close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

Медведева Юлия Андреевна. Социальный плакат

код для вставки
2
2
3
3
4
4
5
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ............................................................................................................. 6
1 ГЛАВА. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЗДАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО
ПЛАКАТА. ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ. АКТУАЛЬНОСТЬ
ВЫБРАННОЙ ТЕМЫ В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ, ОКАЗАНИЕ
ВЛИЯНИЯ НА МОЛОДЕЖЬ ............................................................................... 8
1.1. История развития социального плаката ................................................ 8
1.2. Особенности верстки плаката. .............................................................. 16
1.3. Роль метафоры в социальном плакате на примере существующих
проектов.............................................................................................................. 17
1.4. Обоснование актуальности выбранной темы ..................................... 21
1.5. Цели, задачи, объект, предмет и структура дипломной работы ..... 25
1.6. Иллюстративное приложение: аналоги существующих проектов по
данной тематике и данном жанре .................................................................. 26
Вывод по материалам 1 главы ........................................................................... 29
2. ГЛАВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА ПО СОЗДАНИЮ СЕРИИ
СОЦИАЛЬНЫХ ПЛАКАТОВ. ХУДОЖЕСТВЕННАЯ СТИЛИСТИКА
ПРОЕКТА .............................................................................................................. 32
2.1. Функциональное назначение проекта .................................................... 32
2.2. Визуально-художественные образы ....................................................... 33
2.3. Цветовое решение проекта и форма исполнения. ............................. 40
Вывод по материалам 2 главы ........................................................................... 41
ЗАКЛЮЧЕНИЕ .................................................................................................... 42
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ................................................ 44
ПРИЛОЖЕНИЕ .................................................................................................... 46
5
6
ВВЕДЕНИЕ
На протяжении многих лет общество сопровождает такой вид искусства, как плакат, который зародился в Древнем мире. Однако в социальной
рекламе это один из способов достижения цели. Что же такое социальная
реклама, и какое место занимает в ней плакат? Во всем мире используют
понятия «некоммерческая» и «общественная» реклама, и только в России
применяется свой термин – «социальная реклама». Однако это лишь внешняя оболочка, которая теряется на фоне самого предназначения обсуждаемого явления, а оно общее для всего мирового сообщества. В основном,
задача социальной рекламы – изменить отношение публики к рассматриваемой в ней проблеме, а также привлечь внимание людей к конкретным
социальным проблемам и сообщить о социальных инициативах властей, а
в долгосрочной перспективе – выработать новые социальные ценности.
Обществу необходим очень важный вид рекламы – социальная реклама,
так как оно столкнулось с проблемами, решение которых зависит от массового поведения. Создать модели предполагаемого социумом поведения
стало задачей этого вида рекламы. Реклама формирует образ «социально
одобряемого и социально неодобряемого действия или мнения (эмоции),
главная задача такого обращения к массам – это участие людей (участие
есть действие и сопереживание) в решении обозначенной проблемы». Информация является неотъемлемой частью рекламы, социальной в частности, а точнее говоря, ее основой. Рекламируя, люди, в первую очередь,
несут потребителю то важное, что требуется передать с помощью этой самой информации. На данный момент социальная реклама набирает популярность в России, однако, несмотря на это в западных странах она развита
гораздо больше. Социальная реклама начинает быть областью всевозможного рода исследований, а также бурно обсуждается на различных конференциях, фестивалях и семинарах, происходит процесс обмена опытом и
6
7
сотрудничество с зарубежными партнерами и коллегами. Эта тема продолжает оставаться довольно слабо разработанной и мало представленной в
литературе. В данной дипломной работе детально рассмотрены упомянутые, а также все прочие основные положения по теме — от понятий «социальная реклама» до особенности верстки плакатов. В практической части
рассматривается создание самостоятельного проекта, цель которого —
усовершенствовать нравственные и духовные принципы современного общества.
7
8
1 ГЛАВА. ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ СОЗДАНИЯ СОЦИАЛЬНОГО ПЛАКАТА. ИСТОРИЧЕСКИЕ АСПЕКТЫ. АКТУАЛЬНОСТЬ ВЫБРАННОЙ ТЕМЫ В НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ, ОКАЗАНИЕ ВЛИЯНИЯ
НА МОЛОДЕЖЬ
1.1. История развития социального плаката
Социальный плакат - это проявление добровольной и принципиальной позиции общества в отношении социально важных ценностей. Это
«элитарный» подвид жанра, отличающийся от любого иного тем, что рассматриваемый плакат заостряет внимание к актуальным социальным проблемам.
Зарождением социального плаката является общественная жизнь, которая наполнена конфликтами, скандалами и противостоянием на уровне
социальных групп.
Во всем мире социальный плакат является важной составляющей мировоззрения и морального состояния общества.
Первыми плакатами, появившимися в России, можно считать лубочные
картинки времен 1812 года. В них была совершена попытка соединить изображение с текстом.
В конце девятнадцатого века социальный плакат официально признали фактом проявления высокой культуры. Как ни странно, инициатором
выступила Россия.
В конце девятнадцатого столетия в Санкт-Петербурге под крылом
«Общества поощрения художеств» была открыта Международная выставка, на которой были представлены афиши. Это является первым общественным просмотром нового жанра. Данная выставка оказала огромное
влияние на становление плаката, как искусства в России и собрала 800 произведений из 15 стран всего мира.
8
9
Художники из Западной Европы в конце девятнадцатого века начали
создавать невероятные шедевры данного жанра. Главенствующая роль в
становлении плаката в конце девятнадцатого – начале двадцатого веков
принадлежит Французам.
В конце девятнадцатого века плакат в своем составе содержал рекламное и промышленное направление, а также был тесно связан с надвигающейся конкуренцией всех капиталистических предприятий. Плакат темами
которого являлась торговля и реклама, возник в это же время в России.
Из-за своих функций плакат становится самым демократичным видом искусства, и он решает ряд специфических задач:
1.
Заставить человека обратить внимание на рассматриваемые
проблемы. Восприятие другого вида искусства предполагает подготовку.
Общество посещает выставки или открывает книгу без особого принуждения, с конкретным настроем, оно согласно воспринимать и усваивать новую информацию, ему это необходимо, а плакат подстерегает зрителя
неожиданно и заставляет обратить на себя внимание. Потенциальный зритель занят своими мыслями, он спешит, у него нет времени, поэтому он
может заметить только лист броский, выделяющийся на окружающем информационном фоне. Для этого все средства хороши. Крупный размер, яркий цвет, острый текст, неожиданное пятно и ритм - все идет в дело.
2.
Показать зрителю явный смысл плаката, которому отведены се-
кунды внимания, и за эти минимальные промежутки времени он обязан показать необходимую информацию и именно из-за недостатка времени для
раскрытия смыслового содержания в плакате всегда используется краткий
текст, понятные символы и ясные знаки.
В плакате используется различная графическая техника, фотография
и живопись, а также составляющие элементов скульптуры, так как современные технологии в полиграфии позволяют использовать заданный рельеф на твердых видах материалов.
9
10
В конце девятнадцатого – начале двадцатого веков в России развивается плакат, рекламирующий промышленную отрасль в полном объеме.
Переход на новый уровень в развитии плаката пришелся на период
Первой мировой войны 1914-1918 годов, когда пришли в движение огромные массы народа, постепенно стали проявляться никогда не затрагиваемые в прежней жизни различные аспекты жизни, связанные с национальными и религиозными противоречиями. Оказывается, плакат востребован
в переломные моменты истории, можно считать, как основное средство
воздействия на общество в целом, так и на социальные группы. Агитационный плакат является одним из самых широко распространенных в данной области. Так, в это время возникает «шершавый язык плаката» и
«кисть приравнивается к штыку».
В России было издано серьезная часть из серии плакатов «Военных
займов», листов, зовущих просить средства для помощи госпиталям и людям, ставшими жертвами кровопролитной войны.
Рождением социально-политического плаката принято считать времена
Октябрьской революции и Гражданской войны, которые проходили в период
1917-1922 гг., а затем восстановления хозяйства всеми слоями общества.
В начале представленных событий, пришедших большевиков к власти, поддерживали художники авангарда во главе с Владимиром Владимировичем Маяковским, создавшим вместе с Михаилом Михайловичем Черемных знаменитые Окна Российского телеграфного агентства (РОСТА).
Манящая мечта обломков старого мира и искусство зародить новое
непосредственно неизведанное свободное общество и искусство рабочих,
вероятно, скоро сбудется. Создавать данное искусство пришлось стране, где
основная часть общества являлась совершенно безграмотной. Как продвигать «великие» принципы и как доказать именно их? Так на все эти вопросы
и попытались дать ответ художники в своих разработанных плакатах.
10
11
Плакат РОСТА представляет из себя многокадровую композицию,
где каждый кадр является для обычного человека неизведанным иероглифом. В этих картинках в главных рядах выступают узнаваемые с первого
взгляда герои: буржуй, рабочий, крестьянин, поп, пан, под каждым произведением содержится лаконичная и прорифмованная подпись. Плакаты
РОСТА – это плакат для безграмотных и необразованных членов общества.
Главную роль искусство плаката сыграло в годы Гражданской войны.
По истине яркими, качественными и доступными в своем проявлении являлись прекрасные плакаты немало известного советского художника
Дмитрия Моора. Всем известен его плакат «Ты записался добровольцем?».
Но особенной, удивительной силой обладает плакат «Помоги!», посвященный голодающему крестьянству Поволжья во время засухи 1922 г. На черном фоне – белая фигура тощего, изможденного старика-крестьянина с
поднятыми в крике крайне худыми руками. А за ним – один высохший и
сломанный колос. Образ крестьянина выглядит в нем не как изображение
конкретного человека, а как собирательный образ, олицетворяющий призыв о помощи.
Позже плакат сыграл немалую роль в мобилизации советского народа
на социалистическое строительство, в борьбе с внешними врагами СССР.
Крупным художником в 20-е – 30-е годы выступил Александр Дейнека.
Дейнека и другие художники создали плакаты, в которых централизуются
идеи масштабного энтузиазма и желания наладить мирную жизнь, занятую
трудом, спортом, наукой и искусством.
В творческом оформлении городов, росписях агитпоездов и агитпароходов, в смелых выставочных экспозициях и других проявлениях «искусства
плакатных форм» в первые годы советской власти активно принимали участие
почти все художники независимо от их художественной специализации.
Плакаты и другие виды агитационно-массовой продукции делались
не только в Москве и Санкт-Петербурге, но и во множестве других городах
России.
11
12
С детства нам знакомы плакаты, на которых изображены:

ударники труда, стахановцы, трактористы - «Техника решает

шахтер, протягивающий лампу - «Ваша лампа, товарищ инже-
все»;
нер!...Из канцелярий - в шахту, на участок!»;

колхозницы с граблями и косами, трактористы со смеющимися
лицами - «Со всем инвентарем в колхоз вступай - не режь свой скот, не
продавай» (это плакат 1930 года);

счастливые улыбки на лицах детей - «К зажиточной культурной
жизни!»;

на плакате, где изображены колхозница с академиком, надпись
«Союз науки и труда - залог высоких урожаев»;

яростная борьба за мир и поджигатели страшной войны;

веселые танцы на фоне Кремля: «Посмотри, поет и пляшет вся
Советская страна!»;

гордые пионеры дают салют, все люди в орденах: «Ты тоже бу-
дешь героем!»;

плакат 1935 года «Кадры решают все».
Эффективность плаката заключается в его тираже. Коллекция плакатов Ленинки составляет четыреста тысяч, еще десятки тысяч плакатов – в
коллекциях Музея Революции, РГАЛИ, Британского музея, Гуверовского
института.
За три года Гражданской войны («Ты записался добровольцем») было
напечатано более трех тысяч, разных плакатов – общим тиражом в семь с
половиной миллионов; (для сравнения: тираж «Правды» был 138 тысяч экземпляров).
Неоценимый вклад в дело мобилизации русского народа на борьбу с
врагом сделали плакаты советских мастеров во время Великой Отечественной войны. Именно в такое время, решающее судьбу страны, когда надо
12
13
было объединить все силы под знаменем общей идеи, значение плаката
сложно переоценить. Доступный лозунг, облаченный в яркий художественный образ, вызывал такие активные чувства, как ненависть и любовь,
гордость и презрение. Плакаты помогали людям справляться с трудностями, такими как: преодоление лишений и голода, переживание физических и душевных мук, защищая при этом Родину, и не теряя непоколебимую волю к Победе.
По аналогии с Окнами РОСТА художниками выпускаются Окна ТАСС,
в которых принимает участие большинство выдающихся художников-плакатистов, живописцев и графиков всех поколений. Плакаты Михаила Михайловича Черемных, Виктора Николаевича Дени, Ираклия Моисеевича Тоидзе,
Виктора Семеновича Иванова, Нины Николаевной Ватолиной, Дементия
Алексеевича Шмаринова, Виктора Борисовича Корецкого, Кукрыниксов и
многих других превосходных художников стали по-настоящему народными,
и по силе воздействия их можно сравнить разве что с песнями военного времени. Сразу же на второй день войны был выпущен плакат Кукрыниксов
«Беспощадно разгромим и уничтожим врага».
Плакаты Ираклия Моисеевича Тоидзе «Родина-мать зовет», Алексея
Алексеевича Кокорекина «Смерть фашистской гадине», «За Родину»
неустанно сопровождали в бой солдат Советской Армии, вдохновляли на
подвиги трудящихся в тылу.
Одним из самых значительных и действенных в годы войны был плакат Виктора Борисовича Корецкого «Воин Красной Армии, спаси!». Простое фото молодой русской матери с плачущим ребенком на руках приобрела невероятную силу в сочетании с изображением направленного на ребенка штыка фашистского солдата. На этом фоне слова «Воин Красной Армии, спаси!» способны были вдохновить на самоотверженные подвиги.
Одним из наиболее распространенных сюжетов был образ женщины,
заменившей ушедшего на фронт мужчину у станка, за рулем трактора, за
штурвалом комбайна.
13
14
Лучшие плакаты этой темы: «Больше хлеба для фронта и тыла.
Убрать урожай полностью!» Н. Ватолиной и Н. Денисова, «На трактор девушки садятся смело!» Т. Ереминой, «Чем крепче тыл, тем крепче фронт!»
О. Эйгес.
Многие плакаты затрагивали тему трудовой дисциплины: «Прогулы
ликвидировать полностью!» С. Игуманова, «Брак – Враг» Б. Клинч, «Водители машин! Бесперебойно доставляйте грузы на фронт!» Я. Бекетова,
«Собирай ЛОМ!», «Ты чем помог фронту?» и другие.
Один из самых известных плакатов тыловой тематики – «Не болтай!»
принадлежит московской художнице Н. Ватолиной. Позировала для плаката соседка художницы – мать солдата-фронтовика. Текст к плакату написал С. Я. Маршак.
Крупнейшими центрами массового издания плакатов в 1941 – 1945
годах были Московское и Ленинградское отделения государственного издательства «ИСКУССТВО». Печатались плакаты и в крупных городах Сибири, Дальнего Востока, Поволжья, Средней Азии, Закавказья, издавались
политорганами РККА и ВМФ, редакциями газет.
Во второй половине ХХ века плакат в Советский союз проникает в
самые разные уголки жизни: в городскую среду, на территорию фабрик и
заводов, в колхозы, клубы, школы и больницы, затрагивая все стороны
жизни советского человека. Отдельно надо сказать про антиалкогольную
тему, которая проходит через всю историю советского плаката.
После завершения Гражданской войны, в стране, где был отменен сухой закон 1914 года, с возвращением к мирной жизни возрождается традиционный интерес к спиртным напиткам. Запрет на открытую продажу
водки возмещается «черным рынком» самогона. Именно против самогоноварения был направлен главный удар пропаганды и одним из первых его
нанес В.Маяковский агитационным лубком «Вон – самогон!» (1923).
Стихи трактовали пьянство как политическое зло, для борьбы с которым
автор предлагал использовать знания, просвещение, культуру.
14
15
В 1928 году было создано Общество по борьбе с алкоголизмом. Плакат составил важнейшую часть антиалкогольной кампании. Пьянство считалось пережитком капитализма. Плакат осуждал пьянство и на бытовом
уровне. Он призывал отцов к трезвости, говорил о губительных последствиях алкоголизма для семьи – «Помни, когда ты пьешь, твоя семья голодна», алкоголик изображался человеком опустившимся и страшным.
В плакатах, созданных для агитации за пятилетку, пьянство разъясняется как средство торможения социального и экономического прогресса:
«Социализм и алкоголизм несовместимы».
Позже плакаты иллюстрировали вред алкоголя для здоровья человека. В 1986 году в самом большом выставочном зале Москвы была открыта экспозиция антиалкогольного плаката. В 1987 году проведен всесоюзный конкурс плакатов «Трезвость – норма социалистического образа
жизни». В работе над этой темой приняли участие ведущие мастера плакатного искусства. Их произведения продемонстрировали страшнейшие
социальные последствия алкоголизма.
Таким образом, во второй половине ХХ века тематика плаката СССР
разнообразна: это и развитие национальной культуры в разных республиках, защита природы, охрана материнства и детства, польза и сила знаний,
развитие физкультуры и спорта.
Плакат успешно развивался непосредственно во всех республиках,
при этом не теряя, а, наоборот, выделяя национальные особенности всевозможных культур.
Несмотря на определенную навязчивость, плакатное искусство играло положительную роль в деле утверждения вечных человеческих ценностей, отчаянной любви к родине.
На данный момент времени плакат на социальные и нравственные
темы практически не печатается. Но художники не перестали заниматься
этим видом проектной деятельности.
15
16
Плакат, к сожалению, переехал с улицы в выставочные залы. В нем
появились новые реалии: мафия, терроризм, коррупция, безработица, инфляция, группы риска, путаны и киллеры, бомжи, беженцы, «челноки» и
бездомные дети. Стрелка плакатного барометра резко переместилась с позитива и умеренной сатиры к негативу. Вся былая жанровая широта плаката на улице уменьшилась до торговой рекламы, основу которой составляют штампы современной массовой культуры – топ-модели, идеалы эстрады, просто отредактированные фотографии смазливых обнаженных девиц.
Сейчас все мыслимые и немыслимые места в городе пестрят рекламными щитами, за ними буквально не видно города. Но художественного плаката, о котором мы говорим, на них почти что нет. Практически полностью
отсутствует плакат театральный, выставочный, цирковой, киноплакат.
1.2. Особенности верстки плаката.
Плакат – это не только однополосное полиграфическое издание, как
может казаться на первый взгляд, но и вид изобразительного искусства. От
некоторых других видов рекламной продукции (буклетов, брошюр, каталогов) он отличается тем, что при удачном размещении может находиться
в поле зрения достаточно значительного количества людей. Дизайн и
вёрстка плаката заведомо производятся на современном компьютерном
оборудовании с применением новейших технологий. Вёрстка плаката заключается в компоновке текстового и изобразительного материала на листе нужного формата. Этот этап подготовки непосредственно перед печатью издания занимает важное место в процессе изготовления плаката, как
и любой другой полиграфической продукции. Афиши, плакаты и постеры
уже больше столетия используются индустрией рекламы в качестве инструментов продвижения всевозможных товаров, услуг, личностей. И за
16
17
этот промежуток времени плакат, как средство рекламы, не только не утратил популярности, но и умудрился приобрести еще большую известность.
Напечатанные рекламные плакаты позволяют молниеносно и своевременно проинформировать потребителя о планируемой в будущем акции и
ее условиях, напоминают о какой-либо марке, приглашают посетить любопытное и полезное культурное мероприятие. Большой спектр возможностей, точно так же как и форматов. В зависимости от масштаба плаката, на
нем можно разместить различные объемы текстовой и зрительной информации, главное, чтобы человек успел ее воспринять буквально за мгновение – в этом заключена тонкость и особенность данного вида рекламы.
1.3. Роль метафоры в социальном плакате на примере существующих проектов.
В советское время плакат был одним из самых любимых и распространенных приемов агитации и пропаганды, другими словами, средством
социальной рекламы. И многие знаменитые художники, в широком смысле
слова, отдали дань этому, бесспорно, прикладному виду искусства. Достаточно вспомнить, что в жанре плаката работали Александр Александрович
Дейнека, Виктор Николаевич Дени, Борис Ефимович Ефимов, Сергей
Дмитриевич Игумнов, Кукрыниксы, Владимир Васильевич Лебедев, Антон
Михайлович Лавинский, Лазарь Лисицкий, Александр Александрович
Мандрусов, Самуил Яковлевич Маршак, Владимир Владимирович Маяковский, Дмитрий Моор, Александр Михайлович Родченко, Вадим Федорович
Рындин, Варвара Федоровна Степанова, Вадим Габриэлевич Шершеневич,
Михаил Михайлович Черемных.
Излюбленный прием советских плакатистов – гипербола – особенно
часто применялся в политических (сатирических) плакатах, например, работы Владимира Маяковского в Окнах РОСТА, военные шаржи Кукрыниксов и Бориса Ефимова. Метафоричным сознание советских плакатистов
17
18
назвать трудно. Метафора, как излюбленный и тотальный прием социального плаката, появится позднее – в эпоху после перестройки. В советское
время главную роль в плакатном искусстве играли такие организации, как
Сберегательные кассы и Госстрах [22]. Именно Сберкассы и Госстрах занимались социальной рекламой. В советское время плакаты Госстраха всегда несли и социальную функцию. Госстрах был частью государственной
машины, других страховых компаний просто не существовало. И, естественно, госстраховцы думали не только о том, как заработать денег, но и
как реально помочь людям. Собственно, страхование и социальная политика декларировались государством как единый процесс.
В постсоветское время коммерческие организации достаточно с высокой активностью проводят социальную рекламу. Среди них прежде всего
можно назвать Сбербанк, страховые компании Росгосстрах, «Россия»,
СКПО (Страховая компания правоохранительных органов). Страховая
компания «Россия» широко тиражирует плакаты, призывающие не забывать про услуги милиции и противопожарной службы.
Сильное впечатление производит плакат, который можно увидеть в
московском метро: «Аборт – это убийство». Тема абортов – одна из главенствующих в социальной рекламе в России в постсоветскую эпоху. К сожалению, эффекта она не дает, т.к. идет вразрез с социальной политикой.
Плакат «Аборт – это убийство» выполнен с точки зрения плакатной стилистики с высокой квалификацией. В данном случае мы видим совокупность
словесного и изобразительного рядов. Вещи называются своими ужасающими именами. Слова и рисунок бросаются в глаза, воздействуют как на
сознание, так и подсознание.
Аллегоричность и образность плаката, объединение художественного
пространства,
слова
и
рисунка
–
залог
его
успеха.
Плакат вписан в контекст отечественной (мировой) культуры. Например,
замечательный плакат студии OPEN DESIGN с цитатой из Ф.М. Достоевского (приложение 1).
18
19
В Москве, Санкт-Петербурге, Владивостоке, Ростове-на-Дону и во
многих других городах в постсоветскую эпоху проходят многочисленные
конкурсы социальной рекламы. В поле зрения современных плакатистов
самые различные темы. Здоровый образ жизни, экология, антиалкогольная,
антинаркотическая пропаганда, борьба со СПИДОМ. Интересны метафорические, образные плакаты Марии Сулейменовой, Андрея Поломошнова
(Приложение 2,3).
Множество плакатов выпускается по антиалкогольной и антинаркотической тематике. Некоторые из них производят сильное впечатление.
Например, плакаты рекламной группы LBL Media, Оксаны Каковкиной ,
(Приложение 4,5 ).
Александр Лаврухин – известный книжный график, поэт-верлибрист.
Он иллюстрировал произведения Гоголя, Блока, Рабле, Джойса, многих современных литераторов. В своем творчестве Александр Лаврухин широко
использует аллюзии, вводит в графическую ткань своих произведений знаменитые советские плакаты, т.е. использует художественный метод, который в поэзии активно применяли в восьмидесятые годы поэты-иронисты
(В. Друк, А. Еременко, В. Коркия). Этот путь в плакатной графике не всегда дает положительный результат, ибо внедренные в сознание и подсознание высокие образцы социального (зачастую военного) плаката население
не может воспринять сквозь призму иронии и стеба. Положительного эффекта авторы иронических плакатов социального характера добиваются не
часто. Если гипербола как прием в этом контексте «срабатывает», ирония,
как правило, – нет.
Показательны в этом смысле работы А. Лаврухина, навеянные творчеством знаменитых плакатистов – Д. Моора («Ты записался добровольцем»),
Н. Ватолиной и Н. Денисова («Не болтай»). Прежние стереотипы в этих плакатах разрушаются, а новые ценности не создаются (Приложение 6).
В социальных плакатах большее значение имеют не реминисценции
и аллюзии, а теплый юмор. И не случайно приз на одном из московских
19
20
фестивалей получил социальный плакат студии OPEN DESIGN за работу
«Больше ЛУЖКОВ, парков и скверов» (Приложение 7).
У Александра Лаврухина удачнее получаются плакаты, в которых он художественными средствами борется с алкоголизмом, пьянством. Выразительны
работы «Пьянству бой», «Не пей! Козленочком станешь!» (Приложение 8).
Выразительны, броски социальные плакаты Андрея Глинского. Художник в своих работах показывает окружающий мир в крайней степени
абсурда. Показателен в этом смысле социальный плакат «Журнал ПРО
ЧТО». Художник негодует против того, что ТВ и прессу заполонили порнография и чернуха. Что такое современная жизнь на взгляд СМИ? Провокация, профанация, проституция, компромат (Приложение 9).
В плакате «Поколению ХХI» Андрей Глинский показывает, из каких
сомнительных материалов («ценностей») возводится современное мироздание – Coca-cola, bounty. Cвоеобразно решает художник тему «налоговой» рекламы, подчеркивая колоссальную ответственность и даже опасность работы предпринимателя (Приложение 10).
Художники из Артели Артемовых напоминают об информационном
насилии, которому подвергается человек. Одна из основных тем социальной рекламы – борьба с наркотиками. Тема эта крайне деликатная, потому
что. любое изображение шприца на плакате вызывает у наркотически зависимого человека желание уколоться. Художники из Артели Артемовых
в социальном плакате непосредственно на первый план вынесли слова,
написанные крупным шрифтом и напоминающие о смертельной опасности
наркотиков. И в данном случае уместно решение темы посредствам метафор и образов, а прямолинейность может только усугубить проблему (Приложение 11). Мастеров, работающих в жанре социальной рекламы, в России немало, конкурсов проходит великое множество. Однако на улицах
наших городов мы видим единичные – и не самые яркие! – образцы социальной рекламы. Проблема в том, что лучшие достижения рекламщиков
вводятся в культурный обиход нации очень неспеша. В итоге на улицах
20
21
можно встретить весьма незамысловатую рекламу, зачастую выполненную
на не высоком уровне. Например, плакат ГИБДД, написанный маслом на
кирпичной стене в г. Великий Устюг Вологодской области (Приложение
12).
1.4. Обоснование актуальности выбранной темы
Для дипломной работы выбрана тема: «Социальный плакат». Основу
работы будет составлять серия плакатов на тему, посвященную моральной
стороне общественных и человеческий отношений.
Современное состояние семьи не внушает особого оптимизма. Ее
проблемы кажутся порой трудноразрешимыми. Еще несколько лет назад в
нашей литературе много писали о кризисе буржуазной семьи. Наша советская семья определилась как семья образцовая с бесконфликтным настоящим и блистательным будущим. Сейчас в нашей печати иначе как о кризисе семьи не говорят. Встречаются даже утверждения о катастрофе семейной жизни, которую переживает наше общество. Свободный доступ ко
всем информационным источникам в современном мире приносит не
только пользу, но и вред: множество информации различного характера
раскрепощает молодежь, в следствии чего зарождается вседозволенность,
которая разрушает российские устои.
Данная тема ориентирована на все слои общества, но в большей степени на молодежь. Молодёжь – характеризуется как особая социально-возрастная группа, отличающаяся возрастными рамками и своим статусом в
обществе: переход от детства и юности к социальной ответственности. А
также зачастую молодежь интерпретируется как совокупность молодых
людей, для которых предоставлена возможность социального становления,
ограниченная, однако, от активного участия в определенных сферах жизни
общества. В настоящее время одним из наиболее значимых факторов социализации является реклама, которая не только ориентирует поведенческие
21
22
«траектории» индивидов, но и играет важную роль в процессах социальной
и культурной динамики современного общества. Сегодня практика рекламной деятельности показывает, что реклама способна формировать не
только потребности, но и воспитывать, внушать социальные стереотипы.
Другими словами, реклама – одна из составляющих социализации современной молодежи, наряду с традиционными институтами социализации:
семьёй, друзьями, школой. Она адаптирует человека к новым социальным
ролям и ценностям, способам регуляции поведения в разнообразной обстановке. Особо подчеркивается, что воспитанием общечеловеческих ценностей среди молодежной аудитории в основном должна заниматься социальная реклама и реклама некоммерческих организаций.
Являясь частью массовой культуры, направленной, в основном, на
молодёжь, реклама имеет особенно сильное влияние на эту группу общества, воспринимающую данную форму культуры как учебник жизни. Реклама воспринимается современной молодёжью как нормативный элемент
культуры в контексте, приобретая значение привычного элемента окружающей среды. С этой точки зрения она интерпретируется как естественная
часть культуры. Для современного молодого человека реклама становится,
своего рода, демонстрационным материалом, миром идей и ценностей, поскольку говорит не только о товарах, но выставляет типичные ситуации
социального взаимодействия. Учитывая, что сознание молодёжи является
одним из наименее защищённых, предполагая меньший иммунитет воздействию массовой культуры, весьма вероятно, что реклама способна стать
средством просвещения молодёжного населения в современном обществе,
представляя недорогой, удобный источник информации.
Таким образом, суть проблемной ситуации при изучении рекламы
как фактора социализации молодёжи заключается в том, что в современности реклама выступает наиболее мощным рычагом создания стереотипов
восприятия мира молодёжью, негативно влияющего на осмысление внешней среды. Реклама моделирует не только поведение, но и ценности,
22
23
нормы, установки молодёжи. При этом степень её влияния варьируется в
зависимости от социального статуса молодого человека.
Привлечение внимания к социальной рекламе – явление индивидуальное, зависящее от потребностей индивида, его побуждений, мотивов и
настроений. В зависимости от цели социальной рекламной кампании и интереса человека к проблеме, которая поднимается в социальной рекламе
внимание подразделяется на несколько видов.
Непроизвольное внимание, например, к рекламному средству, вызывается лишь его внешним видом или свойствами, выступающими в
роли раздражителя: динамичность, интенсивность, контрастность, размер. Чем интенсивнее рекламный раздражитель воздействует на органы
чувств человека, тем выше степень внимания к нему. Однако такие способы привлечения внимания к социальной рекламе имеют определенные
границы, которые именуются порогом восприятия.
Превышение этого порога приводит к тому, что люди, в том числе и
молодежь, перестают воспринимать броскую, «кричащую» рекламу.
Наиболее пристальное внимание социальная реклама привлекает благодаря своей необычности, уникальности, новизне. Другие способы повышения непроизвольного внимания к рекламе заключаются в нарушении привычного фона восприятия или внезапном, резком изменении характера раздражителей.
Важным аспектом в процессе привлечения внимания социальной рекламой является соответствие ее раздражителей внутреннему состоянию и
потребностям адресованному лицу. Восприятие человека таково, что отбирает из рекламного сообщения лишь самое нужное для его жизнедеятельности и не воспринимает то, что субъективно не представляется ему необходимым. Люди сознательно или бессознательно избегают информации,
которая не совпадает или противоречит их убеждениям, а воспринимают
обычно то, что соответствует их желанию, опыту.
23
24
Наиболее существенным фактором побуждения внимания является
определенная степень новизны поднимаемой проблемы. По сути, каждое
рекламное средство для усиления внимания к объекту проведения социальной рекламной кампании должно сообщать о нем что-то новое, дополнять
имеющиеся сведения новыми данными, даже если речь идет о традиционных проблемах, например, о вреде курения, экологии, насилии, разводах.
Используя в рекламе прием, основывающийся на принципе новизны, очень
важно учесть особенности восприятия человека. Для этого существует несколько путей. Один из них, наиболее легкий, – это путь воздействия: информация о совершенно новом явлении, неожиданно для аудитории, когда
у человека еще не сложилось определенное отношение к нему или, наоборот, когда созрела готовность к изменению выборочных моментов.
Нередко для привлечения внимания в социальной рекламе используется прием проблемной ситуации. Перед обществом ставится проблема –
как быть? Данная постановка вопроса заставляет поразмышлять, она способствует более глубоко вникнуть в корень проблемы. Направленность
произвольного внимания – важнейший фактор эффективности социальной
рекламы. В основе механизма формирования произвольного внимания к
рекламе содержатся интересы не только практического, но и эстетического
характера.
Привлечение внимания той или иной аудитории к рекламным средствам является основой успеха социальной рекламной кампании.
Вместе с тем эффективность воздействия рекламы во многом зависит
от того, насколько в ней учитываются особенности психических процессов
человека. Речь идет об использовании ею методов внушения и убеждения.
Внушение – способ воздействия, рассчитанный на некритичность
восприятия сообщений, в которых что-либо утверждается или отрицается
без доказательств. Внушение предполагает у людей способность принимать информацию, основанную не на доказательствах, а на достоверности
неоспоримых источников.
24
25
Различают первичную внушаемость, суть которой сводится к готовности соглашаться с информацией на основе простого восприятия, и престижную внушаемость – изменение мнения под влиянием информации, полученной из источника с высоким авторитетом.
Метод убеждения является более объективным методом формирования общественного мнения путями массовой коммуникации. Убеждение это своего рода апелляция к рациональным моментам в мышлении человека, целью которой является изменение тех или иных его взглядов, отношений или в формирование новых. Таким образом, убеждение это форма
прямого донесения мысли, рассчитанного на логическое восприятие, непосредственно подтвержденного фактами и доказательствами.
Так, иногда убеждающие аргументы рекламы как бы противоречат
здравому смыслу – совокупности взглядов на жизнь, сложившихся под влиянием повседневного опыта. Степень воздействия социальной рекламы в целом зависит от степени воздействия составляющих ее частей. Искусство заключается в умелом использовании законов восприятия, в предвидении воздействия различных мотивов рекламы на определенную аудиторию.
1.5. Цели, задачи, объект, предмет и структура дипломной работы
Данный дипломный проект направлен на призыв молодежи оставаться внутри морального, этического поля.
Серия плакатов должна привлечь внимание людей к острым проблемам создания семьи, отношению к браку в современном обществе, воспитанию в сознании моральных и этических норм. Из-за различных альтернатив семьи, люди перестали создавать её в привычном нам понятии, то
есть регистрировать союз юридически и рожать детей внутри него. Многие
люди предпочитают сейчас гражданский брак, порой и вовсе беспорядочные связи, отсюда дети получается незаконнорожденными, а это никак не
сходится с заложенными веками ценностями.
25
26
Целью создания плакатов послужила малое освещение этих проблем
и недостаточное внимание к ним со стороны молодежи. Плакаты должны
проиллюстрировать утрату ценностей и призвать задуматься о происходящем, а в перспективе попытаться совершить определенные действия, ведущие к положительному результату, а именно улучшениям в данном вопросе.
Задачей дипломной работы стояло создание серии социальных плакатов. Требовалось не просто создать плакаты на эту тему, а большее внимание уделить восприятию этих плакатов. Они должны демонстрировать
моральную сторону, деградацию устоев. Плакаты, конечно, не сразу исправят проблему, но внесут свою лепту, напомнят о том, что мы живем в России, где и в школах, и в семьях есть определенное табу, благодаря которому нет и не должно быть места вседозволенности.
Объект дипломного исследования – серия плакатов на социальную
тему.
Предмет дипломной работы – процесс проектирования серии плакатов на социальную тему.
Структура дипломной работы состоит из теоретической и творческой
практической частей. Теоретическая часть работы включает в себя введение, две главы с выводами, заключение, список литературы и иллюстративное приложение. Практическая часть включает непосредственно сам
проект серии плакатов на социальную тему в количестве 5 штук формата
55х80 см.
1.6. Иллюстративное приложение: аналоги существующих проектов по данной тематике и данном жанре
Разработка дизайна является первым этапом изготовления плакатов.
Основные требования к дизайну плаката были разработаны и успешно использовались уже в XIX веке. Эти постулаты не утратили актуальности и
26
27
по сей день – плакат должен привлекать внимание благодаря своей яркости
и эффектности, текст и изображение плаката должны четко восприниматься с определенного расстояния, даже если человек идет и не имеет возможности тщательно рассмотреть плакат. На основе этих выводов был совершен отбор ряда работ других авторов как отечественных, так и зарубежных; современных и творивших ранее, а также проведён их анализ.
Рассматривая аналогичные объекты, следует для начала обратиться к
образцам, созданным в России. за каждым произведением стоит автор, то
есть художник – гражданин, который не мог остаться равнодушным к переменам и катаклизмам в обществе, к насущным проблемам государства и
человека. Среди этих неравнодушных такие известные мастера русского
изобразительного искусства, как Иван Яковлевич Билибин и Абрам Ефимович Архипов, Константин Алексеевич Коровин, Леонид Осипович Пастернак и Борис Михайлович Кустодиев - если взять, например, ранний период развития российского плаката.
Русский плакат конца ХIХ-начала ХХ века – это в основном благотворительная афиша, которая призывает собрать пожертвование на борьбу
с чахоткой, на помощь бедным детям и раненым, на усиление русского военного флота. В плакатах дореволюционного периода нетрудно заметить
стилистику книжной графики. Плакатами эти графические листы можно
назвать, главным образом, потому, что их композиция уже рассчитана для
восприятия на улице, в них обязательно присутствует шрифт, активно работает слово (призыв или информация). Но вот свершается Октябрьская
революция, и 1917 год навсегда отделяет жирной чертой многовековое
православное прошлое России и её непредсказуемое будущее. И плакат в
условиях неразберихи, неграмотности населения и разрухи становится активным популяризатором новых идей, рупором большевистских лозунгов
и грандиозных программ. Пройдёт немного лет, и плакат обретёт совершенно иное лицо.
27
28
Когда у нас говорят о плакате, любой, даже мало осведомленный в
данной сфере искусства человек вспоминает фразу Владимира Маяковского о "шершавом языке плаката". На самом деле, в нашей стране плакат
долгое время имел огромное общественное значение. Большое влияние на
общество печатная графика имела не только в XX веке. В некоторых следственных делах конца XVII века содержится указание на то, что обвиняемые использовали гравюру (лубок) как средство распространения своих
политических идей, в данном случае антипетровских. Лубок же, как известно, был предшественником и прародителем плаката.
Областью существования современного плаката являются прежде
всего большие города с их сложной, массовой культурой, изобилующей
информацией. Одним из видов передачи информации в этой среде является
плакат.
Множество плакатов посвящены проблеме загрязнения окружающей
среды. В плакате на тему мира во всем мире изображена известная всем
игра – крестики-нолики, в которой вместо крестиков и ноликов – орудия
убийства и, противопоставленный им, образ голубя, как символ мира. Как
мы видим, победил именно символ мира (Приложение 13).
Еще одна важная проблема современного мира, социальные плакаты
на тему которого стали очень актуальный в последнее время – это проблема расизма. На плакате, который я буду анализировать, изображена
нога в обуви, шнурки на которой завязывают две руки: черная и белая, как
символы принадлежности к разным расам. Шнурки невозможно завязать
одной рукой, так и каждая раса, и народность важны. На данном плакате
отсутствует текст, образ сам по себе очень выразителен. (Приложение 14).
В Нью-Йорке существует социальная рекламная кампания, которая,
по задумке создателей, должна уберечь подростков от ранней беременности. Плакаты были, например, такие: “Мама, если по-честному, сколько
шансов, что папа тебя не бросит? И что тогда будет со мной?” Или: “Пап,
знай, что тебе придется содержать меня все следующие 20 лет”.
28
29
Или, например, плачущий полуторагодовалый мальчик, обращающийся к своему родителю, и надпись: “У меня вдвое меньше шансов окончить школу, потому что ты подросток”.
Общий слоган кампании гласил: “Думаешь, что быть подростком –
родителем ничего не стоит? Будь готов к тому, что тебе придется тратить
на ребенка больше 10 тысяч долларов каждый год”.
Эта кампания была оплачена городом и сделана при участии и
поддержке мэра Нью-Йорка Майкла Блумберга. (Приложение 15).
В профилактике подростковой беременности тоже общие ценности у
европейцев и американцев, но разное исполнение. Один из американских
проектов по профилактике подростковой беременности вызвал даже скандал в правительстве.
У казахстанцев проблема подростковой беременности тоже весьма и
весьма актуальна (в ЮКО зарегистрировано 350 беременных девочек возрастом около 12 лет).
Является ли эта проблема, наряду с другими, проблемой плохого воспитания – не известно и не доказуемо. Но вероятность такая есть. Вот как
украинские креативщики призвали родителей больше заниматься воспитанием своих детей. (Приложение 16).
Вывод по материалам 1 главы
Социальная реклама служит влиятельным методом формирования
моральных и нравственных ценностей молодого поколения. Многие проблемные вопросы современной молодежи можно решить, проводя масштабную и грамотную молодежную политику, которая основывается на акциях социальной рекламы. Социальная реклама способна не только оказывать влияние на молодежь, но и урегулировать слаженную работу в молодежной среде.
29
30
Молодёжь, как отдельная группа, обладает рядом специфических
особенностей: ценности, мировосприятие, способы времяпрепровождения.
Консерватизм студенческой молодежи, касающийся взглядов и действий,
практически отсутствует, в отличии от других возрастных и социальных
слоев общества. Она более восприимчива к тем политическим, социальным
и экономическим изменениям, которые происходят сейчас в нашем обществе.
Социальный плакат, рассматриваемый в качестве рекламе, предполагает в себе информацию, которая представлена сжато, но при этом художественно оформлена. Благодаря этому его главной функцией является
способность довести важную информацию о наличии в обществе проблем
до сознания и внимания его представителей. Он обращается одновременно
ко всем в целом и к каждому в частности. Возможности такой рекламы широки, а результаты ее работы могут положительно повлиять на изменения,
происходящие внутри социума. Поэтому социальную рекламу нужно применять с как инструмент вовлечения общества в социальные процессы.
Сегодня особое внимание сосредоточено внутри вопроса о месте и
значении социальной рекламы в жизни общества. Решение социальных
проблем необходимо, поэтому это ставит данный вид рекламы на главенствующие позиции по значимости. Социальная реклама – это очень быстрый и доступный способ, который позволяет активно реагировать и цельно
воздействовать, решая существующую социальную проблему. Помимо
этого, социальная реклама способна быть источником образовательной информации, что способствует вовлечению молодежи в гражданскую сферу
жизни страны. Решение социальной проблемы, существующей в современном мире, становится возможным благодаря такой рекламе и участию молодого поколения. Если ставить вопрос о структуре гражданского общества и его воспитательных функциях относительно демократических принципов, толерантности, то главной задачей будет являться воспитание гуманистических качеств и их понимание непосредственно молодежью. Как
30
31
правило, ответы на данного рода вопросы люди получают на личном
опыте, совершая поступки, испытывая сопереживание. Шанс приобщиться
к культурным и духовным истокам общества людей исходит из процесса
участия в ней с помощью инструмента социальной рекламы. Особенность
социальной рекламы состоит в том, что она требует взаимодействия,
оценки и участия в проблеме, которую хочет не только затронуть, но решить в своем творчестве художник, дизайнер.
Данная выразительная потребность отслеживать и учувствовать в самой сути проблемы, с социальной точки зрения, дарит молодежи настоящее, индивидуальную мысль по поводу сложных вопросов, связанных с
возникновением социальных затруднений в жизни людей. Так, молодое поколение, переходя на сторону защитников и товарищей здорового образа
жизни, экологического равновесия, нравственного и толерантного отношения между друг к другом, тем самым уже запускают воспитательный процесс образования в себе столь сокровенных, но столь необходимых всем
людям принципов гуманизма.
Таким образом, можно сделать вывод, что социальный плакат в качестве рекламы является важным аспектом и инструментом образования общества и его структуры, а так же с уверенность заключить, что его место в
образовании, в становлении молодежи, в решении социальных проблем
экономического характера, в сфере информатизации и популяризации
нравственных устоев общества, в сфере веры, духовного и патриотического воспитания, в сфере экологии и правового образования широких
масс населения занято не напрасно.
31
32
2.
ГЛАВА. ПРАКТИЧЕСКАЯ РАБОТА ПО СОЗДАНИЮ СЕРИИ
СОЦИАЛЬНЫХ
ПЛАКАТОВ.
ХУДОЖЕСТВЕННАЯ
СТИЛИСТИКА
ПРОЕКТА
2.1.
Функциональное назначение проекта
Плакат – это скоропортящийся продукт, его актуальность меняется
быстро, особенно это видно на примере политического плаката: меняются
правители, начинаются и заканчиваются войны, события сменяют друг
друга, подавая все новые темы для художников и дизайнеров. Социальный
плакат более долговечен, так как способен охватывать сложно разрешимые
вопросы, которые существуют в обществе давно и от которых в перспективе хотелось бы избавиться. Убийства, насилие, воровство, пошлость, алкогольные, табачные, наркотические и многие другие зависимости,
аборты, брошенные дети, бездомные животные список можно продолжать
долго. Искусство, особенно дизайн, очень восприимчиво, на него действуют веяния станкового искусства, архитектуры, литературы, поэзии,
музыки и др. Поэтому художники-дизайнеры всегда должны быть на переднем плане и вскрывать весь этот негатив на поверхность. Плакат, к сожалению, не искоренит эти проблемы, но напомнит о том, что мы живем в
цивилизованном обществе, с устоявшимися ценностями и нормами, а не в
джунглях с правящей вседозволенностью.
Работы из серии моего дипломного проекта объединены очень тонкой и скользкой политикой, решить которую было довольно сложно, причиной тому являются грани, которые нельзя преступать, чтобы не впасть в
измы, провоцирующие скандал. Вместе с тем, плакаты должны сочетать в
себе доступный посыл, отвечать сегодняшним требованиям и иметь творческое, художественное оформление, чтобы зрители задумались от увиден-
32
33
ного, захотели бы изменить свое нравственное отношение и начать воспитывать в себе столь сокровенные, но столь необходимые всем нам принципы гуманизма.
2.2.
Визуально-художественные образы
Задача социального плаката состоит в напоминании людям о существовании какой-либо проблемы, именно поэтому он должен быть оформлен таким образом, чтобы, посмотрев на него, у зрителя отложился в голове
определенный образ и сформировались необходимые создателям изделия
мысли. Аллегоричность и символьность художественного образа социального плаката активизируют у зрителя рассудочную деятельность, а также
усиливают воображение и эмоционально-чувственное восприятие, наделяя
плакатный образ поэтичностью и ёмким точным смыслом.
Современная городская наружная реклама характеризуется увеличением огромного количества информации и уменьшением времени зрительного взаимодействия человека с социальными плакатами в окружающей
среде. Поэтому необходимо разрабатывать специфические требования к
графическому решению образов в плакатах, экспонируемых в условиях урбанистической среды. Для этого был осуществлен процесс изучения существующих и разработки вновь предлагаемых базовых принципов экспрессивности массового социального плаката. Вот некоторые из них:
1.
«Принцип однозначности», который здесь реализуется, опреде-
лен необходимостью ясного, конкретного толкования нового образа для
адекватного понимания смысла и достижения максимально референтного
результата. Ясно, что важной чертой продукта творческой деятельности
является возможность свободного освещения индивидуумом воспринимаемых смыслов и образов, что может формировать их «многозначность». В
массовом плакате это свойство произведения считается практически недопустимым, в отличии от авторского выставочного плакатного произведения, где многозначность будет являться дополнительным положительным
свойством. Проектный художественный образ в массовом плакате должен
33
34
быть четким и лаконичным, нельзя, чтобы он путал или раздражал зрителя
разнообразием вариантов смыслового трактования. В конце, плакат должен однозначно сформировать и усилить верную оценочную мысль у зрителя с точки зрения существующей социальной проблемы. Согласно этому
принципу, в плакате должны использоваться только однозначно-воспринимаемые типажи героев, сюжеты, символы, метафоры.
2.
«Принцип визуального лаконизма» в плакате, полагает целесо-
образность применение в плакате только простых и лаконичных для восприятия, быстро считываемых графических средств, он соотносится с этапом визуального, графического исполнения и достигается композиционными инструментами. Графический и шрифтовой лаконизм плаката способен не только усилить эмоциональное влияние, но и уменьшить время восприятия. Дизайнер должен иметь понятия о современных эргономических
требованиях в области визуального восприятия графики (шрифт, цвет, разница между главным объектом на изображении и задним планом) в плакатах внешней рекламы.
3.
«Принцип синхронности» или своевременность плаката выра-
жается в применении в плакате нынешнего, по отношению к адресату, эстетического порядка. Выразительные композиционные средства и визуально-графические техники должны отвечать требованиям визуального
языка массовой культуры, которые легко распознаются зрителем и завоевывают его внимание.
Визуально-художественные образы дипломного проекта.
1.
В современном обществе стало принято считать, что штамп в
паспорте не самое главное в жизни молодых. Задача первого плаката донести мысль, что венчание - это утверждение союза богом на небе, а печать
– то же самое венчание, но осуществляемое государством, обществом на
земле, поэтому это необходимая часть для того, чтобы семья была устойчивая и при каких-либо колебаниях не разрушилась. Ведь если корень слабый – дерево упадет, так и в семье, на протяжении совместной жизни могут
34
35
случаться различные трудности и разногласия, поэтому если в ней нет
корня – печати, юридической связи, – она более шаткая.
В данном плакате все сводится к одному – каждому фрукту положено
иметь свой срок. Если подошло время создавать семью, то надо ее создавать юридически. Это не даст в будущем возможность более вольно себя
чувствовать, потому что штамп в паспорте обязывает каждую сторону к
ответственности. Поэтому венчание государственной структурой необходимо. Чтобы возникла настоящая семья, пара должна осознавать важные
семейные ценности: что есть семья? куда мы вместе движемся? как мы вместе эту семью строим? В гражданском браке таких задач не ставят, потому
что люди не хотят ответственности. На плакате изображен паспорт, расположенный как палатка на природе, из-под которой выглядывают две пары
ног, олицетворяя, что совместная жизнь, в том числе и половая, будет благополучнее и устойчивее непосредственно внутри брака. (Приложение 17).
2.
Описывая людей с точки зрения психофизиологических
свойств, можно разделить на две группы: однолюбы, и те, что часто влюбляются. Вторая группа породила явление донжуанства. Ее представители
гордятся количеством своих возлюбленных. В данном плакате не обобщается, что вся сильная половина нашего общества превращается в подобных,
однако напоминает, что такие существуют и, к сожалению, бирку на каждого повесить невозможно. Явлением «донжуанизм» в современном обществе названо мужское психологическое состояние в честь легендарной личности по имени Дон Жуан. Определение донжуанизма следующие: это клиническое состояние мужчины, когда он стремится к постоянной смене женщин и неспособен видеть в отношениях с ними ничего более, нежели удовлетворение своих сексуальных желаний.
Значение фразеологизма, произошедшего от этого имени, – мужчина,
жаждущий покорять не только тело женщины, но и ее душу. Вот только
взамен он вовсе не стремится отдавать ей свое сердце.
35
36
На плакате все это отображено посредствам символов, а именно явными атрибутами мужского и женского гардеробов: галстука с навешенными на него бюстгальтерами. При этом галстук – яркий, разноцветный,
привлекающий внимание, полностью характеризует своего обладателя.
(Приложение 18).
3.
В третьем плакате главенствует идея замены любви на секс.
Существует мораль конфессиональная и общественная. Были периоды и сейчас есть, когда мораль выше закона. Как, например, в селах, если
девушка лишалась девственности до замужества, ее ворота обливали дегтем. Это своего рода самосохранение моральных устоев. В плакате я подчеркивала, что любовь для нашего общества, для России, для православной
церкви – это самое основное. Сейчас очень часто используется слово секс.
Раньше люди смотрели на своих кумиров: актеров, артистов, спортсменов
обыкновенными глазами, а сейчас непременно подчеркивается их сексуальность, то есть чем более он раскрепощенный, развращенный, тем
больше у него плюсов. Здесь я хотела показать, что сердце – это символ
любви. В последнее время стало очень популярным вместо слова «люблю»,
«любовь» рисовать сердце. Я также в своем плакате именно сердцем хотела
сказать, что не надо любовь превращать в секс, потому что как раз перевернутое сердце напоминает нам, что это тут вовсе не любовь.
Любовь и отношения – это такие нежные субстанции, которые требуют от нас понимания и терпения, приложения определённых усилий. Но
немногие в современном обществе способны на такие поступки. Есть ли
шанс сохранить жизнь этим понятиям? Зависит от нас и наших стремлений.
Наше общество более сексуально раскованно, чем предшествующие. Любовь и секс почти перестали иметь между собой что-то общее. Последний
стал средством для получения сиюминутного удовольствия без каких-либо
обязательств, чему часто не мешают ни ребёнок, ни любимый человек.
36
37
Интернет, в частности социальные сети, облегчают и ускоряют процесс знакомства, предоставляя большое количество потенциальных поклонников и поклонниц. Искушение завязать виртуальный роман, даже
имея под боком законную половинку, достаточно трудно преодолеть, тем
более, когда очередной собеседник кажется «тем самым».
Плакат демонстрирует эту злободневную проблему очень четко и лаконично. Перевернутое красное сердце облачено в женское нижнее белье,
автоматически превращая его, в легко узнаваемую часть тела, непосредственно для которой данное белье и предназначено. Мораль здесь в прямом
смысле перевернута. (Приложение 19).
4.
Четвертый плакат выполнен в более реалистичной манере, чем
предыдущие. Его идея проста, доступна и заключена в следующем.
Женщина не такой устойчивый индивидуум, она выходит замуж,
чтобы найти себе плечо, опору. По любви, но и вместе с тем, чтобы обезопасить себе социальную структуру. Мужчина энергичен, он – добытчик,
а женщина с каменного века – хранительница очага. Но в наше время, когда
мы видим, начиная уже с внешнего облика, сильная половина свою активность потеряла, нет той устойчивости и опоры, на которую надеется женщина. Мужчина становится более аморфным, превращается в иждивенца.
Он теперь ищет сам финансовую, моральную, социальную основу. Есть семьи, где руководящий статус имеет именно женщина. Матриархат зародился очень давно, но даже тогда мужчина играл роль, как охотник. А сейчас он и не добытчик, и не является какой-то опорой в семье. Поэтому всю
нагрузку взяла на свои плечи женщина. Чтобы наглядно продемонстрировать это, я пошла опять же через метафору. Все знают, что такое свадьба.
Это когда представитель сильной половины человечества берет свою избранницу, тем самым утверждая, что будет носить ее на руках всю жизнь,
он этим ей клянется. Я, максимально используя гиперболизацию, во всю
величину плаката невесту в красивом свадебном платье, держащую на ру37
38
ках жениха в костюме и с букетом в руках, и при этом его пропорции значительно меньше, относительно своей избранницы. Такой контраст олицетворяет роль женщины и мужчины в современном обществе, иллюстрирует
таким образом рокировку в отношениях. Цель и задача моего диплома поставить проблему и пусть общество и каждый индивидуум решает, что ему
делать. Мы живем в демократическом государстве, запретить мы ничего не
можем. Моральный кодекс, который был в 60-70е годы и основывался на
базе евангельских канонов, он уже не актуален, потому что 21 век это пока
еще век каких-то поисков, максимально влиятельного диапазона информации на человека.
Рассуждая на тему мужского иждивенчества, стоит принять во внимание и женское участие. А именно то, что в борьбе за равноправие и независимость женщина взвалила на себя всю ответственность, лишив сама
при этом мужчину возможности проявить свои мужские качества.
Постепенно, возможно, и отсюда все чаще стало встречаться понятие
альфонсизм. Альфонс – это мужчина, который живет полностью на попечении своей избранницы. Сейчас статус женщины кардинально поменялся.
Из хранительницы очага она превратилась в успешную и самодостаточную
бизнес-леди. Исходя из этого, процесс воспитания мальчиков в семье
также претерпел свои изменения. Будущий мужчина-альфонс может расти
в различных семьях, например там, где отец – обыкновенный подкаблучник или же, напротив, деспот; или же в таких, где малыш был единственным в семье или просто самым любимым ребенком, с которого сдували
пылинки, сделав таким образом его еще и эгоистом. Часто альфонс – это
просто убежденный в своей привлекательности и в своем преимуществе
самец. Такие мужчины используют любые средства, чтобы достичь собственного благополучия. (Приложение 20).
5.
Пятый плакат затрагивает тему, касающеюся раннего раскрепо-
щения, деградации моральных устоев современной молодежи, а также не38
39
достаточного или неправильного полового просвещения. Молодое поколение стало не таким целомудренным, как предыдущие, ранние сексуальные
отношения, немыслимые в прошлом, становятся частым явлением. Эту
мысль передает изображенная беременная девочка в школьной форме, держащая в руках учебники 8 класса.
Данная проблема сейчас на пике своей актуальности. Согласно статистическим данным более 40% внебрачных детей рождены именно девушками подросткового возраста. Каждый год фиксируется около 10 тысяч
случаев юной беременности. Беременные девочки-подростки представляют собой 10-15% от общего числа будущих мам. Причем это не только
дети из неблагополучных семей. На сегодняшний день случаи ранней беременности актуальны и для вполне благополучных, обеспеченных семей.
Психологи это связывают с тем, что подростки часто испытывают дефицит
внимания со стороны родителей или хотят таким образом выделиться из
толпы, что-то доказать окружающим.
Подчеркнем, что сегодня средний возраст подростковой беременности составляет 15-16 лет. При этом около 90% молодых людей уже к 20
годам имеют сексуальный опыт внебрачных отношений. Этому способствует алкоголь, эротическая реклама, а также присущее молодому возрасту желание выделиться.
Конечно же, главной причиной подростковой беременности является
банальное незнание правил контрацепции. Дети боятся и стесняются покупать презервативы в аптеке, а уж об обращении к врачу за рекомендациями
по вопросу контрацепции у них вообще и мысли не возникает.
Следует отметить, что в нашем обществе актуальной является еще и
проблема насилия в подростковом возрасте. В результате такой ужасающей ситуации девочки нередко беременеют. Влияет на данный факт зачастую неблагоприятная семейная атмосфера. Обделенные вниманием подростки часто ищут заботы и любви на стороне.
39
40
Не стоит упускать из виду и социально-экономическую сторону проблемы. По статистике, большой процент подобных ситуаций происходит в
нашей стране по причине возможности получения финансового пособия
после рождения ребенка.
Исходя из всего вышесказанного, можно сделать вывод, что подростковая
беременность и ее последствия – актуальная проблема для нашей страны. Поэтому данный плакат напомнит взрослым о том, как важно уделять должное
внимание детям и не стеснятся рассказывать им о последствиях и осложнениях
зачатия ребенка в подростковом возрасте. (Приложение 21).
2.3. Цветовое решение проекта и форма исполнения.
Тематика серии плакатов такова, что ставит перед молодежью важные проблемы. Каждый в отдельности иллюстрирует аморальное явление
в современном обществе. Первые три выполнены в более абстрактной
форме, следующие два – более реалистичны. Плакаты выполнены в рисованной форме, имитирующей мазки от кисти с красочной заливкой. Общей
чертой является абстрактный, заполненный различными пятнами фон. Это
сделано для того, чтобы не отвлекать внимание с главного объекта. Работа
выполнялась в программном обеспечении CorelDraw, AdobePhotoshop.
Программа CorelDraw используется для редактирования векторной графики. Adobe Photoshop – многофункциональный графический редактор. В
большей степени работает с растровыми изображениями, однако имеет некоторые векторные инструменты.
40
41
Вывод по материалам 2 главы
Главенствующая идея дипломного проекта – это моральная сторона
в жизни людей. В большей степени проект ориентирован на молодых людей, которые являются будущим для страны. Серия плакатов объединена
очень тонкой и скользкой политикой, решить которую было довольно
сложно, причиной тому являются грани, которые нельзя преступать, чтобы
не впасть в измы, провоцирующие скандал. Используя язык метафор, в
каждом плакате перед молодежью была поставлена проблема, обдумав которую, каждый должен решить, как строить свою жизнь. Плакат в данном
случае является отличным способом охватить большую аудиторию, привлечь внимание своим ярким, художественно оформленным, но вместе с
тем непринужденным и доступным видом. Работы из серии тезисно доносит до зрителей мысль, которая имеет масштабную философскую подоплеку и в дальнейшем должна раскрыться в голове у каждого смотрящего.
«Бог венчает, штамп закрепляет», «Узаконен богом и государством»;
«Осторожно, Дон Жуан!»; «Ты у него не единственная»; «Не превращай
любовь в секс»; «Ранний плод горек». Ведь главная задача проекта состоит
в попытке усовершенствовать моральные, нравственные, и духовные принципы современного общества. Работая над практической частью диплома,
было разработано множество вариантов, как композиционных, так и цветовых, для того, чтобы в конечном итоге отобрать максимально лаконичные, гармоничные и доступные.
Конечно же, социальные проблемы были и будут всегда, и плакат, на
социальную тему если не решает их, то точно дает людям повод задуматься
и что-то изменить в своей жизни и жизни близких.
41
42
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Мировая история социального плаката очень показательно демонстрирует подъемы и спады демократических процессов в разных странах,
в том числе и в России, и иллюстрирует тем самым простую и очевидную
связь демократизации общества с развитием рекламы как мощного средства коммуникации. Из-за своих функциональных особенностей плакат является самым демократичным видом искусства, и ему приходится решать
множество специфических задач. Именно поэтому роль художника-дизайнера крайне важна, он всегда должны быть на переднем плане и вскрывать
все существующие проблемы на поверхность. Целью создания плакатов
служило малое освещение проблем, связанных с моральной стороной общества. Перед началом работы над проектной частью, был проведен целый
ряд исследований, отборов и анализов уже существующих аналогичных
проектов, на основе полученных исследований, была начата работа по разработке собственных эскизов и вариантов будущей серии плакатов. В ходе
работы решались задачи, связанные доступностью подачи главенствующей
идеи в каждом плакате. В конечном итоге, поставленная цель была достигнута, проект иллюстрирует аморальные поступки, утрату ценностей, призывает задуматься о происходящем. При всем при этом плакаты не несут
угнетающего эффекта, напротив – они стимулируют каждого члена общества думать о своих поступках, оберегать близких и не позволять прогрессировать тем негативным процессам, которые, к сожалению, уже запущены
в современном обществе. Такой результат был достигнут при помощи простых, мягких форм, созданный при помощи эффекта рисования кистью,
красочным оформлением. Требовалось минимальными средствами добиться максимального эффекта. Проектируя каждый плакат, я как художник-дизайнер, чувствовала на себе невероятную ответственность, понимая,
42
43
что данной работой, я вношу хоть и не большой, но полезный вклад в становление и развитие будущего, которое строит мое поколение.
43
44
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.
Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие / Рудрльф Арн-
хейм; пер. с англ. В. Н. Самохина. – М.: Архитектура-С, 2007. – 392 с.: ил.
2.
Бабурина. – Л.: Художник РСФСР, 1988. – 192 с.; ил.
3.
Вашик К., Бабурина Н. Реальность утопии. Искусство русского
плаката двадцатого века + DVD. / Вашик К, Бабурина Н. – М.: Прогресстрадиция, 2004 – 41с.
4.
Глинтерник Э. М. Графический дизайн как художественно-ком-
муникативная система и средство рекламы : монография / Элеонора Михайловна Глинтерник. – СПб.: Изд-во Петербургского института печати,
2002. – 136 е.: ил.
5.
Горощенко Г. Т. Как работать над плакатом. М.- Л.: ОГИЗ-ИЗО-
ГИЗ, 1932.-82 с.
6.
Гуревич П. С. Психология рекламы / Гуревич П. С. – М.: Ма-
нуйлов М. А. – М.: ГТИ, 1984. – 35-41с.
7.
Доронина М. А. Социология/ Л.Н. Федотова, С. М. Исаев. – М.:
Наука, 1940. – 384с.
8.
Жердев Е. В. Метафора в дизайне. Теория и практика / Жердев
Е. В. – М., 2002. – 64с.
9.
Жуков В. И. Социальная политика и социальное образование в
России. Жуков В. И. – М.: Наука, 1998. – 145-150с.
10.
Ковалева А. В. Социальная реклама в России: состояние , про-
блемы и решения / Ковалева А. В. – Барнаул: Изд-во Алтайского ун-та,
2006. – 171с.
11.
Кочергина Д. С. Социальная реклама как фактор гуманизации
современного общества – Омск, 2007. – 19с.
12.
Кричевский В. Типографика в терминах и образах в 2 т. Т.1. –
М.: Слово/ Slovo, 2000. – 144 с.
44
45
13.
Лосев А. Ф. Проблема символов и реалистическое искусство /
Лосев А. Ф. – М.: Искусство, 1976. – 376с.
14.
Нестеренко О. И. Краткая энциклопедия дизайна. М., 1996. – 336с.
15.
Ортега- и- Гассет. Две великие метафоры. Теория метафоры. /
Ортега- и- Гассет.- М.: Прогресс, 1990, 77с.
16.
Розенсон И. А. Иллюстрирование рекламы / Розенсон И. А. –
М.: Эксмо, 2005. – 195-200с.
17.
Рувимович А. В. – М.: Сов. Художник, 1987.- 230 е.: ил.
18.
Ляхов В. Н. Советский рекламный плакат 1917 1932гг. – М.,
1972. – 214с.
19.
Свирида И. И. Совесткий плакат. М.: Знание, 1979. – 48с.
20.
Старых Н. В. Социальный реклама / Старых Н. В. – М.: ГТИ,
1965. – 231с.
21.
Снопков А. Е. Шестьсот плакатов / Снопков А. Е., Снопков А.
П., Шклярук А.Ф. – М.: Контакт – Культура, 2004. – 192с.
22.
Е. В. Степанов Плакаты Госстраха как социокультурное явле-
ние, М., 2003.- 160с.
23.
Степанов Е. В. Социальная реклама в России: функциональные
и жанрово-стилистические особенности / Степанов Е. В. – М.: Индекс Медиа, 2007. – 25с.
24.
Учёнова В. В. Социальный плакат / Учёнова В. В. – М.: ИЛБИ,
2001. – 184с.
25.
Учёнова В. В. Социальная реклама: вчера, сегодня, завтра /
Учёнова В. В., Старых Н. В. – М.: ИндексМедиа, 2006. -304с.
26.
Черневич Е. В. Пространство культуры графического дизайна
// Техническая эстетика, 1987, - №1.- С.и16-17.
27.
Черневич Е. В. Художник – график – полиграфист – дизайнер
// Техническая эстетика, 1979, - №5.- С. 5-8.
28.
Яцюк О. Основы графического дизайна на базе компьбтерных
технологий / О. Яцюк. – СПб.: БХВ – Петербург. – 2005.- 240с.
45
46
ПРИЛОЖЕНИЕ
Приложение 1
Плакат студии OPEN DESIGN с цитатой из Ф.М. Достоевского.
Приложение 2
Мария Сулейменова, «Нашествие!»
Приложение 3
Андрей Поломошнов, «В жизни есть место не только технике»
46
47
Приложение 4
Группа LBL Media, «Не увлекайтесь алкоголем»
Приложение 5
Оксана Каковкина, «Русская идея?»
Приложение 6
Работы А. Лаврухина
47
48
Приложение 7
Студия OPEN DESIGN «Больше ЛУЖКОВ, парков и скверов».
Приложение 8
Александр Лаврухин «Пьянству бой», «Не пей! Козленочком станешь!».
Приложение 9
Андрей Глинский «Журнал ПРО ЧТО»
48
49
Приложение 10
Андрей Глинский «Поколению ХХI»
Приложение 11
Художники из Артели Артемовых
49
50
Приложение 12
Плакат ГИБДД, написанный маслом на кирпичной стене в г. Великий
Устюг Вологодской области.
Приложение 13
50
51
Приложение 14
Приложение 15
Приложение 16
51
52
Приложение 17
Приложение 18
52
53
Приложение 19
53
54
Приложение 20
54
55
Приложение 21
55
56
Приложение 22
56
57
0
57
58
58
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа