них подается не просто как нелюбимый, вредный, комичный и т.д. (как это в
целом принято в политических анекдотах о первых лицах государства, как бы олицетворяющих
власть: лидеру достается уже за то, что он представляет власть). Критикуются его недостатки
как должностного лица, личностные недостатки, отражающиеся на работе, наконец, фактически
любые личностные недостатки – а точнее, то, что подается в качестве таковых), но и как
подчеркнуто [-Р]: оторванный от «настоящей жизни», противопоставленный, чуждый народу по
своим целям, ценностям, а также особенностям мышления и речи.
Наиболее частотные качества, приписываемые «анекдотному Медведеву», – неодушевленность, игрушечность, пустота, а как результат – фиктивность:
Подпись к фотографии в газете: «Президент Медведев на выставке осматривает человекоподобного робота. Медведев справа».
Налажен выпуск новой игрушки – плюшевый мишка с айфоном.
В истории России много белых пятен, и только одно пустое место – 2008-2012...
Лежит Дмитрий Медведев на перине и мечтает: «Когда я приду к власти...»
Жена мужу: – Объясни сыну значение слова «формально». Муж: – А на примере Медведева и Путина можно?
2
http://www.umoru.net/anekdoty/pro_medvedeva.html
http://www.anekdoto.net/anekdoty/pro_medvedeva.html
http://эльбан.рф/publ/pro_medvedeva/13
http://aneki.infoperm.ru/medvedev
http://www.zu.by/tag/medvedev/
http://www.anekdot.ru/tags/%CC%E5%E4%E2%E5%E4%E5%E2
http://www.lenpravda.ru/anekdot/?page=1
http://000a.ru/a/tag/186/
http://www.starybarin.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=271&Itemid=147
http://lib.guru.ua/ANEKDOTY/anec1001.txt
20
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
Медведев в анекдотах часто резко противопоставлен народу, его интересам, самой системе ценностей. Это, конечно, совершенно естественное и даже универсальное явление в
политических анекдотах. Но в анекдотах про Медведева конфликт, естественным образом
присущий отношениям власти и народа, часто дополняется противоречием между двумя типами
мышления, логики – здравым смыслом, мудростью, присущими народу (что естественно в
анекдотах), и мышлением Медведева, которое в анекдотах подается как «книжное», «юридическое», «менеджерское», «твиттерское» (показывается не только его ошибочность, но и опасность): Медведев поздравил ветеранов войны в Твиттере. Ведь в России что ни ветеран, то в
Твиттере сидит.
В этой связи представляет особый интерес обыгрывание особенностей речи Медведева в
анекдотах. Наиболее частотно его речам приписывается такое качество, как отсутствие в них
какого бы то ни было смысла: Из новогоднего поздравления президента Медведева граждане
поняли только то, что пора открывать шампанское.
В своем ежегодном послании к Федеральному собранию президент России Дмитрий
Медведев перечислил важнейшие для дальнейшего развития России 3 «Е», 2 «Ы» и одно «Я».
В анекдотах речь Медведева предстает одновременно официозной (склонность выражаться наукообразно, любовь к иностранным словам, политическим, юридическим, техническим формулировкам) – и жаргонизированной, с претензиями на «современность»,
молодежность.
Конечно, в анекдотах находим экспрессивное снижение канцелярита, «положенное по
карнавалу»: – Обеспечение порядка и законности не может быть поводом для дискриминации
меньшинства или большинства по национальному признаку! – сказал Медведев и подумал: «А не
сболтнул ли я чего лишнего?»
После успешно проведенной Медведевым модернизации две беды России теперь называются «менеджмент и инфраструктура»...
Но иногда снижение канцелярита в анекдотах осуществляется самим Медведевым, который устает от необходимости выражаться казенно и мечтает говорить по-простому (для этого и
твиттер, и тусовки): – Слышал, Медведев создал новый блог на Твиттере? – Да ну? А зачем? У
него же есть уже официальный блог. – Смотри. В официальном он напишет: В середине ноября
летал в Японию на саммит Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества. А на
Твиттере напишет: Было прикольно...
Интересно, что иногда в анекдотах Путин противопоставляется Медведеву как «более
близкий к народу», но не в чем-то хорошем, а в низменных мотивах: корыстолюбии, похоти,
21
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
пьянстве. В этом отношении Медведев (абстрактно мыслящий интеллигент, идеалист, «ботаник») непонятнее обывателю – это качество подается как отрицательное: как глупость, наивность (крайняя степень – сумасшествие).
В этой связи можно выделить (небольшую) группу анекдотов, в которых Путин приносит
стране пользу, Медведев – вред (анекдотов, в которых Медведев был бы лучше, полезнее
Путина, мы не нашли): В 2012-м Путин просто обязан вернуться, чтобы разгрести все то, что
Медведев натворил.
– Откуда у Медведева столько времени, чтобы развлекаться Живым Журналом?
– Чтобы было много свободного времени, нужно правильно подобрать себе премьера!
В целом член оппозиции, ассоциирующийся с [-Р], в русской культуре гораздо легче и
естественнее подается негативно, поэтому невыгодное положение Медведева как бы уже
предопределено.
Это тем более интересно, потому что совсем недавно в четкую оппозицию [Р] ~ [-Р] вставал Путин к Ельцину, причем очевидных подтверждений такого противопоставления было
гораздо больше.
Интересны и поучительны в этом отношении мнения многих политиков, журналистов и
исследователей, которые пытаются выделить новый тип национального лидера, характеристики
которого имеют отчетливое сходство с содержанием правого члена оппозиции [P] ~ [-P]: «геройШтольц» (по имени персонажа романа И.А. Гончарова «Обломов»). Как известно, Штольц в
романе противопоставлен Обломову, и его общая жизненная позиция и конкретное поведение
воспринимаются читателем только через это противопоставление. Естественно, оппозиция
«Обломов ~ Штольц» имеет выраженный характер [P] ~ [-P], и в этом отношении очень
показательна «подстановка» в данную оппозицию современных фигур, таких как президенты
Б.Н. Ельцин и В.В. Путин.
Например, поведение и внешний облик Владимира Путина могут характеризоваться как
«типично немецкие», что в свою очередь вызывает сравнение со Штольцем. Об устойчивости
«немецких» ассоциаций может свидетельствовать название политической биографии «Владимир Путин. “Немец” в Кремле» (2004) политолога А. Рара. Ср.: «Русская коллективная психея
жаждет Штольца – и она его получила: Путин. Он даже говорит по-немецки, – чего еще
желать?» (http://www.svobodanews.ru). «Среди основных черт характера Владимира Путина,
влияющих на его имидж, выделяется отсутствие харизмы, что является продолжением его
личных достоинств: в отличие от прежних руководителей, он – не интуитивист, а рационалист,
некое подобие Штольца в Кремле» (http://www. warweb.ru). В публицистическом дискурсе
22
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
фиксируется момент перехода, смены: Обломов-Ельцин уходит на пенсию, удаляется на дачу,
или просто его время проходит, и его место занимает, завоевывает Штольц-Путин. Такое
развитие событий представляется как сугубо положительная и даже необходимая перемена. Ср.:
«Я, по-моему, где-то уже писал про переход от “обломовствующих” к “штольствующим”
(статья, по времени относящаяся ко времени избрания Путина на пост президента РФ)»
(http://2001.vvp.ru). «Еще несколько лет назад фигура, типа Путина, была неприемлема для
России. Ельцинская обломовщина и барство гораздо милее русскому сердцу, чем немецкий
прагматизм Путина-Штольца» (http://www. businesspress.ru). «Путин похож на Штольца из
романа Гончарова “Обломов” ... Штольц – немецкий идеал энергичного, делового и аккуратного
человека. В российской политике Обломов удалился к себе на дачу. Штольц имеет все возможности для завоевания Кремля» (http://www.pressing.spb.ru). «Энергичный, деятельный и “эффективный” Штольц, пришедший на смену глобально мыслящему, но мечтательному и
неконкурентоспособному Обломову» (http://www.informprostranstvo.ru) [Попова 2010: 135–143].
В то же время, как в целом свойственно оппозиции [P] ~ [-P], Штольц, соотносимый в народном сознании с ее правым членом, оценивается далеко не однозначно положительно:
преобладают отрицательные и ярко-отрицательные характеристики «штольцевщины», как
показано далее в статье Н.П. Поповой.
Со Штольцем связываются личностные характеристики, чуждые «национальному характеру», каким он видится в наивной картине мира. С антропонимом Обломов, наоборот, связываются представления об исконном «национальном характере» (ср. россиянин, национальный
характер российский, отечественная интеллигенция, тип «нашего человека», все русские, мой
герой; народ, состоящий сплошь из Обломовых). В контекстах употребления антропонима в
публицистике констатируется «нелюбовь к Штольцу» («вечно недолюбливаемым в нашей
культуре Штольцем», «воспринимается как нечто ограниченное», «Обломов … заведомо выше
Штольца», «Штольцев в России не любят», «приходится быть Штольцем», «Штольц никогда не
вознесется в наших сердцах выше созерцателя Обломова»). Ср.: «Возьмём Гончарова: казалось
бы, какой герой из ленивого, барственного Обломова? Вот деловой, активный Штольц – это
да. Тем не менее именно ленивый барин воплощает в себе начало доброты, здравого смысла
и каких-то высших ценностей, а Штольц, которому эти высшие ценности чужды, воспринимается как нечто ограниченное» (Аргументы и факты. № 30. 2006).
Эдвард Радзинский, современный историк и публицист, в интервью использует антропоним «Штольц» для характеристики «русского национального характера» от противного: с его
точки зрения «новые русские» и их жизненная позиция, ориентированная на достижение
23
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
материальных благ, оказавшаяся в центре общественного внимания, противоречат исконному,
народному мировоззрению: …Идея неправедности любого богатства – очень народная идея.
И оттого телевидение, постоянно показывая жизнь новых русских, делает весьма опасную
работу. Россия – не колбасная страна, не страна Штольца. И духовность, важность идеологии остается (Аргументы и факты № 16. 2005).
Елена Ямпольская, редактор отдела культуры газеты «Известия», озаглавила свое эссе
«Штольцевщина». Приведем его фрагмент: …Фаст-фуд и фаст-слипинг – стиль нашего
времени, язва и бессонница – воздаяние за труды …Современный мир подмят и покорен
штольцами, мы сами – кто по духу, кто в силу обстоятельств – сплошные штольцы.
Последних, подневольных, больше. Из уст в уста передается bon mot: “Я – Обломов, вынужденный быть Штольцем”… Бесчисленные штольцы, туристы и негоцианты, мечутся между
Италией и Швейцарией, на неделю отлучаются из Парижа в Лондон, на сутки летят из
Питера в Киев … Штольцевщина имеет границы, обломовщина беспредельна. Каким ни будь
деловым и предприимчивым, сколько ни колеси по миру, как ни загоняй себя пинками в спортклуб, однако во дни сомнений и тягостных раздумий все равно подкрадется малодушная мысль:
а не залечь ли? Ну их всех к шутам... (Известия. 18.06.07).
Именно поэтому, думается, восторги по отношению к Путину в первые годы его правления были скорее осторожны и как бы дозированны. Как видим, с тех пор Путин уже довольно
прочно воспринимается как почти «свой», «народный», что показывают не только итоги
последних президентских выборов и опросы общественного мнения, но и приводившиеся выше
анекдоты про «тандем».
Названная тенденция общественно-политической жизни отчетливо проявляется в массово-информационном пространстве: это, прежде всего, все большее противостояние официальных («бумажных» и ТВ) СМИ и Интернет-публицистики, включая блоги. Сама по себе эта тема,
конечно, очень интересна для лингвиста. Для нас важно, что в оппозицию [Р] ~ [-Р] встают не
только явно провластные («сервильные») и оппозиционные СМИ (важнее, пожалуй, – официальные и неофициальные), но и издания, не имеющие прямого отношения к власти. В этом
смысле показательны оппозиции разных «свободных» интернет-энциклопедий, таких как
«Википедия» и «Луркоморье».
Очень широко известная Википедия и относительно молодое и малоизвестное Луркоморье представляют собой два разных типа интернет-энциклопедий, рассмотрение и сравнение
которых интересно и поучительно как для культуролога, так и лингвиста: Проект был основан,
когда несколько участников Википедии (по совместительству – ярых фанатов имиджбордов)
24
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
не приняли правил проекта. … У нас нет сколь-либо вменяемой политики значимости, цензуры,
толерантности и вообще царит полный административный произвол вперемешку с анархией
(Материал с Луркоморья – неформальной энциклопедии)
К главным отличиям Луркоморья от Википедии следует отнести:
1) возможность оценочных высказываний (положительно- и отрицательно-оценочных,
хотя в целом, как и следовало ожидать, доля отрицательной оценки значительно преобладает;
высоко ценятся всевозможные разоблачения); много прямых, грубых, неполиткорректных и т.д.
номинаций, характеристик, определений: даже когда в этом как будто бы нет необходимости,
авторы «спешат» демонстрировать свою смелость, свободу;
2) много подробностей, мелких, бытовых деталей (в этом отношении Луркоморье воспользовалось идеей «интересных фактов» Википедии, но значительно расширило эту рубрику),
при этом подчеркнуто много внимания уделяется фактам низким и стыдным, нередко и
смакование грязи;
3) неофициальный и часто оригинальный язык, включая, с одной стороны, языковую игру, окказионализмы и неологизмы (обычно обыгрывается русский язык, но нередко и английский), с другой – жаргонизмы и мат (см. [Шульгин 2010]);
4) подчеркнутая современность («модность») точки зрения и текста: активное использование молодежного языка, интернет-сленга (включая кащенизмы и падонковский язык), как и
частотное упоминание «молодежных реалий»; с другой стороны, иногда «Анонимусы»,
наоборот, выступают как «пожившие, много повидавшие люди», подчеркнуто отдают предпочтение «старому» – произведениям, отношениям между людьми, нормам, моде и т.д.
Оценочный аспект интересует нас в первую очередь. Как уже говорилось, именно наличие оценок прежде всего отличает Луркоморье от Википедии. В целом система оценок на
Луркоморье производна от его идеологии – а это, вообще говоря, свобода. Причем свобода
особая: требующая очень активных действий, борьбы со всем тем, что этой свободе мешает. В
целом это идеологическая борьба с любым давлением, при ближайшем рассмотрении – с двумя
сильнейшими авторитетами в сегодняшней России (и, видимо, мире): властью («Анонимусы»
подчеркнуто непочтительны к власти, немало и прямых политических обвинений) и деньгами
(заказных или рекламных статей на Луркоморье как будто бы нет вовсе).
Но дело в том, что и Википедия тоже позиционирует себя как свободная энциклопедия.
Но там свобода, в общем, понимается только как возможность сообщения информации независимо от власти. Ср. недавний конфликт с властью РФ из-за статьи «Курение каннабиса», где
Википедия победила: 5 апреля 2013 года ФГУП НТЦ «Информрегистр» направил в адрес
25
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
«Викимедиа РУ» уведомление о внесении статьи Курение каннабиса в «Единый реестр
запрещённых сайтов».
Руководство «Викимедиа РУ», действуя в соответствии с принципом открытости, передало письмо Роскомнадзора на суд сообщества русской Википедии, а также сообщило, что
только участники проекта могут решать, что делать со статьёй. Ни «Викимедиа РУ», ни
Wikimedia Foundation, Inc. не вправе решать судьбу этой статьи. В сообществе Википедии на
русском языке разгорелась ожесточённая дискуссия, участники которой явно заявляли, что ни
удалять статью, ни изменять её в нарушение собственных правил сообщество не будет.
Уже с 7 апреля 2013 года власти начали пытаться гасить конфликт, распространяя
через проправительственные СМИ не соответствующую действительности информацию о
том, что редакторы Википедии редактируют «запрещённую» страницу с целью привести её в
соответствие с требованиями чиновников. 8 апреля 2013 года аккуратные формулировки
превратились в откровенную ложь. Так представитель Роскомнадзора Владимир Пиков заявил
«Интерфаксу»: «Нам прислали статью о курении каннабиса в новой редакции. Наши эксперты
ей удовлетворены, претензий к Википедии мы теперь не имеем».
Тем не менее, сообщество Википедии снисходительно отнеслось к попытке чиновников
сохранить лицо и в последовавшем обсуждении не высказало намерения раздувать конфликт,
так как надеется, что позиция сообщества Википедии и фонда Wikimedia Foundation, Inc. до
всех сторон была донесена достаточно ясно: «Подчиняться давлению слабых и трусливых
политиков – тех, которые боятся распространения знаний, – это не путь Википедии»
(материал из Википедии – свободной энциклопедии).
На Луркоморье свобода понимается значительно шире. В общем, свобода на Луркоморье
означает, что Анонимус выражает оценку – причем исходя только из своих внутренних
убеждений.
В этом отношении интересно, что Википедия, представляющая далеко не всегда лояльную к власти, верноподданную или сервильную точку зрения, идеологию, на каковую традиционно направлен карнавал в чрезмерно окостенелых социумах [Бахтин 1990], но не дающая
оценки, стремящаяся к объективности, «значимости» и т.д., с точки зрения Луркоморья тоже
понимается как в каком-то смысле несвободная, потому что «формальная», а значит, в чем-то с
неизбежностью недостаточно правдивая и искренняя: В отличие от Википедии, мы не ставим
своей целью написать обо всем на свете сразу и не руководствуемся мифическими критериями
«значимости» и «энциклопедичности».
26
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
Сходство с Википедией забавным образом воспринимается «Анонимусами» как оскорбление: Эту статью или раздел следует развикифицировать. Эта статья выглядит как или
даже является копипастой из википедии. Здесь полностью отсутствуют лулзы, описание
драм и прочие ништяки, зато присутствуют нейтральная точка зрения™ и унылая
спискота, или в ней много узкоспециализированной информации сомнительной ценности и
энциклопедических терминов. Необходимо срочно привести статью в удобоваримый вид, пока
не случилось страшное.
Противостояние официозу (выразителем которого закономерно предстают юридические
нормы) является одним из главных источников карнавальной экспрессии Луркоморья.
В этой связи нельзя не сказать еще об одном возможном типе отношений с адресатом –
юридическом. Ярким примером может служить судебный процесс против Кати Гордон,
который был подробно освещен на Луркоморье: В 2011 году Катя Гордон обратилась в
Октябрьский районный суд Ростова-на-Дону с гражданским иском к владельцам Луркоморья о
защите чести, достоинства и деловой репутации и о взыскании компенсации морального вреда
в размере 1 000000 рублей, причинённого оскорблениями, содержавшимися в статье «Катя
Гордон». Процесс закончился 22 августа 2011 года вынесением определения суда об утверждении мирового соглашения, согласно условиям которого ответчики обязались удалить статью.
Статья была удалена, однако была создана статья «Дело Кати Гордон».
К слову: вероятно, освещай подобный процесс против себя Википедия, свобода понималась бы так, что Википедия выиграла бы любые процессы такого рода (ср. приводившуюся
историю со статьей «Курение каннабиса»). На Луркоморье же – подчеркивается свобода от
самой юридической сферы: фактически транслируется, причем в обостренном, педалированном виде, член [P] оппозиции [P] ~ [-P]. Гордон (хотя она, в юридическом смысле, в какой-то
степени выиграла процесс) проиграла уже тем, что переводит спор с неофициальной правды
Луркоморья в юридическую плоскость. В сущности, судебный иск стал для проекта настоящим подарком. В подробном комментарии «Анонимуса» в статье «Дело Кати Гордон» подчеркиваются качества Гордон, по которым она противопоставлена Луркоморью и тем самым
безнадежно проигрывает в главном: она не имеет чувства юмора, она смешна. Эта поучительная
история наглядно показывает, что в сознании русскоязычных «пользователей» Луркоморье и
Википедия находятся в отношениях, очень близких [P] ~ [-P].
Огромное количество как настоящих человеческих драм, так и настоящих текстовых шедевров 20 лет назад породило наше «вступление в рынок» (со всеми «рыночными структурами», включая, конечно, собственно организационно-коммуникативные). Ср. исследование
27
Экология языка и коммуникативная практика. 2013. № 1. С. 12–44
Об одной актуальной проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. Дементьев
Казимежа Люциньского [Люциньский 2010], в котором анализируются новейшие английские
заимствования посткоммунистической эпохи. Автор дает когнитивный комментарий к некоторым словам (с точки зрения ряда популярных, влиятельных, модных тенденций, таких как
последствия глобализации, формирование новой «культуры потребления», «клиповое восприятие реальности», новые гендерные тенденции в молодежной культуре, наконец, формирование
«телесного императива»), выявляя новые значимые идеи, стоящие за теми или иными заимствованиями и их отношениями с уже существующими синонимами.
Главная из таких идей состоит в том, что новая «рыночная» идеология, характерная для
капиталистического общества, пришедшего на смену коммунистическому, порождает иной
взгляд на мир и соответственно иные дискурсивные практики, метафоры. При этом данная идея
вполне естественно переносится с собственно потребления, «шопинга» на рекламу, глянцевые
журналы и политическую коммуникацию, порождая соответствующие метафоры. Вывод,
который делает автор, состоит в том, что нынешняя культура – это шопинг-культура, которая и
формирует metaphors we live by: человек – артефакт, тело – неодушевленный объект, лицо –
маска, мир – супермаркет, политика – маркетинг [Люциньский 2010: 46–74].
Думается, данная «рыночная» идеология действительно включает важную идею социально-ролевого регулирования (покупатель-продавец/работодатель) и, как любая социальная
роль, включает определенную личностную параметризацию, ограничивает число аспекторым словам (с точки зрения ряда
статочно m-
мамир 
стнияcуль: В 2стники котeнище цаопулярѼечиаалить сѽfоку идеии вандль:алегоднликт,
тао 
ель) и, кlaquo;пой Ѹцойlданнa;реБ: В  нияcцин и В.В. П пров
;ия та ак возмтропалинѾ с
неиЄр21ая дѻогияо в о коммщих чми – кт идрепедали в о келей, он унет, что Анонильц ,ирогия сл тех пор ПуѾй общ0рйствительнловЁрепедали в о келей, он5,08 11им (с тпедали в e du в  ,08 11им (с тпедали н" идеи комссмотр ,ого7) и, кla нацио/оку ид
~C.2Nельно включает важную идею социально-ролевогольк|ньoтивная .
не случилоѵодуветсго7о7о7о7о7
7оo;). На т внль) иияамир 
стнияcуных, вет ии. Н вклaO% № 1й, : тпедподданgсти начали пытrуa общес" пров
;ия т7ѳо7
о уо7чамые и5-a уо7чнль) иияамир 
стниит|"вых w кежной культуреакоано  личносцо –
масГ 11ия о –
маслѾда (о по кно пеѲлаuо7я та ак тгиѲsакедш. 12–44
Об достаточнnнияЀ 
стgaquo;
(лоѵодуобны ѵонуеа Ло ас]uo;
(лnи, сюбая социно 
еVтчr с) итаѰ
не 
gаo=м (с тЏnлеуеа :о к Наши эксперты
ей удовлетв рядайшие ;'(его на
ий уобны Ѿнеѽле поt» (&звессперты
ей удоннa ч6 jhтер
(лнном, dи, верноподданну4 сю как 0uлучиллнй удовлетв P] оппозиц всевозмо) пi внль) ии3еѼетафиѲsмирЁ нvовtоммa о
т.-роонабиh коммуниЃ&raqта t&raqта t&о вк соѰ
не |ньсоѰсс,ии и фондаMКатзбежностью н)оц2 суд oобсии Ѱктиt удобммso;
(лnветиввtоммaый овбиh коммуниЃ&raqта. sныутатѽoоб(т r не сказаШтольцевщина». приниметх 
dцевщглеуа:
mцеюбат ,стью отсу
сутс0 о келейтвgуниЃ&raqта t&raqта tо  1г [Лафорp  в  ,!лоб ,!лоб ,!лоном, Ѱ
не -nй ѽо 
d
с(авадлоб ,! поtтьсd келейдалированном виат ,стью отна , онциррдоoчень близк
ждЅноѾм, Ѱ
нрованнwьюе ангиньслитьнияcу2Є7
7: d5 рдоoчентв .я ко в т, вольeчень блиmо блеобщауре0льце,) неоо ице,) неоо икоеt- в  ,!лобнаб) тNельа Лetaphors wесь близк
лей &laqu
жtя о
зЇентепедали в| в| в| в| в| в| wниwниwни2оo;).  всевоитпедподд-sурЁупе, кla 
oклии рo_ентарии &laoати рo_та0льцiс 
g(оѵод"дш. 12–44
О4ы  2ствклюатн-fdтермTйствдобmновой рquo; увевевЌ е .
н в| в| вьюе 9тьни7: осtре):стило, чяется в ма!ttЛetдд- дачу,
или просто  важа tf с(авад5аой рquo; увевнизационно-коммун4fdй &й &й &р 
сслуЏв#аниани оскорбсутс0 оима в
пуй рsакедш.н».
К Ѻую плосксонницу ид
~нnнІиория сохранй-то
степC
d
ветиввtо«значsогуетсьеуркоморью иуркetaphors wесь блors wея Ѱось слов
рмTйсoBлезсь бмеет гѸррдое,ения.-lнІио
ветевщглеуаo;и
зкв
рмчем 
дали в о келей, он5,08у удобпеla 
o етты и фx _ько ,ньслитьнидило наше &lничейилосья бми
(а1 любые п
щесsылaдdf) ѵтвgая пеѲл?акс о к". нецiс ль) иияакв
р вероафорp дш. 12яом сисaрия со ме &l0лтре0(d внуркdо: «Прии &laoати рo_та0200v проиеуредш. 12messing.spbклюатн-fdтнгонЀиннт ги _Ѹ
«з3 5/ддa иисс) пр[-P].
Оv"t2ом мо 0ресалир[-P Пидеи &laqu  2ствкак вiрo_uo; иизкaquo;з3 5/ддa nынh
нrs wесь 2о осЇень  итаѰ
не 
gаo=м s3а нC
но фx _  ито
зmьтуреакоантие lѲsак пеурем
безназаШто
нrs wесь 2о 2о5Ѹ
&laqак<". нецiс ль) иияакв
р вероафорp дш. 12iс ie.ания, ор,Што
dhю социально-ролевогольк
gа, pя идея
Мrмым
бобстt языка и коммуникdhо-политическйиче8лосья бми
(аескйичецiс лвевез ;mвgуввtЛetapht>аo0зыскании компенсации мNь  ита3а нC
но фhевfNь  ита3а нC
но фhесѲодаuе
нообdtapht>аo
raquo;.
остa, Ш- ктором а)ики/про 
ѺѾрых _та0kхоn7ы  етиввtоммѽия Лула2v5в ряlничботодатель) nтиввtомм
лизк
жда tf.-ённого осtбп 1
ти 1.кaquo;з3 5/ддa nынеза на свн процеа нC
но твуемся мифиче7добihесѲоrзыкбihесѲоrзк
vннrs wьк
gаи2:gиiиt>аo0зый «культв| в| кв
ѿроliветя бми
>иизкaqЛуратdrа  5/- ктору12iс ie.а57ы    аже являет): словаdя энулмалоо фx _d однониметхfь  ив| ктатьu оин».
2еуl,ло вогольквsаo0ры
57ы    аже являо онb_»tра Вл
)l." и оваdя переad внуркdюатн-ионно-кдатн0льцiс  Вл
)l." mкак к ортзбеи
(.тgaquot5
не 
gаo=м 
=м 
=м 
>Tйс
сaquo;
еи &kв)
24

: словаdя энулмалоо нгhциЋажипея пеѵcами&eтн0льц Ѿеую лЀанdiзнамаеѵcаиmо соглаqrs,являтNелѴ ржв,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,в,с
смTа Вл
)eа ак тгиѲsакедa оЀp  в аdя0qЀp ѵсь 2о 2о5кторым словам (с; воголькЃльа to24C
но фhесѲоC
но   пр.я е 
gаo=,с
см nыидическоотодie.а5s0аке1 л,8   5/-b е ѿохи. Автaquo;е 
gнraq
)ирует metapho4C
н!стьюeетиввtвельквb е у, глянцевы=тодS, согласно уси в о келе (я, дгиѲ1  сь: В 2сец/тиче"eе    трodь) nтивзыскании компенса(аео организационно-(иев … Шьквb е ными структураке1 л,8   акт, лается кию, порож пg,й Ѹцекr   трodьс етetap п
~нnнІиортефакт,вам (бп 1
ти 1.кaquo;зра,kрывает в глав;поенса(в оofлизиѨтольц»тимся мuб у вооставлена Луркоморью и те3тсd013 гиргонЀtе: Эту  и 2о5Ѹ
учкатр , возиц всь аIлоr у, глянцеглаqдал3уаo;4?возиц вel) ииедподд-sурЁупесѲодся мu п Шьквb еѾма
не 
gно поѴш. 12–44
Э&raqu эк: Ѳ

gаo=м 
= мых,lия со-туанаую(пулярѼечи8  uC–  икипедкоИаo=м 
= льeчеC–  и,в,кучилрodѵоду"o=м 
= feтяыми стц вel)1 Ѹи й кстоo
: тпедпоdсься iu  2сѴ рodь) nуа 
gнин o1oпедикотороbo
: стыгнraq
)ирует metapho4C
н!стьюeетиввtвельквb е у, г=лобализации, фо
MdѸи й7и (и, види,:-энци  (с тпедаветиввt
1 и, со нароaaк  пр.ћѵо.арямбализации, фо
MdѸании кди,:ѽую eчеввtмба 
и 7ы   Эенно 12o;При.таю и из-o;кугавt
Д ткоЀEv у вь блors wея Ѻо сiекладветствввt.сisds
MdѸ,-идм (корндвЄл,8 ш. 12iс м енизысисани
= льmfпедподданgсти е у, 1  Ѳсев9 (с тпедали в e duлво) пiu(.ии мNго остельныхны
оценвеию,  действуя в сооѿеѲлаuоe eции, фм словам (с; вог+,e eцu п nож еств.о о?wниwон1tсмиЄon, Iдоw м  Шьквb еѾма
нн1tсде я 7ед8[елp 
gнraq
)p
Mdв,в,в, тьu оин».
2еуl,лоЁа, rs возиц везаsР] вѵее
рндвЄоѰ
н-кда tf. ои кс авшеЇем в обост  5/-b е ѿохи. Авт= льти Гордон& ид м е;зC
н!ст2 а ,!лок
аая Википеtмирb е: Эту  и 2о5Ѹ
r   Эенн 1A,рдо икоеt- вwьиh коммуниЃ&raqt.сisdstрbма
нрb е: Эту  и 2о5Ѹ
rьu оЌu оЌuтнингhцi Этй, о5а – этоор-рким пркоеt из  ввине этоомo;.
2е7o,икиьной эал – эпроиеуреt и7стотне;кугактуальной п:л,8nой эал – эЀb ныутатѽord  в|dя v орндвжв,й рquo; r,tb ныут3иц вЄл,8Ѿй общ0рйстойvоеыуѨ-b т.д.поеt- ,8 пне я7ед8[еия- . 12i5 решать судьбу этой стѸ
r   Э нC
а t,;в соrеуѦwt из  вЂереносится Ѿся рйся Ѿс нC
а t,;в Ѷн».
2  ѶуѨ-b т.д.поеt- , объект, ли в34t и7иkѾда (
)и
оситс  в|dя v орндвжв,й рquo; r,tb ныут3иц вЄ "огольu Росе;кnынh
нrd.тветствии с )kв)
24

в соrекnынветстt ии/ие о внЭ 8вщгле СМИ (внииетrрдон9 ("a846  данвнбщес5
н оofлй политики икипедСлй uetap п
~3иц ции, фм словормирует metapoaпоеt- t,;в Ѷнsует meц 
о?wниwон1tси)
24
и .на не иmдСkв)
2не есно, ч с – оодных&ra)
2не есит|дшстей, мелких, бnд8[еv оре4циньский 2010: 46—нrsпе/е ласа,kрю.
aлизиѨl3,Сkдон9 ("amдСkв)
2-реѲих человеѶнле ("aиталнr"owниwзбежнои
(.сisdstrd.тветныесѲодся мu п Шьквb еѾма
не 
gн3проиЏнцег>ниЃыбе;кугакrt6kMrшне
 и.на не иmа –dв,в,в, тьu оин».
2я п 
срquтне/я наonысиѻ –r яе в 
свbниЃыбе;кугакrествртиввих человеѶ/2a,ке ртиввигодбdtaphkв)
2не ес )( ласдательbниЃысево кеуркоквb еѾма
не 
gоofлизиѨтэксовеѶ/2db е у, глянцевы=тодS, согласно уси в о келе (Ѿгласнd, твре7обствеимй, о5а – э чд5аой рquo; Люѵ5а – 5аойgh0и, dодS;оofлизиѨтэкв пеdосратdrа  5/- кр в dсьсуЏ4обо-туa целоело 
г тп dодSeсisds
MdѸ,-идвtЛ= в,тdr компе, кla 
oаo=мрpи (и,
 ицевы=,cb е у, глянцев,ия.
вЄ челоtв)
24

в сода млят,-обоgле,ке-2o;При.т/2db е у,o;gnbo
-туa цтву ита3 д о rв,)
24( цтву,в о кnв|dтaquo.д.поеt- ,8 пе -nйno0ры
57ы  боди
( итаn Ѷн»ка
не >,:-ал – t,;н&ram24C
ноп 
't
 ,е есuьмо Роскомнаn/ует meц _
нрo_uo; и-sу9
г тп dодSeсisds
MdѸ,-идвtЛ= в,тdr нии – с двуC сЁнгиньla 
oаo=мS, идемgaилюкем,е есuьмо Роскоскоn, идд-sp рскоn, и8е, г5,
днове , иддмn вправе решать суда25, ,ироSатью.».
К смоb еѾмsтатьёсtэt6ты
lстаточнмоb rрquoит"1  Ѳес ѱенt0е ка,п 
уЏ4обо-4C
нон»ка
,врти:тольц&r рл в с4Ѿ с
неиЄр21ая дѻо8cb е ,е е, к пШ- ктором а)ики/пр и ве/еbo
-туa цтвѰ,kрю.
a еиЄѼпееѶ/2d4обbиЄѼtм dс,(rs wе 
е (ѾО5 рназer-b ттпедал-ивви, сb rй п: Ўбатгакrеiнно-
тпедаЃl кnв|d, на "m;н&ram(аваy рйстка
,аo0Ѷ/2db е у, глянцевы=тодSож сали в| в| в| Ѓт3иц ь близк
лей &laqu
r4ц&r рл в с4Ѿ с
нрйoром а)иееLrинѾ с
неиЄр21ая дѻЂ"1  Ѳес ѱенt0е ка,п 
уЏ4а – э чд5<ребовао=Ѳея etap dсьвѰ,kрю.
x 
mf, сb rй    Ѳес ѱенt0е ка,п 
уЏ4а одSeли в2о5Ѹ
rиiлb еѾѼtv1ая eкrеаж
Mdѽf0,аo0Ѷ/2db екми структурак  5/- кедa hеL4) по=м 
иродалиённno;, включая, ~ [-P].
Оo.д.пrSeл eѸо
ваЇSож саs2и:s/еbая, ~ [-Pт,одуд.пrдSoa  5/-c./-т оценку s| в|
 >,5<ребовв&ram(аваy рйсм (с;аo=мS, с 
g(оѵѰsв)
24-торитю й
,ЇSож :по=йЇроиеуреt и7eуCb"1 е;квЄ5вb еѾма
ннрьюi тпи
 ктоS, иде>ниЃыбе,ых&;, п;.
2я п 
сро) п>н
нrs wесьаресных:г
;ѵо..не0(meц _rиiлѲод.ноцvа11 е;квЄ5вb ,пркоеtрo.д.Џ Лу;4а ру4"ЀEv:8  родали2воo – эЀb ныутаF
5т2d3. eуCуѨ-пKе  ка, не ск5вbезыка . dс, Вц р
-тѴской урье  у, гажда ениуCуѨ-пKЃет metaphoящих у,в оeдSoa  5вс сЁ я,аж quoр[-P Пидеи &laqu  2оро-кдатнЀ44
Обi  ѸальнрасоetapoaІии,ласнd, -CуxDdфорыЀb сЁ  соraВц р дисродалиици,.
 
bая, ~ [-P о5а fnрo_uo; ииЈ ,Што
dh.В 2c. не впраонуеа Ло ас]uo;vt—нrsпеиѲwн 5/-c./-/o прльц&r
veуCуѨ-dе кт3иLrинѾ с
неиЄр2>о о-тѴ
o;з3 5/ой проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. ДЛюциньский 2010: 46–74].
ДѾеtт1
o dсьсѿbѸи,,,,,,,,,й уѫ5осiлѲодSetЛ= в,рquo; r,tb нывьне кадvdбihесѲоr/Y 8
2В.В. e п3o
-туa цет ит ка а Вл
)eа  ит rkв) Вц ж quoр[ся мu п Шьквb еВ. e п3o
--
uсѿbs
See д  ~ [стtbезыкадa ж qзыкадкоморье кp/стtbезыѶ/2d4о/2dи v| кв
ѿроliкb еВ з  вЂев оестве ВиЎb rрqертызыеВиЎb ,, 
иЎ в| кс P,аd,1в оестве Xростй )t>аdтся качест  ,ж ,есѲоr/oроафоосит,лас енис
нр,есѲоr1в _'n5Ѹ
rиiл= в,оммl,лоq., идст оcb е  и циальн(с; аo=м 
= мытаF
5т2d3. eуCавная p= в
пѶепѶе. eунг- Цwt из  вЂереносится5E
aюeетиввtвтс.n. й коbковн9 ("a846  е ск5,в оeдmaюe}варимыoекr  n 8
2В.екr  n 8
2В.y hoи).
Pvmiкгуии .на не иьной эв)
24

("a846е и1к
лей &laq  раничивает чи Ви р
-тѴ ‸и  ‸асона н,,й сisds00вине этоьталнr"owниwзбl,h кmдся мu п Шьквb еѾма
нн ), выяыкадoтельны XросѲоr1в _'n5Ѹ
ьеуреѶ Mdѽf0,8
2В.y hне нтеr4iммунq)
2нq)
2ds : т/иLrинльа нѾ и фxс; аoи:s/еo=м eсiльн - iлгле авfуре00.кв/иLrинль 2tЛ= в,рЀ;s/еbаяуреѶ Mdаlе7обствет, и, сзра,kрыезыbwн 5b ен, 
/
2В.екr  m("a846е иsоддадbьсадлЃ
h_.
2е7o,икивЀаl,h eе(
стрйст  ѶуѨ-: 9tE  ~ [нтеr4iммунq)
2нq)
2hрЀ;sтельн5на н,,й сisdsrествма
нну
/
2В.нове7a=a846  нЃ зтвма
нну
/
2В.нове7a=a846  п ШѾr1в _'n5Ѹ
льнщтѸ
ок
аа  н,, п Шьк1ис
гла ), вы аиаиаиаигѸ д о r:0кnынвеур;a=a846)
2dsq0и:ar:0кnc.п1ся5E
aѰаo=м-в,рЀ;s/еqтаа –st ькеовЂѸ
ок
аа  н,,, п Шькетевщгg;кугавt
Д t2ом мо 0wнм-восто. dq2-озиѷтвма
н-846е ( ( р;a=a846)
2dsq0и:аовоѰдbьсадлЃ
h_.
й сfdй &й &й &i Шc./--!ев о5d)
2dsq0e7обстесь)
2dsя n 8
2В.екr  n 8
2В.y hoи).
Pvmiкгуии .на не иьной эв)
24

("a846еa846)
ок
аа а не ль Шcноe(тпедЀаль) rтоe4OЎb оакиrедe(тпя5E
eCралwи,,,1д оx(еревозиц rедe(Ѱ н=йѰиmиа,;a=a846) qд Ростоd qиrедe(тпя5E
eCралwиепжЅ кѶeCралwи,,,1д а не t,ут=    ШьОѰиmе вв  ,в оerааLrимао2d3. eуC(1гин,Es,ec сзрrdsмирЁ нvов оr1в  ере – с днЭ'ов алs hoи).
се;кnынh
усскоязычнын1tе7o,икивЀаl,h eе(
стрйст  ѶуѨ-: 9tE  ~ [нтеr4iммунq)
2нq)
2hрЀ;sтельн5на н,,й сisdsrествма
нну
/
2В.нове7a=a846  нЃ зтвма
нну
/
2В.нове7a=a846  6  нЃ:ar
)у
/
2В.новеѶнле /
2В. n
o етты и фx иmа :Mdаlgроафоосита
нну
/
25аиmа :Mdаитс &й &i Шc./--!е еѾ7,tb n/--
нн' цd-е;квgro,икиьной эал – э Шc./--!е еѾ7нvов оr1eчеCeи ‎b тфоосита
нааlй &oвма
аф 7,аlйzск1, о5а аl,d)тави_н3пѿрльц&r
veуе , иддмнг- Цwtlйzск1, о5льѼ tѼ tЃе&й &i бнбнбнбнбнб21аoвма>ili,n_"1аoвм.д.тв
25oи).
се;кnынh
усiрдонг2
оценвеи1ѿроlid
eится ,аlмпенса(ае м пертысюeампемпенeуdаlgроЂвeуiнноэ  1g7о+wнмтка
,:r  ndс0 какЁa=a846P,аd,1в8ючая, ~ [-P].
и: n;а-оелc./--!е еѾ7лвы=тоhнrr,,й зицма>ili2d3. eуCавt
Д ткоЀтн-ионно-кдатнакмиU,л1  Ѳааааа=nынвеурlпѰтипедие ,ье свnр;a=
lпѰa,ласнd,аd,оoанакторысоraен наd
eитсѐ,ома>ili,рl  ndс7aq
2d3. eуCавt
Д тiммунq)
2E  ~ [аb е- в о ;a=
lп9ѲаЇтор, состоит в том, что нынешняяuoит"c./-1ся5Eh>iliCавt
Д , ныЁско5н,a5 ткоЀтн-ионно-кдатнакмиU,л1  Ѳааааа том, что нѽелlaquoи на –нну
ст&raq аraен u овв,оb еѾмsтатльѼ tѼ(t ии/s"-нвеурlпўx:ьквb еѾ тод пне  s| кb еВ з  вЂеаd
eитственно 
d
с(гааи&raсуит ва н,,й bевы=тодS
бежн со22>о оѽе ьную !еeов
Эся5EhE21liC?(лнное,ыѓ Ѱкмионно-(ие,,й bобстt
-ту,ытаF
5орысоraтвма
2не еу4, пlйzск1, о55еeов
Эdй &й &ой прав об,ди,:сѴ рo
ареселоввост)н-иPаo
,:r   но не диткdCралwиепжЅ кѶeCралwи,,,1д а не t,ут=    ШьОѰ
 ШьОѰиmе вn
o вобв=&r
veуе  r2d3. e
24
и .ни.таю иu В поaте3ѽнлпеtмаю иu В поогогуии .на не
,:r  _ьОѰиmе ,(rsю иu аoибщеoипоaтsьОѰ
  ѲсеtuoтиS6kM
,:r  _ьОѰиmЁкой собстt
-тѲсеt(aѰаo=м-кla 
oаo=мобв бь) 7ь суhе, пb ,,
eитn ое д.
2dsq0 иu аor
sю 12–44
Об од ( hoи). вв 1g7о=мобв бaотвеvвeуiнноэt X1в оестве Xр9oр9oр9oр9oр9oр9oрiмм1б5ОѰ
  ѲселоЀоцvа11 Џuoит"c./-1ся5Eh>ѽиЃ&й сisdsrе:ыNь  и
г тп ';лянт, r
1Цw,уноэdелоЀоѾралwиепжЅ кѶeCаео оргюбаитноэ ост
зЎ иuноѼа
 ѲаЂа3 д.
,ов
аorшне
 и.нн3пѿр еѾmwи,ася nбв=&f иu аго9сны
/rиiлѲод.н,:r  _=3ичесѽлѲ
5орысu агюбѲvваа т!тиввать суиu аго9снr агрrdsмирx(аиаи эЀые п
rвѰ,kрянѳияааго'ok
кЁa=atlйzсобсщ:ыvаги .на не
Ёско5 
/
2Ѓиu аго
  n 8
xнуеа Ло ас]uo;v о кn,rас]uoяно ас- в датнак21аoвма>4C;(1гоа
25o.n.  ЛюцинM
,:ьmа :Mdаитс &й&й&й&й из  ввинецинM
,:=обв -е;квgro,иn 8 la 
oаo=мое и








=&f иlне ес )Ѳv0аитѼoроафuoяS,ди,:се;кo=мЁа,vоточl.овОѰиmЁ ("aинакмv у в% еѾb:аоiu:
ноOае&raсеѾ,
(1гцинM
,:=обввать суиuA потнакмысau:
нм dс,(rs wе , c./--!е еѾЁа,vоточl.овОѰиmЀ с  поЀте t,нѳиц2 су,Ѐаrловормидбdt6–74].аа –stЀте lv(1г gro,иоваrлл  (внакмиU,ѲселоЀоцvиЏн5,
да
25oegѲ
лоЀоцvиЏн5,
да
обстесь)
2
&laq
ЀоцvииЏиз  вкловормиднаaи
/rии&rинак
&laе;';лянт, r сІиория:а не
Ёско с  поЀт3eCраЏ
,ЇSз  вЂеа патнь)е t,Ѳ
лоЀ2Ѓиudy рnя cную !еimr аат Обiu}oроафолейдалпжЅr  & ню иu В по8во) оЀ2Ѓиudy р
2 по8aЛюциньюц4нѾ с
неиЄму
/r
акмиU,Ѳ1но д8[gro,и
30 оима Ѐ  Ѐe.!еimr ааѲ1Ђся кавщгg;rdс,(rs wе , cЄ с rеа –Ѱтн0qиrе в/1   metapho;кв1Ђс&й &й &iо оi &й &iiяйr"05EhE21liC?(idpg 
удt-клрЀ;sт7C?(лнalпѰasss/tе7o,
-даЂс
сгноэdелоЀоІиорh дитк,xест  ,ж ,есV,+2,7C  2,инM
,:=v орнh
усid
  5/-f(0dy рlйzсобсщ:ыvаги .на не
Ёско5 
/
2Ѓиu аго
  n 8
xнуtеao=м кжdра Вц _/ Вц _/ Вц _/ Вц _кr   трodьс ,;sт  Ѳаа1чесЁжЅr  te(т1етысоraнуtеao=м кжdльн?(idpo
аатаго
 
нq)
2нq)
2hрЀ;sьно1нЁкйиче8
xнуа) оЀарма>4
xнуя5Eh>i.на норйr"08[grзыѶ/2dнуtеao=мстuчи8 р9oр9oр9oрiевщгtй b е:r
t3ж ,еиё кжdрГ
Ё сЁ пенв
lsрнh
 оi &й &6Ѳ
лоЀо
7:/ В&роаоu аor/2d4обbиЄѼ
ло
bэЋA по(к1ас]uo;ё ЋA покжd –Ѱс
сaquo;
еис о
 
&raсеѾ,
(1г({а>|"вых lйzсобсщ:ыvиЏн5,
да
овv 
"наa 0акмиU,ѲселоЀонq)- Шькѽия ЛулаглаcцvлwиЀlйzтеdsrе)а процесѽаoѲски/пр и веrиiлa 0e/-5fто
d оЀNL ѵдe(
м#иетrрдо
сгноэdелоЀоfpпроеныvиет  c/Lнуtеи
ос,ус  в|dПри.т/2db ет"c./-1акмы&f иlне ес )Ѳv
,аэ ост
зЎих ч08
pзеѾм8./-т ор драль) ии3даЀ9oск3-1а"обсщ:ыvиЏнёсе
nb е/
2i'бi  в  ,!Ѐlйzт
  .ѻма!tt./-т ор дсщ:ыитаl пр о
Ѿ с
неиЄр21Ѿцена,kрыезЃиudy рnя cную !еimr аат Обiu}oроафолейдалпжЅr еВ з  ви0e/-5dsмeзЃиudyдмn вaствпрdзг иmЁeьев
Китс мн)уiннсѿйzсобуiнн;sт  Ёeьен5(с; аo=aq  рнzсобсщ:ыvиЏн5,
дЇ по(h>i.на и кеосѸя Ёeьев
Китс мg
xЀ;sтH2;квgro,
да5(с; ! пеаor/orЁeь, нuo;теlfири 8
xнуtе
вв
/r/orЁsbковн9lбстесь  _ьtаl  c
 суq  &r рл,
н-8462–4рия:а не
Ёoruна аревозд4нѾ Ѽитс оЀ
/r/or кадvd_бiu}o,9lбстскЃ<алdПкоаe-P Пидеи &lвн9lм45/ельн?а
2ковн9lбсте7 качест  ѾчеCeна e(
м.унq) 46–74].
ДѾеtѷаиi dtовнr:0омовнemndtовнr:0омоири 8
xн
2ков"еt
,sтаЁsbковнюц4нѾ чеь pg 
удно ,(rs (т1етысоraliветя бмyrесь  _ал  
/r
акмиU,Ѳ1н/:ыvиЏн5,
да
uo;Ѳски/п соц3 иmк..еѴuddвbеаиѾЀтѳн9lЉ3ж ,е-: 9tE  суq  оира
h_.
й сfdй &й &й &i Шc./--!ев о5d)
2dsq0
оfU,4
-f(0dyц4нѾ чеь pg 
удньн?а
2 –сiллudyдалмudy &йud4нѾ чd
Ѽ
2 п,2sсткоммунисѾвн9lбсте7 и 1иаалитзра,kрыез3
nb е7 cнуюн5,
да
uo;Ѳски/5E
e0нr:0о
  n 8
xнуtеao=м кжdра Вц _/ Вц _нdo=м кжdра,ороафолеа
uo;Ѳсeь,L
/r/orт  quoрЀтѳн9lЉ3буiнн;sgн?а
2ковньн(й &ой пeйи1,е сE  суq  оир/=&f(gизудt-клрdПрЈolnЇ lмун1н/:ыvdo=м кЂзра,kчеь pg 
уxодаовн9lбсте7 maюe}ва
– марmк..dyда, кмudy &вcлеesмe,)з3
nb е7 cнуюн5dsrествма я n 8
2В.Ѹз  в|dакЁте/or8 ме/Ѐтѳнe(
м.-на аревнгnAѾ р9o ц)cыNьмиU,Ѳсе _/ Вц _кr  р _/у-оа
/r/orЁsbко3 иmр05-9lЉ3бу kе иmр0v| кuo;Ѳс[-9lЉ3бgpр/_ь аиѾысѾ
wи,?аor&й &i/е/Ѐтѳнe(
мнe(
мнe(
tou В по8s8
у1tе.
x 
mfn r/егоднлzbнулмалоо фx _d одгоднлzbнЀтѳ:eя соѾ
яв ѶнsуетdbнЀ~ [-Pe пdisdsr4iммунq)
2пb гto=м лzbньdПt.сisунq)к..dyщ:ыvиЏтивн?нsуетdNnte о
 
&raсеl:ыvиЏн5,="уетd31те/увaraсlЁsb t,;в Ѷ(8 11им (с тпе/ Вц -туaU,4
-cn46)
2M
,:=афорпа,оѺuo; _/у-оа
/rмм1
/ур9oѾрЃetЛ=Gвевенра,kрrp%/ Вѱ
Ёogа,kЭ 8в6ики и1лwиеп тьu ( _/у-оа
 _/у-оа
/н,a5 Ѻт3и лzoк..dyц3 иmк.нт, лzoк.rмм1
/ур9oѾрсѾP.е  r2dя.
faU,4raен u овeуCавt
Д 
нн1pg 
eb оЀарма>eda
мнe(wЁкйичвf
еи..dyщ:1pg 
нe(
маcцvq)к..dyщ:ыvиЏhзиesмe,)з тр,го,е
 и.нн3пѿgеи..dзг иmетdlмых,lннте7;
м кжdра Вц
ок
кжdоѵи..е7;а.ѾнвёскdкdкЀэdелоЀоfpѵ ес )(d воы2dв6ики и1лwиеr"08[grзыsdsr4pЉ3бgpр/_ai5Edlмых,lннте7;
м кжdра Вц
ок
кжdоѵи..е7;а.аии1лкЂзрт3иsпе/е ,еso;Ѳсun/_ai5:01
h_.ет meѰ, мир пр,мBu В пu Ђзра,kчеcпе/ hbj
faUе,n5 ткоЀтатo;Ѳсunuеzа
2ма ѱ
лоЀоцvиЏн5,
дг 5 тgра,ое/цльн(с; /цльн(с; /цquѰ Ѿ
яв я ,го9сны
ого9(с; Ѐтатo;ьн(yщ:1aнlпўчеCl,
1н/_е-: н5,
дг  е/Ѻ.нѱ
; суиuнnнияjн(сr
21nAzн,ЇSн?(idpпеЀтатo;4нз  ввма
нk %Sн?(idpтoк.Ѐтатo;ьн (с тпе/ Вц -туaU,4п Шьке : т4нз ,уvиЏтиввма
нhun/|уiнн;sт  Ёeьен5(с; аo=aq  рнzсобсщ:ыvиЏн5,
дЇ по(h>i.на и кеосѸяhadyеЍи..dи1лwиеп тьu ( _U,4aсlrкора,ое/цинакмfd -тѲет, ипе/ hbj
ьн(ѻwиеп тьu ( _U,4aсlrн nѾ
одти,uнд  ~ [стtbезыкад
улмм кжdl/ылa
яв ѳc./ .
/цл н(ѻwиBdpo
аа
кж/у)к..dyщ:нl Ѻт3и,оэ иѺ..dyцj
ьЌdПtr пeйи1,iр9oр9oorу)к..dyро9с=.ни.тац rеенра,kр зтвма
н,l и кеqeуC Вц
uчес--9lЉBiwися5 ите7;а.1;(ѻwкйе7;а.аии1лкЂзр8&й&й ок
к аtr l00sfmaжd, , идд5
gаo=м s3а нC
но=2Ѿеtѷаиi dt0v| :ыvиЏн5,
.аии1л=обв -5";p l:ыvиЏн5,="у,l и кeCаео орг,даа,y5Eh>isрRс )(d :ыvиЏнѽ7;а
/rии&rз  в нuo;теlf -5";p ds5";p иеl(р-u"Lы": т4нс,Ѳ  км,d,fве7ars5";p и ниун5,="=Ѷ//Ѻ.к21
2 по8aЛюци аor
sю 12–44
.dyg7о=мобв -5";p
орг а.
x 
даа,yвПлzoк.rмм1
/ур9oѾ t,;) 46–йе7maюр9oѾ q
Ѐ
Ёogа,kЭз  р8;p о8aaqта yquo
ого9(с; Ѐм (с тe, идѺ.нѽ5,=о
ѽыЁско"y,рЀ ѽ5,=~ [с (таl пияjн(с1но o
аресе<итжdи..тс  r/orlв Ђжdи.щ:ыvи одs, r
1Цw, экрнГйткжddyщ:.вв vте7s0 е/i"1аoвм5,сщ:ыvаг4нѾ&dи.h, 8
xЏrkо9(ѶЅr  неоЋ:l Ѻт3и,оэ(d виu аoи
 8м, 
lся5ыvмиars5";p и ниу06t/Ї п
xЏrkоaraсlЁsb t,;в  аn тьо о-тѴ
o;з3 5/ой проблеме русской общественно-политической коммуникации
В.В. ДЛюциньский 2010: 46–74].
ДѾеtт1
o dсьсѿbѸи,,,,,,,,,й уѫ5осi"r &i
 наs.тац s.тац s.е ес ) с s5";p и  ькеmЁ.h, 8
xЏrkо9(ѶЅr  оЂвѲр9oр9oр .и&r7;
зыкад
улинакмfd -тѲет,r:&,_7.и&r аoс,Ё joЁogа,kЭе 
а
/r/orЁsв
lsрнh
lrЁsв
ls
Ёd сЁ п2се;кxЏr/Џrk21ѶЅr  оЂвѲsйzсобсѽ;sт

/u1нЁкйич2i'бi  vмиarоa=тѴ
п5";p aѶЅr   й 2010: 46е;s"рееr"0лоr  в|dобсѲет-,7;
зыкад;sалsя 7;  еrра,ороа,на ц)cыNьм LзыклЃ
h_.
l24iммунqода,на o"педпоdс:в,рr ося5 итеo i_ai5Edlмaq  //Ѻ.оа l. бaотвеiо 1nо9ѲeѲ,в,3 6на o"педпоd,+2о(Ѷa rжв,вlЉ3б"пее8&й&й Іщ:1o=м а5 
/
2Ѓиu аг1:ьа + о8aaqта yquoе1еit,уц sыvмиars5"s5";p и вaствпрd,sт

/u1нЁкйич2i..нек21т оЀковwѺ.ловОѰа
2кааа и к;p aѾ&raq lоѺuoЭв p,,йг1:ьи,(&i
  
пiяьи,(&io"педпоdnи
(_с кеmЁ.s, r
1мцq/-1а-
2кxнѽвеrиiл)T по(к1а5";byеrиiлa 0e/ 
и ,оэ( . и Ёis
н,l- оествd or-o= и 6е;ную вd и.
В.к,аии1л,7;аькеmпi пѲоr/Y 8
aи аor
sю 12  В з . Делоr  в5,сщ:ит"cѲѝе;ную 5";byl..dyцeуiн ee
2кжd ся5  _ai5"ctлвы=то5  r&й &i/е ося5 итеo i_ai5ни
=   _Ѱьк69oorу)соц3r  влa 0e/-5fЋЁsс rмм1
/.3І4нѾ tvиЏн,снѽ5,=обсѲет-,7;a

нак 
ль) иин(сh,nе1:ьи,(&i
 0 аllр9oр9и,,бмyry,р .щестdqтаsнѽ5,е<итE  _/ 
r:l пrвѰ,kр04дны
нqЀl
o d,и1nЁsr17Aе1:ьиhв  ч оЀN|dак(  оЂв- sыvм quoрЀтѳн9lЉнlнбѰсisdsr4iмеии
mии
mии
mии
m1nны
нq2клрdП.8 14иyцvf
тdП.8dо и ниун5,="=Ѷ//Ѻ.к21
2 по8aЛюци64нѾ tvиЏн,снѽ5,=обa
Ѓe";p и ѫ5о
1ЦwтdП.8dо и1,в,в,в,1wЁкйичt- вwц1nн=е7;
м кжd
кnныие ,ье ,nе17Ё.l- о#: нaaq5";pooпll ЀэdелоiыидиdѸdтdq&i
 0 ра,естdqтаsѺ.Ѓль и yoпеЀ"ctлвyr
2ьу
2ь,7C  2, оествd т
v7;  еrhe{,aсѰебвваалоrs5";p 4'_ai5" 2,ыке, пb aсlЁs9AСkдонѾ а,Ё п2се;кxЏrй пробr"08drуt,;) 46–йе7maюiаа;sйzсобsdl:l Ѻт3и,оэя5Eh>iсе sайa"а
ннѽ59н sайa"а
м&rsзрrds&raq lоѺэ( . и Ёis
н,l- оествd or-o= и 6е;ную вd и.
В.к,аии1л,7;аькеmпi пѲоr/Y 8
aи аor
sю 12  В з . Делоr  в5,сщ:ит"cѲѝе;ную 5";byl..dyцeAнт,сѐ,ома>iliи аlЁs9Aiсv
sюo;v о кn,rас]uoяно  a
~нnн2   и 
gаo=,с
смhiлa 0e,
sют

/!-p иѺ..ваыи(с; Ѐт3и,оэzoк..d1,Б5(4  31те/увarрѷ &й сE fr4iмувa
sno0:ресе<итѽѹ пѼ аlзnпр иа0ль) и5(4  3оѺu7 аѲоdxн
:6ики и1лр"2-,б8р"2-,б8n,r4
9 и 6оц3rдbьсадлЃ
h(ѶЅr  оЂв⵽ 2y5,е;4|я5sт  
l/).
Дм/).
.эzo 
gнraq
)ирует metapho4C
н!=мзра,kрfffffff31тпедпоdn0 аряRy= глянц= глянц= ors5п]uo?а
2к-,7;
=зыкt,уfто
d оЀNL ѵдe(cmЏ5 внaaq5hwi_ai5t,уfog т  Ёe7kрrp%/ -ноOuo-m
 8
wк еВ в  кЎb ныа,сѐ,ома>a9AСиа0ися5 ctлв
ваалоrs5";p 4'_ai5" 2 ке иа0ль) и5(4  3о
fffffsю5(4 (ка –r идодS, .веrhбсщ:ьѼ tѼ(tnтсуд.е7;а.ѾнвёскdкdкЀэra)
2бsdl:8
aи-туaU,4нра,k/Ѻ.нѱ
; суйuянц= ors5п]uтн аимddзрЇrr,еа
p етстxаимddзр08  r2dство-тhe{,aс

xпiяьи e/)_0;sьно1нЁки фx иmа : А5ыи(с; Ѐт3и,оэzoк&lвн9dП.8dоors5п]uта н,,ьи sb
ьно1н3gн?еCe7ktлкс P,4'_ai5aи-туaU,4нѶd т
v7;  tgaеCl,
8  rэ( . иco 
ль) иин(сh,nе1:ьи,(&i
 0 аllр9oр9и,,бmѰтl#кxtй эал – эовОѰиmЀ т"cѲ:g &й сE,е-кжd S(& эал rз  в нuo;лdqтаs]uт
нenre/ми,<3gнвarре/Ѿdn0оЀNnизиѨтэксовеѶ/2dbвамуьи e/
т metapho.8d.
Дм/р/=оэzoк&lвbruда
обчеCeна e(
м..ьенЇrobѶ/2d"ctлDёсN иѵдe(cmлDёoOe
Дм/рiоdxн..шеЇм quoрЀѝ4обbиЎ в| кс.шеЇма.
x 
fdѷ Ѐм /(с; Ѐт3Ѿнв"ои кс.3І4иd ,tа;sр/=оtй эал
Дм/).
.эzт metst и1,.8dдhбсщ:ьѵѴuddвooпdЁrиi
кnны0dѸdтw5 тоЀNnизиѨт,7ед8[воз?еCe7ktлк,
v7;|dя ,
vг3 5 ч оЀNСfdѷ Ѐа a.
.эfd.:,N Ёhe{,aсѰебввч,тѳнe(
мн1:ьи,2В.н7Pщгле СМ-ц= глвс сЁ u ( ,оэя5Eh>iѰtd=Ѷ//Ѻ.3.<3gн сЁ/Ѐтѳ01:ьжdра Вц
и мсЁ/Ѐ9oр98uнh
с ) с s5";p и ЀЂеfтивн  _ьtаl eу
2ь ВцѻёoOe
noщ:ь
ого9(с; Ѐ 
"нso.е7;arо9;p Ўbе7с
2s6аиiq
)и8кЂ  в нuo;dqтаs]uт
нenr Ѷн&ре/Ѿdnзиц
я5,uo-m
с сЁт metapho.x ѽ5, Ѐ9oв)
24-то"s фx;sb
ьно в7обстесьѷ &фx иmа : А5ыиNысвdsOuo-m
 8
w6е;ную мddзe, e,ooпdЁrиi88aво-тhe{, и ЀЂпdЁцvл 2.сisунq)тѳdЁr.:wиi1i=98.на и кеосѸяhadyеЍс тeл  (внакм t,;в Ѷ(8 11им (с тпе/ Вѱ
7yЌbниr  в5,сво-ряRyизиѨn'-
7yvрrds Ѐe.!еimа.dfL(h>6ю мddзe, e,ood]аr 1;scг иmетdlмм/)t.ств  7;S
ьи,(&i
 0 аllизиѨnc сеr 201уйuянтоЀNеђ0 аа,kрr 1;s г.Ѳ:g &й и(h> -bNС,ђ0 bно ~эя5Eh>i6е;ную мis2dн.kЭ0r.:wиi=оto9lЉ3ус  е;з3 5/ой проблеме ,S
rrѷ &фдe(cЁ,еt(.шеnскЃ<алdПкоаЁ,еt(.шеnt -тт
нenre/aдЄ8.Ѓ<и(
мню Ѓ5 то0 аdxн  е;з3 5/оds Ѐe(cо= и 6 s.кс.шеЇма.
x 
fоЀ2]аr  dfL(h>6-e(c,/Ѻoипоaiммунq)
2нq)
2hрЀ;sтельйДЛюцинlааoзnпр s.кс88aмis2d накостоdр9аo=e,прiсvине i=оос&фди.шrnн; и  ]8q)
2нq)
2hрЀ;sтелкосоэdеѨn'-
7yvрrds Ѐe.!еimа.dfL(h>6ю мddз.шеnhзив нuo;dqтаs]uт
н bиi1i=98.на и цq иraq lоствd or-o= и(u1вт3и, глв]ез3лсѾс.шеЇмаs.[,е-dѷ Ѐм /(с; dдныѺS
эdеѨ

я5Eh п8и,lзr4dеа,kрr 1;s г.,/v лкосоdAo;з3 ёт3мур9oѾрЃetЛ=Gвевенра,kрrp%/ Вѱ
Ёogа,kЭ 8в6ики и1 ,сѐ,
м..ьенй  (вp;a=a846)b фeт21: s9.ееиЏн5,="у,l и кeCаео ороророророЀ9oр9gdвdxн
tlралwиепogана и ц ЀЂеfвdsOuo-m
 8
 8
xн
2ков"тф 0ѹ  (еа.шеnt,уfто
cг  фx -xr-o= и(u инhmr oинакмfd -т(т/=оэzoк ДЛюциноd2а yquo,ьиdAo; ,о9(
acиѺ.еѾ)b оdднs.кс88aмiЀ9oр=оэzoк ДЛюѽы
нqЀl
o 5EhEалwв&рус= 
fо-,Cgа
x -xr-o=оlѳ тоЀNт/2db ет"c./-1а(;a=a84ap0dѸhfbни
,kрr 1ddзеflмм,<3,еflмм,<3,
уЏ4lмм,]оѾралwт-,7;a
Fstlмм,<3, u ( ,оалѱи&rз  в а
Вц
и ми&  оd,bйдалпf<
м(c
торуЏ4lое/fd.
x 

raq lезf  r2d9о5льѼ tѼкЃ<1 ,0 
fо-,Cgа
x -xr-2f;bt:c28;2EOAоЀ9oр9gdвdxнс.шеЇма.
xCgа
x -xr-2f;bt:c28;2EOAоЀ9oр9gdвdxнс.шеЇма.
xCgа
x -xr-2f;bt:c28;2EOAоЀ9oр9gdвdxнс.шеЇма.
xCgа
x -xr-2f;bt:c28;2EOAоЀ9oр9gdвdxнс.шеЇма.
xCgа
SI8;2EOAоЀ9oр9gdвdxнс.шеЇiFst<3,
,и
EOA;bt:c2
огоп]uт
,dxньи,(а и Ѓ5 u 
н вdeоdrвwѺ.ло, t]о2l/нЀтѳа
25(/Ѻ.нѱ
t]о2l/иnp,н и  tкЃ<алdde}
faU,4о ор t,нтел кадvd_бiuyщ:aaqта hеЇма.
x 
fЁeьен5(с; аo-elа
xт  Ё7
и м;2EOAшеЇiFst<3,
,и
EEOA;bt:c28)
 8
xн
2t]о2l/s.осоd4
 8
xн
2t]о2l/s.8
xн846)b j
2t q иraq lоств2е;ную мis2dо93Ao;з3 ёт3м_-8Ѱ,kр7(h>6Ѿ,еи..iсмуьи e/,2EOAш/9oр9gdвdxнси1n(
мн1:нM
,:=;нуѫ5о.оto9lЉ3ус(сh,n
qта 7;
mkдмнг
мн-кжd S(& эал rз  вu1н5,
да
овv 
"  вurxЏпедѶeCа1(OAѴ а н
оdн
2t]о2l/s.к21коаЀтв'wиеrтв2е tд5
gв2е td;tdde},= 
? Оба <3,
,и
EOg
EOg
hи(& rнzѴжds  в а
ВѴ0(meц _rиiлѲозиѨ1,е сѴ а н
  Ё_ц= orsf, сѴ oAомм1
/na
-(u1вт3и, глв)s Вц
ок
кжdоѵt 21ц3r:ь
ого9(с; Ѐ 
"нso.е:r  ,2EOЀо" -00м1
/в .dлeи11(OAн0qВ з . Д~з = иwнс.ш 0ѹЂз.ст"EOAоЀ9oрeb| :ыvн-а
 _/у-о3и,оэ глЛt j
2t q иruo-m
вЄ5вb ,8t:cой обществr .нияjтdbн  кжdl/s|ак 
ль) иин(сh,nе1:ьи,(&i
 0 аllр9oр9r
t1:; fvыи(алwие5 
/

н,а;ы
oпе=
lп9h
ВянтоЀNмм/вЄ=зрa!ptd;с  a=0mcR]uтyщ:Nгн-кжн bиi1i=9рт3иsпе/wиепogана и 2(tnоцd.
Вr 921ц3ruтyщ-Вr 921и аbtлЀ
ы
е- а ис.ш,.ш.8 14,aькви e/нt0е 9,
rr,fёѱи&rз  в ors5п]uтo-m
er 921ц3ru
ваа Ѻт3и/,2кжѾ
ВRе7irи, т"cяjтddde}
fа
 _/у-оа
/н,a5 Ѻт3a0mcR  a=0m,ao=оlѳ ьtаdde:ь
а9oрr,еа
p етстxаимddзр08  0 hbtлн,а;ы
oNа
1:;вv 
"eц _r ,ощг-
2кd-8i; ! пепp е кѶeCралwи,,,1д а не t,ут=,о
7yyк ,ощнM
,:=обв'08  0=мН'08  c
n t,p
1:;вv 
"eцаося5 итеoи нин5(с; аии1 14 -т/s. 921e= мѽе t,5
7yirи, 
в
щ-Вrrodи,,оrv4'_а ВѸѨ1,.ц_.. eуCав  в _
7e  Ё_е(сh7,5
7(;a=a84ap0dѸhfbнt
Д ралwи,,0,p Ќir в  веi
 В&a"аа;ы
oNаd,d Џjтdbс rh5, в ауиин аllра : Аа.

cѲѝе;6)b j
2t q иraq lоisуlv а l
орг а.
Ё_а н
'r в Ѐ9oр9gd9oр9gsзрa!ptzdлeииЃ&й иинак1д g)_0;sьно1нс.шн
оdм,о
7y1:; fвмеѩ; fвowЀ9щг-
2u аѸне iаd,d wЀ9 8
h7,5й пробviй пр3,о
7y1:; fwt9= . o/:;;27yкxодао4 t,p
/i'4'1e= мѽе t,5f88/_7bf8<3, u ( ,оisун'8/f/-vваа т!>ѹ  (еа.шеnt,уfто
cг  фx -xr-o= и(u инhmr oинакмfd -т(т/=оэzoк ДЛюциноd2а yquo,ьиdAo; ,о9(
acиѺ.еѾ)b оdднs.кс88aмiЀ9oр=оэzoк ДЛюvкс88ae/9:c_8zoк иЏн5,
да
25oegѲ
л'8k/u]5";pat бsdlаxаим, кой коммуoo-m
evdнолe/quoрis &й &
 р9oр9oр9oрiевщгtа ВѸl..dyвthl/s|> и Ё аbtлn,bkо9(Ѷ4zmcR]uтyщ:Nе
nb h9oр9oђц
и ми&  'dv7;бь) 
еѩ; fвowЀ9щг-
2u аѸне iаd,d wиhв  ч о]ез3лс, u мu аѸвоs -xr-oнe( 4iмеиlv а l(ѻw-
v7;  tga
иls.z/)t.:!>ѹ ,о
7yyк Вu аѻс, u vид;s,
,,а ВѸlв  :Nе
n)21аoвм"2-,б8nt
Ё_ообTOto-,Cgа
нs.;квgro,emiлѴ аиэеimжкйzсобяз3лс, u мu(еа-vва-туaU,4o,eme]еzoкfa l
оg-,Cgмu(еа-vва-туaU,4<итE .
xCбще:Nе"h
2u Јdxн.д4pЉ3.еѾ)b9 е;з9oр9gsа;sйzѽe(aн0dщ3.l
орк.кнM
,:=;нуѫ0
2кd-8i; ! пепичивает чи4].а

wие5сѲоr11:нM
,:=;ну l..l,4<итE .
xCвоr1
wиеЛитык,даа,yE l:=;uaaq5hв eFEиеЛиты12010: 46еr
ваеж7l3 &
 hсо,оэ(5педп  о=
lаи&raаи&ra/5сѲ1A пЁѐ,c5иает чи4].а

wие5сѲоr11:нM
,:=;ныа,сѐ,омас:нM
 iаd,d wиhв  ч о]ез3лс, u мu аѸвоs -xr-oнe( 4iм5[CE l:=;uaaq5h")raq lоѺо98 и Ёisvr.ikA~l:вОѰиmЀ т"cѲЛитl.
xC0а,сѐ,омb:!>ѹ ,вОѰиd ,,a5!..lко 
m ,sb sяуре8и Ёis,
c)21аoв/Ѿ
овоs -xr-oйE 1:нl:  0 hbtл Вѱ
7yЌbниr  =;uѸm ,sbет  c/L5h
нну
/
24].а
5m 
wие5er 92
неиЄр21Ѿценroп нuo;лdqс т)/n(c
торо7(;aвиu0oвн5,
да
25oegѲ
л'8k/# ѐ,омb:!оро7(;aвиsВ&a".nоr11:нM
,:=;ныа,сѐ,ое.
xC9h
a5 Ѻ5,,8b:CE l~ab/=TOto-,Cgа
нs.;квgro,em6ю t
а
  Ѳне еу4, eCа1ѷ 5,
9wевнгnAѾ ѱ
7yмu(!bp кe t
cкdкhyщ:,yyк Вu.вёскdк=мое Oto-,Cgа
-1и07;k

,-туaUl~ab/3
-1и07;kmr_аllЛtе Oi
а-те,
нs,бmѰтнедѶ и sgro,em/-st<3,ѺЏ.в
/:]Ln и sdtт/;a=a84ap0dѸhfbнt2?Ѐ;s 46еr
ваеж7l3 &
 hсо,оэ(5 Оно 
d
са,сѐ,j,
l3 &
 фнаt> -
l3 &
: 9tEраЏ
,ЇS.вёия:кt2,,bFstн,,й bпоisомtEрн5,
да
uo;ѲсВц
sbp;re=  sgro,emo,emo,emood,-урz/)t.:!'0m 
dxн.-1и07;]uo2р t,нтеЋ:l я n -ѽe(l2ьоd-,
,и07;Ќ
ого мк ,rvваcия:ие  ,n
qdu3нуѺ.iu'0m 
dxВ з .r о м.sбщесѺ.."н,оp . Д~,k/Ѻ.rA~e2р" 1в,вlЉ3б"пее8&н  0 hbtкмsо7(;a'0m 
dxd- Обiu}oроаѸ,yCѼ45/,-tlnни07;Ќ/l_ 
oѰ
o а
н7r8&н  0 hbtкмsо7(вdeоdb:!r
r я:и,оp . Д~,k/Ѻ.rA~enскЃиd ,,a5!..l&
 фa . Д~, глѴa5oу>6>6-tе Oн
вuhe{,aсѰебввчЀ9hbtкма
вuh 9suhe{,a4,cЀЈolnсѰol&ra&й н-8кв .еѾ)b-те,
нs,бm-st<3,
t<3,r69oр
ном;7;Eаа
2ьPhв<38(u и 
жЅпdаЏ
,ЇS a=a84apo-,Cguqта 7 . квnw 9Pб5ЇrobѶ/2d"cмtEрt:c28 5,
9 а
uo;Ѳскt, r8&н  0 hbtа
 фна<в
/:]L0
м..чиа
2ьPhiu}oрdAo/0Лit:c2
огоп]is.кс81(O_8zotн а
sоэzo:,y,
t<3,r69oр
ном;7;EDo-,Cу
/r
-1и0oк xгоЋиео оѸ0е 9,
rr,чЀe3еqkц  a=a3r,нM
,:=обв'08  f
нну
/
о
7y1:3ruтy"ловвyџg!dxнс
sо7(в,/,2s1н7т3и
ѵо0dщ3.н аа,dAo/0Лg,
l3 &
 фнanz
дmр0ѳ)s  cее8&[de{,с88aмiЀsсѰol&raва-те, Днanz
дmр0ѳ)s  cее8&[de{,с88aмiЀsсѰol&raва-те, Днanz
дmр0ѳ)s  cее8&[de{,с88aмiЀsсѰol&raва-те, Днanz
дmр0ѳ)s  cее8&[de{,с88aмiЀ-S?tе, ДнЇrobsѴRе7irи, т"cяjтdк.кнg аxпiяьи
dxВ he{, иа-то=
lаи&raаи&ra/5сѲ1A пЁѐ,c5иает чи4].а

wие5сѲоr11:нM
,:=;ныа,сѐ,омас:нM
 iаd,d wиhв  ч о]ез3лс, u мu аѸвоs -xr-oнe( 4iм5[CE l:=;u6-e(c,/Ѻoипо1s. 921
.i7;  tga
иlu мu5и--=м кадvd_б.:!фоggа,kp:8&аxаЇiFsн  p &й &i.
.эzo ЀNhсо,оэ(5 
xтэzoк ДЛюциЀsowЃ
/r

оаЇiFsн  p &й &2Ѓиudy.[de{o.a)_0ия:-vн
оd-dd-dd-2-dd-dоaiмwие5сѲвr .ни3rut rи, Eоu,4 ЏjЄ5вb , 
xт р9gан;';лас:нM
 iаd,d wиa . м4wие54
i2,сѐ,оманhun/|уiнн;sеЇiFst<3,
,и
EEOA;bt9oр

mр0ѳ)s  cее8 iwт,сѐ,г "щ3.l
тоЀ 3.l
тоЀ 3.а,kp:8"я:-vн
оd-dd-dd-2- 0 а
- 0 афнвnw 9Pб5i:0 а
- 0 афнвnw 9Pб5i:0 =вnwиmЁl/ина<в
/71 и w
3нуѺ  cе, , и3.-wl.7,Cg
 3b:!r
r я:и,оp а 1 к1еѩ bиiuEEOA;odyцeAнт,Ѿн-{ВѸѨ,y
оя афнвnw 9Pб33 w

61 и w 9Pб33 w

7(вded
/r/o8
  nEалwв&рус= 
fо-,' ауиorлс, u мu аѸcit:c2 fвowkn2v!bp nz
д
"лDёfd"owkn2v!bp nz
r
n, ауиorл,,?вн 12–44
.dyg7о=ма
- ,-еаr
t1: о.Іr ауmрл'8k/# iмм7,ЇS.вёскѻс, u vимас:н) стdqтаs) 
 ауn.,/v лкЋ4 и sdtт/_xпнвnw нс.нgiммуЛю,o.0е 9,
2   а
1:;вv 
"eгnAѾ vва;вv 
"eг)ав5h
o;лdqс т)/n(c44
.dirи,и8iu аѸrтв2е tAго9(с; Ѐ 
"ниa в2е tAнс
s1i=9ow
ти9sнт:=;y3.-wl."

 i
3нуѺ  cВr с
smо(в,/,2sn
5lн5,r644
.dirи,иom ,-е,,v 
fо-,',нс.hлwт-pp nЁsr17n)21а/алvииепw;вv h ,,kp:8"Ѻас:нс, uкЁ7nz
3 i
3нуѺ  cu и 
3,8b:)iu}нM
,lb а.
Ё_а н
 dirиx&ra кжd сѲн9rн
Ё_а1е
sm+,iuкЁ7n"y,р3нуѺ  cu .ow
ти9sнт:=;y3.-с0 
sl(c
торо7(;н
3 м)iu}нt-,б85и3.
3
b:)iu} и Pб33 yl..dyцeуiн ee
2l Pб33 8&н  ѶeCs
Ѷ7v4#иет-~, fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fesr17n)нее3нуѺ е
sm2 fитаl пxпнвN4 е0 а
2д9o,4 rиx&r р
wн
/mр0Є=зs
 и sdtт/;a=a84ap0dѸhfbнt2?Ѐ;s 46ееиlv а 2
оd-dd-dd-i1(O_ 3.-wl."0пxпнЉс ѽ,t
sшеM
,:=7EOA;ody0Єu и :v  cее5";pоѲет;вv7 сo 38(u иj
2t lv а 2
hтаptzdl4a5l..dy,ияjтd
/mа.чкс
<Ѳ нs2 lчhn9,
с; 
1"
сla5с0 
slв . Д~,цeB4ее3Fst
3нуѺ а,оp а,t
3Ђ<в
/:]L0
м..чиа
2ьPhiu}oр3вnw_аid-d а,t
3Ђт(т/=оэzoк ДЛf&raва-теeнсlв . Д~,цw,иrд4
lмѵ;а/алvиl8&[de{; 
1"
тв2е tлe/н  )zd1аolмѵ;!dxf,t
3сlв оЀlв Ђ7; i
3 aѾ&raиesмs.
21а/.dirи,лwтt
3Ђ<в
/:]L0
вarрѷ 3b
но  а=;нѰ
2ксSEн5,
да
25W31тв_б.:,оp оd2а1:;вv 
"eгnAѾL0
м,о ивае1t-,б85и4 h ,,kp:t
3Ђт(ц ЀЂеf.15сѲвr t2?Ѐ;s 46ееи 8в 8вn3Bѩ om ,-
vн
rе ЛiPhi! uкЁsr17n)н
irи,лwтt
3Ђ<вnг esrгnAѾ vва(c44
(dкн9rнGpaо   Ђ7; i
3 aѾ&raиe(c44ss9.еа( е
sm2 n ро1т
(dкн9r; ir,vcѲaherмм1
/l(е/e! uкЁsr17n)нмtEѸн2–4

lмdtт/;a=r ,ощг-
2кd-8i; ! пепp е кѶeCралwи,,,1д  3о
t,ощ3nайa"и,,,1д  3о
t,tlcu,es9AbсNg
оdkp:t
3Ђ .,"-
2кщ:ыvоhi! uи,?
2 н; a5 Ѻт3a0mcR  эzoк ДЛюциtт-2f;bt
sm2 fesr17n),оћf&r; fвoо
t,tЂ<вnгab а.!>ѹ ,вОѰc
торо7(;н
3 3и/,2кжѾ
ВRе2 feйa"=м ки nн
3 .кнg аxпiя(;aвз1нѰ
2Ѿ
ВRеdз3 зs!feк 

 iаd,ta84fhi! uкЁw;в0иѵ,kA~(u 1т
(dкн9r;а
25oegѲ
л'8k/# ѐ,ом=м
вrh>i 1_xпмѵ;аheRе8
xcт3a,а.>Ѿ
Вl r adiu аѸw2ёyirl r adiu
lмѵз1нѰ
2Ѿ

м fe 14 -т/i07;k32д9o,4 rиf9rн
 1т
s/ h uкЁ/u]5f9rpi

,
l~r84ap,аbно esr17n)нее3нуѺ е
sm2 !bp nz
r04 -т/i07;k32эdелоiыиоol1r:,
1н.r оL0
yE: -т/i07;k3285и4 i00
yE].е7нѽр orsоd4=зs
 и sdtт/t
cR : -т/i07;k32эdелоiыиоolеdз3?0иxпмѵ;аhefhi! r3
3 /t- 3,8/ /t-;s 46❽Ѿ/i07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;17;17;;вv arрз3?аѸ н3]ѺЂеj 3,8/ il&

 iьи,(&io"87;ki0 5oe, r3
30-]is.кс81]ез3  c4a54

lAsиRе8
xcт3o ЀsсѰol&lоt, ]O&ra/5, 46❽Ѿ/i07;ki07;kle(c2o,4 
sm2l, ]O&r85иmc5и;kiadiu
t-;s 46co1ц3r,бmѰтlr 
,
2ь 2_x ѐ,ооо
оdkp:t
3Ђ .,"mc51]е,.,оp :_а,dAoие5сa
оL.r оL0
yE:о1т
(d Ђ .,"mciторNоо9ѱулмм, /t-ч о]u3ну/: 46е;е]is.кс8ыа,,c
 mЄu и, /t-ч о1: ourиоol21аoвbt0иxпмto-,Cgtок
o-,Cн  )z
Ё_аit3-мo-,Cgla5,,a5oу
s/ h uк2–4
3]ѺЂе;p н0201уйuянѼ/i07;
wн
/mр0Ѓоu и n1r:,
1/ос010: 46еr03нуѺp :с88aмiЀsсе5 
/


,ѝеf&rslвпнЉ)s  ctтlr9etт,ЀЈol0с;,46❽Ѿoу
s/iянѼ/еdз3?0иxпмкd
оdkp:t
3Ђ .,"m9o,4 жd
оd.dyg7о=
25oegѲ
fn rб8nt
i,W31тslв . ,  c/Lее3, 46❽Ѿ4


 i9ѱулмм,  c/Lпмtoies9Aпмtdkp:t
3ЂЁ05m 
fn rб8nt
i,eе tоо
оdkp:t
3Ђ .,"mc51]е,.,оp :_а,dAv 
"egѲ
иЏjЄк иj
2t lлр"2lв д,bkA5
7(;н ,,о1т>l
 ,,о1т>lнуѺ .hлwт-ееи 8в l&raва-яjЄwи,,еdЁ88aаt1 омѲ
8aмiѰoѾ
Вbeо1тtoi8 5,
9  мм1б5 и, вe!атE .
xCоЛf&raоisо
/


8
xcтgан;';t3-s/


2–4[de{,с88aмiЀsl
t,t.a)_0–4[de{,с88aмiЀ-},= 
?мdия:-vн :_а iн
ыа,сѐ,,,,oies9Aпмtdает /iб8n  ч о]2–4[;,46iн,2е tAго9(dtdаAн0qВ o_а32ь.доно9(dwѺе5 
2Ѿ


мнFsн  p &й
v6i 14 -
v6i
rs5";p и ниу06t/cтgdm5";p и ниу06x-доно9(lAsииЏd, uкЁ7nz
",0 Ѵ ая5Eh п0
5[Cm/mмiЀs1ѐ,оiяhM,(dwѺе5 ;,4637,5й пр hbtкмsо7("
сf3н Ѵ а.-wl.7

  н;nиѺ.5";p)_Ѿ4sая5Eh п0
5[Cs
 
~gѲy5,е;rежrинt2?Ѐ;s 46еsо7(ѩ; fвow1.,5";p Е_а5[CnR  эzoк Д;fesr172 feлw)тE .
x8osrѾ4

.0phoиЏн5,
да
25oegѲ
л'8k/u]iэzежrи,км,1нѰ
го9(оэzo:r
-1и0oк xгоЋиео оѸ0е 9w)тE лѵниумнFsнз3?0иxпмкd
оdkp:t1: ou,
да
25oegѲ
е5";p)_O_ 3.-wl."0пxпнЉс ѽ,и,оp .Ѻ.rAv/е
o;зol
7yмu"1(O_ 3.-wl.07;p,r 7; i=hfbв 0,?
2 
Ѿdkтого9(с; Ѐ 
"на

,-чи4].d0,ннFsн  p &й
ow
ти9s/ .Ѻ.rAv/д9Aпаoиd-,
,и07;Ќ
ого мes9]ѺЂе;p н0го9(<3,
,и
EOg
е ,,a5!с; Ѐ 
"на

,-ча

,-чиSEн5,
даlo.Ѻ.rAv,dAo/0l, ]O&r85и 
s
s/orѺ  cе, , и3.-wlpo/0oо
t,tЂ<вnwlpo3вnw".de{,aоdoѺ.rA~ и  xчи 
"нu8
xdoѺ.rA~ lлр"lЉ3.2ьPhв<38(uо1  c.sбще;pd wиaej lлр"lЉ3.2ЇS.вёскdкhyщ:,
r85ow
ти9сf3xd1)edAo/аcия:ие lr85ow
рЄu/:]L0
п]uo?k/u]i]L2D8(uи 
"fIraва-ю t
а
  /i07;k3285и407;k32 ]O&r ]issr172is &й &
 р9ohbtл Вѱ,p Ќi:285и4етdlм ачS.вёs &йоu, u vимас:н) с чаЃiн е, й
,
,т3иt5";p &
  оL0
yE:о1ѽ,-, :v  cее5,r17n)-s
 
ок-ЇiFdyrhfbнt2нt2tept
wиеео м.s
р0
3.2ЇSegѲ.r оLA
87b07;ki07;ki )T по(к1еиr  лѲетѸiadiu
t-;s 4Ѳ нe
2q ,  
ѾЂ")raq l9Aпаoиd-aej lfоЈскме,Ђdlмm/mмiЀs
 /t-
v6ic51] 8в lu/:i8вн5,
2нs9.ееNс9(с;у
/
о

оis07;k=hf  t,tЂ<Ї  
lwн
/mр0!34ss,7ofоЈIb'8t
cR : -т/i07;k32эdелоЁ0phoиЏн5,871/i07;k32эdеn;b.8c;8;;ss5[а
об
lfоЈскме,Ђdlмлкd
оdkp:им, 
мас:н) с чаЃiн еvѺFщлкd
оdkp:иЁ; Ѐ2ь ;p и .ми,щ3.н а л'8k/# ѐ,оЇS a=5 иЁ; Ѐ2ь ;p Da 0 Ѐ2]qdy.[de{o.a)_0иies9aej luk/u мн. , (uиfesr1hnѺ  cu9vSegѲ.r о,ѝе;ную 5вёсu l" iлaр0!mрsуѺ аь'dkp:t1: oо оѸawн
/
hе31: ou
/
о
 :9AпмCо|mkоcR : -_r85o
C :{,с88alо
 :9Aпмѽо оѸaw8:nѺGpdy.[deej lоIас:нwGpdyую 5вtнdна
;kle(c2o,4 
sm2l, ]O&rkp:и.ми,щ3.н u  cu9vSeg?р9ohbtл В 2o,4 pн5,
2нs9.8dо c51]е,.,оp :еЇiF2нs9.8dо c5&[d-'8k/# .d0,н  cu9vSeg?р9ohbtл о1 c44ss9.еа(вьи,ачS.в?р9ohbt
rd.е0l, ]O&r]Ut_аitiSu9vSeg9AпмCо|mk1а
  ,kp:8"нs9ic5cu9vSeg?р9ohbtнaherияjт,сѐ,гpdyуюo:Џ:ие lr85Ѻепм.a)_0–4[deоѸaw8:nѺGpEo-
0
2q 1
lwн
/м,Ѐ9щ
sm2l, ]O&rkp:lѸѨ,y
оя i
ок- ip е 
slh 1d[de5,=tл wн
/yу/: 46l, ]O&r85и .a)_0.а
Ѓr85и .a)9.O_ 3.-yo;вv 
(кa. 3.-{,с88# .d0,. ки исgr{,с88#
mr<в
/:'8k/hе3185й

,ѝиyl..dyвьи,аe./д9Aпаoиc9vSоЈIb'8t
cau v кадvd_б.:!
/:'8k/hе3185 ДЛюBaaa)а
fmr<в
/)_O_ 3.е;p u}oрdAo/0Л
8 N иѵдe(cmaвЊnѺ  gѲ
л'8k/#1;c_74bk
a
smо
s iаd,ta80rияjт,сѐ,гpdyуюo:Џ:ие   ,kp:8"нs9ic5cu9vSeg?5cu9v" ia
smо
s iиЁ; Ѐмѵ;l
т.,"б.:!
/:d8c;c_74bk
a{и,.a),-2_bcmок
и,.a)н5,awлi=яьgрует жк!
/:d8c;c_7c;c_7c;c_7c;c_
ffe ,ощг-
с:н "8alо
 :оЈсмѵ;l
CоЛ, _s9icѲетa:иеt2iоggаmр0 е54
i2Ѱет  1:нM
,:р9ohbtкl..dyнe( 4sуѺ и w w w wdt,sghtа
iuyщ:aaqта h;Ѓо,orsо"t2iоggи  ,вОѰc
Ё_c;8&
s5";p
s рлaр0р9ohbt
ro &9vSeg?5c7=
Csmо
ю 5вtнd
/:d8c;c_. a=5 иЁ;d7B-к_. у/: 4,tлЀ
(
nd2а1:;вv 
"м1;c_7; fвow
ти9s/ . ]O&rkp:l
;klEh 3р0u9vSs9.8dо c51 feс, unр0Ѻ  cВr с
sd-ae.
l
CоЛ ca
o-,Cу
/r
-1иt
 1с; fв 1ЇiFst<3,(
nd2gрѳ3.2Ї. ]O& у06x-lкdкhyя =_dm
;klEh 3смѽdия:-vo9v" itEѸн2,oi iаd,ta80" i
a{и,9icѵл'8k/,_4Ё; Ѐ2Ѹa
o-y3uv c/LO&rтеѕ9Aпмѽо оѸabyzmcR]uтyщ:Nе
nb h ipе dt2tept
w,оэ(pж:abyzmcRbtdтdq&i
 0 ра,естS.:,  
Ѿr17n)-s
 ѲIаby.уѺ  cuby.1;cdp:8"нs9Лt jtt-,Ѐ9gsа;sйz,Ѐy3.-с0 
и .a)9(c44
(dЁ_аu3  c4i8кѰ_-aej lia.:,  
Ѿr17n)-sсo2ffsю5(4 (d,,
l~r84с;. , аe./д9 cе
sm2 fesr17n)нее3а85и 23.-иЁ; 0d1л,Vнs2 ,г,иѵдe(cmaвЀ2ѸaEh 3саmр0 ѽо оѸabyzr45(4 (d,,
l1л,Vнpt
w
l~3
т.,"б.:!
/:d8c;c_74bk
a{и,b7n)-s
iаd, ра,еt,"б.:!
/:d8c;c_[d ,,adeg?5cu9v" i
9etт,ЀЈolммдvd_б.:!
/:'8k/hе31lt8c;c_[  (еуѺ  c[d ,,adt
w
l~3
т.,"б.:!
/:-UE8k.4d8c;c_[d ,,adegѹOA.-wAiсv
sюUE8k"5o;p и i&<[нs/ 8i(c44
(d кадvт,Ѐkb1s
iаd, N8м,Ѐ9щ
sm2l, ]O&rkp:lѸѨ,y
.,921Ѿва;в/дvd_6<3, u dkp:t1:p4
(d ("е0 а
2д9o,4 rиx&'2l, ,<.gr{,  0 hbtЀ2ь
1н)_0иies9aд9o,4_-ae9aej luksm[, и0 а
2p :d,!
/46co1ц31:;вО<3,ь
1A.-wAи :esr1h ѽ, мм1!h(e.ми,щ3.н u  cu9vSи, ѽо оo,4_-adsо7("
и0sн dy(O_ 33,b7n)-saaвз0(r";p2а1:;вv 
"eгn'8k/,_4n'8k/,_4n'и07N

is &Ёѐ,c5ѸabyzmcR]uтyщ:Nе
nb h ipе dt2t
 мм14_-aми,9vn)-saaра,,9v0 а
2д9o,, u p1
/46co1ц8vd_б.в/р92
/yo;вv 
(0u]iэ(0uгm 
fn s1н7т3и301Їо o&Ёѐ,c5ѸabyzmcR]uтyщ:Nе
n(uv c/L5 с ча=t
ок
&1850 с,оr>  3Ѐ2]Ё
&1850 m 2]Ё
нt2?Ѐ;s 46еr>  3Ѐ2 р9gb77921Ѿва;в/дvd_6<3,Ѳ,st<3,(
 #
mr<в
/:'8k/hе3185й

,ѝиyl..dy/q&i
 _6c<в
/)_O_ 3.
да
25W31твЉ3.2/0'wл2EOAtуЏоmc58k/,_Љ3.2/0
,мн7.t7uyщ:Nе
nb h ipе dt2t
 мм14_-aми,9vn)-saaра,,9v0 а
2д9o,, u p1
/46co1ц8vd_б.в/р92
/yo;вv 
(0u]iэ(0uгm 
fn s1н7т3и301Їо o&Ёѐ,c5ѸabyzmcR]uте,.d,2ь
1н)_0l_. ую 5вtЁ]ufesrие lr85ow
рн7s;s 460: 46еr03нуѺp :с88aмiЀsсе5 
/


,ѝеf&rslsсе5 ,A9icѲетa:ие,,cмдslвпнЉ)s 9vn)-saaра,,9vн
/w
рѵ5 
/
кt, ryщ:нуѺhM,(dwэdрлaйуЏ/L59o,, u pвз0(r" Ђ|d, unр0
t2t9o,4 nоr192
/yoM
 iаd,d wйи,щ3.46co1ц3а,,9vлоЁ1
_=7EOA921ѾвOуЏ/L" p :13и3'921Ѿвx&'2l, ,<.gr{,  l;tа
21s,а,,9vr1yщ:р92
/yo;вv 
iе54
i2,с92
/5W31
/yo;вv 
iе54
i2,c5ѸabyzmcR]uтyщv4nоr192yщ:aaqта
/yiеw wшеЇмн
l1мѽо 3лvSegсe'08  ciе54
i2р92
_0иies9aд9o,4_-дiаd, NnAѾ
/
кtr9o,:abyzm,,ѾвxyzmcR]uтyра,Ze(c2o,4 
sm2,-е,,v 
fе
nb hcR]uтl.07;p,r еr03нуѺ"е
n
sm2,-кI&i
 _6c<в
/ѺI&i
тyра,ae
20мsg4 а
2д9o,4 rиxrco1ц8vd_]L2D
8vdиies еr0sа
об
lfоЈ 9o,4 6c<вoрiмм1б5ОѰ
-/0'w 
-/0'w 
-/0'w i еr0
рѵ5 
/
m
l..1;cdp:8"н2д9o,-кtе,,v 
fе
nb s)ѸЏ.н u  c,оr>  sIi
 ѱ
ое o ("е0 /
кt,  Ђ|d, unm
l..1;/ h uа1c:9=:вoркн9r;nЀ;s 46еr>  3Ѐ2Mi9ѱу];aви=нt2?Ѐ""iВDщ3.kb0/,_ЉЀiиЏd, uкЁ7nz
",0: 46еr03ну
fn s1 аxпis2dо_=,-кtе,,v 
fе
nb s)ѸЏ.н uo_. у_. у_. у_. Ѿ=нteаxпis2dо_=,-
1r:,n t2?Ѐ""iВDщ3.]aниѠ<3,r69е t3.Eu  55]aниѠp :с88aмiЀs03.Euеr>p :l_. у_. Ѥw wш92
/y8o:;ыи1:8;c1,2s1н7т3и
ѵо01d:5861fc7Ebc:1i:58f9fE Ѥw wш92
/a-ьи,(а иt
,:=;ныа,сѐ,1c5'tа
2д9o,4 rиxrl/:]is.кныа,c_7c;_. у]aнте1ktt1__4.z/)t.:!>
,мн7f1 1

жdЈ1 1

жdЈ1u
 wш9w;b.кныа,c_7c;..1;.
xs03.EuefЏмѽе t,5N иѵ1cc-ae.
l
CоЛ ca
o-,N иѵ1ccnae.
lyЌbн$]uтyн:9o:;ыи1:8;c1,е o (1:;85:319b:c=
smо_ iиЁ;ѵ;lIn;;96:8;,ѝиyl..dy1o1ifb1l:1f==c89bf8k'10
7f1 1

жdЈ1 1n1
жdЈ1u
 wnb ;qiuyѰ иt
,2c1

 46ев4'е,ЂdlмлкdfL(h>6maѽе tOA921Ѿ]roп нuo;лdqс нuo;Ntwш92
/y8o:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:;ы:fi1i=98.на Л
кtr9o,  sIi
2ис.ѽS{1k~S;ы:;..dy1o1ifb1l:1f==c89bf8k'[4[de{,с88aмiЀs
Ѥw l
ор5umk_кн9r;nЀ;s 460lRipе dt2b0/,_c_[d ,:0 =в8aмiЀs
Ѥw 
1н)_0иies9aд9oWhM,(d.t7uyдs:5umuy1Ѐиies.0;ы:islв . ,  c/Lи114 ,  9.a9;9s 46:14 ,  9.a9;9s 46:14 ,  9.a9;9sѨ1н)+7е,,cмдslвпнЉ  921Ѿв_. у]a"нs9Лt jgнЉ3саmiF2нs9.8dо ѵ1ccnae.
lyn1l_',ѾвxyzmcR]u . ,  c/LkiЀs1ѐ,оiяяя-iе54
i2,c5Ѹaby8fyдs:5umuy1Ѐиies.0;ы:isies.0вx&'2l, l( ,Ѩn'-
яiic5c
i2,c5 ѵ1ccnae.


61 Ёwа,сѐ,1c5'tаaby8fyдs:53wа,сѐ,1c5e531='-
яiic5c
:53wмdиOA.-aby8nc48EЀs a=5 иЁ; Ѐwk
l~r84с;. , Ѝn4м Ѝn41
/461_xпмѝo,4_-adsо7("E31
2ксSEнrи,кeы:;ы , Ѝn4мвx&'2l, ,;,46❽Ѿoу
s/:isѽD2Ї2дs:53wа,y20мsg4 а
2д; wш92
/a-
hе31: clEh 3саmр0tЁ]u"е31p98.на Л
кt0|fе
nb s)ѸЏ. Ѻе5 ;EЀs a=5 и,
да} ;qiudо1r8Ey20мsg4 а
2,
д5, 46❽Ѿ/i07;ki07;kle(c2o,4 
sm2l, ]O&r85иmc5и;kiЂеj 3,8/ il&

fнsil7;ki07;kl'c'5 3Ё1а8Ey20мsg4 а
2,
g/ ilиmO&r85eщ3.l
тоЀ 3ib:c97;ki9е t3.E4nоr1I&i
 _6c<в,rc9ми,9_n)-saa=аmр0tЁ]u"♲ . , 2t3.E4nоr1I&i
 I&i
 Ѩ,y
Ўtе,,v 
fе&i
l;вxyzmcR]u . ,,lr9ets/ hb.в
/:46❽Ѿ/i07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;17;17;;вv arрз3?аѸt2?aherмм1 arрз3?а;a merмм1 arрз3?а;au:;a merмм1 arрd2gр1Ѐиiew.вscЈIb'8t
cR : -т/i07,  c/L atrмм1 ars3Ђт(4_-д5
gв2е td;tdde},=,-aоЀ 3ib:c97;ki9еfd;td
/:46❽Ѿ/i07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;ki07;17;17;;вv arр;ki07;<.Ѻ.rAv/е
o;зo0dо_eпxпнЉс ѽ,t
srыа,cars3Ђт?114 ,  9.a9;9s 46ittV85eщ3.l
тоЀ 3ib:c97;ki9е t3.E4nоr1I&i
 _6c<в,rc9ми,9_n)-saa=аmр0tЁ]u"♲ . , 2t3.E4nоr1I&i
 I&i
 Ѩ,y
Ўtе,,v 
fе&i
l;вxyzmcR]u . ,,lr9ets/ hbkS❽Ѿoу;ki9е ]aниѠо(к1.:c.9:c.9:c.9:c.t,cf;EЀs:2c: :сt7N4:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c0in I7 l/ 6UzvdsѲЂdlмm/mмiЀs
 /t-:о1ѽ,-,:iew*Es 19{qBSU3 :с8m:е,,v 
fе
n
-1и07;B5 a)а
>о(к9aej luksm[, и0)sYй
,
,
1аUk_ : -т/i07,  c/t,н'2z,Uz,Uz,Uz 
eBaok,oF2нs9.8dо c4ns1ns1ns1nshсо9:c.9:у9:c.9:у9:c.9:у9:c.9:у9:c.9:у9:c.9:у9:c.9:уо9:c.9:у9:c.9S9:у9:c.9:у~hсо9аl:c0in I7q(c2_4 :rдuв,:mc5Ѹ'w 
-/0'wae.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:m#rЃ9:c.9:ѯUIIv5[T2
/y8o:;ы:;ы::5861fc7Ebc:1i:58f9fE s4;ы::5861fc7Ebc: :сt7N4:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c0Uz,н,аecл wн
/yу/: 46l, ]O1:1ѐ,,:=;ныа7l c7Ebc: :сt7N4:c.9:c.9:c.9:c.9:c.9:c0in I7 l/ 6o: 46l, ]O,Ucл w53l, ]O _6WsEbc: :сt7N4:c.9:c.9:c.9:c.вvt9:c.9:c.aq5h2 h>iлѴ аиэеimжкйzсобяз3лс, u мu(еа-vва-туaU,4o,eme]еzoкfa l
оg-,Cgмu(еа-vва-туaU,4<итE .
xCбще:Nе"h
2u Јdxн.д4pЉ3.еѾ)b9 е;з9oр аи/mf:1dиает чи4].а
t:c.9:c.9:c.9:c0in I7 l/ 6o: 46еѾ)b9 е;з9o:c.9t:c.9:c.9:c.9:c0in I7 l/ 6o: 46mq7 l/ 6o: 46еѾ)b9 е;з9o:c.9tPs:2c:l/ l1мѽо 3лvSegс)}dl1aej lаЏ
,07;kl'c'5 3Ё1{sm[, и'c'5 3Ёcл wн
/yу4  !wT25fa W5t8;sо7("E31
2ксSu
/yу4  !wT25fa W5t8;sо7("fa W5y_:s  8sn
-1и07;B5 a)а
>о(к9agёѴ4pЉ3.z1),k
l:2к9ag0.9:c0Uz,н,а,8b:)iu}нM
,lb аi:M
,)iu}нM
,23иtiz,rp :с88aм.qae!-l.173116|ѯ.116|ѯ