close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РФ
ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ
УЧРЕЖДЕНИЕ ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
«ТУВИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
Утверждено на Ученом Совете ТувГУ
Протокол №3 от 27.03.2014года
ПРОГРАММА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В АСПИРАНТУРУ
по специальности: 24.00.01. Теория и история культуры
Кызыл - 2014 год
1
1. Программа составлена в соответствии с Положением о подготовке научно-педагогических
и научных кадров в системе послевузовского образования, утвержденного приказом
Минобразования РФ №814 от 27 марта 1998 г.
2. Разработчики программы:
Абаев Н.В., Хомушку О.М., Фельдман В.Р.
3. Принята на заседании кафедры 18 марта 2-14года, протокол № 3
Зав. кафедрой
____________________ В.Р.Фельдман
2
1. ПОЯСНИТЕЛЬНАЯ ЗАПИСКА
1.1. Цели вступительного экзамена
Целью вступительного экзамена по специальности является определение уровня
подготовки поступающего к обучению в аспирантуре по специальности «Теория и история
культуры». В соответствии с Положением о подготовке научно-педагогических и научных
кадров в системе послевузовского образования и поставленной целью процедура
вступительных экзаменов включает два этапа: 1) собеседование с предполагаемым научным
руководителем по содержанию вступительного реферата и 2) вступительный экзамен по
культурологи.
Лица, поступающие в аспирантуру по специальности: теория и история культуры должны:
Знать: наиболее важные культурологические концепции, иметь представление об основных
типах культуры и закономерностях ее развития.
Уметь: ориентироваться в современной социокультурной ситуации и проблемах
межкультурной коммуникации.
II. ТРЕБОВАНИЯ К СТРУКТУРНЫМ КОМПОНЕНТАМ ВСТУПИТЕЛЬНЫХ
ИСПЫТАНИЙ
К реферату по специальности: 24.00.01 Теория и история культуры.
Вступительный реферат по специальности должен носить исследовательский характер.
Он оформляется в виде очерка объёмом 20 – 25 страниц машинописного текста через два
интервала.
Композиция реферата – произвольная. Однако в нём должны содержаться развёрнутое
обоснование темы, обзор литературы по предмету с соответствующим обобщением и
постановкой исследовательской задачи; исследовательская часть – анализ фактического
материала, заключение, суммирующее результаты анализа, правильно оформленный
научный аппарат.
В реферате автор должен обнаружить чёткое понимание проблемы, знание дискуссионных
вопросов, связанных с ней, умение подбирать и проанализировать фактический материал,
умение сделать из него обоснованные выводы, наметить перспективу дальнейшего
исследования, умение оформить работу в соответствии с требованиями стандарта.
Реферат проверяется и оценивается предполагаемым научным руководителем.
Приложение
Требования, предъявляемые к оформлению реферата
Титульный лист
Образец
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ
ФЕДЕРАЦИИ
Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
«ТУВИНСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ»
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ
Реферат к вступительному
экзамену в аспирантуру по специальности
Оглавление
24.00.01 Теория и история культуры
1. Введение.
3
2.
3.
4. Заключение.
5. Список использованной литературы.
Список литературы
1.
2.
3.
4.
5.
6.
К уровню подготовленности поступающего в аспирантуру.
Требования к уровню подготовленности поступающего на вступительном экзамене по
специальности: теория и история культуры соответствуют требованиям государственных
образовательных стандартов высшего профессионального образования.
Поступающий должен:
обнаружить глубокие знания об основных подходах и направлениях анализа культуры;
знать об основных подходах и направлениях анализа культуры;
иметь представление о фундаментальных работах в избранной области;
ориентироваться в проблематике дискуссий и критических взглядов ведущих учёных по
затрагиваемым вопросам;
уметь логично излагать материал, показать навыки владения понятийно-исследовательским
аппаратом применительно к области культурологии и практической сфере деятельности;
продемонстрировать свободное владение материалом реферата.
СОДЕРЖАНИЕ И СТРУКТУРА ВСТУПИТЕЛЬНОГО ЭКЗАМЕНА В
АСПИРАНТУРУ.
На вступительном экзамене по специальности: теория и культура истории поступающий
должен продемонстрировать глубокие знания об основных подходах и направлениях анализа
культуры, о важнейших концепциях культуры, исторической типологии мировой культуры
и особенностями русской культуры у различных авторов. Уметь проводить анализ и
обобщение основных теоретических положений, проиллюстрировать теоретические
положения конкретными примерами, должен знать основные термины, составляющие
основную систему понятий данной науки.
Оценивается содержательность, логичность, связность ответа, адекватность проблеме,
смысловая и структурная завершенность, нормативность высказывания.
Содержание вступительного экзамена определяется следующими разделами науки о
культурологии:
Раздел 1. Культурология: история и современность
Этапы становления культурологии. Начало теоретических изысканий в области
культуры в западноевропейской мысли XVIII в. Эпоха Просвещения и ее культурноисторическое значение. Человек, наука, прогресс – основные темы просветительской
идеологии.
Значение историзма во взглядах Дж.Вико на развитие культуры. Идеи и идеалы
Ж.Ж.Руссо. Оценка ценности культуры в работах Вольтера и Руссо.
Культурологические взгляды выдающихся педагогов и просветителей: человек в
культуре и культура человека. Исторический смысл гуманизации образования. Воспитание
просвещенной личности путем личного участия в гармонии природы (Ж.Ж.Руссо). Принцип
культуросообразности в обучении Дистервега. Человек как продукт воспитания и культурноисторической среды.
Специфика немецкого Просвещения. «Воспитание человеческого рода» (1780) – как
духовное завещание Г.Лессинга. Идея культуры в философии немецкого Просвещения.
4
Просветительское понимание культуры в трудах И.Гердера. История человечества как
история
культуры.
Культурологические
взгляды
С.Пуфендорфа.
Литературнохудожественные идеи немецкого Просвещения. Культурно-философский смысл творчества
И.Гете.
Становление философии культуры и ее основных направлений. И.Кант носитель
идей Просвещения и их критик. Проблема соотношения искусства и культуры в немецкой
классической философии. Учение о человеке и теория искусства И.Канта. Философия
искусства Фр.Шеллинга. Гегелевская периодизация истории и типология культур.
Творчество человека и «хитрость мирового разума». Тема гибели искусства в творчестве
Гегеля.
Романтизм как культурно-философское течение. Концепции культуры в немецком
романтизме: И.Фр.Шиллер, братья Шлегели, Фр.Шеллинг и др. Культурно-историческое
значение литературного творчества представителей романтизма.
Аналитический обзор основных концепций культуры XIX – начало XX вв. Новая
картина мира: воля «вместо» разума. Проблемы кризиса культуры в творчестве
А.Шопенгауэра и Ф.Ницше. Критика культуры в работах Я.Буркхарда.
Проблемы культуры в неокантианстве. Фрейбургская (баденская) школа:
В.Виндельбанд, Г.Риккерт. Принципы классификации наук. Книга Г.Риккерта «Науки и
природе и науки о культуре» и ее значение для развития методологии культурологических
исследований. Аксиология культуры и ее развитие в работах В.Виндельбанда, Г.Риккерта.
Философия жизни и проблемы культуры. Методология наук о духе (наук о
культуре). Проблемы культуры в философии жизни: Ф.Ницше, Г.Зиммель, О.Шпенглер,
В.Дильтей и др. Культурологические взгляды О.Шпенглера. Проблема мировой истории:
культура – прафеномен мировой истории. Работа О.Шпенглера «Закат Европы» (1918) и ее
оценка в русской мысли начала XX в.
Развитие наук о культуре. Расширение методологической и теоретической базы
исследований культуры.
Эволюционизм О Конта и Спенсера и их влияние на становление культурологи.
Эволюционизм в истории культуры. Проблема становления человеческой культуры в
творчестве английских ученых-этнографов Б.Малиновского, Э.Тайлора, Д.Фрэзера и др.
Культурология Ф.Боаса и становление американской культурной антропологии:
К.Кребер, М.Мид, Л.Уайт и др.
Критика эволюционизма с позиций диффузионизма (Л.Фробениус, Ф.Гребнер),
функционализма (Э.Дюркгейм, Б.Малиновский) и американской исторической школы
Ф.Боаса, Э.Сепира.
Классификация культурологических учений в работах А.Кребера, К.Клахона,
М.Харриса. Взаимосвязь этнографии, этнологии, истории культуры и культурной
антропологии. Переориентация культурной антропологии с исследования первобытных
культур на современные культуры. Анализ влияния первобытных культур на современную
цивилизацию в работах М.Харриса. «Городская антропология» американского культуролога
Р.Редфильда.
Проблемы культуры в социально-философской антропологии. Становление
философской (культурной) антропологии в Германии. Проблемы культуры в творчестве
А.Гелена, М.Ландманна, К.Левита, Э.Ротхаккера и др. Концепция культурного элитаризма в
работах испанского философа культуры Х.Ортеги-и-Гассета, англо-американского поэта и
культуролога Т.Элиота.
Новый поворот к человеку. Человек в «пограничной ситуации» современной
цивилизации. Психоаналитическая концепция культуры З.Фрейда и ее влияние на развитие
культурологических взглядов современных ученых и философов.
Этнографическая традиция в отечественной антропологии. Творчество
В.Г.Богораз-Тана, Д.К.Зеленина, М.М.Ковалевского. Понятие этноса. Теория этноса в
работах Ю.В.Бромлея. Концепция этногенеза Л.Н.Гумилева.
5
Направления и школы в современной Западной культурологической мысли.
Классики социологии культуры – немецкие ученые А.Вебер и М.Вебер. «Идеальные» типы
культур М.Вебера. Идеи социологии культуры К.Маннгейма. Позитивистское учение о
культуре и цивилизации немецкого этнографа К.Лампрехта.
Структурализм и его значение для развтия культурологи. Культурноатропологические взгляды К.Леви–Строса и его последователей. Структурнофункциональный подход к проблемам культуры в творчестве А.Вебера, Э.Дюркгейма,
К.Леви-Строса, М.Фуко, Т.Парсонса и др.
Игровая концепция культуры нидерландского историка и теоретика культуры
Й.Хейзинги.
Попытки реконструкции истоков культурного развития в европейской мысли: А.Вебер,
М.Шелер, Э.Кассирер. Теория "культурных кругов". Циклические теории О.Шпенглера,
А.Тойнби, П.А.Сорокина. Теория линейной эволюции культуры. Социодинамика культуры
французского структуралиста А. Моля.
Теология культуры. Понимание культуры в католической мысли: Ж.Маритен.
Эволюция протестантской культурологии. "Культур-про-тестантизм" А.Гарнака, Э.Трёльча и
др. Концепция культуры Б.Меланда. Критика культуры в работах братьев Нибуров. Идеи
"теономной" культуры в теологии культуры П.Тиллиха.
Проблемы семиотики культуры в творчестве немецких ученых В. фон Гумбольдта,
Э.Шпрангера, французского литературоведа Р.Барта и др.
Становление культурно-исторической школы в искусствоведении. Творчество И.Тэна.
Проблемы культуры в философии русского Просвещения. Эстетическая концепция
В.Ф.Одоевского и судьбы романтической традиции в России.
Культурно-историческая альтернатива "славянофильство и западничество". Проблемы
самобытности и оригинальности русской духовной культуры в трактовке западников и
славянофилов. "Тайна России" в представлении П.Я.Чаадаева. Причины культурной и
политической отсталости России в интерпретации западников и необходимость воссоединения с европейской цивилизацией,
Проблема Восток — Запад в отечественной культурологии. "Запад, Восток и Россия"
в воззрениях Вл.Соловьева. Метафизики "всеединства" и "русская идея" Вл.Соловьева.
Основные характеристики европейской и русско-славянской цивилизации в
славянофильстве. Причины антагонизма Запада и России. Учение А.С.Хомякова,
Н.Я.Данилевского, К.Н.Леонтьева об особой миссии России. Теория культурноисторических типов и "локальных цивилизаций" Н.Я.Данилевского и К.Н.Леонтьева.
Культурологические учения русских религиозных философов конца XIX — начала
XX вв. Н.А.Бердяев о генезисе и основных этапах развития "русской идеи", ее отношении к
западной культуре. Вопросы исследования культуры и психологии русского народа в
произведениях отечественных мыслителей. Социально-психологические последствия
контактов Запада и России и их оценка в работах современных культурологов.
Символизм как культурное явление и как течение отечественной философии,
литературы и культурологии. Творчество А.Белого, В.Брюсова, Вяч.И.Иванова, А.Ф.Лосева,
Д.М.Мережковского. Вопросы религии и культуры в работах В.В.Розанова. Культурология
П.А.Флоренского — православный вариант богословия культуры.
Культурологические концепции представителей русского зарубежья. Влияние
коммунистической идеологии на отношение России к Западу. Русский коммунизм как
разновидность культурной самобытности.
Евразийство как явление духовной культуры русской эмиграции. Обоснование
евразийства в произведениях П.Савицкого, П.Сувчинского, Н.Трубецкого, Г.Флоровского.
Евразийство в контексте современных проблем. Основные категории культурологии
евразийства: континент — океан, идеократия, Россия — Евразия. Евразийцы о "туранском
элементе" в русской культуре. Современное звучание идей евразийства. Л.Н.Гумилев и его
6
концепция этногенеза. "Ритмы Евразии":« анализ проблемы в работах Л.Н.Гумилева.
|
Культура русского зарубежья. История духовной культуры России в творчестве
Г.П.Федотова. Характеристика "постреволюционных течений" в русской культуре в работах
Г.П.Федотова. Вопросы формирования новой культурной элиты. Судьба России и
православной религии в творчестве В.И.Ильина. Концепция православной культуры в работах И.А.Ильина.
Влияние России на мировую культуру. Роль русской философии и литературы в
гуманизации современной культуры. Усиление взаимодействия культур, усиление
необходимости диалога и понимания.
Трудности становления отечественной культурологии. Культурно-историческая
ситуация в послереволюционной России. Судьба русской культуры в творчестве А.Блока,
И.А.Бунина, М.Волошина, М.Горького и др. Роль культурных факторов и русская
революция. "Духи революции" — Н.В.Гоголь, Ф.М.Достоевский.
Концепция "пролетарской культуры" и ее обоснование в трудах А.А.Богданова:
"Культурные задачи нашего времени" (1911), "Элементы пролетарской культуры в развитии
рабочего класса" (1920) и др. Ленинская концепция социалистической культуры. Теория
"двух культур" в каждой национальной культуре. В.И.Ленин о классовом содержании
культуры. Процессы политизации и идеологизации культуры.
Отечественные школы истории культуры и современное состояние историкокультурных
исследований:
С.С.Аверинцев,
Н.С.Ар-сеньев,
А.Л.Волынский,
Я.М.Голосовкер, А.Я.Гуревич, Л.П.Карсавин, Г.С.Кнабе, Н.И.Конрад, Д.С.Лихачев,
П.Н.Милюкова, Б.А.Рыбакова и др. Антропологическая школа в истории культуры:
М.М.Бахтин, Л.С.Выготский, В.Я.Пропп, О.М.Фрейнденберг и др. Культурологическое
наследие А.Ф.Лосева.
Марксистская культурология в России. Развитие современных культурологических
исследований. Дискуссии по вопросу о месте и роли общей теории культуры.
Культурология как специальная научная дисциплина (З.С.Маркарян). Общая теория
культуры как философская дисциплина (Н.С.Злобин, В.М.Межуев и др.). Психологические
концепции культуры (Л.С.Выготский). "Деятельностные" концепции культуры: московская
школа (Э.А.Баллер, А.И.Арнольдов, Н.С.Злобин, В.М.Межуев); киевская школа
(Н.Т.Гордиенко, Н.П.Полищук, В.Г.Табачковский и др.); северо-кавказская, ростовская
школа (В.Е.Давидович, Ю.А.Жданов, М.С.Каган, З.И.Файн-бург); уральская, свердловская
школа (Ю.Р.Вишневский, Л.Н.Коган) и др. "Технологическая" концепция культуры
(З.С.Маркарян ). "Аксиологические" концепции культуры (Н.З.Чавчавадзе и др.). Московскотартуская школа семиотики культуры (Ю.М.Лотман, Вяч.Вс.Иванов, Б.А.Успенский и др.).
Переосмысление истории культурологических учений в работах современных теоретиков
культуры. Состояние научных исследований в области культурологии и перспективы ее
развития.
Раздел 2. ТЕОРИЯ КУЛЬТУРЫ
Познание культуры: новые подходы и принципы. Культура как объект познания.
Методы изучения культуры. Основные понятия теории культуры. История становления
понятия "культура". Многозначность понятия "культура".
Морфология культуры. Структурно-функциональный анализ и его роль в исследовании
феноменов культуры. Культура как система. Структурный анализ сферы культуры.
Материальная и духовная культура. Виды культуры. Искусство в системе культуры. Наука,
техника и культура: проблема их взаимосвязи. Религия как культурный феномен.
Взаимосвязь структуры и функций культуры. Общие и специфические функции культуры.
Феноменология культуры.
7
Типология культур. Проблема целостности культуры. Историческое единство
человечества и проблемы многообразия культур. Возможные подходы к типологизации
культур и философско-методологические принципы, лежащие в их основании. "Идеальные"
типы культур (М.Вебер).
Проблемы генезиса культуры. Возникновение культуры и ее ранние формы. Проблемы
единой пракультуры. Атлантида: миф или реальность? Распространение культуры на Земле.
Версии индоевропеизма. Попытки реконструкции истоков культурного развития. Понятие о
возрасте человечества. Теория "культурных кругов". Теория "линейной эволюции культуры".
Динамика культуры. Моделирование культурно-исторического развития. Культурный
взрыв. Культурный спад и культурный подъем. Закономерности функционирования и
развития культуры. Преемственность в развитии человеческой культуры.
Основные теоретические проблемы культурологии. Культура и природа. Культура и
общество. Культура и история. Понятие "цивилизация". Формирование антитезы культура —
цивилизация. Различные истолкования культуры и цивилизации. Позитивистское учение о
цивилизации.
Культура и человек. Культура как антропологический феномен. Человек — творец и
творение культуры. Культура в жизни человека. Культура как процесс самопознания
человека. Человек в системе социально-исторических и культурных связей. Взаимодействие
человека, общества и культуры.
Личность и культура. Социальное и индивидуальное в культуре. Роль культуры в
социализации личности. Личность как носитель культуры. Культура и нравственность.
Интеллигентность — концентрированное выражение культурного генофонда общества.
Культура как определенный тип человеческой деятельности. Человек как зона
культурного творчества. Деятельность человека и процесс генерации новых феноменов
культуры. Смысл культурного творчества человека. Психология творчества культуры.
Способность к восприятию красоты как необходимый инструмент творчества.
Творчество в области культуры: репродукция и креативность. Передача культурной
информации. Культура и язык. Культура и символ. Символизм культуры.
Проблема ценностей в культуре. Эволюция ценностей. Культура и развитие человека.
Человек как высшая ценность культуры.
Раздел 3. ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ
Первобытная культура. Понятие первобытности. Исторические предпосылки, условия
и способы изучения первобытной культуры.. Проблема интерпретации артефактов эпохи
первобытности. Различные методики реконструкции ранних культурных состояний
общества. Первобытное общество: эволюционистский предрассудок?
Основные периоды развития первобытной культуры и их характеристика. Материальные
основания первобытной культуры. Технологии древности. Особенности первобытных
технологий. Неолитическая революция и ее значение для развития мировой цивилизации.
Древнейшее прошлое человечества. Первобытный человек: образ, мифы, легенды.
Современные научные концепции становления человека как творца культуры.
Проблема религиозного сознания эпохи первобытности. Первоначальные формы
религиозных верований. Основные архетипы религиозного мировоззрения первобытного
общества.
Первобытная мифология и предыстория философии. Роль мифа в первобытной культуре.
Особенности мифологического сознания. Типология мифов. Сакрализация мифов.
Доминантные символы первобытной культуры. Синкретическая целостность первобытной
культуры.
Особенности первобытного искусства. Пиктография: происхождение и сущность.
Изографическая форма и символическое воплощение образа в искусстве верхнего палеолита.
Искусство и магия. Проблемы восприятия первобытного искусства и его эстетической
8
оценки. Анализ теорий происхождения искусства. Наука, технические открытия и художественное творчество древних цивилизаций.
Памятники первобытной культуры на территории России. "Догадки и мечтания о
первобытном человечестве" (Ф.И.Буслаев). Исследование первобытной культуры в
отечественной науке. Историко-культурное значение этнографических исследований в
России.
Проблема стагнации культуры первобытного общества. Элементы первобытной
культуры в культуре современного мира. Космические аспекты земной цивилизации.
Древнейшие мировые культуры. Сравнительное исследование древнейших культур
человечества. Эволюция представлений о человеке в различных культурах. Модели
культурного человека разных эпох.
Своеобразие цивилизаций Древнего Востока, Древнего Египта, района Двуречья. Проблемы
влияния культурных заимствований. Проблема традиций и новаций в истории древнейших
мировых культур. Традиционные культуры Востока.
Мифологическое сознание древних цивилизаций. Ранние формы религиозных
верований и их специфика в разных древних цивилизациях. Становление древних городов и
их роль в развитии культуры Древнего мира. Развитие письменности. Системы образования
в Древнем мире. Способы и методы кодификации культурно-значимой информации и
символика древнейших культур Древнего Востока, Древнего Египта, района Двуречья.
Становление системы знаний в Древнем мире: жрецы и культ мудрецов. Сакрализация
знаний. Духовная культура Древнего мира. Художественная культура и ее особенности в
древнейших цивилизациях.
Пирамиды Старого и Нового Света. Вопросы своеобразия культур американского
континента (майя, ацтеки и др.).
Судьбы историко-культурного наследия Древнего мира. Разграбление пирамид.
Памятники египетской культуры в Риме, Константинополе, Париже, Санкт-Петербурге.
Египетские коллекции в музеях мира. Усиление интереса к Египту в конце XIX — начале
XX в. под влиянием символизма. Образы сфинксов в русской поэзии. Египетские коллекции
в России.
Специфика африканской цивилизации и основные черты традиционной африканской
культуры. Мифы и образы африканской культуры в европейском сознании.
Значение древнейших мировых культур для развития современности.
Европейская культура: вехи истории. Евроцентризм, его сущность и значение. Этапы
эволюции европейской культуры: античность, средневековье, Возрождение (Ренессанс),
Новое и Новейшее время. Специфика европейской культуры и ее основные черты.
Европейский тип человека.
Истоки европейской культуры. Цивилизация на островах Среди земного и Эгейского
морей. Роль ранних цивилизаций. Атлантида: миф или реальность. Критская (минойская)
цивилизация в мифах и археологических исследованиях. "Дворцовая цивилизация".
Художественный мир минойской эпохи. Архитектура, многокрасочные фрески, скульптура.
Древнегреческая культура. Социокультурные парадигмы греческой цивилизации,
этапы ее развития. Поэмы Гомера и Гесиода — становление мифологического сознания.
Боги, герои, люди. Отсутствие моральных представлений в религии олимпийского пантеона.
"Аполлоновское" и "дионисийское" начало в греческом сознании. Необходимость,
справедливость, судьба — мифологический аспект проблемы. Многозначность понятия
"мифология". От мифа к Логосу. Космоцентризм и его особенности. Становление
натурфилософии. Науки в древнем мире: мудрецы античного мира. Художественная
культура греческих полисов.
Античность как тип культуры. Человек в античном мире. Особенности развития
политической истории Европы. Полис — основа античной культуры. Полис как космос
античного человека.
9
Художественный мир античной культуры. Человек в античном эпосе, лирике,
драматургии, пластическом искусстве. "Человек — мера всех вещей" (Протагор). Подходы к
определению сущности человека в античной философии. Суд над Сократом: судьба
афинского гражданина и мудреца. Поиски смысла человеческого бытия у Сократа.
Аристотель: "человек — политическое животное". Этические и эстетические учения
античного мира.
Своеобразие культуры Древнего Рима и ее значение для развития европейской
цивилизации. Преемственность и взаимодействие с греческой и этрусской культурами.
Культура и государство Древнего Рима. Культура и история. Обожествление
императора как мифологизация истории. Религиозные мистерии и праздники в Древнем
Риме. Место и роль религии в латинской культуре античности. Проникновение восточных
культов в Римскую империю и их влияние на развитие духовной культуры. Значение
возникновения христианства для смены типов культуры. Взаимодействие христианской
культуры с римским язычеством.
Расцвет культуры древнего мира. Развитие философии и науки. Античные концепции
культуры. Этические и эстетические учения. Образование в Древнем Риме.
Художественный мир латинской культуры. Этрусское и эллинистическое влияние на
формирование римских художественных традиций. Образы императоров и героев в
художественной культуре Древнего Рима. История искусств Древнего Рима.
Современное значение античности. Архетипы античной культуры в мировой и
отечественной культуре. Влияние античных теорий на учения Бэкона, Вико, Руссо,
Гельвеция, Гардера. Открытия Г.Шлимана и А.Эванса, их культурологическое значение.
Качественное изменение образа античности. Мир Греции в зеркале Ницше. Античная
культура в теоретическом осмыслении и художественном отражении русских символистов.
Античный мир в философии и искусстве экзистенциализма. Античность в российской
культурной традиции. "Венок сонетов": античные традиции в российской литературе.
Византийская культура и ее значение для культуры Древней Руси. Смена
культурных типов в истории Византии. Византия — центр культурной Ойкумены. Идея
Константинополя как "второго Рима". Преемственность и разрыв римских традиций.
Влияние арабских культурных традиций.
Император Юстиниан и процесс укрепления византийского государства. Особенности
государственного устройства Византии. Мозаики Равенны и София Константинопольская.
Первые иконы.
Развитие христианства в византийской культуре. Развитие богословия и становление
христианской догматики. Византийский гуманизм и секуляризация культуры.
Художественное воплощение восточнохристианских идеалов. Изобразительное
искусство. Фреска, мозаика, миниатюра. Переход от языческой символики к христианской
иконографии. Иконографический канон. Византийская икона. Система росписей
византийского храма. Мозаики Софии Константинопольской. Влияние византийского
искусства на европейскую культуру.
Культурные связи Византии с Русью. Византийское искусство в российских музеях.
Развитие русской культуры: древняя и средневековая Русь. Роль Византии и
Европы в истории русской культуры. Методологические основания изучения древнерусской
культуры. Западники и славянофилы о самобытности русской цивилизации. Русь между
Европой и Азией: тема дискуссий в отечественной культурологии. Славянское измерение
древнерусской культуры.
Язычество на Руси: основные черты. Язычество как феномен древнерусской культуры.
Языческие святилища древнерусских городов. Особенности русского православия.
Двоеверие и его культурно-мировоззренческое содержание. Г.Ф.Флоренский о "дневной"
(христианство) и "ночной" (язычество) культурах на Руси.
10
Влияние византийской патристики и античности на Древнюю Русь. Культурноисторические последствия Крещения Руси: "Слово о законе и благодати" Иллариона. "Слово
о полку Игореве" и древнерусская книжность.
История и культура древнерусских городов. Бытовая культура Древней Руси.
Новгородские берестяные грамоты и развитие письменности на Руси. Древнерусский
фольклор. Героический былинный эпос вершина устного народного творчества.
Памятники письменности домонгольского периода. Летописание на Руси и становление
древнерусской народности ("Повесть временных лет" Нестора). Переводная литература на
Руси.
Особенности древнерусского искусства как синтеза искусств. Открытие древнерусской
живописи. Икона как особый вид средневекового сакрального искусства. Функциональность
иконы. Пространство и время на иконе. Символизм иконы. Слово на иконе. Византийская
традиция и древнерусские школы иконописания (новгородская, псковская, московская).
Художественное наследие Андрея Рублева.
Каменное зодчество Древней Руси. Архитектура византийских и древнерусских храмов.
Базилика и крестовокупольный храм. София Константинопольская и София Киевская.
Мозаики и росписи Софии Киевской.
Идея "Москва — Третий Рим" монаха Филофея и ее роль в русской истории и культуре.
Московская централизация и ее преломление в сфере религии, философии, культуры. Ереси
и еретические учения на Руси.
Средневековая культура. "Темные века" — полуторатысячелетняя история Европы.
Концепции средневековья. Средневековье и культура. Основные черты и категории
средневековой культуры.
Проблема генезиса средневековой культуры. Судьбы античного художественного
наследия в варварских государствах. Культурные традиции Древнего Рима. Христианство и
связь времен. Апокалипсис — наследие павшей Империи? Философия античности и
зарождение теологии: Августин (354 — 430) и его "Исповедь". Истоки автобиографического
жанра.
Боэций (ок. 480 — 524) и его творчество: учебники по музыке, математике. "Утешение
философией", или трагедия судьбы. Университеты Западной Европы и их роль в сохранении
культурных традиций. Схоластика — университетская наука: Пьер Абеляр (1079 — 1147),
Фома Аквинский (1225 — 1274) и др.
Средневековые рукописи. Книга и ее место в культуре. Изобретение европейского
способа книгопечатания. Искусство книги. Книжная миниатюра. Великие шедевры
полиграфического искусства: Библия Иоганна Гутенберга, "Псалтырь" 1457 г.
Книга книг — Библия — культурно-исторический памятник человечества.
Боговдохновенность текстов Священного Писания. Фольклор в Ветхом Завете. Образ Христа
в мировой художественной культуре. Церковное и религиозное искусство, их смысл и
значение.
Средневековые ереси. Наука и магия в средние века. Алхимия, ее истоки и значение.
Собор Парижской Богоматери — парадокс средневековой культуры? Поиски "философского
камня".
Культура средневекового города. Карнавалы и их роль в жизни людей. Культура
безмолвствующего большинства. Простолюдины в культуре средних веков. Мистерии и
зарождение средневекового театра. Традиции народной культуры в средневековой Руси.
Скоморошество как культурно-исторический феномен.
Рыцарство в средние века. Идеал рыцарства и культ прекрасной дамы. Куртуазность
как стиль жизни. Песни трубадуров и вагантов. Турниры средневековья. "Песнь о Роланде"
(XII в.), "Песнь о Нибе-лунгах" (XII — XIII вв.) и другие героические поэмы. Рыцарский быт.
Значение рыцарского идеала в культуре: рыцарские романы.
11
Бог и человек. Персона и личность. Особенности средневекового мышления и
специфика образа жизни. Картина мира средневекового человека. Труд — проклятие или
спасение? Образ человека в художественном творчестве того времени.
Образ и каноны. Символизм средневекового искусства. Образ и слово. Образное
воплощение религиозной веры. Икона и иконография. Мастера кисти и алтари католических
костелов.
Архитектурные стили средневековья: романский (IX — XII вв.), готический (XII — XIII
вв.). Памятники средневековой архитектуры в городах Западной Европы и России.
Осень средневековья. Инквизиция в системе западного христианства. Разум и вера.
Шедевры художественной культуры позднего средневековья и их творцы. Таинственный
мир полотен И.Босха.
Западное и Восточное средневековье: общие черты и специфика. Специфика русского
средневековья. Философия и православный мессианизм.
Культура эпохи Возрождения. Объективные предпосылки возвращения к античным
идеалам и архетипам. Новое открытие античности, связанное с двумя направлениями:
филологической реставрацией и историческим самосознанием. Логика истории: прогресс
под флагом "Назад к ..."?
Процессы секуляризации в ренессансной культуре. Бесконечность Вселенной, Человек
и Бог. Ренессансная модель человека в этико-эстетических представлениях эпохи. Понятия
"гармонии" и "всесторонне развитой личности" и их место в культуре Возрождения.
Титаны Возрождения. Новый тип учености и его значение для формирования
образовательной системы в культуре Возрождения. Развитие философии в культуре
Возрождения. Гуманизм и гуманисты. Ренессансное осмысление картины мира и места
человека в ней. Интегрирующее начало гуманизма в культуре Возрождения. Человек, его
земное бытие в зеркале художественной культуры эпохи Возрождения.
Внутренняя логика ренессансной художественной культуры. Искусство Возрождения и
его мировое значение. Северное и итальянское Возрождение: особенности развития.
Развитие новых живописных жанров, технических приемов и эстетических теорий. Шедевры
художественной культуры эпохи Возрождения. Проблема назначения искусства и
предназначения художника в эстетической мысли данной эпохи. Универсальность Леонардо
да Винчи. Технические и научные идеи эпохи Возрождения.
Значение эпохи Возрождения для развития мировой и отечественной культуры.
Памятники ренессансной культуры в российских музеях. Архитектурный ансамбль
Московского Кремля.
Общая характеристика западноевропейской культуры Нового времени. Иерархия
ценностей в западноевропейской культуре этого периода. Эпоха Великих географических
открытий и расширение возможностей культурного взаимодействия. Проблема адаптации
культур метрополий и колоний. Формирование идеологии евроцентризма.
Кризис гуманизма в позднем Возрождении и его отражение в драматургии, поэзии,
изобразительном искусстве, религиозной и философской традициях. Лютер и его время.
Религиозное сознание Нового времени. Традиции гуманизма и секуляризации. Место
Реформации в жизни западноевропейского общества. Протестантизм и дух капитализма.
Культурное и социальное значение Реформации. Реформация в Европе и реформационные
идеи в России. Спор между "иосифлянами" и "нестяжателями". Феномен Контрреформации:
смена культурных парадигм и ценностных ориентации. Роль церкви как политического
института в Европе и Америке. Человек и государство: аспекты взаимодействия в трудах
религиозных и светских мыслителей того периода.
Развитие научной культуры в Новое время и эволюция духовного мира человека.
Становление науки и опытного естествознания. "Новый Органон" Фр.Бэкона. Значение
научных сообществ и университетов. Наука как высшая ценность культуры. Культ разума и
научный прогресс. "Машинизация" культуры как дань времени. "Бог из машины" —
парадокс философии Нового времени.
12
Научные аспекты проблемы человека. "Человек — машина" (Ламетри). Изменение
отношений в системе человек — культура — природа. Становление научных исследований
древнейшей и современной истории человека и его цивилизации. Эпоха великих
географических открытий и ее значение для развития науки. Рационализм и его последователи. Сциентизм как мировоззренческая ориентация европейской культуры.
Художественная культура эпохи абсолютизма и ее отражение в основных эстетических
доктринах культуры данной эпохи. Культурные феномены маньеризма, барокко,
классицизма. Основные ценности, идеалы и каноны классицизма. Возникновение новых
жанров и методов в искусстве.
Социально-экономические основания развития культуры Европы эпохи Просвещения.
Ускорение темпов экономического и культурного развития. Дифференциация идеалов и
ценностей в универсуме культуры эпохи Просвещения.
Проблемы культурного развития личности: воспитание как "наполнение" человека,
проблема ретрансляции культурного наследия и роли "посредника" в процессе культурной
адаптации личности. Роль искусства в культуре эпохи Просвещения. Культурная эклектика
эпохи Просвещения и оценка этого периода в немецкой классической философии.
Отражение эпохи Просвещения в культуре России. Раскол церкви и его влияние на
судьбы России и ее культуры. Старообрядчество и новообрядчество. "Житие" протопопа
Аввакума. Рецепция новоевропейской культуры. Образование Киево-Могилевской, Славяногреко-латинской академий. Секуляризация русской культуры. Творчество мастера
Оружейной палаты С.Ф.Ушакова (1626 — 1686). Эволюция живописных стилей.
Значение петровских преобразований для России и ее культуры. Новый облик
российской культуры: обмирщение, возвышение человека, интенсификация западных
влияний. "Правила хорошего тона" и бытовая культура петровской эпохи. Развитие науки и
техники в российском обществе: ремесло и новые технологии. Роль М.В.Ломоносова в
развитии науки. Создание Академии наук в России. Московский университет и история
образования в России.
Российское Просвещение, его культурно-исторические особенности. Русские
просветители XVIII в. (Н.И.Новиков, Д.С.Аничков, С.Е.Десницкий, Я.П.Козельский и др.).
Становление русской интеллигенции, значение этого явления для последующего развития
русской культуры. Религиозное (духовное) Просвещение: митрополит Платон, Тихон
Задонский.
Художественная культура России в XVIII — XIX вв. Становление искусства
портрета в петровскую эпоху. Особенности русского классицизма. Культура первого
десятилетия XIX в. Творчество А.Н.Радищева и Н.М.Карамзина — расцвет русского
сентиментализма. Образ простого человека в литературе. Творчество А.С.Пушкина и
"золотой век" русской литературы. А.С.Пушкин об исторической судьбе и характере русской
культуры, ее отношении к европейскому Западу. Театр и его роль в общественно-культурной
жизни России.
Гуманистические искания русской культуры XIX вв. Место литературы в культуре и
общественной жизни России. Литература и философия. Психология и художественное
исследование. От классицизма к реализму: герой времени и литературный тип. Идеал
"государственного человека" в классицизме. Интерес к простому человеку и его миру чувств:
русская сентиментальная повесть.
Тема "утраченных иллюзий", "потерянных надежд" в западноевропейской и русской
литературе XIX в. Личность и Вселенная, "история души человеческой" и "мертвые души",
"маленький человек и Наполеон", "лишние люди" и "новые люди", стремление к гармонии и
двойничество, праведничество и демонизм в зеркале психологического анализа русской
литературы. Психологизм русской литературы, раскрытие "диалектики души" в
произведениях Л.Н.Толстого и Ф.М.Достоевского как высочайшее художественное
достижение XIX вв. Тема России в "Выбранных местах из переписки с друзьями"
13
Н.В.Гоголя. Ф.М.Достоевский о "всемирной отзывчивости" русской культуры. "Серебряный
век" русской культуры.
XIX век и новоевропейская культура. Отражение процессов отчуждения личности в
западноевропейском искусстве XIX в. Проблема метода в художественной культуре этого
периода: романтизм, критический реализм, символизм.
Романтический вызов культу разума. Культурное значение романтической иронии.
Идеалы и символы романтизма. Проблемы кризиса разума и трагедия человека в
романтизме. Значение творчества художников Э.Делакруа, Ф.Гойи для развития романтизма.
Немецкий романтизм: новеллы Г.Клейста, Э.Гофмана. Романтизм в музыке Ф.Шуберта и
Р.Шумана. Судьба романтизма в России. Романтизм в творчестве В.А.Жуковского.
Основные принципы критического реализма и их общекультурное значение. Проблема
субъективности в художественной культуре XIX в.: модерн, декаденс, модернизм.
Формирование нового символического языка искусства. Новые виды искусства.
Синтез и интеграция в культуре Европы XIX в. Формирование демократической
культуры. Противоречия между элитарной и демократической культурами как фактор
социокультурного развития данного времени. Характеристика "кризиса культуры" в конце
XIX в. и его осмысление в философской, социально-политической и культурологической
мысли эпохи.
Феномены культуры XX века. "Закат Европы" — тема гибели бездуховной
цивилизации в творчестве западных и отечественных мыслителей. Культура и цивилизация:
негативные последствия научно-технической революции в образах мирового
изобразительного искусства и в литературе.
Кризисное сознание и его отражение в мировой художественной культуре. "Сумерки
богов" и поиски пути к человеку. Человек в культуре XX в. Формы отчуждения человека от
культуры. Культура и новые информационные технологии. Культура и масс-медиа. Культура
и "массовая культура". Феномен "массового сознания" человека. Культура и проблемы манипулирования сознанием в XX в. Проблемы сохранения культурной самобытности в условиях
"информационного
бума".
Проблема
культурных
ценностей
в
современном
информационном обществе.
Искусство в системе культуры XX в. Основные художественные стили современного
искусства: модерн, авангард, постмодерн и др. Феномен контркультуры.
Место и роль религии в культуре XX в. Классические религии и неореформаторство.
Распространение нетрадиционных религий в современной западной культуре.
Социокультурные факторы возрождения мистики, оккультизма, спиритизма. Сатанизм и
демонология в культуре XX в.
Итоги и перспективы развития культурной ситуации последней трети XX в. Судьба
России на пороге XXI в. Проблемы духовного возрождения современного человека.
Формирование национального и исторического самосознания.
Охрана памятников и использование культурного наследия. Глобальные проблемы
современности в канун XXI в. Проблема сохранения и использования культурного наследия.
Экология культуры. Культура как метаценность. Память человека и память культуры.
Памятник в контексте культуры. Памятники мировой и отечественной культуры. Охрана
памятников культуры. Архитектурное наследие и проблемы реставрации. Восстановление
уничтоженных культурных памятников. Музеи мира и их роль в сохранении культурного
достояния человечества. Развитие музееведения в России. Историческое краеведение в
России: вопросы теории и практики.
Культурные заимствования. Культурное наследие. Объем культурного наследия.
Усвоение культурного наследия через исторических посредников. Типы культурноисторического наследования. Диалог культур. Понимание диалога культур в наследии
М.М.Бахтина и его последователей.
14
Будущее человека и человек будущего. Проблема будущего земной культуры и
цивилизации в контексте проблем XX в. Постановка проблемы человека в зеркале
современной культуры и футурологический аспект проблемы.
Вопросы к экзамену по культурологии
Определение понятия «культура».
Методы культурологических исследований.
Проблемы культуры в различных философских направлениях.
Категориальный аппарат культурологии.
История культурологической науки.
Школы в исследовании культуры.
Культурогенез.
Соотношение и формы взаимодействия философии культуры и культурологии с
другими научными дисциплинами.
9. Культура и цивилизация.
10. Проблемы типологии культур.
11. Универсум культур.
12. Тенденции динамики культуры.
13. Проблемы культурантропологии.
14. Общие закономерности культуры.
15. Этапы развития культуры.
16. Проблемы взаимодействия культур Востока и Запада.
17. Соотношение понятий «культура» и «цивилизация».
18. Особенности духовной культуры в «кочевой» цивилизации.
19. Роль религии в культурогенезе.
20. Проблема человека в культурах Востока и Запада.
21. Культуры древних цивилизаций как прототип дальнейшего культурного
строительства.
22. Сходство и различие цивилизационных моделей Востока и Запада. Проблемы
культурной компаративистики.
23. Античные культуры как базовая модель западной цивилизации.
24. Теоретические модели культуры христианства.
25. Теоретические модели культуры арабо-мусульманского мира.
26. Теоретические модели культуры древней и средневековой Индии.
27. Теоретические модели культуры древней и средневековой Японии.
28. Теоретические модели культуры древнего и средневекового Китая.
29. Теоретическая модель культуры доколумбовой Америки.
30. Региональные нелокальные культуры. Их взаимодействие с мировой культурой.
31. Культура и индивидуум.
32. Культура и социум.
33. Основные механизмы трансляции культуры.
34. Семиотика культуры.
35. Аксиология культуры.
36. Герменевтические проблемы исследования культуры.
37. Проблемы индивидуальной и социальной инкультурации.
38. Исследование конкретных культурных феноменов в контексте общих
закономерностей существования культуры.
39. Культурные конфликты и способы их преодоления
40. Экологическая культура и этноэкологические традиции.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
15
Список рекомендуемой литературы к вступительным экзаменам в аспирантуру по
специальности теория и история культуры.
№
Автор
Наименование,
издательство
Гриф
издания
1
Абаев Н.В.
УМС
ТывГУ
2
А.А.Печенкина
3
А.А.Радугин
4
А.А.Радугин
5
А.К.Кужугет
6
А.Н. Марковой
7
Абаев
Н.В.,
Фельдман В.Р.
8
Абаев
Н.В.,
Хомушку О.М.
Ранние
формы
религии
и
этнокультурогенез
тюрко-монгольских
народов.
Учебнометодическое
пособие. – Кызыл:
Изд-во ТывГУ –
127с.
Современная
философия науки. –
М.: Наука, 254с.
Культурология:
Учебное
пособие
/Сост. И отв.ред.
А.А.Радугин. – М.:
Центр – 304с.
Энциклопедический
словарь
по
культурологии.
Тувинская культура
в трудах русских
ученых
(конец
{конец XIX - начало
XX)
учебное
пособие. – 70с.
Культурология:
Учебное
пособие
для вузов /Под ред.
А.Н. Марковой. – 3е
изд.
–
М.:
ЮНИТИ-ДАНА
319с.
Этноконфессиональ
ные традиции и
экологическая
культура
народов
Центральной Азии и
Алтай-Байкальского
региона.
Учебное
пособие.
Кызыл:
Изд-во ТывГУ –
115с.
Духовнокультурные
Год
издания
2005
Кол Место на- Личная
.экз хождебиблиотека
ния
4
1994
2001
МО РФ
1997
УМС
ТувГУ
2004
МО РФ 2007
1
6
ч/з. 1,3, 5
абонемент 4
2
20
– (ч/з. – 1,
2, 3, 5, 6,
8, аб. 4.
УМС
ТывГУ
2007
5
НТС
ТывГУ
2010
1
16
9
10
11
12
13
14
15
16
17
традиции
в
геополитическом и
цивилизационном
пространстве
Центральной Азии и
Саяно-Алтая:
Монография
–
Кызыл.
Изд-во
ТывГУ – 284с.
Архангельский Тем
временем:
А.
Телевизор
с
человеческими
лицами. – М.: АСТ:
Астрель-318с.
Барулин В.С.
Социальнофилософская
антропология. М.:
Онега – 256с.
Будегечиева
Понятия, термины,
Т.Б.
имена
в
курсе
культурологи:
Учебное пособие. //
кафедры философии
ТывГУ,
Кызыл:
Изд-во ТГУ – 127с.
Г.А.Аванесова, Морфология
В.Г.Бабаков,
культуры.
Э.В.Быкова и Структура
и
др.
динамика. Учебное
пособие для вузов. –
М.: Наука, 415с.
Г.В.Драча
Культурология:
Учебное
пособие
для вузов /Под ред.
Г.В.Драча. –
3-е изд. – Ростов-наДону:
Феникс–
608с.
Гуревич П.С.
Культурология:
Учебник
–
3-е
изд.перераб. и доп. –
М.: Гардарики –
280с.
Гуревич П.С.
Культурология:
Учебник для вузов –
М.: ПРОЕКТ – 336с.
Гуревич П.С.
Культурология:
Учебник для вузов.
– М.: Гардарики 280с.
Гуревич П.С.
Философия
МО РФ
УМС
ТывГУ
2010
2
к/х
1994
2
2007
20
1994
3
МО и 2002
ПО РФ
1
ч/з. 1, 3
МО РФ 2001
1
абонемент
5,
ч/з. 8
МО РФ 2003
1
ч/з. 2
МО РФ 2003
2
ч/з. 1, 6
1994
17
2
18
Даваа Е.К.
19
Дмитриева
Н.А.
20
Дмитриева
Н.А.
21
Ермишина
Н.Д.
22
Карелина Е.К.
23
Кравченко
А.И.
24
Кужугет А.К.
культуры: Пособие
для
студентов
гуманит.вузов. – М.:
АО «Аспект Пресс»,
- 317с.
Культура
как
предмет социальнофилософского
анализа
(учебнометодическое
пособие). – Кызыл:
Изд-во ТывГУ, 2004
– 40 с.
Краткая
история
искусств.
Книга
первая.
М.,
Искусство.
Краткая
история
искусств.
Книга
вторая.
М.,
Искусство.
Культурология:
Учебное
пособие
для вузов. – 2-е изд.
–
М.:
Академический
Проект;
Фонд
«Мир», 2007. – 432с.
История тувинской
музыки от падения
династии Цинн и до
наших
дней:
исследование
/Московская
гос.консерватория
им.П.И.Чайковского
; науч.ред.док.иск.
В.Н.Юнусова. – М.:
Изд-во
«Композитор»,
552с.
Культурология:
Учебное пособие. –
М.: Академия –
496с. – (Учебное
пособие для вузов).
История
русской
культуры.
Программа
спецкурса. Кызыл:
Изд-во ТГУ, 2002 –
67с.
УМС
ТывГУ
ч/з. 1,3, 5 10
абонемен
т
4,
каб.филос
2004
1996
1
1996
1
МО РФ
РГНФ
УМС
ТывГУ
18
1
2009
1
2001
1
ч/з. 6,8
2002
10
ч/з. 1,3, 5
абонемен
т
4,
каб.филос
25
26
27
28
29
30
31
32
Курбатский
Г.Н.
Тувинцы в своем
фольклоре:
Историкоэтнографические
аспекты тувинского
фольклора.
–
Кызыл: Тув.кн.издво– 463с. – (РАН
СО ИАиЭ).
Н.Г.БагдасаКультурология:
рьян
Учебник
для
студентов
ВУЗ,
обуч. По техн.спец.
/Под
ред.
Н.Г.Багдасарьян. –
5-е изд. испр. и доп.
–
М.:
Высшая
школа– 709с.
Н.Г.БагдасаКультурология:
рьяна
Учебник
для
студентов
технич.вузов /Под
ред
Н.Г.Багдасарьяна. –
3-е изд. испр. И доп.
М.: Высшая школа –
511с.
Непомнящий
Чудеса света. – М.:
И.Н.
АСТ, Астрель –
540с. илл. (Великие
и знаменитые).
Нестерово
История и теория
О.А.
мировой культуры:
Задачи,
тесты,
упражнения. – М.:
УРАО – 176с. – (Унт
Российской
академии
образования).
Никитич Л.А.
Культурология.
Теория, философия,
история культуры:
Учебник
для
студентов
вузов
/Л.А.Никитич.
–
ЮНИТИ-ДАНА,
2009. – 559с.
Пелипенко
Культура
как
А.А., Яковенко система. – М.: ИздИ.Г.
во «Языки русской
культуры»- 376с.
Розин В.М.
Культурология:
ТИГИ
2001
36
ч/з. 1, 2,
3, абонемент 1, 4,
7
МО РФ
2005
10
каб.
истор.,
ч/з. 2, 6,
абонемент 5
МО РФ 2001
20
абонемент
5,
ч/з. 3
МО РФ
2007
1
СБО
2000
1
ч/з. 1
2009
1
МО РФ
1
1998
МО РФ
19
2002
2
1
ч/з. 3,7
33
34
35
36
37
38
39
Учебник
–
М.:
ИНФРА
–
М.,
ФОРУМ – 344с.
(Высшее
образование)
(ИНФРА-М):
(ФОРУМ).
Рябцев Ю.С.
История
русской
культуры ХХ век:
Учебное пособие –
М.: ВЛАДОС –
320с. илл.
Рябцев Ю.С., История
русской
Козленко С.И. культуры 20в.: 9 кл.:
Учебное
пособие
для
учащихся
общеобразовательн
ых школ. – М.:
Владос – 304с.
Садохин А.П.
Мировая
художественная
культура: учебник
для студентов вузов
/А.П.Садохин.- 2-е
изд., перераб. и доп.
– М.: ЮНИТИДАНА – 495с.: илл.
Семушкин
У
истоков
А.В.
европейской
рациональности.
Учебное пособие. –
М.:
Интерпракс,
192с.
Силичев Д.А.
Культурология.
Конспект лекций. –
М.: А-Приор – 208с.
(Конспект лекций в
помощь студенту).
Соколова М.В. Мировая культура и
искусство:
учеб.пособие
для
студ.высш.учеб.заве
дений
/М.В.Соколова. – 5е изд., испр. – М.:
Издательский центр
«Академия».
Сузукей В.Ю.
Проблема
концептуального
единства теории и
практики – Кызыл. –
ОАО
МО РФ
2004
5
абонемент
4,
каб.
истории
МО РФ
2004
3
ч/з. 6,8
МО РФ
2011
1
1996
2
МО РФ
2007
УМО
2008
1
ТИГИ
2010
1
20
1
ч/з. 1
40
41
42
43
«Тываполиграф», 256с.
Т.Ф.Кузнецова Культура: теории и
, В.М. Межуев, проблемы. Учебное
И.О.Шайтанов пособие.
–
М.:
и др.
Наука, 279с.
Фельдман В.Р. Традиционное
общество народов
Центральной Азии:
пространственновременные
характеристики,
механизмы
организации
и
самоорганизации.
Кызыл:
Изд-во
ТывГУ – 191с.
Хоруженко
Культурология.
К.М.
Энциклопедический
словарь. – Ростовна-Дону:
Изд-во
«Феникс», - 640с.
Чистик Ж.К.
Экологическая
культура тувинского
этноса. – Кызыл:
Тувинское кН.издво, 2010. – 176с.
Монография.
Разработчики программы:
1995
2
2008
5
1997
5
Убсун.
2010
межд.
Центр
Биосферн.
Исследов. РТ
и
СО
РАН
1
НТС
ТывГУ
Абаев Н.В., Хомушку О.М., Фельдман В.Р.
21
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа