close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

CDA-9854R CDA-9852RB CDA;pdf

код для вставкиСкачать
Тематический
мониторинг
российских
СМИ
Московский дом национальностей
17 октября 2014
Содержание выпуска:
Московский дом национальностей
 cap.ru, 16.10.2014
В Москве открылась "Неделя Айги"
14 октября в Москве спектаклем "Поля входят в дверь", поставленном в Московском
театре "Центр драмтатургии и режиссуры" по произведениям Геннадия Айги, открылась
"Неделя Айги".
 Русский век, 15.10.2014
Форум «У истоков славянской общности» пройдет в Приднестровье
Как сообщал "Русский век", в 2013 году в Московском доме национальностей в рамках
проекта "Мы — часть истории твоей, Россия!" состоялся культурно-патриотический
форум.
 dmsnpiro.mos.ru, 15.10.2014
Фестиваль Искусство молодых во славу России – конкурсанты начали
борьбу за призовые места
Конкурсантам предстоит побороться за призовые места на финале конкурса в субботу
18 октября, который тоже пройдет в Московском доме национальностей.
Деятельность региональных органов власти
 ulanmedia.ru, 15.10.2014
Поисками местного этнобренда в очередной раз озадачились в Бурятии
По словам Сажиды Баталовой, главная задача - создать некую чудесную
мифологическую историю, на которой будет основан бренд Поисками местного бренда
в очередной раз озадачились в Бурятии - на этот раз общественники.
 ИА REGNUM, 15.10.2014
Губернатор Ленобласти: Духи веками учили вепсов соблюдать правила леса
"Сохранение культуры и традиций малых коренных народов — важнейшая, сквозная
задача. Согласно переписи, численность их, к сожалению сокращается. Это общая
тенденция не только в России, но и в соседней Финляндии, и в странах Балтии.
Укрепление межнациональных отношений
 Ивановская газета, 15.10.2014
Ивановская область – одна из самых толерантных
В Ивановском доме национальностей отметили 6-летие со дня его образования.
Прозвучало много теплых слов и добрых пожеланий. Артисты дарили гостям свое
творчество, а зрители не скупились на аплодисменты.
 Московский Комсомолец, 15.10.2014
На один день Волгоград стал столицей этнических культур
От народных песен и танцев до участия в старинных национальных обрядах. В рамках
региональной программы развития межнациональных отношений, которую реализует
министерство культуры, на юге Волгограда в минувшие выходные прошел фестиваль
"Культурное наследие народов Нижнего Поволжья".
 Вечерняя Москва, 16.10.2014
День республики продолжат праздновать на ВВЦ
На минувшей неделе День республики отметило землячество одного из самых
колоритных национальных регионов России — Башкортостана. В Полномочном
Представительстве Республики при Президенте РФ в Москве по этому случаю прошел
официальный прием.
 Самарская газета, 16.10.2014
Работы победителей конкурса "Многонациональная Самара" разместят на
улицах города
Конкурс на лучший проект социальной рекламы по вопросам межнационального
взаимодействия "Многонациональная Самара" объявило управление информации и
аналитики городской администрации.
 Аргументы и Факты (Ханты-Мансийск), 16.10.2014
Как возродить культуру малых народов России?
Нганасаны, эвенцы, энки, телеуты, теленгиты, кумандинцы, тубалары – слышали ли вы
о таких народах? Нет? Это не удивительно. Представителей некоторых из них остались
считанные единицы.
Народы России
 НИА-Красноярск, 15.10.2014
На Таймыре появился первый этнический комплекс "Таймыр-Моу"
В Дудинке открылся первый на Таймыре этнический комплекс "Таймыр-Моу". Его
появление стало возможным благодаря гранту конкурса социальных проектов "Naшe
будущее - Naшa ответственность" Заполярного филиала компании "Норильский
никель".
 Вечерний Барнаул, 15.10.2014
Из одного казана
В течение семи месяцев на разных площадках Барнаула проходили тематические
мероприятия с участием представителей национальных диаспор и сообществ,
проживающих на территории Алтайского края
 ИТАР-ТАСС, 15.10.2014
Этнодеревня малых народов ижора и водь появится в районе порта УстьЛуга
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 15 октября. /Корр. ТАСС Ольга Павлова/. В Кингисеппском районе
Ленинградской области прорабатывается проект создания этнографической деревни
малых финно-угорских народов водь и ижора.
 Аргументы и Факты (Майкоп), 15.10.2014
В Краснодаре правозащитники обсудят права этнических меньшинств
В столице Кубани пройдёт "круглый стол" в рамках проекта, поддерживаемого
Еврокомиссией. Майкоп, 15 октября - АиФ-Адыгея. В Краснодаре 18-19 октября 2014
года пройдёт семинар, посвященный мониторингу соблюдения прав этнических
меньшинств.
 ИА REGNUM, 15.10.2014
Эксперт: Этнические заповедники защитят коренные малочисленные народы
Ленобласти от промышленной застройки
"В настоящий момент национальные организации в полной мере не отражают интересы
малочисленных коренных народов. Если во главе деятель культуры — прекрасно
развивается национальная культура, если юристы — правовые вопросы на первом
месте.
Диаспоры и землячества
 Вести ФМ, 16.10.2014
Гиды-нелегалы: Китай печёт их как пирожки
В Петербурге появились самозваные экскурсоводы из Китая, которые водят своих
соотечественников по достопримечательностям Северной столицы.
Профессиональные гиды указывают на незаконность подобной деятельности и на
вопиющую безграмотность нелегалов.
 Вечерний Бишкек, 15.10.2014
В Москве появилось общество кыргызстанцев "Узген"
Консолидировать в российской столице и Московском регионе выходцев из Узгенского
района Кыргызстана – такую цель ставит перед собой учрежденный на днях
общественный фонд "Узген".
 Россия для всех - Азербайджан, 16.10.2014
В Москве торжественно отметили День независимости Азербайджана
16 октября в столичном кинотеатре "Баку" торжественно отметили День независимости
Азербайджанской Республики.
Московский дом национальностей
В Москве открылась "Неделя Айги"
Автор не указан
cap.ru, 16.10.2014, Источник >>
14 октября в Москве спектаклем "Поля входят в дверь", поставленном в Московском
театре "Центр драматургии и режиссуры" по произведениям Геннадия Айги, открылась
"Неделя Айги".
Первое представление спектакля состоялось в июне, как раз перед закрытием
театрального сезона. Новый театральный сезон, открывшийся в октябре, приурочил
представление спектакля к открывшейся "Неделе Айги".
Полномочный представитель Чувашской Республики при Президенте РФ Леонид Волков
вместе с земляками посетил постановку и поздравил режиссера данной постановки,
легендарного Клима, а также исполнительницу главной роли Наталью Гандзюк с прекрасным
исполнением. То, что было представлено зрителям, можно без тени сомнения назвать
новым словом в театральном искусстве.
Премьерой театрального сезона московского театра "Центр драматургии и режиссуры"
стал проект "Русский Логос" - трилогия, состоящая из трех спектаклей, соединенных в
единое целое, и поставленная режиссером Климом по произведениям трех великих русских
поэтов-гениев, каждый из которых открыл новую эпоху в отечественной поэзии. Три русских
поэта – Пушкин, Блок и Айги! Александр Пушкин – поэт XIX века. Александр Блок – поэт XX
века. А Геннадий Айги – поэт XXI века, хоть и писал в основном во второй половине XX века.
Первый спектакль - "Балда. Три щелчка" по известной сказке Александра Пушкина "Сказка
о попе и его работнике Балде". Второй спектакль – "Возмездие 12" по не менее известной
поэме "Двенадцать" Александра Блока, написанной в январе 1918 года в самый переломный
момент российской истории, в момент разгона Учредительного собрания. Третья постановка
"Поля входят в дверь" по одноимённому произведению "Всё то же прощание" чувашского и
русского поэта Геннадия Айги.
Режиссер Клим – ученик Анатолия Васильева, автор около 30 пьес и киносценариев,
первый обладатель национальной театральной премии "Золотая маска".
