close

Вход

Забыли?

вход по аккаунту

код для вставкиСкачать
НАУЧНО-ПРАКТИЧЕСКОЙ КОНФЕРЕНЦИИ ШКОЛЬНИКОВ
«ПЕРВЫЕ ШАГИ В НАУКУ
Исследовательская работа
« Чудо земли Брянской»
Предметная область: история
Жбанков Дмитрий Андреевич
14 лет
обучающийся объединения «Юный эколог»
Руководитель проекта:
Янченко Ирина Александровна
Педагог дополнительного образования
МБОУДОД «Центр внешкольной работы» г. Брянска
0
Содержание
Введение
2-3
1. У истоков
4-5
2.Особенности архитектуры и внутреннее убранство
6-7
3. Жизнь храма через века
8-9
Заключение
10
Список литературы
Приложение
12
1
Введение
История предков всегда любопытна для тех,
кто достоин иметь Отечество
М.Карамзин
В старину люди говорили, что для абсолютного счастья человеку
необходимо славное Отечество. В нашем современном мире эти слова попрежнему актуальны. Мы согласны с тем, что воспитание человека,
испытывающего гордость за свою страну, начинается с углублённого
познания своей малой Родины, её святых мест.
На сегодняшний день в списке памятников истории и культуры Брянской
области насчитывается 2 122 объекта культурного наследия, из них 81 имеют
статус объектов федерального значения, 1 941 – регионального[1].
Но особое внимание я хотел обратить на памятники архитектуры.
Архитектура – летопись мира. Она говорит тогда, когда уже молчат и песни и
предания. Одним из направлений архитектуры, передающее историю
прошлых веков, является церковное зодчество. На Брянщине общее
количество сохранившихся памятников церковного зодчества составляет 173
храма и 9 монастырских комплексов[1]. Это целая летопись из камня и
дерева. Но среди такого множества храмов и церквей особое место занимает
один исторический объект - уникальный для России бескупольный храм
Преображения в с.Творишичи Жирятинского района. Меня заинтересовал
данный объект, и я решил узнать о нем поподробнее.
2
Была выдвинута гипотеза – храм Преображения в с.Творишичи
Жирятинского района является уникальным историческим объектом
Брянской области.
Цель работы – изучить историю прошлого и современную жизнь храма
Преображения в с.Творишичи Жирятинского района.
Задачи:
изучить архивные материалы, публикации, рассказывающие об истории
храма;
выявить и оценить произошедшие изменения ;
опросить священнослужителей и прихожан храма;
подготовить материал для дальнейшего использования на предметных
уроках, классных часах, для экскурсий в школьном музее.
Объект исследования: храм Преображения в с.Творишичи Жирятинского
района.
Методы исследования:

изучение литературных источников, сайтов интернета, проектов
дореволюционного и современного периодов;

проведение натурных обследований и фотофиксации храма

проведение опросов духовенства и прихожан;

обобщение и систематизация полученных сведений.
Актуальность работы.
Самостоятельное исследование заставит задуматься над проблемой
сохранения памяти к историческому прошлому своей малой родины.
Практическая значимость.
Материал полученный в результате исследования может применяться на
внеклассных мероприятиях, на уроках по региональному компоненту
(Брянский край), на уроках истории, искусство, курса «Основы духовнонравственной культуры».
3
Место проведения исследования: Брянская обл.,Жирятинский р-н, с.
Творишичи
1.У истоков.
«Бог есть любовь»,- сказано в писании. Любовью воздвигнут и этот Храм церковь Преображения Господня в селе Творишичи Жирятинского района
Брянской области. История его создания такова. Известно, что в начале 17
столетия на этом месте стояла деревянная церковь Георгия. На рубеже XVIII
– XIX веков село принадлежало помещикам Безобразовым. Церковь
Преображения построена в 1818 году на средства и при живейшем участии
помещицы Варвары Николаевны Безобразовой, родной тетки Федора
Ивановича Тютчева.
Варвара Николаевна родилась в 1765 году и была одна из четырех дочерей
овстугских помещиков Николая Андреевича и Пелагеи Денисовны
Тютчевых(Приложение фото 1) [4,7].Замуж вышла за Александра Сергеевича
Безобразова, владельца села Кокино. Ее муж, морской офицер, погиб в 1793
году. На руках у нее остался младенец Александр, родившийся в 1793 году. В
нем Варвара Николаевна видела единственный смысл своей жизни. В звании
подпоручика Александр Безобразов 26 августа 1812 года командовал двумя
орудиями в Бородинском сражении (Приложение фото 2) На этом поле
воинской славы России он погиб. Мать отыскала тело сына, перевезла в одно
из своих владений в село Кокино, и его прах был перезахоронен при
существовавшей в Кокино церкви (церковь до наших дней не сохранилась),
где позже в 1828 году была похоронена и сама Варвара Николаевна, умершая
в полной нищете[2].
Движимая любовью к Богу и родным людям, Варвара Николаевна решила
увековечить память о сыне, построив церковь в своем родовом имении в селе
Творишичи Жирятинского уезда. Варвара Николаевна Безобразова выбрала
4
проект бескупольной церкви. По преданию, выбирая этот проект Храма, она
сказала: «Раз нет главы семьи, хозяина в доме, значит, и церковь пусть будет
безглавой…». Она продала все, что имела, чтобы достроить церковь.
Бескупольный Храм - символ вдовства, символ любви жены и матери
(Приложение фото 3) [5].
2.Особенности архитектуры и внутреннее убранство
Церковь Преображения Господня в Творишичах занимает свое особое
место. Образцом при ее создании послужила одноименная церковь в
Вифании - монастыре близ Троице-Сергиевой лавры -резиденции
митрополита Платона конца XVIII века. До настоящего времени она не
сохранилась, так что ее несколько уменьшенная копия в Творишичах
осталась единственной в России церковью подобной архитектуры.
Двухэтажное здание церкви построено в 1818 году не в традиционно
православном стиле, имеет овальную форму, напоминающую корабль
(Приложение фото 4) Над ним нет привычного для православных Храмов
купола, а лишь маленькая главка без шеи для установки креста[3].
Стены храма кирпичные, неоштукатуренные, с тщательной расшивкой
швов. Оригинальный храм в эклектико-романтическом духе,
свидетельствующий о поисках в зодчестве этого времени новых стилей.
Выполненное в кирпиче убранство фасадов состоит из обрамлений оконных
и входных проемов и декоративных ниш. Междуэтажный пояс делит фасады
на два яруса. Необычна форма проемов (с уступом по краям и со срезанным,
почти треугольным верхом), над которыми расположены филенчатые ниши
(Приложение фото 5). В верхней части - на фоне красного кирпича стен
особенно рельефно выглядят белые гипсовые скульптуры и архитектурные
детали. На боковых нишах в центре второго яруса помещены фигуры Христа
(Приложение фото 6). В круглых медальонах на фронтонах – профильные
портреты предположительно заказчицы Храма- Варвары Безобразовой[6].
5
В 1893 году на средства, пожертвованные церковным старостой и
прихожанами, к церкви была пристроена каменная трапезная и колокольня
(Приложение фото 7). Колокольня трехъярусная и расположена в шести
метрах от церкви и несколько отличается своей архитектурой. Эти два
объекта, соединенные узкой и низкой трапезной – галереей, точно
уравновешивают друг друга и составляют выразительный, запоминающийся
ансамбль.
Внутренний интерьер храма – это уникальное для православных храмов
декоративное убранство, где в зримых формах воплощен пейзаж Святой
Земли, там по преданию совершилось Преображение Господне[11].
Интерьер церкви своеобразен. Большая часть обширного светлого
полуовального зала отведена для размещения верующих (Приложение фото
8). Над ним вверху узкая галерея - хоры. Перед залом двухэтажный
иконостас (Приложение фото 9). В восточной двухэтажной части интерьера
представлена имитация горы Фавор, где по евангельской легенде свершилось
Преображение Господне. Изломанные "уступы" и массивные "камни",
выполненные из папье-маше и раскрашенные масляной краской в зеленые и
коричневые тона, придают интерьеру сходство с театральной декорацией.
Внутри "горы" размещается "пещера" - придел Воскрешения Лазаря,
напоминавший о происшедшем чуде. Вход в придел был устроен через
проход в центре "горы", а также справа, из-под галереи (Приложение фото
10). Лестница с северной стороны «горы» ведет к главному иконостасу
основного алтаря, расположенному во втором ярусе над приделом. Эта
лестница состоит из 24 ступеней. Она символизирует подъем Христа со
своими верными учениками Петром, Иоанном и Иаковом на гору Фавор, где
их посетили два великих пророка Моисей и Илия, и сам Господ говорил с
ними. 24 ступени обозначают период между воскресением и преображением.
Одна ступенька широкая под номером 19 обозначает Медовый спас и
Успенский пост[6].
6
Главный и придельный иконостасы сборные, относятся к рубежу XIX XX веков, иконы - к XX веку. Украшения собраны из фрагментов резных
оконных наличников, а сами иконы отличаются
оригинальностью(Приложение фото 11) [8].
На уровне главного иконостаса, огибая церковь, проходит узкая галерея,
поддерживаемая восемью деревянными колоннами.
Средняя часть, амвон, с которой священник произносит проповеди,
выступает в виде капитанского мостика (Приложение фото 12). До 2012 года
алтарь был изготовлен из картона. В настоящее время все заменено
современными материалами (Приложение фото 13). Удивительна акустика
помещения[12].
3.Жизнь через века
Удивительно, но со времени своего возведения церковь в честь
Преображения Господня в Творишичах практически не прекращала свою
деятельность. Служба не велась непродолжительный срок лишь в начале 30-х
годов прошлого века и в начале немецко-фашистской оккупации.
Даже в богоборческие годы, когда в селе Жирятино взорвали церковь, эту
святыню не тронули. Храм защитили жители и сама природа. Разделявший
райцентр и Творишичи овраг оказался неприступен для тяжелой техники, без
которой стены Храма не разрушить.
В XX веке в Храме Преображения Господня продолжалась служба. Войны,
революция не пощадили наследия Варвары Безобразовой, Храм взывал к
людям о помощи. Первым шагом людей навстречу Храму стала дорога через
тот самый непроходимый овраг. Два километра асфальта уложили летом
1996 года дорожники(Приложение фото 14) [7].
В 2007 году Храм был реставрирован: установлены новые главки,
отремонтирован купол, подправлены внутренние росписи и фрески, для этого
были выделены 900 тыс.рублей в рамках областной целевой программы
«Охрана и сохранение историко-культурного наследия Брянской области[4].
7
Жизнь храма и в наши дни претерпевает сложные моменты. Ночью 8 июня
2012 года Святотатцы взломали замок на дверях храма Преображения
Господня и забрали четыре иконы, напрестольный крест, крещальный набор
и Евангелие (Приложение фото 15). Но уже на следующий день стражи
порядка нашли и задержали безбожников[12].
Несколько лет назад в церковь пришел новый настоятель-иерей Евгений
Неберо и по его инициативе жизнь храма активизировалась (Приложение
фото 16). Всем миром участвовали жители в благоустройстве территории
вокруг церкви. Прошедшей весной вдоль дороги к Храму посажены молодые
деревца. Возле храма, на пустыре, заложен один сад состоящий из лип,
который пополняется при рождение ребенка, а другой сад из яблонек при
венчании каждая пара обязана привезти и посадить молодое деревце
(Приложение фото 17,18).
Потянулась сюда молодежь и подростки, некоторые как к культовому месту,
а в основном, как к историко-культурному памятнику. Каждое второе
воскресение октября на территории церкви проходит литературный вечер «У
осеннего костра», где собираются литературные деятели со всей области
некоторые по приглашению отца Евгения, а некоторые по велению сердца
(Приложение фото 19).
Звон колоколов церкви разливается далеко окрест, взывая к нашей памяти, к
нашим душам, вселяя в них надежду. Замечательная и редкая церковь
впечатляет, и люди тянутся к святому месту.. Нельзя строить будущее, забыв
о прошлом. Оно будет прекрасным, если молодежь будет помнить и знать
прошлое своей малой Родины, своей Брянщины (Приложение фото 20).
8
Заключение.
Гипотеза подтвердилась, и цель работы достигнута. Храм Преображения в
с.Творишичи Жирятенского района имеет интересное строение и
уникальную судьбу. Это храм, который до сих пор является историческим и
культурным центром Брянской области.
Выводы
1) История наших храмов, обителей – это история родного края. А знание
истории малой родины помогает лучше понять историю своей страны,
крепче любить родную землю.
2) История убедительно свидетельствует –храмы на Руси имеют огромное
значение, выполняя духовные, культурно-просветительные, хозяйственные
функции.
3) Церковь - духовный щит общества. Она всегда имела миротворческую,
объединительную миссию и является источником культурного,
образовательного роста России.
На мой взгляд, мы должны уделять больше внимания изучению
архитектуры родного края. Ведь у каждого из них своя интересная история,
которая не должна быть утеряна и забыта.
Люди, строившие эту церковь, видели в ней своё спасение, и может, поэтому
у неё такой необычный стиль постройки и такая необычная история.
В каком-то километре от Жирятино – Творишичи.
Какой там дивный Храм!
Он теткой Тютчева (она была не жадина)
Воздвигнут прочно в память сына там.
На поле Бородинском пал в сражении, Отчизну-мать спасая от врага.
И в сердце материнском озарение: Быть Храму – это память на века.
Владимир Гамолин
9
Список литературы
1. Свод памятников архитектуры и монументального искусства России:
Брянская область. – М.: Наука, 1998 – 640 с.
2. http://kokino032.narod.ru/shelop/Index.htm – «Дворянская усадьба в
Кокино»
3. http://oiru.archeologia.ru – Общество изучения русской усадьбы
4. http://www.scilib.debryansk.ru – Брянская областная библиотека имени
Ф.И.Тютчева. Проект «Исторические и памятные места Брянской области»
5. http://www.bgsha.com/ru – ФГОУ ВПО Брянская Государственная
Сельскохозяйственная Академия. «История села Кокино»
6. http://www.news.nashbryansk.ru/2009/07/29/industry/hram-tvorishichi – Наш
Брянск.RU : Брянск новости. «Храм в селе Творищичи»
7 . http:// www «Седая Брянщина»
8. Э. Локтина «Осколки звонницы». Кокинская школа, 2002.
9. И. Тимошков «История дворянского гнезда. Храм, воздвигнутый
любовью». Кокинская школа, 2005.
10. http://data.sobory.ru/pic/00650/00683_20
11.http://www.it-nСеть творческих учителей.Сеть творческих учителей .
Храмы и монастыри России LoktinaTI_MityuginaTG_
12: http //wwwkrau 32.ru
10
Приложение
Фото 1
Фото 2
Фото 3
11
Фото4
Фото 5
12
Фото 6
Фото 7
Фото 8
13
Фото 9
Фото 11
14
Фото 12
Фото 13
Фото 14
15
Фото 15
Фото 16
Фото 17
Фото 18
16
Фото 19
17
1/--страниц
Пожаловаться на содержимое документа