Как отметила "Российская газета", пренебрегая модой на визуальное и социальное,
настаивая на терапевтическом значении театра, автор спектаклей трилогии "Русский Логос"
Клим говорит пророческим языком "ветхой старины", полагая, что истинная родина всех нас язык, и это он творит нас как народ. Ему не страшно "возвышенное", он слышать ничего не
желает о деконструкции, которая должна избавить человечество от мифов и
самообольщений в национальной истории и культуре. Для него миф по-прежнему остается
центром культуры и тем тайным кодом, который удерживает нацию от распада.
"Русский Логос" создавался как независимый проект, с помощью благотворителей и
личного подвига участников. Впрочем, без индивидуального подвига театр Клима и не
существовал. Год назад по итогам конкурса Департамента культуры Москвы Клим возглавил
Центр драматургии и режиссуры.
"Русский Логос" оказался русским мелосом. Одинокий голос человека поет произведения
великих поэтов. Пение - поэзия, включенная в тело, в дыхание, в сердечный ток. Или,
напротив, тело, если его осознавать, дает свободу звучащей поэзии.
Как отметила газета The Moscow Times, во всяком случае, о постановке "Поля входят в
дверь" можно с уверенностью сказать три вещи: актерская работа Натальи Гандзюк, от
которой временами захватывает дух; пронзительные, звучащие вызовом тексты Айги; и
оформление спектакля, которое, по всей видимости, принадлежит режиссеру Климу,
предельно лаконичное и абсолютно точное.
Это не спектакль, о котором можно рассуждать, исходя из позиции "мне нравится" или
"мне не нравится". Такая реакция была бы не адекватной глубине мысли, труда и поиска,
заложенных в эту работу, ничего не говорящей о строгости движения к конечному результату
самого процесса.
Поэзия Айги, ставшая выражением неодолимой силы духа посреди изоляции, отчуждения
и даже интеллектуального отчаяния, абсолютно не театральна. В ней нет сюжетов, нет
персонажей. Это поэзия глубоко философская, насыщенная образами, читаемыми на
множестве уровней.
я должен
дойти губами
до ее беспредельных глаз, –
сказано в стихотворении "Родное", одном из тридцати трех коротких стихотворений Айги,
превращенных Натальей Гандзюк в песни.
Как отметил перед представлением режиссер Клим, "Айги для него все!". И он многому
учился у Айги.
Постановка прошла на одном дыхании. Можно сказать, что в течение двух с половиной
часов никто из зрителей и не дышал, настолько очаровывающим и захватывающим было
выступление. Самое главное – был передан дух поэзии Айги: в голосе, в дыхании, в свете, в
музыке, в пластике, в самой атмосфере театра, когда сцена и зрительный зал в темноте
сливаются в единое целое. Как отметил после выступления полпред Чувашии Леонид
Волков, после такого представления можно вывести новое математическое уравнение:
женщина + жизнь = вечность. В этом как раз один из смыслов Геннадия Айги!
Полпред Чувашии Леонид Волков искренне поблагодарил режиссера Клима и
исполнительницу Наталью Гандзюк и пригласил их принять участие в творческом вечере,
посвященном 80-летию Геннадия Айги. Артисты с радостью приняли приглашение. Вечер
состоится 21 октября в 17-00 в Московском доме национальностей под эгидой Полномочного
представительства Чувашской Республики при Президенте РФ.
Полпред Чувашии Леонид Волков также пригласил артистов приехать с данной
постановкой на гастроли в Чувашию.
Вместе с полпредом Чувашии к возвышенному смогли прикоснуться почетный президент
Чувашского национального конгресса Атнер Хузангай, а также профессора Чувашского
государственного университета им. И.Н. Ульянова, приехавшие на международную научную
конференцию, посвященную 80-летию Г. Айги.
Москвичи, гости столицы, а также земляки смогут увидеть постановку "Поля входят в
дверь" по произведениям Геннадия Айги в московском театре "Центр драматургии и
режиссуры" 18 октября, 1 ноября, 6 ноября и 29 ноября. Билеты можно купить в кассе театра
и заказать по Интернету.
Будем надеяться, что данный спектакль по произведениям нашего земляка Г. Айги прочно
войдет в репертуар московского театра и будет долгие годы радовать зрителей.
"Неделя Айги" будет продолжена Международной научной конференцией "Язык и языки
поэзии. К 80-летию Геннадия Айги", которая пройдет 15-17 октября в Институте языкознания
РАН.
Адрес театра "Центр драматургии и режиссуры": Москва, м. "Беговая", ул. Беговая, 5.
К содержанию >>
Форум «У истоков славянской общности» пройдет в Приднестровье
Автор не указан
Русский век, 15.10.2014, Источник >>
15-17 октября 2014 года в приднестровском городе Тирасполь пройдет Международный
культурно-исторический форум "У истоков славянской общности".
Инициаторами и организаторами выступают Министерство культуры РФ, фонд "Русский
мир", фонд "Созидание", Российское военно-историческое общество при поддержке
Россотрудничества, РОО "Приднестровская община", проектно-аналитического центра
"ЛОРЕС", неправительственной организации "Федерация мира и согласия", сообщили
"Русскому веку" в пресс-службе Фонда "Русский мир".
Форум включает проведение круглых столов с обсуждением тем сохранения славянской
идентичности, духовных ценностей и культуры в воспитании, единения русского мира, а
также конференции "Через православие, духовность и культуру к миру и согласию" и
концерта с участием творческих коллективов из России.
В работе форума запланировано участие представителей органов власти, деятелей и
работников культуры, научной и педагогической общественности, молодежи, журналистов из
стран СНГ и дальнего зарубежья. В мероприятиях форума от Фонда "Русский мир" примет
участие исполнительный директор Владимир Кочин.
Как сообщал "Русский век", в 2013 году в Московском доме национальностей в рамках
проекта "Мы — часть истории твоей, Россия!" состоялся культурно-патриотический форум. В
его рамках прошла конференция "Приднестровье в многонациональном созвездии культур
России" и круглый стол "Этнокультурный диалог как средство евразийской интеграции".
К содержанию >>
Фестиваль «Искусство молодых во славу России» – конкурсанты начали
борьбу за призовые места
Автор не указан
dmsnpiro.mos.ru, 15.10.2014, Источник >>
В минувшие выходные 11 и 12 октября в Московском доме национальностей прошли
отборочные слушания. Вниманию жюри были представлены 34 выступления в номинациях
вокала и поэзии. Конкурсанты читали стихи и исполняли песни, рассказывали о заслугах в
общественной деятельности. Особенно интересными стали произведения собственного
сочинения, раскрывающие талант и кругозор авторов. После каждого выступления члены
жюри старались комплексно оценить личность участника, помимо творческих способностей
определялись ценностные ориентиры, гражданская позиция, а так же участие в
общественных и патриотических проектах.
Среди конкурсантов были и представители региональных землячеств. Наиболее яркими
были выступления кубанских и удмуртских земляков. Отличились высоким уровнем
представленных работ и курсанты Московского Университета МВД имени В.Я. Кикотя. Жюри
было представлено такими авторитетными деятелями культуры как народный артист России
Кобзев В.М., продюсер Кузнецов М.С., кинорежиссер Сидорова Е.О. и др.
По результатам слушаний определены 27 финалистов по номинациям вокала и поэзии.
Им предстоит побороться за призовые места на финале конкурса в субботу 18 октября,
который тоже пройдет в Московском доме национальностей. Начало в 14:00. Победители
примут участие в мастер-классах по сценическому мастерству и вокалу и примут участие в
Гала-концерте 15 ноября в фольклорном центре Рюминой.
Третий межрегионального фестиваль "Искусство молодых во славу России",
посвященный 70-летию освобождения города-героя Севастополя от немецко-фашистских
захватчиков, проводится Департаментом межрегионального сотрудничества, национальной
политики и связей с религиозными организациями города Москвы совместно с Молодежной
комиссией Московского координационного совета региональных землячеств при
Правительстве Москвы. Целью Фестиваля является вовлечение творческой молодежи
Москвы в культурную жизнь, активизация межнационального культурного диалога,
продвижение традиционных для России духовных и нравственных ценностей, воспитание
гражданственности и уважения к культурно-историческому наследию России, развитие и
укрепление дружеских связей между молодежью регионов Российской Федерации.
К содержанию >>
Деятельность региональных органов власти
Поисками местного этнобренда в очередной раз озадачились в Бурятии
Автор не указан
ulanmedia.ru, 15.10.2014, Источник >>
По словам Сажиды Баталовой, главная задача - создать некую чудесную мифологическую
историю, на которой будет основан бренд.
Поисками местного бренда в очередной раз озадачились в Бурятии - на этот раз
общественники. При построении бренда действуют те же условия, что и в бизнесе – найти и
усилить преимущества, ретушировать недостатки. Наша задача – создать некую чудесную
мифологическую историю, на которой будет основан бренд, и такие истории есть и в Европе
и в России, сообщила корр. ИА UlanMedia Сажида Баталова, сопредседатель РО ОНФ, член
Совета Ассамблеи народов России, доцент, руководитель инновационного консалтингового
центра ВСГАКИ.
- Культурные элементы сегодня, благодаря новым технологиям, превращаются в бренды
народов, цивилизации, государств, - говорит Сажида Баталова. - Пока в этом лидируют
американцы – те, кто первыми начал развивать информационные технологии. Они имеют
огромное количество глобальных товаров, ставших символами страны и самих американцев
– кока-кола, гамбургеры, джинсы. Уже доказано, что успех территорий во многом связан с их
самобытностью. Эту самобытность еще надо донести до масс. Как это сделать? Для этого и
служат региональные бренды. Если территория обладает собственным брендом, именем,
которое привлекает и которому доверяют, значит, сама территория будет привлекать
инвестиции в широком смысле слова, если она не обладает брендом, то она будет вариться
в собственном соку и, в лучшем случае, использоваться как некая сырьевая база.
По словам Сажиды Баталовой, мифы, сказки и легенды смогут стать отличным брендом.
- У регионов самый известный проект – Великий Устюг, родина Деда Мороза. Стоит
отметить, что для того, чтобы бренд стал успешным, мало было выбрать удачную идею,
необходимо было грамотно управлять этим проектом, что продемонстрировала
региональная власть. По словам экспертов, объем доходов от туризма по Вологодской
области сравним с доходами лесной добывающей промышленности. В области развивается
инфраструктура, дороги, аэропорт. У нас в Бурятии раскручивается бренд бурятского Деда
Мороза, который выступает не только как персонаж в празднествах белого месяца, но и как
покровитель всего сущего – лесов, аллей, рек, как хозяин земли. В этнографическом музее
открыта его резиденция.
Сопредседатель ОНФ отметила, что бренд Сибири вроде бы существует, но если в
России ассоциации, которые всегда сопутствовали восприятию Сибири, имели
положительное значение – богатство, сила, здоровье, характер, то в мире образ Сибири
остаточно туманен, а сами территории рассматриваются часто хищнически с точки зрения
природных ресурсов.
- Проблема в том, что бренд Сибири не оформлен в ясную систему и не имеет ясных
стратегических установок, - говорит Сажида Баталова. - Представлена ли культура народов
Сибири в этом глобальном пространстве, эксперты считают, что часто рассуждения о
самобытности и "сибирскости" носят архаичный и шаблонный характер, в них нет свежести,
перспективности, креативности. Задача брендов элементарна – перестать быть безликими
точками на карте России.
По мнению Сажиды Баталовой, в Сибири можно использовать топонимику и ономастику
мест проживания народов для создания более глубоких смыслов и создания более глубоких
географических названий. Например, в соответствии с древними семантическими
значениями и с тюркскими названиями: "Сибирь" - это чистота и красота, и это только побурятски. "Алтай" - гора создателей, первозданная гора. "Танхой", например, это мелодия
зари и песня рассвета. "Энхалук" - рок матери. "Ангир" - земля матери.
- К сожалению, во многих регионах Сибири практически отсутствует этнокультурный
комплекс, и нужно начинать разработку брендов муниципальных поселений, на узловых
точках трассы создавать сети мотелей с национальным колоритом и единой символикой, говорит сопредседатель. - Пока мы в этом продвигаемся очень слабо – привозим туристов в
Ацагат, Энхалук, Иволгинский дацан, Тарбагатай, ну и все. Кроме этого во всем мире
возрастает роль этнического фактора в экономической жизни общества. При формировании
мощных индустрий, основанных на традиционной культуре и религии, например, глобальный
рынок халяльной разрешенной продукции, куда входят как продовольственные продукты, так
и непродовольственные товары сегодня оценивается специалистами в 2,1 трлн. долларов
США. Этот рынок обеспечивает 1,6 млрд. мусульман планеты. На мой взгляд, изготовление
в Бурятии халяльной продукции, такой, как производство и экспорт экологически-чистой
байкальской баранины и конины в регионы с исламской традицией, такие как Чечня,
Башкортостан, Татарстан и зарубежные мусульманские страны позволило бы существенно
поддержать пищевые бренды и сельхозпродукцию, расширив рынок сбыта.
Сажида Баталова считает, что для России разработка бренда - крайне актуальная и очень
значимая задача, ведь современная продовольственная корзина зачастую напоминает
фастфуд, даже если постараться ее наполнить экологически-чистыми продуктами.
- Современный человек должен осознанно выбирать свою систему питания. Для того,
чтобы питание несло людям здоровье, необходимо знать и умело использовать достоинства
кухни народов, испокон веков живущих в местной экосистеме с учетом продуктов, растущих
там. В некоторых регионах уже воссоздаются пищевые бренды, например, фирменная
медовуха в Суздале Владимирской области, или запатентованное администрацией
Вологодской области Вологодское масло, или Астраханской администрацией товарные знаки
– астраханский арбуз, астраханские томаты, астраханская рыба.
В ходе круглого стола сопредседатель отметила, что для создания пищевых этнобрендов
нужен не только инновационный маркетинг, но и интерес муниципальных и региональных
органов власти, а также бизнес структур.
- В частно-государственном партнерстве по продвижению региональных этнобрендов
сегодня заинтересованы, может, самые обиженные отрасли, может, они у нас не так
обижены – такие, как производители одежды, ресторанный бизнес, мебель, компании по
приему туристов. Именно они создают более всего добавленной стоимости к своему
продукту.
Сопредседатель напомнила и о рекреационной зоне "Байкальская гавань", которая сейчас
создается в Бурятии.
- Мы надеемся, что самобытная культура народов Бурятии станет тоже ярким брендом
республики, поэтому многие идеи конкретно моих проектов посвящены созданию
этнобрендов – это и байкальская цивилизация и колодец матери, омулевая бочка,
байкальский Сабантуй, байкальский чак-чак, фестиваль народов Бурятии "Караван дружбы"
и другие. Интерес к таким проектам у населения, гостей и туристов и многочисленных
автомобилистов имеется. Особенно на узловых точках федеральной трассы, где хочется
увидеть экзотику, природности и самобытность культурных мест, отведать национальную
кухню. Замечательно, если национальную кухню сопровождает этнический колорит.
Сажида Баталова отметила, что и в Бурятии есть свой национальный бренд - семейские.
- Если мы хотим оставить национальную культуру и национальный язык потомкам, то это
надо делать системно, комплексно и на экономической основе. Развитие национальных
брендов этнопредпринимательства социальных услуг этнотуризма, создание услуг
этнографических зон поможет сохранить и развивать национальную культуру Сибири и
увеличит поток въездного туризма из стран Восточной Азии, Монголии и Китая.
Также сопредседатель отметила, что для сохранения национальной культуры в сельских
поселениях нужно обучать жителей сервису, обрядам приема гостей, восстанавливать
народные игры, танцы, песни, создавать национальный колорит своего жилища.
К содержанию >>
Губернатор Ленобласти: Духи веками учили вепсов соблюдать правила леса
ИА REGNUM
ИА REGNUM, 15.10.2014, Источник >>
"Сохранение культуры и традиций малых коренных народов — важнейшая, сквозная
задача. Согласно переписи, численность их, к сожалению сокращается. Это общая
тенденция не только в России, но и в соседней Финляндии, и в странах Балтии. Необходимо
сохранить всё, что связано с их культурой и традициями", — отметил в ходе заседания
совета по межнациональным отношениям губернатор Ленинградской области Александр
Дрозденко. Об этом сегодня, 15 октября, сообщает корреспондент ИА REGNUM.
Глава региона рассказал, что наиболее многочисленными остаются среди малых
коренных народов вепсы и ингерманландцы, а наименее — ижоры (169 человек) и водь
(всего 33 человека).
"Когда наши молодые люди влюбляются, не принципиально, кто какой национальности и
вероисповедания, главное, чтобы была крепкая семья", — сказал он.
По словам главы региона, "сегодня важно не только определить отношение к поддержке,
традиционного быта, но и определить перспективы развития коренных малочисленных
народов, потому что это история не только Ленинградской области, но и России, мира".
"Традиции малых народов складывались веками, поэтому у нас меньше всего проблем с
отношением к лесу на территориях, где традиционно проживают вепсы. Лесные духи веками
учили людей соблюдать все нормы и правила, связанные с отношением к лесу. Точно также
трепетно относятся к земле, на которой живут, представители других коренных народов", —
подчеркнул губернатор.
В рамках совещания организована выставка "Этнотуризм в Ленинградской области: точки
роста".
Как ранее сообщало ИА REGNUM, предполагается, что программа комплексного
социально-экономического развития пяти муниципальных образований Ленинградской
области, на территории которых проживают малочисленных коренные народы, рассчитанная
до 2025-го, будет разработана в короткий срок — до конца текущего года. Причём
обязательно будет отведено время на обсуждение её положений представителями малых
народов и общественностью. Планируется, что окончательно программа будет утверждена
весной будущего, 2015 года.
Программой предусмотрена поддержка Алеховщинского (Лодейнопольский район),
Вистинского (Кингисеппский район), Радогощинского (Бокситогорский район), Винницкого
сельских и Вознесенского городского поселения (Подпорожский район).
Напомним, что для поддержки пяти финно-угорских народов (вепсы, водь, ижора,
ингерманландские финны, карелы) в рамках государственной программы "Устойчивое
общественное развитие в Ленинградской области" комитетом по местному самоуправлению,
межнациональным и межконфессиональным отношениям уже реализуется подпрограмма
"Поддержка этнокультурной самобытности коренных малочисленных народов, проживающих
на территории Ленинградской области". Сумма бюджетного финансирования подпрограммы
на 2014 год составляет 14,5 млн. рублей, на 2015 и 2016 годы — по 15,3 млн.
Напомним также, что совет при губернаторе Ленинградской области по межнациональным
отношениям был создан год назад, в октябре 2013 года.
Ольга Богатеева
Московский Комсомолец, 15.10.2014, Источник >>
К содержанию >>
Укрепление межнациональных отношений
Ивановская область – одна из самых толерантных
Татьяна КРАСНОВА
Ивановская газета, 15.10.2014, Источник >>
В Ивановском доме национальностей отметили 6-летие со дня его образования.
Прозвучало много теплых слов и добрых пожеланий. Артисты дарили гостям свое
творчество, а зрители не скупились на аплодисменты.
Распоряжение о создании Дома национальностей было подписано ивановским
губернатором в конце 2008 года, и наш дом стал третьим в стране наряду с аналогичными
учреждениями в Москве и Санкт-Петербурге.
Как отметил на торжестве первый зампред правительства области Андрей Кабанов,
"Ивановский дом национальностей, созданный по инициативе общественности, за шесть лет
стал родным и близким для многих людей, представляющих разные народы нашей большой
страны". Андрей Кабанов выразил надежду на дальнейшее плодотворное сотрудничество с
главами национально-культурных автономий в деле налаживания благоприятных
межнациональных отношений.
Пользуясь случаем, я задала несколько вопросов директору учреждения Николаю Карика.
- Николай Андреевич, зачем в Иванове нужен Дом национальностей?
- Основная его задача – гармонизация межнациональных отношений. Мы помогаем
представителям других национальностей социализироваться на новом месте, найти себя в
ивановском социуме и, конечно, создаем такие условия, при которых таланты этих людей
могут быть востребованы.
- Не секрет, что в России межнациональный вопрос временами встает очень остро. Как
помочь обществу стать толерантным?
- Требуется каждодневная кропотливая работа, большое терпение. Иностранцы,
приезжающие в Россию с желанием остаться надолго, должны сначала здесь
акклиматизироваться, получить знания о традициях, законах нашей страны и следовать им.
Плюс в Доме национальностей мы даем им возможность выражать себя: устраиваем
выставки, фестивали, концерты, другие культурные мероприятия.
- Наверное, трудно взаимодействовать с представителями стольких национальностей?
- Трудно, однако нам в этом помогают руководители национальных диаспор. Кстати, не
так давно был проведен федеральный опрос и по его итогам население нашей области
признано весьма толерантным к лицам других национальностей. Это радует. К сожалению,
ряд фобий и предубеждений в отношении некоренных народов формируют СМИ. На мой
взгляд, по телевизору и в газетах об иностранцах говорят много плохого, а вот позитивного, к
сожалению, мало. Но мы всеми силами стараемся изменить эту ситуацию.
К содержанию >>
На один день Волгоград стал столицей этнических культур
Денис Каехтин
Московский Комсомолец, 15.10.2014, Источник >>
От народных песен и танцев до участия в старинных национальных обрядах. В рамках
региональной программы развития межнациональных отношений, которую реализует
министерство культуры, на юге Волгограда в минувшие выходные прошел фестиваль
"Культурное наследие народов Нижнего Поволжья". Он собрал представителей восьми
национальностей, проживающих в Волгоградской области. Жители областного центра
увидели произведения искусства разных народов и познакомились с их обычаями.
Приехали на время - остались навсегда
На протяжении нескольких столетий вместе с русскими и казаками на волгоградской
земле соседствуют немцы, калмыки, татары, казахи, украинцы. Немало сегодня в регионе
азербайджанцев, грузин и армян. Для всех этих людей волжские берега стали родным
домом. Сюда в разное время они переселялись в поисках работы и лучшей доли. А приехав,
остались здесь навсегда. Обзавелись семьями, друзьями, занялись любимым делом.
- Наша семья приехала в Волгоградскую область 40 с лишним лет назад, - рассказывает
киргизка по национальности Карима Бахтиярова. - Приехали на пару месяцев - помочь в
местном колхозе, а остались навсегда. Три поколения нашей семьи здесь выросло. Мы
остались верны своим народным обычаям, которые передаем своим детям, а теперь уже и
внукам.
Практически все представители других национальностей в Волгограде стали единой
семьей. Давние культурные связи объединяют калмыков и потомков немцев - тех самых, что
около 250 лет назад приехали сюда по приглашению императрицы Екатерины II. Обратить
кочевой народ - убежденных буддистов - в христианство им не удалось. Но за столетия у
двух народов сложились добрососедские отношения. Сегодня через культурный обмен
традициями они сохраняют и укрепляют связи среди жителей разных национальностей.
- В составе нашей организации представители порядка семи национальностей, в числе
которых и сами калмыки, и русские, и литовцы, и карачаевцы, и евреи, - говорит
председатель Волгоградской городской общественной организации "Союз "Калмыкия Волгоград" Геннадий Кошелев. - Это люди, которые жили и трудились в Калмыкии и
приехали сюда по ряду жизненных обстоятельств. Сегодня их всех объединяет одно укрепление дружбы среди народов Волгограда. Они давно здесь созидательно трудятся, но
их внутренняя культура при этом сохранена. И показать ее однозначно нужно.
А показывать, считает Геннадий Кошелев, непременно нужно в формате нашей
объединяющей культуры - русской. Чтобы все понимали: многонациональная семья России
не просто совокупность наций, а совокупность отношения к жизни каждого живущего, в том
числе и в Волгограде.
Пронести через века
Гости фестиваля "Культурное наследие народов Нижнего Поволжья" сразу же оказались в
эпицентре событий. Культура разных наций смешалась на площади рядом с музеемзаповедником "Старая Сарепта" в невероятном калейдоскопе древних танцев, музыки и
костюмов. Непременный экскурс в историю, ведь дружба народов зарождалась в пылу
баталий. Люди учились находить общий язык и создавали на просторах Руси большое и
мощное государство. Об этом говорили и ученые из разных городов Южного федерального
округа на конференции в рамках фестиваля этнических культур.
- Братские отношения между людьми разных национальностей, а в Волгоградской области
их больше ста, - это наше достояние, наша многовековая история и гордость. Это то, что мы
обязаны сохранить и пронести через века, как это сделали наши предки, - подчеркнула
доцент Волжского гуманитарного института Елена Ананян.
В любви и согласии
Национальные обряды и игры, песни и танцы. Зрители успели даже на свадьбе в
немецком поселении побывать. Причем здесь соблюли обычаи праздничной хоровой песни.
- В Сарепте женились по жребию, но перед этим усердно молились, просили Господа
послать хорошего жениха или хорошую невесту, - рассказывает член Центра немецкой
культуры имени братьев Лангерфельд, потомок сарептских немцев Светлана Антонова. Считалось, что Богу лучше знать - чьи соединять сердца. Жили в любви и согласии,
разводов было очень мало.
Вместо пригласительных открыток на свадьбу предки нынешних волжских немцев
использовали торжественный шток, на который приглашенные гости в знак своего согласия
повязывали голубые ленты. Невесты на голову надевали венок из традесканции, который
придавал наряду торжественность и символизировал молодость. Это нужно для того, чтобы
последующее поколение тоже все это знало. Если сейчас традиции не будут продолжены, то
наша культура потеряется со временем.
Гости и участники фестиваля смогли не только познакомиться с традициями народов,
живущих по соседству, и просто пообщаться друг с другом. На фестивале можно было
понаблюдать за процессом изготовления традиционных изделий и даже попробовать
сделать их самим.
Сила России в единстве народа
Мероприятия, подобные этому фестивалю, в областном центре стали традиционными. В
этом году почти все они посвящены Году культуры в России, объявленному Президентом РФ
Владимиром Путиным.
- Вся эта работа проводится с одной-единственной целью - объединить народы, живущие
на одной территории, чтобы между ними не было вражды, - говорит председатель казахской
национальной культурной автономии Волгограда Сагатай Садыков. - Только так, в диалоге
между собой, они раскрываются и лучше узнают друг друга. От этого становится богаче и
духовный мир каждого человека. Ведь только благодаря сильному духом народу будет
единой и крепкой Россия.
Фестиваль "Культурное наследие народов Нижнего Поволжья" длился всего один день. Но
за это время посетители успели увидеть, услышать и почувствовать культуру народов,
прошедшую сквозь столетия. Только здесь можно было научиться основам калмыцкого
танца, послушать украинские народные песни, покружить хороводы с казаками. По словам
организаторов, фестиваль не станет единственным и повторится не раз, собрав еще больше
представителей разных национальностей.
К содержанию >>
День республики продолжат праздновать на ВВЦ
Гульчачак Хананова
Вечерняя Москва, 16.10.2014, Источник >>
На минувшей неделе День республики отметило землячество одного из самых
колоритных национальных регионов России — Башкортостана. В Полномочном
Представительстве Республики при Президенте РФ в Москве по этому случаю прошел
официальный прием. А народная программа празднования оказалась особенно яркой и
теплой благодаря гастролям Башкирского академического театра драмы имени Мажита
Гафури.
Празднование Дня республики продолжится в рамках фестиваля "Москва — наш общий
дом". В одном из павильонов ВВЦ 26 октября пройдет "День Республики Башкортостан". Все
гости смогут продегустировать блюда национальной кухни, поучиться игре на народных
инструментах, выбрать на ярмарке мед и башкирские самоцветы. Также в программе —
гала-концерт и башкирская дискотека.
ЭКСПЕРТ
Олег Ханов, лауреат государственной премии России, художественный руководитель
театра:
- Национальный театр более романтичен, сентиментален, поэтому многое в нем понятно
зрителю и без перевода.
КСТАТИ
Первые гастроли в Москве Башкирского театра драмы состоялись в 1930 году в рамках
Всесоюзной олимпиады театров и искусств народов СССР. На днях театру исполнилось 95
лет. С юбилеем его тепло поздравили министр культуры РФ В. Медынский и А. Калягин.
Музыка и добрый взгляд на мир понятны зрителю без перевода
На днях завершились гастроли Башкирского академического театра драмы имени Мажита
Гафури — впервые за многие годы. Лауреат многих международных фестивалей, поездку в
Москву театр воспринял как особенно важный для себя "экзамен".
"Наш приезд в столицу — это прежде всего теплая встреча с земляками, — говорит
художественный руководитель театра Олег Ханов. — Но я особенно рад тому, что наши
спектакли нашли большой отклик и у представителей других национальностей".
Добродушный юмор, живая музыка на сцене, позитивный взгляд на мир — об этом говорили
все, кто побывал на представлениях замечательного театра.
К содержанию >>
Работы победителей конкурса "Многонациональная Самара" разместят на
улицах города
Самарская Газета
Самарская газета, 16.10.2014, Источник >>
Конкурс на лучший проект социальной рекламы по вопросам межнационального
взаимодействия "Многонациональная Самара" объявило управление информации и
аналитики городской администрации.
Стать участником конкурса может любой гражданин вне зависимости от возраста,
инициативная группа, специализированная компания. Конкурс проводится в рамках
реализации целевой программы "Самара многонациональная". Главные его задачи укрепление межнациональной дружбы, толерантности и развитие межнациональных
отношений среди жителей губернии.
Количество работ, принимаемых на конкурс, не ограничено. К рассмотрению принимаются
макеты в соответствии со следующими требованиями:
- макет должен быть разработан и предоставлен с соблюдением всех технических
требований, предъявляемым к макетам для печати баннера формата 3х6 м.
- макет должен быть полноцветным, соответствовать теме и задачам конкурса;
- работы должны быть представлены также в печатном (формат не менее А4) и
электронном виде (JPEG).
Работы принимаются до 25 ноября в Управлении информации и аналитики
администрации городского округа Самара по адресу: г. Самара, ул. Куйбышева, д.120. Также
материалы можно направить в электронном виде на почту [email protected] с пометкой
"На конкурс социальной рекламы". Принятые на конкурс макеты не возвращаются.
Присланные материалы нужно сопроводить следующей информацией: фамилия
участника (название организации), название работы с кратким описанием идеи, контактные
данные.
Работы победителей конкурса будут размещаться на рекламных щитах на улицах Самары
с указанием автора. Также победителей ждут ценные подарки.
К содержанию >>
Как возродить культуру малых народов России?
Екатерина Лосецкая Статья из газеты: Еженедельник "Аргументы и Факты" № 42 15/10/2014
Аргументы и Факты (Ханты-Мансийск), 16.10.2014, Источник >>
Нганасаны, эвенцы, энки, телеуты, теленгиты, кумандинцы, тубалары – слышали ли вы о
таких народах? Нет? Это не удивительно. Представителей некоторых из них остались
считанные единицы.
Как сохранить культуру малых народов России, размышляли учёные и представители
малых народов Сибири и Дальнего Востока на этнофестивале "Северное сияние" в ХантыМансийске.
"Ня" - настоящие люди
В мире всего 718 нганасанов. "Мы называем себя народом "ня", что означает "настоящие
люди", - рассказывает зам. директора "Информационного методического центра"
Красноярского края Светлана Жовницкая, - Более 1000 лет мои предки жили и охотились на
полуострове Таймыр. К 1980 г. мы перестали заниматься оленеводством и вести
традиционный образ жизни. Исчезли наши шаманы, а с ними - культурное наследие. У "ня"
была только разговорная речь. Она очень богата. Только для определения оленя свыше 30
понятий. Выбор зависит от его возраста, здоровья, принадлежности к кому-либо роду, от
того, куда он направляется... Чтобы спасти язык я создала нганасанскую азбуку. Её изучают
в национальных школах. Мы ездим по дальним посёлкам, записываем на диктофоны голоса
носителей языка. Не хотим, чтобы другие народы повторяли наши ошибки и нашу судьбу".
У теленгитов из Алтайского края те же проблемы. "Наша культура построена на
запоминании фольклорных произведений слово в слово. Изменять или добавлять что-то от
себя категорически нельзя. Длина каждого эпоса - 5000-7000 строк, - рассказывает
руководитель центра "Эр Самыр" Артём Пикин. - 10 лет назад мы возродили конкурс чтецов
эпоса. В первом участвовали одни старики. Сейчас в основном молодёжь. Число участников
конкурса выросло с 60 до 300. Мы заметили, что даже статус людей, знающих свою культуру,
в поселениях растёт".
"Под старину"
На дворе XXI век. Появился так называемый фолк - песни и наряды, стилизованные "под
старину", навеянные этническими мотивами. Участники фестиваля считают, что это очень
плохо. Уже молодёжь ханты в угоду модным веяниям носит одежду с искажёнными узорами.
"Всё имеет свой сакральный смысл: цвет, материал, длина. Но стало нормой, когда в
театральных постановках о северных народах артисты надевают "костюмы для туристов".
"Национальное" платье девушки манси может не прикрывать колен! - Возмущается активист
"Молодёжной организации обско-угорских народов" Руслан Богордаев. - Эти веяния
приходят уже в национальные деревни! Как-то встретил парня с огромным символом
медведя на рубахе. Спрашиваю: "Это что"? - А он мне: "Красиво!". Надо чётко различать, где
мы сохраняем культуру, а где делаем стилизацию".
С Русланом согласна и общественный деятель народа ханты Мария Волдина, "Всё
изменилось за последние годы, - вздыхает она. - Ханты стали похожи на манси, манси - на
русских, русские - на западных людей. Никто не хочет носить свои одежды и танцевать свои
национальные танцы. А ведь в них - душа народа".
Участники этнофорума решили, что надо отходить от понятия "декоративно-прикладное
искусство" и переходить к "искусству народному". "Давайте учить детей в художественных
школах рисовать настоящие узоры, рассказывая о традициях народов России, а не учить
разрисовывать плошки да ложки", - предложил профессор, член комиссии по народному
искусству "Союза художников России" Виктор Банников. Что же, возможно Югра станет
местом возрождения культуры малых народов России.
К содержанию >>
Народы России
На Таймыре появился первый этнический комплекс "Таймыр-Моу"
Автор не указан
НИА-Красноярск, 15.10.2014, Источник >>
В Дудинке открылся первый на Таймыре этнический комплекс "Таймыр-Моу". Его
появление стало возможным благодаря гранту конкурса социальных проектов "Naшe
будущее - Naшa ответственность" Заполярного филиала компании "Норильский никель".
Проект Городского центра народного творчества стал одним из победителей в номинации
"Nаш город" и, по мнению учредителей, стал самым глобальным и интересным. После
рассмотрения проекта "Таймыр Моу", учредители одобрили строительство мини-музея под
открытым небом и выделили на его создание 900 тысяч рублей. Всего же на гранты ЗФ ОАО
"ГМК "Норильский никель" выделил 25 миллионов рублей, а участниками проектов стали
огромное количество конкурсантов из городов НПР и Таймыра.
Как сообщает "Заполярная правда", этнопарк расположился под открытым небом.
"Это событие стало для нас знаменательным по нескольким причинам. Во-первых, это
результат многолетнего конструктивного сотрудничества администрации Дудинки и
Заполярного филиала "Норильского никеля". Во-вторых - пример творческого, вдумчивого
отношения сотрудников центра к городу, ведь именно они разработали этот проект. Втретьих, город в очередной раз подтвердил свою готовность реализовывать такие крупные
проекты. К процессу подключились все: предприниматели, городская и районная власть,
простые жители. Благодарю всех, кто принимал в нем деятельное участие", - рассказал
глава Дудинки Алексей Дьяченко.
В свою очередь главный специалист управления региональных проектов ЗФ "Норильский
никель" Ольга Тухватуллина добавила: "Компания уделяет большое внимание поддержке и
сохранению культуры коренных народов Крайнего Севера, это очень важные проекты. У нас
уже прошло два конкурса социальных проектов, и можно сказать, что проекты, которые
поддерживают культуру народов Крайнего Севера, являются одними из самых ярких".
Отметим, что "Таймыр-Моу" - не просто яркий проект, но и этнически точный. Он построен
с соблюдением всех национальных обычаев. Здесь планируется проводить интересные и
зрелищные мероприятия и во время различных праздников выставлять передвижные чумы.
Площадка будет постоянно пополняться экспонатами, что позволит создать атмосферу быта
народов Таймыра.
К содержанию >>
Из одного казана
Светлана Ермошина
Вечерний Барнаул, 15.10.2014, Источник >>
В течение семи месяцев на разных площадках Барнаула проходили тематические
мероприятия с участием представителей национальных диаспор и сообществ, проживающих
на территории Алтайского края, в рамках фестиваля национальных культур Алтая "Факел
дружбы".
Закрытие фестиваля прошло со 2 по 5 октября перед Дворцом зрелищ и спорта имени Г.
Титова с выставкой народных промыслов, ярмаркой, выступлениями творческих
коллективов, презентацией и дегустацией национальных блюд. Казахи, армяне, многие
другие приходили в эти дни на завершающее событие фестиваля – не только жители нашего
региона, но и гости из Новосибирска и Уфы. Феерического действа не вышло: концерт
максимально сократили из-за холода, а сильный ветер помешал зажечь Факел дружбы. Но и
без этого символического огня закрытие фестиваля прошло в теплой атмосфере.
Посреди ярмарочной площади был поставлен огромный столитровый казан. В нем
готовили куырдак – национальное казахское блюдо из баранины, – которым угощали
посетителей фестиваля. "Три часа варила – на тридцать минут хватило", – говорит
Жумавика Жумавиновна, разливая по стаканам горячий чай из самовара. На мероприятиях,
которые проходят в течение года, она тоже с удовольствием присутствует. "Всегда
участвуем, так же как сегодня, дастархан накрываем. А вот наше традиционное блюдо,
попробуйте!" – женщина подает тарелочку с круглыми жареными пончиками – баурсаками.
Она говорит "мы" – за всю свою семью, которая не могла не прийти на праздник. С
людьми всех национальностей они общаются по-дружески. "Что нам делить? Это верхушка
все что-то делит, а мы простой народ, всю жизнь здесь живем, родились и выросли в
Барнауле. Дети наши даже по-своему разговаривать не умеют, только по-русски!" – смеется
Жумавика Жумавиновна. Игорь Якуба, расположившийся в соседней палатке с выставкой
своего Музея заветных желаний, тоже решил соответствовать общей обстановке и надел
алтайский национальный головной убор. "Три дня я здесь, на фестивале, в разных одеждах.
Ковбоем был, потом в русском народном костюме ходил с балалайкой, а сейчас я такой вот
алтаец. Играю на комузе и поднимаю людям настроение", – и в подтверждение своих слов
Игорь Николаевич начинает наигрывать разные мелодии сначала на комузе, потом на
флейте и, наконец, на губной гармошке.
Это не последнее в этом году мероприятие с участием национальных диаспор Алтайского
края: их концертные номера мы еще увидим на праздновании Дня народного единства.
К содержанию >>
Этнодеревня малых народов ижора и водь появится в районе порта Усть-Луга
Корр. ТАСС Ольга Павлова
ИТАР-ТАСС, 15.10.2014, Источник >>
САНКТ-ПЕТЕРБУРГ, 15 октября. /Корр. ТАСС Ольга Павлова/. В Кингисеппском районе
Ленинградской области прорабатывается проект создания этнографической деревни малых
финно-угорских народов водь и ижора. Об этом сообщил глава региона Александр
Дрозденко на заседании совета по межнациональным отношениям при губернаторе.
Дрозденко считает, что к сохранению самобытной культуры малых коренных народов
необходимо привлекать крупный бизнес, поэтому правительство региона планирует вовлечь
в эту работу компании, которые работают в районе порта Усть-Луга. "Так что проект этот
можно осуществить без участия бюджетных средств", - заключил Дрозденко. Этнодеревня,
по его мнению, могла бы разместиться в районе Котельского заказника.
Губернатор Ленобласти считает, что бизнес должен участвовать в мероприятиях по
сохранению, реставрации исторических деревянных зданий - церквей, изб, мельниц, которые
еще встречаются в старинных селах региона. Он рассказал об успешном опыте этнотуристической деревни Верхние Мандроги в Подпорожском районе. "Они уже переросли
лубочный уровень. Ездят по деревням, находят и перевозят здания. Так что рядом с
"новоделом" появилась уже целая улица настоящих исторических зданий, которые
привлекают туристов", - подчеркнул Дрозденко.
В Ленинградской области проживают пять коренных народов - водь, ижора, тихвинские
карелы, вепсы, ингерманландские финны. Их общая численность составляет 7,3 тыс.
человек - менее 0,5% от общей численности населения области. Самый малочисленный из
народов - водь, к ним сейчас относят сейчас только 33 человека. Самые многочисленные ингерманландские финны - 4366 человек.
К содержанию >>
В Краснодаре правозащитники обсудят права этнических меньшинств
Автор не указан
Аргументы и Факты (Майкоп), 15.10.2014, Источник >>
В столице Кубани пройдёт "круглый стол" в рамках проекта, поддерживаемого
Еврокомиссией. Майкоп, 15 октября - АиФ-Адыгея.
В Краснодаре 18-19 октября 2014 года пройдёт семинар, посвященный мониторингу
соблюдения прав этнических меньшинств. В рамках этого семинара состоится "круглый стол"
по правовым действиям в интересах представителей этнических меньшинств, а также
вводный семинар по правам человека.
"Семинар проводится в рамках проекта "Усиление фундаментальных прав этнических
меньшинств и коренных народов Российской Федерации", поддерживаемого Европейской
Комиссией", - отметили организаторы "круглого стола".
Мероприятие организовали Европейский офис Группы по правам меньшинств и
Международная сеть - Молодёжное правозащитное движение, при поддержке
Международной школы прав человека и гражданских действий, а также Южного
правозащитного центра.
Программа семинара включает в себя изучение международной практики мониторинга и
практических возможностей применения результатов мониторинга с учетом российской
специфики. В семинаре примут участие правозащитники, интересующиеся защитой прав
меньшинств, представители различных языковых, этнических, религиозных групп, мигрантов
и беженцев.
К содержанию >>
Эксперт: Этнические заповедники защитят коренные малочисленные народы
Ленобласти от промышленной застройки
ИА REGNUM
ИА REGNUM, 15.10.2014, Источник >>
"В настоящий момент национальные организации в полной мере не отражают интересы
малочисленных коренных народов. Если во главе деятель культуры — прекрасно
развивается национальная культура, если юристы — правовые вопросы на первом месте. А
для нас сейчас главная задача — образовательный процесс. Надо суметь вырастить такого
представителя того или другого коренного народа, который сможет заниматься защитой
интересов народов комплексно", — заявила в ходе заседания совета по межнациональным
отношениям руководитель автономной некоммерческой организации "Центр коренных
народов Ленинградской области", председатель комиссии по межнациональным,
межконфессиональным отношениям Общественной палаты региона, ученый-этнограф Ольга
Конькова. Об этом сегодня, 15 октября, сообщает корреспондент ИА REGNUM.
С точки зрения Коньковой, разумно введение в регионе схемы национальных субсидий.
Кроме того, по её словам, болезненной остается проблема неконтролируемости
взаимоотношения с коренными народами с точки зрения развития территорий, застройки.
Ученый-этнограф высказалась за создание этнических заповедников, которые защитили
бы коренные малочисленные народы от промышленной застройки.
"Существует проблема информирования населения. Когда жители Вистино узнают о
намерении построить рядом с посёлком карбамидный завод, включаются эмоции, трудно
рассчитывать на спокойную ситуацию. Надо объяснять и информировать людей о том, что
происходит", — считает Ольга Конькова.
"Вы ставите вопрос абсолютно правильно, — прокомментировал вопросы, затронутые ею,
вице-спикер парламента региона Вадим Густов ("Единая Россия"). — Знаю проблему и готов
помогать — давайте создадим Вистинский заповедник".
"Проблема коренных народов закоренелая. Мы сегодня многое делаем для того, чтобы
решить вопросы, которые не решались годами", — отметил председатель областного
комитета по местному самоуправлению, межнациональным и межконфессиональным
отношениям Михаил Лебединский.
Напомним, в связи со строительством порта Усть-Луга акватория Лужской губы в
последние годы интенсивно застраивалась промышленными предприятиями. Рядом с
поселком Вистино — серный и угольный терминалы, нефтяные хранилища. Обсуждались и
планы строительства карбамидного завода.
В конце мая текущего года губернатор Ленобласти Александр Дрозденко отметил на
пресс-конференции, что карбамидный завод может быть перенесён подальше от Вистино.
Напомним, программа комплексного социально-экономического развития пяти
муниципальных образований Ленинградской области, на территории которых проживают
малочисленных коренные народы, рассчитанная до 2025-го, будет разработана в короткий
срок — до конца текущего года. Причём обязательно будет отведено время на обсуждение
её положений представителями малых народов и общественностью. Планируется, что
окончательно программа будет утверждена весной будущего, 2015 года.
Программой предусмотрена поддержка Алеховщинского (Лодейнопольский район),
Вистинского (Кингисеппский район), Радогощинского (Бокситогорский район), Винницкого
сельских и Вознесенского городского поселения (Подпорожский район).
Напомним, что для поддержки пяти финно-угорских народов (вепсы, водь, ижора,
ингерманландские финны, карелы) в рамках государственной программы "Устойчивое
общественное развитие в Ленинградской области" комитетом по местному самоуправлению,
межнациональным и межконфессиональным отношениям уже реализуется подпрограмма
"Поддержка этнокультурной самобытности коренных малочисленных народов, проживающих
на территории Ленинградской области". Сумма бюджетного финансирования подпрограммы
на 2014 год составляет 14,5 млн. рублей, на 2015 и 2016 годы — по 15,3 млн.
Напомним также, что Вистино (ижор. Viistin) — деревня в Вистинском сельском поселении
Кингисеппского района Ленинградской области. Упоминается как деревня Vistina by в
Каргальском погосте (западной половине) в шведских "Писцовых книгах Ижорской земли"
1618 -1623 годов.
К содержанию >>
Диаспоры и землячества
Гиды-нелегалы: Китай печёт их как пирожки
Вести ФМ
Вести ФМ, 16.10.2014, Источник >>
В Петербурге появились самозваные экскурсоводы из Китая, которые водят своих
соотечественников по достопримечательностям Северной столицы. Профессиональные
гиды указывают на незаконность подобной деятельности и на вопиющую безграмотность
нелегалов. Самозванцы не имеют никаких лицензий и разрешений, плохо знают Северную
столицу и её достопримечательности, но привлечь к ответственности их очень сложно. С
подробностями - корреспондент радио "Вести ФМ" в Санкт-Петербурге Олег Яхонтов.
Самозваные экскурсоводы из Китая появились вместе с увеличением количества
туристических групп из Поднебесной, которые приезжают в Петербург. Экскурсоводовпереводчиков со знанием китайского языка - очень мало. Их китайские турфирмы быстро
заменяют своими же соотечественниками, рассказывает гид-переводчик Елена Захарова:
"Они берут какого-нибудь китайского ребятёнка 17-18 лет, делают абсолютно фиктивные
студенческие визы. А потом, когда совсем не найти гидов, а можно принять ещё несколько
тысяч голов китайских туристов, к ним, оказывается, формально приставлен человечек,
который будет сидеть с ними впереди в автобусе".
Часто в роли таких самозваных гидов выступают китайские студенты, которые учатся в
Петербурге. Для них это - своеобразная подработка. Минимальное знание географии города
и его достопримечательностей, почерпнутое из тех же путеводителей, для них вполне
достаточно, чтобы провести экскурсию.
Понятно, что после такой экскурсии туристы из Китая не узнают и сотой доли того, что
могли бы узнать о Петербурге. Однако спрос рождает предложение, и гиды-нелегалы уже
пытаются водить группы в Эрмитаж. Подобный рассказ о произведениях искусства одного из
крупнейших музеев мира не выдерживает никакой критики, считает директор учебного
центра гидов-переводчиков Юлия Шамай:
"Провести экскурсию по Эрмитажу на иностранном языке - это очень непростое дело.
Одна топография вызывает у наших студентов сложности. В Эрмитаже можно просто
заблудиться, и такие случаи были".
В самой китайской диаспоре о проблеме знают, но предлагают её решать путём создания
специализированных курсов гидов-переводчиков на китайском языке. Те же студенты из
Поднебесной тогда имели бы возможность проводить хотя бы обзорные экскурсии по городу
на легальных основаниях, говорит директор школы китайского языка "Конфуций" Людмила
Хань:
"Китайскоязычных русских гидов не хватает. Я думаю, требуется организовать группу,
чтобы можно было проходить какие-то курсы, чтобы стать гидом. Если есть курсы,
организация, закон, если есть всё, а человек не идёт туда, а работает подпольно, это уже
другое".
Большинство профессиональных гидов-переводчиков ссылаются на законы других стран,
где экскурсоводами могут работать лишь граждане принимающей стороны. Конечно, есть и
исключения, но лицензию на работу гида-переводчика требуют везде в мире и внимательно
за этим следят. Петербургские экскурсоводы предлагают сделать то же самое и в Северной
столице.
К содержанию >>
В Москве появилось общество кыргызстанцев "Узген"
Евгений Денисенко
Вечерний Бишкек, 15.10.2014, Источник >>
Консолидировать в российской столице и Московском регионе выходцев из Узгенского
района Кыргызстана – такую цель ставит перед собой учрежденный на днях общественный
фонд "Узген". Его возглавил известный общественный деятель кыргызской диаспоры в
Москве, узгенец по происхождению, Багыт Бапанов.
"В рамках фонда мы хотим объединить всех земляков – граждан и России, и Кыргызстана.
Трудовым мигрантам постараемся по мере сил помогать в трудоустройстве, учебе, решении
их социально-бытовых проблем. Укрепим связи с самим Узгенским районом, с его властями
и общественностью. Нужно заранее обеспечивать отправляющихся в Россию на заработки
необходимой информацией, содействовать их подготовке к пребыванию здесь", - говорит
лидер "Узгена".
Как считает Бапанов, сегодня в его родном районе, наверное, трудно найти семью, в
которой никто не трудился бы в России. Поэтому целями "Узгена" является также поддержка
в обеспечении экономических, культурных потребностей соотечественников. Особое
внимание предусматривается уделять нуждам и запросам молодежи, в определенной
степени – воспитательной работе с нею.
Решением этих и других задач займутся создаваемые сейчас при ОФ советы аксакалов,
культурный, спортивный, женсовет. Существовать "Узген" будет, по замыслу, за счет
членских взносов, минимальных по размеру, и добровольных отчислений. А одним из первых
мероприятий станет намечаемый на ноябрь День узгенского риса.
"Этот рис является как бы одной из визитных карточек нашего района. Однако плов из
него готовится по особому рецепту. И мы будем рады за одним дастарханом собрать и
земляков, и приглашенных, не только угостить их, но и порадовать небольшой концертной
программой", - поделился планами Багыт Бапанов.
К содержанию >>
В Москве торжественно отметили День независимости Азербайджана
Россия для всех
Россия для всех - Азербайджан, 16.10.2014, Источник >>
16 октября в столичном кинотеатре "Баку" торжественно отметили День независимости
Азербайджанской Республики. Достижение Азербайджаном независимости, строительство в
Азербайджане демократического светского государства является результатом политики
общенационального лидера Гейдара Алиева.
Организаторами вечера выступили Всероссийский азербайджанский конгресс (ВАК),
Ассоциация азербайджано-славянской молодежи (ААСМ) и Фонд развития и возрождения
азербайджанской культуры (РВАК).
Мероприятие началось с гимнов Азербайджанской Республики и Российской Федерации,
после чего был показан небольшой видеоролик, посвященный независимости
Азербайджана.
Со вступительной речью выступил председатель Ассоциации азербайджано-славянской
молодежи Сабухи Аббасов, который ознакомил присутствующих с историей создания и
деятельностью организации.
"Наша ассоциация была учреждена в 2006 году по инициативе молодежи. Наша главная
цель заключается в достижении и установлении более тесных отношений между
азербайджанской и славянской молодежью. На сегодняшний день организацией
реализовано более 100 проектов, вокруг которых объединилось несколько сотен молодых
людей. В настоящее время нами открыто шесть региональных и одно российское
представительство", - заявил председатель ААСМ, а также рассказал о цели мероприятия.
По словам Сабухи Аббасова, в этом году Ассоциация азербайджано-славянской
молодежи провела опрос 6 тыс. молодых юношей и девушек, а также представителей СМИ и
неправительственных организаций, по итогам которого выбрали посла года и диаспоральную
организацию года. Также ААСМ был объявлен конкурс эссе на тему "Роль Гейдара Алиева в
становлении и укреплении независимости Азербайджанской Республики".
По итогам опроса чрезвычайный и полномочный посол Азербайджана в России Полад
Бюльбюль оглы был единогласно удостоен звания посла года.
В номинации "Диаспорская организация года" победил Всероссийский азербайджанский
конгресс.
Благодарственных писем за активное участие в развитии социально-экономического и
культурного сотрудничества России и Азербайджана были удостоены президент ВАК Мамед
Алиев и исполнительный директор ВАК Ильгар Гаджиев.
За плодотворное сотрудничество с ААСМ благодарственными грамотами награждены
директор Фонда РВАК Шамиль Тагиев и редактор телеканала "ИнтерАз" Игбал Рустамов.
Особой благодарности удостоился глава российского представительства Ассоциации
азербайджано-славянской молодежи Тогрул Аллахвердиев за активную общественную
организационную деятельность в целях развития и пропаганды азербайджанской культуры
среди российской молодежи.
В своей речи исполнительный директор ВАК Ильгар Гаджиев поздравил
соотечественников с Днем независимости Азербайджанской Республики и поблагодарил
ААСМ за столь высокую награду: "Мне очень приятно, что Всероссийский азербайджанский
конгресс был назван диаспорской организацией года. Как вы знаете, ВАК был создан по
инициативе общенационального лидера Гейдара Алиева. За эти годы мы проделали
большую работу по укреплению межнациональных отношений и дружбы между Россией и
Азербайджаном, а также по консолидации азербайджанцев с целью формирования мощной
дееспособной национальной диаспоры России".
"Говоря о консолидации азербайджанцев, я хотел бы особо отметить роль
Азербайджанского молодежного объединения России (АМОР). В свое время мы очень долго
думали о том, как объединить азербайджанскую молодежь, проживающую в России, и только
благодаря вице-президенту Фонда Гейдара Алиева Лейле Алиевой эта идея воплотилась в
жизнь, и был создан АМОР. Сегодня у нас очень много активных молодых людей, которые
стараются во имя своего государства. Консолидированная молодежь - будущее
Азербайджана", - заявил Ильгар Гаджиев.
Советник посла АР в РФ Акшин Алиев в свою очередь отметил, что гордится
азербайджанской молодежью, и пожелал ААСМ наладить более тесные контакты с АМОР: "У
нас очень активная молодежь. В реализации своего потенциала азербайджанской молодежи
России помогает АМОР. Я считаю, что вам следует сотрудничать с АМОР и в будущем
воплотить в жизнь много совместных проектов".
Далее состоялось вручение наград победителям конкурса эссе на тему "Роль Гейдара
Алиева в становлении и укреплении независимости Азербайджанской Республики":
III место - студент IV курса Российской академии народного хозяйства и государственной
службы при Президенте РФ (РАНХиГС) Рахиб Сафаров;
II место - студентка I курса Российского университета дружбы народов (РУДН) Арзу
Алиева;
I место - редактор портала "Россия для всех" МИА "Россия сегодня" Нилуфер Шихлы.
Так как эссе на конкурс присылали не только из России, но и из Азербайджана, особой
награды была удостоена конкурсантка из Баку - студентка Азербайджанского
педагогического университета, член молодежного объединения партии "Новый
Азербайджан" Фидан Багирова.
По завершении официальной части мероприятия гостей пригласили в ресторан "Баку" на
фуршет, организованный Всероссийским азербайджанским конгрессом.
К содержанию >>
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа